تيتيان

تيزيانو فيشيليو ( بالإيطالية: [ titˈtsjaːno veˈtʃɛlljo ] ؛ ج. 1488/1490 [ أ ] - 27 أغسطس 1576)، [ 1 ] لاتينية باسم تيتيانوس ، ومن هنا تُعرف باللغة الإنجليزية باسم تيتيان ( / ˈtɪʃən / كان تيش (TISH -ənرسامًا إيطاليًا من عصر النهضة. [ ب ] يُعدّ أهم فنان في عصر النهضةفي البندقية، وقد وُلد فيبييفي دي كادوري، بالقرب منبيلونو. [ 3 ]

كان تيتيان أحد أكثر الرسامين الإيطاليين تنوعًا، بارعًا بنفس القدر في رسم البورتريهات، وخلفيات المناظر الطبيعية، والمواضيع الأسطورية والدينية. وقد أثرت أساليبه في الرسم، ولا سيما في تطبيق الألوان واستخدامها، تأثيرًا عميقًا ليس فقط على رسامي أواخر عصر النهضة الإيطالية ، بل على أجيال لاحقة من الفنانين الغربيين . [ 4 ]

كانت مسيرته الفنية ناجحة منذ البداية، وأصبح مطلوبًا من قبل الرعاة، بدءًا من البندقية وممتلكاتها، ثم انضم إليه أمراء شمال إيطاليا، وأخيرًا آل هابسبورغ والبابوية. يُعتبر، إلى جانب جورجوني ، مؤسسًا لمدرسة البندقية في عصر النهضة الإيطالية. في عام 1590، وصف الرسام والمنظر الفني جيوفاني باولو لومازو تيتيان بأنه "الشمس بين النجوم الصغيرة، ليس فقط بين الإيطاليين، بل بين جميع رسامي العالم". [ 5 ]

خلال حياته الطويلة، تغير أسلوب تيتيان الفني جذرياً، [ ج ] لكنه احتفظ باهتمامه الدائم بالألوان. ورغم أن أعماله الناضجة قد لا تحتوي على الألوان الزاهية والمشرقة لأعماله المبكرة، إلا أنها رائعة وأصيلة في ضربات فرشاته الحرة ودقة تدرجاتها اللونية.

سيرة

السنوات الأولى

رجل ذو كم مبطن ، حوالي عام 1509، المعرض الوطني ، لندن

لا يُعرف تاريخ ميلاد تيتيان بدقة. ففي شيخوخته، ادّعى في رسالة إلى فيليب الثاني ملك إسبانيا أنه وُلد عام ١٤٧٤، لكن هذا يبدو مستبعدًا للغاية. [ ٦ ] ويُشير كتّاب آخرون معاصرون له إلى أن تاريخ ميلاده يتراوح بين عامي ١٤٧٣ وما بعد ١٤٨٢. ورغم أن عمره عند وفاته كان لا يزال مقبولًا حتى القرن العشرين، [ ٧ ] إلا أن معظم الباحثين المعاصرين يُرجّحون أن تاريخ ميلاده يقع بين عامي ١٤٨٨ و١٤٩٠. [ ٨ ]

كان تيتيان ابن غريغوريو فيتشيلو وزوجته لوسيا، التي لا يُعرف عنها الكثير. كانت عائلة فيتشيلو راسخة في المنطقة التي كانت تحت حكم البندقية. وكان جد تيتيان، كونتي فيتشيلو، كاتب عدل بارزًا شغل مناصب عديدة في الإدارة المحلية. وكان ثلاثة من أبناء كونتي كتاب عدل، باستثناء غريغوريو، [ 9 ] الذي كان جنديًا نشطًا ومرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بترسانة البندقية ، [ 10 ] ولكنه عمل بشكل رئيسي تاجرًا للأخشاب، كما أدار مناجم في منطقة كادور الجبلية لصالح أصحابها. [ 11 ] تنحدر عائلة فيتشيلو في كادور من عائلة دا كامينو اللومباردية من خلال سلفهم المشترك فيسيل دا كامينو. [ 12 ] ومن المرجح أن دا كامينو تنحدر من عائلة كولالتو . [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

يذكر لودوفيكو دولتشي ، الذي عرف تيتيان، أن تيتيان تتلمذ على يد أربعة أساتذة، أولهم سيباستيانو زوكاتو، ثم جنتيلي بيليني ، ثم شقيقه جيوفاني بيليني ، وأخيراً جورجوني. ولم يُعثر على أي وثائق تُثبت هذه العلاقات. تشتهر عائلة زوكاتو الفنية بفن الفسيفساء، ولكن لا يوجد دليل على أن الرسام سيباستيانو زوكاتو نفسه كان يعمل في هذا المجال، على الرغم من أن يوانيدس يرجح أنه كان كذلك. [ 16 ]

بحسب جورجيو فاساري ، الذي عرف تيتيان أيضاً وأدرج سيرةً غير دقيقة تماماً للفنان في كتابه " حياة الفنانين "، فقد درس تيتيان أولاً على يد جيوفاني بيليني. يذكر دولتشي أن الصبي أُرسل إلى البندقية في التاسعة من عمره، برفقة شقيقه فرانشيسكو، ليعيش مع عمه ويتتلمذ على يد سيباستيانو زوكاتو. بعد مغادرته زوكاتو، انتقل تيتيان لفترة وجيزة إلى مرسم جنتيلي بيليني ، أحد أكبر ورش العمل وأكثرها إنتاجاً في البندقية. بعد وفاة جنتيلي عام ١٥٠٧، التحق تيتيان بتدريب شقيق جنتيلي الأصغر، جيوفاني، الذي كان يُعتبر من أبرز رسامي البندقية في ذلك الوقت. ونظراً لعدم وجود أي توثيق لأعمال تيتيان قبل عام ١٥١٠، فليس من الممكن معرفة أي الروايتين، رواية دولتشي أم رواية فاساري، أقرب إلى الحقيقة. [ 17 ] أثناء إقامته في المدينة، وجد تيتيان مجموعة من الشبان في مثل عمره تقريبًا، من بينهم جيوفاني بالما دا سيرينالتا، ولورينزو لوتو ، وسيباستيانو لوتشياني ، وجورجيو دا كاستيلفرانكو، الملقب بجورجوني . [ 18 ] أما فرانشيسكو فيتشيلو ، شقيق تيتيان، فرغم أنه كان أكثر اجتهادًا في أسلوبه في الرسم ويفتقر إلى موهبة تيتيان، إلا أنه استطاع أن يحظى ببعض الشهرة في مسقط رأسه كادور ومنطقة بيلونيزي المحيطة بها. [ 19 ]

يذكر جورجيو مارتينيوني في طبعته (1663) لدليل سانسوفينو إلى البندقية جدارية لهيركوليس رسمها تيتيان فوق مدخل منزل موروسيني، وهي لوحة يُرجح أنها من أوائل أعماله، على الرغم من أن ماركو بوشيني رفض نسبتها إليه بعد عام. [ 20 ] ومن الأعمال الأخرى المنسوبة إليه في سنواته الأولى لوحة " مادونا الغجر" التي تحمل طابع بيليني في فيينا، [ 21 ] ولوحة "الزيارة" من دير سانت أندريا، [ 22 ] الموجودة الآن في أكاديمية الفنون الجميلة في البندقية. [ د ] ووفقًا ليوانيدس، فإن سمات تنفيذ لوحة "الزيارة"، مثل توظيف الرسام للضوء لإبراز المرأتين الحاملتين والتركيز على القيم اللونية، هي سمات موجودة في أقدم أعمال تيتيان، كما أن نسبتها إليه مدعومة أيضًا بتعبيرها الدرامي عن الحركة وهندسة ترتيب العناصر البصرية على اللوحة. [ 24 ]

لوحة "رجل ذو كم مبطن" هي بورتريه مبكر، رُسمت حوالي عام 1509 ووصفها جورجيو فاساري عام 1568. اعتقد الباحثون لفترة طويلة أنها تُصوّر لودوفيكو أريوستو ، لكنهم يعتقدون الآن أنها لجيرولامو بارباريغو. [ 25 ] شاهد رامبرانت لوحة "رجل ذو كم مبطن" في مزاد، ورسم لها رسمًا تخطيطيًا مصغرًا. لاحقًا، تمكن من فحص اللوحة عن كثب في منزل التاجر الصقلي روفيو، الذي اشتراها. ألهم هذا العمل الفنان الهولندي لرسم بورتريه ذاتي عام 1639، ثم لعمل نقش مماثل، تلاه بورتريه ذاتي بالألوان الزيتية عام 1640. [ 26 ]

في عامي 1507-1508، كلّفت الدولة جورجوني برسم جداريات خارجية على مبنى فونداكو دي تيديسكي ، الذي أُعيد بناؤه حديثًا، وهو مستودع للتجار الألمان في المدينة، [ 27 ] وكان يقع بجوار جسر ريالتو المطل على القناة الكبرى . [ 28 ] عمل تيتيان ومورتو دا فيلتري على المشروع؛ فرسم جورجوني الواجهة المطلة على القناة عام 1508، بينما رسم تيتيان الواجهة المطلة على الشارع، على الأرجح عام 1509. وقد رأى العديد من النقاد المعاصرين أن عمل تيتيان أكثر إثارة للإعجاب. [ 29 ] لم يتبقَّ من اللوحات سوى بعض الأجزاء المتضررة بشدة. [ 30 ] يُعرف جزء من أعمالهما من خلال نقوش فونتانا .

من الواضح أن العلاقة بين الفنانين الشابين اتسمت بعنصر التنافس. ولا يزال التمييز بين أعمالهما خلال تلك الفترة موضع جدل بين الباحثين. فقد نُسبت العديد من الأعمال إلى تيتيان بدلاً من جورجوني في القرن العشرين، مع قلة التبادل في الاتجاه المعاكس. إحدى أقدم أعمال تيتيان المعروفة، وهي لوحة " المسيح حامل الصليب" في مدرسة سان روكو الكبرى ، اعتُبرت لفترة طويلة من أعمال جورجوني. [ 31 ]

الحب المقدس والمدنس ، 1514، معرض بورغيزي ، روما

بعد وفاة جورجوني المبكرة عام 1510، استمر تيتيان في رسم مواضيع على غرار جورجوني لبعض الوقت، على الرغم من أن أسلوبه طور سماته الخاصة، بما في ذلك ضربات الفرشاة الجريئة والمعبرة التي تميز سنواته الأخيرة. [ 32 ]

رمزية الحب المقدس (تفاصيل الحب المقدس والمدنس )

تتجلى موهبة تيتيان في فن الرسم الجداري في اللوحات التي رسمها عام 1511 في بادوا ، في كنيسة الكرمل وفي مدرسة القديس ، والتي حُفظ بعضها، ومن بينها لوحة " اللقاء عند البوابة الذهبية" ، وثلاثة مشاهد ( معجزات القديس أنطونيوس ) من حياة القديس أنطونيوس البادواني ، ولوحة " مقتل امرأة شابة على يد زوجها" ، التي تصور "معجزة الزوج الغيور"، ولوحة " طفل يشهد ببراءة أمه" ، ولوحة "القديس يشفي الشاب المصاب بكسر في أحد أطرافه ". كما يعود تاريخ لوحة "المسيح القائم من بين الأموات" (أوفيزي) إلى الفترة ما بين 1511 و1512.

في 31 مايو 1513، قدّم تيتيان التماسًا إلى مجلس العشرة للحصول على تكليف برسم لوحة تصوّر مشهد معركة عظيمة (لم تُكتمل إلا في عام 1538) لقصر الدوق. [ 34 ] وفي الوقت نفسه، طلب الحصول على أول امتياز متاح (أو "سينسيريا ")، وهو امتياز سمسرة في مؤسسة فونداكو دي تيديسكي، يضمن للمستفيد منه راتبًا سنويًا قدره 120 دوكات، [ 35 ] وكانت قيمته الرمزية عادةً أكبر من الدخل نفسه. وقد رحّب المجلس، الذي كان على دراية بسمعته، بعرضه. تمت الموافقة على الطلب، ولكن تم نقضه في مارس 1514. وسُجّل طلبه مرة أخرى في نوفمبر 1514، على أساس أنه يتوقع شغل منصب جيوفاني بيليني ما لم يُصبح منصب آخر شاغرًا في هذه الأثناء. ومع ذلك، لم يحصل تيتيان على الامتياز بعد وفاة بيليني في أواخر عام 1516. [ 36 ] على ما يبدو أراد مجلس الشيوخ الاحتفاظ بخدماته كاحتياط حتى يثبت جدارته، وتم تأجيل التعيين حتى عام 1523. [ 37 ]

كانت وظيفة "سانساريا" مهمة لتيتيان لما تنطوي عليه من اعتراف ضمني به كرسام شبه رسمي للجمهورية، ومثّلت فرصةً للحصول على تكليفات كبيرة من الدولة. وبمجرد حصوله عليها، حوّلها بمرور الوقت إلى وظيفة شرفية لا تتطلب الكثير من العمل، على الرغم من أنها كانت مخصصة كأجر مقابل أداء مهام معينة في قصر الدوق. [ 37 ]

نمو

خلال هذه الفترة (1516-1530)، التي يمكن تسميتها بفترة إتقانه ونضجه الفني، انتقل الفنان من أسلوبه الجورجوني المبكر ، واتجه نحو مواضيع أكبر وأكثر تعقيدًا، وحاول لأول مرة اتباع أسلوب ضخم. توفي جورجوني عام 1510، وجيوفاني بيليني عام 1516، بينما رحل سيباستيانو ديل بيومبو إلى روما، تاركًا تيتيان بلا منازع في المدرسة الفينيسية. [ 38 ] ولمدة ستين عامًا، كان تيتيان سيد الرسم الفينيسي بلا منازع. [ 39 ]

صعود العذراء ، 1516-1518؛ استغرق تيتيان أكثر من عامين لإكمال هذه اللوحة في كنيسة فراري في البندقية

