الحج المسيحي

بحسب التقاليد المسيحية، في فترة ما بين عامي 818 و842، خلال عهد ألفونسو الثاني ملك أستورياس ، عثر الأسقف ثيوديمار الإيري (توفي عام 847) على رفات القديس يعقوب الكبير . ^{[ 10 ]} ونشأت حول موقع الاكتشاف مستوطنة جديدة ومركز للحج، عرفها الكاتب أوسوارد عام 865 ^{[ 11 ]} ، وبحلول القرن العاشر أصبحت تُعرف باسم كومبوستيلا . وأصبح طريق القديس يعقوب مسارًا رئيسيًا للحج في المسيحية في العصور الوسطى بدءًا من القرن العاشر.

أعلن البابا ألكسندر السادس رسميًا أن طريق سانتياغو دي كومبوستيلا أحد "أعظم ثلاثة طرق للحج في العالم المسيحي"، إلى جانب القدس وطريق فرانسيجينا إلى روما. في القرن الثاني عشر، وبفضل جهود الأسقف دييغو غيلميريز ، أصبحت كومبوستيلا أبرشية، جاذبةً إليها عددًا كبيرًا من السكان من جنسيات مختلفة. قال البابا بنديكت السادس عشر : "إنه طريقٌ زاخرٌ بمظاهر الحماس والتوبة وكرم الضيافة والفن والثقافة، ما يُعبّر بوضوح عن الجذور الروحية للقارة العجوز". ^{[ 12 ]} ولا يزال الكثيرون يسلكون دروبه كشكل من أشكال المسار الروحي أو الخلوة الروحية للنمو الروحي. كما أنه يحظى بشعبية كبيرة بين المتنزهين وراكبي الدراجات والمجموعات السياحية المنظمة.

في عام ١٩٨٧، أُعلن طريق سانتياغو ، الذي يضم عدة مسارات في إسبانيا وفرنسا والبرتغال، أول طريق ثقافي لمجلس أوروبا . ومنذ عام ٢٠١٣، استقطب الطريق أكثر من ٢٠٠ ألف حاج سنويًا، بمعدل نمو سنوي يزيد عن ١٠٪. يأتي الحجاج في الغالب سيرًا على الأقدام، وغالبًا من المدن المجاورة، ويتطلب الوصول إلى سانتياغو عدة أيام من المشي. ويستقطب الطريق الفرنسي ثلثي الحجاج، بينما تشهد المسارات الأخرى الأقل شهرة إقبالًا متزايدًا. أُدرج الطريق الفرنسي والمسارات الشمالية في إسبانيا على قائمة اليونسكو للتراث العالمي ، تلتها المسارات في فرنسا عام ١٩٩٨، نظرًا لأهميتها التاريخية للمسيحية كطريق حج رئيسي، ولما تمثله من شاهد على تبادل الأفكار والثقافات عبر هذه المسارات. ^{[ ١٣ ] [ ١٤ ]}

لطالما كانت روما وجهةً رئيسيةً للحج المسيحي منذ العصور الوسطى. وتشمل رحلات الحج إلى روما زيارة العديد من المواقع، سواء داخل مدينة الفاتيكان أو في الأراضي الإيطالية. ومن أشهر هذه المواقع درج بيلاطس ، الذي يُعتقد، وفقًا للتقاليد المسيحية، أنه الدرج المؤدي إلى مقر قيادة بيلاطس البنطي في القدس ، والذي وقف عليه السيد المسيح أثناء آلامه في طريقه إلى المحاكمة. ^{[ 15 ]} ويُقال إن القديسة هيلانة هي من أحضرت هذا الدرج إلى روما في القرن الرابع الميلادي. ولعدة قرون، اجتذب درج "سكالا سانتا" الحجاج المسيحيين الراغبين في إحياء ذكرى آلام السيد المسيح.

تُعدّ العديد من سراديب الموتى التي بُنيت في العصر الروماني وجهةً للحج، حيث كان المسيحيون يصلّون ويدفنون موتاهم ويؤدون شعائرهم الدينية خلال فترات الاضطهاد. كما تضمّ هذه المواقع كنائس وطنية مختلفة (منها سان لويجي دي فرانسيسي وسانتا ماريا ديل أنيما )، أو كنائس تابعة لرهبانيات دينية محددة، مثل كنيسة جيسو اليسوعية وكنيسة سانت إغنازيو .

