دير فادستينا



دير فادستينا هو مجمع مبانٍ تاريخي يقع على بحيرة فاترن ، ويضم كنيسة دير فادستينا ( بالسويدية : Vadstena Klosterkyrka)، التابعة لأبرشية لينشوبينغ التابعة للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في السويد . تُقام الصلوات اليومية ، وفقًا للتقاليد الإنجيلية اللوثرية ، في كنيسة دير فادستينا. [ 1 ] خلال أشهر الصيف، تستقبل كنيسة دير فادستينا ما بين 2500 إلى 3000 حاج يوميًا، ولذلك تُدير أبرشية لينشوبينغ مركزًا للحجاج داخل المجمع. [ 1 ] وباعتباره وجهةً شهيرةً للحج الإنجيلي اللوثري، يصل المسيحيون إلى كنيسة دير فادستينا عبر دروب القديسة بريجيتا، مستخدمين كتاب صلاة الحجاج ( Pilgrimens tidegärd ) الذي يحتوي على الصلوات الكنسية. عند وصول الحجاج إلى كنيسة دير فادستينا، يحضرون القداس هناك. [ 2 ]
بدأت كنيسة دير فادستينا ككنيسة خشبية احترقت عام ١٣٨٨؛ وأُعيد بناؤها في أواخر القرن الرابع عشر، تحت إشراف القديسة بريجيت السويدية ، التي صرّحت بأنها تلقت تعليمات من السيد المسيح حول كيفية بناء كنيسة دير فادستينا. [ ١ ] وقد رغبت القديسة بريجيت السويدية أن تكون الكنيسة بسيطة في أثاثها. [ ١ ] وفي ١٦ فبراير ١٤٣٠، تم تدشين كنيسة دير فادستينا . [ ١ ] ضمّ دير فادستينا ديرًا للراهبات البريجيتيات من عام ١٣٤٦ حتى عام ١٦٠٥، عندما توفيت آخر راهبة بريجيتية سويدية تنتمي إليه؛ ويضم هذا الموقع الآن متحف دير فادستينا. بدأ الدير على إحدى المزارع التي تبرع بها الملك، لكن بلدة فادستينا نمت حوله. وقد كان بمثابة المقر الرئيسي للرهبنة البريجيتية من عام ١٣٤٦ إلى عام ١٥٩٥.
يُقام سنوياً احتفال بعيد القديسة بريجيت في 23 يوليو، مع إقامة القداس في كنيسة دير فادستينا، بما في ذلك موكب كنسي متقن وتكريم رفاتها.
تاريخ
الأساس والمدة
تم تأسيس الدير في عام 1346 على يد القديسة بريجيت بمساعدة الملك ماغنوس الرابع ملك السويد وزوجته الملكة بلانش ، اللذين كتبا وصية يتبرعان فيها بعشر مزارع، بما في ذلك مزرعة فادستينا في دال هاندرد ، أوسترغوتلاند ، للدير الذي أسسته بريجيت.
عندما وصلت القديسة كاترين ، ابنة القديسة بريجيت ، إلى الدير عام ١٣٧٤ حاملةً رفات والدتها، لم تجد سوى عدد قليل من المبتدئات تحت إشراف رئيسة دير . فاخترن كاترين رئيسةً لديرهن. توفيت كاترين عام ١٣٨١، ولم يُبارك الدير رسميًا إلا عام ١٣٨٤ على يد أسقف لينشوبينغ . وكانت إنغيرد كنوتسدوتر ، حفيدة القديسة بريجيت، أول رئيسة دير معترف بها . وقد ساهم تقديس القديسة بريجيت عام ١٣٩١ ونقل رفاتها إلى كنيسة الدير عام ١٣٩٤ في تعزيز شهرة وثراء جماعتها. وتوفيت رئيسة الدير، كريستينا نيلسدوتر، في الدير عام ١٣٩٩. [ ٣ ]
في عام 1400، تُوِّج الدوق إريك من بوميرانيا ملكًا على الدنمارك والنرويج والسويد في فادستينا من قِبَل عمته الكبرى، الملكة مارغريت . ويقع هنا قبر زوجته، الملكة فيليبا ، وقبر كاثرين ، زوجة الملك كارل الثاني ملك السويد .
