توني جودت

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

توني روبرت جودت ( يُلفظ / dʒʌt / JUT ؛ 2 يناير 1948 - 6 أغسطس 2010) [ 1 ] مؤرخ وكاتب ومؤلف مقالات وأستاذ جامعي إنجليزي متخصص في التاريخ الأوروبي . انتقل جودت إلى نيويورك وشغل منصب أستاذ إريك ماريا ريمارك للدراسات الأوروبية في جامعة نيويورك ومدير معهد ريمارك التابع لها . كما شغل منصب مدير معهد نيويورك للعلوم الإنسانية من عام 1993 إلى عام 1996. وكان جودت كاتبًا منتظمًا في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . انتُخب زميلًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم عام 1996، وزميلًا مراسلًا في الأكاديمية البريطانية عام 2007.

سيرة

وُلد توني روبرت جودت في الثاني من يناير عام ١٩٤٨ في لندن، إنجلترا، لأبوين يهوديين علمانيين ، هما إسحاق جوزيف جودت وستيلا إس جودت. [ ١ ] هاجر والدا والدته من روسيا ورومانيا، بينما وُلد والده في بلجيكا وهاجر في صغره إلى أيرلندا ثم إلى إنجلترا. سكن والدا جودت في شمال لندن ، ولكن بسبب إغلاق المستشفيات المحلية نتيجة تفشي مرض الزحار عند الرضع ، وُلد جودت في وحدة ولادة تابعة لجيش الخلاص في بيثنال غرين ، شرق لندن . [ ٢ ] عندما كان صغيرًا، انتقلت العائلة من توتنهام إلى شقة فوق محل والدته التجاري في بوتني ، جنوب لندن. وعندما بلغ جودت التاسعة من عمره، وبعد ولادة أخته، انتقلت العائلة إلى منزل في كينغستون أبون تيمز ، سري. كانت اللغة الإنجليزية هي اللغة الرئيسية للعائلة، على الرغم من أن جودت كان يتحدث الفرنسية غالبًا مع والده وعائلة والده. [ 3 ]

حصل جودت على مقعد في مدرسة إيمانويل في واندزورث ، وبعد إتمام دراسته هناك، التحق بكلية كينجز في كامبريدج بمنحة دراسية . [ 4 ] كان أول فرد في عائلته يُنهي دراسته الثانوية ويلتحق بالجامعة. [ 5 ] في كامبريدج، توطدت صداقة جودت مع مارتن بولياكوف ، الذي اشتهر لاحقًا ككيميائي ونجم سلسلة فيديوهات "الجدول الدوري" (كان جودت يشاهد فيديوهاته ويراسله بانتظام بشأنها). [ 6 ] حصل على درجة البكالوريوس في التاريخ عام 1969، وبعد قضاء عام في المدرسة العليا للأساتذة في باريس، نال درجة الدكتوراه عام 1972. [ 7 ]

كان صهيونيًا يساريًا خلال دراسته الثانوية والجامعية ، وعمل صيفًا في الكيبوتسات. ابتعد عن الصهيونية بعد حرب الأيام الستة عام 1967، مصرحًا لاحقًا: "انطلقتُ وراء هذه الفكرة المثالية عن إنشاء دولة اشتراكية مجتمعية"، لكنه أدرك لاحقًا أن الصهاينة اليساريين "غافلون بشكل ملحوظ عن معاناة الشعب الذي طُرد من البلاد... ليتحقق هذا الحلم". [ 4 ] وصف صهيونيته بأنها "استثمار أيديولوجي مفرط" خاص به، وابتعد عن الماركسية في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين. [ 8 ] كتب جودت في فبراير 2010: "قبل أن أبلغ العشرين من عمري، أصبحتُ صهيونيًا، وماركسيًا، ومستوطنًا مجتمعيًا ، ثم توقفتُ عن ذلك : إنجازٌ عظيمٌ لمراهق من جنوب لندن". [ 9 ] وفي أواخر حياته، وصف نفسه بأنه " ديمقراطي اجتماعي عالمي ". [ 9 ]

بعد حصوله على الدكتوراه من جامعة كامبريدج، انتُخب جودت زميلًا مبتدئًا في كلية كينجز، كامبريدج ، عام 1972، حيث درّس التاريخ الفرنسي الحديث حتى عام 1978. [ 10 ] بعد فترة وجيزة قضاها في تدريس التاريخ الاجتماعي في جامعة كاليفورنيا، بيركلي ، عاد إلى إنجلترا عام 1980 لتدريس العلوم السياسية في كلية سانت آن، أكسفورد . ثم انتقل إلى جامعة نيويورك عام 1987.

تشمل أعمال جودت كتابه الشهير " ما بعد الحرب" ، وهو تاريخ أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية . كما اشتهر بآرائه حول إسرائيل، والتي أثارت جدلاً واسعاً بعد أن دعا إلى حل الدولة الواحدة للصراع الإسرائيلي الفلسطيني . ووفقاً للصحفي ديفيد هيرمان، فإن إدارة جودت لمعهد ريمارك، وكتابه " ما بعد الحرب "، ومقالاته عن إسرائيل، جعلته "أحد أبرز المفكرين في أمريكا"، بعد أن كان سابقاً "مؤرخاً بريطانياً مغموراً نوعاً ما، متخصصاً في التاريخ الفرنسي الحديث". [ 11 ]

في مقابلة أجريت معه قبل وفاته بأسابيع قليلة، قال جودت: "أرى نفسي أولاً وقبل كل شيء معلماً للتاريخ؛ ثم كاتباً للتاريخ الأوروبي؛ ثم معلقاً على الشؤون الأوروبية؛ ثم صوتاً فكرياً عاماً داخل اليسار الأمريكي ؛ وبعد ذلك فقط مشاركاً انتهازياً بين الحين والآخر في النقاش الأمريكي المؤلم حول القضية اليهودية". [ 12 ]

تزوج جودت ثلاث مرات، وانتهى زواجاه الأولان بالطلاق. أما زواجه الثالث فكان من جينيفر هومانز ، ناقدة الرقص في مجلة "ذا نيو ريبابليك " ، وأنجب منها طفلين. [ 1 ] [ 13 ] في يونيو/حزيران 2010، كتب جودت وابنه دانيال حوارًا حول باراك أوباما والسياسة وسلوك الشركات لصحيفة "نيويورك تايمز" . [ 14 ] [ 15 ]

