وينفريد ميليوس لوبيل
وينفريد ميليوس لوبيل (14 يونيو 1914 - 3 يناير 2012) رسامة وكاتبة أمريكية. [ 2 ] في مطلع شبابها، كانت ميليوس ناشطة في الحزب الشيوعي الأمريكي ومدافعة عن العدالة الاجتماعية. بدأت مسيرتها الفنية برسم صور شخصية بالحبر والقلم لضحايا الكساد الكبير ، قبل أن تتجه إلى دراسة معاناة الفقراء العاملين في مدن شرق الولايات المتحدة من خلال فن النقش على الخشب، بالإضافة إلى رسمها لأحداث الإضرابات في شيكاغو. ومن أبرز أعمال ميليوس، الفنانة والرسامة، رسوماتها التوضيحية لكتاب دوروثي ستيرلينغ عن تاريخ كيب كود الطبيعي "الأراضي الخارجية" . وفي الثمانينيات من عمرها، ألّفت ورسمت كتابًا في دراسات المرأة يتناول النسوية والجنسانية والأساطير بعنوان : " تحول باوبو: أساطير الطاقة الجنسية للمرأة" . [ 3 ] توفيت في 3 يناير 2012، بسبب قصور القلب الاحتقاني . كان عمرها 97 عامًا. [ 2 ]
وقت مبكر من الحياة
وُلدت وينفريد ميليوس لوبيل في مدينة نيويورك لأبوين هما إلسا سيمونسون وليستر ميليوس. كان أسلاف عائلة ميليوس من سكان نيويورك الأثرياء، وقد هاجروا إلى الولايات المتحدة من بافاريا في القرن التاسع عشر وجمعوا ثروات طائلة في مجال العقارات والمنسوجات في مانهاتن . نشأت وينفريد في كنف عائلة يهودية ألمانية في نيويورك، وكان والداها مدركين لمكانتهما الاجتماعية، وينظران بازدراء إلى من هم أدنى منهما في السلم الاجتماعي، حتى مع فخرهما بتراثهما اليهودي. كانت والدتها أكثر تحررًا من والدها، وكانت الشقيقة الصغرى لمصمم المسرح والناقد الشهير لي سيمونسون . أدت هذه النشأة إلى مخالطة إلسا سيمونسون لفنانين حداثيين مثل تشارلز ديموث ، ومارسدن هارتلي ، وفلورين ستيتيمر ، وويليام ومارغريت زوراش . من عام 1922 إلى عام 1932، التحقت ميليوس بمدرسة فيلدستون للثقافة الأخلاقية ، التي تناقضت مع آراء والدها من خلال تدريسها للمساواة العرقية والعدالة الاجتماعية والحرية الفكرية. [ 4 ] أدت تعاليمها في فيلدستون إلى وصفها بـ"المتمردة" في شبابها، احتجاجًا على ازدواجية معايير الطبقة العليا. [ 1 ]
المسيرة الفنية
الأيام الأولى
كانت إلسا سيمونسون رسامة هاوية، تعمل في مرسم فني كبير على طريق ريفرسايد درايف ، حيث بدأت وينفريد استكشافاتها الفنية. في أبريل 1923، أقامت سيمونسون معرضًا فرديًا بصفتها عضوة في جمعية الفنانين التعاونية. في ذلك العام، انضمت أيضًا إلى صالونات أمريكا ، التي أسسها هاميلتون إيستر فيلد وآخرون ممن انفصلوا عن جمعية الفنانين المستقلين . رسمت سيمونسون لوحات الطبيعة الصامتة الزهرية ، واللوحات العارية، والمناظر الطبيعية الريفية ، وعرضت أعمالها طوال عشرينيات القرن العشرين حتى عام 1928، عندما أجبرها مرض باركنسون على التوقف عن الرسم. [ 1 ]
