ساقي الكأس

كان ساقي الملك في التاريخ ضابطًا رفيع الرتبة في البلاط الملكي ، وتتمثل مهمته في سكب وتقديم المشروبات على المائدة الملكية. ونظرًا للخوف الدائم من المؤامرات والدسائس (كالتسميم مثلاً)، كان لا بد من أن يُنظر إلى الشخص على أنه جدير بالثقة تمامًا لشغل هذا المنصب. وكان عليه أن يحذر من وجود سم في كأس الملك، وكان يُطلب منه أحيانًا أن يبتلع بعضًا من الشراب قبل تقديمه. وغالبًا ما كانت علاقاته الوثيقة بالملك تمنحه مكانة ذات نفوذ كبير.

الهيروغليفية المصرية لساقي

استُخدم منصب ساقي الكأس، كمنصب تشريفي، كما في الهيروغليفية المصرية التي تعني "ساقي الكأس"، حتى عام 196 قبل الميلاد في حجر رشيد، للإشارة إلى ساقية الكأس أريا، ابنة ديوجين؛ وقد كرّم كل مرسوم بطلمي، بدءًا من مرسوم كانوبوس، ساقي كأس. ومن المناصب الأقدم بكثير تعيين سرجون الأكدي ساقي كأس في القرن الثالث والعشرين قبل الميلاد .

ذُكر حاملو الكؤوس عدة مرات في الكتاب المقدس.

ذُكر هذا المنصب لأول مرة في سفر التكوين 40: 1. وتتفق عبارة "رئيس السقاة" ( سفر التكوين 40: 2 ) مع حقيقة وجود عدد من هؤلاء المسؤولين تحت قيادة رئيس واحد. ^{[ 1 ]} في فترة ما بعد السبي، ارتقى نحميا إلى منصب رفيع في القصر كساقي الملك أرتحشستا ، سادس ملوك الإمبراطورية الميدية/الفارسية. عرّض هذا المنصب حياته للخطر يوميًا، ولكنه منحه السلطة والأجر المرتفع. كان يحظى بتقدير كبير من أرتحشستا، كما تشير السجلات. وتشير قدرته المالية ^{[ 2 ]} إلى أن هذا المنصب كان مربحًا للغاية.

ذُكر السقاة أيضًا في سفر الملوك الأول 10: 5 ، وسفر أخبار الأيام الثاني 9: 4 ، حيث ذُكر أنهم، من بين دلائل أخرى على البذخ الملكي، قد أثاروا إعجاب ملكة سبأ بمجد سليمان . أما لقب ربشاقي ( إشعياء 36: 2 )، الذي كان يُعتقد سابقًا أنه يعني "رئيس السقاة"، فقد أُعطي الآن معنى مختلفًا، وهو "رئيس الضباط" أو "الأمراء". ^{[ 3 ] [ 4 ]}

في الأساطير اليونانية ، كانت هيبي ، إلهة الشباب، ساقية آلهة جبل أوليمبوس ، حيث كانت تقدم لهم الرحيق والأمبروزيا . هيبي هي ابنة زيوس وهيرا ، وقد وُصفت في الإلياذة وهي تؤدي مهامها كساقية .

كان الآلهة يجلسون بالقرب من زيوس في مجلس، على أرضية ذهبية. وقدمت لهم هيبي الرحيق بكرم ، وبينما كانوا يتبادلون الأنخاب بكؤوس من الذهب ، ينظرون إلى أسفل نحو حصن إيليون .

انتهى دور هيبي كحاملة للكأس عندما حل محلها غانيميد .

صُوِّر كلٌّ من هيفايستوس، وهيرميس، وإيريس، وأثينا، وزيوس كساقيْن في فتراتٍ زمنيةٍ مختلفة. سكب هيفايستوس الرحيق لأمه هيرا وللآلهة الأخرى في الإلياذة. وسكب هيرميس الأمبروزيا في حفل زفاف بيليوس وثيتيس في قصائد سافو . وسكبت إيريس النبيذ لهيرا في العديد من الأعمال الفنية. وربما فعلت أثينا ذلك في أعمال باخيليدس . وتظاهر زيوس بأنه ساقي في بلاط الجبابرة ليُسمِّم والده كرونوس ، مما دفعه إلى طرد أبنائه الذين ابتلعهم. ^{[ 5 ]}

ترتبط الآلهة الرومانية ارتباطًا وثيقًا بالأساطير اليونانية، حيث أن إلهة الشباب الرومانية جوفينتاس هي النظيرة اليونانية هيبي .

كان أحد ضباط البلاط الملكي في خدمة ملوك القوط الغربيين يُدعى "كوميس سكانسيوروم " أو "كونت السقاة". وكان الكونت يرأس " سكانسيا " (مفردها سكانسيوم )، والتي تُعرف في الإنجليزية باسم "سيلارز" أو "بوتيري"، وفي الفرنسية باسم "إيشانسونيري "، وهي كلمة مُشتقة من المصطلح القوطي اللاتيني المُستخدم في إسبانيا. وكان الكونت يصبّ نبيذ الملك أو شرابه بنفسه، بينما يقوم السقاة الآخرون بتقديم المشروبات للضيوف المرموقين الآخرين على المائدة الملكية.

