ملاك الرب

إن ملاك الرب ( بالعبرية : מַלְאַךְ יְהוָה mal'āḵ YHWH "رسول يهوه ") هو كيان يظهر بشكل متكرر في التناخ نيابة عن إله إسرائيل .
يُمكن ترجمة مصطلح "ملاك يهوه" (malakh YHWH) ، الذي ورد 65 مرة في نص الكتاب المقدس العبري، إما بـ"ملاك الرب" أو "ملاك من ملاك الرب". وتُترجمه نسخة الملك جيمس عادةً بـ"ملاك الرب"، ونادرًا ما تُترجمه بـ"ملاك من ملاك الرب". [ 1 ] وتستخدم الترجمة السبعينية (LXX) أحيانًا " ملاك الرب" (ἄγγελος Κυρίου )، وأحيانًا "ملاك الرب" ( ὁ ἄγγελος Κυρίου ): ففي سفر التكوين 16: 7-11، وردت أولًا بالصيغة بدون أداة التعريف اليونانية، ثم في جميع المواضع اللاحقة مع أداة التعريف، [ 2 ] كما هو الحال في الاستخدام الإشاري لأداة التعريف. [ 3 ]
مصطلح ذو صلة وثيقة هو "ملاك الله" ( ملاخ إلوهيم )، وقد ذُكر 12 مرة (مرتين منها بصيغة الجمع). وهناك تعبير آخر ذو صلة، وهو "ملاك الحضور "، ورد مرة واحدة فقط (إشعياء 63:9).
يستخدم العهد الجديد مصطلح "ملاك الرب" ( ἄγγελος Κυρίου ) عدة مرات. في إحدى المرات (لوقا 1: 11-19 ) يُذكر اسم الملاك جبرائيل ، مع أنه وُصف بأنه "ملاك" من ملائكة الرب.
الكتاب المقدس العبري
ملاك يهوه
كلمة "ملاك" التي وردت مرات عديدة في الكتب المقدسة تعني ببساطة "رسول"، ويمكن أن تشير إما إلى كائن سماوي ينقل رسالة من الله أو إلى رسول بشري. وهناك فرق بين الملاك وملاك الرب : فملاك الرب هو الملاك الوحيد الذي يظهر باستمرار في العهد القديم مشيرًا إلى نفسه بصفته الرب والإله بصيغة المتكلم، بينما تشير الملائكة الأخرى المذكورة في الكتاب المقدس إلى الرب الإله بصيغة الغائب المقدس، متواضعًا دائمًا ولا يقبل أي نوع من المجد.
توجد أمثلة على استخدام المصطلح العبري מַלְאַךְ יְהוָה في الآيات التالية، الواردة هنا بترجمة نسخة الملك جيمس:
- تكوين ١٦: ٧-١٤ . يظهر ملاك الرب لهاجر . يتحدث الملاك بصفته الله نفسه بصيغة المتكلم، وفي الآية ١٣ تُعرّف هاجر " الرب الذي كلمها" بأنه "الإله الذي يرى".
- سفر التكوين 22: 11-15 . يظهر ملاك الرب لإبراهيم ويشير إلى نفسه على أنه الله بصيغة المتكلم.
- خروج 3: 2-4 . يظهر ملاك الرب لموسى في لهيب في الآية 2، ويتحدث الله إلى موسى من اللهيب في الآية 4، وفي كلتا الحالتين يشير إلى نفسه بصيغة المتكلم، ويبدو أن النص يدمج الاثنين في واحد.
- العدد ٢٢: ٢٢-٣٨ . يلتقي ملاك الرب بالنبي بلعام على الطريق. في الآية ٣٨، يُعرّف بلعام الملاك الذي كلمه بأنه يُبلّغه كلمة الله.
- قضاة ٢: ١-٣ . يظهر ملاك الرب لإسرائيل .
- قضاة 6: 11-23 . يظهر ملاك الرب لجِدعون ، وفي الآية 22 يخشى جِدعون على حياته لأنه رأى ملاك الرب وجهاً لوجه، وهو أمر مشابه لما حدث عندما خاف آخرون في التناخ (العهد القديم) من الموت لأنهم رأوا الله.
- قضاة ١٣: ٣-٢٢ . ظهر ملاك الرب لمانوح وزوجته ، وفي الآية ١٦، أخبرهما أن يقدما قربانًا للرب إن أرادا تقديم قربان ("فقال ملاك الرب لمانوح [ ...] إن كنتَ تريد أن تقدم محرقة، فقدمها للرب . لأن منوح لم يكن يعلم أنه ملاك الرب " ) . لاحقًا، ظن منوح أنه وزوجته سيموتان لأنهما "رأيا الله" .