جرت العادة في روما أن يزور الحجاج الكنائس السبع للحجاج ( بالإيطالية : Le sette chiese ) خلال 24 ساعة. هذه العادة، التي كانت إلزامية لكل حاج في العصور الوسطى، تم تقنينها في القرن السادس عشر على يد القديس فيليب نيري . الكنائس السبع هي أربع من البازيليكات الرئيسية ( كنيسة القديس بطرس في الفاتيكان ، وكنيسة القديس بولس خارج الأسوار ، وكنيسة القديس يوحنا في لاتيران ، وكنيسة سانتا ماريا ماجوري )، أما الكنائس الثلاث الأخرى فهي: سان لورينزو خارج الأسوار (بازيليكا مسيحية قديمة)، وسانتا كروتشي في جيروزاليم (كنيسة أسستها هيلانة ، والدة قسطنطين، وتحتوي على قطع خشبية تُنسب إلى الصليب المقدس)، وسان سيباستيانو خارج الأسوار (التي تقع على طريق أبيا وتبنى فوق سراديب الموتى الرومانية ).

الروميريا ( بالإسبانية ) أو الروماريا ( بالبرتغالية ) هي نوع من الحج الديني الكاثوليكي الروماني السنوي قصير المدى، يُمارس في شبه الجزيرة الأيبيرية والدول التي كانت مستعمرة لإسبانيا والبرتغال . يُشتق المصطلح من كلمة "روميرو" أو " روميرو" ، والتي تعني الشخص المسافر إلى روما . يمكن القيام بالرحلة بالسيارات أو العربات أو على ظهور الخيل أو سيرًا على الأقدام، وتكون وجهتها مزارًا أو صومعة مُكرسة لشخصية دينية مُحتفى بها في عيد ذلك اليوم. إلى جانب حضور الشعائر الدينية والمواكب ، قد يشارك الحجاج أيضًا في فعاليات اجتماعية مثل الغناء والاحتفال والرقص.

من أشهر الأمثلة على الحجّ حجّ سيدة الروثيو ، حيث يتوجّه المؤمنون إلى مزار سيدة الروثيو في قرية الروثيو، في ألمونتي ، هويلفا . في القرن الحادي والعشرين، استقطبت هذه الرحلة ما يقارب مليون حاجّ سنويًا. ^{[ 16 ] [ 17 ]} وتُعدّ رحلة القديس يوحنا الجبلي ، التي تُقام في ميراندا دي إيبرو ، ثاني أهمّ رحلة حجّ في إسبانيا بعد رحلة الروثيو، إذ تضمّ أكثر من 25,000 حاجّ .

ومن الأمثلة البارزة الأخرى موكب سيدة الرأس ( أندوخار ، خاين )، الذي يُعدّ أقدم مواكب الحج في إسبانيا، ويتألف من رحلة الحجاج القادمين من جميع أنحاء البلاد إلى مزار سيدة الرأس، عبر مسافة 33  كيلومترًا في أندوخار، في قلب منتزه سييرا دي أندوخار الطبيعي. يُقام هذا الاحتفال في آخر أحد من شهر أبريل، ويُعتبر ذا أهمية سياحية وطنية.

إن Romería de la Virgin de Navahonda ، الذي يتم الاحتفال به في الربيع في بلدية Robledo de Chavela في مادريلينيا ، يمثل هذا التقليد.

تُقام أيضاً رحلات حج في جزر الكناري، ومنها على سبيل المثال موكب سانتياغو الرسول في غالدَر . وبدلاً من التركيز على السيد المسيح، تُشيد العربات عادةً بالسيدة مريم العذراء من خلال الصور والتماثيل.

بحسب المؤمنين، ظهرت العذراء مريم للقديسة برناديت سوبيرو ثماني عشرة مرة في لورد (لوردا بلغتها الأوكسيتانية). ونتيجةً لذلك، أصبحت لورد وجهةً رئيسيةً للحج الكاثوليكي الروماني ، وموقعًا للشفاءات المعجزية . ^{[ 18 ]} تستقبل لورد اليوم ما يصل إلى 5 ملايين سائح في كل موسم. وبوجود حوالي 270 فندقًا، تحتل لورد المرتبة الثانية في فرنسا من حيث عدد الفنادق لكل كيلومتر مربع بعد باريس . ^{[ 19 ]} وتضم لورد بعضًا من أفخم الفنادق، مثل فندق غراند مودرن ، وفندق غراند دو لا غروت، وفندق سانت إتيان، وفندق ماجستيك، وفندق رواسي.

