المشاعر المعادية للفيتناميين

تشمل المشاعر المعادية للفيتناميين ( بالفيتنامية : chủ nghĩa bài Việt Nam ) العداء أو الكراهية الموجهة ضد فيتنام ، أو الشعب الفيتنامي ، أو حكومة فيتنام . وقد يعود ذلك إلى تصورات سلبية ناتجة عن توترات تاريخية، أو تصورات سلبية عرقية، أو حروب، أو مشاعر كراهية الأجانب تجاه الجاليات الفيتنامية في الشتات . كما قد يحدث تمييز على المستوى الوطني أو الإقليمي.

دعاية معادية للفيتناميين من جبهة التحرير الوطني لشعب الخمير .

بالإضافة إلى ذلك، قد تمتد كراهية الأجانب تجاه الفيتناميين من الانقسامات الثقافية أو السياسية أو الاقتصادية، مثل كون فيتنام تقع ضمن الجنوب العالمي المتضرر (معظمها دول نامية) أو كون مناهضي الشيوعية معادين للحكم الشيوعي الفيتنامي .

تضم فيتنام أغلبية من الكين، ولكنها أيضاً دولة متعددة الأعراق .

خلفية

إنّ المشاعر المعادية للفيتناميين متجذّرة تاريخياً منذ مئات السنين. وفيما يلي بعض السمات التي تقف وراء هذه الكراهية:

  • الاضطهاد المنظم للفيتناميين كأمة أو كجماعة عرقية، وغالباً ما يستند إلى الاعتقاد بأن المصالح الفيتنامية تشكل تهديداً لتطلعات الفرد الوطنية؛
  • المشاعر العنصرية المعادية للفيتناميين، ومجموعة متنوعة من كراهية الأجانب ؛
  • المشاعر الثقافية المعادية للفيتناميين: تحيز ضد الفيتناميين والناطقين باللغة الفيتنامية – عاداتهم ولغتهم وتعليمهم؛ و
  • الصور النمطية عن فيتنام والشعب الفيتنامي في وسائل الإعلام والثقافة الشعبية، بما في ذلك التشويهات والأوهام. ومن الأمثلة على ذلك:
    • أن يُنظر إليهم على أنهم لاجئون فقراء ، أو مهاجرون غير شرعيين يمارسون أنشطة غير قانونية في الخارج.
    • غالباً ما تصور وجهات النظر الغربية فيتنام على أنها مكان بري أشبه بـ"الغابة" يفتقر إلى حضارة منظمة، متجاهلة أن الحضارة الفيتنامية لها تاريخ طويل وموثق . [ 1 ] [ 2 ]

لطالما نُظمت أعمال معادية للفيتناميين من قبل دول وأعراق مختلفة تعارض وجود فيتنام كدولة، وتثير مخاوف غير منطقية من سيطرة فيتنامية مزعومة، وذلك بأشكال مباشرة وغير مباشرة. وقد مارست السلالات الصينية اضطهادًا واسع النطاق ضد الفيتناميين، بدءًا من السجن والإعدام شنقًا وصولًا إلى المجازر الجماعية، لا سيما في عهد أسرة مينغ التي استخدمت أساليب وحشية في القتل، من الحرق إلى قطع الرؤوس؛ [ 3 ] أو مجاعة 1944-1945 التي يُعتقد أن الإمبراطورية اليابانية حاولت خلالها إبادة أي مقاومة فيتنامية محتملة ضد الحكم الياباني. [ 4 ] كما نظمت دول أصغر، مثل كمبوديا، مجازر بحق الفيتناميين، خاصة في عهد لون نول والخمير الحمر ، مبررة ذلك بأن فيتنام أرادت ضم كمبوديا وجعلها مقاطعة تابعة لها. [ 5 ] [ 6 ] تراوحت الأعمال التاريخية المستوحاة من معاداة فيتنام بين الأعمال الإجرامية التي تحركها الكراهية والإبادة الجسدية للأمة الفيتنامية، والتي كان الهدف منها القضاء على الدولة الفيتنامية.

يجادل فييت ثانه نغوين بأن التصوير الغربي لفيتنام، لا سيما من خلال هوليوود والأدب، يعاني من تحيز "الغابة"، حيث يُختزل الفيتناميون إلى ضحايا أو متوحشين في بيئة بدائية، متجاهلاً حضارتهم وتاريخهم وقدرتهم على الفعل. ويرى نغوين أن الإعلام الأمريكي يشوه التاريخ بالتركيز على الصدمات الأمريكية بدلاً من التجارب الفيتنامية، مختزلاً حضارة عريقة ومعقدة إلى مجرد خلفية للتأمل الذاتي الأمريكي. [ 2 ] مع ذلك، ينتقد المؤرخ بيتر زينومان التصوير في رواية نغوين " المتعاطف" لتصويره النساء الفيتناميات بطرق مهينة، وإبرازه للعنف الجنسي، وتقديمه صوراً سلبية أخرى غير مبررة عن جنوب فيتنام، على غرار تلك الموجودة في أفلام هوليوود عن فيتنام. [ 7 ]

السياق التاريخي

تسبب التوسع الساحلي لفيتنام جنوبًا في احتكاكات كبيرة مع جيرانها في جنوب شرق آسيا منذ القرن الخامس عشر . فقد شكّل ضم أراضي تشامبا واستيطان دلتا نهر ميكونغ تهديدًا حقيقيًا ومتصورًا لدى جيرانها، لا سيما في كمبوديا . [ 8 ] وبالمثل، أدى التوسع الفيتنامي في لاوس خلال هذه الفترة إلى تشويه صورة هوية التاي في مقابل العناصر الثقافية "المتحضرة" التي حاول الإمبراطور لي ثانه تونغ فرضها بالقوة. [ 9 ] في المقابل، عكست المشاعر المعادية للفيتناميين في سيام تاريخيًا تنافس الدولتين على الهيمنة الإقليمية، وبلغت هذه المنافسات ذروتها خلال الحروب السيامية الفيتنامية في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. [ 10 ]