كتابات

التاريخ الأوروبي

ساهمت تجارب جودت في باريس في بناء علاقة طويلة ومثمرة مع الثقافة السياسية الفرنسية. ترجم أطروحته للدكتوراه من جامعة كامبريدج إلى الفرنسية ونشرها عام ١٩٧٦ بعنوان " إعادة بناء الحزب الاشتراكي: ١٩٢١-١٩٢٦" . وقدّمت لها آني كريجل، التي كان لها، إلى جانب موريس أغولون، تأثير كبير على أعماله المبكرة كمؤرخ اجتماعي فرنسي. أما كتابه الثاني، " الاشتراكية في بروفانس ١٨٧١-١٩١٤: دراسة في أصول اليسار الفرنسي الحديث "، وهو "بحث في تقليد سياسي شكّل أمة" [ ١٦ ]، فكان محاولة لشرح الأصول المبكرة واستمرارية السياسة اليسارية في المنطقة. واستند كتاب "الاشتراكية في بروفانس" ، أكثر من أي عمل آخر لجودت، إلى بحث أرشيفي واسع النطاق . وكان هذا الكتاب محاولته الوحيدة لوضع نفسه ضمن السياق التاريخي الاجتماعي السائد في سبعينيات القرن العشرين.

التاريخ الفرنسي الحديث

في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، كان جودت مؤرخًا لفرنسا الحديثة. يضم كتابه "الماركسية واليسار الفرنسي: دراسات في العمل والسياسة في فرنسا 1830-1981" مجموعة من المقالات غير المنشورة سابقًا حول القرنين التاسع عشر والعشرين، ويختتم بنقاش حول الرئيس فرانسوا ميتران . في كتابه "الماضي غير الكامل: المثقفون الفرنسيون، 1944-1956" ، انتقل جودت من التاريخ الاجتماعي إلى التاريخ الفكري، ومن تأييد التقاليد اليسارية والماركسية الفرنسية إلى نقدها . في " الماضي غير الكامل" ، انتقد جودت المثقفين الفرنسيين في حقبة ما بعد الحرب، وعلى رأسهم جان بول سارتر ، بسبب "فقدانهم الأخلاقي الذاتي". [ 17 ] كما انتقد جودت ما اعتبره إيمانًا أعمى بشيوعية جوزيف ستالين . بحسب قراءة جودت، كان المفكرون الفرنسيون، مثل سارتر، غارقين في ضيق أفقهم ، عاجزين عن إدراك أن دعواتهم إلى الأصالة الفكرية كان ينبغي أن تستلزم منهم مراجعة تمسكهم بالشيوعية وانتقاد الاتحاد السوفيتي لسياساته في أوروبا الشرقية ما بعد الحرب. كان هذا، بمعنى ما، نقدًا من الداخل، مستخدمًا مصادر فرنسية وأسلوبًا جدليًا ضد مثقفين فرنسيين بارزين. وقد طرح جودت حجة مماثلة في بعض كتاباته الأكثر رواجًا.

بعد أن أقرّ الرئيس جاك شيراك عام ١٩٩٥ بمسؤولية الدولة الفرنسية خلال تعاونها مع ألمانيا النازية ، وفي ذكرى مذبحة فيلودريف ، كتب جودت في صحيفة نيويورك تايمز : "التزم أشخاص مثل جان بول سارتر وميشيل فوكو صمتًا غريبًا. أحد الأسباب هو هوسهم شبه التام بالشيوعية. فبينما كانوا يُعلنون ضرورة "الانخراط" واتخاذ موقف، تجنّب جيلان من المثقفين أي قضية أخلاقية لا يمكن أن تُعزز القضية الماركسية أو، في بعض الحالات، تُعيقها. وُصِفَ نظام فيشي بأنه من صنع حفنة من الفاشيين المُسنّين. لم يُمعن أحد النظر فيما حدث خلال فترة الاحتلال، ربما لأن قلةً من المثقفين، من أي توجه سياسي، استطاعوا الادعاء بأنهم خاضوا حربًا "جيدة"، كما فعل ألبير كامو. لم ينتفض أحد ليصرخ "أنا أُدين!" على مستوى كبار المسؤولين، كما فعل إميل زولا خلال قضية دريفوس. عندما دخلت سيمون دي بوفوار ورولان بارت وجاك دريدا الساحة العامة، كان ذلك عادةً ما يتعلق بأزمة بعيدة - في مدغشقر أو فيتنام أو كمبوديا. حتى اليوم، يدعو الكتّاب المنخرطون سياسياً إلى اتخاذ إجراءات في البوسنة، لكنهم لا يتدخلون إلا بشكل متقطع في النقاشات حول الماضي الفرنسي. [ 18 ]

ما بعد الحرب

غلاف كتاب " ما بعد الحرب: تاريخ أوروبا منذ عام 1945"

في السنوات التي تلت نشر كتابه " الماضي الناقص" ، وجّه جودت اهتمامه إلى قضايا أوسع نطاقًا في التاريخ الأوروبي. أمضى ثمانينيات القرن العشرين ومعظم تسعينياته في جامعات إيموري وأكسفورد وستانفورد وفيينا، حيث درّس النظرية السياسية، وتعلّم اللغة التشيكية، وأقام علاقات صداقة مع عدد من المثقفين من أوروبا الشرقية. أوصت أرملة إريك ماريا ريمارك ، الممثلة بوليت غودارد ، بثروتها لجامعة نيويورك، مما مكّن معهد الدراسات الأوروبية الذي يحمل اسم ريمارك من التأسيس تحت إدارة جودت.