عرض آثار من رواق الأقزام في بازيليكا القديس سيرفاتيوس في ماستريخت ، حوالي عام 1460 (يسارًا) ومن رواق البرج في كاتدرائية آخن عام 1622

كانت تُقام رحلات الحج المشتركة كل سبع سنوات في مدن ماستريخت وآخن وكورنيليمونستر الهولندية الألمانية منذ القرن الرابع عشر على الأقل. وتعني الكلمة الألمانية " Heiligtumsfahrt " رحلة إلى الآثار المقدسة. وفي المدن الثلاث، كان بالإمكان رؤية آثار مهمة: في ماستريخت، آثار الصليب الحقيقي ، وحزام مريم، وذراع القديس توما ، وآثار مختلفة للقديس سرفاتيوس ؛ وفي آخن، حفاضة ومئزر يسوع، وثوب مريم، وغطاء رأس يوحنا المعمدان ، وبقايا شارلمان ؛ وفي كورنيليمونستر، مئزر ومنديل وكفن يسوع، بالإضافة إلى جمجمة البابا كورنيليوس . وفي ماستريخت، عُرضت بعض الآثار من الرواق الصغير لكنيسة القديس سرفاتيوس على الحجاج المتجمعين في الساحة. في آخن، كان يتم الأمر نفسه من رواق البرج المُصمم خصيصًا لهذا الغرض، والواقع بين قبة كاتدرائية آخن وبرجها الغربي . بلغت شعبية رحلة الحج إلى ماستريخت وآخن وكورنيليمونستر ذروتها في القرن الخامس عشر، عندما زار ما يصل إلى 140 ألف حاج هذه المدن في منتصف يوليو/تموز. ^{[ 20 ]} بعد انقطاع دام حوالي 150 عامًا، أُعيد إحياء رحلات الحج في القرن التاسع عشر. لا تزال رحلات الحج إلى آخن وكورنيليمونستر متزامنة، لكن رحلة ماستريخت تُقام قبلها بثلاث سنوات. في عام 2011، استقطبت رحلة ماستريخت حوالي 175 ألف زائر؛ ^{[ 21 ]} بينما بلغ عدد الحجاج إلى آخن حوالي 125 ألف حاج في عام 2014. ^{[ 22 ]}

كما أن ظهورات مريم العذراء مسؤولة عن ملايين السياح حول العالم ^{[ 23 ]} ، ويُعد مزار فاطمة ذو الشهرة العالمية في البرتغال من بين أكثر المزارات المريمية زيارة في العالم.

