فرانسيسكو دي زورباران

فرانسيسكو دي زورباران ( بالإنجليزية: Francisco de Zurbarán ، بالإسبانية: [fɾanˈθisko ðe θuɾβaˈɾan ] ؛ عُمِّد في 7 نوفمبر 1598 - 27 أغسطس 1664 [ ^{3 ]} ) كان رسامًا إسبانيًا من عصر الباروك . اشتهر بلوحاته الدينية التي تصوّر الرهبان والراهبات والشهداء، وبلوحاته للطبيعة الصامتة . لُقِّب زورباران بـ" كارافاجيو الإسباني " نظرًا لاستخدامه المتقن لتقنية التباين الضوئي ⁽ الكياروسكورو) التي برع فيها.

كان والد الرسام خوان دي زورباران . ^{[ 4 ]}

وُلد زرباران عام 1598 في فوينتي دي كانتوس ، إكستريمادورا ، وعُمِّد في 7 نوفمبر من ذلك العام. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} كان والداه لويس دي زرباران، تاجر أقمشة، وزوجته إيزابيل ماركيز. ^{[ 6 ] [ 7 ]} في طفولته، بدأ بتقليد الأشياء بالفحم . ^{[ 8 ]} في عام 1614، أرسله والده إلى إشبيلية ليتدرب لمدة ثلاث سنوات على يد بيدرو دياز دي فيلانويفا، وهو فنان لا يُعرف عنه الكثير. ^{[ 9 ]}

تزوج زرباران للمرة الأولى عام 1617 من ماريا بايت، التي كانت تكبره بتسع سنوات. توفيت ماريا عام 1624 بعد ولادة طفلهما الثالث. وفي عام 1625، تزوج مرة أخرى من الأرملة الثرية بياتريس دي موراليس. وفي 17 يناير 1626، وقّع زرباران عقدًا مع رئيس دير سان بابلو إل ريال الدومينيكاني في إشبيلية، متعهدًا برسم 21 لوحة خلال ثمانية أشهر. ^{[ 10 ]} صوّرت أربع عشرة لوحة منها حياة القديس دومينيك ، بينما مثّلت اللوحات الأخرى القديس بونافنتورا ، والقديس توما الأكويني ، وأطباء الكنيسة الأربعة . ^{[ 11 ]} رسّخ هذا التكليف مكانة زرباران كرسام. وفي 29 أغسطس 1628، كلّف الرهبان المرسيداريون في إشبيلية زرباران برسم 22 لوحة لديرهم. ^{[ ١٢ ]} في عام ١٦٢٩، دعا شيوخ إشبيلية زرباران للانتقال نهائيًا إلى المدينة، إذ حظيت لوحاته بشهرة واسعة ستعزز مكانة إشبيلية. قبل زرباران الدعوة وانتقل إلى إشبيلية برفقة زوجته بياتريس دي موراليس، وأبنائه الثلاثة من زواجه الأول، وقريبة له تُدعى إيزابيل دي زرباران، وثمانية خدم. وفي مايو ١٦٣٩، توفيت زوجته الثانية، بياتريس دي موراليس. ^{[ ١٣ ]}

في حوالي عام 1630، عُيّن رسامًا للملك فيليب الرابع ، ويُروى أن الملك وضع يده على كتف الفنان ذات مرة قائلاً: "رسام الملك، ملك الرسامين". ^{[ 14 ]} بعد عام 1640، قورن أسلوبه الصارم والقاسي والحاد بشكل سلبي بالنزعة الدينية العاطفية لموريلو ، مما أدى إلى تراجع شهرة زرباران. ابتداءً من أواخر ثلاثينيات القرن السابع عشر، أنتجت ورشة زرباران العديد من اللوحات للتصدير إلى أمريكا الجنوبية. ^{[ 3 ]} يبدو أن سلسلة لوحات " يعقوب وأبناؤه الاثنا عشر" ، التي تصور البطريرك يعقوب وأبناءه الاثني عشر، كانت موجهة لسوق أمريكا الجنوبية، ولكن تم اقتناء النسخ الأصلية لقلعة أوكلاند في بيشوب أوكلاند ، مقاطعة دورهام ، إنجلترا. ^{[ 15 ]}