كان منصب " شنك " (باللاتينية : pincerna ، الرمز: lat، تم تغييره إلى: la )، ويُعرف أيضًا باسم "موندشنك" ، منصبًا رسميًا في البلاط الجرماني، وارتبط، من بين أمور أخرى، بالإشراف على أقبية النبيذ وكروم العنب في البلاط . وكان ملك بوهيميا يشغل منصب كبير ساقي الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، وكانت مهامه تُؤدى عادةً فقط خلال مراسم التتويج. وفي غير ذلك، كان كونت ليمبورغ ، وبعد عام 1714، كونت ألتان، يشغلان منصب ساقي الإمبراطور.

كان منصب كبير الخدم أو ساقي الخمر ( بينسيرنا باللاتينية في العصور الوسطى ) في إنجلترا الأنجلوسكسونية يشغله الأرستقراطيون المسؤولون عن المشروبات في الولائم الملكية. في القرنين العاشر والحادي عشر، تم تعيينهم من بين الثيغنز ، وهم الطبقة الثالثة من النبلاء، بعد الملك والحاكم . ^{[ 6 ]}

في مسرحية "حكاية الشتاء"، كان كاميلو ساقي ليونتيس، ملك صقلية، وبوليكسينس، ملك بوهيميا. عندما اقتنع ليونتيس بخيانة زوجته هيرميون مع بوليكسينس، توسل إلى كاميلو أن يستغل منصبه المميز كساقي ليُسمم بوليكسينس.

أجل، وأنت يا ساقيه، الذي رفعته من مكانته المتواضعة وأقمته لأعبده، والذي قد ترى بوضوح، كما ترى السماء الأرض ترى السماء، مدى غضبي، يمكنك أن تتبل كأسًا لتمنح عدوي غمزة دائمة، وهي جرعة كانت لي بمثابة مشروب منعش.

كان ثيوبالد والتر أول كبير للخدم في أيرلندا. على الرغم من أن مصطلحي "ساقي" و"كبير الخدم" يُستخدمان أحيانًا بشكل متبادل، إلا أنهما كانا دورين مختلفين في وليمة التتويج. ^{[ 7 ]}

كان رئيس السقاة ( pohárnokmester )، ويُسمى أيضاً főpohárnok ، مشرفاً على السقاة في البلاط الملكي وعبر نظام البلاط الملكي، وكان من كبار موظفي البلاط وشخصياته المرموقة. ويعود أول ذكر له إلى عام 1148.

كان منصب ساقي الملك ( بالبولندية : cześnik ، بالليتوانية : taurininkas ) منصبًا رسميًا في البلاط الملكي في بولندا وليتوانيا حتى نهاية القرن الثالث عشر. وكان شاغل هذا المنصب مسؤولاً عن قبو النبيذ الخاص بالملك والدوق الأكبر، حيث كان يقدم لهما كؤوس النبيذ في الولائم. ومنذ القرن الرابع عشر فصاعدًا، أصبح لقبًا فخريًا في بلاط التاج البولندي ودوقية ليتوانيا الكبرى ، وفي الكومنولث البولندي الليتواني .

• cześnik koronny - حامل التاج للملك
• cześnik litewski - حامل كأس الدوق الأكبر ليتوانيا
• cześnik ziemski - حامل كأس ملك المنطقة

وفقًا لتسلسل هرمية مكتب المقاطعة في عام 1768، كان المنصب في التاج فوق Łowczy وتحت Podstoli ؛ وفي دوقية ليتوانيا الكبرى فوق Horodniczy (Gorodnyčius) وتحت Podczaszy (Pataurininkis).

كان المصطلح الأصلي هو "تشاشنيك" ، وقد استُخدم في إمارات روس وفي القيصرية الروسية . لاحقًا، في الإمبراطورية الروسية ، استُبدل بكلمة "أوبر-شنك" المُقتبسة من الألمانية. وكان هناك مصطلح ذو صلة هو "فينوتشيربي " ، أي " جامع العنب " .

• تعريف كلمة "ساقي" في قاموس ويكشنري
• نادل
• متذوق الطعام
• البهارني
• بينكرنز
• خبير النبيذ

يتضمن هذا المدخل نصًا من الموسوعة الدولية القياسية للكتاب المقدس ، وهي ملكية عامة ، وقد نُشرت في الأصل عام 1915.

• مقالة من الموسوعة الدولية القياسية للكتاب المقدس متاحة للعموم
• مانغويل، ألبرتو. الإلياذة . الكتاب الرابع، 1-5. مطبعة أتلانتيك مونثلي.
• ١ ملوك ١٠: ٣-٧
• نحميا 1:11-2:6
• كورنثوس الأولى 10:21
• "الميثوغرافيا - الإلهة اليونانية هيبي في الأسطورة والفن"