دارت معظم هذه الحروب في كمبوديا، وكثيراً ما تتضمن الحكايات الشعبية عن تلك الفترة خصوماً فيتناميين. [ 11 ] وقد تفاقمت سوء الفهم بسبب الاختلافات الثقافية، إذ تأثرت الثقافة والآداب وأساليب الدبلوماسية الفيتنامية بشدة بالثقافة الصينية ، في حين كانت ممالك الهند الصينية تاريخياً جزءاً من منطقة الهند . [ 12 ]

مع الاحتلال الفرنسي اللاحق لفيتنام في أواخر القرن التاسع عشر، اعتبر الحكام الاستعماريون الفرنسيون الفيتناميين عرقًا أدنى. وأصبح مصطلح "الأناميون"، الذي كان في الأصل مصطلحًا محايدًا، يحمل دلالة ازدرائية. [ 13 ] وتصاعدت الانتفاضات الجماهيرية ضد الحكام الاستعماريين الفرنسيين، وشدد الفرنسيون قبضتهم على الفيتناميين بعقوبات أكثر وحشية وفظاعة، بما في ذلك الترحيل إلى كاليدونيا الجديدة . [ 14 ] وسرعان ما تعطل الحكم الاستعماري الفرنسي على يد اليابانيين، لكن الموقف ظل على حاله، حتى بعد الحرب العالمية الثانية ، إلى أن وقعت معركة ديان بيان فو .

أطفال يعانون من سوء تغذية حاد في المجاعة الفيتنامية 1944-1945

أدى الاحتلال الياباني لفيتنام عام 1940 إلى وضعها تحت سيطرة إمبراطوريتين. [ 15 ] تسبب سوء الإدارة اليابانية والفرنسية في مجاعة عام 1945 ، حيث رفض الجنود اليابانيون توزيع الأرز على الفلاحين الفيتناميين لدعم مجهودهم الحربي، مما أسفر عن مقتل ما بين مليون ومليوني فيتنامي، وهو عمل ساهم في انعدام ثقة الإدارة اليابانية بالفيتناميين. [ 16 ]

بعد حرب الهند الصينية الفرنسية، اندلعت حرب فيتنام وتدخلت فيها الولايات المتحدة. ورغم أن التدخل الأمريكي لصالح حليفتها فيتنام الجنوبية قوبل باستقبال متباين، فقد ارتكب الجنود الأمريكيون مجازر خلال الحرب، أشهرها مجزرة ماي لاي ، كما استخدموا مادة "العميل البرتقالي" بشكل مثير للجدل .

أدى انتهاء حرب فيتنام، كنتيجة غير مرغوب فيها، إلى تنامي رهاب فيتنام بسرعة بين الشيوعيين وغير الشيوعيين في آسيا على حد سواء، كما هو الحال في الصين وتايلاند وسنغافورة وكوريا الشمالية وماليزيا وكمبوديا، مع تزايد الخوف من قيام منطقة حدودية فيتنامية ، استنادًا إلى فكرة جوزيف بيوسودسكي في بولندا، والتي سعت إلى تحويل جنوب شرق آسيا إلى قاعدة شيوعية معادية للصين. وقد شجعت حكومة لون نول السابقة، بل وحتى الخمير الحمر، على ارتكاب مجازر ضد الفيتناميين، متهمة إياهم بمحاولة استعمار كمبوديا، مثل مذبحة با تشوك . [ 17 ] وفي تايلاند، أثار احتمال الغزو الفيتنامي العداء تجاه أي شيء فيتنامي في تايلاند، مما أدى إلى دعم واسع النطاق للخمير الحمر. [ 18 ] كما دعت سنغافورة وماليزيا إلى فرض عقوبات على فيتنام بتهمة الإمبريالية الفيتنامية في كمبوديا. [ 19 ] في غضون ذلك، اتهمت كوريا الشمالية فيتنام للسبب نفسه، ودعمت الحركة المعادية للفيتناميين، واستضافت نورودوم سيهانوك ، وبثت دعاية معادية للفيتناميين في كوريا الشمالية. [ 20 ] كما هاجم القراصنة قوارب اللاجئين الفيتناميين الفارين من فيتنام، وأغاروا عليها، مع أنه من غير المعروف ما إذا كان ذلك مدفوعًا بمشاعر معادية للفيتناميين. [ 21 ]

لم يبدأ هذا التوجه المعادي للفيتناميين بالتراجع إلا بعد ثورة Đổi mới ، عندما شرعت فيتنام في التحرير الاقتصادي والإصلاحات، مما فتح أبوابها للعالم ومنحها مكانة متنامية من النجاحات السياسية والاقتصادية مع تطبيع العلاقات بين الولايات المتحدة والصين؛ [ 22 ] ومع ذلك، وبسبب الصراعات التاريخية، لا تزال هناك عداوات تاريخية تجاه فيتنام بين بعض جيرانها، ولا سيما كمبوديا. [ 23 ]

استخدام مصطلح الفيت كونغ

قد تُؤثر التغطية الإعلامية الغربية لحرب فيتنام سلبًا على صورة فيتنام. ومن أبرز الأمثلة على ذلك استخدام مصطلح "الفيت كونغ" ، الذي يحمل دلالات مختلفة بحسب السياق. فقد يُستخدم لإهانة الشعب الفيتنامي داخل فيتنام، وفي أوروبا الغربية والولايات المتحدة . [ 24 ] من جهة أخرى، قد يُثير استخدام مصطلح "الفيت كونغ" غضب الفيتناميين، إذ يُذكّرهم بجرائم الحرب الأمريكية خلال الحرب. [ 25 ] إضافةً إلى ذلك، غالبًا ما تُجرّد أفلام حرب فيتنام، أو الروايات الخيالية التي تناولت أحداثها على مدى عقود، الفيتناميين من إنسانيتهم، وتُركّز القصة على الأمريكيين أو على وجهات النظر الغربية. [ 26 ]