في عام ١٥١٦، أنجز تيتيان تحفته الفنية، " صعود العذراء "، للمذبح الرئيسي في بازيليكا سانتا ماريا غلوريوزا دي فراري . ولا تزال اللوحة معروضة في مكانها الأصلي ، وهي أكبر لوحة منفردة له. [ ١٦ ] وقد أحدثت هذه اللوحة، التي تميزت بألوانها الزاهية ونطاقها الواسع الذي نادرًا ما شوهد في إيطاليا، ضجة كبيرة. [ ٤٠ ] في البنية التصويرية للوحة " صعود العذراء" ، تشغل العناصر الثلاثة للتكوين: الرسل على الأرض، والعذراء وهي ترتفع في السماء، والله الآب في السماء ناظرًا إلى كل شيء. وتتحد هذه العناصر لتشكل وحدة متماسكة، على عكس تصويرات الرسامين السابقين الأقل ديناميكية والأكثر تجزؤًا. ووفقًا لبروس كول، فقد درس تيتيان التصويرات التقليدية لصعود العذراء ، شأنه شأن جميع فناني عصر النهضة. كان على درايةٍ بلا شك بلوحة أندريا مانتينيا الجدارية الكبيرة التي تصوّر الموضوع نفسه، والتي نُفّذت في كنيسة إريميتاني في بادوا في خمسينيات القرن الخامس عشر، إذ سبق له العمل عام ١٥١٠ على لوحات جدارية لمدرسة سكولا ديل سانتو في بادوا. وفي جزيرة مورانو القريبة من البندقية، كان هناك مثال آخر للموضوع نفسه، رسمه جيوفاني بيليني وورشته، والذي كان تيتيان على درايةٍ به. ورغم أنه كان يُكنّ تقديرًا كبيرًا لهذه الأعمال السابقة، إلا أن أسلوبه في تأليف لوحته الخاصة " أسونتا" كان فرديًا ومبتكرًا. [ ٤١ ] [ ٤٢ ]

بعد تكليفه برسم لوحة انتقال العذراء عام 1515، توالت عليه بعد ذلك تكليفات برسم لوحات مذبح رئيسية في بريشيا وأنكونا، بالإضافة إلى مذبح كنيسة عائلة بيسارو في فراري. وبحلول عام 1520، كان على الأرجح يعمل على العديد من هذه الأعمال في آن واحد، بما في ذلك النسخة الثانية من لوحة مذبح سان نيكولو [ 43 ] المعروضة الآن في معرض الفاتيكان للصور . [ 16 ]

كلّف تجار مدينة راغوزا (دوبروفنيك) الدلماسية ، الواقعة على الجانب الآخر من البحر الأدرياتيكي قبالة إيطاليا، الفنان تيتيان وورشته بتنفيذ لوحة متعددة الأجزاء بعنوان "صعود العذراء مريم" ، وهي معروضة الآن على المذبح الرئيسي لكاتدرائية راغوزا، بالإضافة إلى لوحة أخرى رُممت مؤخراً للفنان تيتيان تصور القديس بليز، ومريم المجدلية، ورئيس الملائكة رافائيل، وطوبيا في دير الدومينيكان في دوبروفنيك. [ 44 ] [ 45 ]

رُسمت لوحة القديس سيباستيان ، على لوحة منفصلة من لوحة متعددة الأجزاء، بتكليف من المندوب البابوي إلى البندقية، ألتوبيلو أفيرولدي ، لتزيين مذبح كنيسة سانتي نازارو إي سيلسو في بريشيا. [ 46 ] وُقّعت اللوحة ومؤرخة عام 1522، ووفقًا لديفيد روزاند، كانت جاهزة للعرض عام 1520. حضر جاكوبو تيبالدي، وكيل ألفونسو الأول ديستي ، العرض الأول في الاستوديو، ودبّر لشرائها للدوق. كان للقديس سيباستيان، المقيد والجريح، مكانة خاصة شفيعًا خلال تفشي الطاعون الدوري ، وكان موضوعًا شائعًا جدًا في الرسم الديني. ومع ذلك، فقد وفرت هذه الشخصية، المصممة لسياق ديني، فرصة لتصوير الجسد الذكري العاري، ويمكن تقديرها كعمل فني مستقل. [ 47 ] تشير بيتي تالفاتشيا إلى مناقشة لوبا فريدمان لشخصية سيباستيان من حيث استقبالها من قبل "جمهور مثقف" معاصر، مطلع على أدب الفن، والذي يمكن القول إنه كان يتمتع ببعض الذوق الرفيع. [ 48 ]

امرأة مع مرآة ، حوالي عام 1515 ، متحف اللوفر . [ 49 ]

ينتمي إلى هذه الفترة عملٌ فنيٌّ استثنائيٌّ، هو لوحة "اغتيال القديس بطرس الشهيد " (1530)، التي كانت سابقًا في كنيسة سان زانيبولو الدومينيكانية ، وقد دُمِّرت في حريقٍ عام 1867. [ 50 ] [ 51 ] لم يبقَ من هذه اللوحة، التي تُعدّ من أوائل أعمال فن الباروك، سوى نسخٍ ونقوشٍ . وقد جمعت بين العنف الشديد ومنظرٍ طبيعيٍّ، يتكوّن في معظمه من شجرةٍ ضخمة، تبرز في المشهد وتُضفي عليه طابعًا دراميًّا يُنبئ بظهور فن الباروك. [ 52 ]

واصل الفنان في الوقت نفسه سلسلة من لوحات العذراء الصغيرة ، التي وضعها وسط مناظر طبيعية خلابة، على غرار لوحات النوع أو اللوحات الرعوية الشعرية. تُعد لوحة العذراء مع الأرنب ، الموجودة في متحف اللوفر ، النموذج الأمثل لهذه اللوحات. ومن الأعمال الأخرى من الفترة نفسها، والموجودة أيضًا في متحف اللوفر، لوحة الدفن . وشهدت هذه الفترة أيضًا إنجاز المشاهد الأسطورية الثلاثة الكبيرة والشهيرة لكاميرينو ألفونسو ديستي في فيرارا ، وهي : باخوس الإسكندريين وعبادة فينوس في متحف برادو، وباخوس وأريادني (1520-1523) في لندن ، [ 53 ] "ربما تكون هذه الأعمال من أروع إنتاجات الثقافة الوثنية الجديدة أو "الإسكندرية" في عصر النهضة ، والتي قُلِّدت مرات عديدة ولكن لم يتفوق عليها روبنز نفسه أبدًا." [ 18 ]

أخيرًا، كانت هذه الفترة التي رسم فيها تيتيان تماثيل نصفية وتماثيل نصفية لنساء شابات، مثل فلورا في متحف أوفيزي وامرأة مع مرآة (أو امرأة أمام زينتها ) في متحف اللوفر. وتشير بعض الأدلة إلى أن تيتيان وغيره من رسامي تلك الحقبة استخدموا بائعات الهوى كعارضات، [ 54 ] بمن فيهن بعض أشهر عاهرات البندقية . [ 55 ] ويرى سيسون أنه إذا كانت هذه الممارسة شائعة في مجتمع البندقية في القرن السادس عشر، فربما أثرت على "ردود الفعل والتفسيرات" لدى بعض مالكي اللوحات ومن شاهدوها. [ 54 ]

نضج

باخوس وأريادني ، حوالي 1520-1523. المعرض الوطني ، لندن.

خلال الفترة التالية (1530-1550)، طور تيتيان الأسلوب الذي قدمه من خلال لوحته الدرامية "موت القديس بطرس الشهيد".

لوحة باخوس وأريادني (1520-1523)، [ 56 ] تُصوّر أريادني ، أميرة كريتية هجرها ثيسيوس ، الذي تظهر سفينته في الأفق، والذي تركها للتو في جزيرة ناكسوس اليونانية ، لحظة وصول باخوس . يقع باخوس في غرام أريادني من النظرة الأولى، فيقفز من عربته التي تجرها فهدان، ليكون بجانبها. في قصة الحب الأسطورية، تُفزع أريادني من موكب إله الخمر الصاخب فتهرب. يفوز باخوس بقلبها ويتزوجان، وبعد ذلك يصنع من تاج زفافها المرصع بالجواهر كوكبة الإكليل الشمالي ، التي وضع تيتيان نجومها في أعلى يسار السماء رمزًا لحبهما الأبدي. [ 57 ] تنتمي اللوحة إلى سلسلة لوحات كُلِّف بها بيليني وتيتيان ودوسو دوسي ، من أجل كاميرينو دالاباسترو (غرفة المرمر) في القصر الدوقي في فيرارا ، من قِبَل ألفونسو الأول ديستي، دوق فيرارا ، الذي حاول في عام 1510 تكليف مايكل أنجلو ورافائيل بهذه السلسلة. [ 58 ]

في أوائل عام 1508، شارك غريغوريو، والد تيتيان، في معركة فالي مع قوات بارتولوميو دالفيانو المنتصرة ضد جيوش ماكسيميليان الأول . [ 59 ] وفي عام 1513، تقدم تيتيان بطلب إلى مجلس العشرة في جمهورية البندقية ، عارضًا رسم مشهد معركة في قاعة المجلس الكبير (سالا ديل كونسيليو ماجوري ) بالقصر الدوقي. عُرفت لوحة المعركة باسم " معركة كادور" ، وقد كُلِّف تيتيان برسمها في عام 1513، وتشير وثائق أرشيف القصر إلى أنه باشر العمل عليها فورًا، إلا أن حماسه للمشروع تضاءل تدريجيًا، وبحلول يونيو 1537، ظلت اللوحة غير مكتملة. وتشير وثيقة مؤرخة في 23 يونيو 1537 إلى أنه مُنح براءة اختراع وساطة في عام 1513، بشرط أن يرسم لوحة مشهد المعركة، ومنذ 5 ديسمبر 1516، كان يتقاضى عائدات هذا التعيين. ولأنه لم يلتزم بشروط العقد، طالبه المجلس بإعادة جميع الأموال التي تلقاها عن تلك السنوات التي لم يقم فيها بأي عمل. [ 34 ]

عندما هُدِّد تيتيان بسحب التكليف وإلزامه برد المدفوعات التي تلقاها، كان هناك منافس قوي، بوردينوني ، متاحًا ليحل محله، وهو الذي أثبت براعته في مجال رسم مشاهد المعارك المليئة بالخيول والفرسان. [ 34 ] منذ عام 1520 على الأقل، شكّل بوردينوني تحديًا قويًا لريادة تيتيان في البندقية. [ 60 ] ووفقًا لهارولد ويثي ، فإن اللوحة الزيتية على القماش التي أنجزها تيتيان أخيرًا عام 1538 غطت اللوحة الجدارية المتدهورة، معركة سبوليتو ، التي رسمها غوارينتو دي أربو في القرن الرابع عشر. [ 61 ] المصادر المعاصرة أو شبه المعاصرة المتعلقة باللوحة متضاربة ولا توضح بدقة متى رُسمت أو أي معركة بالتحديد كانت تمثلها. يقول سانسوفينو إن تيتيان حذف النقش الذي وضعه غوارينتو فوق اللوحة السابقة لمعركة سبوليتو. [ 34 ]

فُقدت هذه اللوحة الحربية الكبرى التي رسمها تيتيان، إلى جانب العديد من الأعمال الفنية الهامة الأخرى لفنانين من البندقية، في حريق عام 1577 الذي دمر جميع اللوحات القديمة في القاعات الكبرى لقصر دوجي ( بالاتسو دوكالي ). صوّرت اللوحة، بالحجم الطبيعي، لحظة هجوم الجنرال البندقي دالفيانو على العدو، حيث سقطت الخيول والرجال في النهر أثناء عاصفة مطرية غزيرة (بحسب فاساري). [ 34 ] كانت هذه اللوحة أهم محاولات تيتيان لتصوير مشهدٍ حافلٍ بالحركة والبطولة، يُضاهي لوحة رافائيل " معركة قسطنطين عند جسر ميلفيو" ، ولوحة مايكل أنجلو " معركة كاسكينا" التي لم تُكتمل ، ولوحة ليوناردو دافنشي " معركة أنغياري " (الأخيرتان غير مكتملتين). يذكر جيليه وجود "نسخة رديئة وغير مكتملة في متحف أوفيزي ، ونقش متوسط ​​الجودة من عمل فونتانا". [ ١٨ ] لا تزال هذه الفترة من أعمال تيتيان ممثلة بلوحة " تقديم العذراء المباركة" (البندقية، ١٥٣٩)، وهي إحدى أشهر لوحاته، ولوحة "إكه هومو" ( فيينا ، ١٥٤٣). وعلى الرغم من خسارتها، كان لمعركة كادور تأثير كبير على فن بولونيا وروبنز. كما دُمّرت لوحته "خطاب ماركيز ديل فاستو" (مدريد، ١٥٤١) جزئيًا بفعل حريق. [ ١٨ ]

لوحة "رمزية الزواج" ، وهي لوحة زيتية للفنان تيتيان، رُسمت حوالي عام 1530 إلى 1535، وهي ضمن مجموعة متحف اللوفر.