تألفت الأدبيات البريجيتية في معظمها من ترجمات إلى اللغة السويدية لأجزاء من الكتاب المقدس أو أساطير القديسين. وقد نُشرت معظم هذه الكتابات الموجودة من قِبل جمعية النصوص السويدية القديمة في ستوكهولم. وتُحفظ المخطوطات في المكتبة الملكية في ستوكهولم (بما في ذلك مخطوطتان باللغة السويدية بخط يد بيرجيتا)، وفي مكتبات جامعة أوبسالا (التي تضم أيضًا مخطوطات تأملية باللغة الإنجليزية مرتبطة بالبعثة التبشيرية الإنجليزية)، وفي لوند.
من بين هؤلاء المؤلفين، ربما يكون أشهرهم المنتمين إلى فادستينا مارغريتا كلاوسدوتر (رئيسة الدير عام 1473، توفيت عام 1486)، مؤلفة عمل عن عائلة القديسة بريجيت (مطبوع في " Scriptores Rerum Svecicarum "، الجزء الثالث، الجزء الأول، 207-16)، ونيكولاس راغفالدي ، الراهب والمعترف العام للدير (1476-1514)، الذي ألف العديد من الأعمال.
كان الدير عبارة عن دير مزدوج ، يضم قسمًا للرهبان مكونًا من 25 راهبًا وقسمًا للراهبات مكونًا من 60 راهبة . كان الرهبان يخضعون لإشراف المعترف العام، والراهبات لإشراف رئيسة الدير ، بينما كان الدير ككل يخضع لإشراف رئيسة الدير، التي يتم انتخابها من قبل الرهبان والراهبات على حد سواء.
حظي الدير بمكانة مرموقة لدى العائلة المالكة والنبلاء، وأصبح المركز الروحي للبلاد، فضلاً عن كونه أكبر مالك للأراضي في السويد. عُرف عن الدير إدارته لمستشفى ودار للمسنين، وهو ما يُسجل منذ عام 1401. في بداياته، دعم دير فادستينا الراهبات البيغارديات والبيغينيات ، وهنّ في الغالب نساء أرستقراطيات، اشتهرن بسمعة سيئة لدى السلطات الكنسية. في عام 1412، صدر أمر بطردهنّ، لكن ذلك لم يُنفذ حتى عام 1506. في عام 1436، لجأ الحاكم يوسي إريكسون إلى الدير، لكنه أُجبر على الخروج منه واعتُقل على أي حال. في عام 1419، خضع الدير لتحقيق اتُهمت فيه رئيسة الدير والراهبات بقبول هدايا شخصية واستضافة ضيوف ذكور في أوقات غير لائقة. [ 4 ]
حظي دير فادستينا بشهرة عالمية واسعة لكونه الدير الأم لجميع أديرة الرهبنة البريجيتية، مثل ريفال ، ونادندال ، وبيرغن، ودانزيغ. وكان الدير على تواصل دائم مع الأديرة الأخرى، ويجري عمليات تفتيش دورية عليها، ويرسل إليها الراهبات والرهبان عند الحاجة. ففي عام 1406، على سبيل المثال، وصل وفد إنجليزي برئاسة هنري فيتز هيو، البارون الثالث لفيتز هيو، طالبًا أعضاءً لتأسيس دير بريجيتي في إنجلترا . وفي عام 1415، غادرت أربع راهبات، وثلاث مبتدئات، وراهب، وكاهن الدير وسط احتفالات كبيرة بمناسبة تأسيس ما أصبح لاحقًا دير سيون الشهير .
ما بعد الإصلاح وحل الأديرة
بعد بدء الإصلاح الديني في السويد عام ١٥٢٧، أُغلِقَ عددٌ من الأديرة فعلياً في السويد بسبب حظر قبول رهبان جدد ، وأُعلنت ممتلكاتها ملكاً للتاج وفقاً لقرار غوستاف الأول ملك السويد . سُمِحَ للرهبان الحاليين بالبقاء حتى وفاتهم، مع إمكانية إعالتهم من مخصصات مالية من ممتلكات الدير السابقة، أو المغادرة إن رغبوا. إلا أن دير فادستينا استُعِف من هذا الحظر، وسُمِحَ له بقبول رهبان جدد حتى بعد الإصلاح، ولكن بإذن خاص من الملك. وقد وُجِّه هذا القرار إلى الأسقف هانز براسك من قِبَل الملك غوستاف فاسا عام ١٥٢٧ بعد هروب أحد الرهبان الجدد في العام السابق.