- زكريا 1:12 . ملاك الرب يتضرع إلى الرب أن يرحم أورشليم ومدن يهوذا.
- زكريا 3:4 . ملاك الرب يزيل خطيئة رئيس الكهنة يشوع.
تُترجم الترجمة اليونانية للعهد القديم، المعروفة بالترجمة السبعينية [ 4 ]، العبارة العبرية מַלְאַךְ יְהוָה إلى ἄγγελος Κυρίου ، أي "ملاك الرب"، أو إلى ὁ ἄγγελος Κυρίου ، أي "ملاك الرب". "ونظرًا للأسلوب العبري، قد لا يعني هذا أكثر من "ملاك الله"، وتُترجمه الترجمة السبعينية مع أو بدون أداة التعريف حسب الرغبة." [ 5 ]
تستخدم ترجمة الملك جيمس (KJV) وترجمة الملك جيمس الجديدة (NKJV) حرفًا كبيرًا في كلمة "ملاك" (Angel) في نصوص العهد القديم عند الإشارة إلى " ملاك الرب"، بينما تستخدم حرفًا صغيرًا في كلمة "ملاك" (angel) في نصوص العهد القديم عند الإشارة إلى " ملاك الرب" (وكذلك في نصوص العهد الجديد). أما معظم الترجمات الأخرى، بما فيها ترجمة الكتاب المقدس الأمريكية القياسية الجديدة (NASB) والترجمة القياسية المنقحة (RSV ) والترجمة الإنجليزية القياسية (ESV ) وغيرها، فلا تستخدم حرفًا كبيرًا في كلمة "ملاك" (angel) عند الإشارة إلى "ملاك الرب".
ملاك إلوهيم
ورد مصطلح "ملاك الله" (بالعبرية: mal'akh 'Elohim ) 12 مرة (مرتين منها بصيغة الجمع). وفيما يلي أمثلة على ذلك:
- تكوين 31:11 . ينادي ملاك الله يعقوب في حلم ويقول له: "أنا إله بيت إيل ".
- خروج 14:19 . يقود ملاك الله معسكر بني إسرائيل، ويتبعهم أيضاً بعمود النار .
- قضاة 13:9 . اقترب ملاك الله من زوجة منوح بعد أن سمع الرب منوح .

ملاك أرسله الله
بالإضافة إلى ذلك، هناك إشارات إلى أن الله "يرسل ملاكًا"، وفيما يلي أمثلة على ذلك:
- خروج 23:20-21 . يقول الرب إنه سيرسل ملاكًا أمام بني إسرائيل، ويحذرهم من طاعة صوت الملاك، وأن الملاك "لن يغفر المعاصي" لأن " اسم الرب فيه".
- خروج 33:2 . يقول الله إنه سيرسل ملاكًا أمام بني إسرائيل، وأن الله سيطرد الكنعانيين والأموريين والحثيين والفرزيين والحويين واليبوسيين.
- العدد 20:16 . أرسل الرب ملاكًا وأخرج بني إسرائيل من مصر.
- ١ أخبار الأيام ٢١: ١٥. أرسل الله ملاكًا لتدمير أورشليم، لكنه تاب بعد ذلك وأمر الملاك أن يكف عن ذلك.
- ٢ أخبار الأيام ٣٢:٢١ . أرسل الرب ملاكًا، فقطع جميع الأقوياء ذوي البأس والقادة والزعماء في معسكر ملك أشور.
العهد الجديد
في العهد الجديد، ترد العبارة اليونانية ἄγγελος Κυρίου ( أنجيلوس كوريو - "ملاك الرب") في متى 1: 20 ، 1: 24 ، 2: 13 ، 2: 19 ، 28: 2 ؛ ولوقا 1: 11 ، 2: 9 ؛ ويوحنا 5: 4 ؛ وأعمال الرسل 5 : 19 ، 8: 26 ، 12: 7 ، و 12: 23. وتُترجم هذه العبارة في الإنجليزية إما بـ"ملاك الرب" أو "ملاك الرب". [ 6 ] ويمكن فهم الإشارة إلى "ملاكه" (ملاك الرب) في أعمال الرسل 12: 11 ورؤيا 22: 6 على أنها تشير إما إلى ملاك الرب أو إلى أحد ملائكة الرب.
ملاك الرب المذكور في لوقا 1:11 يُعرّف بنفسه وهويته باسم جبرائيل في لوقا 1:19 .