تكتب إستي كرافيتز-لوري أن الإجماع الأكاديمي الحديث يُشير إلى أن التعريف التقليدي لألفونسو دافالوس ، ماركيز فاستو، باعتباره الشخصية الذكورية الرئيسية في لوحة تيتيان " رمزية الزواج" ، الموجودة الآن في متحف اللوفر، يطرح إشكاليات في التفسير. [ 62 ] ويُعتقد عمومًا أن اللوحة أُنجزت بين عامي 1530 و1535. كتب ألفونسو دافالوس رسالة في نوفمبر 1531 إلى بيترو أريتينو ، ذكر فيها رغبته في أن يرسمه تيتيان مع زوجته وابنه. ورغم أن الرسالة لا تُثبت أن الفنان قد قبل بمثل هذا التكليف، فقد اعتُبرت اللوحة لاحقًا صورةً للشخصية العسكرية. أما أقدم تعريف لبطل اللوحة بأنه المحارب دافالوس، فقد ورد في جرد للأعمال الفنية التي تعود ملكيتها للملك الإنجليزي تشارلز الأول ، والذي أنجزه عام 1639 أبراهام فان دير دورت ، أمين مجموعات تشارلز الأول الفنية. كما أشار بول يوهانيدس، يمكن تفسير إشارة فان دير دورت على أنها "مملوكة من قبل" بدلاً من "تمثيل"، مما يوحي بأن ألفونسو ربما كان هو من طلب رسم اللوحة وليس موضوعها الذكر. [ 63 ]

يصف والتر فريدلاندر لوحات تيتيان الثلاث على سقف كنيسة سانتا ماريا ديلا سالوت بأنها "مظاهر عبقرية غير مسبوقة حتى في أعمال تيتيان نفسه"، كما يتضح من قوة الحركة المؤثرة في التكوين واستخدامه "الجريء" لتقنيتي الكونترابوستو والتقصير المنظوري. وتصور هذه اللوحات قصة قابيل وهابيل ، وتضحية إسحاق ، وداود وجالوت . ويقول فريدلاندر إن هذه اللوحات، التي أُنجزت عام ١٥٤٤، كان لها تأثير كبير في تطور فن الباروك، ونالت إعجابًا واسعًا لنجاح تيتيان في تجسيد حركة قوية في المساحات العلوية دون استخدام نظام منظور معقد. علاوة على ذلك، كان لهذا الأسلوب الجديد الذي طُرح في لوحات سالوت تأثير هام على زخارف فيرونيز في كنيسة سان سيباستيانو، وعلى روبنز في زخارفه اللاحقة لكنيسة سان كارلو بوروميو [ ٦٤ ] في أنتويرب. [ 65 ] في هذا الوقت أيضًا، خلال زيارته لروما ، بدأ الفنان سلسلة من تماثيل فينوس المستلقية: فينوس أوربينو في متحف أوفيزي، وفينوس والحب في المتحف نفسه، وفينوس وعازف الأرغن في مدريد، والتي تُظهر تأثره بالنحت القديم. وكان جورجوني قد تناول هذا الموضوع بالفعل في لوحته التي رسمها في دريسدن، والتي أكملها تيتيان. [ 18 ]

تقول ليزا جاردين إن التنافس على اقتناء الأعمال الفنية كان ضروريًا لزيادة إنتاج الأعمال الفنية الباهظة الثمن خلال عصر النهضة. كان على الرسام الذي يرغب في ترسيخ مكانته أن يحفز الطلب التجاري على فنه، بدلًا من بنائه على أساس فكري متخيل. اعتبر مؤرخو الفن في القرن التاسع عشر لوحات تيتيان التي تصور نساءً عاريات فاتنات مستلقيات في أوضاع مغرية بمثابة "استكشافات بصرية متقنة للرموز المستوحاة من الأدب اللاتيني الكلاسيكي". وكشفت دراسات حديثة عن مراسلات معاصرة تشير إلى أن هذه الأعمال الفنية أُبدعت لتلبية طلب كبير على لوحات ذات طابع إيروتيكي لنساء عاريات في أوضاع جنسية صريحة، وكان من المفترض تعليقها في غرف نوم النبلاء. عندما شاهد الكاردينال أليساندرو فارنيزي في عام 1542 اللوحة المعروفة الآن باسم فينوس أوربينو في القصر الصيفي للدوق، سارع إلى تكليف تيتيان برسم لوحة مماثلة لامرأة عارية لنفسه، [ 66 ] وهي الأولى في سلسلة تمثل داناي والمطر الذهبي. [ 67 ]

لوحة أصلية لدانا رُسمت للكاردينال فارنيزي، وهي إحدى النسخ العديدة التي رسمها تيتيان: كيوبيد بجانب دانا (1544). زيت على قماش، 120 × 172 سم (47.2 × 67.7 بوصة). المتحف الوطني في كابوديمونتي، نابولي.

تُعدّ لوحة "دانا" لفارنيزي (1544-1546) مثالًا بارعًا على براعة تيتيان في استخدام الألوان، إذ يضفي عليها، بحسب جانسون، "ثراءً وتعقيدًا لونيًا لا مثيل لهما". ويُقارن جانسون بين اهتمام تيتيان بالجاذبية الحسية والعاطفية للألوان، وبين تركيز مايكل أنجلو الفكري على التصميم ، كما يتضح في الرسومات التفصيلية للشخصيات التي أعدّها تمهيدًا لتكويناته المرسومة. [ 68 ] كانت " دانا " إحدى اللوحات الأسطورية العديدة، أو "القصائد" كما سماها الرسام. [ 69 ] رُسمت هذه اللوحة للكاردينال فارنيزي، [ 70 ] ولكن أُنتجت نسخة لاحقة منها لفيليب الثاني [ 69 ] (أثناء توليه منصب ولي العهد)، [ 71 ] الذي رسم له تيتيان العديد من أهم لوحاته الأسطورية. على الرغم من أن مايكل أنجلو اعتبر هذه القطعة ناقصة من وجهة نظره فيما يتعلق بأهمية الرسومات الأولية للتكوين، [ 68 ] فقد أنتج تيتيان ومرسمه عدة نسخ لرعاة آخرين.

منذ بدايات مسيرته الفنية، برز تيتيان كرسام بورتريه بارع، تجلى ذلك في أعمال مثل "لا بيلا" (إليانورا دي غونزاغا، دوقة أوربينو، في قصر بيتي ). رسم تيتيان صور الأمراء، أو الدوقات، والكرادلة، والرهبان، والفنانين، والكتاب. "...لم ينجح أي رسام آخر في استخلاص هذا الكم من السمات المميزة والجميلة من كل وجه". [ 18 ] وفيما يتعلق بفن البورتريه ورساميه، كتب مؤرخ الفن كينيث كلارك : "يمثل البورتريه معضلة لدارس علم الجمال. فبعد أن يقتنع بأن الفن لا يقوم على التقليد، عليه أن يتقبل حقيقة أن ثلاثة من أعظم الفنانين على مر التاريخ، تيتيان، ورامبرانت ، وفيلسكيز ، قد كرّسوا أفضل ما لديهم من مواهب لرسم البورتريه". [ 72 ]

تتجلى هذه الصفات في لوحة البابا بولس الثالث ، ولوحة بيترو أريتينو ، ولوحة إيزابيلا ملكة البرتغال ، وسلسلة لوحات الإمبراطور شارل الخامس ، ولا سيما لوحة شارل الخامس الفروسية (1548)، التي كلف الإمبراطور برسمها تخليدًا لهزيمته للرابطة الشمالية في معركة مولبرغ . [ 73 ] تُظهر اللوحة شارل مرتديًا درعه الحربي حاملًا رمحًا، ما يوحي بأدوات الإمبراطور الروماني المُقبل على حملة عسكرية. ووفقًا لتوماس داكوستا كوفمان، فإن تصوير شارل بدرع معاصر يحمل رمحًا يُشير أيضًا إلى أنه في سياق معركة مولبرغ، يظهر شارل في دوره كفارس مسيحي. [ 74 ] في عام 1533، وبعد رسمه لوحة للإمبراطور شارل الخامس في بولونيا، مُنح تيتيان لقب كونت بالاتين وفارس المهماز الذهبي . [ 75 ] وفقًا لكرو وكافالكاسيل، تم منح أبنائه أيضًا لقب نبلاء الإمبراطورية . [ 76 ]

صورة ذاتية ، (برلين) مؤرخة بشكل مختلف من منتصف أربعينيات القرن السادس عشر إلى أوائل خمسينيات القرن السادس عشر [ 77 ]

أتاح تعيين تيتيان رسامًا للبلاط لدى شارل الخامس له الحصول على رعاية ملكية والعمل على مشاريع مرموقة. ونظرًا للطابع المحافظ للمجتمع والسياسة في البندقية، فقد اقتصر عمل الرسامين في عصر تيتيان على نقابة الحرفيين "آرتي دي ديبنتوري " . [ 78 ] ورغم نشاطه في الشؤون المحلية للنقابة، [ 79 ] لم يشعر تيتيان بأي قيود من النظام المؤسسي للنقابات في العصور الوسطى، بما فيه من واجبات وقيود سياسية، بل تمتع بالحرية التي أتاحها له استمراره في الإقامة في جمهورية البندقية. وبصفته رسامًا للبلاط لدى شارل الخامس منذ عام 1533، فقد تلقى أيضًا طلبات من البابا، ونفذ أعمالًا لبلاطات فيرارا ومانتوا وأوربينو. وكانت الواجبات التي فرضها عليه البلاط الإمبراطوري مقابل معاشه السنوي خفيفة نسبيًا. عبر جبال الألب مرتين للانضمام إلى الإمبراطور في ألمانيا، وقام ببعض الرحلات إلى أستي وبولونيا وميلانو، ولكن بخلاف ذلك لم يكن حضوره في البلاط مطلوبًا، مما سمح له بتجنب الالتزامات المهينة لمعظم رجال البلاط. [ 80 ]

في العقود الأولى من القرن السادس عشر، بدأ رعاة الفنون المتمرسون، مثل إيزابيلا ديستي، في البحث عن أعمال فنية لمجموعاتهم تتجاوز الصور الشخصية التقليدية، والصور المدنية، ولوحات المذابح، واقتناء لوحات لفنانين محددين، كانت أعمالهم مطلوبة بشدة من قبل هواة جمع الأعمال الفنية. ونتيجة لذلك، ارتقى فنانون موهوبون بشكل استثنائي، من بينهم رافائيل ومايكل أنجلو وتيتيان، إلى مكانة اجتماعية أعلى بكثير من تلك التي كانت تُمنح تقليديًا للرسامين، الذين كانوا يُعتبرون سابقًا مجرد تجار، واكتسبوا ثروات طائلة. [ 81 ] وكما روت صوفي بوستوك، عُيّن تيتيان "الرسام الأول لجمهورية البندقية" بعد وفاة جيوفاني بيليني، وازدادت شهرته في جميع أنحاء أوروبا تبعًا لذلك. وكان تيتيان، مثل جنتيلي بيليني، من أوائل الفنانين الذين منحهم ملك لقبًا نبيلًا - ولم يحظَ سوى عمل مايكل أنجلو وشخصه بمثل هذا التقدير الرفيع. في صورة شخصية رسمها لنفسه في خمسينيات القرن السادس عشر، يصور نفسه مرتدياً ملابس فاخرة تليق بأحد النبلاء، بما في ذلك السلسلة الذهبية الثقيلة التي أهداها له شارل الخامس عام 1533. [ 82 ] وفي عام 1540، حصل على معاش قدره 50 دوكات من ألفونسو دافالوس، ماركيز ديل فاستو. [ 83 ]

أجرى مؤرخ الفن كارلو كورساتو بحثًا لإعادة بناء تسلسل الأحداث المتعلقة بمعاشات تيتيان، والسياق الذي حدثت فيه: في 15 أغسطس 1541، منح شارل الخامس تيتيان راتبًا سنويًا قدره 100 سكودي يُدفع في أحد بنوك ميلانو. في أوائل عام 1548، التقى شارل وتيتيان في مجلس أوغسبورغ . خلال إقامته هناك، عزز تيتيان مكانته كرسام رسمي للبلاط بإنجازه ست لوحات، من بينها لوحة " صورة شارل الخامس على صهوة جواده" . كما أتاح هذا اللقاء لتيتيان فرصة إبلاغ الإمبراطور بأنه لم يتلقَ أي دفعة من راتبه. في 10 يوليو 1548، منحه شارل الخامس معاشًا سنويًا ثانيًا قدره 100 سكودي، إضافةً إلى الراتب الذي مُنح له عام 1541. ووقع فيليب الثاني وثيقة ملكية في 5 يوليو 1571 يؤكد فيها منح والده السابق راتبًا سنويًا قدره 200 سكودي لتيتيان. كما منح الفنان الحق في نقل هذا الامتياز إلى ابنه أورازيو بعد وفاته. [ 84 ]

منزل تيتيان الريفي، المعروف الآن باسم فيلا فابريس، في كول دي مانزا

كان تيتيان بارعًا في إدارة شؤونه: فقد استثمر في العقارات وأقرض المال بفائدة. ومثل غيره من التجار، تاجر بالأخشاب والحبوب، [ 85 ] وكان أحد مصادر ربحه عقدًا حصل عليه عام 1542 لتوريد الحبوب إلى كادور عندما كانت المخازن المحلية شحيحة. [ 86 ] امتلك تيتيان فيلا على تل مانزا أمام كنيسة القديسين بطرس وبولس في قلعة روغانزولو ، حيث رسم لوحة ثلاثية الأجزاء . [ 87 ] تقع ما تُعرف بطاحونة تيتيان، والتي تظهر بوضوح في دراساته، في كولونتولا، بالقرب من بيلونو.

زار تيتيان روما في الفترة ما بين عامي 1545 و1546، ونال شرف منحه حرية المدينة . [ 88 ] عُرض عليه منصب بيومبوتوري، أو حارس الختم البابوي، ثلاث مرات، أولها عندما أصبح الرسام المفضل لدى عائلة فارنيزي، [ 89 ] وربما آخرها عندما أصبح المنصب شاغرًا بعد وفاة سيباستيانو ديل بيومبو ، لكنه رفض بأدب هذا المنصب المربح. [ 90 ] استُدعي إلى أوغسبورغ من البندقية عام 1547 لرسم صور شخصية لشارل الخامس وشخصيات بارزة أخرى. استغل تيتيان هذه الفرصة ليُظهر نفسه كشخصية تتجاوز كونه رسام بورتريه، وأن براعته الفنية قد تكون ذات قيمة للإمبراطور. [ 73 ]

السنوات النهائية

فينوس وعازف الأرغن والكلب الصغير ، حوالي عام 1550. متحف برادو ، مدريد.