كان أول كتاب شامل لجودت في هذه الفترة - وهو ثمرة خطاب ألقاه في مركز جونز هوبكنز-سايس بولونيا عام 1995 - بعنوان "وهم كبير؟". في هذه المقالة المطولة، تناول جودت الاتحاد الأوروبي وآفاقه بشكل مباشر، والتي كانت، في رأيه، قاتمة للغاية. ووفقًا لجودت، لطالما كان شعور أوروبا بانقساماتها أحد "الهواجس الرئيسية لسكانها". [ 19 ] : 46 جادل جودت بأن فوائد الوحدة الأوروبية موزعة بشكل غير متساوٍ، وأن المناطق التي حظيت بتفضيل سياسة الاتحاد الأوروبي أصبحت تشترك فيما بينها في قواسم مشتركة أكثر مما تشترك فيه مع جيرانها في الدولة نفسها. واستشهد بمنطقة بادن-فورتمبيرغ في جنوب غرب ألمانيا، ومنطقة رون ألب في فرنسا، ولومبارديا وكتالونيا كأمثلة على "مناطق عظمى" غنية بشكل غير متناسب. وادعى جودت أن انقسامًا آخر يمكن ملاحظته في اتفاقية شنغن . لم يكن اتفاق شنغن سوى "عامل مشترك أعلى في حسابات سياسية تمييزية" [ 19 ] : 125 ، إذ حوّل دول أوروبا الشرقية إلى دول حاجزة مصممة لإبعاد المهاجرين غير المرغوب فيهم. وظهرت مخاطر مماثلة في أوروبا الشرقية، حيث أعاد منتقدو النزعة العالمية السوفيتية السابقون تدوير أنفسهم ببراعة ليصبحوا محرضين قوميين مناهضين لأوروبا.

كتب جودت أن هذه المشاكل لا يمكن حلها إلا بزيادة التدخل الوطني. وسيُطلب من الدول إعادة توزيع الثروة والحفاظ على النسيج الاجتماعي المتداعي للمجتمعات التي تحكمها. وقد نُقل هذا التصور لدور الدولة - وإن كان بصورة مختلفة قليلاً - إلى كتاب جودت الصادر عام 2005 بعنوان " ما بعد الحرب: تاريخ أوروبا منذ عام 1945" .

في كتابه "ما بعد الحرب" ، تناول جودت تاريخ أوروبا من نهاية الحرب العالمية الثانية عام 1945 وحتى عام 2005. شكّل هذا الموضوع الواسع تحولاً ملحوظاً في مسيرة جودت، إذ ركزت أعماله السابقة، مثل "الاشتراكية في بروفانس" و "الماضي الناقص" ، على دحض الافتراضات التقليدية حول اليسار الفرنسي. حظي كتاب "ما بعد الحرب" ، الذي يبلغ قرابة 900 صفحة، بإشادة واسعة النطاق لشموليته وعمقه الموسوعي، [ 20 ] كما وصل إلى القائمة النهائية لجائزة بوليتزر لعام 2006 عن فئة الكتب غير الروائية العامة . [ 21 ] وكتبت هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) في نعيها أن كتاب " ما بعد الحرب " "أشاد به المؤرخون باعتباره أحد أفضل الأعمال في هذا المجال" في التاريخ الأوروبي الحديث. [ 22 ] واختارته صحيفة نيويورك تايمز بوك ريفيو ضمن أفضل عشرة كتب لعام 2005، [ 23 ] وفي عام 2009، صنّفته صحيفة تورنتو ستار كأفضل كتاب تاريخي في العقد. [ 24 ]

ويلٌ للأرض

كان كتاب جودت الأخير الذي نُشر خلال حياته، " ويلٌ للأرض" ، بمثابة استشراف للدروس المستفادة، ودعوة للقراء للتساؤل: "ماذا بعد؟". وقد دافع الكتاب عن تجديد الديمقراطية الاجتماعية ، وتلقى آراءً متباينة. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]

كُتب كتاب " ويلٌ للأرض " (2010) تحت وطأة مرض التصلب الجانبي الضموري ، ووُصف بأنه "أكثر كتب جودت صراحةً في توجهها السياسي" و"تدخلٌ حاسم" في تراجع المُثل التقدمية للقرن العشرين. [ 28 ] يُعرب جودت عن أسفه لانهيار التوافق السياسي الكينزي في فترة ما بعد الحرب، وكذلك لصعود الاقتصاد النيوليبرالي وتجلياته السياسية في عهد مارغريت تاتشر ورونالد ريغان وغيرهما . وفي تحليله للنجاح المحدود الذي حققته سياسة "النهج الثالث" والعودة المتناقضة للرأسمالية الجامحة بعد الأزمة المالية عام 2008 ، يصف جودت الماضي القريب بأنه "عقود ضائعة" اتسمت بـ"أوهام الرخاء". [ 29 ] إن المكافأة المفقودة من الحكومات الحديثة هي التقدم الاجتماعي ، ويستكشف جودت كيف أن العقد الاجتماعي الذي شكّل ملامح عالم ما بعد الحرب - بضماناته للأمن والاستقرار والعدالة - لم يعد يُعتبر هدفًا اجتماعيًا مشروعًا. [ 30 ] ويختتم الكتاب بـ "نداء حار للعودة إلى المثل الاشتراكية الديمقراطية". [ 29 ]

إسرائيل

كان والدا جودت مواطنين بريطانيين ويهوديين علمانيين . [ 4 ] اعتنق الصهيونية بحماس في سن الخامسة عشرة. لفترة من الزمن، تمنى الهجرة إلى إسرائيل، رغم معارضة والديه اللذين كانا قلقين على دراسته. في عام 1966، بعد فوزه بمنحة دراسية في كلية كينجز بجامعة كامبريدج، عمل خلال الصيف في كيبوتس محنايم . عندما طرد الرئيس المصري جمال عبد الناصر قوات الأمم المتحدة من شبه جزيرة سيناء عام 1967، وحشدت إسرائيل قواتها للحرب ، تطوع جودت ليحل محل أعضاء الكيبوتس الذين تم استدعاؤهم. خلال حرب الأيام الستة وبعدها ، عمل سائقًا ومترجمًا لجيش الدفاع الإسرائيلي . [ 31 ] بعد الحرب، بدأ إيمان جودت بالمشروع الصهيوني بالتلاشي.