حظي الدير بمكانة مرموقة بفضل شهرته العالمية وعلاقاته الوطيدة بالنبلاء السويديين، وذلك بفضل مؤسسته. كان العديد من الرهبان والراهبات من النبلاء، بمن فيهم شقيقة الملك، آنا. كما كان الدير مدفنًا للعديد من العائلات النبيلة. مع ذلك، كان يُسمح لرهبان وراهبات دير فادستينا بمغادرة الدير متى شاؤوا. ومن أبرز من غادروا رئيسة الدير، بيرجيتا بوتولفسدوتر ، التي تركت الدير للزواج. في عام ١٥٤٤، أصدر الملك، بناءً على طلب بعض الرهبان والراهبات، [ ٥ ] أمرًا يسمح لهم صراحةً بمغادرة دير فادستينا للزواج متى رغبوا، ويمنع رئيسة الدير وبقية أعضاء الدير منعهم. يقال إن الراهبات الأصغر سنًا كنّ أكثر استعدادًا للمغادرة من الأكبر سنًا، لكن الراهبات عمومًا بقين في الدير أكثر من الرهبان. ولعلّ هذا يعود في جزء كبير منه إلى أن الرهبان، بعد اعتناقهم المذهب اللوثري، مُنحوا وظائف الطب أو الرعاية الروحية أو التدريس، بينما نادرًا ما كان أمام الراهبات خيار سوى الزواج. ونتيجة لذلك، بقي عدد أكبر بكثير منهن في الدير مقارنةً بالرهبان.
في مايو/أيار من عام ١٥٤٠، زار الأسقف الإنجيلي اللوثري المحلي الدير . واستُبدل القداس الكاثوليكي بالقداس اللوثري، الذي أُمر بإقامته في كنيسة دير فادستينا. وأجرى التاج جردًا لمقتنيات الدير الثمينة، وفي عام ١٥٤٣، صودرت معظم الكتب والمقتنيات. وسُمح للدير بتلقي التبرعات الخاصة بشرط أن يمتنع الرهبان عن إلقاء الخطب الكاثوليكية العلنية التي كانوا يُلقونها حتى ذلك الحين.
تلقى دير فادستينا تبرعات سخية من محسنين من القطاع الخاص، سواء من العامة أو من القصر الملكي . ومن بين أبرز المحسنين الملكة مارغريت ليونهوفود وعائلتها، ورئيسة الدير السابقة بيرجيتا بوتولفسدوتر وزوجها الثري، والملكة كارين مانسدوتر ، وآنا هوغنسكيلد ، ويوران بيرسون . في عام 1549، أُمر معظم الرهبان بمغادرة الدير. وفي عام 1550، نُقلت الراهبات إلى الجزء الأصغر من الدير، وهو الجناح الذي كان مخصصًا للرهبان سابقًا، وفي عام 1555، أُلغي وجود الرهبان رسميًا، وأصبح دير فادستينا ديرًا نسائيًا بالكامل. خلال حرب السنوات السبع الشمالية عام 1567، نُهب الدير على يد جنود دنماركيين. وفي عام 1568، بلغ عدد الراهبات 18 راهبة.
خلال عهد الملك يوحنا الثالث (1569-1592)، جُدِّد الدير ووُضِعَت فيه مواردٌ قيّمة، وكانت رئيسة الدير على علاقةٍ وطيدةٍ بالزوجين الملكيين. وفي عام 1575، منح يوحنا الثالث الديرَ حقَّ استقبال المبتدئين دون قيودٍ مجددًا، وقدّمت زوجته الكاثوليكية، كاثرين ياغيلون ، تبرعاتٍ له، وأقامت علاقاتٍ بين الدير وروما. وفي عام 1580، قام اليسوعي أنطونيو بوسيفينو ، بصفته المندوب البابوي ، بإصلاح الدير. وفي هذه المناسبة، أُجبرت رئيسة الدير ورئيسة الدير على أداء قسم ترينت لعام 1564، وأُجبرت الراهبات على تجديد نذورهن للمرة الثانية. كما غادر بوسيفينو برفقة مجموعةٍ من الصبية لتلقّي تعليمهم ككهنةٍ كاثوليك. في عام ١٥٨٧، أُقيم أول قداس احتفالي كاثوليكي منذ الإصلاح الديني في الدير خلال زيارة الملك وولي العهد، وفي عام ١٥٩٢، أُسست مدرسة لاهوتية لإعداد الكهنة الكاثوليك. ومنح الملك الكاثوليكي سيغيسموند دير فادستينا حمايته عند تتويجه عام ١٥٩٤. وزار المندوب البابوي جيرمانيكو مالاسبينا الدير، وقُبلت فتاة صغيرة كراهبة مبتدئة.