بعد رحلته الأولى إلى البلاط الإمبراطوري في أوغسبورغ، اكتسب إنتاج تيتيان أبعادًا جديدة نتيجةً لوجوده هناك والعلاقة التي بناها مع شارل الخامس، والتي كانت قائمة على الثقة المتبادلة. ومنذ خمسينيات القرن السادس عشر، استحوذت طلبات الإمبراطور، ثم ابنه فيليب الثاني ، على إنتاج الفنان. وأصبح نموذج رسم البورتريه الذي طوره لآل هابسبورغ معيارًا للأمراء والنبلاء ورجال الدين في التسلسل الهرمي للسلطة، مما استدعى إعادة تنظيم ورشته لتلبية الطلب المتزايد من شريحة أوسع من العملاء. [ 91 ]

ونتيجةً لذلك، بدأ تيتيان بإنتاج نسخٍ مُعدّلة ومُقلّدة من أعماله بطريقةٍ منهجية أشبه بخط الإنتاج، وهي ممارسةٌ غير مسبوقة. [ 92 ] [ 93 ] في مرسمه، استعان تيتيان بـ"متعاونين مُتخصصين" قاموا بنسخ أعماله، ثم قام بتنقيحها لإجراء التعديلات اللازمة وإضفاء لمسته الفنية على اللوحات التي يُمكن بيعها كلوحاتٍ أصلية، أو للمشترين الذين لم يكونوا بالضرورة يمانعون في اقتناء النسخ. في زمن تيتيان، كان التنقيح ممارسةً شائعة بين الفنانين، وخاصةً لتحسين العمل الذي يقوم به المتدربون في ورشهم. [ 92 ]

دأب تيتيان على مراجعة أعماله بلا هوادة، لكن التغييرات التي أجراها لم تكن متسلسلة. فقد اختبر مواقع عناصر مختلفة، كالشخصيات والمناظر الطبيعية، مرات عديدة، لكن الترتيبات الجديدة لم تكن تُعتمد دائمًا، وقد يُعاد النظر في الترتيبات التي رُفضت سابقًا. [ 94 ] عند رسم خلفية العمل الفني، كان الفنان وفريق ورشته يضعون عادةً أكثر من نسخة، قد تُطمس لاحقًا، كما كان يحدث غالبًا، أو تُراجع وتُعاد صياغتها لاحقًا، حتى بعد مرور 40 أو 50 عامًا. [ 95 ] تعامل تيتيان مع رسوماته التمهيدية على أنها مجرد اقتراحات، وكثيرًا ما كان يُجري تغييرات على الرسم الأصلي قد لا تُتبع في تنفيذ اللوحة. [ 96 ]

سلسلة الشعر

رسم تيتيان للملك فيليب الثاني سلسلة من اللوحات الأسطورية الضخمة المعروفة باسم "الشعر"، مستوحاة في معظمها من نصوص أوفيد السردية الأسطورية، [ 97 ] والتي يعتبرها الباحثون من أعظم أعماله. [ 98 ] وبسبب تحفظ خلفاء فيليب، قُدِّمت هذه اللوحات لاحقًا كهدايا في الغالب، ولم يتبق منها سوى اثنتين في متحف برادو. في الوقت نفسه، كان تيتيان يُنتج أعمالًا دينية لفيليب، بعضها - تلك الموجودة داخل قصر ريبيرا - من المعروف أنها دُمِّرت خلال زلزال لشبونة عام 1755. تضمنت سلسلة "الشعر" الأعمال التالية:

في عام ١٦٢٣، عندما كان من المقرر زواج الأمير تشارلز ملك إنجلترا من الأميرة ماريا آنا ملكة إسبانيا ، كان من المقرر أن يُدفع جزء من مهرها الضخم على شكل لوحات. وكان الأمير تشارلز قد طلب جميع لوحات تيتيان الشعرية . [ ١٠١ ] وعندما ألغى تشارلز الزفاف، أُخرجت لوحات تيتيان الشعرية ، التي لم تكن قد شُحنت بعد، من صناديقها وعُلّقت مجدداً على جدران القصر الملكي الإسباني. [ ١٠٢ ]

تم جمع جميع قصائد الشعر ، باستثناء قصيدة موت أكتيون ، لأول مرة منذ ما يقرب من 500 عام في معرض أقيم في عامي 2020 و2021، والذي جاب المعرض من المعرض الوطني في لندن، إلى متحف برادو في مدريد، إلى متحف إيزابيلا ستيوارت غاردنر في بوسطن، حيث اختُتم في 2 يناير 2022. [ 103 ] [ 104 ] [ 105 ]

اغتصاب أوروبا ، حوالي 1560-1562، متحف إيزابيلا ستيوارت غاردنر

بحسب المؤرخ الفني لويس جيليه :

لكل مشكلة من المشاكل التي تناولها تباعًا، قدم صيغة جديدة وأكثر كمالًا. لم يبلغ بعدُ مستوى العاطفة والمأساة في لوحة "تتويج الشوك" (متحف اللوفر)، وفي التعبير عن الغموض والإلهية لم يبلغ قطّ مستوى الشعر في لوحة "حجاج عمواس"، بينما في روعة وبطولة لم يُبدع بعدُ عملًا أعظم من لوحة "الدوق غريماني يعبد الإيمان" (قصر الدوق، البندقية)، أو لوحة "الثالوث" في مدريد. من ناحية أخرى، من وجهة نظر ألوان البشرة، فإن أكثر لوحاته تأثيرًا هي تلك التي رسمها في شيخوخته، مثل لوحة "دانا" في نابولي ومدريد، ولوحة "أنتيوب" في متحف اللوفر، ولوحة "اغتصاب أوروبا" (مجموعة غاردنر، بوسطن)، وغيرها. حتى أنه حاول معالجة مشاكل التباين الضوئي في تأثيرات ليلية خيالية ("استشهاد القديس لورانس"، كنيسة اليسوعيين، البندقية؛ "القديس جيروم"، متحف اللوفر). في مجال الواقع، ظل دائمًا قويًا وواثقًا ومتحكمًا في نفسه بنفس القدر؛ وتُعد صوره لفيليب الثاني (مدريد)، وصور ابنته لافينيا، وصوره الشخصية من بين روائعه. [ 18 ]

إرث

زوّج تيتيان ابنته لافينيا عام 1555 بمهرٍ نبيلٍ قدره 1400 دوكات [ 106 ] من كورنيليو سارسينيلي، أحد نبلاء سيرافالي ، وهي بلدة تقع على الطريق بين البندقية وبييفي دي كادوري. أنجبت لافينيا خمسة أطفال معروفين أسماؤهم، اثنتان منهم بنات، وهناك بعض الأدلة على أنها أنجبت ابنةً أخرى أكبر سنًا. ويُشير تقديم كورنيليو مهرًا قدره 1200 دوكات لابنتهما هيلينا إلى ثروته. [ 107 ]

استمر تيتيان في قبول طلبات الرسم حتى نهاية حياته. يذكر أوغوستو جنتيلي أنه منذ منتصف أربعينيات القرن السادس عشر، تركزت معظم أعماله خارج البندقية، حيث كان ملتزمًا تجاه رعاة إيطاليين وأوروبيين في أماكن أخرى. وبصرف النظر عن طلباته الإمبراطورية والإسبانية، كان الطلب على أعماله في البندقية ضئيلاً نسبيًا، وفقد نفوذه هناك خلال فترات غيابه الطويلة. ولم يتبق سوى القليل من أعماله من تلك الفترة في المدينة. [ 108 ] ومع ذلك، ظل حجم إنتاج تيتيان الفني وافرًا حتى في أواخر الثمانينيات من عمره - فقد استمرت ورشته في العمل بوتيرتها المعتادة، وكان من الممكن أن تستمر في إنتاج لوحات باسمه لو عاش أورازيو بعد وفاة والده. وقد خطط تيتيان لإرثه من خلال تعريف أورازيو برعاته ومحاولة كسب رضاهم نيابة عنه. [ 109 ]

بيتا ، ج. 1576، آخر لوحاته. جاليري ديل أكاديميا ، البندقية.

لوحته الأخيرة، "بييتا" ، صورةٌ مؤثرةٌ تُثير مشاعر الحزن والأسى أمام الموت. إنها لوحةٌ شخصيةٌ للغاية، حيث يظهر تيتيان، مُصوَّرًا في هيئة القديس جيروم، ساجدًا أمام العذراء ومُمدًّا يده نحو جسد المسيح الهامد. [ 110 ] تماثيل موسى مع الوصايا العشر، وتماثيل العرافة الهيلسبونتية التي تنبأت بموت المسيح وقيامته، تُحيط بأعمدة حجرية في محراب ذي قبة نصف دائرية وسقف فسيفسائي يُصوِّر بجعةً تثقب صدرها لإطعام صغارها [ 111 ] (رمز القيامة)، ويعلوها جميعًا جملونٌ مُزيَّنٌ بمصابيح مُشتعلة. [ 110 ] تُدير مريم المجدلية وجهها في رعبٍ عن المشهد، عاجزةً عن تحمُّله. [ 111 ] تُصوّر اللوحة النذرية في أسفل اليمين تيتيان وابنه أورازيو وهما يُصلّيان أمام رؤية سماوية للبييتا. وخلف اللوحة يظهر شعار تيتيان مع نسر هابسبورغ ذي الرأسين. [ 112 ] تُعدّ هذه اللوحة، المُكوّنة من سبع قطع قماش مخيطة معًا، والتي يبلغ قياسها 378 سنتيمترًا (12.40 قدمًا) × 348 سنتيمترًا (11.42 قدمًا) ، واحدة من أكبر اللوحات التي رسمها تيتيان على الإطلاق. ولأنّ البييتا كانت مُخصّصة لتزيين قبر الفنان نفسه، فغالبًا ما تُفسّر على أنّها ابتهال أو "صلاة مُصوّرة" للحماية من الطاعون الذي أودى بحياته في النهاية. [ 113 ]  

كانت تركة تيتيان في حالة من الفوضى بعد وفاته بفترة وجيزة. توفي أورازيو بعد أسابيع قليلة، مما أدى إلى نزاع دام خمس سنوات بين ابنه الآخر بومبونيو وصهره كورنيليو سارسينيلي حول التركة، بما في ذلك محتويات الورشة واللوحات الموجودة في المنزل. [ 113 ] حوالي عام 1581، عندما تم التوصل إلى تسوية بين بومبونيو وسارسينيلي، استحوذ بالما الشاب على اللوحة واحتفظ بها حتى وفاته عام 1628. وفي حوالي عام 1631، تم وضعها في كنيسة سانت أنجلو في البندقية، حيث بقيت حتى عام 1814، عندما أصبحت جزءًا من مجموعة غاليري ديل أكاديميا . وقد أظهرت الدراسات الحديثة أن دور بالما الشاب في إكمال اللوحة كان محدودًا، على الرغم من النقش الذي كتبه عليها والذي جاء فيه: "ما تركه تيتيان غير مكتمل، أكمله بالما بكل احترام". [ 114 ] يقول نيغرين إنه قام بتنقيح أجزاء فقط من الصورة، بما في ذلك تمثال الطفل الصغير في أسفل اليسار، وتمثال الطفل الصغير في وسطها، وبعض عناصر الهندسة المعمارية، وخاصة على طول الحافة العلوية. [ 113 ]

من اللوحات الأخرى التي يبدو أنها بقيت في مرسم تيتيان بعد وفاته لوحة " سلخ مارسياس" . ووفقًا لروبرتسون، لم تكن هذه اللوحة معروفة على نطاق واسع حتى دخلت الأدبيات النقدية عام ١٩٠٩، عندما اعتبرها فريمل من أعمال الفنان. يصف روبرتسون موضوعها بأنه "مثير للاشمئزاز ظاهريًا على الأقل"، ويشير إلى "وحشية" معالجتها. وقد حظيت هذه اللوحة بقبول واسع النطاق كإحدى أهم أعمال تيتيان المتأخرة منذ ثلاثينيات القرن العشرين. [ ١١٥ ] ومن روائعه العنيفة الأخرى لوحة "تاركوين ولوكريشيا" . [ ١١٦ ]

موت

قبر تيتيان في سانتا ماريا جلوريوسا دي فراري ، البندقية

بينما كان الطاعون مستشريًا في البندقية، توفي تيتيان في 27 أغسطس 1576. [ 117 ] ونظرًا للإجماع الأكاديمي الحديث على أنه وُلد بين عامي 1488 و1490، لكان عمره لا يقل عن ستة وثمانين عامًا ولا يزيد عن تسعين عامًا. [ 8 ] مع أنه في عام 1575 كان قد وضع لوحته الأخيرة، " بييتا" ، التي صممها خصيصًا لمدفنه في دير فراري، إلا أنها أُزيلت سريعًا، ودُفن تحت مذبح الصليب في دير فراري (Altare del Crocifisso) دون وجود اللوحة. [ 118 ] ووفقًا لنيكولز، شعر الرهبان الفرنسيسكان في دير فراري أن اللوحة لا تحترم "التقاليد القديمة" للصليب في كنيسة المسيح، فأعادوها إليه. بعد وفاة تيتيان بفترة وجيزة، توفي ابنه ومساعده ووريثه الوحيد، أورازيو ، بالطاعون أيضًا، مما زاد من تعقيد تسوية تركته لعدم وجود وصية. [ 119 ] ويبدو أن اللوحة بقيت في مرسمه، ثم آلت ملكيتها في النهاية إلى الرسام جاكوبو بالما الشاب ، الذي ادعى أنه كان تلميذًا في ورشته، فأضاف إليها بعض اللمسات البسيطة. بعد وفاة بالما عام 1628، اقتنت كنيسة سانت أنجيلو اللوحة عام 1631، وبقيت هناك حتى هُدمت الكنيسة في أوائل القرن الثامن عشر. وأصبحت لوحة بييتا جزءًا من مجموعة معارض أكاديميا عام 1814. [ 112 ]

أمر الإمبراطور فرديناند الأول، إمبراطور النمسا، ببناء نصب تذكاري ضخم تكريمًا لتيتيان في موقع دفنه الأصلي عام ١٨٤٣. واستمر العمل عليه بعد تنازله عن العرش عام ١٨٤٨ على يد خليفته فرانز جوزيف حتى عام ١٨٥٢. [ ١٢٠ ] وقع الاختيار على لويجي زاندومينيغي، تلميذ أنطونيو كانوفا ومدير الأكاديمية آنذاك، لتصميم النصب. بُني النصب من أجود أنواع رخام كرارا، ويقع مقابل كنيسة مادونا كا بيسارو التي صممها تيتيان نفسه . أكمل ابنا زاندومينيغي، بيترو وأندريا، المشروع بعد وفاته. [ ١١٨ ]

العائلة وورشة العمل

المنزل الذي ولد فيه تيتيان في بييفي دي كادوري

كانت زوجة تيتيان، سيسيليا، ابنة حلاق من مسقط رأسه بييفي دي كادوري . في شبابها، عملت كمدبرة منزل وعشيقة له لمدة خمس سنوات تقريبًا. أنجبت سيسيليا لتيتيان ولدين، بومبونيو وأورازيو ، [ 121 ] عندما أُصيبت بمرض خطير عام 1525. رغب تيتيان في إضفاء الشرعية على الطفلين، فتزوجها. تعافت سيسيليا، وكان زواجهما سعيدًا، ورُزقا بابنة أخرى توفيت في طفولتها. [ 122 ] في أغسطس 1530، توفيت سيسيليا. [ 123 ] تزوج تيتيان مرة أخرى، ولكن لا يُعرف الكثير عن زوجته الثانية؛ يُحتمل أنها كانت والدة ابنته لافينيا. [ 124 ] أنجب تيتيان طفلة رابعة، إميليا، نتيجة علاقة غرامية، ربما مع مدبرة منزله. [ 125 ] كان أورازيو طفله المفضل، والذي أصبح مساعده.