توفيت إلسا سيمونسون عام ١٩٣٣، ما دفع ميليوس إلى إيلاء اهتمام أكبر لمسيرتها الفنية. في أكتوبر من العام نفسه، التحقت بالأكاديمية الوطنية للتصميم لدراسة رسم الأشكال البشرية . لكنها سرعان ما شعرت بالإحباط من الطابع الصارم والمحافظ للأكاديمية. بعد أن نصحها أحد الأساتذة بالتركيز على القوالب الجصية لإضفاء "وقار كلاسيكي" على رسوماتها من الحياة، تركت الدراسة وأعلنت عزمها على مغادرة نيويورك. لكن بدلاً من ذلك، التحقت بدورات في رابطة طلاب الفنون في نيويورك ، حيث كان بإمكان الطلاب اختيار مقرراتهم الدراسية بحرية تامة. في عام ١٩٣٤، بدأت ميليوس بتلقي دروس في رسم الأشكال البشرية على يد الفنان جورج غروس . وقد جذبتها فرصة الدراسة على يد غروس لما يتمتع به من أفكار يسارية وابتكارات تقنية. [ ١ ] ورغم خيبة أملها من فتور غروس السياسي، وجدت ميليوس إلهاماً في رحلاته الصفية إلى أحياء هوفرفيل العشوائية، [ ١ ] حيث وثّقت ميليوس وزملاؤها معاناة المشردين خلال فترة الكساد الكبير. وجدت الضحايا والفقراء الذين لاحظتهم طريقهم إلى الرسومات، والتي تطورت في النهاية إلى مطبوعات. [ 1 ] [ 3 ]
بعد أن خاب أملها من افتقار غروس للحماس السياسي، بدأت ميليوس التدرب على يد فنان الطباعة هاري ستيرنبرغ ، الذي وصفته بأنه "يساري متحمس". كان ستيرنبرغ عضوًا في نادي جون ريد ، وبدأت معتقداته الماركسية تؤثر على ميليوس وزملائها الطلاب، بمن فيهم ريتا ألبرز ، وجوليان ألبرتس ، وماري أناند ، وهيو ميلر . بتشجيع من ستيرنبرغ، انضم الطلاب إلى اتحاد الفنانين في نيويورك. عرضت ميليوس أعمالها الفنية في معارض الاتحاد، وكانت من بين مئات الذين شاركوا في احتجاجات تخريب روكفلر، التي نددت بتدمير لوحة دييغو ريفيرا " رجل عند مفترق الطرق" . برفقة أصدقائها السياسيين والفنانين، كانت تزور باستمرار مجموعات المطبوعات في مكتبة نيويورك العامة ، ومتحف متروبوليتان للفنون ، ومعارض نيويورك الفنية. [ 1 ]
استكشف ميليوس وزميلته الطالبة بلانش غرامبس أحياءً مختلفة في نيويورك، مثل الجانب الشرقي الأدنى ، والواجهة البحرية، وسوهو ، فكانا يرسمان في الهواء الطلق، أو يدخلان مكتبة نيويورك العامة في الأيام الباردة. تُصوّر أعمال ميليوس لمكتبة نيويورك العامة استخدامها كمأوى لضحايا فترة الكساد الكبير، مما يعكس استخدام المكتبات اليوم كملاجئ للفقراء بعد الظهر. في عام ١٩٣٥، بدأ ميليوس وغرامبس باستخدام استوديو ويليام كارب ، حيث أنشآ لوحات بورتريه رسمية . استخدم الاثنان رجالًا عاطلين عن العمل كعارضين، كانا يجدانهم في ساحة ستويفسانت ؛ عارضين سمحوا للفنانين الناشئين بمواصلة استكشاف الوعي الاجتماعي في فنهم. عبّرت لوحات ميليوس ورسوماته في ذلك الوقت عن فشل الرأسمالية وصمود الطبقة العاملة. [ ١ ]