في مقال نُشر في أكتوبر/تشرين الأول 2003 في مجلة "نيويورك ريفيو أوف بوكس" ، جادل جودت بأن إسرائيل في طريقها لتصبح "دولة عرقية متعصبة وعدوانية ذات طابع ديني". ودعا إلى تحويل "إسرائيل من دولة يهودية إلى دولة ثنائية القومية" تشمل كل ما يُعرف اليوم بإسرائيل وغزة والقدس الشرقية والضفة الغربية . وتنص هذه الدولة الجديدة المقترحة على المساواة في الحقوق بين جميع اليهود والعرب المقيمين في إسرائيل والأراضي الفلسطينية . [ 32 ] وقد لاقى المقال، الذي قدم رؤية لتاريخ وسياسة الشرق الأوسط نادراً ما حظيت بتغطية إعلامية واسعة في الولايات المتحدة، انتقادات من كتّاب مؤيدين لإسرائيل، الذين اعتبروا هذه الخطة بمثابة "تدمير" لإسرائيل واستبدالها بدولة ذات أغلبية فلسطينية تحكمها أغلبية فلسطينية. [ 33 ] [ 34 ] تلقت مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ​​أكثر من ألف رسالة في غضون أسبوع من نشرها، مليئة بعبارات مثل "معاداة السامية" و" يهودي يكره نفسه "، وأدت المقالة إلى إقالة جودت من هيئة تحرير مجلة ذا نيو ريبابليك . [ 35 ] في أبريل 2004، ألقى جودت خطابًا عامًا في جامعة كولومبيا شرح فيه آراءه بتفصيل أكبر. [ 36 ]

في مارس/آذار 2006، كتب جودت مقالًا رأيًا في صحيفة نيويورك تايمز حول ورقة جون ميرشايمر وستيفن والت بعنوان " جماعة الضغط الإسرائيلية والسياسة الخارجية الأمريكية ". جادل جودت قائلًا: "على الرغم من عنوان الورقة الاستفزازي، إلا أنها تستند إلى مجموعة واسعة من المصادر الموثوقة، وهي في معظمها غير مثيرة للجدل [...] هل تؤثر جماعة الضغط الإسرائيلية على خياراتنا في السياسة الخارجية؟ بالطبع، فهذا أحد أهدافها [...]. ولكن هل يؤدي الضغط لدعم إسرائيل إلى تشويه القرارات الأمريكية؟ هذا أمرٌ يخضع للتقدير الشخصي". ولخص جودت تقييمه لورقة ميرشايمر ووالت بالقول: "هذه المقالة، التي كتبها عالمان سياسيان "واقعيان" لا يهتمان إطلاقًا بالفلسطينيين، ما هي إلا مؤشر على وجود مشكلة". وتوقع أنه "لن يكون من البديهي للأجيال القادمة من الأمريكيين سبب ارتباط القوة الإمبريالية والسمعة الدولية للولايات المتحدة ارتباطًا وثيقًا بدولة عميلة صغيرة ومثيرة للجدل في منطقة البحر الأبيض المتوسط". [ 37 ]

في مايو/أيار 2006، واصل جودت نهجه على نحو مماثل بمقال مطوّل بعنوان "الدولة التي لم تنضج"، نُشر في صحيفة هآرتس الإسرائيلية . وقد نُشر المقال في اليوم السابق لعيد الاستقلال الإسرائيلي ، وهو يلخص تاريخ إسرائيل، ويصف ما رآه جودت تراجعًا مطردًا في مصداقية إسرائيل بدأ مع حرب الأيام الستة عام 1967. [ 38 ]

في 4 أكتوبر/تشرين الأول 2006، أُلغيَت فجأةً محاضرة جودت المُقررة في نيويورك أمام منظمة "شبكة 20/20"، بعد أن سحب القنصل البولندي كريستوف كاسبرزيك عرضه باستضافة المحاضرة، إثر اتصالات هاتفية من رابطة مكافحة التشهير واللجنة اليهودية الأمريكية . وصرح القنصل لاحقًا لأحد الصحفيين: "لستُ مُلزمًا بالتقيد بالتعديل الأول للدستور الأمريكي ". [ 39 ] ووفقًا لصحيفة "نيويورك صن "، "أُلغيَ الظهور في القنصلية البولندية بعد أن قررت الحكومة البولندية أن آراء السيد جودت المُنتقدة لإسرائيل لا تتوافق مع علاقات بولندا الودية مع الدولة اليهودية". [ 40 ]

بحسب صحيفة واشنطن بوست ، اشتكت رابطة مكافحة التشهير (ADL) واللجنة اليهودية الأمريكية (AJC) للقنصل البولندي من أن جودت "ينتقد إسرائيل واليهود الأمريكيين بشدة"، رغم نفي المنظمتين طلب إلغاء المحاضرة. ووصف رئيس رابطة مكافحة التشهير، أبراهام فوكسمان، مزاعم جودت بالتدخل بأنها "نظريات مؤامرة جامحة". وصرح كاسبرزيك لصحيفة واشنطن بوست قائلاً: "كانت المكالمات الهاتفية أنيقة للغاية، ولكن يمكن تفسيرها على أنها ممارسة ضغط خفي. هذا واضح - فنحن بالغون، ومستوى ذكائنا كافٍ لفهم ذلك". ووصف جودت، الذي كان يعتزم مناقشة أن جماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل في الولايات المتحدة غالباً ما تخنق النقاش الصادق، تداعيات الإلغاء بأنها "خطيرة ومخيفة". وأضاف أن "هذه مشكلة في أمريكا فقط - وليست في إسرائيل -"، متهماً الولايات المتحدة بأن النقد اللاذع للسياسة الإسرائيلية، المقبول في إسرائيل نفسها، يُعد من المحرمات. وعن رابطة مكافحة التشهير واللجنة اليهودية الأمريكية، قال: "هاتان منظمتان يهوديتان تعتقدان أنه يجب عليهما إبعاد من يخالفهما الرأي بشأن الشرق الأوسط عن أي شخص قد يستمع إليهما". [ 41 ]

أثار إلغاء الفعالية احتجاجات من نخبة من الأكاديميين والمثقفين الذين اعتبروا ذلك محاولةً لترهيبهم وإسكات النقاش الحر. [ 42 ] وكتب مارك ليلا وريتشارد سينيت رسالةً إلى فوكسمان احتجاجًا على ذلك، وقّع عليها 114 شخصًا ونُشرت في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . [ 43 ] وفي نقاش لاحق حول الموضوع نفسه في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس، قال ليلا وسينيت: "حتى دون معرفة مضمون تلك الدعوات "اللطيفة" من رابطة مكافحة التشهير ولجنة الصحافة الأمريكية، سيدرك أي مراقب محايد أنها أشكالٌ واضحةٌ من الضغط". [ 44 ]