في عام ١٥٣١، انتقل تيتيان مع ولديه وابنته الرضيعة إلى منزل جديد على الحافة الشمالية لمدينة البندقية في بيري غراندي. كان منزل المحطة يتألف من طابقين، يُرجح أن الطابق السفلي استُخدم للتخزين، بينما كان الطابق العلوي مسكنه. وكانت ورشته، المبنية من الحجر والخشب، منفصلة عن باقي المنزل. وتضمنت أرض المنزل حديقة خاصة كان ينشر فيها لوحاته ليجففها في الهواء الطلق ويخفيها عن الأنظار. وكان للمنزل منفذ مباشر إلى البحيرة، مما سهّل شحن اللوحات إلى رعاته. [ ١٢٦ ] وجاءت أخته أورسا من بييفي دي كادوري للمساعدة في إدارة شؤون المنزل وأعماله. [ ١٢٣ ]

في حوالي عام ١٥٢٦، تعرف على بيترو أريتينو ، الشخصية المؤثرة والجريئة التي ورد ذكرها في سجلات تلك الحقبة. [ هـ ] يرى فيليب كوتريل أن أحد العناصر الحاسمة في نجاح تيتيان عالميًا كان دعم الكاتب الساخر أريتينو، الذي وصل إلى البندقية في مارس ١٥٢٧، ونادرًا ما غادرها حتى وفاته عام ١٥٥٦. نشأت صداقات بين أريتينو وتيتيان، وكذلك بينه وبين النحات والمهندس المعماري جاكوبو سانسوفينو، الذي كان قد وصل حديثًا من وسط إيطاليا. كانت العلاقة بين الثلاثة وثيقة لدرجة أنهم عُرفوا في البندقية باسم "الثلاثي"، وأصبحوا فعليًا مركز المؤسسة الفنية في المدينة، والتي دارت حولها مجموعة من الفنانين الأقل شهرة. استعان أريتينو بتيتيان وسانسوفينو للانضمام إليه في السعي لنيل رعاية فيديريكو الثاني غونزاغا ، ماركيز مانتوا، وبحلول خريف عام 1527، كان الماركيز قد تلقى صورة لأريتينو، مفقودة الآن، من تيتيان. وتلا ذلك العديد من التكليفات المهمة وتعريفه بالإمبراطور شارل الخامس. [ 129 ]

أُحضر الرسام الإيطالي تينتوريتو إلى مرسم تيتيان في سن مبكرة جدًا على يد والده. ويذكر توم نيكولز أن تينتوريتو ربما دخل ورشة تيتيان خلال الفترة ما بين عامي 1530 و1539، ولكن لفترة وجيزة جدًا، وأنه انتقل على الأرجح إلى مرسم آخر في البندقية. [ 130 ] ويروي ريدولفي في كتابه "حياة تينتوريتو " (1642) أنه بعد طرده من مرسم تيتيان، أدرك تينتوريتو الشاب أنه يستطيع "أن يصبح رسامًا من خلال دراسة لوحات تيتيان ومنحوتات مايكل أنجلو بوناروتي". ولتذكير نفسه بهذا الطموح، كتب على جدران غرفه شعارًا لمساعيه: " تصميم مايكل أنجلو ولون تيتيان". [ 131 ] [ 132 ]

جرب العديد من أفراد عائلة فيتشيلي الرسم. عمل فرانشيسكو فيتشيلو ، شقيق تيتيان، مساعدًا له عام ١٥١١، ثم توقف عن الرسم لفترة ليصبح جنديًا. أمضى فرانشيسكو معظم حياته المهنية في البندقية، وشارك أخيه ورشته هناك حتى أوائل خمسينيات القرن السادس عشر، وغالبًا ما كان يعمل جنبًا إلى جنب معه. حصل فرانشيسكو على معظم طلبات الرسم من المناطق الداخلية في فينيتو ، وخاصة من بيلونو وكادور. [ ١٣٣ ] تشير الوثائق التاريخية إلى أن هذه الطلبات نُفذت في ورشة العائلة. [ 134 ] تُنسب العديد من الأعمال المنفذة في بيلونو وكادوري إلى فرانشيسكو، بما في ذلك لوحات المذبح في كنيسة سانتا ماريا أنونزياتا، وسيديكو، وكنيسة سانتا كروتش، وبيلونو (الآن في متحف ستاتليش القديم في برلين )، وكنيسة مادونا ديلا ديفيسا، وسان فيتو دي كادوري، وكنيسة سانتا ماريا ناسينتي، بيفي دي كادوري. [ 135 ]

 يُعتقد أن لوحة "رمزية الشيخوخة التي يحكمها الحكمة" (حوالي 1565-1570) تصور (من اليسار) تيتيان، وابنه أورازيو ، وابن عمه البعيد ماركو فيتشيلو . المعرض الوطني ، لندن.

يصف توم نيكولز كيف لعب أقارب تيتيان، مثل شقيقه فرانشيسكو وابني عمه الأصغر ماركو وسيزار، أدوارًا بارزة في ورشة تيتيان في بيري غراندي مع مرور الوقت. أنتج تيتيان ما يُعرف بـ" رمزية الحكمة" في أوائل سبعينيات القرن السادس عشر، مُجسدًا رغبته المتزايدة في استمرارية الفن ضمن إرث عائلي. يعتقد نيكولز أن إروين بانوفسكي مُصيب على الأرجح عندما يُشير إلى أن الرمزية التي تُصوّر رؤوس الذئب والأسد والكلب تُمثل صورًا لتيتيان وأورازيو (وربما ماركو) باعتبارهم الأجيال الثلاثة لورشة عائلة فيتشيلو. مع ذلك، تطلّب هذا التصور المثالي تلاعبًا بالحقائق التاريخية والأنساب من جانب تيتيان. لم يكن ماركو (1545-حوالي 1611)، كما يوحي به الرسم، ابن أورازيو، بل كان ابن عم ثانٍ بعيد قدم إلى البندقية من كادور حوالي عام 1560، وربما لعب دورًا فعالًا في ورشة تيتيان فقط في العقد الأخير من حياته. [ 11 ] أنجز ماركو العديد من الأعمال في القصر الدوقي، منها " لقاء شارل الخامس وكليمنت السابع" عام 1529 ؛ و" البشارة " في كنيسة سان جياكومو دي ريالتو ؛ و "المسيح الخاطف" في كنيسة سانتي جيوفاني إي باولو . أما ابن ماركو، تيزيانو (أو تيزيانيلو)، فقد رسم في أوائل القرن السابع عشر. اشتهر تيزيانو كرسام بورتريه، لكنه اشتهر بكتابة سيرة ذاتية لقريبه تيتيان، نُشرت عام 1622. [ 136 ]

لم يشتهر سوى عدد قليل من تلاميذ تيتيان ومساعديه؛ فبالنسبة للبعض، كانت مساعدته مهنة العمر. عمل باريس بوردوني وبونيفازيو فيرونيزي مساعدين له في مراحل معينة من حياتهما المهنية. وذكر جوليو كلوفيو أن تيتيان استعان بإل غريكو (أو دومينيكوس ثيوتوكوبولوس) في سنواته الأخيرة. ويُقال إن بوليدورو دا لانسيانو كان من أتباع تيتيان أو تلاميذه. ومن أتباعه الآخرين نادالينو دا مورانو ، [ 137 ] وداميانو مازا ، [ 138 ] وغاسباري نيرفيسا. [ 139 ]

عملية

يقول توم نيكولز إن دور اللون (colore) باعتباره المعيار الجمالي المُحدِّد في البندقية، والمفهوم المرتبط به القائل بأن "الطابع البندقي" الشامل هو ما حدد التطورات الفنية هناك، يُبالغ فيه أحيانًا. [ 140 ] ويرى أن أسلوب تيتيان المتأخر لفت الانتباه إلى الطريقة التي يُمكن بها لـ"التلوين" ( colorito )، وليس مجرد اللون ( colore )، أن يُشكِّل تكوين اللوحة. [ 141 ] ووفقًا لديفيد روزاند، كان هناك جمهور ذو ذائقة جمالية رفيعة في القرن السادس عشر، يتألف في معظمه من فنانين، وكان شديد التفاعل مع فن تيتيان، واستجاب للتحدي الذي تُمثله ضربات فرشاته التعبيرية. وفي مناقشته لتفسير ضربات فرشاة عصر النهضة بشكل عام، يكتب روزاند أنه ينبغي التأكيد على نقطة واحدة: التمييز الدلالي بين colorito و colore . فـcolorito هو "فعل التلوين، والتطبيق الفعلي للطلاء، والتحكم بالفرشاة"، بينما نادرًا ما استخدم البنادقة الاسم colore . بالنسبة له، فإن أسلوب الرسم الفينيسي، il colorito alla veneziana ، الذي يتميز ببنية تصويرية مفتوحة مع أجزاء متصلة في نسيج من ضربات الفرشاة البنائية، يُعرّف نفسه من خلال عمليته. [ 142 ]

كتب روزاند عن "اللمسة الرقيقة" لفرشاة تيتيان - [ 143 ] في مقالته "تيتيان والتقاليد النقدية"، يقول إن أريتينو أدرك أن أحد المصادر الرئيسية لقوة تيتيان في المحاكاة هو أسلوب وبنية ضربات فرشاته. [ 144 ] وتجد سيلفيا فيرينو-باغدن أن ضربات فرشاته تبدو أحيانًا وكأنها نُفذت بإهمالٍ متأنٍ، وفي أحيان أخرى وكأنها نُفذت بطاقةٍ مكثفة. كانت تقنية تيتيان في الرسم المفتوح بآثار ضربات الفرشاة المرئية ثورية، ومنحت لوحاته تأثيرًا حسيًا غير مسبوق. أثرت أعماله اللاحقة على معاصريه ورسامي القرون اللاحقة حتى يومنا هذا، ووضعت معيارًا قارن به الفنانون اللاحقون أنفسهم، بمن فيهم التعبيريون . [ 143 ]

يصف دانكرتون وسبرينغ وآخرون ، مؤلفو دراسة نُشرت في نشرة فنية للمعرض الوطني، الجوانب المختلفة لتقنية الفنان كما كشف عنها التحليل التقني. ويذكرون أن جويس بليسترز أجرت فحصًا للوحة " باخوس وأريادني" خلال عملية تنظيفها وترميمها بين عامي 1967 و1969، وبعدها أجرى لورينزو لازاريني دراسات مماثلة في البندقية. وأظهرت تحقيقات بليسترز ولازاريني أن تيتيان استخدم طبقة أساسية تقليدية من الجص ، مع تعديلها أحيانًا بطبقة تمهيدية ، وأن وسيطه اللوني كان زيتًا مُجففًا. وقد يكون تركيب طبقات الطلاء، كما يتضح من المقاطع العرضية لعينات الطلاء، معقدًا، إما لتحقيق تأثيرات لونية معينة أو نتيجة للتعديلات والتغييرات المختلفة التي أجراها أثناء وضع الطلاء. ومنذ إجراء هذه الاختبارات، تم تحليل العديد من لوحات تيتيان باستخدام عمليات تقنية مختلفة وأساليب علمية جديدة، لا سيما التطورات في تقنية الأشعة تحت الحمراء، مما يدحض الاعتقاد السائد منذ زمن طويل بأن تيتيان كان يرسم أعماله بالكامل بالطلاء دون رسم تصميمه المقصود أولًا. [ 145 ]

الوقت الحاضر

ديانا وأكتيون ، 1556-1559. المعارض الوطنية لاسكتلندا ، إدنبرة.