التفسيرات
قد يثير ظهور "ملاك الرب" تساؤلاً لدى القارئ حول ما إذا كان ملاكاً حقيقياً أم يهوه . فإلى جانب الرأي القائل بأن "ملاك الرب هو مجرد ملاك " ، [ 7 ] توجد تفسيرات أخرى، منها أن الملاك هو تجلٍّ أرضي لإله إسرائيل أو ليسوع المسيح .
عرّف الفيلسوف اليهودي الهلنستي فيلو ( القرن الأول الميلادي) ملاك الرب (بصيغة المفرد) بأنه اللوغوس . [ 8 ] [ 9 ]
في الموسوعة الكاثوليكية (1907)، كتب هيو بوب: "اعتقد الآباء الأوائل ، استنادًا إلى نص الترجمة السبعينية، أن الله نفسه هو الذي ظهر لموسى بصفته مُعطي الشريعة. ولم يكن من المستغرب إذن أن ينظر ترتليان [...] إلى هذه المظاهر على أنها مقدمات للتجسد ، وقد اتبع معظم آباء الكنيسة الشرقية نفس هذا المنطق." وينقل بوب رأي ثيودوريت بأن الملاك كان على الأرجح المسيح، "الابن الوحيد، ملاك المشورة العظيمة"، ويقارن رأي ثيودوريت برأي الآباء اللاتينيين جيروم وأوغسطين وغريغوريوس الكبير ، الذين رأوا أنه لم يكن سوى ملاك، وهو رأي، كما يقول، "كان مقدراً له أن يبقى في الكنيسة...". وينقل بوب عن القديس أوغسطين قوله: "يُطلق على الملاك اسم ملاك بحق إذا نظرنا إليه كما هو، ولكن من الصحيح أيضًا أن يُطلق عليه اسم "الرب" لأن الله يسكن فيه." إلا أنه يشير إلى أن الرأي المعاكس كان يُؤيد أيضاً داخل الكنيسة الكاثوليكية . [ 5 ] وقد ربط باحثون لاحقون تصريح أوغسطين بالطبيعة الإلهية للمسيح، قائلين إن «ملاك الرب هو ملاك ورب في آن واحد، كما أن المسيح إنسان كامل وإله كامل».
كثيرًا ما تُصوَّر ظهورات "ملاك الرب" على أنها تجليات إلهية ، أي ظهورات لله نفسه، لا ككيان منفصل يعمل نيابةً عنه. [ 10 ] في سفر التكوين 31: 11-13 ، يقول "ملاك الله": "أنا إله بيت إيل". وفي سفر الخروج 3: 2-6، ظهر "ملاك يهوه" ( מלאך יהוה ) لموسى في لهيب نار، ثم قال له "يهوه" ( יהוה ): "أنا إله أبيك". قارن أيضًا سفر التكوين 22: 11 ؛ سفر القضاة 6: 11-22 . في بعض الأحيان، يتحدث ملاك الرب بطريقة تتجاوز فيها سلطته الوعود السابقة (انظر سفر التكوين 16: 11 و21: 17). بحسب النسخة الأمريكية الجديدة من الكتاب المقدس ، يُشار إلى الشكل المرئي الذي ظهر الله من خلاله وتحدث إلى البشر في بعض نصوص العهد القديم باسم ملاك الله، وفي نصوص أخرى باسم الله نفسه. [ 11 ] ويتوافق هذا مع استخدام المتحدثين القدماء: فبعد عبارة تمهيدية، كانوا يستخدمون ضمير المتكلم في نقل رسالة من يمثلونه. [ 12 ]
في أواخر القرن العشرين، قدّم الباحث المسياني صموئيل أ. ماير نظريةً للتداخل، مفادها أنه عندما يكون هناك غموض بين يهوه و"ملاك يهوه"، فإن يهوه نفسه هو من يُبلّغ الرسالة. لاحقًا، أضاف النُسّاخ مصطلح " ملاك" قبل الاسم الإلهي لتعديل الروايات، بما يتوافق مع معايير اللاهوت المتغير الذي أكّد بقوة أكبر على إلهٍ متعالٍ. إذا حُذف مصطلح "ملاك" من هذه المقاطع، فإن القصة المتبقية تتوافق تمامًا مع الصيغة "الافتراضية" في أدب الشرق الأدنى، حيث يظهر الإله مباشرةً للبشر دون وسيط. [ 13 ] [ 14 ]
احتمالية عيد ميلاد المسيح
يُعرّف آباء الكنيسة الأوائل ، مثل يوستينوس الشهيد ، ملاك الرب بأنه المسيح قبل التجسد ، الذي سُجّل ظهوره، أي كريستوفاني ، في الكتاب المقدس العبري . [ 15 ] وعن سبب اعتبار بعض المسيحيين الأوائل يسوع ملاك الرب، تقول سوزان غاريت:
فهم بعض اليهود [في زمن يسوع وما قبله بقليل] ملاك الرب على أنه كائن منفصل تمامًا عن الله، أشبه بوزير ملائكي أو ملاك يميني، يرأس الجند السماوي، ووسيط بين الله والبشر. وبعيدًا عن المسيحية، كان اليهود القدماء يتحدثون عن كلمة الله، ومجد الله ، وما إلى ذلك، بمصطلحات تُذكّر بشدة بملاك الرب. لذا، عندما ربط مؤلفون مسيحيون أوائل، مثل يوستينوس الشهيد، يسوع بكلمة الله، وتلك الكلمة بدورها بملاك الرب، لم يكونوا يبتدعون شيئًا من العدم. [ 16 ]
في زمن الكنيسة الأولى، كان "أحد المكونات الأساسية للجدل المعادي لليهود" هو تعريف ملاك الرب بأنه يسوع المسيح. [ 15 ]
في القرن السابع عشر، أشار ماثيو هنري إلى رسالة كورنثوس الأولى 10:9، حيث يُقال إن بني إسرائيل قد جربوا المسيح في الصحراء، كدليل على أن ملاك الله هو المسيح. [ 17 ]
في قاموس بيكر الإنجيلي للاهوت الكتابي ، يكتب لويس غولدبرغ: "إن وظائف ملاك الرب في العهد القديم تُشير إلى خدمة المصالحة التي قام بها يسوع. أما في العهد الجديد، فلا يوجد ذكر لملاك الرب؛ فالمسيح نفسه هو هذا الشخص." [ 18 ] في المقابل، يقول كنوفيل ستاتون: "إن فكرة أن هذا الملاك هو المسيح غير مرجحة لأسباب عديدة، منها ما يلي: 1) لم يقل الله قط لأي ملاك (بما في ذلك "ملاك الرب") "أنت ابني" (عبرانيين 1: 5)..." [ 19 ] وبالمثل، يقول بن ويذرينغتون : "ملاك الرب هو مجرد ملاك. [...] إن ابن الله الإلهي [...] لم يكن مجرد ملاك للرب، ولم يُظهر نفسه في أي شكل مرئي قبل التجسد." [ 7 ]
يعلّم شهود يهوه أن الملاك الذي أدخل بني إسرائيل إلى أرض الميعاد (والذي لم يغفر ذنوبهم لأن اسم الله فيه، خروج ٢٣: ٢٠-٢١ ) هو «ابن الله البكر». ويشيرون أحيانًا إلى المسيح الأزلي باسم رئيس الملائكة ميخائيل . وبهذا، يربطون بين أمير شعب إسرائيل المذكور في دانيال ١٠: ٢١ والبكر المسمى «ابن الله» لأنه خُلق بصفات تشبه صفات أبيه. [ ٢٠ ] [ ٢١ ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ قضاة ٢:١؛ ٦:١١، ٢٢؛ ١٣:١٦، ٢١
- ↑ سفر التكوين 16: 7-11
- ↑ "أداة التعريف الإشارية هي الأداة التي تدل على مرجع سابق. عادةً ما يكون أول ذكر للاسم بدون أداة تعريف لأنه مجرد تقديم له. لكن الإشارات اللاحقة إليه تستخدم أداة التعريف، لأن أداة التعريف تشير الآن إلى الاسم [المرجع، الفكرة المجردة المشار إليها] المذكور سابقًا" ( مصادر الكتاب المقدس المسيحي البيرية: أداة التعريف اليونانية وغيرها ).
- ↑ تستند الطبعات النقدية الحديثة للترجمة السبعينية إلى المخطوطات الفاتيكانية والسينائيةوالإسكندرية ، وهي أقدم النصوص الكاملة الموجودة حاليًا، مع الأخذ في الاعتبار الأجزاء القديمة القليلة التي تم اكتشافها (انظر مخطوطات الترجمة السبعينية ).
- 1 2 بوب، هيو. "الملائكة" في الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 1. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1907. تاريخ الوصول: 9 يوليو 2018
- ↑ على سبيل المثال، متى 1:20
- 1 2 بن ويذرينجتون، كلمة الله الحية (مطبعة جامعة بايلور 2007 ISBN 978-1-60258-017-6)، ص 224
- ↑ فريدريك كوبلستون ، تاريخ الفلسفة ، المجلد 1، كونتينوم، 2003، ص 460.