في وقت لاحق من عام 1594، تولى الدوق تشارلز، الذي أصبح لاحقًا تشارلز التاسع ملك السويد ، السلطة وأمر بحل دير فادستينا. وفي عام 1595، غادرت غالبية الراهبات الإحدى عشرة المتبقيات مع رئيسة الدير، وبعد قضاء فصل الشتاء في سودركوبينغ، أبحرن إلى دير مارينبرون التابع لرهبنة بريجيت في دانزيغ ، في ربيع عام 1596. كانت ثلاث راهبات متبقيات هناك لحضور زيارة الأسقف أبراهام أنجرمانوس في يوليو 1596. من بينهن، تزوجت إحداهن من ضابط ورجل حاشية تشارلز التاسع، وأصبحت أخرى وصيفة للملكة كريستينا ، أما الأخيرة، كارين يوهانسدوتر ، فقد سُمح لها بالبقاء في مبنى الدير السابق وعملت كحارسة لحدائق الدير حتى عام 1605.
عندما توفي ماغنوس فاسا ، دوق أوسترغوتلاند ، عام 1595 ، دُفن في كنيسة الدير. ولا يزال نعشه قائماً حتى اليوم.
من العصر الحديث المبكر إلى الوقت الحاضر
لا تزال كنيسة دير فادستينا تعمل ككنيسة رعية إنجيلية لوثرية نشطة ، وهي جزء من أبرشية لينشوبينغ التابعة للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في السويد . تُقام الصلوات والقداس الإلهي ، وفقًا للتقاليد الإنجيلية اللوثرية ، في كنيسة دير فادستينا يوميًا. [ 1 ] خلال أشهر الصيف، تستقبل كنيسة دير فادستينا ما بين 2500 إلى 3000 حاج يوميًا. [ 1 ] تضم كنيسة الدير بعضًا من تذكارات القديسة بريجيت، بما في ذلك رفاتها. هذا الموقع الديني، المعروف باسم الكنيسة الزرقاء، يزوره الحجاج الإنجيليون اللوثريون والكاثوليك على حد سواء. [ 6 ] تضم الكنيسة الزرقاء رفات القديسة بريجيت في تابوت أحمر اللون [ 6 ] [ 7 ] ، بالإضافة إلى منحوتات من العصور الوسطى للقديسة بريجيت والقديسة آن والعذراء مريم، فضلاً عن أعمال فنية أخرى من تلك الحقبة. وباعتبارها وجهةً شهيرةً للحج الإنجيلي اللوثري، يصل المسيحيون إلى كنيسة دير فادستينا عبر دروب القديسة بريجيتا، مستخدمين كتاب صلاة الحجاج ( Pilgrimens tidegärd ) طوال اليوم؛ والصلاة الأولى من الصلوات الثلاث في كتاب صلاة الحجاج هي نفسها الصلوات التي تُتلى يوميًا في الساعة الثامنة صباحًا والثانية عشرة ظهرًا والرابعة عصرًا في كنيسة دير فادستينا. وخلال رحلتهم إلى كنيسة دير فادستينا الإنجيلية اللوثرية، يتوقف الحجاج على طول دروب القديسة بريجيتا للصلاة من هذا الكتاب (الذي يُستخدم ككتاب صلوات مختصر لأداء الصلوات الكنسية ). عند وصولهم إلى كنيسة دير فادستينا، يحضر الحجاج الإنجيليون اللوثريون القداس الإلهي ويتناولون القربان المقدس هناك. [ 2 ] ويحصل من يُتمّون رحلة الحج إلى كنيسة دير فادستينا الإنجيلية اللوثرية على شهادة حج من الكنيسة نفسها. [ 8 ]
يُبجّل الإنجيليون اللوثريون تابوت القديسة بريجيت السويدية في كنيسة دير فادستينا