بعد العمل في استوديو كارب طوال فصل الصيف، انضم الاثنان إلى مجموعة رسم معلوماتية كانت تجتمع في شقة ويل بارنيت المتواضعة . كانت ميليوس ترسم صورًا لأطفال الحي، وأنتجت رسمًا بالحبر والقلم كان أول عمل منشور لها في مجلة ماركسية بعنوان "الجماهير الجديدة" . [ 1 ]
موضوعات صناعية
بعد عامين، ابتعدت ميليوس عن المواضيع الحضرية، وفي عام ١٩٣٦ بدأت بإدخال المواضيع الصناعية في أعمالها. في ذلك العام، حصل هاري ستيرنبرغ على منحة غوغنهايم للسفر إلى مراكز التعدين وصناعة الصلب في الولايات المتحدة، واصطحب معه مجموعة من الطلاب، من بينهم ميليوس، الذين زاروا بلدة لانفورد، بنسلفانيا ، وهي بلدة تعدين للفحم الحجري . لا يُعرف مكان وجود الأعمال التي أنجزتها ميليوس خلال هذه الرحلة، ولكن العديد من المجلات تُصوّر دراسات لعمال مناجم لانفورد وهم يستعدون للعمل. أقامت ميليوس مع عائلة مضيفة في لانفورد، وتأثرت بسوء التغذية الذي عانت منه العائلة، فوصفت كيف أن عامل المنجم وزوجته وعائلته، بعد العشاء، "توجهوا إلى طاولة جانبية واحدة، وخلع كل منهم بدوره طقم أسنانه ، ووضعوه في أكواب ماء مُرتبة في صف، ثم ذهبوا مباشرة إلى الفراش". [ ١ ]
تُعبّر لوحتها الخشبية " جامعو الفحم " عن قلقها إزاء الفقر في بلدات التعدين، إذ تُظهر أطفالًا يجمعون قطع الفحم من خطوط السكك الحديدية ليُحضروها إلى عائلاتهم لاستخدامها كوقود. وقد صُممت هذه اللوحة لتوعية الجمهور بمعاناة عمال المناجم، وعُرضت في معرض "أمريكا اليوم" الذي نظمه مؤتمر الفنانين الأمريكيين ، والذي افتُتح في ثلاثين مدينة في ديسمبر 1936. وكان الهدف من المعرض هو إبراز الوعي بالقضايا الاجتماعية وتعزيز القدرة على إنتاج المطبوعات بكميات كبيرة وبطرق سريعة وغير مكلفة لتوزيعها على نطاق واسع. [ 1 ]
انتقل إلى شيكاغو
في نهاية عام ١٩٣٦، انتقلت ميليوس إلى شيكاغو مع زوجها الأول، دانيال هاوس، الذي تزوجته عام ١٩٣٥. التحق هاوس بكلية الحقوق في جامعة شيكاغو ، وانخرطت ميليوس في أنشطة فرع شيكاغو لاتحاد الفنانين. توطدت صداقتها مع ميتشل سيبورين ، وموريس توبشيفسكي ، وأدريان تروي ، وانضمت إليهم في نزاعهم المستمر ضد مشروع إلينوي للفنون (IAP). أصبح مشروع إلينوي للفنون هدفًا للهجوم بعد مشاكل تتعلق بالفصل التعسفي، والرقابة على المواضيع، وحقوق الفنانين في التنظيم. في ١٢ ديسمبر ١٩٣٦، احتل ٢٧ ممثلًا عن تحالف عمال إلينوي ، ونقابة موظفي البحث والتقنية ، ونقابة معلمي الكبار ، ونقابة الفنانين، مقر مشروع إلينوي للفنون في إضراب عن العمل . شاركت ميليوس في الإضراب الذي استمر ثمانية أيام، ونُشرت رسوماتها للحدث في صحيفتي "شيكاغو ديلي نيوز" و "نيو ماسز" . [ ١ ]