دافعت رابطة مكافحة التشهير (ADL) واللجنة اليهودية الأمريكية (AJC) عن قرارهما بالتواصل مع القنصلية البولندية، ورفضتا وصف جودت لهما. واتهم فوكسمان منتقديه بتقييد حرية التعبير عندما "يستخدمون كلمات تحريضية مثل 'التهديد' و'الضغط' و'الترهيب' التي لا تمت بصلة لما حدث فعلاً". وكتب أن "رابطة مكافحة التشهير لم تهدد أو ترهب أو تضغط على أحد. اتخذ القنصل البولندي العام قراره بشأن ظهور توني جودت بمفرده تماماً". وقال فوكسمان إن جودت "اتخذ موقفاً مفاده أن إسرائيل لا ينبغي أن توجد، وهذا ما يجعله تحت أنظارنا"، بينما قال المدير التنفيذي للجنة اليهودية الأمريكية، ديفيد أ. هاريس، إنه أراد إبلاغ القنصلية بأن جوهر حديث جودت "يتعارض مع روح السياسة الخارجية البولندية برمتها". [ 40 ]

في مقابلة أجريت في مارس 2007، جادل جودت بأن حاجة الأمريكيين إلى منع أي انتقاد لإسرائيل تنبع من صعود سياسات الهوية في الولايات المتحدة. وقال: "لم أكن أعتقد أنني أدرك حتى ذلك الحين مدى عمق هذا الهوس بمنع أي انتقاد لإسرائيل، ومدى تفرده كظاهرة أمريكية. إنه أمر أمريكي بامتياز". وأضاف بأسى: "يبدو أن الموقف الذي تتخذه من إسرائيل يتفوق على كل شيء آخر في الحياة". [ 45 ]

عندما سُئل جودت خلال مقابلة مع الإذاعة الوطنية العامة (NPR) قبيل وفاته عن ميله إلى إثارة الجدل، قال: "لم أنشر سوى أربع مقالات قصيرة طوال مسيرتي في كتابة الكتب وإلقاء المحاضرات والتدريس، أربع مقالات قصيرة فقط تطرقت بشكل مثير للجدل إلى جوانب مؤلمة من حياة الآخرين، إن صح التعبير. اثنتان منها كانتا عن إسرائيل". [ 8 ]

الاستقبال النقدي

أشاد زملاء جودت بمعرفته الواسعة وتنوع مهاراته في التحليل التاريخي. كتب جوناثان فريدلاند في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس : "لا يوجد الكثير من الأساتذة في أي مجال ممن يمتلكون القدرة على كتابة مقالات معمقة، على سبيل المثال، حول روايات بريمو ليفي وكتابات مانس سبيربر المنسي الآن ، وفي الوقت نفسه قادرين على تقديم تحليل دقيق ودبلوماسي لأزمة الصواريخ الكوبية عام 1962". [ 46 ] وأضاف فريدلاند أن جودت أثبت "من خلال أكثر من عقد من المقالات التي كتبها لأبرز المجلات الأمريكية... أنه ينتمي إلى كل فئة من تلك الفئات النادرة من ذوي المعرفة الموسوعية". [ 46 ] وفي مراجعته لكتاب جودت "إعادة التقييم: تأملات في القرن العشرين المنسي" ، كتب فريدلاند أن جودت قدّم ضميره على الصداقة طوال حياته، وطالب الآخرين بالشجاعة نفسها.

في عام 2009، حصل جودت على جائزة أورويل الخاصة لإنجازاته مدى الحياة لمساهمته في الكتابة السياسية البريطانية. [ 47 ]

كان لبعض أقران جودت رأي أكثر نقدًا تجاهه. فقد جادل ديلان جون رايلي من جامعة كاليفورنيا، بيركلي، بأن جودت كان أقرب إلى كاتب منشورات ومجادل منه إلى مؤرخ، وأنه غيّر آراءه دون تردد أو سبب وجيه. [ 48 ]

في عام 2007، حصل جودت على جائزة هانا أرندت للفكر السياسي (بالألمانية: Hannah-Arendt-Preis für politisches Denken )، وهي جائزة تُمنح للأفراد الذين يمثلون فكر المفكرة السياسية هانا أرندت ، لا سيما فيما يتعلق بالشمولية. وقد أسستها مؤسسة هاينريش بول الألمانية (التابعة لتحالف 90/الخضر) وحكومة بريمن عام 1994، وتُمنح من قبل لجنة تحكيم دولية.

المرض والموت

في سبتمبر/أيلول 2008، شُخِّصَ جودت بمرض التصلب الجانبي الضموري (ALS). ومنذ أكتوبر/تشرين الأول 2009، أُصيب بشلل رباعي. ومع ذلك، استطاع إلقاء محاضرة عامة لمدة ساعتين. [ 49 ] في يناير/كانون الثاني 2010، كتب مقالًا قصيرًا عن حالته، وهو الأول في سلسلة مذكرات نُشرت في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . [ 50 ] في مارس/آذار 2010، أجرت تيري غروس مقابلة مع جودت في برنامج Fresh Air على إذاعة NPR ، [ 8 ] [ 51 ] وفي يونيو/حزيران، أجرى معه بيتر وايت، مراسل شؤون ذوي الإعاقة في BBC، مقابلةً لبرنامج No Triumph, No Tragedy على إذاعة Radio 4. [ 52 ]

توفي جودت بمرض التصلب الجانبي الضموري في منزله في مانهاتن ، مدينة نيويورك، في 6 أغسطس 2010. [ 53 ] جاء ذلك بعد أسبوعين من مقابلة هامة واستعراض لأعماله في مجلة بروسبكت [ 54 ] ، وقبل يوم واحد من نشر مقال عن مرضه في صحيفة إيريش إندبندنت، أشار فيه إلى أنه "لن يستسلم قريبًا"، وقارن معاناته بمعاناة الكاتب تيري براتشيت ، الذي شُخِّصَ بمرض الزهايمر المبكر عام 2007. [ 55 ] وقبل وفاته بفترة وجيزة، ووفقًا لصحيفة الغارديان ، قيل إنه كان يمتلك "أكثر العقول حيوية في نيويورك". [ 56 ] وواصل عمله حتى وفاته، فكتب مقالات لمجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ​​[ 56 ] ، وألّف وأكمل تاريخًا فكريًا شاملًا بعنوان " التفكير في القرن العشرين" مع زميله المؤرخ تيموثي سنايدر . [ 57 ] [ 58 ] كتب جودت أيضًا مذكراته بعنوان " شاليه الذاكرة "، والتي نُشرت بعد وفاته في نوفمبر 2010. [ 59 ] خلال مرضه، استخدم جودت تقنية قصر الذاكرة لتذكر فقرات من النصوص أثناء الليل، حيث كان يضعها ذهنيًا في غرف شاليه سويسري ، ثم يمليها على مساعده في اليوم التالي. [ 8 ] [ 49 ]