باستثناء كنيسة دير فادستينا، بعد مغادرة كارين يوهانسدوتر للدير السابق عام ١٦٠٥، ظلت المباني الأخرى مهجورة لما يقارب أربعين عامًا. وُضعت خطط لإنشاء جامعة فيها، لكنها لم تُنفذ. في عام ١٦٤١، أُنشئ كريغسمانشوس (دار للمحاربين القدامى) للجنود المتقاعدين والمرضى وعائلاتهم، وشغل جناح الراهبات السابق لأكثر من ١٤٠ عامًا. كما وفرت مدرسة لأبناء الجنود. أُغلقت الدار عام ١٧٨٣. في عام ١٧٩٥، أُنشئ مستشفى للأمراض التناسلية في قسمي الرجال والنساء في الدير السابق. ومنذ أربعينيات القرن التاسع عشر، بدأ المستشفى باستقبال مرضى يعانون من أمراض أخرى، وأصبح مستشفى عامًا. نُقل المستشفى إلى مرافق حديثة عام ١٩٠٩. استُخدم قسم الراهبات في الدير كسجن من عام ١٨١٠ إلى عام ١٨٢٥، ثم كجزء من مصحة فادستينا للأمراض العقلية حتى عام ١٩٥١. كان من المقرر تحويل المبنى الشمالي، الذي يضم قاعة اجتماعات الراهبات ومهجعهن، إلى استخدامات أخرى، إلى أن اكتُشف عام ١٩٥٦ أنه يحتوي على بقايا كبيرة لقصر ملكي يعود إلى القرن الثالث عشر. أُجريت عملية ترميم شاملة، وفي عام ٢٠٠٣ أصبح متحفًا للدير، متحف دير فادستينا .
كما لا تزال ثلاثة مبانٍ أخرى قائمة: أفضلها حفظاً هو القصر الملكي/مقر الراهبات/المتحف المذكور أعلاه؛ أما المبنيان الآخران فقد تم تحويلهما إلى فندق ومطعم.
في عام ١٩٣٥، وصلت راهبات الرهبنة البريجيتية إلى فادستينا برفقة القديسة إليزابيث هاسلبلاد ، وأسسن ديرًا خارج أسوار الدير السابق. وفي عام ١٩٦٣، أُعيد تأسيس الدير كدير بريجيتي تابع للفرع الأصلي للرهبنة. وفي العام نفسه، أسست راهبات بريجيت دير القديسة بريجيت للسلام مريم بالقرب من كنيسة دير فادستينا، والذي سُمي تيمنًا بسلام مريم ( باللاتينية : Pax Mariae ). وقد تأسس الدير من دير بريجيتي في هولندا ، وهو أحد الأديرة القليلة المتبقية من الفرع الأصلي للرهبنة، ويضم حاليًا ثماني راهبات. وفي عام ١٩٩١، رُفع الدير إلى مرتبة دير مستقل.
مقبرة دير فادستينا
ارتبطت مقبرة الدير، الواقعة شرق كنيسة الدير مباشرةً، بالطبيب وعالم الأشنات السويدي إريك أشاريوس (1757-1819)، الذي عاش وعمل في فادستينا، ويُعتبر من الشخصيات المؤسسة للدراسة العلمية للأشنات . دُفن أشاريوس في المقبرة القديمة، ولكن عمليات البحث الأرشيفية اللاحقة لم تكشف عن أي سجل باقٍ لموقع قبره بالتحديد، ويُعتقد أنه فُقد مع إعادة استخدام مواقع الدفن بمرور الوقت. [ 9 ]
أظهر مسحٌ للأشنات في فناء الكنيسة عام ٢٠١٣ وجود ١٢٠ نوعًا ، بما في ذلك الفطريات المتطفلة على الأشنات، كما رصد العديد من الأنواع غير الشائعة محليًا. وقد ربط الباحثون هذا التنوع بتنوع الركائز المتاحة ، حيث وُجدت شواهد قبور وآثار متآكلة ذات تركيبات مختلفة (من الحجر الجيري إلى الأحجار الأكثر حمضية ) إلى جانب أشجار نفضية ناضجة مثل الدردار الاسكتلندي ( Ulmus glabra ) والرماد ( Fraxinus excelsior ) وكستناء الحصان ( Aesculus hippocastanum ). كما رصد المسح نفسه وجود نوع Lecanora semipallida لأول مرة في مقاطعة أوسترغوتلاند. [ ٩ ]
التسلسل الزمني
- 1346 - الملك ماغنوس الرابع والملكة بلانش يتبرعان بالعقار الملكي Vadstena kungsgård لتأسيس دير مستقبلي.
