حركة حقوق المصابين بالتوحد

حركة حقوق التوحد ، والمعروفة أيضًا بحركة حقوق التوحد ^{[ 2 ]} أو حركة قبول التوحد ، هي حركة اجتماعية متحالفة مع حركة حقوق ذوي الإعاقة . تُركز هذه الحركة على نموذج التنوع العصبي ، وتنظر إلى التوحد على أنه مجموعة من الاختلافات الطبيعية في الإدراك البشري ، وهو اختلاف معرفي له نقاط قوة وضعف، وليس مرضًا يُعالج أو اضطرابًا طبيًا. ^{[ 2 ]} يتناقض هذا النموذج مع النموذج الطبي للإعاقة ويختلف عنه ، دون أن يُعارض جميع جوانبه. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}

توجد عدة قيم أساسية ضرورية في حركة حقوق التوحد. وقد أصبح شعار " لا شيء يخصنا دون مشاركتنا "، الذي تشترك فيه حركات أخرى لذوي الإعاقة، بمثابة شعار يجسد هذه المعتقدات. ^{[ 8 ]} وقد تعززت حركة حقوق التوحد وعلاقتها بمجتمع التنوع العصبي من الشباب بشكل ملحوظ على مر السنين. وباتت فكرة حق الأشخاص المصابين بالتوحد في الدفاع عن أنفسهم مقبولة على نطاق واسع. ^{[ 9 ]}

تُعتبر هذه الفكرة مقبولة عمومًا إلى أن تتداخل مع آثار الأبحاث المستقبلية. ومن القيم الأساسية الأخرى لحركة حقوق التوحد الحق في إجراء المزيد من الأبحاث التي تُوسّع نطاق العلوم السابقة، بل وتُفنّد المعلومات الخاطئة المحتملة. بالنسبة لحركة التوحد، قد يُشكّل هذا الأمر قطيعةً إذا بدأت جهود المناصرة في الترويج لفكرة التماثل. لا تزال قطاعات عديدة داخل حركة حقوق التوحد تُؤمن بضرورة مواصلة البحث عن علاجات وإمكانية القضاء على التوحد. وهذا يُؤدي إلى انقسام داخل مجتمع حركة حقوق التوحد. ^{[ 10 ]}

تدعو حركة حقوق التوحد إلى قبول واسع النطاق للأشخاص المصابين بالتوحد، بالإضافة إلى سماتهم وسلوكياتهم (مثل الحركات النمطية ، وتجنب التواصل البصري، والاهتمامات الخاصة ) المرتبطة بالتوحد. وقد أشارت أبحاث حديثة حول هذه الحركات إلى أنه لا ينبغي قبولها فحسب، بل يجب تشجيعها أيضًا. ^{[ 11 ]} كما تدعو الحركة بنشاط إلى تمكين الأشخاص المصابين بالتوحد من التفاعل الاجتماعي وفقًا لشروطهم الخاصة، والحد من مشكلة التعاطف المزدوج .

تركز هذه الحركة بشكل كبير على الأهداف التي تتماشى مع حركة التنوع العصبي، مثل فكرة عدم تصنيف التوحد كعيب، بل كشكل من أشكال التباين البيولوجي الذي ينبغي قبوله واحتضانه. ^{[ 12 ]} ويسعى نشطاء حقوق التوحد إلى إصلاح وتطوير وتعزيز خدمات الدعم والتدخلات والعلاجات الموجهة للتوحد، بما يتوافق مع مبادئ التنوع العصبي، مع التركيز على مهارات التأقلم مع المواقف الصعبة. ^{[ 13 ]} ويهدف إطار التنوع العصبي إلى التأكيد على أهمية هذه الإصلاحات انطلاقًا من مفهوم قبول جميع الشخصيات الفريدة. كما تُسلط الحركة الضوء على أهمية التدخلات التي تُهيئ بيئات داعمة تُعزز نقاط القوة والضعف لدى الفرد. ^{[ 14 ]}

تنتقد هذه الحركة العلاجات والتدخلات التي تشجع - ضمنيًا أو صراحةً، عن غير قصد أو عن قصد - سلوكيات التمويه المرتبطة بالتوحد وتقليد السلوكيات الاجتماعية الطبيعية. ^{[ 15 ]} تشير الأبحاث إلى أن سلوكيات التمويه قد ترتبط بآثار سلبية طويلة الأمد، مثل القلق والاكتئاب والإرهاق، لدى الأفراد المصابين بالتوحد. ^{[ 15 ]} كما تدعم أدلة أخرى فكرة أن بعض العلاجات والتدخلات قد تعزز التمويه، حيث أبلغت نسبة كبيرة من البالغين المصابين بالتوحد الذين خضعوا لبعض أشكال التدخلات القائمة على تحليل السلوك التطبيقي عن آثار سلبية، مثل التأثيرات الضارة على صحتهم النفسية نتيجة زيادة أو إفراط التمويه أو إخفاء الأعراض. ^{[ 16 ]}^{[ 17 ]}^{[ 18 ]}^{[ 19 ]}^{[ 20 ]}

تاريخ

ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين: منظمات ونشرات ومؤتمرات مبكرة يديرها أشخاص مصابون بالتوحد

يُنسب الفضل إلى جيم سنكلير في كونه أول من طرح منظور حقوق الأشخاص المصابين بالتوحد. ^{[ 2 ]} في أوائل التسعينيات، شارك سنكلير بشكل متكرر في مؤتمرات التوحد التي تقودها منظمات تركز على أولياء الأمور، لكنه وجدها "معادية للغاية من الناحيتين الحسية والعاطفية". ^{[ 21 ]} في عام 1992، شارك سنكلير في تأسيس شبكة التوحد الدولية (ANI) مع دونا ويليامز وكاثي غرانت ، وهي منظمة تنشر نشرات إخبارية "يكتبها الأشخاص المصابون بالتوحد ولأجلهم".

صدرت النشرة الإخبارية "صوتنا" ( Our Voice ) التابعة لمنظمة ANI إلكترونيًا في نوفمبر 1992، موجهةً في المقام الأول إلى متخصصين من غير المصابين بالتوحد وأولياء أمور أطفال صغار مصابين به. وازداد عدد المصابين بالتوحد في المنظمة على مر السنين، حتى أصبحت ANI في نهاية المطاف شبكة تواصل للأشخاص المصابين بالتوحد ذوي التفكير المماثل. ^{[ 21 ]} وكتب سنكلير مقالًا بعنوان "لا تحزنوا علينا" (1993) في النشرة الإخبارية (المجلد 1، العدد 3) من منظور معارض للعلاج. ^{[ 22 ]} وتعتبر الصحفية آمي هارمون من صحيفة نيويورك تايمز هذا المقال مرجعًا أساسيًا لحركة حقوق المصابين بالتوحد، ^[²³^] وقد ذُكر في مجلة نيويورك . ^[²^]

أسست منظمة ANI الملتقى السنوي " أوتريت " عام 1996. كان "أوتريت" ملتقى ومؤتمراً يُعقد في الولايات المتحدة خصيصاً للأشخاص المصابين بالتوحد ^{[ 24 ]} ، واستمر سنوياً من عام 1996 إلى عام 2013، باستثناء عام 2001. وكان موضوع المؤتمر الأول عام 1996 "الاحتفاء بثقافة التوحد"، وشارك فيه ما يقارب 60 شخصاً. وقد استضافه مخيم بريستول هيلز في كاناندايغوا، نيويورك . ^{[ 25 ]} قارن المشاركون حركتهم بحركة نشطاء حقوق المثليين ، أو بثقافة الصم ، حيث تُفضّل لغة الإشارة على الجراحة التي قد تُعيد السمع. ^{[ 23 ]} ألهم نجاح "أوتريت" لاحقاً ملتقىات مماثلة، مثل مؤتمر "أوت سبيس" التابع لجمعية مجتمع التوحد في الولايات المتحدة؛ ^{[ 26 ]} و"أوت سكيب" في المملكة المتحدة ؛ ^{[ 27 ]}^{[ 28 ]} و"مشروع التمكين" في السويد . ^{[ 29 ]}

لعب ظهور الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي دورًا كبيرًا في تاريخ الدفاع عن الذات. ^{[ 30 ]} في عام 1993 ، طُوّر متصفح الإنترنت "موزاييك" الذي يتيح الوصول إلى شبكة الإنترنت العالمية للجميع تقريبًا. لم يتطلب هذا المتصفح عناوين الإنترنت أو أوامر لوحة المفاتيح التقليدية. وقد ساهم دمج قواعد البيانات الجديدة والتقدم التكنولوجي في توسيع نطاق وجود الأشخاص المصابين بالتوحد على الإنترنت. وأدى هذا التحول إلى زيادة سهولة وفعالية الدفاع عن الذات بالنسبة لهم. ^{[ 30 ]}

أطلق مارتين ديكر، وهو مبرمج حاسوب هولندي مصاب بالتوحد ، قائمة بريدية بعنوان "العيش المستقل على طيف التوحد" أو "InLv" عام 1996. ورحّبت القائمة أيضًا بالأشخاص الذين يعانون من أشكال مشابهة من التنوع العصبي، مثل اضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط ، وعسر القراءة ، وعسر الحساب . ^{[ 25 ]} وكان الكاتب الأمريكي هارفي بلوم عضوًا في القائمة ^{[ 25 ]} ووصفها بأنها تتبنى "التعددية العصبية" في مقال نُشر عام 1997 في صحيفة نيويورك تايمز . ^{[ 31 ]} وناقش بلوم مفهوم التنوع العصبي مع عالمة الاجتماع الأسترالية جودي سينغر . ^{[ 32 ]} وقد نُشر مصطلح " التنوع العصبي " لأول مرة في مقال هارفي بلوم عام 1998 في مجلة ذا أتلانتيك ^{[ 33 ]} ، ثم مرة أخرى في أطروحة جودي سينغر لنيل درجة الشرف عام 1998. ^{[ 34 ]}^{[ 35 ]}

العقد الأول من القرن الحادي والعشرين - العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين: صعود الدفاع عن الذات

تأسست منظمة "Aspies For Freedom " (AFF) في عام 2004. وقد حددت يوم 18 يونيو كيوم فخر التوحد بدءًا من عام 2005. وقد بدأ جو ميلي، العضو في منظمة AFF، احتجاجًا ضد التحالف الوطني لأبحاث التوحد في عام 2004. ^{[ 23 ]}

في عام ٢٠٠٤، طعنت الباحثة الكندية في مجال التوحد، ميشيل داوسون، في تحليل السلوك التطبيقي (ABA)، وهو تدخل سلوكي شائع للأشخاص المصابين بالتوحد، لأسباب أخلاقية. وأدلت بشهادتها في قضية "أوتون ضد مقاطعة كولومبيا البريطانية" ضد نقص التمويل الحكومي اللازم لتحليل السلوك التطبيقي. ^{[ ٣٦ ]} وفي العام نفسه، غطت صحيفة نيويورك تايمز وجهة نظر حقوق المصابين بالتوحد بنشرها مقالًا للصحفية آمي هارمون بعنوان: "بعض المصابين بالتوحد يناشدون: ماذا لو لم يتم علاجنا؟". ^{[ ٢٣ ]}

في عام ٢٠٠٦، أسست إستي كلار، والدة طفل مصاب بالتوحد، مشروع قبول التوحد (TAAP) بمساعدة مجلس استشاري وهيئة من الأشخاص المصابين بالتوحد. ^{[ ٣٧ ]} يرتبط المشروع بشبكة الدفاع الذاتي للأشخاص المصابين بالتوحد (ASAN) ومجموعات ناشطة أخرى في أمريكا الشمالية. كرس المشروع جهوده لتعزيز قبول الأشخاص المصابين بالتوحد وتوفير التسهيلات اللازمة لهم في المجتمع، وكان الدعم الأساسي له من قِبل المصابين بالتوحد أنفسهم. اختفى موقع TAAP الإلكتروني بعد عقد من الزمن، لكن فكرة تعزيز القبول أصبحت الآن جزءًا من حملات أخرى مثل شهر التوعية بالتوحد. ^{[ ٣٧ ]}

من عام 2005 إلى عام 2007، نظمت TAAP فعاليات فنية. ^{[ 38 ]} كما رعت TAAP فعاليات ومحاضرات بعنوان "متعة التوحد: إعادة تعريف القدرة ونوعية الحياة" في تورنتو ، والتي شارك فيها العشرات من الفنانين والمتحدثين المصابين بالتوحد مثل جيم سنكلير ، وميشيل داوسون ، وفيل شوارتز، ومورتون آن جيرنسباشر ، ولاري بيسونيت .

في عام ٢٠٠٧، ساهمت مبادرةٌ تابعةٌ لشبكة ASAN في إيقاف حملة نيويورك لدراسة الطفل. صوّرت الحملة الإعلانية، التي انطلقت في ذلك العام، حالاتٍ مثل التوحد واضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه على أنها خاطفون يحتجزون الأطفال طلبًا للفدية. ^{[ ٣٩ ]} أُلغيت الحملة بعد أسبوعين من انطلاقها، عندما تلقى مدير المركز ما يُقدّر بنحو ٣٠٠٠ رسالة بريد إلكتروني ومكالمة هاتفية، معظمها "يعبّر عن الغضب والألم". ^{[ ٤٠ ]} أوقفت ASAN حملةً إعلانيةً أخرى في عام ٢٠٠٨، حيث لمّحت منظمة بيتا إلى وجود صلة بين التوحد والكازين الموجود في الحليب. ^{[ ٤١ ]} ساهمت المكالمات الهاتفية والرسائل والعرائض التي نظّمتها ASAN في إزالة الإعلانات. ^{[ ٤٢ ]}

2020–حتى الآن

تسببت جائحة كوفيد-19 في انخفاض عدد الفعاليات الحضورية في صيف عام 2020، بما في ذلك فعاليات فخر التوحد . وقد استند جزء كبير من التوعية والتعبئة المتعلقة بالتوحد إلى وسائل التواصل الاجتماعي، بما في ذلك النمو الملحوظ لتطبيق تيك توك وظهور مناصرين للتوحد مثل كلوي هايدن ^{[ 43 ]} وبايج لايل ^[⁴⁴^] .