بعد وفاة جودت، وصفته مجلة تايم بأنه "مؤرخ من الطراز الأول، ومفكر عام من الطراز القديم، ورجل شجاع بكل المقاييس". [ 60 ] كما أُشيد به لقيامه بما أسماه مهمة المؤرخ: "رواية قصة غالبًا ما تكون غير مريحة، وشرح لماذا يُعدّ هذا الإزعاج جزءًا من الحقيقة التي نحتاجها لنعيش حياة كريمة وسليمة. فالمجتمع المنظم هو الذي نعرف فيه الحقيقة عن أنفسنا جماعيًا، لا الذي نروي فيه أكاذيب لطيفة عن أنفسنا". وقال مارك ليفين، أستاذ التاريخ في جامعة كاليفورنيا في إرفاين ، إن "كتابات جودت عن التاريخ الأوروبي وضرورة عقد اجتماعي جديد بين الحكام والمحكومين يمكن أن تلهم جيلًا جديدًا من الباحثين والناشطين في ثقافات أخرى". [ 30 ] في نعيه في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ، وضع تيموثي جارتون آش جودت في "التقليد العظيم للمشاهد الملتزم ، المثقف المنخرط سياسياً ولكنه مستقل وناقد". [ 61 ]

أعمال

الكتب

  • جودت ، توني (1976). إعادة بناء الحزب الاشتراكي  : 1921-1926 . مطابع المؤسسة الوطنية للعلوم السياسية. رقم ISBN 978-2724603385.
  • روبرتس، مايكل؛ ريدي، ويليام؛ جودت، توني؛ إكسيل، آرثر؛ أرمسترونغ، فرانكي؛ بيرسون، براين؛ ويلين، شون (1979). ورشة التاريخ، مجلة المؤرخين الاشتراكيين، العدد 7، ربيع 1979. دار كاميلوت للنشر. ISBN 9780904383966.
  • جودت، توني (1979). الاشتراكية في بروفانس 1871-1914: دراسة في أصول اليسار الفرنسي الحديث . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 0-521-22172-2.
  • توني جودت (محرر). (1989). المقاومة والثورة في أوروبا المتوسطية 1939-1948 . روتليدج. ISBN 0-415-01580-4.(محرر)
  • جودت، توني (1990). الماركسية واليسار الفرنسي: دراسات حول العمل والسياسة في فرنسا 1830-1982 . كلارندون. ISBN 0-19-821578-9.
  • جودت، توني (1992). الماضي الناقص: المثقفون الفرنسيون، 1944-1956 . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-07921-3.
  • جودت، توني (1996). وهم كبير؟ مقال عن أوروبا . دوغلاس وماكنتاير. ISBN 0-8090-5093-5.
  • جودت، توني (1998). عبء المسؤولية: بلوم، كامو، آرون، والقرن العشرين الفرنسي . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-41418-3.
  • إستفان دياك ؛ يان تي. غروس ؛ توني جودت، محرران (2000). سياسات العقاب في أوروبا: الحرب العالمية الثانية وتداعياتها . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 1-4039-6393-2.(محرر)
  • ديغول, شارل ; هوفمان، ستانلي. تاتشر, مارجريت ; بوندت، كيت هانسن؛ ميرشايمر، جون J.؛ مالكولم، نويل؛ فيجارو، لو؛ شيفينمينت، جان بيير؛ باسكوا ، تشارلز (30 يوليو 2001). تيرسكي، رونالد (محرر). الشكوك الأوروبية: قارئ . رومان وليتلفيلد للنشر. رقم ISBN 9780742510531.(مساهم)
  • جودت، توني (18 أغسطس 2001). شاين، مارتن أ. (محرر). خطة مارشال: خمسون عامًا بعد (أوروبا في مرحلة انتقالية: سلسلة الدراسات الأوروبية بجامعة نيويورك) . بالغراف ماكميلان. ISBN 9781349627509.(مقدمة)
  • زرتال، إيديث؛ وجودت، توني (2002). محرقة إسرائيل وسياسات بناء الدولة . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780511124044.(مقدمة)
  • سعيد، إدوارد و.؛ سعيد، وديع إ.؛ وجودت، توني (2004). من أوسلو إلى العراق وخارطة الطريق: مقالات . دار فينتج للنشر. رقم ISBN 9781400076710.(مقدمة)
  • توني جودت ودينيس لاكورن (محرران) (2004). اللغة، والأمة، والدولة: سياسات الهوية في عصر التعدد اللغوي . بالغراف. ISBN 1-4039-6393-2.(محرر)
  • جودت، توني (2005). ما بعد الحرب: تاريخ أوروبا منذ عام 1945. دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 1-59420-065-3.
  • توني جودت ودينيس لاكورن (محرران) (2005). معنا أو ضدنا: دراسات في معاداة أمريكا العالمية . بالغراف. ISBN 0-230-60226-6.
  • بارنارد، بينو؛ فان بيرلو، مارتين؛ فان إستينديل، جيرت؛ جودت، توني. رينبو، مارك؛ صوفي دي شيبدريفير (23 سبتمبر 2005). كيف يمكن للمرء ألا يهتم بالتاريخ البلجيكي: الحرب واللغة والإجماع في بلجيكا منذ عام 1830 . الصحافة الأكاديمية. رقم ISBN 9789038208169.
  • جودت، توني (2008). إعادة التقييم: تأملات في القرن العشرين المنسي . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-1-59420-136-3.
  • جودت، توني (2010). سوء حظ الأرض . دار بنجوين للنشر. رقم ISBN 978-1-59420-276-6.
  • جودت، توني (2010). شاليه الذاكرة . لندن: ويليام هاينمان. ISBN 978-0-434-02096-6.
  • جودت، توني ؛ سنايدر، تيموثي (2012). التفكير في القرن العشرين . لندن: دار بنغوين للنشر. ISBN 978-1-59420-323-7.
  • جودت، توني (2015). عندما تتغير الحقائق: مقالات، 1995-2010 . دار بنغوين للنشر . رقم ISBN 978-1-59420600-9.400 صفحة.
  • جودت، توني (2010). مجد السكك الحديدية . دار نشر إيريس جيمز. إيريس (نُشر في 1 أغسطس 2022). رقم ISBN 9781912475834.