في 7 فبراير 1644، تزوج زرباران للمرة الثالثة من أرملة ثرية أخرى، ليونور دي توردر. وفي عام 1658، في أواخر حياته، انتقل زرباران إلى مدريد بحثًا عن عمل، حيث جدد علاقته بفيلسكيز . ^{[ 3 ]} تقول الرواية الشائعة إن زرباران مات فقيرًا، لكن قيمة ممتلكاته عند وفاته كانت حوالي 20,000 ريال . ^{[ 16 ]}

من غير المعروف ما إذا كان زرباران قد أتيحت له فرصة رؤية لوحات كارافاجيو ، ولكن من المعروف أن أعماله تتميز باستخدام مماثل لتقنيتي التباين الضوئي والظلام ( الإضاءة الدرامية). ويعتقد بعض مؤرخي الفن أن خوان سانشيز كوتان كان له التأثير الأكبر على تركيباته الصارمة المميزة . ^{[ 17 ]} وقد شكل النحت متعدد الألوان - الذي بلغ في إشبيلية، بحلول وقت تدريب زرباران، مستوى من الرقي فاق مستوى الرسامين المحليين - نموذجًا أسلوبيًا مهمًا آخر للفنان الشاب؛ وتُعد أعمال خوان مارتينيز مونتانيس قريبة بشكل خاص من أعمال زرباران في روحها. ^{[ 17 ]}

رسم زورباران شخصياته مباشرةً من الطبيعة، وأحسن استخدام الشخصيات العادية في دراسة الأقمشة، التي برع فيها بشكل خاص. كان يتمتع بموهبة فريدة في رسم الأقمشة البيضاء؛ ونتيجةً لذلك، تكثر بيوت الرهبان الكرثوسيين ذوي الأردية البيضاء في لوحاته. ويُقال إن زورباران التزم بهذه الأساليب الصارمة طوال مسيرته الفنية المزدهرة، التي اقتصرت بالكامل على إسبانيا، ولم تشهد سوى القليل من الأحداث خارج نطاق عمله اليومي. كانت مواضيعه في الغالب طقوسًا دينية صارمة وزهدية، حيث يُهذّب الروح الجسد ويُخضعه، وغالبًا ما تُختزل التكوينات إلى شخصية واحدة. إن "عجز زورباران، أو ربما استهزائه بالسرد القصصي"، يجعل تفسير الأحداث المصورة في لوحاته صعبًا دون معرفة مسبقة بالموضوع. ^{[ 18 ]} يتميز أسلوبه بالتحفظ والرزانة أكثر من أسلوب كارافاجيو، وغالبًا ما يميل لونه إلى الأزرق. تُحقق التأثيرات الاستثنائية من خلال إتقان تفاصيل المقدمة، التي تتوزع بكثافة في الضوء والظل. ^{[ 14 ]} أما الخلفيات، فغالبًا ما تكون باهتة ومظلمة. واجه زرباران صعوبة في رسم المساحات العميقة؛ فعندما تُصوَّر المشاهد الداخلية أو الخارجية، يكون التأثير أشبه بخلفيات مسرحية على خشبة مسرح ضحلة. ^{[ 19 ]} ويشير مؤرخ الفن جوليان غاليغو إلى أن تدريب زرباران المبكر "ربما يكون قد غرس فيه ميلًا نحو التكوين التكلفي... حيث توضع قطع الأثاث والإكسسوارات بشكل مائل" في فضاء غامض يفتقر إلى المنظور الموحد. ^{[ 20 ]} وقد قورنت التناقضات الناتجة بالتكعيبية نظرًا لطريقة تمثيل كل عنصر على حدة. ^{[ 21 ]} ووفقًا لخوسيه كامون أزنار ، "نجح زرباران في تحويل ارتباكه إلى جمال". ^{[ 22 ]}

