بيلي جيمس هارغيس

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

كان بيلي جيمس هارغيس (3 أغسطس 1925 - 27 نوفمبر 2004) مبشرًا مسيحيًا أمريكيًا . في أوج شهرته خلال الخمسينيات والستينيات، بُثّت رسالته التبشيرية المسيحية عبر أكثر من 500 محطة إذاعية و250 محطة تلفزيونية. روّج هارغيس لرسالة مناهضة للشيوعية ومؤيدة للفصل العنصري ، إلى جانب التبشير، وأسس محطة إذاعية وصحيفة شهرية وكلية في تولسا، أوكلاهوما ، لدعم أنشطته التبشيرية. في عام 1974، اتهم عدد من طلاب كليته المسيحية الأمريكية هارغيس بسوء السلوك الجنسي ؛ [ 2 ] إلا أن المدعي العام في تولسا لم يجد أي دليل على ارتكابه أي مخالفة. تقاعد هارغيس جزئيًا، وأُغلقت الكلية عام 1977. واستمر في نشر صحيفته وتأليف الكتب.

سيرة

تبنى هارغيس موظف سكك حديدية يُدعى جيمي إيرسيل هارغيس وزوجته لورا لوسيل هارغيس. وعندما بلغ الصبي العاشرة من عمره، كانت والدته بالتبني تعاني من اعتلال صحتها وتوشك على الموت. كان الصبي قد تعمّد ، ولم يكن لديه سوى القليل من المتع باستثناء قراءة الكتاب المقدس اليومية للعائلة، لأن عائلته كانت فقيرة للغاية خلال فترة الكساد الكبير لدرجة أنها لم تكن تملك جهاز راديو . [ 3 ] عندما أُدخلت والدته إلى المستشفى، وعد هارغيس بتكريس نفسه لله إن نجاها من الموت. [ 4 ] تعافت والدته، وفي سن السابعة عشرة، رُسِّم هارغيس قسًا في طائفة تلاميذ المسيح ، حتى قبل إتمام دراسته في كلية الكتاب المقدس . [ 3 ] بعد بضع سنوات، ترك عمله كقس ليتجه إلى خدمة الوعظ الإذاعي. [ 5 ]

في عام 1943، التحق هارغيس بكلية أوزارك للكتاب المقدس في بنتونفيل، أركنساس ، ودرس فيها لمدة عام. وبحلول عام 1947، عندما بدأ يشعر بالقلق إزاء الشيوعية، كان راعيًا للكنيسة المسيحية الأولى في سابولبا ، وهي مدينة تقع غرب تولسا. وفي وقت لاحق، حصل على درجة البكالوريوس في الآداب من معهد بايكس بيك للكتاب المقدس عام 1957، وعلى درجة في اللاهوت من كلية ومعهد بيرتون في كولورادو عام 1958. [ 6 ]

في عام ١٩٥٠، أسس هارغيس منظمة تُدعى "الحملة المسيحية". في منتصف الخمسينيات، كان هارغيس على صلة وثيقة بالمبشر كارل ماكنتاير ، وفي أوائل الستينيات، نسج علاقة وثيقة مع اللواء إدوين ووكر ، قائد الجيش الأمريكي السابق ، لكنه اتخذ مسارًا مستقلًا في دعوته لمناهضة الشيوعية. وشملت أهدافه الحكومة والمغنين المشهورين. [ ٥ ] [ ٦ ] في عام ١٩٥٧، سحبت طائفة "تلاميذ المسيح" رسامته الكهنوتية بسبب هجماته على كنائس أخرى في حملته المناهضة للشيوعية. مع ذلك، كان برنامج هارغيس الإذاعي آنذاك يُدرّ عليه مليون دولار سنويًا، وكان قد حقق قدرًا من الاستقلال المالي واللاهوتي. [ ٥ ] في عام ١٩٦٠، حقق مكتب التحقيقات الفيدرالي مع هارغيس، للاشتباه في تورطه في هجمات تفجيرية استهدفت مدارس ليتل روك العامة، وتخطيطه لتفجير كلية فيلاندر سميث . لم يُعثر على أي دليل ولم تُوجه أي اتهامات. [ 7 ] في 31 مايو 1961، منحت جامعة بوب جونز هارغيس درجة دكتوراه فخرية في القانون . [ 8 ]

في عام 1966، أسس هارغيس جماعة في تولسا، أوكلاهوما، أطلق عليها اسم كنيسة الحملة المسيحية. وكان هذا جزءًا من مجموعة من المنظمات التي أسسها في تولسا، بما في ذلك الكلية المسيحية الأمريكية في عام 1971 وصحيفة الحملة المسيحية الشهرية.