كنيسة دير فادستينا ( بالسويدية : Vadstena Klosterkyrka)، التابعة لأبرشية لينشوبينغ في الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في السويد ، هي وجهة حج مسيحية شهيرة. ^{[ 24 ]} خلال أشهر الصيف، تستقبل كنيسة دير فادستينا ما بين 2500 إلى 3000 حاج يوميًا، ولذلك تُدير أبرشية لينشوبينغ مركزًا للحجاج داخل مجمع الكنيسة. [24] تُقام الصلوات والقداس الإلهي ^{، وفقًا للتقاليد} الإنجيلية اللوثرية، في كنيسة دير فادستينا يوميًا. [ 24 ] صرّحت القديسة ^{بريجيت السويدية بأنها} تلقت التوجيهات حول كيفية بناء كنيسة دير فادستينا من السيد المسيح نفسه، مما يجعل كنيسة دير فادستينا فكرة إلهية. ^{[ 24 ]} في 16 فبراير 1430، تم تكريس كنيسة دير فادستينا . ^{[ 24 ]} تضم كنيسة دير فادستينا رفات القديسة بريجيت، التي يُجلّها الحجاج، ويُقام سنوياً احتفال بعيد القديسة بريجيت في 23 يوليو، حيث تُقام القداس في كنيسة دير فادستينا، ويتضمن موكباً مهيباً . كما يزور عدد من المسيحيين السويديين كنيسة دير فادستينا لتكريم شخصيات مسيحية مختلفة، من بينهم كاترين من فادستينا وماغنوس ، دوق أوسترغوتلاند ، وغيرهم. وباعتبارها وجهةً شهيرةً للحج الإنجيلي اللوثري، يصل المسيحيون إلى كنيسة دير فادستينا عبر طرق القديسة بريجيتا، مستخدمين كتاب صلاة الحجاج ( Pilgrimens tidegärd ) طوال اليوم. أولى الصلوات الثلاث في كتاب صلاة الحاج هي نفسها الصلوات التي تُتلى يوميًا في الساعة الثامنة صباحًا، والثانية عشرة ظهرًا، والرابعة عصرًا في كنيسة دير فادستينا. خلال رحلتهم إلى كنيسة دير فادستينا الإنجيلية اللوثرية، يتوقف الحجاج على طول دروب القديسة بريجيتا للصلاة من هذا الكتاب (الذي يُعدّ بمثابة كتاب صلوات قصير للساعات الكنسية ). عند وصولهم إلى كنيسة دير فادستينا، يحضر الحجاج الإنجيليون اللوثريون القداس الإلهي ويتناولون القربان المقدس هناك. ^{[ 25 ]} يُمنح من يُتمّون الحج المسيحي إلى كنيسة دير فادستينا الإنجيلية اللوثرية شهادة حج من الكنيسة نفسها. ^{[ 26 ]}

• 
  محراب كنيسة فادستينا آبي الإنجيلية اللوثرية
• 
  الواجهة الخارجية لكنيسة دير فادستينا، مع ظهور قاعدة البرج
• 
  تمثال القديسة بريجيت السويدية في كنيسة فادستينا آبي الإنجيلية اللوثرية
• 
  نعش القديسة بريجيت السويدية في كنيسة دير فادستينا

تُعدّ كاتدرائية نيداروس وجهةً شهيرةً للحج المسيحي، لا سيما لأتباع المذهب الإنجيلي اللوثري . ^{[ 27 ]} وقد جلب القديس أولاف المسيحية إلى النرويج، حيث اعتنقها شعب البلاد. ^{[ 28 ]} وبعد استشهاده في معركة ستيكليستاد ، اعتُرف به شهيدًا مسيحيًا ، ثمّ قُدِّس في الكنيسة المسيحية الغربية. ^{[ 29 ]} ووفقًا للتقاليد المسيحية، حدثت معجزات عند قبره في تروندهايم . ^{[ 29 ]} وقد بُنيت كنيسة، أصبحت فيما بعد كاتدرائية نيداروس الإنجيلية اللوثرية الكبرى، فوق قبره. ^{[ 29 ]}

يصل الحجاج إلى كاتدرائية نيداروس عبر طريق الحجاج التاريخي ( بالنرويجية : Pilegrimsleden ) كعمل من أعمال التضحية المقدمة لله، وتكريمًا للقديس أولاف. عند الوصول إلى كاتدرائية نيداروس، يطوف الحجاج المسيحيون حولها ثلاث مرات، ثم يدخلونها بخشوع وخشوع. [ ^{30 ] تُقام} الصلوات اليومية، بما فيها القداس الإلهي والصلوات الدينية ، وفقًا للتقاليد الإنجيلية اللوثرية ، في كاتدرائية نيداروس، بالإضافة إلى خدمات صلاة أخرى تُقام هناك على مدار اليوم. يُكمل الحجاج المسيحيون رحلتهم إلى كاتدرائية نيداروس بحضور القداس الإلهي وتناول القربان المقدس . ^{[ 31 ]} يُمنح من يُكمل رحلته شهادة حج من كاتدرائية نيداروس. ^{[ 32 ]}

• 
  الواجهة الخارجية لكاتدرائية نيداروس الإنجيلية اللوثرية
• 
  جوقة كاتدرائية نيداروس الإنجيلية اللوثرية
• 
  لوحة تذكارية في كاتدرائية نيداروس الإنجيلية اللوثرية مخصصة للقديس أولاف
• 
  الشموع التي أضاءها الحجاج الذين وصلوا إلى كاتدرائية نيداروس الإنجيلية اللوثرية
• 
  الشاشة الحمراء لكاتدرائية نيداروس الإنجيلية اللوثرية