تُظهر أعمال زورباران المتأخرة، مثل لوحة القديس فرنسيس ( حوالي 1658-1664 ؛ متحف ألت بيناكوثيك )، تأثير موريلو وتيتيان في ضربات فرشاتهم الأكثر حرية وتناقضاتهم الأكثر نعومة. ^{[ 23 ]}

في عام ١٦٣١، رسم زورباران لوحة المذبح العظيمة " تأليه القديس توما الأكويني" ، الموجودة الآن في متحف الفنون الجميلة بإشبيلية ؛ وقد نُفذت لكنيسة كلية القديس. ^{[ ٢٤ ]} تُعد هذه اللوحة أكبر أعمال زورباران، ^{[ ٢٥ ]} إذ تضم شخصيات المسيح ، والعذراء مريم ، والعديد من القديسين، والملك شارل الخامس مع فرسانه، ورئيس الأساقفة ديزا (مؤسس الكلية) مع الرهبان والخدام، وجميع الشخصيات الرئيسية أكبر من الحجم الطبيعي. ^{[ ١٤ ]} وقد سبقتها العديد من اللوحات لمذبح القديس بطرس في كاتدرائية إشبيلية. ^{[ ٢٦ ]}

بين عامي 1628 و1634، رسم أربع لوحات من حياة القديس بطرس نولاسكو لدير الرهبان المرسيديين الكالسيديين الرئيسي في إشبيلية. ^{[ 27 ]} وفي كنيسة سانتا ماريا دي غوادالوبي، رسم العديد من اللوحات الكبيرة، ثمانٍ منها تتناول قصة القديس جيروم ؛ ^{[ 3 ]} وفي كنيسة القديس بولس في إشبيلية، رسم تمثالًا للمخلص المصلوب بتقنية التظليل الرمادي ، مما خلق وهمًا بالرخام . وفي عام 1639، أنجز لوحات المذبح الرئيسي للرهبان الكرثوسيين في خيريز . [ ^{28 ] وفي} ثلاثينيات القرن السابع عشر أيضًا، كُلِّف برسم لوحات تمثل أعمال هرقل ، وهي المجموعة الوحيدة من المواضيع الأسطورية التي رسمها زرباران ، والتي عُرضت في قاعة الممالك في مدريد. ^{[ 29 ]} يوجد مثال رائع على أعماله في المعرض الوطني بلندن : تمثال بالحجم الطبيعي للقديس فرنسيس وهو راكع يحمل جمجمة. ^{[ 30 ]}

في عام 1835، صودرت لوحات زورباران من الأديرة وعُرضت في متحف قادس الجديد .

كان تلاميذه الرئيسيون هم برنابي دي أيالا ، وخوان كارو دي تافيرا ، والأخوة بولانكو ؛ ومن بين الآخرين إجناسيو دي ريس .

كان زورباران موضوع معرضٍ كبيرٍ في عام 1987 في متحف متروبوليتان للفنون في نيويورك، والذي انتقل في عام 1988 إلى غاليري ناسيونال دو غران باليه في باريس. ^{[ 31 ]} وفي عام 2015، قدّم متحف تيسن-بورنيميزا في مدريد معرضًا بعنوان "زورباران: منظور جديد" . ^{[ 32 ]} وفي عام 2026، كان من المتوقع أن يعرض المعرض الوطني في لندن أعمال زورباران ، وهو أول معرضٍ كبيرٍ لأعماله في المملكة المتحدة. ^{[ 33 ]}

اختر الأعمال بالترتيب الزمني.