مراجعات الكتب

  • جودت، توني (3 نوفمبر 1994). "الحقيقة وعواقبها". مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 41 (18): 8-12 .
  • بيان، بيير . شاب فرنسي  : فرانسوا ميتران 1934-1947 . فيارد.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 غرايمز، ويليام (7 أغسطس 2010). "وفاة توني جودت، مؤرخ التاريخ، عن عمر يناهز 62 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2010 .
  2. ↑ "ملاحظات حول المساهمين". ورشة التاريخ . 7 (7): 248. 1979. doi : 10.1093/hwj/7.1.248 . JSTOR 4288253 . 
  3. ↑ المعلومات السابقة قدمتها شخصياً ديبورا جودت، شقيقة توني جودت.
  4. 1 2 3 ويتكروفت، جيفري (8 أغسطس 2010). "نعي توني جودت" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2010 .
  5. ↑ جودت، توني (19 أغسطس 2010). "الجدارة" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 57 (13). مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2023. تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2010 .
  6. ↑ نخب لتوني مؤرشف في 6 مارس 2016 في Wayback Machine ، الجدول الدوري للفيديوهات، تم الوصول إليه في 22 يناير 2015.
  7. ↑ غرايمز، ويليام (8 أغسطس 2010). "وفاة توني جودت، مؤرخ التاريخ، عن عمر يناهز 62 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . ص. A18. مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2017 . 
  8. ١ ٢ ٣ ٤ "برنامج الهواء النقي يستذكر المؤرخ توني جودت: نص الحلقة" . الإذاعة الوطنية العامة. ١١ أغسطس ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ١٨ أغسطس ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ١٧ أكتوبر ٢٠١٠ .
  9. جودت ، توني (11 فبراير 2010). "كيبوتس" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 57 (2). مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2010. تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2010 .
  10. ↑ وفاة المؤرخ توني جودت، موقع كلية كينجز كوليدج كامبريدج، مؤرشف في 21 سبتمبر 2010 على موقع Wayback Machine ، موقع كلية كينجز كوليدج كامبريدج ، 9 أغسطس 2010
  11. ↑ هيرمان، ديفيد (11 مايو 2009). "إعادة التقييم: تأملات في القرن العشرين المنسي" . المجلة اليهودية الفصلية . 213. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2010 .
  12. ↑ جوكس ، بيتر (22 يوليو 2010). "توني جودت: المقابلة الأخيرة" . بروسبكت . 173. مؤرشف من الأصل في 29 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2010 .
  13. ↑ هانسن، سوزي (15 أكتوبر 2006). "جودت في الحرب" . صحيفة نيويورك أوبزرفر . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2010 .
  14. ↑ جودت، دانيال؛ جودت، توني (19 يونيو 2010). "أجيال على المحك" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2010 .
  15. ↑ جودت، دانيال (22 يونيو 2010). "مايكل وولف هو الطفل" . صحيفة ذا ديلي بيست . مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2010 .
  16. ↑ توني جودت، الاشتراكية في بروفانس 1871-1914: دراسة في أصول اليسار الفرنسي الحديث، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1979.
  17. ↑ الماضي الناقص: المثقفون الفرنسيون 1944-1956 ، بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1992.
  18. ↑ جودت، توني (19 يوليو 1995). "قصص الحرب الفرنسية". مؤرشف في 22 أغسطس 2023 على موقع Wayback Machine . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 18 أغسطس 2021.
  19. 1 2 جودت، توني (2011). وهم كبير؟: مقال عن أوروبا . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ISBN 9780814743584. OCLC 772696414 . 
  20. ↑ " فيلم ما بعد الحرب لتوني جودت" . ميتاكريتيك . مؤرشف من الأصل في 20 مارس 2006. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2006 .
  21. ↑ "الفائزون بجائزة بوليتزر لعام 2006: أعمال غير روائية عامة" . مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2023 .
  22. ↑ «وفاة المؤرخ البريطاني الشهير توني جودت عن عمر يناهز 62 عامًا» . بي بي سي نيوز. 8 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2010 .
  23. ↑ «أفضل عشرة كتب لعام ٢٠٠٥» . صحيفة نيويورك تايمز . ١١ ديسمبر ٢٠٠٥. مؤرشف من الأصل في ١ مايو ٢٠١١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٥ أغسطس ٢٠١٠ .
  24. ↑ بيفر، جيف ؛ فاغنر، فيت؛ سميث، دان (20 يونيو 2009). "القرن حتى الآن: كتب" . تورنتو ستار . مؤرشف من الأصل في 10 يوليو 2009. تم الاطلاع عليه في 25 أغسطس 2010 .
  25. ↑ باتن، كريس (11 أبريل 2010). "ويلٌ للأرض" لتوني جودت . صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 4 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2010 .
  26. ↑ تشامبرز، ديفيد (21 مايو 2010). "ماذا يجب علينا أن نفعل إذن؟" . صحيفة واشنطن تايمز . مؤرشف من الأصل في 11 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 21 مايو 2010 .
  27. ↑ غارنر، دوايت (22 مارس 2010). "تجديد فكرة قديمة: الصالح العام" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2010. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2010 .
  28. ↑ جوكس ، بيتر (22 يوليو 2010). "رجلٌ يفي بكلمته" . بروسبكت . 173. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2010 .
  29. 1 2 موسر، بنيامين (2010). "كتب جديدة: سوء حظ الأرض " . هاربرز . المجلد 320، العدد 1، 921. مؤسسة هاربرز. الصفحات 71-72 . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2011. تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2011. يقدم جودت حله لأزمة ما يسميه "العقدين الضائعين" الماضيين، حيث "حلت أوهام الرخاء والتقدم الشخصي غير المحدود محل كل حديث عن التحرر السياسي أو العدالة الاجتماعية أو العمل الجماعي": إحياء مُثُل الديمقراطية الاجتماعية التي جلبت الاستقرار والازدهار لأوروبا المدمرة والأمن لأجيال من الأمريكيين الذين استفادوا من برامج عامة مثل الضمان الاجتماعي والرعاية الطبية. نداء جودت الحماسي للعودة إلى مُثُل الديمقراطية الاجتماعية...   (الاشتراك مطلوب)
  30. 1 2 ليفين، مارك (14 أغسطس 2010). "توني جودت: بطل فكري" . الجزيرة. مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2020 .