- 1370 - البابا أوربان الخامس يعطي موافقته على خطة القديسة بريجيت.
- 1373 - وفاة بريجيت في روما .
- 1374 - نُقلت رفات بريجيت إلى فادستينا . وانتُخبت ابنتها، القديسة كاترين من فادستينا، رئيسة لدير فادستينا.
- 1384 - تم تدشين الدير رسميًا.
- 1391 - تم إعلان بريدجيت قديسة.
- 1430 - دُفنت الملكة فيليبا هنا وتمت مباركة كنيسة دير فادستينا.
- 1451 - دُفنت الملكة كاثرين هنا.
- 1495 - تم تركيب مطبعة في الدير.
- 1527 - منع الملك غوستاف الأول الدير من قبول أي راهبات مبتدئات جديدات دون إذن خاص من الملك. ومنح الراهبات والرهبان الإذن بمغادرة الدير إذا رغبوا في ذلك.
- 1540 - تم استبدال القداس الكاثوليكي بالقداس اللوثري، والذي يقام منذ ذلك الحين في كنيسة الدير التي تعد كنيسة أبرشية تابعة لأبرشية لينشوبينغ التابعة للكنيسة الإنجيلية اللوثرية في السويد .
- 1541 - سُمح للدير بتلقي التبرعات الخاصة مرة أخرى، ولكن تمت مصادرة معظم أصوله.
- 1544 - أصدر الملك قراراً يمنع فيه الدير تحديداً من منع الأعضاء من المغادرة.
- 1549 - تم طرد غالبية الرهبان من الدير.
- ١٥٥٠ - أُغلقت كنيسة الدير أمام أعضاء الدير، الذين اقتصر استخدامهم على مصلى الرهبان السابق. واقتصر استخدام الراهبات والرهبان القلائل المتبقين على الجناح الصغير من الدير الذي كان سابقًا قسم الرهبان.
- 1555 - تم حل المجموعة الذكورية في الدير، وغادر الرهبان دير فادستينا.
- 1567 - جنود دنماركيون ينهبون الدير خلال حرب السنوات السبع الشمالية .
- 1575 - سمح الملك يوحنا الثالث ملك السويد للدير بقبول المبتدئين دون قيود مرة أخرى.
- 1580 - قام المندوب البابوي أنطونيو بوسيفينو بزيارة الدير وإصلاحه .
- 1587 - تم الاحتفال بأول قداس رسمي علني وفقًا للتقاليد الكاثوليكية الرومانية، منذ الإصلاح، بحضور الملك وولي العهد.
- 1592 - تأسيس معهد لتعليم الكهنة الكاثوليك الرومان.
- 1595 - دُفن الدوق ماغنوس هنا وتم حل المجتمع الرهباني للدير.
- 1641 - تم تأسيس دار للجنود المتقاعدين والمرضى في الدير السابق. وأغلقت في عام 1783.
- 1795 - تم تأسيس مستشفى للأمراض التناسلية في الدير السابق. وأغلق في عام 1909.
- 1810 - تم تأسيس سجن في جناح الراهبات السابق. تم إغلاقه في عام 1825.
- 1826 - تم تحويل جناح الراهبات السابق إلى مصحة عقلية. وأُغلقت المصحة عام 1951.
- 1935 - افتتحت راهبات نظام القديسة بريجيت دار استراحة بالقرب من العقار.
- 1963 - تم افتتاح دير القديسة بريجيت التابع لكنيسة باكس ماريا (الرومانية الكاثوليكية) بالقرب من كنيسة فادستينا الإنجيلية اللوثرية ومجمع الدير التابع لها.