حققت جهود مناصرة مرضى التوحد تقدماً ملحوظاً في وسائل الإعلام التقليدية، حيث وصلت إلى منشورات أعمال مؤثرة مثل مجلة هارفارد بزنس ريفيو ^{[ 45 ]}^{[ 46 ]} ومجلة فاست كومباني ^{[ 47 ]} . وفي عام 2022، طورت لودميلا براسلوفا منهجاً شاملاً للدمج في بيئة العمل، يُعرف باسم "قانون الكناري"، ويركز تحديداً على المواهب من ذوي التوحد وغيرهم من الفئات المهمشة ^{[ 46 ]}^{[ 48 ] .}

حركة التنوع العصبي والدفاع عن الذات للأشخاص المصابين بالتوحد

تصف جودي سينغر التنوع العصبي بأنه أرضية مشتركة بين النموذجين السائدين للإعاقة، وهما النموذج الطبي والنسخ القوية من النموذج الاجتماعي ، رافضةً كليهما لعدم قدرتهما على استيعاب حل الإعاقة وسببها بشكل كافٍ. ^{[ 3 ]}^{[ 49 ]}

يصف ستيف سيلبرمان التنوع العصبي بأنه تقديرٌ لمزايا مختلف أشكال الاختلاف العصبي مع الأخذ في الاعتبار التحديات التي تنطوي عليها. ^{[ 50 ]} وتصف منظمة "التوحديون من أجل التوحديين"، وهي منظمة للدفاع عن حقوق ذوي التوحد، التنوع العصبي على النحو التالي: "يعني التنوع العصبي - كما هو الحال مع التنوع البيولوجي - أن لكل منا دورًا يؤديه في المجتمع... ويجب أن نُقدَّر لما نحن عليه. يجب أن نُدمج في الحياة العامة، مثل المدرسة والعمل. بالنسبة للأشخاص المصابين بالتوحد غير الناطقين، يعني هذا أيضًا المساواة والعدالة في الوصول إلى وسائل التواصل، مثل وسائل التواصل المعزز والبديل." ^{[ 51 ]}

تعمل حركة الدفاع الذاتي للأشخاص المصابين بالتوحد، والمؤلفة من أفراد مصابين بالتوحد، انطلاقاً من منظور النموذج الاجتماعي للإعاقة. فعلى سبيل المثال، تصف شبكة الدفاع الذاتي للأشخاص المصابين بالتوحد مهمتها بأنها "النهوض بمبادئ حركة حقوق ذوي الإعاقة فيما يتعلق بالتوحد". ^{[ 52 ]}

يُعتبر الأشخاص المصابون بالتوحد ذوي اختلافات عصبية معرفية ^{[ 53 ]} تمنحهم نقاط قوة وضعف مميزة، وهم قادرون على النجاح عند توفير التسهيلات والدعم المناسبين لهم. ^{[ 2 ]}^{[ 54 ]} ووفقًا للودميلا براسلوفا، مؤلفة كتاب "شفرة الكناري" ، فإن إنشاء أنظمة تدعم توظيف الأشخاص المصابين بالتوحد ونجاحهم من خلال الشفافية التنظيمية والعدالة والمرونة يُفيد جميع الموظفين. ^{[ 46 ]}

لا يوجد قائدٌ لحركة التنوع العصبي، ولم تُجرَ سوى أبحاث أكاديمية قليلة حولها كظاهرة اجتماعية. ولذلك، يتبنى أنصار نهج التنوع العصبي معتقداتٍ متباينة ^{[ 53 ]} ، لكنهم يتفقون على أن التوحد لا ينفصل عن الشخص المصاب به. ^{[ 2 ]} تعارض الحركة العلاجات التي تهدف إلى جعل الأطفال "غير قابلين للتمييز عن أقرانهم". ^{[ 2 ]} وبدلاً من ذلك، يدعون إلى توفير التسهيلات في المدارس وبيئات العمل ^{[ 55 ]} وإشراك الأشخاص المصابين بالتوحد في اتخاذ القرارات التي تؤثر عليهم. ^[⁵⁶^{] يعارض دعاة التنوع العصبي البحث عن "علاج" للتوحد}^، ويدعمون بدلاً من ذلك الأبحاث التي تساعد الأشخاص المصابين بالتوحد على الازدهار كما هم. ^[²^]

أظهر تحليل لبيانات من المملكة المتحدة والمجر عام 2017 أدلةً على أن الأشخاص المصابين بالتوحد أو ذوي الإعاقة الذهنية الذين يدافعون عن حقوقهم بأنفسهم نادرًا ما يشاركون في القيادة أو صنع القرار داخل المنظمات. ^{[ 57 ]} كما أظهر التحليل أن الفقر، والعمل بدون أجر في منظمات ذوي الإعاقة، ونقص الدعم، تشكل عوائق كبيرة أمام معظم المصابين بالتوحد، بمن فيهم المصابون بالتوحد ذوو الإعاقة الذهنية الذين يرغبون في الدفاع عن حقوقهم بأنفسهم. ^{[ 58 ]}

وجهات نظر

تشخيص التوحد

ترفض حركة حقوق التوحد تصنيف الأطباء النفسيين للتوحد كاضطراب. ^{[ 59 ]} كما يرفض المدافعون عن حقوق التوحد وصف الزيادة المُبلغ عنها في تشخيصات التوحد بأنها " وباء "، لأن هذه الكلمة توحي بأن التوحد مرض، ويشيرون إلى أن هذه الزيادة على الأرجح ناتجة عن توسيع معايير التشخيص وليس عن وباء. ^[⁶⁰^]

رفض التصنيفات الوظيفية

ترفض حركة حقوق التوحد استخدام مصطلحي "عالي الأداء" و"منخفض الأداء" عند وصف الأشخاص المصابين بالتوحد، بحجة أن نقاط القوة والتحديات التي يواجهها المصابون بالتوحد تقع على طيف وليس خطيًا. ^{[ 61 ]}

معارضة العلاج والوقاية

تعارض حركة حقوق التوحد فكرة "علاج" التوحد، ^{[ 23 ]} منتقدةً إياها باعتبارها مضللة وخطيرة. وبدلاً من ذلك، يُنظر إلى التوحد على أنه أسلوب حياة، وتدعو الحركة إلى تقبله بدلاً من البحث عن علاج له. ^{[ 62 ]}^{[ 63 ]} تُعدّ حركة حقوق التوحد جزءًا من حركة حقوق ذوي الإعاقة الأوسع، وتُقرّ بالنموذج الاجتماعي للإعاقة . ^{[ 64 ]} ضمن هذا النموذج، تُعتبر الصعوبات التي يواجهها الأشخاص المصابون بالتوحد تمييزًا لا قصورًا. ويعتقد أنصار هذا المنظور أن التوحد طريقة فريدة للوجود يجب تقديرها، وأن الجهود المبذولة للقضاء على التوحد لا ينبغي مقارنتها بعلاج السرطان، بل بـ"جهود عصر سابق لعلاج العُسر ". ^{[ 23 ]} يتفق معظم أفراد مجتمع التوحد على أنه لا ينبغي إجبار الأشخاص المصابين بالتوحد على التصرف تمامًا مثل أي شخص آخر، بل يجب على المجتمع أن يُراعي إعاقتهم، وأن تُركز خدمات التوحد على جودة الحياة بدلاً من التوافق مع المعايير السائدة . ^{[ 65 ]}

يعارض نشطاء حقوق التوحد محاولات استئصال جينات التوحد، بحجة أن ذلك سيؤدي إلى انخفاض التنوع الجيني البشري . ويُعارضون بشكل خاص إجراء اختبارات جينية للتوحد قبل الولادة للأجنة، وهو ما يعتقد البعض أنه قد يكون ممكنًا في المستقبل. ^{[ 23 ]} في 23 فبراير 2005، صرّح جوزيف بوكسباوم، من مشروع جينوم التوحد في كلية إيكان للطب في جبل سيناء، بأنه قد يكون هناك اختبار ما قبل الولادة للتوحد في غضون 10 سنوات. ^{[ 66 ]} ومع ذلك، فقد أثبتت جينات التوحد أنها بالغة التعقيد. ^{[ 67 ]} وقد تركز نقاش أوسع حول الجوانب الأخلاقية المتعلقة بإمكانية استئصال نمط جيني له مزايا وعيوب، على الآثار السلبية المحتملة للتلاعب بالانتقاء الطبيعي . ^{[ 68 ]}

يأسف البعض لأن بعض المختصين، كالأخصائيين الاجتماعيين، قد يثنون الأشخاص المصابين بالتوحد عن الإنجاب. ^[⁶⁹^] ويخشى النشطاء أن يكون "العلاج الأمثل هو إجراء فحص جيني لمنع ولادة أطفال مصابين بالتوحد" ^[²³^] وأن معظم الأجنة التي تحمل ما يُسمى "جينات التوحد" ستُجهض إذا طُوّرت فحوصات ما قبل الولادة للكشف عن التوحد. ^[⁶³^]

يعبّر الناشط جيم سنكلير في مقالته "لا تحزنوا علينا" عن أن تمني شفاء شخص مصاب بالتوحد يعادل تمني وجود شخص مختلف تماماً مكانه. ^{[ 70 ]}

تكتب الباحثة الكندية في مجال التوحد ميشيل داوسون أنه "لم يحسب أحد بعد التكاليف التي يتكبدها المصابون بالتوحد، والمجتمع ككل، جراء الجهود الحالية واسعة النطاق للدفاع عن حقوق المصابين بالتوحد لخلق عالم لا يوجد فيه أشخاص مصابون بالتوحد على الإطلاق." ^{[ 71 ]}

وجهات نظر متضاربة داخل مجتمع التوحد

صرحت عالمة سلوك الحيوان المصابة بالتوحد، تمبل غراندين ، بأنه لو تم القضاء تمامًا على جينات التوحد، لفقد المجتمع علماء وموسيقيين ورياضيين؛ وافترضت أن إنسان الكهف "المصاب بمتلازمة أسبرجر عالية الأداء " ربما يكون قد طور الرمح الحجري. ومع ذلك، وصفت أيضًا حياة المصابين بالتوحد الذين يحتاجون إلى دعم مكثف بأنها "بائسة"، وقالت: "سيكون من الجيد لو أمكن منع أشد أشكال التوحد غير اللفظي". ^{[ 2 ]}^{[ 72 ]} وفي تحديث نُشر في مارس 2022 لقسم الأسئلة الشائعة على موقعها الإلكتروني الرسمي، نفت غراندين أن يكون الدعوة إلى تقليل "شدة" التوحد من قبيل تحسين النسل. ^{[ 73 ]}

ثقافة التوحد

يرى بعض الناشطين في مجال حقوق التوحد أن حياة الشخص المصاب بالتوحد أشبه بالولادة بين أناس يتحدثون لغة مختلفة، ^{[ 74 ]} ويتبعون ديناً أو فلسفة لا يشاركونهم إياها، ويعيشون نمط حياة يبدو غريباً. وتُعدّ وسائل التواصل الاجتماعي، واللقاءات، وبعض المهن مساحاتٍ يتواصل فيها الأشخاص المصابون بالتوحد وقد يتشاركون فيها اهتمامات مشتركة. ^{[ 75 ]}

الدفاع عن الذات والمشاركة في صنع القرار

من بين المواضيع الشائعة التي يعبر عنها نشطاء حقوق التوحد وجماعات التنوع العصبي، أنهم يختلفون عن المنظمات والمؤتمرات التي يقودها الآباء والمتخصصون والتي تهيمن على مشهد التوحد. ^{[ 76 ]}

في عام ٢٠٠٣، انتقدت الباحثة في مجال التوحد، ميشيل داوسون، الممارسة الشائعة المتمثلة في السماح للآباء بالتحدث نيابةً عن أطفالهم المصابين بالتوحد في المؤتمرات، مع استبعاد المصابين بالتوحد أنفسهم، قائلةً: "بفضل التعاون السعيد والفخور من الحكومات والمحاكم والباحثين ومقدمي الخدمات وهيئات التمويل، نجح الآباء في إبعاد المصابين بالتوحد عن أي مناقشات أو قرارات مهمة". وأضافت أن هذا الاستبعاد يؤدي إلى اتخاذ قرارات السياسات والعلاج حصراً من قبل أفراد غير مصابين بالتوحد. ^{[ ٧٧ ]}

التدخلات والعلاجات الخاصة بالتوحد

في عام ٢٠١١، صرّحت منظمة "أسبيز فور فريدوم " (AFF) بأنها تعتقد أن العديد من العلاجات غير الأخلاقية لمرض التوحد أصبحت شائعة. وجادلت المنظمة بأن تحليل السلوك التطبيقي (ABA) المكثف - ٤٠ ساعة أسبوعيًا - وتقييد السلوكيات النمطية وغيرها من آليات التأقلم المرتبطة بالتوحد، كلها أمور ضارة نفسيًا، وأن العلاج التنفيري واستخدام القيود ضاران جسديًا، وأن العلاجات غير المعتمدة طبيًا، مثل العلاج بالاستخلاب وطرد الأرواح الشريرة، خطيرة. ^{[ ٧٨ ]}

أعرب خبراء حقوق الإنسان في الأمم المتحدة عن أن الأشخاص المصابين بالتوحد معرضون بشكل خاص لخطر الممارسات الطبية الضارة، وأن بعض هذه الممارسات ترقى إلى مستوى "سوء المعاملة أو التعذيب". ^{[ 79 ]}

أدلت ميشيل داوسون، وهي ناشطة كندية في مجال حقوق مرضى التوحد، بشهادتها أمام المحكمة ضد تمويل الحكومة لعلاج تحليل السلوك التطبيقي (ABA). ^{[ 80 ]} وقد حددت المنظمة الكندية "التوحديون من أجل التوحديين" (A4A) بعض الاعتراضات الرئيسية على علاج تحليل السلوك التطبيقي من جانب الناشطين في مجال حقوق مرضى التوحد. ^[⁸¹^]

في عام ٢٠٠٤، انتقدت جين مايردينغ، وهي مصابة بالتوحد، العلاج الذي يسعى إلى إزالة السلوكيات النمطية للتوحد، مشيرةً إلى أن هذه السلوكيات غالبًا ما تكون محاولات للتواصل. ^{[ ٢٣ ]} وقد أظهرت الدراسات أن محاولات التظاهر بعدم الإصابة بالتوحد ترتبط بتدهور الصحة النفسية والرفاهية النفسية، ^{[ ٨٢ ]}^{[ ٨٣ ]} وكانت هذه النتائج متسقة عبر مختلف الفئات العمرية. ^{[ ٨٤ ]} كما وردت روايات وأدلة نوعية تشير إلى أن بعض أشكال التدخلات السلوكية تزيد من إخفاء أعراض التوحد أو تُفاقم الحالة النفسية لدى بعض المصابين بالتوحد. ^{[ ٨٥ ]}^{[ ٨٦ ]}^{[ ٨٧ ]}^{[ ٨٨ ]}^{[ ٨٩ ]} ويجادل آري نعمان، الناشط الأمريكي في مجال حقوق المصابين بالتوحد ، بأنه من خلال معالجة السمات الفردية للتوحد، يُمكن الحد من السلوكيات الضارة وتجنب تشجيع سلوكيات التمويه. ^{[ ٩٠ ]}

انتقادات لمنظمة "أوتيزم سبيكس"

واجهت منظمة "أوتيزم سبيكس" انتقادات من المدافعين عن حقوق التوحد لتقصيرها في تمثيل الأشخاص المصابين بالتوحد ولممارساتها الاستغلالية. ^{[ 91 ]} ينظم نشطاء حقوق التوحد احتجاجات ضد منظمات يعتبرونها مرفوضة، وأبرزها "أوتيزم سبيكس" ومركز القاضي روتنبرغ . ^{[ 92 ]}^{[ 93 ]}^{[ 94 ]}^{[ 95 ]} في الولايات المتحدة، نظم نشطاء تابعون لشبكة التوحد الأمريكية (ASAN) العديد من الاحتجاجات ضد فعاليات "أوتيزم سبيكس"، وعادةً ما تتضمن هذه الاحتجاجات توزيع منشورات خلال مسيرات جمع التبرعات. ^{[ 96 ]} نظم نشطاء التوحد، بمن فيهم شاين نيوميير ولي شينجين إم. تشانغسون براون، أيامًا للضغط واحتجاجات تهدف إلى إغلاق مركز القاضي روتنبرغ أو فرض رقابة أكثر صرامة عليه. ^{[ 97 ]}

حتى استقالته عام ٢٠١٣، كان جون إلدر روبيسون العضو الوحيد في مجلس إدارة منظمة "أوتيزم سبيكس" الذي يُعترف علنًا بأنه مصاب بالتوحد. وجاءت استقالته بعد يومين من نشر مقال رأي للمؤسسة المشاركة للمنظمة، سوزان رايت، والذي وصفه روبيسون بأنه "غير مقبول بتاتًا بالنسبة لشخص يشعر مثلي، ولا يمكنني الاستمرار في الدفاع عن تصرفات منظمة تُكرر نفس الأخطاء مرارًا وتكرارًا بفشلها في التواصل مع المجتمع الذي تدّعي تمثيله". ^{[ ٩٨ ]}