الزواج والأسرة

تزوج هارغيس من بيتي جين سيكريست من سياتوفيل، أوهايو، عام ١٩٥١. أنجبا ثلاث بنات وابنًا، بيلي جيمس هارغيس الثاني، الذي توفي في ٩ سبتمبر ٢٠١٣، وبريان جوزيف هارغيس، الذي توفي في طفولته. وله حفيد، بيلي جيمس هارغيس الثالث.

حياة مهنية

كان شعار هارغيس: "كل ما أريده هو التبشير بيسوع وإنقاذ أمريكا". [ 6 ] وانطلاقًا من اللاهوت ما قبل الألفية ، اعتقد هارغيس أن الأحداث الوطنية والعالمية جزء من صراع كوني، حيث يمثل المسيح والشيطان طرفيه الرئيسيين. وبالنسبة له، مثّلت الشيوعية الشيطان ، بينما مثّلت الولايات المتحدة المسيح. واستخدم هذا كمبرر لعودة الولايات المتحدة إلى ما اعتبره مُثلها المسيحية التأسيسية.

المناصب والأنشطة

ألقى هارغيس خطبه حول قضايا ثقافية، معارضًا التربية الجنسية والشيوعية، ومؤيدًا عودة الصلاة وقراءة الكتاب المقدس إلى المدارس الحكومية ، وذلك قبل صعود اليمين الديني في أواخر القرن العشرين . وقد دفعه إيمانه بنظريات المؤامرة إلى الاعتقاد بأن الحكومة والإعلام وشخصيات الثقافة الشعبية كانوا يروجون للشيوعية في أواخر الستينيات. كتب مساعد هارغيس، القس ديفيد نوبل ، كتابًا موجزًا ​​بعنوان "الشيوعية والتنويم المغناطيسي والبيتلز" (1965)، والذي وسّعه لاحقًا إلى "الإيقاع والشغب والثورة" في العام التالي. وقد نشرت الحملة الصليبية المسيحية كلا الكتابين. وادّعى هارغيس أنه كتب خطابًا للسيناتور جوزيف مكارثي، المعروف بمواقفه المعادية للشيوعية .

كان هارغيس عضوًا في جمعية جون بيرش، وكان من أشد المؤيدين للفصل العنصري ، بحجة أن إلغاء الفصل العنصري ينتهك الوصية الثامنة من الوصايا العشر، إذ يسمح للحكومة بالاستيلاء على ممتلكات الأفراد. [ 9 ] كما اتهم الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور بتلقي تعليم شيوعي، ونشر كتاب الدكتور جيمس د. بيلز المناهض لكينغ، بعنوان "قصة مارتن لوثر كينغ" . عارض هارغيس حملات المبشر المنافس بيلي غراهام ، ودعم جورج والاس في الانتخابات الرئاسية عام 1968، ويعود ذلك جزئيًا إلى علاقة المرشح الجمهوري ريتشارد نيكسون بغراهام. [ 9 ] إلى جانب صديقه كارل ماكنتاير ، الذي كان مناهضًا بشدة للكاثوليكية، [ 9 ] كان هارغيس من أكثر الشخصيات تأثيرًا في حركة عُرفت لاحقًا باسم "اليمين المسيحي القديم". [ 9 ] ومع ذلك، فقد كل من هارغيس وماكنتاير نفوذهما بسبب فشلهما في استغلال حقيقة أن معظم الكاثوليك الأمريكيين كانوا مناهضين للشيوعية بشدة. [ 9 ]