رئيسات دير فادستينا
- 1374–1381 : كاثرين من فادستينا (لم يتم تنصيبها رسمياً)
- 1381–1385 : مارجريتا بوسدوتر (أوكسينستيرنا) (غير مثبتة رسميًا)
- 1385–1403 : إنجيجيرد كنوتسدوتر (تم تنصيبها رسميًا عام 1388)
- 1403–1422 : جيرديكا هارتلفسدوتر
- 1422–1447 : بينجتا غونارسدوتر
- 1447–1452 : إنجبورج هولشتاين (أول مرة)
- 1452–1456 : كاتارينا بينجتسدوتر
- 1457–1457 : كاتارينا أولفسدوتر
- 1457–1465 : إنجبورج هولشتاين (المرة الثانية)
- 1465–1473 : كاتارينا بيترسدوتر
- 1473–1486 : مارجريتا كلاوسدوتر
- 1487–1496 : آنا بولسدوتر
- 1496–1501 : مارجريتا ثوريسدوتر
- 1501–1518 : آنا بولو
- 1518–1529 : آنا جيرموندسدوتر
- 1529–1534 : كاتارينا إريكسدوتر
- 1534–1539 : بيرجيتا بوتولفسدوتر
- 1539–1548 : كاتارينا ماتسدوتر (توفيت عام 1559)
- 1548–1553 : مارجريتا نيلسدوتر
- 1553–1564 : كاتارينا بينجتسدوتر جيلتا (أول مرة)
- 1564–1565 : إنجيجيرد لارسدوتر
- 1565–1593 : كاتارينا بينكتسدوتر جيلتا (المرة الثانية)
- 1593–1595 : كاتارينا أولوفسدوتر ----
انظر أيضاً
- دير بياركا سابي
- دير بيريتا
- كريستينا براسك ، راهبة من القرن الخامس عشر
- راهبات الروح القدس في دير ألسيك
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 "فادستينا كلوستيركيركا" (باللغة السويدية). كنيسة السويد . تم الاسترجاع في 16 أبريل 2026 .
- 1 2 "Tidegärden - Pilgrimens bönebok" (باللغة السويدية). طرق سانت بيرجيتا. 2026 . تم الاسترجاع في 21 أبريل 2026 .
- ^ Berömda nunnor i Vadstenas historia i Wilhelmina Stålberg، Anteckningar om svenska qvinnor (1864)
- ^ فرانس أوسكار فاجمان (السويدية): فريتا كلوستر. Historik jämte vägledning vid besök i Vreta klosters kyrka och dess omgifning (دير Vreta. التاريخ والتوجيه أثناء الزيارات في كنيسة ودير Vreta) ستوكهولم، PA Norstedt & Sönders Förlag (1904)
- ^ أنجو، لارس أنطون (1850). Svenska kyrkoreformationens historia (باللغة السويدية). ليفلر أوتش سيبيل.
- ١ ٢ "السويد غير العلمانية تمامًا" بقلم ماثيو ميلينر . فيرست ثينغز . معهد الدين والحياة العامة. يونيو ٢٠١٤. تاريخ الاطلاع ١٨ مايو ٢٠١٤.
لكن القس اللوثري الذي استقبلنا هناك لم يكن مجرد راعٍ لمبنى فارغ، بل كان يشرف على موقع عبادي حيوي يرتاده البروتستانت والكاثوليك على حد سواء. (ولا شك أن انتقاد بريجيتا القوي للبابوية دفع البعض إلى اعتبارها من رواد البروتستانتية). بعد أن وضعنا أصابعنا في الثقوب، دخلت أنا ورفاقي المجمع، فاستقبلنا صليب جميل يحتفي ببريجيتا وابنتها كاثرين، رسمه رسام أيقونات من طائفة الخمسينية. وكان أكثر ما يلفت النظر هو قبو هذا المجمع القوطي الضخم. ترتدي راهبات بريجيتين "تاج الجروح الخمسة المقدسة" المرصع بخمسة أحجار حمراء رمزية. وبالمثل، طُليت الأعمدة الخمسة التي تربط الأضلاع القوطية باللون الأحمر، مما يجعل الحجاج يشعرون للحظة وكأنهم بريجيتيات، إذ تُحيط رؤوسهم بالجروح الخمسة وهم يخطون تحت كل قوس. ورغم بعض الدمار الذي لحق بالتماثيل جراء غزو الجنود الدنماركيين، إلا أن معظمها هنا قد نجا. نتجه نحو آثار بريجيتا التي لا تزال محفوظة، لكن يقاطعنا رنين جرس. يتوقف ثلاثون حاجًا للتجمع في مؤخرة الكنيسة لأداء صلاة تايزيه أمام أيقونة بيزنطية رائعة للمسيح رسمها نفس الرسام الخمسيني.