رفعت سيمون غريغز، وهي أم لطفل مصاب بالتوحد، دعوى قضائية ضد منظمة "أوتيزم سبيكس" بتهمة التمييز على أساس الإعاقة بعد سحب عرض العمل الذي تلقته. وتزعم الدعوى أنها خسرت عرض العمل بسبب طلبها تسهيلات نيابةً عن ابنها المصاب بالتوحد. ^{[ 99 ]}

أنتجت منظمة "أوتيزم سبيكس" الأفلام الوثائقية "التوحد كل يوم " (2006) و "دق ناقوس الخطر" (2014)، بالإضافة إلى الفيديو القصير " أنا التوحد" (2009)، وقد لاقت جميعها معارضة شديدة من المدافعين عن حقوق التوحد. يُعد فيلم "التوحد كل يوم" وثائقيًا يتضمن مقابلات مع آباء وأمهات يحملون في الغالب آراءً سلبية حول التوحد وظروفهم. وقد انتقد المدافعون عن حقوق ذوي الإعاقة الفيلم بسبب حديث الآباء والأمهات عن أطفالهم وكأنهم غير موجودين. في إحدى المقابلات، كشفت أليسون سينغر ، العضوة السابقة في مجلس الإدارة ، وهي في نفس الغرفة مع ابنتها المصابة بالتوحد، أنها فكرت في قيادة سيارتها وابنتها من فوق جسر. ^{[ 100 ]} أما فيلم "أنا التوحد" فهو فيديو قصير يُجسد التوحد كصوت سردي، ^{[ 101 ]} ويقارن نفسه بالعديد من الأمراض التي تهدد الحياة، ^{[ 102 ]} ويدّعي زورًا ^{[ 103 ]} أنه يُسبب الطلاق. ^{[ 104 ]}^{[ 105 ]} فيلم "دق ناقوس الخطر" هو فيلم وثائقي يستكشف مرحلة الانتقال إلى سن الرشد وتكلفة الرعاية مدى الحياة. وقد انتقدته شبكة النساء المصابات بالتوحد وغير الثنائيات الجنسية لكونه "مليئًا بالخطاب اللاإنساني" وتصويره لجهلٍ بالتواصل غير الكلامي. ^{[ 106 ]}

كانت فعاليات جمع التبرعات التي تنظمها منظمة "أوتيزم سبيكس" هدفاً للعديد من الاحتجاجات المنظمة من قبل المدافعين عن حقوق المصابين بالتوحد. ^{[ 107 ]}^{[ 108 ]}^{[ 109 ]}

في عام ٢٠١٣، نشرت منظمة "مقاطعة التوحد تتحدث" ^{[ ١١٠ ]} قائمة بالشركات التي تتبرع لمنظمة "التوحد تتحدث" مع معلومات الاتصال بها، وحثت أفراد مجتمع التوحد على الضغط على هذه الشركات لسحب دعمها من خلال مقاطعة فعّالة ^{[ ١١١ ]} ، نظرًا لأن المناشدات المباشرة لمنظمة "التوحد تتحدث" لم تُسفر عن التغييرات المرجوة. وبعد شهر، نشرت الجمعية الأمريكية للتوحد (ASAN) رسالتها المشتركة لعام ٢٠١٤ إلى رعاة منظمة "التوحد تتحدث"، والتي وقّعتها ٢٦ منظمة مختلفة معنية بالإعاقة، مناشدةً المسؤولية الأخلاقية للرعاة والمتبرعين والداعمين الآخرين ^{[ ١١٢ ] .}

جماعات حقوق التوحد

توجد عدة منظمات في حركة حقوق التوحد. بعضها، مثل ASAN، يقودها أشخاص مصابون بالتوحد حصراً، بينما تشجع منظمات أخرى، مثل اللجنة الوطنية للتوحد، التعاون بين الأشخاص المصابين بالتوحد وحلفائهم من غير المصابين بالتوحد.

سنة التأسيس	عنوان	وصف	وضع غير ربحي
1983	منظمة التوحد في أوروبا (AE)	جمعية شبكية دولية مقرها بروكسل ، بلجيكا، هدفها الرئيسي هو تعزيز حقوق الأشخاص المصابين بالتوحد وعائلاتهم ومساعدتهم على تحسين جودة حياتهم. وتحقق جمعية التوحد الأوروبية ذلك بشكل أساسي من خلال تمثيل الأشخاص المصابين بالتوحد وعائلاتهم في أنشطة المناصرة مع مؤسسات الاتحاد الأوروبي .	منظمة دولية غير ربحية (aisbl)
2009	لا تخدعني، ادفع لي	حملة بريطانية تركز على متلازمة أسبرجر ، وتشجع وتدعم الممثلين ذوي الإعاقة. ^{[ 113 ]}	لا أحد
2016	منظمة البيسبول البديلة (ABO)	منظمة بيسبول/سوفتبول تكيفية أسسها تايلور سي. دنكان في عام 2016 لزيادة الوعي والقبول للمراهقين والبالغين المصابين بالتوحد من خلال الرياضة. ^{[ 114 ]}	نعم
2008	تحالف واشنطن للتوحد (WAA)	منظمة في ولاية واشنطن أسستها أرزو فروغ عام 2008 للدفاع عن حق الأفراد في الحصول على الخدمات الصحية في ولاية واشنطن، مع مراعاة التوازن بين الدعوة إلى تغيير الأنظمة وإصلاح السياسات. ^{[ 115 ]}	نعم

مصطلحات

يوجد خلاف داخل مجتمع التوحد حول استخدام مصطلحات تركز على الشخص أولاً (مثل: شخص مصاب بالتوحد ) أو مصطلحات تركز على الهوية أولاً (مثل: شخص مصاب بالتوحد ). وتشجع حركة حقوق التوحد على استخدام مصطلحات تركز على الهوية أولاً ^{[ 116 ]} للتأكيد على أن التوحد جزء من هوية الفرد وليس مجرد حالة يعاني منها.

عبارات مثل " يعاني من التوحد " أو "متوحد" غير مقبولة لدى الكثيرين، ^{[ 117 ]}^{[ 118 ]} ويُنصح بتجنبها في كل من دليل أسلوب الجمعية الأمريكية لعلم النفس ودليل أسلوب المركز الوطني للإعاقة والصحافة. ^{[ 119 ]}^{[ 120 ]}

لقد طور مجتمع التوحد مصطلحاته الخاصة مثل:

أسبي – شخص مصاب بمتلازمة أسبرجر ، ^{[ 63 ]} وهو نوع فرعي سابق من التوحد تم دمجه ضمن اضطراب طيف التوحد في الطبعة الخامسة من الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية والمراجعة الحادية عشرة للتصنيف الدولي للأمراض . ^{[ 121 ]} وفقًا لاستطلاعات رأي أجراها الناشط في مجال التوحد كريس بونيلو (بشكل أساسي بين المصابين بالتوحد في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة)، انخفض استخدام مصطلح أسبرجر من قبل الأفراد من حوالي 51% إلى 19% بين عامي 2018 و2022. وجاء هذا الانخفاض عقب نشر كتاب "أطفال أسبرجر" لإديث شيفر عام 2018، والذي كشف أن هانز أسبرجر، الذي يحمل نفس الاسم ، كان متواطئًا في جرائم النازيين ضد الأطفال المصابين بالتوحد . كما رفض النقاد تسمية أسبرجر لأنها تقسم مجتمع التوحد بلا داعٍ وتعزز النظرة القديمة للطيف التوحدي باعتباره تسلسلاً هرمياً وظيفياً. ^{[ 122 ]}
أوتي – شخص مصاب بالتوحد. ^{[ 123 ]}
المصابون بالتوحد وأبناء عمومتهم (AC) - مصطلح شامل يشمل الأشخاص المصابين بالتوحد و"أبناء عمومتهم"، أي الأشخاص الذين لديهم بعض سمات التوحد ولكن ليس لديهم تشخيص رسمي. ^{[ 124 ]}
كيورباي - شخص لديه رغبة في علاج التوحد. يُعتبر هذا المصطلح مهيناً.
التنوع العصبي – إطار لفهم بعض الإعاقات، مثل التوحد، باعتبارها اختلافًا في التركيب العصبي البشري بدلاً من كونها اضطرابًا.
النمط العصبي ( NT ) - الشخص الذي لا يعاني من أي اختلافات عصبية.
غير مصاب بالتوحد – شخص غير مصاب بالتوحد. ^{[ 125 ]} في الأصل، كان يُستخدم المصطلح بشكل ساخر. ^{[ 126 ]}

ثقافة ومجتمع التوحد

يتحدث جون إلدر روبيسون عن كتابه "كن مختلفاً" في برنامج "بوكبيتس" الإذاعي.

نظرًا لأن العديد من الأشخاص المصابين بالتوحد يجدون التواصل عبر الإنترنت أسهل من التواصل وجهًا لوجه، يتوفر عدد كبير من الموارد الإلكترونية. ^{[ 127 ]} يتعلم بعض المصابين بالتوحد لغة الإشارة ، ويشاركون في غرف الدردشة ومنتديات النقاش والمواقع الإلكترونية، أو يستخدمون أجهزة التواصل في الفعاليات الاجتماعية الخاصة بمجتمع التوحد. يساعد الإنترنت على تجاوز الإشارات غير اللفظية والتعبير عن المشاعر التي يجد المصابون بالتوحد صعوبة في التعامل معها. ^{[ 31 ]}^{[ 128 ]} فهو يمنحهم وسيلة للتواصل وتكوين مجتمعات إلكترونية. ^{[ 129 ]} إن إجراء العمل والمحادثات والمقابلات عبر الإنترنت في غرف الدردشة، بدلًا من المكالمات الهاتفية أو التواصل الشخصي، يُسهم في تحقيق تكافؤ الفرص للعديد من المصابين بالتوحد. ^{[ 69 ]} ذكرت مقالة نُشرت في صحيفة نيويورك تايمز عام 1997 أن "تأثير الإنترنت على المصابين بالتوحد قد يُقارن يومًا ما في حجمه بانتشار لغة الإشارة بين الصم" لأنه يفتح آفاقًا جديدة للتواصل من خلال تصفية "الحمل الحسي الزائد الذي يعيق التواصل بين المصابين بالتوحد". ^{[ 31 ]}

أحداث بارزة

حدث	متى	حدوث
حدث	متى	حدوث
يوم الحداد على ذوي الإعاقة	1 مارس	سنوي
يوم فخر التوحد	18 يونيو	سنوي
يوم التحدث للأشخاص المصابين بالتوحد	1 نوفمبر	سنوي

لا تتشابه أنشطة الناشطين في مجال التوحد دائمًا مع أشكال النشاط السياسي الأخرى. فعلى سبيل المثال، لا يستطيع العديد من الأشخاص المصابين بالتوحد المشاركة في الاحتجاجات العامة المباشرة بسبب فرط التحفيز الحسي الناتج عن الضوضاء. ^{[ 130 ]} كما أن بعض الافتراضات الثقافية حول الطريقة الصحيحة للانخراط في النشاط، مثل "إعطاء الناس صوتًا"، لا تتوافق مع تقدير الأشخاص المصابين بالتوحد غير الناطقين . ^{[ 130 ]}

يوم فخر التوحد

يوم فخر التوحد هو احتفال سنوي أسسته منظمة "أسبيز فور فريدوم" ويُحتفل به في 18 يونيو. وقد شبّه منظمو الاحتفال جهودهم بحركات الحقوق المدنية وحركات مجتمع الميم . ^{[ 63 ]}^{[ 131 ]}^{[ 132 ]}

يوم التحدث للأشخاص المصابين بالتوحد

تأسس يوم التحدث عن التوحد من قبل أفراد مجتمع التوحد، ويُحتفل به سنويًا في الأول من نوفمبر. يتيح هذا اليوم فرصة للأشخاص المصابين بالتوحد لتحدي الصور النمطية السلبية من خلال التعبير عن أنفسهم ومشاركة تجاربهم. عُقد أول يوم للتحدث عن التوحد في عام ٢٠١٠. ^{[ ١٣٣ ]} ووفقًا لكورينا بيكر، إحدى المؤسسات، فإن الهدف من هذا اليوم هو "الاعتراف بصعوباتنا مع مشاركة نقاط قوتنا وشغفنا واهتماماتنا". ^{[ ١٣٤ ]} نشأت فكرة هذا الحدث كرد فعل على حملة جمع التبرعات "إغلاق الاتصالات" التي قادتها مؤسسة "أوتيزم سبيكس" الخيرية الأمريكية. طُلب من المشاركين "محاكاة الإصابة بالتوحد" من خلال الامتناع عن جميع أشكال التواصل عبر الإنترنت ليوم واحد. لاقى هذا الحدث انتقادات، واتُهمت مؤسسة "أوتيزم سبيكس" بتجاهل جوهر التوحد، مشيرةً إلى ارتياح الأفراد المصابين بالتوحد لاستخدام وسائل تواصل أخرى. ^{[ ١٣٥ ]}^{[ ١٣٦ ]}

يوم قبول التوحد

في عام ٢٠١١، نظمت باولا دوربين ويستبي أول احتفالات بيوم قبول التوحد، كرد فعل على حملات "التوعية بالتوحد" التقليدية التي اعتبرها الكثيرون في مجتمع التوحد ضارة وغير كافية. ^{[ ١٣٧ ]}^{[ ١٣٨ ]} يُحتفل بيوم قبول التوحد الآن في شهر أبريل من كل عام. ^{[ ١٣٧ ]} تركز التوعية على تعريف الآخرين بوجود التوحد، بينما يهدف القبول إلى تقدير مجتمع التوحد واحترامه. ومن خلال توفير الأدوات والمواد التعليمية، يتم تشجيع الناس على تقبّل التحديات التي يواجهها المصابون بالتوحد والاحتفاء بنقاط قوتهم. وبدلاً من تشجيع الناس على ارتداء اللون الأزرق، يشجع يوم قبول التوحد الناس على ارتداء اللون الأحمر. ^{[ ١٣٩ ]}

يوم الحداد على ذوي الإعاقة

في عام ٢٠١٢، نظمت الناشطة زوي غروس، وهي من المصابين بالتوحد، أول وقفة حداد يومية لذوي الإعاقة، إحياءً لذكرى الأشخاص ذوي الإعاقة الذين قُتلوا على يد أفراد أسرهم أو مقدمي الرعاية لهم. ^{[ ١٤٠ ]}^{[ ١٤١ ]}^{[ ١٤٢ ]} تُقام هذه الوقفات الآن سنويًا في الأول من مارس على مستوى العالم، وغالبًا ما تنظمها جماعات محلية للدفاع عن حقوق ذوي الإعاقة . ^{[ ١٤٢ ]}

ريد إنستيد

في عام 2015، أطلقت الناشطة ألانّا روز ويتني، المصابة بالتوحد، حملة #WalkInRed على وسائل التواصل الاجتماعي، والتي أعيد تسميتها لاحقًا إلى #RedInstead لتشمل أيضًا مستخدمي الكراسي المتحركة، كبديل آخر لحملة Light It Up Blue. ^{[ 143 ]}^{[ 144 ]}

منحة دراسية

حظي التوحد باهتمام متزايد من باحثي العلوم الاجتماعية في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، بهدف تحسين خدمات الدعم والعلاجات، انطلاقًا من فكرة ضرورة تقبّل التوحد كاختلاف لا كاضطراب، ودراسة تأثيره على تعريف الشخصية والهوية. ^{[ 145 ]} كما بحثت الدراسات الاجتماعية كيفية تعامل المؤسسات الاجتماعية، ولا سيما الأسر، مع التحديات المرتبطة بالتوحد. ^{[ 146 ]}