في ربيع وصيف عام ١٩٣٧، تصدّرت إضرابات الفنانين ونزاعاتهم مع السلطات عناوين الأخبار، إلى جانب الصراعات الصناعية العنيفة. شارك ميليوس في الحركة العمالية أكثر من أي وقت مضى ، وساعد هاري ستيرنبرغ في رسم لوحة "عصر مدينة عظيمة" ، عندما قدم إلى ليكفيو، إلينوي، لإكمال الجدارية في مكتب بريد. زار الاثنان مسالخ الماشية وأحياء العمال، واستلهموا منها العمل. كما نشط ميليوس في لجنة تنظيم عمال مصانع التعبئة والتغليف ، فرسم اللافتات، وأعدّ الرسوم التوضيحية للمنشورات، ووزّع تلك المنشورات. [ ١ ]

أدت أنشطة ميليوس داخل الحزب الشيوعي إلى توتر علاقتها بزوجها، الذي كان تروتسكيًا معارضًا للحزب الشيوعي. وفي غضون عامين، انفصل الزوجان وعادت ميليوس إلى نيويورك. [ 1 ]
العودة إلى الشرق
بعد عودتها إلى نيويورك عام ١٩٣٨، بدأت ميليوس بالمساهمة في المشهد المسرحي. صممت أزياءً لعرض الرقص الحديث الذي أقامته لجنة ديف دوران التذكارية ، والذي كان بمثابة فعالية لجمع التبرعات لمدير نقابة العمال في الحزب الشيوعي، ديف دوران، الذي استشهد في المعركة كأصغر قائد في لواء أبراهام لينكولن . كما صممت أزياءً لمسرحية موسيقية بعنوان "أغنية عن أمريكا" ، والتي صورت حادثة حفلة شاي بوسطن ، وإضراب عمال الصلب عام ١٩١٩ ، ولحظات ثورية أمريكية أخرى. على الرغم من بعض التجارب، لم تستمر في تصميم الأزياء بعد عام ١٩٣٩. [ ١ ]
بدأت ميليوس التردد على استوديو شارع الخامس عشر، الذي كان يتقاسمه ميرفين جولز وأكسل هورن . كان الاستوديو مركزًا اجتماعيًا للفنانين والمثقفين والثوار، وهناك التقت بسيسيل لوبيل، خريج جامعة هارفارد والباحث في أعمال ويليام بليك وجيمس جويس، والذي أصبح خبيرًا في المنسوجات ومؤلفًا للعديد من الكتب وموسوعة في هذا المجال. كان بينهما قواسم مشتركة كثيرة، منها اعتقادهما بأن الشيوعيين هم المجموعة الوحيدة التي تتصدى للمشاكل الخطيرة في المجتمع آنذاك. تزوجا في بوسطن عام ١٩٣٩ وانتقلا إلى كروتون-أون-هدسون ، نيويورك. بعد زواجهما وانتقالهما بفترة وجيزة، تعاونا في كتابهما الأول: " خطوط اعتصام التنورات: تاريخ المرأة في الحركة العمالية الأمريكية" ، الذي كتبه سيسيل لوبيل ورسمته وينفريد ميليوس. لم يُنشر الكتاب قط بسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية . واصلت ميليوس استكشاف قضايا النوع الاجتماعي والعرق والطبقة من خلال نقوش خشبية مستوحاة من زخارف تاريخية تُصوّر حياة النساء السوداوات المناضلات ضد العبودية . [ 1 ] في عام 1941، عرضت أعمالها في معرض اتحاد الفنانين الخامس لها في ماساتشوستس ، حيث عرضت عملها " سباق الماراثون "، الذي وُصف بأنه "عمل تجريدي مسلٍّ". [ 5 ]
ما بعد الحرب
ظلّت ميليوس ولوبيل عضوين في الحزب الشيوعي للولايات المتحدة الأمريكية حتى أُجبرا على مغادرته (سيسيل لوبيل) أو غادراه طواعيةً بعد خطاب خروتشوف عام ١٩٥٦ (وينفريد)، ومع ذلك فقد تأثرا هما وعائلتهما بسياسات الحرب الباردة التي رافقت الخوف من الشيوعية . في عام ١٩٥٦، استُدعي سيسيل لوبيل من قبل اللجنة الفرعية للأمن الداخلي التابعة للجنة القضائية في مجلس الشيوخ الأمريكي، برئاسة السيناتور جيمس أو. إيستلاند، للإدلاء بشهادته ضد صديقه وجاره جوزيف نورث. لم يُدن لوبيل صديقه وجاره، نافيًا أي معرفة له بنورث أو تورطه في الحزب الشيوعي. [ ١ ] خلال هذه الفترة، بدأت ميليوس في رسم المزيد من الكتب. شاركت مع لوبيل في تأليف سلسلة من كتب الأطفال عن الحيوانات والتاريخ الطبيعي والنباتات والنظم البيئية . [ ٣ ]