خاطب هارغيس الجماهير بأسلوبه الإحيائي. وقد ألّف ما لا يقل عن مئة كتاب، من بينها " اليسار المتطرف " و" لماذا أناضل من أجل أمريكا مسيحية ". إضافةً إلى ذلك، نشرت منظمته كتيبًا عن التربية الجنسية بعنوان " هل المدرسة هي المكان المناسب لتعليم الجنس الصريح؟ "، بقلم غوردون ف. دريك، المدير التعليمي للحملة المسيحية. [ 10 ]

في عام 1962 أسس منظمة "التنسيق المناهض للشيوعية"، التي وصف هارغيس هدفها بأنه يتعلق "بما يجب القيام به في مجال التعليم وغيره للمساعدة في إنقاذ بلدنا من الشيوعية الداخلية". [ 11 ]

في عام ١٩٦٤، دعم هارغيس السيناتور الجمهوري باري غولد ووتر في الانتخابات الرئاسية . إلا أن غولد ووتر خسر الانتخابات بفارق كبير، وسرعان ما بدأ اليمين المسيحي التقليدي انحدارًا لا رجعة فيه. [ ٩ ] وفي أواخر سبعينيات القرن العشرين، عقب هزيمة فيتنام، تشكلت حركة تُعرف باليمين المسيحي الجديد، سعت إلى استغلال أخطاء اليمين المسيحي التقليدي من خلال اعتناق الكاثوليكية الرومانية. [ ١٢ ] وكان الكثيرون يخشون أن تؤدي الهزيمة في فيتنام إلى إحياء ثقافة الستينيات المضادة . [ ١٢ ]

حقيبة ريد لايون

في 25 نوفمبر 1964، هاجم هارغيس كتابًا ومقالًا بعنوان "نوادي الكراهية في الأثير" اعتقد أنهما كُتبا عنه في مجلة "ذا نيشن " بقلم الصحفي فريد ج. كوك، وذلك في بث مسجل بُثّ على محطة راديو WGCB في ريد ليون، بنسلفانيا . [ 13 ] عندما رفضت المحطة منحه حق الرد ، رفع كوك دعوى قضائية ناجحة ضدها، والتي بدورها رفعت دعوى مضادة فاشلة ضد لجنة الاتصالات الفيدرالية بتهمة انتهاك التعديل الأول للدستور. أدى هذا في النهاية إلى قرار تاريخي للمحكمة العليا الأمريكية عام 1969 في قضية "ريد ليون برودكاستينغ كو ضد لجنة الاتصالات الفيدرالية"، والذي أيّد مبدأ الإنصاف . [ 5 ] [ 14 ]

تأسيس المؤسسات

في عام ١٩٥٠، أسس هارغيس حركة "الحملة المسيحية"، وهي حركة غير طائفية. وفي عام ١٩٦٤، زعمت مصلحة الضرائب الأمريكية أن انخراط هارغيس في الشؤون السياسية يُخالف أحكام قانون الضرائب الداخلية للمؤسسات الدينية، فسحبت الإعفاء الضريبي عن "الحملة المسيحية". بدأ ريتشارد فيغيري ، الرائد في استخدام البريد المباشر في سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي لدعم الحركات المحافظة وقضاياها، مسيرته المهنية بالعمل لدى هارغيس. وقد طوّر فيغيري قواعد بيانات للبريد المباشر لجمع تبرعات صغيرة بمعدل ٢٠٠٠ رسالة بريدية يوميًا من شريحة واسعة من المؤيدين الأيديولوجيين. في ذلك الوقت، أفاد هارغيس أن متوسط ​​التبرع لحركته بلغ ٤ دولارات، من قاعدة تضم ٢٥٠ ألف متبرع، وأنها كانت تتلقى مليون دولار سنويًا. [ ٣ ]

وبالتزامن مع حملته الصليبية المسيحية، أصدر هارغيس صحيفة الحملة الصليبية المسيحية الشهرية ، التي بلغ توزيعها 55000 نسخة، وصحيفة الحملة الصليبية الأسبوعية.