• 
  سانتو دومينغو أون سوريانو , 1626، سانتا ماريا ماجدالينا، إشبيلية ^{[ 34 ]}
• 
  المسيح على الصليب ، 1627، معهد شيكاغو للفنون
• 
  القديس سيرابيون ، 1628، متحف وادزورث أثينيوم ، هارتفورد، كونيتيكت
• 
  الحبل بلا دنس ، 1630، متحف ديل برادو ، مدريد
• 
  وفاة القديس بونافنتورا ( جثمان القديس بونافنتورا بحضور البابا غريغوري العاشر وجيمس الأول ملك أراغون )، 1629-1630، متحف اللوفر ، باريس
• 
  القديس بونافنتورا يكشف الصليب للقديس توما الأكويني ، 1629؟ دُمِّر عام 1945
• 
  العذراء الشابة ، 1630، متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك
• 
  القديسة كاسيلدا توليدو ، 1630-1635، متحف تيسين بورنيميسزا ، مدريد
• 
  القديس فرنسيس الأسيزي في قبره ، 1630-1634، متحف ميلووكي للفنون ، ميلووكي
• 
  القديسة مارغريت راعية غنم ، 1631، المعرض الوطني ، لندن
• 
  الدفاع عن قادس ضد الإنجليز ، 1634، متحف ديل برادو ، مدريد
• 
  هرقل والهيدرا ، 1634، متحف ديل برادو ، مدريد
• 
  دكتور في القانون ، 1635، متحف إيزابيلا ستيوارت غاردنر ، بوسطن
• 
  القديسة إليزابيث من البرتغال ، ج. 1635، متحف ديل برادو ، مدريد
• 
  الأب الأبدي ، حوالي 1639-1640
• 
  القديس لوقا رسامًا أمام المسيح على الصليب ، حوالي 1635-1640، متحف برادو ، مدريد
• 
  البشارة ، 1637-1639، متحف غرونوبل ، فرنسا
• 
  القديسة روفينا ، حوالي 1635-1640، المعرض الوطني لأيرلندا ، دبلن
• 
  اجنوس داي ، ج. 1635-1640، متحف ديل برادو ، مدريد
• 
  القديس فرنسيس الأسيزي ، حوالي 1631-1640، متحف الفنون الجميلة في ليون
• 
  المسيح والعذراء في بيت الناصرة ،حوالي 1631-1640، متحف كليفلاند للفنون
• 
  العائلة المقدسة ، 1659، Szépművészeti Múzeum ، بودابست
• 
  لوحة طبيعة صامتة مع أوانٍ ، حوالي عام 1650، متحف برادو ، مدريد
• 
  القديس هيو في قاعة طعام الرهبان الكرثوسيين حوالي عام 1655، متحف الفنون الجميلة في إشبيلية
• 
  القديس فرنسيس ، ج. 1658–1664، ألتي بيناكوثيك ، ميونيخ
• 
  مريم العذراء وهي طفلة تصلي ، حوالي 1658-1664، متحف الإرميتاج ، سانت بطرسبرغ
• 
  القديس فرنسيس في الصلاة ، 1659، متحف ديل برادو ، مدريد

• زورباران . كتالوج المعرض من متحف متروبوليتان للفنون (متوفر بالكامل على الإنترنت بصيغة PDF)
• زرباران: يعقوب وأبناؤه الاثنا عشر ، لوحات من قلعة أوكلاند . معرض في متحف ميدوز في دالاس، تكساس، من 17 سبتمبر 2017 إلى 7 يناير 2018، وفي مجموعة فريك في مانهاتن من 31 يناير 2018 إلى 22 أبريل 2018 .
• زورباران . معرض في المعرض الوطني في لندن من 2 مايو 2026 إلى 23 أغسطس 2026. ومن المقرر عرضه في متحف اللوفر من 7 أكتوبر 2026 إلى 25 يناير 2027، وفي معهد شيكاغو للفنون من 28 فبراير 2027 إلى 20 يونيو 2027.