النشاط السياسي
كانت ميليوس ناشطة في اتحاد الفنانين ، ومؤتمر الفنانين الأمريكيين ، والحزب الشيوعي الأمريكي . وخلال فترة الكساد الكبير، شاركت في أنشطة وفعاليات تتعلق بالدعم الفيدرالي للفنون، وجهود مؤتمر المنظمات الصناعية لإنشاء نقابات عمالية متكاملة عرقياً، ومعارضة الموالين للتاج البريطاني في الحرب الأهلية الإسبانية . [ 1 ]
بدأت ميليوس نشاطها الفني خلال سنوات دراستها الجامعية، متأثرةً بأستاذها هاري ستيرنبرغ. كانت تربطها صداقات وثيقة بفنانين انضموا أيضاً إلى صفوف اليسار السياسي، مثل إدوارد جاكوبس وبلانش غرامبس، الذين توطدت علاقاتهم بالسياسة والفن. وصفت الشيوعية بأنها "شيء رائع للغاية" عند اكتشافها في أوائل ثلاثينيات القرن العشرين. وخلال إقامتها في شيكاغو، انخرطت في الحركة العمالية المنظمة ، وساهمت أيضاً في التوعية بحركة الموالين ضد فرانشيسكو فرانكو في إسبانيا. وقد نُشرت مطبوعات خشبية لها ولغيرها من فناني منطقة شيكاغو في كتاب " من أجل إسبانيا والحرية "، حيث أعربت ميليوس عن "تضامنها مع كل من يحارب تلك القوى التي تحرق الكتب في ألمانيا، وتنهب إثيوبيا ، وتدمر لوحة غيرنيكا ، وتعرض شعوب الأقليات في العالم للخطر في كل مكان". [ 1 ]
حتى عام 2005، كانت ميليوس لا تزال تعتقد أن ضعف قيادة الحزب هو السبب في فشل المثل الشيوعية. وهي لا تندم على مشاركتها في الحركة، وتقول إنها فتحت عينيها على التنوع والقضايا المعقدة في العالم. [ 1 ]
في سبعينيات القرن العشرين، وبعد انتقالهم بشكل دائم إلى ويلفليت، ماساتشوستس، أسس ميليوس ولوبيل فرعًا لمنظمة العفو الدولية في كيب كود وأصبحا من الداعمين النشطين لمكتبة ويلفليت العامة.
كتابة

بدأت ميليوس في تأليف ورسم أكثر من 50 كتابًا ابتداءً من أربعينيات القرن العشرين. [ 1 ] وفي عام 1994، نشرت كتاب "تحولات باوبو: أساطير الطاقة الجنسية للمرأة" . [ 3 ] وفي أواخر السبعينيات من عمرها، تعلمت اللغة اليونانية القديمة ، وفي الثمانينيات من عمرها ترجمت كتاب "باتراخوميوماكيا" . [ 1 ]
إرث
في عام ١٩٩٥، تبرعت ميليوس بمجموعة مختارة من رسوماتها ومخططاتها لمكتبة أندرسن في جامعة مينيسوتا . [ ٦ ] وفي عام ٢٠٠٣، تبرعت ميليوس بأوراقها لأرشيف الفن الأمريكي . وبعد وفاتها، تبرعت بما تبقى من مواد كتبها للأطفال لمجموعة كيرلان في مينيسوتا، وأعمالها الفنية وقوالبها الخشبية لمكتبات جامعة روتجرز في نيو برونزويك، نيو جيرسي.