الحوادث حسب البلد

تايلاند

كانت المشاعر المعادية للفيتناميين في تايلاند نتيجة مباشرة للصراعات التاريخية مع فيتنام. [ 27 ] فمنذ سلسلة الصراعات بين البلدين، التي بدأت في القرن الثامن عشر، لم تنتصر سيام إلا في صراع واحد، بينما كانت الصراعات الأخرى غير حاسمة أو هزائم سيامية أمام فيتنام. وشاركت تايلاند لاحقًا في حرب فيتنام ، وافتخرت بمشاركتها. [ 28 ]

عندما أُطيح بنظام الخمير الحمر في كمبوديا، كانت تايلاند من بين الدول الرئيسية التي آوت زعيم الخمير الحمر وزودته بالذخيرة ضد القوات الفيتنامية، مدفوعةً بالخوف التاريخي القديم من الغزو الفيتنامي، [ 29 ] وقد أدى اتهام الفيتناميين بالتخطيط لغزو تايلاند إلى تأجيج المشاعر المعادية للفيتناميين في تايلاند. [ 30 ]

كمبوديا

يعود العداء للفيتناميين في كمبوديا إلى عهد إمبراطورية الخمير ، إذ كانت هذه الإمبراطورية، بصفتها تابعة للصين، تشن غارات متواصلة وتتآمر مع السلالات الصينية لمهاجمة الفيتناميين في هجمات كماشة. وبدأ الخمير، الذين كانوا يقطنون دلتا نهر ميكونغ بأعداد قليلة ، يتعرضون لتدفق المستوطنين الفيتناميين الذين سمح لهم ملك كمبوديا آنذاك بالاستقرار، وردًا على ذلك، تعرض الفيتناميون لهجمات انتقامية من الكمبوديين. [ 31 ] وبعد أن نجح الفيتناميون في ضم تشامبا ، انتقلوا لغزو الخمير في دلتا ميكونغ. ومع بداية ما يُعرف بـ "كوشينشينا" الفرنسية بوصول القوات والمبشرين الأوروبيين، أخبر الكمبوديون المبعوثين الأوروبيين الكاثوليك أن اضطهاد الحكومة الفيتنامية للكاثوليك يبرر شن هجمات انتقامية ضد المستوطنين الفيتناميين في كمبوديا. [ 31 ]

بلغت الكراهية ضد الفيتناميين ذروتها في عهد الخمير الحمر . [ 32 ] في عام 1978، في ظل إدارة كمبوتشيا الديمقراطية ، ولا سيما عندما بدأ الاشتراكيون الكمبوديون بالتمرد في المنطقة الشرقية من كمبوديا، أمر بول بوت جيوشه بإبادة 1.5 مليون كمبودي شرقي وصفهم بـ"الكمبوديين ذوي العقول الفيتنامية"، إلى جانب 50 مليون فيتنامي في المنطقة. [ 33 ] أدى ذلك إلى حرب مع الفيتناميين الذين بدأوا بالانتقام من الإبادة الجماعية اللاإنسانية، وأطاحوا لاحقًا بالخمير الحمر . [ 34 ]

يُشير التايلانديون والكمبوديون عادةً إلى الفيتناميين باسم "يون" (بالتايلاندية: ญวน، وبالخميرية: យួន). يُرجّح أن هذا المصطلح مُشتق من الاسم الصيني " يو "، الذي كان يُطلق على سكان المناطق الساحلية الجنوبية التاريخية، بما في ذلك غوانغدونغ وفيتنام، وهو مُشتق من كلمة "فيت" (Viet) . [ 35 ] مع أن المصطلح لم يُستخدم تاريخيًا كصفة ازدرائية، إلا أن هناك جدلًا حول اكتسابه بعض الدلالات المُهينة بعد الحرب الأهلية الكمبودية والاحتلال الفيتنامي لكمبوديا خلال ثمانينيات القرن العشرين. [ 36 ] يُشير مايكل فيكري إلى أن جمهورية الخمير والخمير الحمر ربما استغلوا عمدًا نسبة المُستشرقين الاستعماريين الخاطئة لأصل الكلمة إلى مصطلح " يونا " البالي، وهو اسم عرقي للهنود اليونانيين، ويبدو أنه طُبّق بشكل عام على مجموعات بربرية أخرى في شمال غرب البلاد . [ 37 ]

في القرن الحادي والعشرين ، اتُهم سياسيون كمبوديون، ولا سيما أعضاء حزب الإنقاذ الوطني الكمبودي وخلفائه، بتفضيل مصطلح "الخمير الحمر" لما يحمله من دلالات دعائية تُؤجج المشاعر القومية المعادية للفيتناميين. [ 38 ] وغالباً ما تكون المشاعر المعادية للفيتناميين في كمبوديا المعاصرة ذات طابع سياسي، سواءً لاستمالة النزعة القومية أو للتعبير عن معارضة هون سين ، الذي تعاون مع الفيتناميين خلال غزوهم وما تلاه من حقبة الدول التابعة . [ 39 ]

يُعدّ الفيتناميون الكمبوديون على الأرجح من أكبر الأقليات العرقية في البلاد، لكن الكثير منهم لا يحملون وثائق إقامة رسمية، إذ يُستبعدون في كثير من الأحيان من الحصول على الجنسية ، ما يُعرّضهم لوصمة العار بأنهم أجانب دائمون . [ 40 ] ومن المعروف أن الفيتناميين في كمبوديا قد تعرضوا للتمييز، والذي يتجلى أحيانًا في أعمال عنف. [ 41 ]

أدت التصورات العامة السلبية عن تعاون الحكومة مع الشركات الفيتنامية التي تصل إلى الأراضي والموارد الكمبودية إلى الضغط على هون مانيه للانسحاب من منطقة المثلث التنموي بين كمبوديا ولاوس وفيتنام في عام 2024. [ 42 ]