يقول مؤرخ الفن بيتر همفري إن كتابه "تيتيان: اللوحات الكاملة" يضم حوالي 300 عمل فني، لكنه يرى أنه لو أُدرجت جميع اللوحات الصادرة من ورشة الفنان، لكان هذا العدد قد تضاعف. [ 146 ] ووفقًا لجوانا وودز-مارسدن، تتضمن قائمة همفري التي تضم 300 لوحة عشرين عملاً مفقودًا سُجِّل ظهورها في لوحات أو مطبوعات، ليصبح المجموع 280 عملاً باقياً. ويحل فهرسه محل الفهرس الشامل الذي نشره هارولد ويثي عام 1969. وتشير إلى أن تجميع مثل هذا الفهرس يمثل تعقيدات للمفهرس، لكن قائمة أعمال تيتيان، كما يلاحظ همفري، تزداد صعوبةً نظرًا لاعتماد تيتيان الكبير على مساعدي ورشته، الذين كانت معاييرهم أقل. [ 147 ]

عُرضت لوحتان من أعمال تيتيان، كانتا ضمن مقتنيات خاصة، للبيع عام ٢٠٠٨. إحداهما، لوحة "ديانا وأكتيون" ، اشترتها كل من المعرض الوطني في لندن والمعارض الوطنية في اسكتلندا في ٢ فبراير ٢٠٠٩ مقابل ٥٠  مليون جنيه إسترليني. [ ١٤٨ ] كان أمام المعارض مهلة حتى ٣١ ديسمبر ٢٠٠٨ لإتمام عملية الشراء قبل عرض اللوحة على هواة جمع الأعمال الفنية، ولكن تم تمديد الموعد النهائي. أثارت عملية البيع جدلاً واسعاً بين السياسيين الذين رأوا أن هذا المبلغ كان من الممكن إنفاقه بشكل أكثر حكمة في ظل تفاقم الركود الاقتصادي. قدّمت الحكومة الاسكتلندية ١٢.٥ مليون جنيه إسترليني ، بينما ساهم صندوق التراث الوطني التذكاري  بمبلغ ١٠ ملايين جنيه إسترليني . أما المبلغ المتبقي فجاء من المعرض الوطني وتبرعات خاصة. أما اللوحة الأخرى، "ديانا وكاليستو" ، فقد اشترتها كل من المعرض الوطني والمعارض الوطنية في اسكتلندا عام ٢٠١٢. [ ١٤٩ ] 

الطباعة

غرق جيش فرعون في البحر الأحمر ، 1515-1517، نقش خشبي، عرض 221.5 سم

لم يُجرّب تيتيان النقش قط ، لكنه كان يُدرك تمامًا أهمية الطباعة كوسيلة لتعزيز شهرته. في الفترة ما بين 1515 و1520، صمّم عددًا من النقوش الخشبية ، من بينها نقش ضخم ومُبهر بعنوان " غرق جيش فرعون في البحر الأحمر" ، مُكوّن من اثنتي عشرة لوحة، مُخصصة لتزيين الجدران كبديل للوحات؛ [ 150 ] وتعاون مع دومينيكو كامبانيولا وآخرين، [ 151 ] الذين أنتجوا مطبوعات إضافية استنادًا إلى لوحاته ورسوماته. وفي وقت لاحق، قدّم رسومات مُستوحاة من لوحاته إلى كورنيليس كورت من هولندا الذي قام بنقشها. وخلف مارتينو روتا كورت في الفترة ما بين 1558 و1568 تقريبًا. [ 152 ]

مواد الطلاء

استخدم تيتيان مجموعة واسعة من الأصباغ ، ويمكن القول إنه استغل جميع الأصباغ المتاحة في عصره تقريبًا. [ 153 ] فبالإضافة إلى الأصباغ الشائعة في عصر النهضة، مثل اللازورد والزنجفر والأصفر الرصاصي القصديري والمغرة والأزوريت ، استخدم أيضًا صبغات نادرة مثل الريالغار والأوربيمينت . [ 154 ]

شعر تيتيان

استُخدم مصطلح "الشعر التيتياني" لوصف الشعر الأحمر، وخاصةً لدى النساء، منذ القرن التاسع عشر. وُصفت آن شيرلي ، من رواية لوسي مود مونتغمري " آن ذات الشعر الأخضر" التي نُشرت عام 1908 ، بأنها ذات شعر تيتياني عندما كانت في الخامسة عشرة من عمرها.

حسنًا، لقد سمعناه يقول - أليس كذلك يا جين؟ - "من هذه الفتاة على الرصيف ذات الشعر الرائع الذي يشبه شعر تيتيان؟ لديها وجه أود رسمه." ها قد فهمتِ يا آن. ولكن ما معنى شعر تيتيان؟" ضحكت آن قائلة: "أعتقد أنه يُفسَّر على أنه يعني أحمر عادي. كان تيتيان فنانًا مشهورًا جدًا وكان يحب رسم النساء ذوات الشعر الأحمر." [ 155 ]

إل إم مونتغمري ، آن من غرين غيبلز

ملحوظات

  1. انظر أدناه؛ يُعتبر تاريخ ميلاده حوالي عام 1488/1490 مقبولًا عمومًا، على الرغم من الادعاءات التي ظهرت خلال حياته بأنه كان أكبر سنًا.يستخدم كل من قائمة أسماء فناني اتحاد جيتي والجدول الزمني لمتحف متروبوليتان للفنون، اللذان تم الاطلاع عليهما في 11 فبراير 2009،  تاريخ حوالي عام 1488. انظر مناقشة هذه المسألة أدناه وفي مقال " متى وُلد تيتيان؟" ، الذي يعرض الأدلة ويدعم تاريخ 1477. كما يعرض غولد (الصفحات 264-266) الكثير من الأدلة دون التوصل إلى نتيجة. يناقش تشارلز هوب في كتاب جافي، 2003 (الصفحة 11) هذه المسألة أيضًا، مفضلًا تاريخًا "في عام 1490 أو قبله بقليل" بدلًا من التواريخ الأقدم بكثير، كما تفعل بيني (الصفحة 201) التي تقول "ربما في عام 1490 أو قبله بقليل".
  2. على الرغم من أن جمهورية إيطاليا الحديثة لم تكن قد تأسست بعد، إلا أن المصطلح اللاتيني المقابل لمصطلح "إيطالي" كان مستخدماً للإشارة إلى سكان المنطقة الأصليين منذ العصور القديمة. [ 2 ]
  3. يمكن وصف الخطوط في أعماله المبكرة بأنها "واضحة ودقيقة"، بينما قيل عن أساليبه المتأخرة إنه "كان يرسم بأصابعه أكثر من فرشاته". دانكرتون، جيل، وآخرون، من دورر إلى فيرونيز: الرسم في القرن السادس عشر في المعرض الوطني ، ص 281-286. جامعة ييل، منشورات المعرض الوطني، 1999. ISBN 0-300-07220-1
  4. ينسب موقع أكاديمية الفنون هذا العمل إلى سيباستيانو ديل بيومبو ، مع الإشارة إلى نسب بديلة إلى "جورجوني وتيتيان في فترته المبكرة"، [ 23 ] ويذكر الكتالوج العام الإيطالي للممتلكات الثقافية تيتيان وسيباستيانو ديل بيومبو، وينسب العمل ببساطة إلى المدرسة الفينيسية . [ 22 ]
  5. «أصبحت العلاقة بين الكاتب والرسام وثيقة للغاية على مدار الثلاثين عامًا التي قضاها أريتينو في البندقية.» [ 127 ] أصبح أريتينو «أقرب رفيق لتيتيان في حياته، وناقده الأكثر حساسية، بالإضافة إلى كونه مستشاره ووكيله وناشره وجامع ديونه وكاتبه وملازمه الدائم.» [ 128 ]