أسس مؤسسة ديفيد ليفينغستون التبشيرية، التي كانت تدير مستشفيات ودور أيتام وقرى لعلاج الجذام وعربات طبية وخدمات تبشيرية في كوريا الجنوبية وهونغ كونغ والهند والفلبين وأفريقيا.

أسس هارغيس الكلية المسيحية الأمريكية في تولسا عام 1971 لتدريس المبادئ المسيحية وتقديم بديل لما اعتبره تأثيرات يسارية وثقافية مضادة . وعندما سُئل عما يُدرَّس هناك، قال هارغيس: "معاداة الشيوعية، ومعاداة الاشتراكية، ومعاداة دولة الرفاه، ومعاداة روسيا، ومعاداة الصين، والتفسير الحرفي للكتاب المقدس، وحقوق الولايات". [ 15 ]

انطلاقاً من قلقها إزاء تحرير قوانين الإجهاض عقب قرار المحكمة العليا الأمريكية في قضية رو ضد ويد ، أسست هارغيس منظمة "أمريكيون ضد الإجهاض" عام ١٩٧٣ بقيادة ديفيد نوبل. [ ١٦ ] ثم ألف نوبل كتابه " مذبحة الأبرياء" الذي نشرته الكلية المسيحية الأمريكية في غضون أشهر من صدور قرار رو ضد ويد ، وكتب العديد من المقالات المثيرة للجدل في منشورات أصولية حول قضية الإجهاض.

كما أطلق برنامجاً تلفزيونياً بعنوان "بيلي جيمس هارغيس وأطفاله الأمريكيون". وقد بيع البرنامج لمحطات تلفزيونية مستقلة. وشارك طلاب من الكلية في الفرقة الموسيقية.

فضيحة

في عام ١٩٧٤، عندما كان هارغيس على مشارف الخمسين، أُجبر على الاستقالة من رئاسة الكلية المسيحية الأمريكية بسبب مزاعم بإغواء طلاب جامعيين. ادعى اثنان من طلابه أنهما أقاما علاقات جنسية مع هارغيس - أحدهما فتاة والآخر فتى. وأكد طلاب آخرون الرواية. أنكر هارغيس هذه المزاعم الجنسية حتى وفاته، علنًا وفي سيرته الذاتية " خطئي الفادح" (١٩٨٥). نشرت مجلة تايم هذه الرواية عام ١٩٧٦، إلى جانب حوادث أخرى مزعومة في مزرعة هارغيس خارج نيوشو ، ميزوري ، وأثناء جولته مع فرقته الموسيقية "أول أميركان كيدز" . [ ١٧ ] حقق المدعي العام في تولسا في الأمر لكنه لم يوجه أي اتهامات ضد هارغيس. وامتنعت صحيفتا تولسا وورلد وتولسا تريبيون ( التي توقفت عن الصدور ) عن نشر هذه الاتهامات.

عندما تنحى هارغيس عن رئاسة الكلية المسيحية الأمريكية، خلفه نائب الرئيس السابق ديفيد نوبل. في فبراير 1975، حاول هارغيس استعادة السيطرة على الكلية، لكن مجلس إدارتها رفض طلبه. وبحلول سبتمبر، عاد إلى أنشطته الأخرى، والتي قيل إنها رحبت به بعد توبته. وكما قال جيس بيديجو، رئيس جمعية ديفيد ليفينغستون: "كان هناك خطر الإفلاس". [ 17 ] لم يُسلّم هارغيس سند ملكية العقار للكلية لعدة أشهر بعد مغادرته، مما حال دون حصولها على الاعتماد الإقليمي. إضافةً إلى ذلك، أخفى قوائم جمع التبرعات التي كانت جميع المنظمات قد تبادلتها سابقًا. [ 17 ] ومع انخفاض عدد الطلاب المسجلين بعد أن أصبحت الفضيحة علنية، أُغلقت الكلية عام 1977. وفي عام 1985، صرّح هارغيس لمراسل صحفي في تولسا: "لقد ارتكبت خطيئة، لكن ليس الخطيئة التي اتُهمت بها". [ 3 ]

في حوالي عام 1976، اعتزل في نهاية المطاف إلى مزرعته في ميسوري، حيث واصل العمل، واستأنف خدمته الدينية التي تقلصت بشكل كبير، وكان يُصدر برامج إذاعية يومية وأسبوعية. كما استمر في نشر الصحيفة الشهرية، " صحيفة الحملة المسيحية"، وألف العديد من الكتب.