جمهورية الصين الشعبية

بسبب احتلال الصين للأرض الفيتنامية لألف عام، ساد شعورٌ طويلٌ بالقلق تجاه الصين من جانب الفيتناميين، والعكس صحيح. [ 43 ] ومع ذلك، فإنّ المشاعر المعادية للفيتناميين تعود إلى فتراتٍ أقدم في التاريخ الصيني، لا سيما بعد حرب لي-سونغ ، التي شنّ خلالها الجيش الفيتنامي بقيادة لي ثونغ كيت هجومًا على جنوب غوانغشي وأجزاء من جنوب غرب غوانغدونغ ردًا على غزو سلالة سونغ . [ 44 ] لقي ما بين 250,000 و400,000 جندي ومدني حتفهم (بما في ذلك مذبحة يونغتشو)، وقُتل أكثر من نصف قوات سونغ خلال الهجوم المضاد ضد داي فيت. [ 45 ] وقد بالغت المصادر التاريخية الصينية في تقدير عدد الضحايا الفيتناميين على يد القوات الصينية خلال حملة الرد، حيث ذكرت سبعة ملايين ضحية. [ 46 ] واستمرت الأعمال الوحشية ضد الفيتناميين خلال فترة الهيمنة الصينية الرابعة على فيتنام . بعد استقلالها، شنت سلالة لي التي تأسست حديثًا عدة حروب ضد تشامبا ، وهي كيان سياسي متحالف مع الصين يقع شرق إمبراطورية الخمير . [ 47 ]

خلال الحرب الصينية الفيتنامية ، عندما غزت الصين فيتنام، ادّعى الصينيون أن الفيتناميين هم من غزوهم، واعتبروا الحرب دفاعًا عن النفس رغم كونهم هم من شنّوا الهجوم. ولا تزال هذه الحرب تُدرّس في الصين على أنها "حرب مقاومة ضد الغزو الفيتنامي". [ 48 ]

أدت التوترات الأخيرة في بحر الصين الجنوبي إلى ازدياد استياء الجالية الصينية من الفيتناميين. ورداً على النزاعات الإقليمية، رفض مطعم صيني في بكين تقديم الطعام للسياح الفيتناميين، إلى جانب الفلبينيين واليابانيين. [ 49 ] [ 50 ] ويُقابل هذا الاستياء من جانب اليابانيين أيضاً، ليس فقط بسبب النزاعات، بل أيضاً بسبب جائحة كوفيد-19 . [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]

اليابان

أعرب الفيتناميون المقيمون في اليابان ، والذين يُعدّون من أكبر الجاليات الأجنبية في اليابان، عن قلقهم إزاء التنميط والتمييز الناجمين عن أنشطة جماعات الجريمة المنظمة الفيتنامية. وأكدت وزارة الخارجية الفيتنامية أن الهيئات التمثيلية الفيتنامية تتعاون مع السلطات اليابانية في مكافحة الجريمة. [ 55 ]

ميانمار

بدأ شعب ميانمار يُظهر كراهية تجاه فيتنام والصين ودول الآسيان بعد الاحتجاجات ، بسبب الشكوك في دعمهم للحكومة العسكرية . وقد استُهدفت شركة مايتل ، التابعة لشركة فيتيل ، إلى جانب شركات فيتنامية أخرى، من قبل المتظاهرين.

هونغ كونغ

برزت المشاعر المعادية للفيتناميين خلال أزمة اللاجئين في حرب فيتنام، حيث مثّلت معاملة اللاجئين الفيتناميين مشكلةً وتعرضوا للتمييز في هونغ كونغ. وقد تُعبّر هونغ كونغ أيضاً عن بعض المشاعر المعادية لجنوب شرق آسيا، أو تنظر بازدراء إلى الدول التي تُعتبر فقيرة، أو قد تستهدف المشاعر المعادية للشيوعية الفيتناميين.

كوريا الجنوبية

على غرار عدم رضا الكوريين الجنوبيين عن اعتذارات اليابان بشأن "نساء المتعة"، لم يجد الفيتناميون اعتذارات كوريا الجنوبية عن الأفعال المرتكبة في حرب فيتنام مقبولة أيضاً. [ 56 ] وكان الجيش الكوري الجنوبي معارضاً لتعويض الضحايا الفيتناميين في حرب فيتنام. [ 57 ]

روسيا

بدأ الكره تجاه الأجانب، وخاصة غير البيض، بالتصاعد في روسيا، إذ حُمِّلوا مسؤولية فشل الإصلاحات التي شهدتها البلاد على مدى عشر سنوات، والتي تدهورت خلالها مستويات المعيشة. [ 58 ] وقبل الصراع الشيشاني الروسي ، ولا سيما عندما اتهمت السلطات الروسية الجهاديين المسلمين الشيشان بالمسؤولية عن تفجيرات الشقق في روسيا ، زاد هذا من حدة الكراهية تجاه المهاجرين في البلاد. [ 58 ] وقبل ذلك، بدأت جماعات "رؤوس الحلاقة" الروسية بالتشكل، وانضم بعض أعضائها للانتقام لأفراد عائلاتهم الذين قُتلوا في الهجمات، بينما انضم آخرون بدافع "الملل" ورغبةً في التنمر على الآخرين. [ 59 ] وفي أعقاب الهجوم على الفيتناميين في روسيا، نظمت الجالية الفيتنامية في البلاد احتجاجات، خاصة بعد مقتل الطالب الفيتنامي فو آنه توان، البالغ من العمر 20 عامًا، في 13 أكتوبر/تشرين الأول 2004. وصرح المحتجون بما يلي:

جئنا للدراسة في هذا البلد الذي كنا نظنه صديقاً لفيتنام. لا نتشاجر في حالة سكر، ولا نسرق، ولا نبيع المخدرات، ولنا الحق في الحماية من قطاع الطرق. [ 60 ]