أشارت دراسة نُشرت في 20 يناير 2021، من جامعة تكساس في دالاس، إلى أن تثقيف غير المصابين بالتوحد حول نقاط القوة والتحديات التي يواجهها المصابون بالتوحد قد يُسهم في الحد من الوصمة الاجتماعية والمفاهيم الخاطئة المحيطة بالتوحد، مما قد يُساعد في زيادة اندماجهم الاجتماعي. ^{[ 147 ]} كما وجدت الدراسة أن التحيزات الضمنية تجاه التوحد يصعب على غير المصابين به التغلب عليها. ^{[ 147 ]}

انظر أيضاً

AsIAm – جمعية خيرية أيرلندية معنية بالتوحد
التوحد: المسرحية الغنائية
انظر إليّ في عينيّ - كتاب من تأليف جون إلدر روبنسون
فخرٌ مجنون – حركة تشجع على الفخر بالأشخاص المصابين بأمراض عقلية
أولي إيفار لوفاس – عالم نفس نرويجي أمريكي (1927–2010)
الفحص قبل الولادة للكشف عن التوحد – الممارسة الطبية
تاش (منظمة) – جمعية دولية للدفاع عن حقوق ذوي الإعاقة

مراجع

1 2 ""ما هو قوس قزح اللانهائي؟"" فخر التوحد . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2025. "
1 2 3 4 5 6 7 8 9 سولومون، أندرو (23 مايو 2008). "حركة حقوق التوحد" . نيويورك (مجلة) . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 14 نوفمبر 2025 .
1 2 دوير، باتريك (2022). "نهج (نهج) التنوع العصبي: ما هو وماذا يعني للباحثين؟" . التنمية البشرية . 66 (2): 73-92 . doi : 10.1159/000523723 . PMC 9261839. PMID 36158596 .
↑ نعمان، آري؛ بيليكانو، إليزابيث (2022). " التنوع العصبي كسياسة" . التنمية البشرية . 66 (2): 149-157 . doi : 10.1159/000524277 . PMC 9881465. PMID 36714278 .
↑ راسل، جيني (2020). "انتقادات حركة التنوع العصبي". مجتمع التوحد وحركة التنوع العصبي . ص 287-303 . doi : 10.1007/978-981-13-8437-0_21 . ISBN 978-981-13-8436-3.
↑ كاب، إس كيه (2026). " حركة التنوع العصبي في مقابل النموذج الطبي للتوحد" . الطب النفسي العالمي . 25 (2): 322-323 . doi : 10.1002/wps.70076 . PMC 13176870. PMID 42136518 .
↑ نيمان، آري؛ ريتشمان، كينيث أ.؛ مكارثي، أليسون م.؛ ويلكنفيلد، دانيال (2023). "مشكلة عابرة: تقييم الضرر والفائدة في أبحاث التوحد" . الأخلاقيات والبحوث الإنسانية . 45 (6): 2-18 . doi : 10.1002/eahr.500188 . PMID 37988276 .
↑ ""لا شيء يخصنا إلا نحن"" ، موسوعة الإعاقة ، 2455 طريق تيلر، ثاوزاند أوكس، كاليفورنيا 9131920، الولايات المتحدة الأمريكية: منشورات سيج، 2006، doi : 10.4135/9781412950510.n590 ، ISBN 978-0-7619-2565-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2026{{citation}}: CS1 maint: location ( link )
↑ كاروسو، دانييلا (2010). "التوحد في الولايات المتحدة: الحركة الاجتماعية والتغيير القانوني" . المجلة الأمريكية للقانون والطب . 36 (4): 483-539 . doi : 10.1177/009885881003600401 . ISSN 0098-8588 . PMID 21302845 .
↑ كاروسو، دانييلا (2010). "التوحد في الولايات المتحدة: الحركة الاجتماعية والتغيير القانوني" . المجلة الأمريكية للقانون والطب . 36 (4): 483-539 . doi : 10.1177/009885881003600401 . ISSN 0098-8588 . PMID 21302845 .
↑ ساجار، الإكسير؛ خيرا، شيخا ن.؛ جارج ، نافال (2024). ""أتمنى لو يتركوننا وشأننا". تجارب الأفراد الهنود المصابين بالتوحد فيما يتعلق بسلوكيات التكرار الذاتي في مكان العمل . التوحد في مرحلة البلوغ . 6 (4): 474-484 . doi : 10.1089/aut.2022.0096 . ISSN 2573-9581 . PMC 11861062. PMID 40018063 .
↑ ليدبيتر، كاثي؛ باكلي، كارين لينيه؛ إليس، سيري؛ ديكر، مارتين (12 أبريل 2021). "الدفاع عن الذات لدى المصابين بالتوحد وحركة التنوع العصبي: الآثار المترتبة على أبحاث وممارسات التدخل المبكر في التوحد" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 12 635690. doi : 10.3389/fpsyg.2021.635690 . ISSN 1664-1078 . PMC 8075160. PMID 33912110 .
↑ راتنر، بول (10 يوليو 2016). "هل ينبغي علاج التوحد أم أن "العلاج" أمرٌ مُسيء؟" . بيغ ثينك . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 16 يونيو 2019 .
↑ ليرنر، ماثيو د.؛ غوربا، آفا ن.؛ غاسنر، دينا ل. (2023). "إطار عمل للتدخلات الداعمة للتنوع العصبي للأفراد المصابين بالتوحد" . مجلة الاستشارات وعلم النفس السريري . 91 (9): 503-504 . doi : 10.1037/ccp0000839 . ISSN 1939-2117 . PMC 10430771. PMID 37578755 .
1 2 علاغبند راد، جواد؛ حاجي كريم همداني، أرمان؛ معتمد، مهتاب (16 مارس 2023). "التمويه وسلوك الإخفاء لدى البالغين المصابين بالتوحد" . مجلة فرونتيرز في الطب النفسي . 14 1108110. doi : 10.3389/fpsyt.2023.1108110 . ISSN 1664-0640 . PMC 10060524. PMID 37009119 .
↑ جونكمان، كيم م.؛ دين هارتوغ، شارلوت؛ سلوت، بارت؛ بيجير، ساندر؛ باك، إليسا؛ شيرين، أنكي م. (2025). "تجارب الأفراد المصابين بالتوحد ومقدمي الرعاية ومقدمي الرعاية الصحية مع العلاجات المشتقة من تحليل السلوك التطبيقي: دراسة استكشافية متسلسلة متعددة الأساليب" (ملف PDF) . مجلة التوحد واضطرابات النمو . doi : 10.1007/s10803-025-06958-x . PMID 40679749 .
↑ شارون مارشال، نانسي؛ راسل؛ كلارا؛ دامون؛ كيندرا (2025). "تجارب التوحد مع تحليل السلوك التطبيقي (ABA): نحو دعم مُحسَّن يركز على التوحد" . مجلة القضايا الاجتماعية . 81 (4) e70037. doi : 10.1111/josi.70037 .
↑ ماكجيل، أوين؛ روبنسون، آنا (2021). ""استذكار الأضرار الخفية: تجارب الأطفال المصابين بالتوحد مع تحليل السلوك التطبيقي (ABA)" (ملف PDF) . مجلة التقدم في التوحد . 7 (4): 269-282 . doi : 10.1108/AIA-04-2020-0025 .
↑ أندرسون، لورا ك. (2023). "تجارب التوحد مع تحليل السلوك التطبيقي" . التوحد . 27 (3): 737-750 . doi : 10.1177/13623613221118216 . PMID 35999706 .
↑ ماكورماك، لين؛ وونغ، سزي وينغ؛ كامبل، ليندا إي. (2023). "«إذا لم أفعل ذلك، سأفقد تركيزي ولن أستطيع التركيز جيدًا»: تفسيرات إيجابية وسلبية من البالغين للعلاجات التي تهدف إلى «إصلاح» سلوكياتهم المقيدة والمتكررة في مرحلة الطفولة (ملف PDF) . مجلة التوحد واضطرابات النمو . 53 (9): 3435-3448 . doi : 10.1007/ s10803-022-05644-6 . PMC 10465631. PMID 35781855 .
١ ٢ سنكلير، جيم . (يناير ٢٠٠٥). "شبكة التوحد الدولية: تطور مجتمع وثقافته" . الموقع الإلكتروني الشخصي لجيم سنكلير. مؤرشف من الأصل في ٢٦ يناير ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٧ نوفمبر ٢٠٠٧ .
↑ سنكلير، جيم (1993). "لا تحزنوا علينا" . أوتريت. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2023. تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2014 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 هارمون، إيمي (20 ديسمبر 2004). "بعض المصابين بالتوحد يناشدون: ماذا عن عدم 'علاجنا'؟" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2007 .
↑ سنكلير، جيم . تاريخ ANI. مؤرشف في 26 يناير 2009 في Wayback Machine . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2005.
1 2 3 سيلبرمان، ستيف (23 سبتمبر 2015). "التوحد جزء قيّم من الإرث الجيني للبشرية" . سلات . مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .
↑ "الأسئلة الشائعة - جمعية مجتمع التوحد" . جمعية مجتمع التوحد . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .
↑ "مفهوم" . أوتسكيب . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2019 .
↑ غال، ليمور (28 يونيو 2007). "من قال إن التوحد مرض؟" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2007 .
↑ بيرتيلسدوتر روسكفيست، هانا؛ براونلو، شارلوت؛ أوديل، ليندسي (أبريل 2013). "رسم الخرائط الجغرافية الاجتماعية للتوحد - سرديات عبر الإنترنت وخارجها للمساحات العصبية المشتركة والمنفصلة" (ملف PDF) . الإعاقة والمجتمع . 28 (3): 367-379 . doi : 10.1080/09687599.2012.714257 .
1 2 إيدين، جيه دي (2023). "حركة خاصة بنا: التشخيص، والإنترنت، وتطور مناصرة التوحد، وملاحظات نحو تاريخ شفوي لشبكة مناصرة التوحد الذاتية" (ملف PDF) . (أطروحة دكتوراه، كلية جون جاي للعدالة الجنائية) . مؤرشفة (ملف PDF) من الأصل في 30 مايو 2024. تم الاطلاع عليها في 8 أبريل 2026 .
١ ٢ ٣ بلوم، هارفي (٣٠ يونيو ١٩٩٧). "المصابون بالتوحد، وقد تحرروا من اللقاءات المباشرة، يتواصلون في الفضاء الإلكتروني" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في ٢٦ يناير ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٨ نوفمبر ٢٠٠٧ .
↑ كرافت، سامانثا. "تعرّف على جودي سينغر، رائدة التنوع العصبي" . ماي سبكتروم سويت . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .
↑ بلوم، هارفي (30 سبتمبر 1998). "التنوع العصبي" . مجلة ذا أتلانتيك . الرقم الدولي الموحد للدوريات 2151-9463 . تاريخ الاسترجاع: 9 فبراير 2026 .
↑ سينغر، جودي (1998). أشخاص مختلفون: نشأة مجتمع بين الأشخاص المصابين باضطراب طيف التوحد: استكشاف شخصي لحركة اجتماعية جديدة قائمة على التنوع العصبي (رسالة بكالوريوس في العلوم الاجتماعية (مع مرتبة الشرف)). سيدني: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية، جامعة التكنولوجيا. مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2022 .
↑ بوثا، مونيك؛ تشابمان، روبرت؛ جيوا أونايو، مورينيك؛ كاب، ستيفن ك؛ ستانارد آشلي، أبس؛ ووكر، نيك (2024). " مفهوم التنوع العصبي طُوِّر بشكل جماعي: تصحيح متأخر لأصول نظرية التنوع العصبي" . التوحد . 28 (6): 1591-1594 . doi : 10.1177/13623613241237871 . ISSN 1362-3613 . PMID 38470140. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2024. تم الاسترجاع في 9 فبراير 2026 .
↑ كولير، روجر. "التوحد". مؤرشف في 26 فبراير 2008 في أرشيف الإنترنت. صحيفة أوتاوا سيتيزن (1 ديسمبر 2007). تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2008.
1 2 "مشروع قبول التوحد" . TAAProject. 2 أبريل 2008. مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2013 .
↑ "ما كان: مشروع قبول التوحد (TAAProject)" . AU-TI . 7 أبريل 2019. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2024 .
↑ نعمان، آري (8 ديسمبر 2007). "نداء عاجل للعمل: طالبوا مركز دراسات الطفل بجامعة نيويورك بالتخلي عن الصور النمطية ضد الأشخاص ذوي الإعاقة" . شبكة الدفاع الذاتي عن التوحد . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2024 .
↑ كوفمان، جوان (4 ديسمبر 2007). "إلغاء إعلانات رسائل الفدية المتعلقة بصحة الأطفال" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2024 .
↑"Learn About the Link Between Dairy Products and the Disorder". PETA. 30 October 2009. Archived from the original on 21 August 2019. Retrieved 21 August 2019.
↑Ne'eman, Ari. (October 2008) PETA Billboard RemovalArchived 2012-02-16 at the Wayback Machine. The Autistic Self Advocacy Network.
↑"'It's a superpower': an autistic young woman takes her message of inclusion to TikTok". The Guardian. 23 May 2020. Archived from the original on 8 December 2021. Retrieved 7 April 2022.
↑Emanuel, Daniella (11 March 2020). "A Girl on TikTok With Autism Is Going Viral For Talking About How Autism Is Different in Women". BuzzFeed. Archived from the original on 28 May 2022. Retrieved 7 April 2022.
↑Praslova, Ludmila N. (13 December 2021). "Autism Doesn't Hold People Back at Work. Discrimination Does". Harvard Business Review. Archived from the original on 14 December 2021. Retrieved 6 August 2022.
1 2 3Praslova, Ludmila N. (21 June 2022). "An Intersectional Approach to Inclusion at Work". Harvard Business Review. Archived from the original on 21 June 2022. Retrieved 6 August 2022.
↑Praslova, Ludmila N. (15 December 2021). "Neurodivergent people make great leaders, not just employees". Fast Company. Archived from the original on 15 December 2021. Retrieved 6 August 2022.
↑Praslova, Ludmila N. (14 March 2022). "To build a healthy workplace, you need a toxic culture alarm". Fast Company. Archived from the original on 14 March 2022. Retrieved 6 August 2022.
↑Singer 2017, p. 10.
↑Teitel, Emma; Silberman, Steve (25 August 2015). "Steve Silberman on autism and 'neurodiversity'". Maclean's. Toronto: Rogers Media. Archived from the original on 3 August 2019. Retrieved 3 August 2019.
↑ a4aontario (27 أبريل 2019). "رفع علم التنوع العصبي في قاعة مدينة تورنتو!" . A4A Ontario . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2019 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ "نبذة عن ASAN" . شبكة الدفاع الذاتي للأشخاص المصابين بالتوحد . 26 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2019 .
1 2 تشابمان، روبرت (2019). "نظرية التنوع العصبي ومواطن عدم الرضا عنها: التوحد، والفصام، والنموذج الاجتماعي للإعاقة" . في: تيكين، شريف؛ بلوهم، روبين (محرران). دليل بلومزبري لفلسفة الطب النفسي . بلومزبري أكاديميك. ص 371-387 . ISBN 9781350024069أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أغسطس 2019 .
↑ سيلبرمان، ستيف (4 أبريل 2016). "الأشخاص المصابون بالتوحد ليسوا نسخًا فاشلة من "الطبيعيين". إنهم مختلفون، وليسوا أقل شأنًا" . مؤتمر TED. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .
↑ نيرنبرغ، جينارا (21 نوفمبر 2016). "هل للتنوع العصبي مستقبل؟" . غريتر غود . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2019 .
↑ "بيانات الموقف" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق المصابين بالتوحد . 28 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .
↑ بيتري، غابور؛ بيدل-براون، جولي؛ برادشو، جيل (16 نوفمبر 2017). "«يُحترم انتهاك القانون أكثر من احترامه تطبيقه» - الدفاع عن الذات وحقوق الإنسان . القوانين . 6 (4): 26. doi : 10.3390/laws6040026 .
↑ بيتري، غابور؛ بيدل-براون، جولي؛ برادشو، جيل (5 يوليو 2021). "«حتى المدافع عن حقوقه يحتاج لشراء الحليب» - العوائق الاقتصادية أمام الدفاع عن الذات في حركة التوحد والإعاقة الذهنية . المجلة الإسكندنافية لأبحاث الإعاقة . 23 (1): 180. doi : 10.16993/sjdr.738 .
↑ كاب، ستيفن ك.؛ نعمان، آري (2020)، "الضغط من أجل مراجعة تشخيص التوحد في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، الإصدار الخامس"، في كاب، ستيفن ك. (محرر)، مجتمع التوحد وحركة التنوع العصبي: قصص من الخطوط الأمامية ، سنغافورة: سبرينغر، ص 167-194 ، doi : 10.1007/978-981-13-8437-0_13 ، ISBN 978-981-13-8437-0
↑ سيدل، كاثلين؛ هندري، روبرت (28 مارس 2005). "وباء التوحد والأوبئة الحقيقية" (مراسلات بريد إلكتروني) . neurodiversity.com. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2008 .
↑ "كيف يُخيّب تصنيف "عالي الأداء" آمالنا" . موارد مايلستونز للتوحد . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2020 .
↑ وودفورد، جيليان. " يقول المصابون بالتوحد: لسنا بحاجة إلى علاج". مؤرشف في 3 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت . المجلة الوطنية للطب . المجلد 3 ، العدد 8. 30 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2008.
1 2 3 4 سانر إي (7 أغسطس 2007). "إنها ليست مرضًا، بل أسلوب حياة" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2007 .
↑ والتز 2023 ، ص 78.
↑ دوير، باتريك؛ غوربا، آفا ن.؛ كاب، ستيفن ك.؛ كيلغالون، إليزابيث؛ هيرش، لينيت هـ.؛ تشانغ، ديفيد س.؛ ريفيرا، سوزان م.؛ غيليسبي-لينش، كريستين (2025). "وجهات نظر المجتمع حول التنوع العصبي، ونماذج الإعاقة، والتدخل في التوحد: أساليب مختلطة تكشف عن أهداف مشتركة وتوترات رئيسية" . التوحد: المجلة الدولية للبحوث والممارسة . 29 (9): 2297-2314 . doi : 10.1177/13623613241273029 . ISSN 1461-7005 . PMC 12332218. PMID 39291753 .
↑ هيريرا، سو (23 فبراير 2005). "أبحاث التوحد تركز على التدخل المبكر: البحث عن أدلة جينية في مكافحة الاضطراب" . أخبار إن بي سي. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2007 .
↑CM (2007). "The genetics of autistic disorders and its clinical relevance: a review of the literature". Mol Psychiatry. 12 (1): 2–22. doi:10.1038/sj.mp.4001896. PMID 17033636.
↑Caplan, Arthur (31 May 2005). "Would you have allowed Bill Gates to be born? Advances in prenatal genetic testing pose tough questions". NBC News. Archived from the original on 25 June 2018. Retrieved 7 November 2007.
1 2Trivedi, Bijal (18 June 2005). "Autistic and proud of it". New Scientist (2504): 36.
↑Sinclair, Jim (1993). "Don't mourn for us". The Edmonds Institute. Archived from the original on 20 October 2007. Retrieved 7 November 2007.
↑Dawson, Michelle (3 April 2007). "The autistic person's burden". Archived from the original on 12 October 2016. Retrieved 4 January 2008.
↑"Interview with Temple Grandin". Wrong Planet. 2 January 2006. Archived from the original on 27 September 2006. Retrieved 31 July 2014.