عائلة
في عام ١٩٣٥، تزوجت ميليوس من زوجها الأول، دانيال هاوس، طالب الحقوق في جامعة شيكاغو ؛ وعاش الزوجان في شيكاغو وانفصلا عام ١٩٣٨. [ ١ ] التقت ميليوس بزوجها الثاني، الكاتب وخبير المنسوجات الإنجليزي سيسيل لوبيل (١٩١٢-٢٠٠٠)، وتزوجته عام ١٩٣٩. تشارك الزوجان اهتمامات مشتركة في الأساطير وعلم النفس واللغويات ، وتحديدًا تاريخ وأساليب الكتابة البصرية. وقد خلّفا وراءهما ولدين: ديفيد (مواليد ١٩٤٢)، عالم آثار في واترلو، كندا، وستيفن (مواليد ١٩٤٥)، مصمم حروف ومؤرخ طباعي في لندن، المملكة المتحدة، وأحفادًا هم: نعومي، وميشال، وآن، وكريستوفر، وكلير، وحفيدين هما: إيلاي وليبي. [ ٣ ]
للمزيد من القراءة
مراجع
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ جيمس ويكسلر (٢٠٠٥). "دفاتر رسومات وينفريد ميليوس لوبيل في فترة الكساد الكبير". مجلة أرشيف الفن الأمريكي . ٤٥ (١/٢). مؤسسة سميثسونيان : ٣٣-٤١ . doi : 10.1086/aaa.45.1_2.25435102 . JSTOR 25435102. S2CID 193515586 .
- 1 2 3 "وفاة وينفريد ميليوس لوبيل، فنانة الرسوم السياسية ورسامة الكتب" . صحيفة واشنطن بوست . 28 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 6 يناير 2012 .
- 1 2 3 4 5 "أوراق وينفريد لوبيل، 1933-2003" . أرشيف الفن الأمريكي . مؤسسة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أغسطس 2011 .(الاشتراك مطلوب)
- ↑ روزاليند سينغر (25 أبريل 2002). "مدرسة الثقافة الأخلاقية" . مراجعة نيويورك للكتب . تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2007 .
- ↑ أدلو، دوروثي (24 يونيو 1941). "المعرض السنوي الخامس - يُقام برعاية اتحاد الفنانين". كريستيان ساينس مونيتور . ص 8. بروكويست 513645187 . (الاشتراك مطلوب)
- ↑ "أوراق وينفريد لوبيل" . مجموعات أبحاث أدب الأطفال . جامعة مينيسوتا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2011 .(الاشتراك مطلوب)
- مواليد عام 1914
- وفيات عام 2012
- اليهود الأمريكيون في القرن العشرين
- كتابات غير روائية أمريكية من القرن العشرين
- الكاتبات الأمريكيات في القرن العشرين
- اليهود الأمريكيون في القرن الحادي والعشرين
- كتاب الأدب الواقعي الأمريكي في القرن الحادي والعشرين
- الكاتبات الأمريكيات في القرن الحادي والعشرين
- رسامو كتب الأطفال الأمريكيون
- رسامات كتب الأطفال الأمريكيات
- الكاتبات النسويات الأمريكيات
- الأمريكيون من أصل ألماني يهودي
- كتاب العلوم الاجتماعية الأمريكيون
- النسويات الاشتراكيات الأمريكيات
- الكاتبات الأمريكيات في مجال الأدب الواقعي
- خريجو رابطة طلاب الفنون في نيويورك
- كاتبات شيوعيات
- فنان يهودي أمريكي
- رسامو الرسوم التوضيحية اليهود الأمريكيون
- رسامو القرن العشرين الأمريكيون
- كتاب أمريكيون يهود متخصصون في الأدب الواقعي
- النسويات اليهوديات الأمريكيات
- الاشتراكيون اليهود
- كاتبات يهوديات أمريكيات
- أعضاء الحزب الشيوعي الأمريكي
- سكان كروتون-أون-هدسون، نيويورك
- فنانون من مدينة نيويورك
- كتاب من مدينة نيويورك
- سكان ويلفليت، ماساتشوستس
- علماء اللغة اليونانية القديمة