على الرغم من الاحتجاجات المطالبة بالحماية من السلطات الروسية، لا يزال الشعب الفيتنامي يتعرض للاعتداء. ففي 25 ديسمبر/كانون الأول 2004، تعرض طالبان فيتناميان في معهد موسكو للطاقة ، وهما نغوين توان آنه ونغوين هوانغ آنه، لإصابات بالغة ونُقلا على إثرها إلى المستشفى بعد تعرضهما لاعتداء من قبل مجموعة من الغرباء بالسكاكين والهراوات أثناء عودتهما إلى سكنهما الجامعي. [ 61 ] وفي 13 مارس/آذار 2005، طعن ثلاثة روس رجلاً فيتنامياً يبلغ من العمر 45 عاماً يُدعى كوان حتى الموت أمام منزله في موسكو. [ 62 ] وفي 22 مارس/آذار 2008، طُعنت امرأة فيتنامية تبلغ من العمر 35 عاماً، كانت تعمل في سوق بموسكو، حتى الموت في جريمة قتل بدافع الكراهية العنصرية على ما يبدو. وفي 9 يناير/كانون الثاني 2009، طعنت مجموعة من الغرباء في موسكو طالباً فيتنامياً يبلغ من العمر 21 عاماً يُدعى تانغ كوك بينه، ما أدى إلى وفاته في اليوم التالي. [ 63 ]

وسط الهجمات المستمرة ضد الطلاب والعمال الفيتناميين، تم اعتقال حوالي 600 فيتنامي في أغسطس 2013 في مدينة موسكو ووضعوا في خيام سيئة الحالة في انتظار ترحيلهم من روسيا. [ 64 ]

شمال القوقاز

أدت التقارير المتعلقة بتزايد عدد السكان الفيتناميين في شمال القوقاز إلى اندلاع عدة أعمال عنف عرقي بين الفيتناميين وسكان شمال القوقاز، لا سيما في الشيشان وإنغوشيا . وأثارت شائعة مقتل شيشانيين على يد أرباب عمل فيتناميين غضبًا عارمًا ومشاعر معادية للفيتناميين على مواقع التواصل الاجتماعي. [ 65 ] وفي عام 2013، اندلع عنف في مالغوبيك بين عمال فيتناميين وإنغوشيين، حيث ساندت الشيشانية الإنغوش، مما أسفر عن مقتل عدد من الفيتناميين. [ 66 ] وقبل ذلك بعام، اندلع عنف عرقي بين الفيتناميين والإنغوش أيضًا، حيث اتهم الإنغوش السلطات بـ"فيتنامة" إنغوشيا. [ 67 ]

الولايات المتحدة

تصاعد التوتر والكراهية بين المهاجرين الفيتناميين والصيادين البيض في خليج غالفستون بولاية تكساس عام 1981، وازدادت حدةً بفعل جماعة كو كلوكس كلان بعد دعوة من الصيادين الأمريكيين لتهديد الفيتناميين وترهيبهم للمغادرة، مما أدى إلى هجمات على قوارب فيتنامية. [ 68 ]

في أبريل/نيسان 1988، اعتدى مارك والبيرغ على جندي أمريكي من أصل فيتنامي شارك في حرب فيتنام بعصا خشبية، وأصابه بالعمى في عينه، ونعته بألفاظ نابية. [ 69 ] وفي وقت لاحق من اليوم نفسه، اعتدى والبيرغ على رجل أمريكي آخر من أصل فيتنامي، ولكمه في عينه. وعندما أُلقي القبض على والبيرغ وأُعيد إلى مكان الاعتداء الأول، قال لضباط الشرطة: "أؤكد لكم الآن أن هذا هو الوغد الذي فجرت رأسه." [ 70 ]

تعرض أصحاب الأعمال الفيتناميون، إلى جانب الأمريكيين الكوريين، لاستهداف غير متناسب خلال أعمال الشغب التي اندلعت على خلفية قضية رودني كينغ ، نتيجة للغضب والكراهية الموجهة بشكل خاطئ.

في يونيو/حزيران 2020، زُعم أن ماثيو هوبارد، أستاذ الرياضيات في كلية لاني ، طلب من الطالبة الفيتنامية فوك بوي ديم نغوين " تغيير اسمها إلى الإنجليزية " لأنه اعتقد أنه يبدو كعبارة مسيئة باللغة الإنجليزية. [ 71 ] ومن المفارقات أن التغيير إلى الإنجليزية هو ما تسبب في الإساءة، وليس اسمها الحقيقي مع علامات التشكيل.

مصطلحات مهينة

  • غوك – مصطلح ازدرائي يُستخدم لوصف الفيتناميين وسكان شرق آسيا . وقد استخدمته القوات المسلحة الأمريكية في الأصل خلال الحرب، وخاصة خلال حرب فيتنام . [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ]
  • الأناميون أو العث ( بالفرنسية ) – كان في الأصل مصطلحًا محايدًا وشائعًا يشير إلى الشعب الفيتنامي، لكنه أصبح أكثر ازدرائية خلال أواخر الحقبة الاستعمارية، وإن لم يكن ذلك دائمًا. [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]
  • فيدسكي، وتُكتب أيضاً فيتشي ( بالألمانية ) - وهي كلمة ازدرائية من ألمانيا الشرقية ، كانت تُستخدم في الأصل للإشارة إلى العمال الفيتناميين الضيوف. [ 78 ] [ 79 ]
  • Gaew ( แกว ) – كلمة عامية تايلاندية ولاوية تُطلق على الأشخاص من أصل فيتنامي في تايلاند . [ 80 ]
  • أوزكوغلازي ( узкоглазый ) – مصطلح روسي شرق آسيوي مهين يعني "عيون صغيرة" أو يشير في اللغة الروسية إلى انتشار طيات الجفن الداخلية في المجموعات العرقية الآسيوية. [ 81 ]
  • Yuon ( យួន ) – كانت في الأصل كلمة محايدة وكلمة الخمير الوحيدة التي تعني فيتنام والتي تطورت تدريجياً لتصبح كلمة مهينة.
  • Niakoué – مصطلح فرنسي ازدرائي يُطلق على الشعب الفيتنامي، مشتق من الكلمة الفيتنامية "nhà quê"، وهي في حد ذاتها مصطلح ازدرائي يُطلق على الأشخاص ذوي الأصل الريفي.
  • كلمة "بيتوكون" (ベトコン) هي كلمة يابانية شائعة يستخدمها اليابانيون لوصف الفيتناميين بدلاً من كلمة "فيت كونغ" . كانت هذه الكلمة تُستخدم في الأصل فقط لوصف الفيتناميين الذين يخالفون القانون في البلاد، ولكنها أصبحت تدريجياً كلمة سلبية يستخدمها اليابانيون لوصف الفيتناميين. وقد شهدت اليابان ارتفاعاً في القضايا الجنائية المتعلقة بالمتدربين الفيتناميين. [ 82 ]
  • Yuènán hóuzi (越南猴子) – مصطلح ازدرائي يستخدمه الصينيون تجاه الشعب الفيتنامي ويعني "القرد" بسبب المشاعر التاريخية التي تعتبر الشعب الفيتنامي همجيًا وغير متحضر وشبيهًا بالحيوانات.
  • Bat lau dung laai (不漏洞拉) – عبارة تعتبر الآن مهينة من الكانتونية، وهي تحريف للعبارة الفيتنامية bắt đầu từ nay (扒頭自𫢩؛ "من الآن فصاعدًا") المستخدمة في بداية إعلان خدمة عامة باللغة الفيتنامية في هونغ كونغ لإخطار اللاجئين الفيتناميين الذين وصلوا بالقوارب بأنهم لن يحصلوا على اللجوء وسيتم ترحيلهم إلى فيتنام.