↑Grandin, Temple (March 2022). "Frequently Asked Questions". Temple Grandin. Retrieved 5 July 2026.
↑Title translates as "The art of faking Arabic" by sv:Lina Liman"Konsten att fejka arabiska". Albert Bonniers Förlag (in Swedish). 2 May 2017. Archived from the original on 12 March 2025. Retrieved 9 March 2025.
↑"Social/Relationships". Autism Society. Archived from the original on 14 February 2021. Retrieved 18 March 2021.
↑Kapp 2020, pp. 1–19.
↑Dawson, Michelle (9 September 2003). "Bettelheim's Worst Crime: Autism and the Epidemic of Irresponsibility". Michelle Dawson's No Autistics Allowed. Archived from the original on 31 October 2007. Retrieved 7 November 2007.
↑ "مصابون بمتلازمة أسبرجر من أجل الحرية" . مدونة Aspiesforfreedom . 1 أكتوبر 2010. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2024 .
↑ "التمييز ضد الأشخاص المصابين بالتوحد: القاعدة لا الاستثناء - خبراء حقوق الإنسان في الأمم المتحدة" . مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان . الأمم المتحدة. 2 أبريل/نيسان 2015. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو/حزيران 2022. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير/شباط 2020 .
↑ "دعماً لميشيل داوسون وعملها" . Autistics.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2012 .
↑ a4aontario (24 مايو 2018). "لماذا نعارض تطبيق قانون ABA بأي شكل من الأشكال" . A4A Ontario . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2019 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
↑ كوك، جوليا؛ هول، لورا؛ كرين، لورا؛ ماندي، ويليام (2021). " التمويه في التوحد: مراجعة منهجية" . مجلة علم النفس السريري . 89 102080. doi : 10.1016/j.cpr.2021.102080 . PMID 34563942. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2026. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2024. على الرغم من ملاحظة تباين كبير بين نتائج الدراسات الفردية، إلا أن معظم الأدبيات الموجودة دعمت ثلاث نتائج أولية حول طبيعة التمويه التوحدي: (1) البالغون الذين أبلغوا عن المزيد من سمات التوحد بأنفسهم يُبلغون عن انخراط أكبر في التمويه؛ (2) توجد اختلافات بين الجنسين في التمويه؛ و(3) يرتبط ارتفاع مستوى التمويه المبلغ عنه ذاتيًا بتدهور نتائج الصحة العقلية.
↑ تشوانغ، سيسي؛ تان، ديانا ويتينغ؛ ريدروب، سوزان؛ دين، ليديا؛ مايبيري، موراي؛ ماجياتي، إيليانا (نوفمبر 2023). "العوامل النفسية والاجتماعية المرتبطة بالتمويه لدى الأشخاص المصابين بالتوحد وعلاقتها بالصحة النفسية والرفاهية: مراجعة منهجية متعددة الأساليب" . مجلة علم النفس السريري . 105 102335. doi : 10.1016/j.cpr.2023.102335 . PMID 37741059 .
↑ خودياكوفا، فاليريا؛ راسل، إيميلين؛ سودن-كارفاليو، صوفي؛ سورتيس، أندرو دي آر (أكتوبر 2024). "مراجعة منهجية وتحليل تجميعي لنتائج الصحة النفسية المرتبطة بالتمويه لدى الأشخاص المصابين بالتوحد" . بحث في اضطرابات طيف التوحد . 118 102492. doi : 10.1016/j.rasd.2024.102492 .
↑ ماكجيل، أوين؛ روبنسون، آنا (26 أكتوبر 2021). "«استذكار الأضرار الخفية»: تجارب الأطفال المصابين بالتوحد مع تحليل السلوك التطبيقي (ABA) (ملف PDF) . مجلة التقدم في التوحد . 7 (4): 269-282 . doi : 10.1108/aia-04-2020-0025 . مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية في 3 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2022 .
↑ شوك، راشيل ك.؛ تاجافي، داينا م.؛ بايدن، كايتلين م.ب.؛ دوير، باتريك؛ ويليامز، زاكاري ج.؛ أوسونا، أنتوني؛ فيرغسون، إميلي ف.؛ خيمينيز مونيوز، ماريا؛ بويزر، سامانثا ك.؛ جونسون، جوي ف.؛ فيرنون، تاي و. (2021). "التنوع العصبي والتدخل في التوحد: التوفيق بين وجهات النظر من خلال إطار عمل طبيعي للتدخل السلوكي النمائي" . مجلة التوحد والاضطرابات النمائية . 52 (10): 4625-4645 . doi : 10.1007/s10803-021-05316-x . PMC 9508016. PMID 34643863 .
↑ نعمان، آري (يوليو 2021). "عندما يتم تعريف الإعاقة بالسلوك، يجب ألا تشجع مقاييس النتائج على "التظاهر"" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية للأخلاقيات . 23 (7): E569–575. doi : 10.1001/amajethics.2021.569 . PMC 8957386. PMID 34351268 .
↑ أندرسون، لورا ك. (أبريل 2023). "تجارب التوحد مع تحليل السلوك التطبيقي". التوحد . 27 (3): 737-750 . doi : 10.1177/13623613221118216 . PMID 35999706 .
^ كومينغ ، تيريز م. سترنادوفا، إيفا؛ دانكر، جوان؛ باسكين ، كارولين (ديسمبر 2020). "«لقد تعلمتُ أن وجودي خاطئٌ بطبيعته»: هل يُعدّ التحليل السلوكي التطبيقي ممارسةً صالحةً اجتماعيًا؟ (ملف PDF) . المجلة الدولية لدراسات الآداب والعلوم الإنسانية والاجتماعية . 5 (12): 72-82 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2024 .
↑ نعمان، آري؛ بيليكانو، إليزابيث (2022). "التنوع العصبي كسياسة" . التنمية البشرية . 66 (2): 149-157 . doi : 10.1159/000524277 . PMC 9881465. PMID 36714278. من خلال اتباع نهج قائم على السمات لتفعيل التنوع العصبي، من الممكن معالجة السمات الضارة بطبيعتها والمرتبطة بالإعاقة، مثل إيذاء النفس، أو نقص التواصل، أو فقدان الشهية العصبي، مع رفض ومواجهة متطلبات التظاهر السريري المتأصلة في الكثير من ممارسات تقديم خدمات التوحد والبحوث المتعلقة به (نعمان، 2021).
↑ شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد (7 أكتوبر 2009). "مجتمع ذوي الإعاقة يدين منظمة التوحد تتحدث" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد . مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2019 .
↑ بيري، ديفيد (4 يونيو 2015). "التحدث علنًا ضد التوحد يُحدث فرقًا، حتى لو كان ذلك يعني عدم تناول الآيس كريم" . مدونة ماذرلود. صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .
↑ واليس، كلوديا (6 نوفمبر 2009). ""أنا مصاب بالتوحد": فيديو دعائي يُثير احتجاجات . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2018 .
↑ «متظاهرون يحتجون أمام مركز كانتون المثير للجدل للشباب المضطربين» . صحيفة بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2018 .
↑ "احتجاجات منظمة ADAPT أمام مبنى الولاية ومركز القاضي روتنبرغ لحقوق ذوي الإعاقة؛ 'أفضل الذهاب إلى السجن على الموت في روتنبرغ!'"" . masslive.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2018. "
↑ شبكة، الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد (24 سبتمبر 2009). "ساعدونا في التصدي لمحاولات منظمة "أوتيزم سبيكس" التحدث نيابةً عنا! | شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد" . autisticadvocacy.org . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .
↑ إندبلاي (10 يناير 2013). "إدارة الغذاء والدواء الأمريكية تجتمع لمناقشة أجهزة الصدمات الكهربائية المدرسية، وتحذر من المخالفات" . WFXT. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .
↑ جون إلدر روبيسون (13 نوفمبر 2013). "أستقيل من مناصبي في منظمة أوتيزم سبيكس" . الموقع الإلكتروني الشخصي لجون إلدر روبيسون. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .
↑ غريتا كروز (2 أغسطس 2012). "أم تقاضي منظمة التوحد تتحدث بعد إلغاء عرض عمل" . Wjla . أخبار ABC. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .
↑ موراي ، ستيوارت (2008). تمثيل التوحد: الثقافة، السرد، الافتتان . مطبعة جامعة ليفربول. ص 135. ISBN 978-1-84631-092-8... [الفيلم ] لاقى انتقادات واسعة من المدافعين عن حقوق ذوي الإعاقة بسبب تركيزه على الحالة كمشكلة وصعوبات، خاصة بالنسبة للآباء. وقد أثار جدلاً واسعاً عندما علّقت إحدى الأمهات اللاتي أُجريت معهن مقابلة، وهي تتحدث عن الصعوبات التي واجهتها في البحث عن مدرسة لطفلتها، قائلةً إن السبب الوحيد الذي منعها من وضع ابنتها المصابة بالتوحد في سيارتها والقفز من فوق جسر هو أن لديها ابنة أخرى غير مصابة بالتوحد.
↑ منظمة "أوتيزم سبيكس" (20 أبريل 2016). أنا مصاب بالتوحد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2025 – عبر يوتيوب.
↑ "نص إعلان مروع لمنظمة "أوتيزم سبيكس" بعنوان "أنا مصاب بالتوحد" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق المصابين بالتوحد. 23 سبتمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .
↑ ماديسون بارك. "دراسة تشير إلى أن آباء الأطفال المصابين بالتوحد ليسوا أكثر عرضة للطلاق" . سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .
^ بيفر سي (29 سبتمبر 2009). ""فيلمٌ شعريٌّ عن التوحد يُثير انقسامًا بين الناشطين" . مجلة نيو ساينتست . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2009 .
↑ واليس سي (6 نوفمبر 2009). ""أنا مصاب بالتوحد": فيديو دعائي يُثير احتجاجات . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2009 .
↑ لي وايلي-ميدسكي (19 يوليو 2014). "مراجعة فيلم وثائقي بعنوان "دق ناقوس الخطر: مكافحة وباء التوحد"" شبكة النساء المصابات بالتوحد. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2014. "
↑ "انضموا إلى الاحتجاج ضد منظمة أوتيزم سبيكس" . جمعية مجتمع التوحد. ١٢ نوفمبر ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ٢٠ يوليو ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٢٨ يوليو ٢٠١٤ .
↑ ليديا براون (5 نوفمبر 2012). "الاحتجاج على منظمة التوحد يتحدث" . أوتستيك هويا. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .
↑ كاتي ميلر (17 نوفمبر 2012). "الاحتجاج" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق المصابين بالتوحد. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .
↑ "منظمة التوحد تتحدث عن الألم. قصص حقيقية لأشخاص مصابين بالتوحد" . قاطعوا منظمة التوحد. مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2025 .
↑ "قاطعوا منظمة التوحد تتحدث - تواصلوا مع الرعاة" . مقاطعة منظمة التوحد تتحدث. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2014 .
↑ "رسالة مشتركة لعام 2014 إلى رعاة منظمة Autism Speaks" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق المصابين بالتوحد. 6 يناير 2014. مؤرشفة من الأصل في 2 أبريل 2016. تم الاطلاع عليها في 28 يوليو 2014 .
↑ هيل، أميليا (14 نوفمبر 2009). "الممثلون ذوو الإعاقة الذهنية ضحايا لظاهرة "التسويد" الحديثة، كما تقول ناشطة" . صحيفة الغارديان ( النسخة الأمريكية). OCLC 60623878. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2016 .
↑ هانسن، زاكاري (8 نوفمبر 2016). "من أجل حب اللعبة: حلم شاب في رياضة البيسبول لذوي الاحتياجات الخاصة" . صحيفة أتلانتا جورنال-كونستيتيوشن . دانوودي، جورجيا. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2016 .
↑ "لماذا WAA؟" . washingtonnautismalliance.org . 13 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2024 .
↑ "لغة الهوية أولاً - شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد" . autisticadvocacy.org/ . 2 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2024 .
↑ بيليكانو، ليز (13 يوليو 2015). "انتبهوا إلى لغتكم عند الحديث عن التوحد" . ذا كونفرسيشن . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2022 .
↑ "هل مصطلح "المصابون بالتوحد" مسيء؟" . مجلة تربية الأطفال المصابين بالتوحد . 6 أغسطس 2021. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2022 .
↑ "لغة الإعاقة الخالية من التحيز" . دليل أسلوب الجمعية الأمريكية لعلم النفس . الجمعية الأمريكية لعلم النفس. أغسطس 2021. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2022 .
↑ "دليل أسلوب اللغة لذوي الإعاقة | المركز الوطني للإعاقة والصحافة" . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2022 .
↑ "متلازمة أسبرجر (أسبرجر)" . الجمعية الوطنية للتوحد . يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2026 .
↑ كوربين، زوي (16 أبريل 2023). "«لقد حاولوا القضاء عليه»: مشكلة الحديث عن متلازمة أسبرجر . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 8 يوليو 2026 .
↑ ميتشل سي (2003). "قوائم البريد الإلكتروني الخاصة بالتوحد" (ملف PDF) . معلومات He@LTH على الإنترنت . 33 (1): 3-4 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 يوليو 2011.
↑ "عالم منفصل: تعريفات" . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2008 .
↑ ليلي، أليسيا (11 نوفمبر 2011). "يوم التحدث عن التوحد - التحول من الخجل إلى الفخر" . shiftjournal.com . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2012.
↑ "الشمولية: مقدمة لحالة غير معروفة على نطاق واسع" . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2003. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2015 .
↑ شابيرو، جوزيف (26 يونيو 2006). "حركة التوحد تسعى إلى القبول لا إلى العلاج" . NPR. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2007 .
↑ بلوم، هارفي (1 يوليو 1997). "التوحد والإنترنت أم أن المشكلة في البنية، يا غبي؟" . الإعلام في طور التحول، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2007 .
↑ بيفر سي (30 يونيو 2007). "الإنترنت يزيل الحواجز الاجتماعية أمام المصابين بالتوحد". مجلة نيو ساينتست . العدد 2610.
1 2 ريدينغ، آنا أمزا (18 نوفمبر 2024)، "تذكر التوحد في سياق الذاكرة والنشاط"، في إيرل، أستريد؛ نيتل، سوزان؛ وستنبرغ، جيني (محررون)، الديناميات، الوساطة، التعبئة ، دي غرويتر، ص 377-382 ، doi : 10.1515/9783111439273-053 ، ISBN 978-3-11-143927-3
↑ "يوم التحدث عن التوحد يبث أصواتًا من التوحد" . مجتمعات. صحيفة واشنطن تايمز . 1 نوفمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2013 .
↑ غاندر، كشميرا (18 يونيو 2016)، "يوم فخر التوحد 2016: لماذا نفخر بإصابتنا بالتوحد" ، صحيفة الإندبندنت ، مؤرشفة من الأصل في 19 يونيو 2016 ، تم الاطلاع عليها في 24 ديسمبر 2016
↑ روس، مونيك (1 نوفمبر 2010). "مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي يغلقون هواتفهم للتوعية بالتوحد" . أخبار ABC . أستراليا. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2016 .
↑ بيكر، كورينا (9 سبتمبر 2011)، "بدايات يوم التحدث للأشخاص المصابين بالتوحد" ، دليل الشخص المفكر للتوحد ، مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2013 ، تم استرجاعه في 24 ديسمبر 2016
↑ ويلينغهام، إميلي (31 أكتوبر 2015)، "الكتاب الأسود الصغير لأسرار المليارديرات: يوم التحدث عن التوحد هو 1 نوفمبر، لذا فقد حان الوقت (فعلاً) للاستماع" ، فوربس ، مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2015 ، تم استرجاعه في 24 ديسمبر 2016
↑ واينغاردنر، جين (1 نوفمبر 2011). "يوم التحدث عن التوحد يبث أصواتًا من التوحد" . مجتمعات. صحيفة واشنطن تايمز . مؤرشف من الأصل (مدونة) في 5 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2013 .
١ ٢ مدير الموقع (٣٠ أبريل ٢٠١٣). "يقترب من نهايته. شكرًا لدعمكم!" . شهر التوعية بالتوحد. مؤرشف من الأصل في ٤ مايو ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٥ أكتوبر ٢٠١٣ .
↑ "نبذة" . شهر التوعية بالتوحد. 18 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2013 .
↑ "أبريل شهر التوعية بالتوحد" . هاف بوست . 6 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .
↑ «يوم حداد: تأكيد قيمة حياة الأشخاص ذوي الإعاقة» . البيت الأبيض. 15 أغسطس 2013. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .
↑ «سيُقام حفل تأبين لذكرى ذوي الإعاقة في مركز شاين الطلابي» . صحيفة ديلي أورانج - صحيفة الطلاب المستقلة . جامعة سيراكيوز. ٢٧ فبراير ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ١٧ مايو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠١٨ .
شبكة الدفاع الذاتي للأشخاص ذوي التوحد. " يوم حداد الجمعية الأمريكية لشبكات دعم التوحد في الأول من مارس | شبكة الدفاع الذاتي للأشخاص ذوي التوحد" . autisticadvocacy.org . مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .
↑ سوماشيكار، سانديا (20 يوليو 2015). "كيف تكاتف البالغون المصابون بالتوحد لإطلاق حركة" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .
↑ "مدافع عن حقوق الإنسان" . 23 أبريل 2018. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .
↑ سيلفرمان سي (2008). "العمل الميداني على كوكب آخر: منظورات العلوم الاجتماعية حول طيف التوحد" . مجلة BioSocieties . 3 (3): 325-341 . doi : 10.1017/S1745855208006236 .
↑ بولسون، ستيفن (2009). "التوحد، من منظور اجتماعي" . السياقات . 8 (2): 40-45 . doi : 10.1525/ctx.2009.8.2.40 .
١ ٢ "دراسة: الحد من التحيزات المتعلقة بالتوحد قد يزيد من الاندماج الاجتماعي" . ساينس ديلي (بيان صحفي). جامعة تكساس في دالاس . ٨ فبراير ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ١٤ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٧ فبراير ٢٠٢١ .