بعد اغتيال رئيس الأساقفة توماس بيكيت في الكاتدرائية عام 1170، أصبحت كانتربري إحدى أبرز مدن أوروبا، حيث توافد الحجاج من جميع أنحاء العالم المسيحي لزيارة ضريحه. ^{[ 33 ]} وقد شكلت هذه الرحلة الحجية الإطار العام لمجموعة قصص جيفري تشوسر في القرن الرابع عشر، والمعروفة باسم "حكايات كانتربري" . ^{[ 34 ]} استولى الأمير الفرنسي لويس على قلعة كانتربري خلال غزوه لإنجلترا عام 1215، قبل أن يدفع موت جون أنصاره الإنجليز إلى التخلي عن قضيته ودعم الملك الشاب هنري الثالث . ^{[ 35 ]}

خلال حلّ الأديرة ، أُغلقت دير المدينة الرئيسي ، ودير الراهبات ، وثلاثة أديرة أخرى . وتم تسليم دير القديس أوغسطين، الذي كان يحتل المرتبة الرابعة عشرة بين أغنى الأديرة في إنجلترا آنذاك، إلى التاج، وسُوّيت كنيسته وسوره بالأرض . وتم تفكيك ما تبقى من الدير على مدى  السنوات الخمس عشرة التالية، على الرغم من تحويل جزء من الموقع إلى قصر. ^{[ 36 ]} كما هُدم ضريح توماس بيكيت في الكاتدرائية، ونُقلت جميع كنوزه من الذهب والفضة والجواهر إلى برج لندن ، ومُحيت صور بيكيت واسمه وأعياده من جميع أنحاء المملكة، مما أنهى رحلات الحج إليه.

يوجد 96 موقعًا للحج في بولندا ، ولكن لا يوجد موقع يحظى بشعبية مثل ياسنا غورا في وسط تشيستوشوفا . ^{[ 37 ]}

يُعدّ ياسنا غورا في تشيستوشوفا موقعًا للحجّ ذي تاريخ عريق. ووفقًا للروايات التاريخية، في عام 1382، جلب الأمير فلاديسلاف من أوبول الراهبات البولينيات من المجر، مما شكّل بداية تطوير المزار. ويعود تقليد الحجّ سيرًا على الأقدام إلى القرن الخامس عشر، مع وصول أول مجموعة موثقة (من غليفيتسه) في عام 1626. ^{[ 38 ] [ 39 ]}

يُعدّ مزار ياسنا غورا أكثر المزارات الكاثوليكية زيارةً في بولندا، حيث كان يستقبل ما بين 3 إلى 5 ملايين زائر سنويًا قبل جائحة كوفيد-19 . ^{[ 40 ]} وفي عام 2023، زار المزار حوالي 3.6 مليون حاج. كما يحتل المزار المرتبة الأولى من حيث رحلات الحج سيرًا على الأقدام: ففي عام 2002، استقبل 211 مجموعة مشي بلغ مجموعها 172 ألف شخص، ^{[ 41 ]} بينما في عام 2023، استقبل 228 مجموعة مشي، و200 مجموعة دراجات، و17 مجموعة جري، ورحلتي تزلج، ورحلة حج واحدة على ظهور الخيل، بإجمالي مشاركين يقارب 90 ألف شخص. ^{[ 42 ]}

تقام الاحتفالات الدينية الرئيسية خلال عيد الفصح وفي ذكرى ميلاد العذراء السوداء ، مما يجذب الحجاج من جميع أنحاء بولندا. ^{[ 43 ]}

سيدة أباريسيدا هي شفيعة البرازيل . تُبجّل في الكنيسة الكاثوليكية، وتُمثّل بتمثال صغير من الطين لسيدة الحبل بلا دنس . تشير الروايات التاريخية إلى أن التمثال عُثر عليه في الأصل على يد ثلاثة صيادين اصطادوا بأعجوبة كمية كبيرة من السمك بعد أن دعوا مريم العذراء. يُحفظ التمثال حاليًا في بازيليكا سيدة أباريسيدا ، الواقعة في مدينة أباريسيدا، ساو باولو . تستقبل البازيليكا سنويًا أكثر من 12 مليون زائر من المصلين والحجاج. ^{[ 47 ]}

هناك ستة طرق رئيسية يتم اتباعها عادة. ^{[ 48 ]} أكبرها، طريق الإيمان (O Caminho da Fé)، ^{[ 49 ]} يتكون من حوالي 970  كم، منها حوالي 500  كم تعبر جبال مانتيكيرا عبر طريق ترابي ومسارات وغابات وأسفلت، مما يوفر لحظات للتأمل والإيمان، والصحة البدنية والنفسية، وتكامل الإنسان مع الطبيعة.