انظر أيضاً

مراجع

  1. دانتي ليوبولدو سوديلوفسكي (2022). "الغابة المشبعة ونيويورك تايمز: الطبيعة والثقافة وحرب فيتنام" .
  2. 1 2 سوزان بيل (2017). "يتناول أحدث أعمال فييت ثانه نغوين كيف تتذكر الدول المختلفة حرب فيتنام" .
  3. لوفيل، جوليا (19 سبتمبر 2014). "الجمال والمذابح في عهد أسرة مينغ" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2019 عبر www.theguardian.com.
  4. "المجاعة الكبرى في فيتنام" . endofempire.asia . ١٧ أغسطس ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١٧ يونيو ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٢ يوليو ٢٠٢٥ .
  5. "لون نول - شبكة أبحاث العنف الجماعي والمقاومة التابعة لمعهد العلوم السياسية" . www.sciencespo.fr . 4 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2019 .
  6. برينغل، جيمس (7 يناير 2004). "في غضون ذلك : عندما جاء الخمير الحمر للقتل في فيتنام" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2019 . 
  7. زينومان، بيتر (2022). "لحظة جمهورية في دراسة فيتنام الحديثة". في: تران، نو-آن؛ فو، تونغ (محرران). بناء أمة جمهورية في فيتنام، 1920-1963 . مطبعة جامعة هاواي. ص 35-38 . ISBN  978-0-8248-9211-1.
  8. بن كيرنان (2001). "الأسطورة والقومية والإبادة الجماعية" (ملف PDF). برنامج دراسات الإبادة الجماعية بجامعة ييل.
  9. ويتمور، جون ك. (2004). "الحملتان العظيمتان في عهد هونغ دوك (1470-1497) في داي فيت". بحوث جنوب شرق آسيا. 12: 119-136.
  10. رونغسواسدساب، بوانغثونغ (1995). الحرب والتجارة: التدخلات السيامية في كمبوديا، 1767-1851 . جامعة ولونغونغ.
  11. بن كيرنان (2001). "الأسطورة والقومية والإبادة الجماعية" (ملف PDF). برنامج دراسات الإبادة الجماعية بجامعة ييل.
  12. بن كيرنان (2001). "الأسطورة والقومية والإبادة الجماعية" (ملف PDF). برنامج دراسات الإبادة الجماعية بجامعة ييل.
  13. فان، مايكل ج. (2009). "تصوير الحياة الرغيدة في الحقبة الاستعمارية بصورة كاريكاتورية في الهند الصينية الفرنسية" . الفن الهزلي الأوروبي . 2 (1): 83-108 . doi : 10.3828/eca.2.1.6 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2019 - عبر www.academia.edu.
  14. والش، ليز (25 نوفمبر 2015). "جرائم الإمبريالية الفرنسية" . تروث آوت . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2019 .
  15. "الاحتلال الياباني لفيتنام" . alphahistory.com . 25 يونيو 2012. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2019 .
  16. "المجاعة الفيتنامية عام 1945" . الاحتلال الياباني لفيتنام . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2019 .
  17. هوت، ديفيد. "حقيقة المشاعر المعادية لفيتنام في كمبوديا" . مجلة الدبلوماسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2019 .
  18. رونغسواسدساب، بوانغثونغ. "رد تايلاند على الإبادة الجماعية في كمبوديا" (ملف PDF) . المعهد الفدرالي السويسري للتكنولوجيا في زيورخ .
  19. روبرت هوبنز، جامعة تكساس بان أمريكان (29 يوليو 2014). "الحرب الصينية الفيتنامية عام 1979 وتحول علاقات اليابان مع الصين في الدبلوماسية والخطاب" . japanesestudies.org.uk . تاريخ الاطلاع: 2 مارس 2019 .
  20. "القضية الغريبة لكوريا الشمالية في كمبوديا" . قناة نيوز آسيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2019 .
  21. "قراصنة يهاجمون اللاجئين الفيتناميين - صحيفة واشنطن بوست" . صحيفة واشنطن بوست .
  22. "الاقتصاد السياسي لفيتنام في مرحلة انتقالية (1986-2016)" . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2019. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2019 .
  23. "كيف تُؤجّج "سياسة الامتنان" العلاقات الكمبودية الفيتنامية - مجلة الدبلوماسي" . مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2024.
  24. "عملية نفسية معادية للفيت كونغ" .
  25. "حرب فيتنام: 'اقتل أي شيء يتحرك'"" . بي بي سي نيوز . 28 أغسطس 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2020. "
  26. موني، دارين (29 سبتمبر 2023). "فيلم The Creator هو فيلم خيال علمي عن فيتنام يتناول أفلام فيتنام" . موقع The Escapist . تاريخ الاسترجاع: 30 سبتمبر 2023 .
  27. برايان أ. زوتولي. "إعادة صياغة تاريخ جنوب فيتنام من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر: التنافس على طول السواحل من غوانغدونغ إلى كمبوديا - من الصفحة 80 وما بعدها" (ملف PDF) . جامعة ميشيغان . تاريخ الاطلاع: 23 فبراير 2019 .
  28. روث، ريتشارد أ. (7 نوفمبر 2017). "رأي - لماذا تفتخر تايلاند بحرب فيتنام" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2019 .
  29. "أفضل صديق لبول بوت: تايلاند - صحيفة واشنطن بوست" . صحيفة واشنطن بوست .