- ↑ JND Kelly, Early Christian Doctrines , 5th ed., HarperOne, 1978, p. 11.
- ↑ دوغلاس ك. ستيوارت، سفر الخروج 2006، ص 109. "لكن الآن، ظهر الله، في صورة 'ملاك الرب ' ( انظر الملحق أدناه، 'ملاك الرب') في ظهور إلهي ناري (انظر الملحق أدناه، 'الظهور الإلهي الناري') لموسى"
- ↑ الكتاب المقدس الأمريكي الجديد: ملاحظة على سفر الخروج 3:2
- ↑ كوسور، فويتشخ (يونيو 2013). "الملاك في الكتاب المقدس العبري من منظور إحصائي وتأويلي: بعض الملاحظات حول نظرية الاستيفاء" . "المجلة البولندية للبحوث الكتابية"، المجلد 12، العدد 1 (23)، الصفحات 59-60 . تاريخ الاطلاع: 10 يوليو 2018 .
- ↑ ماير، صموئيل آرثر (1999). ك. فان دير تورن؛ ب. بيكينغ؛ ب. و. فان دير هورست (محررون). قاموس الآلهة والشياطين . ليدن-بوسطن-كولونيا: دار نشر ويليام ب. إيردمانز. ص 58-59 .
إضافة ماير
- ↑ كوسور، فويتشخ (يونيو 2013). "الملاك في الكتاب المقدس العبري من منظور إحصائي وتأويلي: بعض الملاحظات حول نظرية الاستيفاء" . المجلة البولندية للبحوث الكتابية . 12 (1 (23)): 60-61 . تاريخ الاطلاع: 22 نوفمبر 2013 .
- 1 2 غاريت، سوزان ر. (2008). ليس ملاكًا عاديًا: الأرواح السماوية والمزاعم المسيحية حول يسوع . مطبعة جامعة ييل. ص 248 ، حاشية 28. ISBN 978-0-300-14095-8عرّف يوستينوس
الشهيد ملاك الرب بالمسيح قبل التجسد؛ انظر: جيشن، علم المسيح الملائكي ، 187-200؛ حنة، ميخائيل والمسيح ، 111-113؛ وللاطلاع بشكل أعم على علم المسيح الملائكي المبكر، انظر: ريتشارد ن. لونغينيكر، "بعض الدوافع المسيحية المبكرة المميزة"، دراسات العهد الجديد 14 (1967-1968): 526-545؛ كريستوفر رولاند، الأصول المسيحية: سرد لمكانة وطبيعة أهم طائفة مسيانية في اليهودية (الطبعة الثانية؛ لندن: SPCK، 2002)، 32-36. ويشير ديفيد كيك ( الملائكة وعلم الملائكة في العصور الوسطى [نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1998]، 35) إلى أنه في الكنيسة الأولى، أصبح تعريف ملاك الرب بالمسيح "عنصرًا أساسيًا في الجدال المعادي لليهود".
- ↑ غاريت ، سوزان ر. (2008). ليس ملاكًا عاديًا: الأرواح السماوية والمزاعم المسيحية حول يسوع . مطبعة جامعة ييل. ص 27. ISBN 978-0-300-14095-8.
- ↑ تفسير ماثيو هنري للكتاب المقدس (كامل) تفسير سفر الخروج 23:20.
- ↑ ملاك الرب - إلويل، والتر أ. - قاموس اللاهوت الإنجيلي . تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2012.
- ↑ كنوفيل ستاتون، الملائكة (كوليدج برس 2005، رقم ISBN) 978-0-89900-939-1)، ص 211
- ↑ «قائدكم واحد، المسيح» – برج المراقبة – إعلان ملكوت يهوه – 15 سبتمبر 2010، صفحة 21.
- ↑ إجابات على أسئلة الكتاب المقدس: لماذا يُدعى يسوع ابن الله؟
للمزيد من القراءة
- بي إي كريتزمان. ملاك الرب في العهد القديم . المجلة اللاهوتية الشهرية 2 (2) ص 33-36.
- فون هيجن، كاميلا هيلينا، رسول الرب في التفسيرات اليهودية المبكرة لسفر التكوين ، BZAW 412، دي جرويتر، برلين، نيويورك، 2010، ISBN 978-3-11-022684-3
- فوغل، هاينريش. ملاك الرب
- الملائكة في اليهودية
- عبارات من الكتاب المقدس
- لاهوت العهد القديم
- الملائكة في المسيحية
- الآلهة في الكتاب المقدس العبري
- عيد الميلاد
- ظهورات إلهية في الكتاب المقدس العبري