تل تيبياك الذي يضم الآن بازيليكا سيدة غوادالوبي خارج مدينة مكسيكو ، والذي يقال إنه موقع ظهور سيدة غوادالوبي . ^{[ 50 ]}

في المكسيك ، يسير الحجاج إلى كنيسة سيدة زابوبان ، التي تُعتبر ثالث أهم مسار للحج في البلاد، بعد مساري سيدة غوادالوبي وسيدة سان خوان دي لوس لاغوس. يمتد مسار حج سيدة زابوبان لمسافة 8  كيلومترات، من كاتدرائية غوادالاخارا إلى كنيسة سيدة زابوبان . ويُقام هذا المسار في الثاني عشر من أكتوبر من كل عام، ويرافق تمثال العذراء أكثر من 3 ملايين شخص.

تقع مدينة إل كوينتشي على بُعد 28  كيلومترًا شرق العاصمة كيتو ، ويُقام الحج فيها في 21 نوفمبر من كل عام عند منتصف الليل. يسير أكثر من 800 ألف حاج نزولًا على منحدر شديد الانحدار يبلغ طوله 780 مترًا فوق نهر غوايابامبا ، ثم يصعدون مجددًا إلى مزار سيدة التقديم في إل كوينتشي، الواقع على ارتفاع 2680 مترًا فوق سطح البحر، ويصلون في تمام الساعة السادسة صباحًا. ^{[ 51 ]} زار البابا فرنسيس إل كوينتشي في 8 يوليو 2015 وتحدث إلى رجال الدين الكاثوليك . ^{[ 52 ]}

إل سيسني مدينة تقع في المنطقة الجنوبية من الإكوادور . ^{[ 53 ]} في عام 1594، طلب ممثلو المدينة من النحات دييغو دي روبلز نحت تمثال عذراء إل سيسني ، والذي نحته من خشب شجرة أرز. في 17 أغسطس من كل عام، يتجمع آلاف الحجاج في إل سيسني لحمل التمثال لمسافة 74 كيلومترًا تقريبًا (46 ميلًا) في موكب مهيب إلى كاتدرائية لوخا ، حيث يُقام مهرجان كبير في 8 سبتمبر، يليه موكب آخر لإعادته إلى إل سيسني. ^{[ 54 ]}  

بحسب الكنيسة الكاثوليكية، يُقام هذا المهرجان تكريمًا لسيد كويلوريتي ( باللغة الكيتشوا : Taytacha Quyllurit'i ، بالإسبانية : Señor de Quyllurit'i )، ويعود أصله إلى أواخر القرن الثامن عشر. صادق الراعي الشاب ماريانو مايتا فتىً من أصل مختلط يُدعى مانويل على جبل كولكيبونكو . وبفضل مانويل، ازدهر قطيع ماريانو، فأرسله والده إلى كوسكو لشراء قميص جديد لمانويل. لم يجد ماريانو أي شيء مماثل، لأن هذا النوع من القماش كان يُباع حصريًا لرئيس الأساقفة. ^{[ 55 ]} ولما علم أسقف كوسكو بذلك، أرسل وفدًا للتحقيق. وعندما حاولوا القبض على مانويل، تحول إلى شجيرة معلقة عليها صورة للمسيح المصلوب. ظن ماريانو أن وفد رئيس الأساقفة قد آذى صديقه، فمات في الحال. دُفن تحت صخرة، والتي أصبحت مكانًا للحج يُعرف باسم سيد كويلوريتي، أو "سيد الثلج النجمي (اللامع)". ورُسمت صورة للمسيح على هذه الصخرة.