  30. «تايلاند تقول إن الفيتناميين يخططون لغزو في فبراير» . صحيفة نيويورك تايمز . 9 ديسمبر 1976. تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2019 .
  31. 1 2 بن كيرنان (2008). الدم والأرض: الإبادة الجماعية الحديثة 1500-2000 . منشورات جامعة ملبورن. ص 158 وما بعدها. ISBN  978-0-522-85477-0.
  32. ماكهيل، شون (2013). "العرق والعنف والعلاقات الخميرية الفيتنامية: أهمية دلتا نهر ميكونغ السفلى، 1757-1954" . مجلة الدراسات الآسيوية . 72 (2): 367-390 . doi : 10.1017/S0021911813000016 . ISSN 0021-9118 . JSTOR 43553182. S2CID 162830836 .   
  33. موسوعة الإبادة الجماعية: المجلد 1- . ABC-CLIO. 1999. ص 132–. ISBN  978-0-87436-928-1.
  34. اللجنة الدولية المعنية بالتدخل وسيادة الدولة؛ مركز بحوث التنمية الدولية (كندا) (يناير 2001). مسؤولية الحماية: تقرير اللجنة الدولية المعنية بالتدخل وسيادة الدولة . مركز بحوث التنمية الدولية. ص 58 وما يليها. ISBN  978-0-88936-963-4.
  35. بن كيرنان (2001). "الأسطورة والقومية والإبادة الجماعية" (ملف PDF). برنامج دراسات الإبادة الجماعية بجامعة ييل.
  36. أوسترهيلد، كريستيان (3 يونيو 2014). كبش فداء "شباب" كمبوديا: منظورات تاريخية حول معاداة الخمير لفيتنام . ISBN 978-80-87927-02-1.
  37. فريق التحرير، بوست. "من إيونيا إلى فيتنام". صحيفة بنوم بنه بوست. مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2020.
  38. أوسترهيلد، كريستيان (3 يونيو 2014). كبش فداء "شباب" كمبوديا: منظورات تاريخية حول معاداة الخمير لفيتنام . ISBN 978-80-87927-02-1.
  39. براك تشان ثول (28 أبريل 2014). "المستثمرون حذرون مع تزايد المشاعر المعادية للفيتناميين في كمبوديا". رويترز. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016.
  40. كريست، كيرنان (14 يونيو 2022). "الغريب الدائم: انعدام الجنسية بين الأقلية الفيتنامية في كمبوديا". مجلة جورج تاون للشؤون الدولية. تاريخ الاسترجاع: 30 يوليو 2023.
  41. براك تشان ثول (28 أبريل 2014). "المستثمرون حذرون مع تزايد المشاعر المعادية للفيتناميين في كمبوديا". رويترز. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016.
  42. نغوين، ك.ج. (30 أكتوبر 2024) "مشكلة المثلث: ما هو التالي لاستراتيجية فيتنام في الهند الصينية؟"، فولكروم. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2025.
  43. جونغ هو باي؛ جاي إتش كو؛ المعهد الكوري للتوحيد الوطني (كوريا الجنوبية) (31 ديسمبر 2013). العلاقات الداخلية والخارجية للصين ودروس لكوريا وآسيا . 길잡이미디어. ص 182–. ISBN  978-89-8479-742-0.
  44. أندرسون، جيمس (2 مارس 2019). وكر المتمردين في نونغ تري كاو: الولاء والهوية على طول الحدود الصينية الفيتنامية . مطبعة جامعة سنغافورة الوطنية. ISBN 9789971693671تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2019 عبر كتب جوجل.
  45. ^ تران ، ترانج كيم (1954). Việt nam sử lược [ تاريخ فيتنام ] . تان فيت. ص. 107. ردمك  978-5879825893.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  46. فريدمان، إدوارد؛ ماكورميك، باريت ل. (11 يونيو 2015). ماذا لو لم تتحول الصين إلى الديمقراطية؟: الآثار المترتبة على الحرب والسلام . روتليدج. ISBN 9781317452218.
  47. بالدانزا، كاثلين (29 مارس 2016). الصين وفيتنام في عهد أسرة مينغ . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9781107124240تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مارس 2019 عبر كتب جوجل.
  48. "越南人看中越战争: 越南的贫穷与落后是中国造成_中华网" . 3g.china.com . تم الاسترجاع في 2 مارس 2019 .
  49. «مطعم صيني يحظر دخول مواطنين آسيويين متورطين في نزاع بحري» . بي بي سي نيوز . 27 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
  50. «لافتة مطعم عنصري في بكين تمنع دخول اليابانيين والفيتناميين والفلبينيين والكلاب (صورة)» . وكالة فرانس برس . 29 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
  51. "«ممنوع دخول الصينيين»: انتقادات لمتجر ياباني بسبب لافتة تحذيرية من فيروس كورونا . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . ٢٢ يناير ٢٠٢٠. تاريخ الاطلاع: ١٢ يناير ٢٠٢٢ .
  52. "فيروس كورونا وسياسات بحر الصين الجنوبي تُؤجّج المشاعر المعادية للصين في الفلبين" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست . 7 فبراير 2020. تاريخ الاطلاع: 12 يناير 2022 .
  53. «حانة في مدينة هو تشي منه تمنع دخول الزبائن الصينيين، وسط مخاوف من فيروس كورونا تُثير موجة من العنصرية ضد الصينيين» . بزنس إنسايدر . ٢٥ فبراير ٢٠٢٠. تاريخ الاطلاع: ١٢ يناير ٢٠٢٢ .
  54. «وزير خارجية الفلبين يوجه تغريدة عدائية غير معتادة إلى بكين بشأن بحر الصين الجنوبي» . سي إن بي سي . 3 مايو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يناير 2022 .