في سنواته الأخيرة، وبعد معاناته من مرض الزهايمر وسلسلة من النوبات القلبية، توفي هارغيس في دار رعاية المسنين في تولسا في 27 نوفمبر 2004، عن عمر يناهز 79 عامًا. [ 1 ] [ 3 ]

إرث

واصل ابنه، بيلي جيمس هارغيس الثاني، خدمته حتى وفاته. كما أنشأت منظمة هارغيس وكليته محطة إذاعية في تولسا تُدعى KBJH (FM 98.5) في أوائل سبعينيات القرن الماضي، وأدارتها. بعد إغلاق الكلية وتوقف خدمته، بيعت المحطة لشركة إيبيرسون برودكاستينغ.

وُصف هارغيس، إلى جانب دان سموت وكارل ماكنتاير وإتش إل هانت ، بأنه من بين "أربعة من أبرز المذيعين المتطرفين في تلك الحقبة". [ 18 ] امتلك هارغيس وكنيسته وأدارا محطة إذاعية صغيرة تعمل بموجة AM في بورت نيتشز ، تكساس، من عام 1980 وحتى أوائل التسعينيات. كانت إذاعة KDLF (التي سُميت تيمنًا بمؤسسة ديفيد ليفينغستون) تبث موسيقى الإنجيل الجنوبية وبرامج دينية حتى بيعت حوالي عام 1993. في أواخر فترة ملكية هارغيس، أبرمت المحطة اتفاقية تسويق محلية مع جهات أخرى، لكنها كانت مُلزمة ببث برنامج هارغيس الذي يمتد لساعة يوميًا. ويُقال إنه إلى جانب كارل ماكنتاير وآخرين، "مهّد هارغيس الطريق" لبرامج الحوار الإذاعية المحافظة في العقود اللاحقة. [ 19 ]

تُحفظ أوراق هارغيس، التي وُصفت بأنها "كنز ثمين لطلاب السياسة الأمريكية"، في قسم المجموعات الخاصة بمكتبات جامعة أركنساس في فايتفيل . [ 20 ]

في أواخر سبعينيات القرن الماضي، كان المذيع الشهير في برنامج "إيموس في الصباح " على إذاعة WNBC يُقدم فقرةً بين الحين والآخر، يُعرّف فيها نفسه كواعظ مسيحي إنجيلي متشدد يُدعى "القس بيلي سول هارغيس". وكانت هذه الخطب القصيرة تُروج عادةً لمنتج يُقدم نوعًا من الفوائد الروحية لمشتريه. ومن هذه المنتجات "صابون الخطيئة" الذي يُزعم أنه يُطهر أي جزء من جسد الشخص ارتكب فيه خطيئة. وكان "القس بيلي سول هارغيس" في الواقع محاكاة ساخرة مُتعمدة لرجال الدين المسيحيين الذين كانوا يهتمون بالمكاسب المادية أكثر من اهتمامهم بالاحتياجات الروحية لأتباعهم.

يظهر هارغيس أيضاً في رواية ستيفن كينغ 11/22/63 . تتناول الرواية محاولة اغتيال الجنرال إدوين ووكر (الذي كان على صلة بهارغيس كجزء من عملية منتصف الليل)، في الفترة التي سبقت اغتيال جون إف كينيدي . [ 21 ]