مراجع

  1. ^ "تيتيان (حوالي 1485/90؟ – 1576)" . هايلبرون الجدول الزمني لتاريخ الفن . متحف متروبوليتان للفنون. أكتوبر 2003 . تم الاسترجاع 30 يناير 2011 .
  2. بليني الأصغر ، الرسائل 9.23.
  3. وولف، نوربرت (2006). أنا، تيتيان . نيويورك ولندن: بريستل. ISBN 9783791333847.
  4. فوسي، غلوريا، الفن الإيطالي: الرسم والنحت والعمارة من الأصول إلى يومنا هذا ، ص 194. جيونتي، 2000. ISBN 88-09-01771-4
  5. ويثي، هارولد إدوين (1969). لوحات تيتيان: اللوحات الدينية . المجلد 1. فايدون. ص 2. ISBN   978-0-7148-1393-6.
  6. سيسيل غولد ، مدارس القرن السادس عشر الإيطالية، كتالوجات المعرض الوطني، ص 265، لندن، 1975، رقم ISBN 0-947645-22-5
  7. سوم، فيليب ليندسي (2007). الفنان يشيخ: شيخوخة الفن والفنانين في إيطاليا، 1500-1800 . مطبعة جامعة ييل. ص 83. ISBN  978-0-300-12123-0.
  8. 1 2 كول، بروس (2018) [1999]. تيتيان ولوحات البندقية، 1450-1590 . روتليدج. ص 62. ISBN  978-0-429-96418-3.
  9. هوب، تشارلز (2008). "عائلة تيتيان وتشتيت ممتلكاته" . في: فيرينو-باغدن، سيلفيا؛ وسكير، جيوفانا نيبي (محرران). تيتيان المتأخر وحسية الرسم . منشورات ريزولي الدولية. ص 29. ISBN  978-88-317-9412-1.
  10. ^ جوانيدس ، بول (2001). تيتيان إلى 1518: افتراض العبقرية . مطبعة جامعة ييل. ص. 7. رقم ISBN  978-0-300-08721-5.
  11. 1 2 نيكولز، توم (1 يناير 2013). "المعلم كنصب تذكاري: تيتيان وصوره" . Artibus et Historiae: An Art Anthology : 225– 229.
  12. جوزيف آرتشر كرو (مارس 2011). تيتيان - حياته وعصره، مع بعض المعلومات عن عائلته، استنادًا بشكل رئيسي إلى سجلات جديدة وغير منشورة - . تصميم دار ريد بوكس. رقم ISBN 978-1-4460-5468-0.
  13. ^ أنجيلا، إنريكا؛ بونجي، بيترو (1993). سولي تير دي دا كامينو (باللغة الإيطالية). بيفي دا سوليجو: بوبولا ونايبو.
  14. ^ بيكوتي، جيوفانباتيستا (1905). I caminesi e la loro Signoria in Treviso dal 1283 al 1312 (باللغة الإيطالية). ليفورنو: راف. جوستي.
  15. ^ بيزينات ، أندريا (2009). Camino ei da Camino: un paese, la sua gente, il suo casato (باللغة الإيطالية). أوديرزو: تريديسي إيديتريس. رقم ISBN 978-88-8388-158-9.
  16. 1 2 3 يوانيدس، بول (2001). تيتيان حتى عام 1518: افتراض العبقرية . مطبعة جامعة ييل. ص 10-11 . ISBN  978-0-300-08721-5.
  17. كول، بروس (2018) [1999]. تيتيان ولوحات البندقية، 1450-1590 . روتليدج. ص 63. ISBN  978-0-429-96418-3.
  18. 1 2 3 4 5 6 7 جيليه، لويس (1912). "تيتيان" . في هيربرمان، تشارلز جورج (محرر). الموسوعة الكاثوليكية: مرجع دولي حول دستور الكنيسة الكاثوليكية وعقيدتها ونظامها وتاريخها . المجلد 14. شركة روبرت أبليتون. الصفحات 744-745 .  
  19. فريدبيرغ، سيدني جوزيف (1993). الرسم في إيطاليا، 1500-1600 . مطبعة جامعة ييل. ص 345. ISBN  978-0-300-05587-0.
  20. ^ جوانيدس ، بول (2001). تيتيان إلى 1518: افتراض العبقرية . مطبعة جامعة ييل. ص. 127. ردمك  978-0-300-08721-5.
  21. صورة من كتاب جافي رقم 1، الصفحات 74-75
  22. 1 2 "زيارة (ديبينتو) - أمبيتو فينيزيانو" [ زيارة (لوحة) - مدرسة البندقية ] . Catalogo Generale dei Beni Cultureli (باللغة الإيطالية). وزير الثقافة . 1998 . تم الاسترجاع 23 مايو 2025 .
  23. ^ "الزيارة" . معرض أكاديمية فينيسيا، الموقع الرسمي . معرض ديل أكاديميا . تم الاسترجاع 23 مايو 2025 .
  24. ^ جوانيدس ، بول (2001). تيتيان إلى 1518: افتراض العبقرية . مطبعة جامعة ييل. ص. 42. ردمك  978-0-300-08721-5.
  25. «صورة جيرولامو (?) بارباريغو، حوالي عام 1510، تيتيان» . المعرض الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2013 .
  26. ويليامز، هيلاري (2009). رامبرانت على الورق . منشورات جيتي. ص 17. ISBN  978-0-89236-973-7.
  27. رومانو، دينيس (2023). البندقية: التاريخ الرائع لمدينة البحيرة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 125. ISBN  978-0-19-085998-5.
  28. ^ جوانيدس ، بول (2001). تيتيان إلى 1518: افتراض العبقرية . مطبعة جامعة ييل. ص. 51. ردمك  978-0-300-08721-5.
  29. غولد، سيسيل (2016). تيتيان: (مختارات غروف الفنية) . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 13. ISBN  978-0-19-029796-1.
  30. براون، ديفيد آلان؛ فيرينو-باغدن، سيلفيا؛ أندرسون، جايني؛ هوارد، ديبورا (2006). "الرسم الفينيسي واختراع الفن" . بيليني، جورجوني، تيتيان، وعصر النهضة في الرسم الفينيسي . مطبعة جامعة ييل. ص 31. ISBN  978-0-300-11677-9.
  31. تشارلز هوب، في جافي، 2003، الصفحات 11-14
  32. نيكولز، توم (2013). تيتيان: ونهاية عصر النهضة في البندقية . دار رياكشن بوكس. ص 149. ISBN  978-1-78023-227-0.
  33. ^ “النتائج الجديدة في تقنية تيتيان فريسكو في Scuola del Santo في بادوا”، نشرة الفن ، مارس 1999، المجلد LXXXI رقم 1، المؤلف سيرجيو روسيتي موروسيني
  34. 1 2 3 4 5 تيتز كونرات، إي. (سبتمبر 1945). "معركة كادوري" لتيتيان". نشرة الفنون . 27 (3): 205–208 . doi : 10.2307/3047014 . JSTOR 3047014 . 
  35. نيكولز 2013 ص 30
  36. براون، باتريشيا فورتيني (1988). الرسم السردي الفينيسي في عصر كارباتشيو . مطبعة جامعة ييل. الصفحات 275-276، الملاحظات 14أ-24. ISBN  978-0-300-04743-1.
  37. 1 2 Joannides 2001 ص. 164
  38. كول، بروس (2010). "تيتيان: مقدمة" . في بوندانيلا، جوليا كونواي؛ بوندانيلا، بيتر؛ كول، بروس؛ شيفمان، جودي روبن (محررون). حياة تيتيان . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 4. ISBN  978-0-271-04053-0.
  39. "تيتيان | المعرض الوطني للفنون" . www.nga.gov . 7 مايو 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مايو 2025 .
  40. تشارلز هوب، في جافي، 2003، ص 14
  41. كول، بروس (2018) [1999]. تيتيان ولوحات البندقية، 1450-1590 . روتليدج. ص 78. ISBN  978-0-429-96418-3.
  42. تشارلز هوب، في جافي، 2003، ص 16-17
  43. ^ همفري، بيتر. شيرمان ، أليسون (2015). "كنيسة سان نيكولو آي فراري المفقودة (سان نيكوليتو) في البندقية وزخرفتها الملونة" . أرتيبوس وآخرون هيستوريا (72). بروكويست 1764327119 . 
  44. ^ روسو ، أنيتا (26 أبريل 2018). “مجتمع راغوزا (دوبروفنيك) في جنوا وكنيسة القديس بليز في سانتا ماريا دي كاستيلو”. العاصمة الثقافية. دراسات حول قيمة التراث الثقافي . 2 (7): 72. دوى : 10.13138/2039-2362/1848 .
  45. ^ ترشكا، تانيا (2023). "لوحة مذبح بييرانتونيو بالميريني لكنيسة القديس المخلص في دوبروفنيك" . حوليات دوبروفنيك . 27 : 21 ، الملاحظة 51. دوى : 10.13138/2039-2362/1848 .
  46. ^ فريدمان، لوبا (يناير-يونيو 1998). “القديس سيباستيان في لوحة فينيتو: الإشارات الموجهة إلى المتفرجين” المتعلمين “ (PDF) . Venezio Cinquecento: دراسة قصة الفن والثقافة . 8 (15). روما: 11، 13، 15.
  47. ^ روزاند ، ديفيد (1994). “تيتيان القديس سيباستيان”. أرتيبوس وآخرون هيستوريا . 15 (30): 27، 29. دوى : 10.2307/1483471 . جستور 1483471 . 
  48. تالفاتشيا، بيت (2010). "الحياة المزدوجة للقديس سيباستيان في فن عصر النهضة" . في: هيرستون، جوليا ل.؛ ستيفنز، والتر (محرران). الجسد في إيطاليا الحديثة المبكرة . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 364، حاشية 2. ISBN  978-0-8018-9414-5.
  49. تتوفر صور علمية لهذه اللوحة ، مع شروحات، على موقع المركز الفرنسي للبحوث والترميم التابع لمتاحف فرنسا.
  50. موظفو متحف جيتي (1988). "المقتنيات/1987" . مجلة متحف جيه بول جيتي . 16. منشورات جيتي. ISBN 978-0-89236-143-4.
  51. براون، كاثرين ت. (2024). الرمزية الشجرية في الفن الأوروبي، 1300-1800 . تايلور وفرانسيس. ص 89. ISBN  978-1-040-09848-6.
  52. تشارلز هوب، في جافي، ص 17 نقش للوحة
  53. ^ جافي، 2003، ص 100-111
  54. 1 2 سيسون، لوك (2008). "بيل: تصوير النساء الجميلات" . الفن والحب في عصر النهضة الإيطالية | متحف متروبوليتان للفنون . نيويورك، نيويورك: متحف متروبوليتان للفنون. ص 247. ISBN  978-1-58839-300-5.
  55. بيريكولو، لورينزو (2009). "الحب في المرآة: قراءة مقارنة بين لوحة تيتيان "امرأة عند زينتها" ولوحة كارافاجيو "اهتداء مريم المجدلية"" . دراسات إي تاتي في عصر النهضة الإيطالية . 12 : 175-177 . doi : 10.1086/its.12.27809574 . ISSN 0393-5949 . JSTOR 27809574. تاريخ الاسترجاع: 28 مايو 2025 .  
  56. «تيتيان | باخوس وأريادني | NG35 | المعرض الوطني، لندن» . www.nationalgallery.org.uk . المعرض الوطني. 2025. تاريخ الاطلاع: 28 مايو 2025 .
  57. كولانتونو، أنتوني (2017). "الرغبة الجنسية في فصل الربيع: باخوس وأريادني لتيتيان " . "تيتيان، كولونا وعلم الإنجاب في عصر النهضة": فصول الرغبة لإيكويكولا . روتليدج. ص 75-76 . ISBN  978-1-351-53902-9.
  58. سكوت، ديفيد أ. (2016). الفن: الأصالة، الترميم، التزوير . مطبعة معهد كوتسن للآثار. ص 338. ISBN  978-1-938770-41-8.
  59. لوه 2019، ص 36
  60. ^ ريريك ، دبليو آر (1991). “رسومات تيتيان: تقرير مرحلي”. أرتيبوس وآخرون هيستوريا . 12 (23): 29. دوى : 10.2307/1483364 . جستور 1483364 . 
  61. ويثي، هارولد إدوين (1969). لوحات تيتيان: اللوحات الدينية . المجلد 1. فايدون. الصفحات 48-49 . ISBN   978-0-7148-1393-6.
  62. كرافيتز-لوري، إستي (2022). "«Un disio sol d'eterna gloria e fama»: مقاربة أدبية لرمزية تيتيان. في: أونغر، دانيال م. (محرر). رمزية تيتيان للزواج: مقاربات جديدة . مطبعة جامعة أمستردام. ص 55-56 . doi : 10.5117/9789463729536_ch05 . ISBN  978-90-485-5216-0.
  63. أونغر، دانيال م. (2022). "مقدمة: رخصة شعرية". في أونغر، دانيال م. (محرر). رمزية تيتيان للزواج: مقاربات جديدة . مطبعة جامعة أمستردام. ص 18-19 . 
  64. فريدلاندر، والتر (مارس 1965). "تيتيان وبوردينوني". نشرة الفنون . 47 (1): 118-119 . doi : 10.2307/3048237 . JSTOR 3048237 . 
  65. "رسم لبيتر بول روبنز" . britishmuseum.org/ . المتحف البريطاني. 2025. تاريخ الاطلاع: 26 مايو 2025 .
  66. جاردين، ليزا (1998). متاع الدنيا: تاريخ جديد لعصر النهضة . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 12. ISBN  978-0-393-31866-1.
  67. لوه، ماريا هـ. (2007). تيتيان المُعاد تشكيله: التكرار وتحوّل الفن الإيطالي الحديث المبكر . منشورات جيتي. ص 32. ISBN  978-0-89236-873-0.
  68. 1 2 جانسون، هورست وولديمار؛ جانسون، أنتوني ف. (2004). تاريخ الفن: التقاليد الغربية . برنتيس هول. ص 42-43 . ISBN  978-0-13-182895-7.
  69. 1 2 هوس، نوربرت؛ وولترز، وولفغانغ (1990). فن عصر النهضة في البندقية: العمارة والنحت والرسم، 1460-1590 . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 327-328 . ISBN  978-0-226-36109-3.
  70. كامبل، ستيفن ج. (2019). المحيط اللامتناهي: نحو جغرافية سياسية للفن في إيطاليا لورينزو لوتو . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 250. ISBN  978-0-226-48159-3.
  71. دي أرماس، فريدريك (2013). "المقامرون الماهرون" . في: بارنارد، ماري إي؛ دي أرماس، فريدريك أ. (محرران). أشياء ثقافية في أدب إسبانيا الإمبراطورية . مطبعة جامعة تورنتو. ص 74. ISBN  978-1-4426-4512-7.
  72. كلارك، كينيث (1970). روائع خمسين قرنًا | متحف متروبوليتان للفنون . نيويورك، نيويورك: داتون. ص 16. ISBN  978-0-525-03950-1.
  73. 1 2 فالومير، ميغيل (1 سبتمبر 2023). "تيتيان، فيليب الثاني، والشعر : الفنان، الراعي، اللوحات". دراسات تاتي في عصر النهضة الإيطالية . 26 (2): 179-201 . doi : 10.1086/726847 . 
  74. كوفمان، توماس داكوستا (أبريل 2012). "التمثيل، والنسخ، والاستنساخ: إرث شارل الخامس في صور الحكام المنحوتة في القرنين السادس عشر والسابع عشر". حولية التاريخ النمساوي . 43 : 4. doi : 10.1017/S0067237811000555 .
  75. كول، بروس (2018) [1999]. تيتيان ولوحات البندقية، 1450-1590 . روتليدج. ص 100. ISBN  978-0-429-96418-3.
  76. كرو، جيه إيه (جوزيف آرتشر)؛ كافالكاسيل، جي بي (جيوفاني باتيستا) (1877). تيتيان: حياته وعصره. مع نبذة عن عائلته . المجلد 1. لندن : جيه موراي. رُفِّع أبناؤه إلى رتبة نبلاء الإمبراطورية، مع جميع الأوسمة التي تُمنح للعائلات التي تضم أربعة أجيال من الأجداد.  
  77. هول، جيمس (2016). الصورة الذاتية: تاريخ ثقافي . تيمز وهدسون. ص 158. ISBN  9780500773154.
  78. بونانو، لورينزو ج. (2022). أداء النحت في عصر النهضة في البندقية . روتليدج. ص 24. ISBN  978-1-000-54049-9.
  79. نيكولز، توم (2013). تيتيان: ونهاية عصر النهضة في البندقية . دار رياكشن بوكس. ص 55. ISBN  978-1-78023-227-0.
  80. بوتفاركن، توماس (2005). تيتيان والرسم المأساوي: شعرية أرسطو ونشأة الفنان الحديث . مطبعة جامعة ييل. ص 40. ISBN  978-0-300-11000-5.
  81. كول، بروس (1999). تيتيان والرسم الفينيسي، 1450-1590 . منشورات آيكون. ص 53. ISBN  978-0-06-430905-9.
  82. بوستوك، صوفي (2012). "صورة الفنان كرجل مسن - مع التركيز على تيتيان" . في كلاسين، ألبريشت (محرر). الشيخوخة في العصور الوسطى وعصر النهضة: مناهج متعددة التخصصات لموضوع مهمل . والتر دي جرويتر. ص 525. ISBN  978-3-11-092599-9.
  83. واتس، كارين (2022). "أسلحة ودروع رمزية الزواج عند تيتيان". رمزية الزواج عند تيتيان: مقاربات جديدة . مطبعة جامعة أمستردام. ص 100. ISBN  978-90-485-5216-0.
  84. كورساتو، كارلو (1 يناير 2016). "معاشات تيتيان وإعادة اكتشاف الامتياز الملكي الأصلي لعام 1571" . دراسات تيتيان . 9 : 99-100 .
  85. وودز-مارسدن، جوانا (1998). صور الذات في عصر النهضة: البناء البصري للهوية والمكانة الاجتماعية للفنان . مطبعة جامعة ييل. ص 160. ISBN  9780300075960.
  86. كرو، جيه إيه (جوزيف آرتشر)؛ كافالكاسيل، جي بي (جيوفاني باتيستا) (1877). تيتيان: حياته وعصره: مع نبذة عن عائلته . المجلد 2. لندن : جيه موراي. ص 74.   
  87. ^ لونزي ، ليتيزيا (2017). Sulle tracce dei Vecellio. العائلة، الحذاء، الأعمال، والمنافسة؛ e la storiografia cadorina (PDF) . ص. 113 ملاحظة 354. La località Col di Manza، حمامة تيزيانو تمتلك منزلاً، إذا وجدتها في مكان قريب من Podesteria di Ceneda. 
  88. كلارك، كينيث (2023). العُري: دراسة في الشكل المثالي . مطبعة جامعة برينستون. ص 129. ISBN  978-0-691-25289-6.
  89. كالفيلو، إيلينا (2013). "النسخ المعتمدة والأصول الإلهية: استعارة لوكريتيان، والرسم على الحجر، وإشكالية الأصالة في روما مايكل أنجلو" . مجلة عصر النهضة الفصلية . 66 (2): 492. doi : 10.1086/671584 . JSTOR 10.1086/671584 . 
  90. كالفيلو، إيلينا (2018). "«Un paragone con oro su»: الابتكار المادي والاختراع ورسم سيباستيانو ديل بيومبو للصور البابوية . كتاب : شبه أبدي: الرسم على الحجر والابتكار المادي في أوائل العصر الحديث في أوروبا . دار بريل للنشر. الصفحات 116-118 . ISBN  978-90-04-36149-2.
  91. ^ تاغليافيرو ، جورجيو (2008). "في ورشة العمل مع تيتيان" . في فيرينو باغدن، سيلفيا؛ ساير، جيوفانا نيبي (محرران). الراحل تيتيان وشهوانية الرسم . منشورات ريزولي الدولية. ص. 71. ردمك  978-88-317-9412-1.
  92. 1 2 تاجليافيرو، جورجيو (2007). "مقدمة: تأليف تيتيان وورشته لمواضيع وتنوعات" (ملف PDF) . في همفري، بيتر (محرر). تيتيان: مواضيع وتنوعات . ص 12-14 . 
  93. كول، بروس (1995). "تيتيان وفكرة الأصالة" . متحف جورجيا للفنون | حرفة الفن: الأصالة والاجتهاد في ورشة عصر النهضة الإيطالية والباروك . مطبعة جامعة جورجيا. ص 92. ISBN  978-0-8203-1648-2.
  94. "Tagliaferro2007 ص. 25"
  95. جوانايدس، بول (2016). "محاولة لوضع لوحات تيتيان لمريم المجدلية التائبة في نوع من الترتيب" . Artibus et Historiae (73). كراكوف: 177. ProQuest 1793316905 . 
  96. دانكرتون، جيل؛ سبرينغ، ماريكا؛ بيلينج، راشيل؛ كالينينا، كاميلا؛ موريسون، راشيل؛ ماكارو، غابرييلا؛ بيغي، ديفيد؛ روي، أشوك (2013). روي، أشوك (محرر). "تقنية تيتيان في الرسم قبل عام 1540" (ملف PDF) . النشرة الفنية للمعرض الوطني . 34. مطبعة جامعة ييل: 19.
  97. بانوفسكي، إروين (1969). مشاكل في أعمال تيتيان، معظمها أيقونية . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص 140. ISBN  0714813257.
  98. بيني، 204
  99. ^ متحف ديل برادو، Catálogo de las pinturas ، 1996، ص. 402، وزارة التعليم والثقافة، مدريد، ISBN 84-87317-53-7
  100. بيني، 249-250
  101. هيوز-هاليت، لوسي (2024). كبش الفداء: الحياة القصيرة الرائعة لدوق باكنغهام . دار نشر هاربر كولينز، ص 326.
  102. هيوز-هاليت، لوسي (2024)، ص 328-329.
  103. "بعد فراق دام قرونًا، تجتمع لوحات تيتيان الشعرية مجددًا في متحف غاردنر في معرضٍ مؤثر" . WBUR . 16 أغسطس 2021.
  104. كوتر، هولاند (12 أغسطس 2021). "هل يمكننا أن ننظر إلى لوحات تيتيان بنفس الطريقة مرة أخرى؟" . صحيفة نيويورك تايمز .
  105. "تيتان تجتمع"
  106. روزاند، ديفيد (1982). "تيتيان والتقاليد النقدية" . في روزاند، ديفيد (محرر). تيتيان، عالمه وإرثه . نيويورك : مطبعة جامعة كولومبيا. ص 5. ISBN   978-0-231-05300-6.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  107. هوب، تشارلز (2008). "عائلة تيتيان وتشتيت ممتلكاته" . في: فيرينو-باغدن، سيلفيا؛ وسكير، جيوفانا نيبي (محرران). تيتيان المتأخر وحسية الرسم . منشورات ريزولي الدولية. ص 30-32 . ISBN  978-88-317-9412-1.
  108. ^ جنتيلي، أوغوستو (2008). "لجان تيتيان البندقية: الأحداث والسياقات والصور، 1537-1576" . في فيرينو باغدن، سيلفيا؛ ساير، جيوفانا نيبي (محرران). الراحل تيتيان وشهوانية الرسم . منشورات ريزولي الدولية. ص. 51. ردمك  978-88-317-9412-1.
  109. تيتز-كونرات 1945، ص 76
  110. 1 2 كول، بروس (2018) [1999]. تيتيان ولوحات البندقية، 1450-1590 . روتليدج. ص 210-212 . ISBN  978-0-429-96418-3.
  111. 1 2 نيكولز، توم (2013). تيتيان: ونهاية عصر النهضة في البندقية . كتب رياكشن. ص 7-8 . ISBN  978-1-78023-227-0.
  112. ١ ٢ موظفو مكتبة روزاند (٢٠٢٥). "لوحة بييتا وإطارها لتيتيان في معرض الأكاديمية" . أنقذوا البندقية . مكتبة روزاند . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣١ مايو ٢٠٢٥ .
  113. 1 2 3 نيغرين، كريستوفر ج. (2015). “معجزات تيتيان: الفن والفعالية بين المسيح سان روكو وأكاديميا بيتا” (PDF) . Mitteilungen des Kunsthistorischen Institutes في فلورينز . 57 (3): 336-339 . ISSN 0342-1201 . 
  114. نيكولز 2013، ص 233
  115. روبرتسون، جايلز (1983). مارتينو، جين؛ هوب، تشارلز (محرران). عبقرية البندقية 1500-1600 . لندن : الأكاديمية الملكية للفنون، بالتعاون مع وايدنفيلد ونيكلسون. ص 231-233 . ISBN   978-0-297-78322-0.
  116. ^ جافي، مايكل، 1983، ص 229 – 230
  117. ^ كينيدي، إيان ج. (2006). تيتيان، حوالي 1490-1576 . تاشين. ص. 95. ردمك  978-3-8228-4912-5.
  118. 1 2 دي لا روزا، خوان يوجينيو (2011). "في الطلاء والحجر والذاكرة: قبر تيتيان وسلالة هابسبورغ" . أثانور . 29 : 69. ISSN 0732-1619 . 
  119. هيل 2012، 722-723
  120. ^ كاترا ، إيلينا (2017). "Il cenotafio ad Antonio Canova (1822-1827) e il Monumento a Tiziano Vecellio". في كاترا، إيلينا؛ كولافيزا، إيزابيلا؛ باجوسكو، فيتوريو (محرران). كانوفا وتيتيان وكنيسة فراري في البندقية في القرن التاسع عشر (PDF) (باللغة الإيطالية). إصدار زيل. ص. 22. رقم ISBN  978-88-87186-04-8.
  121. لوه، ماريا هـ. (2019). لمسة تيتيان: الفن والسحر والفلسفة . دار رياكشن بوكس. الصفحات 18-19 . ISBN  978-1-78914-109-2.
  122. هيل 2012، 215
  123. 1 2 لوه 2019، ص 123
  124. هيل 2012، 249
  125. هيل 2012، 486
  126. ^ ماتينو ، غابرييلي (6 مارس 2020). ""Et de Presente Habita ser vetor Scarpaza Depentor": وثائق جديدة عن منزل كارباتشيو وورشة عمله في سان موريزيو". مجلة دراسات كولناغي، 06 مارس 2020 (PDF) . لندن: مؤسسة كولناغي. ص  19. ISBN 978-1-91622-941-9.
  127. سالومون، خافيير ف. (20 سبتمبر 2019). ""عملٌ هامٌّ لتيتيان كان مخفياً في وضح النهار"." مجلة أبولو . مؤرشفة من الأصل في 21 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليها في 31 مايو 2025. "
  128. هيل 2012، 229
  129. كوتريل، فيليب (6 أغسطس 2021). "أريتينو ورسامو البندقية" . في: ماركو، فايني؛ أوغوليني، باولا (محرران). دليل بيترو أريتينو . جمعية عصر النهضة الأمريكية، المجلد: 18. ص 140. doi : 10.1163/9789004465190_008 . ISBN  978-90-04-34805-9.
  130. نيكولز، توم (1999). تينتوريتو: التقاليد والهوية . دار رياكشن بوكس. ص 6. ISBN  978-1-86189-120-4.
  131. ^ فيلودي ، كاميني (يونيو 2015). “زمن تينتوريتو” (PDF) . تاريخ الفن . 38 (3): 7 (420). دوى : 10.1111/1467-8365.12131 .
  132. إيلشمان، فريدريك (28 أغسطس 2018). "انتصار تينتوريتو" . مجلة أبولو .
  133. فريدبيرغ، سيدني جوزيف (1993). الرسم في إيطاليا، 1500-1600 . مطبعة جامعة ييل. ص 345-346 . ISBN  978-0-300-05587-0.
  134. موظفو مكتبة روزاند (2025). "لوحة فرانشيسكو فيتشيلو وتيتيان للسيدة العذراء والطفل مع الملائكة في كنيسة سانتا ماريا أنونزياتا، سيديكو" . أنقذوا البندقية . مكتبة روزاند . تاريخ الاسترجاع: 31 مايو 2025 .
  135. ^ دينكا ، إيليا. ماتينو، غابرييل (2011). "Regesto per Francesco Vecellio" (PDF) . دراسة تيسيانيشي . السادس – السابع. جامعة فيرونا: 22.
  136. "عرض السجل الكامل لـ ULAN (أبحاث جيتي)" . www.getty.edu . متحف مؤسسة جيتي لأبحاث الحفظ. 2025. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2025 .
  137. [Le maraviglie dell'arte: ovvero Le vite degli illustripittori]، المجلد الأول، بقلم كارلو ريدولفي، جوزيبي فيدوفا، صفحة 288.
  138. ريدولفي وفيدوفا، صفحة 289.
  139. ^ بوني ، فيليبو دي (1840). Biografia degli Artisti، Emporeo biografico metodico، المجلد الفريد . البندقية: شركة تيبي دي جوندوليري. ص. 703. 
  140. نيكولز، توم (2012). فن عصر النهضة في البندقية: من التقاليد إلى الفردية . دار نشر كويركوس. ص 7. ISBN  978-1-78627-116-7.
  141. نيكولز 2012، ص 179
  142. ^ روزاند ، ديفيد (1981). “تيتيان وبلاغة الفرشاة”. أرتيبوس وآخرون هيستوريا . 2 (3): 85-86 . دوى : 10.2307/1483103 . جستور 1483103 . 
  143. 1 2 فيرينو باغدن، سيلفيا (2008). فيرينو باغدن، سيلفيا؛ نيبي شيري، جيوفانا (محرران). الراحل تيتيان وشهوانية الرسم . منشورات ريزولي الدولية، إنكوربوريتد. ص. 15. رقم ISBN  978-88-317-9412-1.
  144. روزاند، ديفيد (1982). "تيتيان والتقاليد النقدية" . في روزاند، ديفيد (محرر). تيتيان، عالمه وإرثه . نيويورك : مطبعة جامعة كولومبيا. ص 21. ISBN   978-0-231-05300-6.{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link )
  145. دانكرتون، جيل؛ سبرينغ، ماريكا؛ بيلينج، راشيل؛ كالينينا، كاميلا؛ موريسون، راشيل؛ ماكارو، غابرييلا؛ بيغي، ديفيد؛ روي، أشوك (2013). روي، أشوك (محرر). "تقنية تيتيان في الرسم قبل عام 1540" (ملف PDF) . النشرة الفنية للمعرض الوطني . 34. مطبعة جامعة ييل: 4-5 .
  146. همفري، بيتر (2007). تيتيان: اللوحات الكاملة . [غنت، بلجيكا] : نيويورك، نيويورك: لوديون؛ توزيع هاري ن. أبرامز في أمريكا الشمالية. ص 12. ISBN   9789055446889.
  147. وودز-مارسدن، جوانا (2009). "تيتيان: اللوحات الكاملة، مراجعة". مجلة عصر النهضة الفصلية . 62 (1): 242-244 . doi : 10.1086/598479 .
  148. كاريل، سيفيرين (2 فبراير 2009). "حفظ لوحة ديانا وأكتيون لتيتيان للأمة" . صحيفة الغارديان .
  149. فريق عمل المعرض الوطني. "تيتيان | ديانا وكاليستو | NG6616 | المعرض الوطني، لندن" . www.nationalgallery.org.uk . المعرض الوطني. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2025 .
  150. شميدت، سوزان كار. "الأجساد المطبوعة ومادية المطبوعات الحديثة المبكرة"، مؤرشف في 24 أكتوبر 2020 في Wayback Machine Art in Print المجلد 1 العدد 1 (مايو - يونيو 2011)، ص 26.
  151. ريغز، آرثر ستانلي (1946). تيتيان الرائع وفينيسيا عصره . شركة بوبس ميريل. ص 96. مع اللوحات الجدارية الدينية في بادوا، نجد اسم دومينيكو كامبانيولا كمساعد وشريك لتيتيان. كان رسامًا سيئًا للغاية، وضعيفًا في التكوين، ولكنه على ما يبدو ناسخًا جيدًا ومقلدًا بارعًا أكثر من كونه رسامًا أصيلًا، وكان المتعاون الدائم لتيتيان في جميع أعماله في بادوا... 
  152. لاندو، 304-305، وفي مداخل الفهرس اللاحقة. يُقدَّم بحثٌ أكثر تفصيلًا في مواضع مختلفة من: ديفيد لاندو وبيتر بارشال، مطبوعات عصر النهضة ، ييل، 1996، ISBN 0-300-06883-2
  153. جيل دانكرتون وماريكا سبرينغ، بمساهمات من راشيل بيلينج، وكاميلا كالينينا، وراشيل موريسون، وغابرييلا ماكارو، وديفيد بيغي، وأشوك روي، تقنية تيتيان في الرسم حتى حوالي عام 1540، النشرة الفنية للمعرض الوطني، المجلد 34، 2013، الصفحات 4-31. الكتالوج الأول والثاني.
  154. أصباغ مستخدمة من قبل تيتيان ، كولورليكس
  155. مونتغمري، لوسي مود (1908). آن ذات الشعر الأحمر . غروسيت ودونلاب. ص 381. 