  55. https://e.vnexpress.net/news/news/crime/vietnam-coordinates-with-japan-to-investigate-suspected-vietnamese-theft-ring-leaders-4889993.html
  56. لونغ، دين (30 ديسمبر 2022). "حان الوقت لكي تعترف كوريا الجنوبية بفظائعها في فيتنام" . فورين بوليسي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2023 .
  57. «كوريا الجنوبية تستأنف حكماً بتعويض ضحايا مجزرة حرب فيتنام» . www.aljazeera.com . تاريخ الاطلاع: 9 أكتوبر 2023 .
  58. 1 2 غاي شازان (16 يوليو 2000). "النازيون الجدد يرهبون الدبلوماسيين السود في روسيا" . صحيفة التلغراف . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
  59. "العنف والكراهية في ساحة حليقي الرؤوس الجديدة في روسيا" . صحيفة الإندبندنت . 25 يناير 2005. مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
  60. «عنصريون يقتلون طالبًا فيتناميًا في روسيا» . ~ صحيفة «لو فيت نام، أوجورد هوي». ~ (أخبار فيتنام). رويترز. 14 أكتوبر 2004. تاريخ الاطلاع: 1 نوفمبر 2016 .
  61. صحيفة ذا فينه (27 ديسمبر 2004). "هجوم على طالبين فيتناميين في موسكو" . وكالة أنباء توي تري/فيتنام . موقع توك فيتنام . تاريخ الاطلاع: 1 نوفمبر 2016 .
  62. هيو ترونغ (13 مارس 2005). "مقتل رجل فيتنامي طعناً في موسكو" . موقع Talk Vietnam. مؤرشف من الأصل في 31 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
  63. «مقتل طالب فيتنامي آخر في روسيا» . صوت فيتنام. 11 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
  64. ألكسندرا أودينوفا (21 أكتوبر 2013). "المهاجرون في حالة تأهب قصوى عقب أعمال الشغب في موسكو" . إيكوال تايمز . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016 .
  65. «الشيشان ستعاقب «نشر الشائعات» حول جودة الطعام» . أو سي ميديا . ١١ يوليو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢ ديسمبر ٢٠٢٠ .
  66. "كافبوليت: دراك في إنجلترا تثير مشاكل الضيوف في القوقاز" . مدينة موسكو .
  67. ^ "الفيتناميون في الهند – ليس أفضل من العمل" . 4 أكتوبر 2012.
  68. ويليام ك. ستيفنز (25 أبريل 1981). "جماعة كو كلوكس كلان تُؤجّج الصراع على صيد الأسماك في الخليج بين البيض والفيتناميين" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 1 نوفمبر 2016 .
  69. "في الماضي: سجل ماركي مارك الإجرامي" . ذا سموكينغ غان . ص 2. مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه في 23 يونيو 2018 . 
  70. "في الماضي: سجل ماركي مارك الإجرامي" . ذا سموكينج غان . ص 6. مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2014 . 
  71. بالمر، في 19/6/2020 الساعة 9:23 صباحًا، إيوان (19 يونيو 2020). "إيقاف أستاذة عن العمل بعد أن طلبت من طالبة "تغيير اسمها إلى اسم إنجليزي" . نيوزويك .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  72. ستيفن م. سوننبرغ؛ آرثر س. بلانك (1985). صدمة الحرب: الإجهاد والتعافي لدى قدامى المحاربين في فيتنام . منشورات الجمعية الأمريكية للطب النفسي. ص 366–. ISBN  978-0-88048-048-2.
  73. كاثلين ل. باري (1 يوليو 1996). دعارة الجنسانية . مطبعة جامعة نيويورك. ص 130 وما بعدها. ISBN  978-0-8147-2336-4.
  74. توم دالزيل (25 يوليو 2014). مصطلحات حرب فيتنام العامية: قاموس قائم على المبادئ التاريخية . روتليدج. ص 69 وما بعدها. ISBN  978-1-317-66187-0.
  75. سو بيبودي (30 يونيو 2003). لون الحرية: تاريخ العرق في فرنسا . مطبعة جامعة ديوك. ص 188 وما بعدها. ISBN  0-8223-3117-9في قاموس المصطلحات الاستعمارية، كان يُطلق على الشخص الفيتنامي اسم "أناميت" .
  76. كاتي بيكر (24 سبتمبر 2013). "البحث عن مدام نهو" . صحيفة ذا ديلي بيست . تم الاطلاع عليه في 1 نوفمبر 2016. وأضافت الشرطة، في أوساط الأناميين، باستخدام المصطلح المهين للسكان الأصليين .
  77. مجلة لايف . شركة تايم. 29 ديسمبر 1947.
  78. ^ لي ، فيليكس (3 أغسطس 2004). "فيدشي"؟ "نبتة عين جانز نورمالز"" . Die Tageszeitung: taz (بالألمانية). ص.  21. ISSN 0931-9085 . تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2024 . 
  79. "Warum ich das nicht mehr hören will: "Fidschi""" . Belltower.News (بالألمانية). 13 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 1 أكتوبر 2024 .
  80. ↑ تايلاند، Sanook Online Ltd. (พจาnanุกรมไทย-ไทย ราชบัณฑิตยสถาารห้หหหหิธยถาร)." . Dictionary.sanook.com .
  81. ^ سيرجي بافلوفيتش كاشين. أهم الوصفات اللذيذة. وصفات الطبخ الكاملة (باللغة الروسية). ريبول كلاسيك. ص 114-. رقم ISBN  978-5-386-07960-4.
  82. «ارتفاع معدلات الجريمة بين المتدربين الفيتناميين يثير المخاوف» . صحيفة أساهي شيمبون . مؤرشف من الأصل في 9 فبراير 2025.