  31. ↑ «الأكاديمي المثير للجدل توني جودت يدافع عن دعوته إلى دولة ثنائية القومية» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2006 .
  32. ↑ جودت، توني (23 أكتوبر 2003). "إسرائيل: البديل" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 60 (16). مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2003. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2006 .
  33. ↑ «جودت يصف إسرائيل بأنها "متخلفة عن العصر"، ويدعو إلى دولة ثنائية القومية» . لجنة الدقة في تغطية أخبار الشرق الأوسط في أمريكا (CAMERA). ١٧ أكتوبر ٢٠٠٣. مؤرشف من الأصل في ٢٨ أغسطس ٢٠٠٦. تم الاطلاع عليه في ٢٢ أكتوبر ٢٠٠٦ .
  34. ↑ ويزلتير، ليون (18 أكتوبر 2003). "إسرائيل، فلسطين، وعودة الوهم الثنائي القومي: ما لا يجب فعله" . مجلة نيو ريبابليك الإلكترونية . تاريخ الاسترجاع: 22 أكتوبر 2006 .
  35. ↑ «الأكاديمي المثير للجدل توني جودت يدافع عن دعوته إلى دولة ثنائية القومية» . صحيفة ذا فورورد . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2006 .
  36. ↑ "حلقة نقاش في منتدى إسرائيل تسأل: هل للدولة اليهودية مستقبل؟"تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  37. ↑ جودت، توني (19 أبريل 2006). "جماعة ضغط، لا مؤامرة" . صحيفة نيويورك تايمز . ص. A21. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2006 . 
  38. ↑ جودت، توني (2 مايو 2006). "البلد الذي لم ينضج" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 25 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2012 .
  39. ↑ "محظور؟ إلغاء محاضرة لناقد إسرائيلي" . صحيفة ذا جويش ويك . 6 أكتوبر 2006. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2006 .
  40. 1 2 كارني، آني ( 5 أكتوبر 2006). "إلغاء مفاجئ لظهور آخر لجودت " . صحيفة نيويورك صن . ص 1. مؤرشف من الأصل في 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2006 . 
  41. ↑ باول، مايكل (9 أكتوبر 2006). "في نيويورك، شرارة تشتعل بسبب انتقاد إسرائيل" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2006 .
  42. ↑ تراوب، جيمس (14 يناير 2007). "هل يعاني آبي فوكسمان من مشكلة معاداة السامية؟" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 19 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2017 .
  43. ↑ ليلا، مارك وسينيت، ريتشارد (16 نوفمبر 2006). "قضية توني جودت: رسالة مفتوحة إلى رابطة مكافحة التشهير" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . مؤرشفة من الأصل في 22 فبراير 2007. تم الاطلاع عليها في 19 مارس 2007 .
  44. ↑ "رابطة مكافحة التشهير وتوني جودت: حوار" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 30 نوفمبر 2006. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2006. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2006 .
  45. ↑ غراهام، باولي (16 مارس 2007). "غداء مع صحيفة فايننشال تايمز: توني جودت" . فايننشال تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2012 .
  46. 1 2 فريدلاند، جوناثان (9 أكتوبر 2008). "قضية استقلال فكري" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 55 (15). مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2012. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2010 .
  47. ↑ «الفائزون بجائزة أورويل لعام 2009: جائزة الإنجاز مدى الحياة الخاصة» . مؤرشف من الأصل في 2 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 10 مايو 2009 .
  48. ↑ رايلي، ديلان (سبتمبر 2011). "توني جودت: مظهر أكثر أناقة" . مجلة نيو ليفت ريفيو . 71 : 31-63. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2019 .
  49. 1 2 بيلكينغتون، إد (9 يناير 2010). "مجموعة من العضلات الميتة، تفكر" . صحيفة الغارديان . لندن. مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2013. تم الاسترجاع في 9 يناير 2010 .
  50. ↑ جودت، توني (14 يناير 2010). "الليل" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 57 (1). مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2010 .
  51. ↑ "نظرة مؤرخ معمقة على التعايش مع مرض لو جيريج" . NPR. 29 مارس 2010. مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 17 أكتوبر 2010 .
  52. ↑ "لا نصر، لا مأساة" . إذاعة بي بي سي 4. مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2010 .
  53. ↑ غرايمز، ويليام (7 أغسطس 2010). "وفاة الكاتب والمفكر توني جودت" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2010 .
  54. ↑ جوكس، بيتر (22 يوليو 2010). "رجلٌ يفي بكلمته" . مجلة بروسبكت. مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 30 أغسطس 2010 .
  55. ↑ أوشيا، جو (7 أغسطس 2010). "سباق مع الزمن لإنجاز عمل العمر" . صحيفة إيريش إندبندنت . إندبندنت نيوز آند ميديا . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2010 .
  56. 1 2 داوارد، جيمي (7 أغسطس 2010). "وفاة المؤرخ توني جودت عن عمر يناهز 62 عامًا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 15 سبتمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2010 .
  57. ↑ "توني جودت 1948-2010" . صحيفة دير ستاندارد (بالألمانية). 8 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 30 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 24 أغسطس 2010 .
  58. ↑ سنايدر، تيموثي (14 أكتوبر 2010). "حول توني جودت" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 57 (15). مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2010. تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2010 .
  59. ↑ "شاليه الذاكرة" لتوني جودت . دار راندوم هاوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  60. ↑ إليوت، مايكل (7 أغسطس 2010). "توني جودت: مفكر عام يُخلّد ذكراه" . مجلة تايم . شركة تايم . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2020 .
  61. ↑ غارتون آش، تيموثي (20 أغسطس 2010). "توني جودت (1948-2010)" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2010. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2010 .