مصادر

كاب، ستيفن ك.، محرر. (2020). مجتمع التوحد وحركة التنوع العصبي . doi : 10.1007/978-981-13-8437-0 . ISBN 978-981-13-8436-3.
سيلبرمان، ستيف (2015). القبائل العصبية: إرث التوحد ومستقبل التنوع العصبي . نيويورك: دار نشر أفيري، التابعة لدار بنغوين راندوم هاوس. ISBN 978-1-58333-467-6.
سينغر، جودي (2017). التنوع العصبي: ميلاد فكرة . جودي سينغر. ISBN 978-0-6481547-0-9.
والتز، ميتزي (2023) [2013]. التوحد: تاريخ اجتماعي وطبي ( الطبعة الثانية). تشام، سويسرا: سبرينغر. ISBN 978-3-031-31015-7.

روابط خارجية

[symbol-1] 1 2 ""ما هو قوس قزح اللانهائي؟"" فخر التوحد . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2025. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2025. "

[Solomon-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 سولومون، أندرو (23 مايو 2008). "حركة حقوق التوحد" . نيويورك (مجلة) . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 14 نوفمبر 2025 .

[:2-3] 1 2 دوير، باتريك (2022). "نهج (نهج) التنوع العصبي: ما هو وماذا يعني للباحثين؟" . التنمية البشرية . 66 (2): 73-92 . doi : 10.1159/000523723 . PMC 9261839. PMID 36158596 .

[4] نعمان، آري؛ بيليكانو، إليزابيث (2022). " التنوع العصبي كسياسة" . التنمية البشرية . 66 (2): 149-157 . doi : 10.1159/000524277 . PMC 9881465. PMID 36714278 .

[5] راسل، جيني (2020). "انتقادات حركة التنوع العصبي". مجتمع التوحد وحركة التنوع العصبي . ص 287-303 . doi : 10.1007/978-981-13-8437-0_21 . ISBN 978-981-13-8436-3.

[6] كاب، إس كيه (2026). " حركة التنوع العصبي في مقابل النموذج الطبي للتوحد" . الطب النفسي العالمي . 25 (2): 322-323 . doi : 10.1002/wps.70076 . PMC 13176870. PMID 42136518 .

[7] نيمان، آري؛ ريتشمان، كينيث أ.؛ مكارثي، أليسون م.؛ ويلكنفيلد، دانيال (2023). "مشكلة عابرة: تقييم الضرر والفائدة في أبحاث التوحد" . الأخلاقيات والبحوث الإنسانية . 45 (6): 2-18 . doi : 10.1002/eahr.500188 . PMID 37988276 .

[8] ""لا شيء يخصنا إلا نحن"" ، موسوعة الإعاقة ، 2455 طريق تيلر، ثاوزاند أوكس، كاليفورنيا 9131920، الولايات المتحدة الأمريكية: منشورات سيج، 2006، doi : 10.4135/9781412950510.n590 ، ISBN 978-0-7619-2565-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 أبريل 2026{{citation}}: CS1 maint: location ( link )

[9] كاروسو، دانييلا (2010). "التوحد في الولايات المتحدة: الحركة الاجتماعية والتغيير القانوني" . المجلة الأمريكية للقانون والطب . 36 (4): 483-539 . doi : 10.1177/009885881003600401 . ISSN 0098-8588 . PMID 21302845 .

[10] كاروسو، دانييلا (2010). "التوحد في الولايات المتحدة: الحركة الاجتماعية والتغيير القانوني" . المجلة الأمريكية للقانون والطب . 36 (4): 483-539 . doi : 10.1177/009885881003600401 . ISSN 0098-8588 . PMID 21302845 .

[11] ساجار، الإكسير؛ خيرا، شيخا ن.؛ جارج ، نافال (2024). ""أتمنى لو يتركوننا وشأننا". تجارب الأفراد الهنود المصابين بالتوحد فيما يتعلق بسلوكيات التكرار الذاتي في مكان العمل . التوحد في مرحلة البلوغ . 6 (4): 474-484 . doi : 10.1089/aut.2022.0096 . ISSN 2573-9581 . PMC 11861062. PMID 40018063 .

[12] ليدبيتر، كاثي؛ باكلي، كارين لينيه؛ إليس، سيري؛ ديكر، مارتين (12 أبريل 2021). "الدفاع عن الذات لدى المصابين بالتوحد وحركة التنوع العصبي: الآثار المترتبة على أبحاث وممارسات التدخل المبكر في التوحد" . مجلة فرونتيرز في علم النفس . 12 635690. doi : 10.3389/fpsyg.2021.635690 . ISSN 1664-1078 . PMC 8075160. PMID 33912110 .

[Bigthink-13] راتنر، بول (10 يوليو 2016). "هل ينبغي علاج التوحد أم أن "العلاج" أمرٌ مُسيء؟" . بيغ ثينك . مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 16 يونيو 2019 .

[14] ليرنر، ماثيو د.؛ غوربا، آفا ن.؛ غاسنر، دينا ل. (2023). "إطار عمل للتدخلات الداعمة للتنوع العصبي للأفراد المصابين بالتوحد" . مجلة الاستشارات وعلم النفس السريري . 91 (9): 503-504 . doi : 10.1037/ccp0000839 . ISSN 1939-2117 . PMC 10430771. PMID 37578755 .

[:9-15] 1 2 علاغبند راد، جواد؛ حاجي كريم همداني، أرمان؛ معتمد، مهتاب (16 مارس 2023). "التمويه وسلوك الإخفاء لدى البالغين المصابين بالتوحد" . مجلة فرونتيرز في الطب النفسي . 14 1108110. doi : 10.3389/fpsyt.2023.1108110 . ISSN 1664-0640 . PMC 10060524. PMID 37009119 .

[16] جونكمان، كيم م.؛ دين هارتوغ، شارلوت؛ سلوت، بارت؛ بيجير، ساندر؛ باك، إليسا؛ شيرين، أنكي م. (2025). "تجارب الأفراد المصابين بالتوحد ومقدمي الرعاية ومقدمي الرعاية الصحية مع العلاجات المشتقة من تحليل السلوك التطبيقي: دراسة استكشافية متسلسلة متعددة الأساليب" (ملف PDF) . مجلة التوحد واضطرابات النمو . doi : 10.1007/s10803-025-06958-x . PMID 40679749 .

[17] شارون مارشال، نانسي؛ راسل؛ كلارا؛ دامون؛ كيندرا (2025). "تجارب التوحد مع تحليل السلوك التطبيقي (ABA): نحو دعم مُحسَّن يركز على التوحد" . مجلة القضايا الاجتماعية . 81 (4) e70037. doi : 10.1111/josi.70037 .

[18] ماكجيل، أوين؛ روبنسون، آنا (2021). ""استذكار الأضرار الخفية: تجارب الأطفال المصابين بالتوحد مع تحليل السلوك التطبيقي (ABA)" (ملف PDF) . مجلة التقدم في التوحد . 7 (4): 269-282 . doi : 10.1108/AIA-04-2020-0025 .

[19] أندرسون، لورا ك. (2023). "تجارب التوحد مع تحليل السلوك التطبيقي" . التوحد . 27 (3): 737-750 . doi : 10.1177/13623613221118216 . PMID 35999706 .

[20] ماكورماك، لين؛ وونغ، سزي وينغ؛ كامبل، ليندا إي. (2023). "«إذا لم أفعل ذلك، سأفقد تركيزي ولن أستطيع التركيز جيدًا»: تفسيرات إيجابية وسلبية من البالغين للعلاجات التي تهدف إلى «إصلاح» سلوكياتهم المقيدة والمتكررة في مرحلة الطفولة (ملف PDF) . مجلة التوحد واضطرابات النمو . 53 (9): 3435-3448 . doi : 10.1007/ s10803-022-05644-6 . PMC 10465631. PMID 35781855 .

[ANIHist-21] ١ ٢ سنكلير، جيم . (يناير ٢٠٠٥). "شبكة التوحد الدولية: تطور مجتمع وثقافته" . الموقع الإلكتروني الشخصي لجيم سنكلير. مؤرشف من الأصل في ٢٦ يناير ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه في ٧ نوفمبر ٢٠٠٧ .

[2DontMourn-22] سنكلير، جيم (1993). "لا تحزنوا علينا" . أوتريت. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2023. تم الاسترجاع في 11 أغسطس 2014 .

[Harmon-23] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 هارمون، إيمي (20 ديسمبر 2004). "بعض المصابين بالتوحد يناشدون: ماذا عن عدم 'علاجنا'؟" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2007 .

[:10-24] سنكلير، جيم . تاريخ ANI. مؤرشف في 26 يناير 2009 في Wayback Machine . تم الاسترجاع في 12 نوفمبر 2005.

[ValuablePart-25] 1 2 3 سيلبرمان، ستيف (23 سبتمبر 2015). "التوحد جزء قيّم من الإرث الجيني للبشرية" . سلات . مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .

[:11-26] "الأسئلة الشائعة - جمعية مجتمع التوحد" . جمعية مجتمع التوحد . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .

[27] "مفهوم" . أوتسكيب . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2019 .

[Gal-28] غال، ليمور (28 يونيو 2007). "من قال إن التوحد مرض؟" . هآرتس . مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2007. تم الاطلاع عليه في 16 يوليو 2007 .

[29] بيرتيلسدوتر روسكفيست، هانا؛ براونلو، شارلوت؛ أوديل، ليندسي (أبريل 2013). "رسم الخرائط الجغرافية الاجتماعية للتوحد - سرديات عبر الإنترنت وخارجها للمساحات العصبية المشتركة والمنفصلة" (ملف PDF) . الإعاقة والمجتمع . 28 (3): 367-379 . doi : 10.1080/09687599.2012.714257 .