- ↑ " السويد غير العلمانية تمامًا بقلم ماثيو ميلينر" . فيرست ثينغز . معهد الدين والحياة العامة. يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 18 مايو 2014.
ربما أطلق عليها مارتن لوثر اسم "بريجيت المجنونة"، لكن جثمانها كان موجودًا - داخل تابوت أحمر، يعتني به الآن اللوثريون بذوق رفيع.
- ^ “St. Birgittas pilgrimscertifikat” (باللغة السويدية). طرق سانت بيرجيتا. 2026 . تم الاسترجاع في 21 أبريل 2026 .
- 1 2 كارنيفيلت, إنغفار ; أروب، أولف؛ ارفيدسون، لارس. بينديكسبي، ميكا؛ باتفيك، جان إنجار؛ فيويرر، تاسيلو؛ جالواي، ديفيد ج.؛ هوجان، ريدار. كليبسلاند، جون T.؛ كوكوا، مارتن؛ لارسون، أولف. لاونيس، أنينا؛ ميلانيس، آنا م.؛ بريتو، ماريا. بيكالا، جحا؛ Seaward, مارك RD ; ثيل، آرني؛ تيمدال، اينار؛ تسوريكاو، أندريه؛ وول، ستافان؛ ويستبرغ، مارتن (2014). “أشنات من باحة كنيسة دير فادستينا – مكان دفن إريك أكاريوس”. جرافيس سكريبتا . 26 ( 1 – 2 ) : 34 – 39 .
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " دير فادستينا ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. - C[arl] S[ilfverstolp]e ([تمت المراجعة بواسطة] [K.] R. G[eete])، " Vadstena kloster "، في Nordisk familjebok ، المجلد. 31 (1921)، العقيد. 263 وما يليها.
- دير ومدينة فادستينا
- Signum svenska kulturhistoria (السويدية): ريناسانسن (2005)
- يسجل
- كارل سيلفرستولبي (السويد) : Vadstena klosters uppbörds- och utgiftsbok
- فيلهيلمينا ستالبيرج (السويدية) : Anteckningar om svenska qvinnor
- لينارت يورالف (السويدية): Reliker och mirakel. دين هيليجا بيرجيتا أوتش فادستينا (2003)
- (السويدية) Studier i Vadstena klosters och Birgittinordens historia intill midten af 1400-talet microform
- فادستينا كلوسترز مينيسبوك ميكروفورم (السويدية): دياريوم فازستيننسي
- (السويدية) Bibliotek utgifvet af Carl Silfverstolpe تاريخي
روابط خارجية
- أديرة بريجيتين في السويد
- 1346 منشأة في أوروبا
- كنائس من القرن الرابع عشر في السويد
- مؤسسات تعود إلى القرن الرابع عشر في السويد
- عمليات فصل المؤسسات الدينية في أوروبا عام 1595
- 1963 منشأة في السويد
- الكنائس في أبرشية لينشوبينغ
- الكنائس في مقاطعة أوسترجوتلاند
- الكنائس التي تحولت من الكنيسة الكاثوليكية الرومانية إلى كنيسة السويد
- العمارة القوطية في السويد
- الأديرة المسيحية التي تأسست في أربعينيات القرن الرابع عشر
- الأديرة المسيحية التي تأسست في القرن العشرين
- المباني والمنشآت في مقاطعة أوسترغوتلاند
- تم حل الأديرة في ظل الإصلاح السويدي
- مواقع دفن آل فاسا
- بلدية فادستينا
- الأديرة المستخدمة كسجون
- مدونة الثقافة السويدية
- مواقع الحج الإنجيلية اللوثرية