يجذب مهرجان كويلوريتي آلاف السكان الأصليين من المناطق المحيطة، وهم من مجموعات باوكارتامبو ( المتحدثين بلغة الكيتشوا ) من المناطق الزراعية شمال غرب المزار، وكويسبكانشيس ( المتحدثين بلغة الأيمارا ) من المناطق الرعوية جنوب شرق المزار، بالقرب من بوليفيا. وتقوم كلتا المجموعتين برحلة حج سنوية إلى المهرجان، مصحوبة بفرق كبيرة من الراقصين والموسيقيين. وقد ازداد عدد الحضور ليشمل بيرويين من الطبقة المتوسطة وسياحًا أجانب.

يُقام الحدث الأبرز للسكان الأصليين غير المسيحيين بعد ظهور كوكبة كولكا في سماء الليل، وهو شروق الشمس بعد اكتمال القمر. يجثو عشرات الآلاف من الناس لاستقبال أشعة الشمس الأولى عند بزوغها. وحتى عام ٢٠١٧، كان الحدث الرئيسي للكنيسة يُقام بواسطة " الأوكوكوس"، الذين كانوا يتسلقون الأنهار الجليدية فوق كولكيبونكو على ارتفاع ٥٥٢٢ مترًا فوق سطح البحر . ولكن مع اقتراب ذوبان النهر الجليدي ، ثمة مخاوف من عدم قدرة الجليد على النزول. ^{[ ٥٦ ]} ويُعتقد أن "الأوكوكوس" هم الوحيدون القادرون على التعامل مع الأرواح الملعونة التي يُقال إنها تسكن حقول الثلج. ^{[ ٥٧ ]} وقد أُدرجت رحلة الحج والمهرجان المصاحب لها في عام ٢٠١١ على قوائم التراث الثقافي غير المادي لليونسكو .

قبل عام 1534، كانت كوباكابانا مركزًا متقدمًا للاستيطان الإنكي ، إلى جانب عشرات المواقع الأخرى في بوليفيا . كان الإنكا يعتبرونها مفتاحًا للمزار والمعبد القديمين في جزيرة تيتيكاكا ، اللذين اتخذوهما مكانًا للعبادة. في عام 1582، انبهر حفيد حاكم الإنكا مانكو كاباك بتماثيل العذراء مريم التي رآها في بعض كنائس لاباز ، فحاول صنع تمثال بنفسه، وبعد محاولات عديدة فاشلة، نجح في إنتاج تمثال ذي جودة عالية، ووضعه في كوباكابانا ليكون تمثالًا للحامية والراعية للمجتمع.

خلال الانتفاضة الكبرى للسكان الأصليين عام ١٧٨١ ، وبينما دُنّست الكنيسة نفسها، بقيت "كامارين"، كما تُسمى الكنيسة الصغيرة، سليمة. تُعدّ كوباكابانا مسرحًا لاحتفالات صاخبة للسكان الأصليين. قبلت جماعة أورينساياس تأسيس أخوية مريم العذراء، لكنهم رفضوا نحت فرانسيسكو تيتو ، وقرروا بيعه. في لاباز، وصلت الصورة إلى كاهن كوباكابانا الذي قرر إحضارها إلى الناس. في ٢ فبراير ١٥٨٣، نُقلت صورة مريم العذراء إلى المنطقة. ومنذ ذلك الحين، جعلت سلسلة من المعجزات ^{[ ٥٨ ]} المنسوبة إلى الأيقونة منها واحدة من أقدم مزارات مريم العذراء في الأمريكتين. في ٢ فبراير و٦ أغسطس، تُحتفل بأعياد الكنيسة برقصات السكان الأصليين.

في كوستاريكا ، جرت العادة على الحج إلى كارتاغو في الثاني من أغسطس/آب لتقديم الدعاء والشكر إلى سيدة الملائكة ، الملقبة بـ" لا نيجريتا " نسبةً إلى اللون الأخضر الداكن لتمثالها الموجود داخل كاتدرائية سيدة الملائكة . يشارك الناس من جميع أنحاء البلاد، وحتى من دول أخرى في أمريكا الوسطى، في هذا الحج سيرًا على الأقدام أو على ظهور الخيل. في عام ٢٠٠٩، وبسبب مخاطر انتشار فيروس إنفلونزا الخنازير (AH1N1) ، أُلغي الحج رسميًا، ولكن نُقل التمثال في جولة بين المدن.