المراجع

  • كول، بروس (2018) [1999]. تيتيان ولوحات البندقية، 1450-1590 . روتليدج. ISBN 978-0-429-96418-3.
  • جولد، سيسيل ، مدارس القرن السادس عشر الإيطالية ، كتالوجات المعرض الوطني، لندن، 1975، رقم ISBN 0-947645-22-5
  • هيل، شيلا (2012). تيتيان  : حياته . نيويورك: هاربر كولينز. ​​ISBN 978-0-06-059876-1.
  • هوب، تشارلز (2003). جافي، ديفيد (محرر). تيتيان: كتالوج نُشر لمرافقة معرض في المعرض الوطني، لندن، 19 فبراير - 18 مايو 2003. لندن: المعرض الوطني [ua] ISBN 1-85709-903-6.
  • لاندو، ديفيد، في جين مارتينو وتشارلز هوب (محرران)، عبقرية البندقية، 1500-1600 ، الأكاديمية الملكية للفنون، لندن، 1983، رقم ISBN 0810909855، ISBN 0297783238
  • بيني، نيكولاس ، كتالوجات المعرض الوطني (سلسلة جديدة): لوحات القرن السادس عشر الإيطالية، المجلد الثاني، البندقية 1540-1600 ، 2008، منشورات المعرض الوطني المحدودة، رقم ISBN 1-85709-913-3
  • ريدولفي، كارلو (1594-1658)، حياة تيتيان ، ترجمة جوليا كونواي بوندانيلا وبيتر إي. بوندانيلا ، مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا، 1996، رقم ISBN 0-271-01627-2، ISBN 978-0-271-01627-6

للمزيد من القراءة

  • دالفيت، جوليو وبيتون ، إليزابيث . رجل تيتيان ذو القبعة الحمراء . مجموعة فريك ، 2022. ISBN 978-1-913875-30-5
  • Gayford, Martin, Venice: City of Pictures , London and New York: Thames & Hudson, 2024 (esp. ch. 5, ' الليل والنهار مع الفرشاة في اليد': تيتيان في عشرينيات القرن السادس عشر،” و ch. 8, “'طريق جديد لأجعل نفسي مشهورًا': تيتيان في الشيخوخة”).
  • جوفن، رونا . خصوم عصر النهضة: مايكل أنجلو، ليوناردو، رافائيل، تيتيان . مطبعة جامعة ييل، 2002. ISBN 978-0300094343
  • هول، جيمس. الصورة الذاتية: تاريخ ثقافي . لندن: تيمز وهدسون، 2014. ISBN 978-0-5002-3910-0
  • هوب، تشارلز ، تيتيان . نيويورك: هاربر آند رو، 1980.
  • هادسون، مارك، تيتيان: الأيام الأخيرة . نيويورك: ووكر وشركاه، 2009. ISBN 978-0-8027-1076-5
  • بروس، فرانسين وسالومون ، خافيير ف. ، بيترو أريتينو لتيتيان ، مجموعة فريك ، 2020. ISBN 978-1-911-282-71-6
  • والاس، ويليام إي. مايكل أنجلو وتيتيان: قصة تنافس وعبقرية . مطبعة جامعة برينستون، 2026. ISBN 978-0691266572