[:8-30] 1 2 إيدين، جيه دي (2023). "حركة خاصة بنا: التشخيص، والإنترنت، وتطور مناصرة التوحد، وملاحظات نحو تاريخ شفوي لشبكة مناصرة التوحد الذاتية" (ملف PDF) . (أطروحة دكتوراه، كلية جون جاي للعدالة الجنائية) . مؤرشفة (ملف PDF) من الأصل في 30 مايو 2024. تم الاطلاع عليها في 8 أبريل 2026 .

[BlumeNYT-31] ١ ٢ ٣ بلوم، هارفي (٣٠ يونيو ١٩٩٧). "المصابون بالتوحد، وقد تحرروا من اللقاءات المباشرة، يتواصلون في الفضاء الإلكتروني" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في ٢٦ يناير ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ٨ نوفمبر ٢٠٠٧ .

[32] كرافت، سامانثا. "تعرّف على جودي سينغر، رائدة التنوع العصبي" . ماي سبكتروم سويت . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .

[auto2-33] بلوم، هارفي (30 سبتمبر 1998). "التنوع العصبي" . مجلة ذا أتلانتيك . الرقم الدولي الموحد للدوريات 2151-9463 . تاريخ الاسترجاع: 9 فبراير 2026 .

[OddPeopleIn-34] سينغر، جودي (1998). أشخاص مختلفون: نشأة مجتمع بين الأشخاص المصابين باضطراب طيف التوحد: استكشاف شخصي لحركة اجتماعية جديدة قائمة على التنوع العصبي (رسالة بكالوريوس في العلوم الاجتماعية (مع مرتبة الشرف)). سيدني: كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية، جامعة التكنولوجيا. مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2022 .

[35] بوثا، مونيك؛ تشابمان، روبرت؛ جيوا أونايو، مورينيك؛ كاب، ستيفن ك؛ ستانارد آشلي، أبس؛ ووكر، نيك (2024). " مفهوم التنوع العصبي طُوِّر بشكل جماعي: تصحيح متأخر لأصول نظرية التنوع العصبي" . التوحد . 28 (6): 1591-1594 . doi : 10.1177/13623613241237871 . ISSN 1362-3613 . PMID 38470140. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2024. تم الاسترجاع في 9 فبراير 2026 .

[RogerCollier-36] كولير، روجر. "التوحد". مؤرشف في 26 فبراير 2008 في أرشيف الإنترنت. صحيفة أوتاوا سيتيزن (1 ديسمبر 2007). تم الاطلاع عليه في 17 فبراير 2008.

[TAA-37] 1 2 "مشروع قبول التوحد" . TAAProject. 2 أبريل 2008. مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2013 .

[38] "ما كان: مشروع قبول التوحد (TAAProject)" . AU-TI . 7 أبريل 2019. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2024 .

[39] نعمان، آري (8 ديسمبر 2007). "نداء عاجل للعمل: طالبوا مركز دراسات الطفل بجامعة نيويورك بالتخلي عن الصور النمطية ضد الأشخاص ذوي الإعاقة" . شبكة الدفاع الذاتي عن التوحد . مؤرشف من الأصل في 19 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2024 .

[40] كوفمان، جوان (4 ديسمبر 2007). "إلغاء إعلانات رسائل الفدية المتعلقة بصحة الأطفال" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 27 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2024 .

[peta.org-41] "Learn About the Link Between Dairy Products and the Disorder". PETA. 30 October 2009. Archived from the original on 21 August 2019. Retrieved 21 August 2019.

[PETA_Billboard_Removal-42] Ne'eman, Ari. (October 2008) PETA Billboard RemovalArchived 2012-02-16 at the Wayback Machine. The Autistic Self Advocacy Network.

[43] "'It's a superpower': an autistic young woman takes her message of inclusion to TikTok". The Guardian. 23 May 2020. Archived from the original on 8 December 2021. Retrieved 7 April 2022.

[44] Emanuel, Daniella (11 March 2020). "A Girl on TikTok With Autism Is Going Viral For Talking About How Autism Is Different in Women". BuzzFeed. Archived from the original on 28 May 2022. Retrieved 7 April 2022.

[45] Praslova, Ludmila N. (13 December 2021). "Autism Doesn't Hold People Back at Work. Discrimination Does". Harvard Business Review. Archived from the original on 14 December 2021. Retrieved 6 August 2022.

[auto1-46] 1 2 3Praslova, Ludmila N. (21 June 2022). "An Intersectional Approach to Inclusion at Work". Harvard Business Review. Archived from the original on 21 June 2022. Retrieved 6 August 2022.

[auto-47] Praslova, Ludmila N. (15 December 2021). "Neurodivergent people make great leaders, not just employees". Fast Company. Archived from the original on 15 December 2021. Retrieved 6 August 2022.

[48] Praslova, Ludmila N. (14 March 2022). "To build a healthy workplace, you need a toxic culture alarm". Fast Company. Archived from the original on 14 March 2022. Retrieved 6 August 2022.

[FOOTNOTESinger201710-49] Singer 2017, p. 10.

[.ca-50] Teitel, Emma; Silberman, Steve (25 August 2015). "Steve Silberman on autism and 'neurodiversity'". Maclean's. Toronto: Rogers Media. Archived from the original on 3 August 2019. Retrieved 3 August 2019.

[51] 4aontario (27 أبريل 2019). "رفع علم التنوع العصبي في قاعة مدينة تورنتو!" . A4A Ontario . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2019 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )

[52] "نبذة عن ASAN" . شبكة الدفاع الذاتي للأشخاص المصابين بالتوحد . 26 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2019 .

[Bloomsbury-53] 1 2 تشابمان، روبرت (2019). "نظرية التنوع العصبي ومواطن عدم الرضا عنها: التوحد، والفصام، والنموذج الاجتماعي للإعاقة" . في: تيكين، شريف؛ بلوهم، روبين (محرران). دليل بلومزبري لفلسفة الطب النفسي . بلومزبري أكاديميك. ص 371-387 . ISBN 9781350024069أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 28 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أغسطس 2019 .

[Different-54] سيلبرمان، ستيف (4 أبريل 2016). "الأشخاص المصابون بالتوحد ليسوا نسخًا فاشلة من "الطبيعيين". إنهم مختلفون، وليسوا أقل شأنًا" . مؤتمر TED. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .

[Future-55] نيرنبرغ، جينارا (21 نوفمبر 2016). "هل للتنوع العصبي مستقبل؟" . غريتر غود . مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2019. تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2019 .

[56] "بيانات الموقف" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق المصابين بالتوحد . 28 مايو 2011. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2019 .

[57] بيتري، غابور؛ بيدل-براون، جولي؛ برادشو، جيل (16 نوفمبر 2017). "«يُحترم انتهاك القانون أكثر من احترامه تطبيقه» - الدفاع عن الذات وحقوق الإنسان . القوانين . 6 (4): 26. doi : 10.3390/laws6040026 .

[58] بيتري، غابور؛ بيدل-براون، جولي؛ برادشو، جيل (5 يوليو 2021). "«حتى المدافع عن حقوقه يحتاج لشراء الحليب» - العوائق الاقتصادية أمام الدفاع عن الذات في حركة التوحد والإعاقة الذهنية . المجلة الإسكندنافية لأبحاث الإعاقة . 23 (1): 180. doi : 10.16993/sjdr.738 .

[59] كاب، ستيفن ك.؛ نعمان، آري (2020)، "الضغط من أجل مراجعة تشخيص التوحد في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، الإصدار الخامس"، في كاب، ستيفن ك. (محرر)، مجتمع التوحد وحركة التنوع العصبي: قصص من الخطوط الأمامية ، سنغافورة: سبرينغر، ص 167-194 ، doi : 10.1007/978-981-13-8437-0_13 ، ISBN 978-981-13-8437-0

[60] سيدل، كاثلين؛ هندري، روبرت (28 مارس 2005). "وباء التوحد والأوبئة الحقيقية" (مراسلات بريد إلكتروني) . neurodiversity.com. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2008 .

[61] "كيف يُخيّب تصنيف "عالي الأداء" آمالنا" . موارد مايلستونز للتوحد . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2020 .

[Woodford-62] وودفورد، جيليان. " يقول المصابون بالتوحد: لسنا بحاجة إلى علاج". مؤرشف في 3 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت . المجلة الوطنية للطب . المجلد 3 ، العدد 8. 30 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه في 10 فبراير 2008.

[SanerDisease-63] 1 2 3 4 سانر إي (7 أغسطس 2007). "إنها ليست مرضًا، بل أسلوب حياة" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2007. تم الاطلاع عليه في 7 أغسطس 2007 .

[FOOTNOTEWaltz202378-64] والتز 2023 ، ص 78.

[65] دوير، باتريك؛ غوربا، آفا ن.؛ كاب، ستيفن ك.؛ كيلغالون، إليزابيث؛ هيرش، لينيت هـ.؛ تشانغ، ديفيد س.؛ ريفيرا، سوزان م.؛ غيليسبي-لينش، كريستين (2025). "وجهات نظر المجتمع حول التنوع العصبي، ونماذج الإعاقة، والتدخل في التوحد: أساليب مختلطة تكشف عن أهداف مشتركة وتوترات رئيسية" . التوحد: المجلة الدولية للبحوث والممارسة . 29 (9): 2297-2314 . doi : 10.1177/13623613241273029 . ISSN 1461-7005 . PMC 12332218. PMID 39291753 .

[66] هيريرا، سو (23 فبراير 2005). "أبحاث التوحد تركز على التدخل المبكر: البحث عن أدلة جينية في مكافحة الاضطراب" . أخبار إن بي سي. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2007 .

[Freitag-67] CM (2007). "The genetics of autistic disorders and its clinical relevance: a review of the literature". Mol Psychiatry. 12 (1): 2–22. doi:10.1038/sj.mp.4001896. PMID 17033636.

[68] Caplan, Arthur (31 May 2005). "Would you have allowed Bill Gates to be born? Advances in prenatal genetic testing pose tough questions". NBC News. Archived from the original on 25 June 2018. Retrieved 7 November 2007.

[TrivediProud-69] 1 2Trivedi, Bijal (18 June 2005). "Autistic and proud of it". New Scientist (2504): 36.

[DontMourn-70] Sinclair, Jim (1993). "Don't mourn for us". The Edmonds Institute. Archived from the original on 20 October 2007. Retrieved 7 November 2007.

[burden-71] Dawson, Michelle (3 April 2007). "The autistic person's burden". Archived from the original on 12 October 2016. Retrieved 4 January 2008.

[Grandin-72] "Interview with Temple Grandin". Wrong Planet. 2 January 2006. Archived from the original on 27 September 2006. Retrieved 31 July 2014.

[73] Grandin, Temple (March 2022). "Frequently Asked Questions". Temple Grandin. Retrieved 5 July 2026.

[74] Title translates as "The art of faking Arabic" by sv:Lina Liman"Konsten att fejka arabiska". Albert Bonniers Förlag (in Swedish). 2 May 2017. Archived from the original on 12 March 2025. Retrieved 9 March 2025.

[75] "Social/Relationships". Autism Society. Archived from the original on 14 February 2021. Retrieved 18 March 2021.

[FOOTNOTEKapp20201–19-76] Kapp 2020, pp. 1–19.

[Bettelheim-77] Dawson, Michelle (9 September 2003). "Bettelheim's Worst Crime: Autism and the Epidemic of Irresponsibility". Michelle Dawson's No Autistics Allowed. Archived from the original on 31 October 2007. Retrieved 7 November 2007.

[78] "مصابون بمتلازمة أسبرجر من أجل الحرية" . مدونة Aspiesforfreedom . 1 أكتوبر 2010. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2024 .

[79] "التمييز ضد الأشخاص المصابين بالتوحد: القاعدة لا الاستثناء - خبراء حقوق الإنسان في الأمم المتحدة" . مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان . الأمم المتحدة. 2 أبريل/نيسان 2015. مؤرشف من الأصل في 9 يونيو/حزيران 2022. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير/شباط 2020 .

[Dawson-80] "دعماً لميشيل داوسون وعملها" . Autistics.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2012 .

[81] 4aontario (24 مايو 2018). "لماذا نعارض تطبيق قانون ABA بأي شكل من الأشكال" . A4A Ontario . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2019 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )

[82] كوك، جوليا؛ هول، لورا؛ كرين، لورا؛ ماندي، ويليام (2021). " التمويه في التوحد: مراجعة منهجية" . مجلة علم النفس السريري . 89 102080. doi : 10.1016/j.cpr.2021.102080 . PMID 34563942. مؤرشف من الأصل في 17 أبريل 2026. تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2024. على الرغم من ملاحظة تباين كبير بين نتائج الدراسات الفردية، إلا أن معظم الأدبيات الموجودة دعمت ثلاث نتائج أولية حول طبيعة التمويه التوحدي: (1) البالغون الذين أبلغوا عن المزيد من سمات التوحد بأنفسهم يُبلغون عن انخراط أكبر في التمويه؛ (2) توجد اختلافات بين الجنسين في التمويه؛ و(3) يرتبط ارتفاع مستوى التمويه المبلغ عنه ذاتيًا بتدهور نتائج الصحة العقلية.

[:4-83] تشوانغ، سيسي؛ تان، ديانا ويتينغ؛ ريدروب، سوزان؛ دين، ليديا؛ مايبيري، موراي؛ ماجياتي، إيليانا (نوفمبر 2023). "العوامل النفسية والاجتماعية المرتبطة بالتمويه لدى الأشخاص المصابين بالتوحد وعلاقتها بالصحة النفسية والرفاهية: مراجعة منهجية متعددة الأساليب" . مجلة علم النفس السريري . 105 102335. doi : 10.1016/j.cpr.2023.102335 . PMID 37741059 .

[:5-84] خودياكوفا، فاليريا؛ راسل، إيميلين؛ سودن-كارفاليو، صوفي؛ سورتيس، أندرو دي آر (أكتوبر 2024). "مراجعة منهجية وتحليل تجميعي لنتائج الصحة النفسية المرتبطة بالتمويه لدى الأشخاص المصابين بالتوحد" . بحث في اضطرابات طيف التوحد . 118 102492. doi : 10.1016/j.rasd.2024.102492 .

[:7-85] ماكجيل، أوين؛ روبنسون، آنا (26 أكتوبر 2021). "«استذكار الأضرار الخفية»: تجارب الأطفال المصابين بالتوحد مع تحليل السلوك التطبيقي (ABA) (ملف PDF) . مجلة التقدم في التوحد . 7 (4): 269-282 . doi : 10.1108/aia-04-2020-0025 . مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية في 3 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2022 .

[86] شوك، راشيل ك.؛ تاجافي، داينا م.؛ بايدن، كايتلين م.ب.؛ دوير، باتريك؛ ويليامز، زاكاري ج.؛ أوسونا، أنتوني؛ فيرغسون، إميلي ف.؛ خيمينيز مونيوز، ماريا؛ بويزر، سامانثا ك.؛ جونسون، جوي ف.؛ فيرنون، تاي و. (2021). "التنوع العصبي والتدخل في التوحد: التوفيق بين وجهات النظر من خلال إطار عمل طبيعي للتدخل السلوكي النمائي" . مجلة التوحد والاضطرابات النمائية . 52 (10): 4625-4645 . doi : 10.1007/s10803-021-05316-x . PMC 9508016. PMID 34643863 .

[:3-87] نعمان، آري (يوليو 2021). "عندما يتم تعريف الإعاقة بالسلوك، يجب ألا تشجع مقاييس النتائج على "التظاهر"" . مجلة الجمعية الطبية الأمريكية للأخلاقيات . 23 (7): E569–575. doi : 10.1001/amajethics.2021.569 . PMC 8957386. PMID 34351268 .