مراجع

  1. 1 2 ماكفادين، روبرت د. (29 نوفمبر 2004). "وفاة بيلي جيمس هارغيس، 79 عامًا، قس وناشط مناهض للشيوعية" . نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2020 .
  2. ↑ جيمس ستيوارت أولسون، قاموس تاريخي لسبعينيات القرن العشرين، دار غرينوود للنشر، 1999، ص 187، رقم ISBN 0-313-30543-9.
  3. 1 2 3 4 5 آدم بيرنشتاين، "وفاة المبشر بيلي جيمس هارغيس؛ نشر رسالة معادية للشيوعية" ، صحيفة واشنطن بوست، 30 نوفمبر 2004.
  4. ↑ إيسنبرغ، ساشا (سبتمبر 2018). "جولة استعراضية في أمريكا". سميثسونيان . ص 40-51 . 
  5. 1 2 3 4 مايكل كارلسون، "بيلي جيمس هارغيس. واعظ يميني يسقط بسبب فضيحة جنسية" ، صحيفة الغارديان ، 10 ديسمبر 2004.
  6. 1 2 3 غلين هـ. أتر وجون و. ستوري، اليمين الديني: دليل مرجعي ، ABC-CLIO Ltd 2001، الطبعة الثانية، الصفحات 6 وما بعدها، 92. ISBN 978-1-57607-212-7.
  7. ↑ "الحب الغريب للدكتور بيلي جيمس هارغيس" . دار نشر ذيس لاند .
  8. ↑ سيف الرب ، 23 يونيو 1961، ص 4.
  9. 1 2 3 4 5 6 كايل، ريتشارد (31 ديسمبر 2011). الإنجيلية: مسيحية أمريكية . دار ترانزكشن للنشر. ISBN 9781412809061.
  10. ↑ برويس، كلينت إي.؛ غرينبيرغ، جيرولد إس. (2008). التربية الجنسية: النظرية والتطبيق . جونز وبارتليت للتعليم. ص 38. ISBN  9780763754952.
  11. ↑ أوفرستريت، هاري؛ أوفرستريت، بونارو (1964). التكتيكات الغريبة للتطرف . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 219-220 . 
  12. 1 2 كايل، ريتشارد (31 ديسمبر 2011). الإنجيلية: مسيحية أمريكية . دار ترانزكشن للنشر. ISBN 9781412809061تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2018 – عبر كتب جوجل.
  13. ↑ فريندلي، فريد دبليو. (30 مارس 1975). "ما هو عادل على الهواء؟" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 6 سبتمبر 2022 . 
  14. ↑ لافيتس، ستيوارت (4 مايو 2003). "فريد ج. كوك، 92 عامًا، مؤلف 45 كتابًا، والعديد من التقارير الاستقصائية" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاطلاع: 6 سبتمبر 2022 . 
  15. ↑ "بيلي جيمس هارغيس" ، مجلة الإيكونوميست ، 16 ديسمبر 2004، تم الاطلاع عليه في 26 مايو 2011.
  16. ↑ "حزب الله الخاص: نشأة اليمين الديني"، ص 117. ISBN 978-0-19-534084-6دانيال ك. ويليامز. مطبعة جامعة أكسفورد. 2010.
  17. 1 2 3 "خطايا بيلي جيمس" مجلة تايم، 16 فبراير 1976.
  18. ↑ هندرسوت، هيذر (2011). ما هو العادل على الهواء؟: البث اليميني في الحرب الباردة والمصلحة العامة . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 10. 
  19. ↑ هندرسوت، هيذر (يونيو 2007). "أغضب رجل عند الله: كارل ماكنتاير، أصولية الحرب الباردة، والبث اليميني" . المجلة الأمريكية الفصلية . 59 (2): 373-396 .
  20. ↑ "وثائق هارغيس توثق نشأة اليمين الديني" ، عناوين جامعة أركنساس17 يونيو 2009. أرشيف الإنترنت. تم الاطلاع عليه في 10 يونيو 2010.
  21. ↑ "مركز الاستماع" . بوسطن غلوب . 5 نوفمبر 2011.

للمزيد من القراءة

  • هيذر هندرسوت ، ما هو عادل على الهواء؟ البث اليميني في الحرب الباردة والمصلحة العامة (مطبعة جامعة شيكاغو؛ 2011) 260 صفحة؛ يغطي إتش إل هانت، ودان سموت، وكارل ماكنتاير، وبيلي جيمس هارغيس.
  • جون إتش. ريديكوب، اليمين المتطرف الأمريكي: دراسة حالة بيلي جيمس هارغيس والحملة الصليبية المسيحية ، ويليام بي. إيردمانز، 1968.