[:6-88] أندرسون، لورا ك. (أبريل 2023). "تجارب التوحد مع تحليل السلوك التطبيقي". التوحد . 27 (3): 737-750 . doi : 10.1177/13623613221118216 . PMID 35999706 .

[89] كومينغ ، تيريز م. سترنادوفا، إيفا؛ دانكر، جوان؛ باسكين ، كارولين (ديسمبر 2020). "«لقد تعلمتُ أن وجودي خاطئٌ بطبيعته»: هل يُعدّ التحليل السلوكي التطبيقي ممارسةً صالحةً اجتماعيًا؟ (ملف PDF) . المجلة الدولية لدراسات الآداب والعلوم الإنسانية والاجتماعية . 5 (12): 72-82 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 13 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2024 .

[90] نعمان، آري؛ بيليكانو، إليزابيث (2022). "التنوع العصبي كسياسة" . التنمية البشرية . 66 (2): 149-157 . doi : 10.1159/000524277 . PMC 9881465. PMID 36714278. من خلال اتباع نهج قائم على السمات لتفعيل التنوع العصبي، من الممكن معالجة السمات الضارة بطبيعتها والمرتبطة بالإعاقة، مثل إيذاء النفس، أو نقص التواصل، أو فقدان الشهية العصبي، مع رفض ومواجهة متطلبات التظاهر السريري المتأصلة في الكثير من ممارسات تقديم خدمات التوحد والبحوث المتعلقة به (نعمان، 2021).

[condemnation-91] شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد (7 أكتوبر 2009). "مجتمع ذوي الإعاقة يدين منظمة التوحد تتحدث" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد . مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2019 .

[92] بيري، ديفيد (4 يونيو 2015). "التحدث علنًا ضد التوحد يُحدث فرقًا، حتى لو كان ذلك يعني عدم تناول الآيس كريم" . مدونة ماذرلود. صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .

[93] واليس، كلوديا (6 نوفمبر 2009). ""أنا مصاب بالتوحد": فيديو دعائي يُثير احتجاجات . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2018 .

[94] «متظاهرون يحتجون أمام مركز كانتون المثير للجدل للشباب المضطربين» . صحيفة بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2018 .

[95] "احتجاجات منظمة ADAPT أمام مبنى الولاية ومركز القاضي روتنبرغ لحقوق ذوي الإعاقة؛ 'أفضل الذهاب إلى السجن على الموت في روتنبرغ!'"" . masslive.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مايو 2018. "

[96] شبكة، الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد (24 سبتمبر 2009). "ساعدونا في التصدي لمحاولات منظمة "أوتيزم سبيكس" التحدث نيابةً عنا! | شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد" . autisticadvocacy.org . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .

[97] إندبلاي (10 يناير 2013). "إدارة الغذاء والدواء الأمريكية تجتمع لمناقشة أجهزة الصدمات الكهربائية المدرسية، وتحذر من المخالفات" . WFXT. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .

[Robison-98] جون إلدر روبيسون (13 نوفمبر 2013). "أستقيل من مناصبي في منظمة أوتيزم سبيكس" . الموقع الإلكتروني الشخصي لجون إلدر روبيسون. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .

[Lawsuit-99] غريتا كروز (2 أغسطس 2012). "أم تقاضي منظمة التوحد تتحدث بعد إلغاء عرض عمل" . Wjla . أخبار ABC. مؤرشف من الأصل في 23 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .

[murray-100] موراي ، ستيوارت (2008). تمثيل التوحد: الثقافة، السرد، الافتتان . مطبعة جامعة ليفربول. ص 135. ISBN 978-1-84631-092-8... [الفيلم ] لاقى انتقادات واسعة من المدافعين عن حقوق ذوي الإعاقة بسبب تركيزه على الحالة كمشكلة وصعوبات، خاصة بالنسبة للآباء. وقد أثار جدلاً واسعاً عندما علّقت إحدى الأمهات اللاتي أُجريت معهن مقابلة، وهي تتحدث عن الصعوبات التي واجهتها في البحث عن مدرسة لطفلتها، قائلةً إن السبب الوحيد الذي منعها من وضع ابنتها المصابة بالتوحد في سيارتها والقفز من فوق جسر هو أن لديها ابنة أخرى غير مصابة بالتوحد.

[101] منظمة "أوتيزم سبيكس" (20 أبريل 2016). أنا مصاب بالتوحد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2025 – عبر يوتيوب.

[Transcript-102] "نص إعلان مروع لمنظمة "أوتيزم سبيكس" بعنوان "أنا مصاب بالتوحد" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق المصابين بالتوحد. 23 سبتمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .

[Divorce-103] ماديسون بارك. "دراسة تشير إلى أن آباء الأطفال المصابين بالتوحد ليسوا أكثر عرضة للطلاق" . سي إن إن. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .

[104] بيفر سي (29 سبتمبر 2009). ""فيلمٌ شعريٌّ عن التوحد يُثير انقسامًا بين الناشطين" . مجلة نيو ساينتست . مؤرشف من الأصل في 3 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2009 .

[105] واليس سي (6 نوفمبر 2009). ""أنا مصاب بالتوحد": فيديو دعائي يُثير احتجاجات . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 ديسمبر 2009 .

[SoundingTheAlarm-106] لي وايلي-ميدسكي (19 يوليو 2014). "مراجعة فيلم وثائقي بعنوان "دق ناقوس الخطر: مكافحة وباء التوحد"" شبكة النساء المصابات بالتوحد. مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2014. "

[JoinTheProtest-107] "انضموا إلى الاحتجاج ضد منظمة أوتيزم سبيكس" . جمعية مجتمع التوحد. ١٢ نوفمبر ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ٢٠ يوليو ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٢٨ يوليو ٢٠١٤ .

[HoyaProtest-108] ليديا براون (5 نوفمبر 2012). "الاحتجاج على منظمة التوحد يتحدث" . أوتستيك هويا. مؤرشف من الأصل في 7 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .

[ASANProtest-109] كاتي ميلر (17 نوفمبر 2012). "الاحتجاج" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق المصابين بالتوحد. مؤرشف من الأصل في 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2014 .

[110] "منظمة التوحد تتحدث عن الألم. قصص حقيقية لأشخاص مصابين بالتوحد" . قاطعوا منظمة التوحد. مؤرشف من الأصل في 1 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2025 .

[BAS-111] "قاطعوا منظمة التوحد تتحدث - تواصلوا مع الرعاة" . مقاطعة منظمة التوحد تتحدث. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 أغسطس 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2014 .

[JointLetter-112] "رسالة مشتركة لعام 2014 إلى رعاة منظمة Autism Speaks" . شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق المصابين بالتوحد. 6 يناير 2014. مؤرشفة من الأصل في 2 أبريل 2016. تم الاطلاع عليها في 28 يوليو 2014 .

[BlackingUp-113] هيل، أميليا (14 نوفمبر 2009). "الممثلون ذوو الإعاقة الذهنية ضحايا لظاهرة "التسويد" الحديثة، كما تقول ناشطة" . صحيفة الغارديان ( النسخة الأمريكية). OCLC 60623878. مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2016 .

[AJC-114] هانسن، زاكاري (8 نوفمبر 2016). "من أجل حب اللعبة: حلم شاب في رياضة البيسبول لذوي الاحتياجات الخاصة" . صحيفة أتلانتا جورنال-كونستيتيوشن . دانوودي، جورجيا. مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2016 .

[WAA-115] "لماذا WAA؟" . washingtonnautismalliance.org . 13 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 6 يوليو 2024 .

[116] "لغة الهوية أولاً - شبكة الدفاع الذاتي عن حقوق التوحد" . autisticadvocacy.org/ . 2 مارس 2012. مؤرشف من الأصل في 17 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2024 .

[117] بيليكانو، ليز (13 يوليو 2015). "انتبهوا إلى لغتكم عند الحديث عن التوحد" . ذا كونفرسيشن . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2022 .

[118] "هل مصطلح "المصابون بالتوحد" مسيء؟" . مجلة تربية الأطفال المصابين بالتوحد . 6 أغسطس 2021. مؤرشف من الأصل في 14 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2022 .

[119] "لغة الإعاقة الخالية من التحيز" . دليل أسلوب الجمعية الأمريكية لعلم النفس . الجمعية الأمريكية لعلم النفس. أغسطس 2021. مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2022 .

[120] "دليل أسلوب اللغة لذوي الإعاقة | المركز الوطني للإعاقة والصحافة" . مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2022 .

[121] "متلازمة أسبرجر (أسبرجر)" . الجمعية الوطنية للتوحد . يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 8 يوليو 2026 .

[122] كوربين، زوي (16 أبريل 2023). "«لقد حاولوا القضاء عليه»: مشكلة الحديث عن متلازمة أسبرجر . صحيفة الغارديان . ISSN 0261-3077 . تاريخ الاطلاع: 8 يوليو 2026 .

[Mitchell-123] ميتشل سي (2003). "قوائم البريد الإلكتروني الخاصة بالتوحد" (ملف PDF) . معلومات He@LTH على الإنترنت . 33 (1): 3-4 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 15 يوليو 2011.

[124] "عالم منفصل: تعريفات" . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2008 .

[125] ليلي، أليسيا (11 نوفمبر 2011). "يوم التحدث عن التوحد - التحول من الخجل إلى الفخر" . shiftjournal.com . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2012.

[126] "الشمولية: مقدمة لحالة غير معروفة على نطاق واسع" . مؤرشف من الأصل في 22 فبراير 2003. تم الاطلاع عليه في 20 أبريل 2015 .

[NPRAutism-127] شابيرو، جوزيف (26 يونيو 2006). "حركة التوحد تسعى إلى القبول لا إلى العلاج" . NPR. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2007 .

[BlumeMIT-128] بلوم، هارفي (1 يوليو 1997). "التوحد والإنترنت أم أن المشكلة في البنية، يا غبي؟" . الإعلام في طور التحول، معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. مؤرشف من الأصل في 23 يناير 2008. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2007 .

[129] بيفر سي (30 يونيو 2007). "الإنترنت يزيل الحواجز الاجتماعية أمام المصابين بالتوحد". مجلة نيو ساينتست . العدد 2610.

[:1-130] 1 2 ريدينغ، آنا أمزا (18 نوفمبر 2024)، "تذكر التوحد في سياق الذاكرة والنشاط"، في إيرل، أستريد؛ نيتل، سوزان؛ وستنبرغ، جيني (محررون)، الديناميات، الوساطة، التعبئة ، دي غرويتر، ص 377-382 ، doi : 10.1515/9783111439273-053 ، ISBN 978-3-11-143927-3

[131] "يوم التحدث عن التوحد يبث أصواتًا من التوحد" . مجتمعات. صحيفة واشنطن تايمز . 1 نوفمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2013 .

[132] غاندر، كشميرا (18 يونيو 2016)، "يوم فخر التوحد 2016: لماذا نفخر بإصابتنا بالتوحد" ، صحيفة الإندبندنت ، مؤرشفة من الأصل في 19 يونيو 2016 ، تم الاطلاع عليها في 24 ديسمبر 2016

[133] روس، مونيك (1 نوفمبر 2010). "مستخدمو مواقع التواصل الاجتماعي يغلقون هواتفهم للتوعية بالتوحد" . أخبار ABC . أستراليا. مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2016 .

[134] بيكر، كورينا (9 سبتمبر 2011)، "بدايات يوم التحدث للأشخاص المصابين بالتوحد" ، دليل الشخص المفكر للتوحد ، مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2013 ، تم استرجاعه في 24 ديسمبر 2016

[135] ويلينغهام، إميلي (31 أكتوبر 2015)، "الكتاب الأسود الصغير لأسرار المليارديرات: يوم التحدث عن التوحد هو 1 نوفمبر، لذا فقد حان الوقت (فعلاً) للاستماع" ، فوربس ، مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2015 ، تم استرجاعه في 24 ديسمبر 2016

[136] واينغاردنر، جين (1 نوفمبر 2011). "يوم التحدث عن التوحد يبث أصواتًا من التوحد" . مجتمعات. صحيفة واشنطن تايمز . مؤرشف من الأصل (مدونة) في 5 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2013 .

[autismacceptancemonth1-137] ١ ٢ مدير الموقع (٣٠ أبريل ٢٠١٣). "يقترب من نهايته. شكرًا لدعمكم!" . شهر التوعية بالتوحد. مؤرشف من الأصل في ٤ مايو ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٥ أكتوبر ٢٠١٣ .

[138] "نبذة" . شهر التوعية بالتوحد. 18 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2013. تم الاطلاع عليه في 5 أكتوبر 2013 .

[139] "أبريل شهر التوعية بالتوحد" . هاف بوست . 6 أبريل 2015. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2015 .

[140] «يوم حداد: تأكيد قيمة حياة الأشخاص ذوي الإعاقة» . البيت الأبيض. 15 أغسطس 2013. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .

[141] «سيُقام حفل تأبين لذكرى ذوي الإعاقة في مركز شاين الطلابي» . صحيفة ديلي أورانج - صحيفة الطلاب المستقلة . جامعة سيراكيوز. ٢٧ فبراير ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ١٧ مايو ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠١٨ .

[AsanMourning-142] شبكة الدفاع الذاتي للأشخاص ذوي التوحد. " يوم حداد الجمعية الأمريكية لشبكات دعم التوحد في الأول من مارس | شبكة الدفاع الذاتي للأشخاص ذوي التوحد" . autisticadvocacy.org . مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .

[143] سوماشيكار، سانديا (20 يوليو 2015). "كيف تكاتف البالغون المصابون بالتوحد لإطلاق حركة" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .

[144] "مدافع عن حقوق الإنسان" . 23 أبريل 2018. مؤرشف من الأصل في 17 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 17 مايو 2018 .

[Silverman-145] سيلفرمان سي (2008). "العمل الميداني على كوكب آخر: منظورات العلوم الاجتماعية حول طيف التوحد" . مجلة BioSocieties . 3 (3): 325-341 . doi : 10.1017/S1745855208006236 .

[146] بولسون، ستيفن (2009). "التوحد، من منظور اجتماعي" . السياقات . 8 (2): 40-45 . doi : 10.1525/ctx.2009.8.2.40 .

[:0-147] ١ ٢ "دراسة: الحد من التحيزات المتعلقة بالتوحد قد يزيد من الاندماج الاجتماعي" . ساينس ديلي (بيان صحفي). جامعة تكساس في دالاس . ٨ فبراير ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ١٤ فبراير ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٧ فبراير ٢٠٢١ .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[

[ 25 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ ٣٦ ]

[ ٣٧ ]

[ 38 ]

[ ٣٩ ]

[ ٤٠ ]

[ ٤١ ]

[ ٤٢ ]

[ 43 ]

[

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ] .

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[ 53 ]

[ 54 ]

[ 55 ]

[

[ 57 ]

[ 58 ]

[ 59 ]

[

[ 61 ]

[ 62 ]

[ 63 ]

[ 64 ]

[ 65 ]

[ 66 ]

[ 67 ]

[ 68 ]

[

[ 70 ]

[ 71 ]

[ 72 ]

[ 73 ]

[ 74 ]

[ 75 ]

[ 76 ]

[ ٧٧ ]

[ ٧٨ ]

[ 79 ]

[ 80 ]

[

[ ٨٢ ]

[ ٨٦ ]

[ ٨٩ ]

[ ٩٠ ]

[ 91 ]

[ 92 ]

[ 93 ]

[ 94 ]

[ 95 ]

[ 96 ]

[ 97 ]

[ ٩٨ ]

[ 99 ]

[ 100 ]

[ 101 ]

[ 102 ]

[ 103 ]

[ 104 ]

[ 105 ]

[ 106 ]

[ 107 ]

[ 108 ]

[ 109 ]

[ ١١٠ ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