العمارة في البوسنة والهرسك

تأثرت العمارة في البوسنة والهرسك إلى حد كبير بأربع فترات رئيسية، حيث حددت التغيرات السياسية والاجتماعية نشأة عادات ثقافية ومعمارية مميزة للمنطقة.

العصور الوسطى

برج جرس كنيسة القديس لوقا في يايتسه

استمر العصر الوسيط في البوسنة حتى غزو الإمبراطورية العثمانية . وتطور النظام الاجتماعي في البوسنة آنذاك إلى نظام يُعرف باسم "الزادروغا" . في نظام الزادروغا، كان المجتمع مُنظمًا بحيث تعيش بضع عائلات ذات مصالح مشتركة متقاربة في تجمعات سكنية. وكان يتم اختيار قادة المجتمع وفقًا لأعمارهم ومعاييرهم الأخلاقية العالية. وُجد نظام الزادروغا في المقام الأول في المجتمعات الزراعية الريفية التي تعتمد بشكل كبير على الموارد الطبيعية. ومع نمو المجتمع، كانت مجموعات من العائلات تنتقل جماعيًا إلى منطقة أخرى، مُشكلةً تجمعًا سكنيًا جديدًا أو قرية. وقد حفزت الروابط المستمرة بين هذه التجمعات المترابطة التجارة والاقتصاد. عاشت العائلات معًا في منازل تُعرف باسم "المنازل الدينارية". كانت هذه المنازل عبارة عن مبانٍ بسيطة مبنية من مواد طبيعية (عادةً الخشب والخيزران ) . وكان الفضاء الداخلي مُنظمًا حول الموقد في غرفة مركزية مع غرف خاصة منفصلة للرجال والنساء.

على الرغم من أن الحصون العسكرية في البوسنة والهرسك تعود إلى عصر الحكم الروماني ، إلا أن معظمها تم بناؤه بين القرنين الثاني عشر والخامس عشر. تم بناء الهياكل من الحجر الخام على التلال المطلة على النهر أو الطريق أو المدينة. اليوم هناك حوالي 300 منهم ولكن معظمهم في حالة خراب. أجمل الأماكن والمحفوظة جيدًا هي: سراييفو ، سريبرينيك ، بلاغاي ، يايتسي ، ترافنيك ، تيشانج ، بوتشيتيلج ، دوبوي ، فراندوك ، بوبوفاك ، ستولاك ، ماجلاي ، جراداتشاك ، ليوبوشكي ، سوكول ، كليوتش ، بيهاتش ، بوسانسكا كروبا ، أوستروفيتشا ، فيليكا كلادوشا ، فيسيجراد ، وزفورنيك . كانت ساحة قصر كرالييفا سوتيسكا مزخرفة بنقوش غنية على الطراز القوطي. ومن الأمثلة على الأبراج القوطية والرومانسكية في العصور الوسطى برج القديس لوقا الواقع في يايتسه ، والذي شُيّد في القرن الخامس عشر.

العصر العثماني

ستاري موست في موستار

في أواخر القرن الخامس عشر، وصلت الإمبراطورية العثمانية إلى البلقان . وقد لبّت الحاجة إلى تطوير المناطق الحضرية والمدن، جالبةً معها العمارة الإسلامية الإمبراطورية إلى المنطقة، ممزوجةً جزئيًا بالعادات المحلية (منها استخدام الزوايا المقوسة بدلًا من المثلثات الموجودة في تركيا). [ 1 ] ومن هذا المنطلق، نشأ الشكل والتنظيم الأساسيان للمناطق الحضرية، واللذان لا يزالان مميزان حتى اليوم. وقد حدّد دوشان غرابريان ، وهو مُنظّر معماري، التنظيم الأساسي للمدن البوسنية النموذجية. وأقرّ بأن المدن تتكون من خمسة عناصر أصيلة تُحدّدها مجموعة من "القوانين غير المكتوبة": التلال المحيطة تُحدّد شكل المدينة، والطريق الرئيسي هو عمودها الفقري، و"تشارسيا" هي قلبها، والنباتات هي رئتيها، والنهر هو روحها. [ 2 ] ووصف يوراي نيدهارت ، وهو مُنظّر آخر، مدينة بوسنية نموذجية في أحد كتبه على النحو التالي: [ 3 ]

ما هو سحر الشرق الذي يبدأ من سراييفو والذي لا يستطيع الغربيون مقاومته؟ هنا لا توجد أفعال مخططة نابعة من تفكير عقلاني، بل كل شيء ارتجالي، نتاج أفكار وليدة واحتياجات مؤقتة. هنا لا تجد محورًا واضحًا ولا تناسقًا مطلقًا. هنا لا تجد حتى أنظمة بناء تُشيد بشكل صحيح. هنا كل شيء يعكس الحاجة لإرضاء الإنسان. التكوين، في الغرب، يُفكر فيه ويُبنى وفقًا للمنطق والتخطيط، أما هنا فيصبح مجرد تجميع لأجزاء، في كل مرة نتاج احتياجات مختلفة، وفي كل مرة ارتجال مختلف؛ ولكن دائمًا ما يكون مرتبطًا بالحواس.

أدى استخدام الناس للنهر كعنصر أساسي في الحياة الحضرية إلى بناء جسر ستاري موست عام 1566 في موستار بالهرسك . كان هذا الجسر ، عند بنائه، أطول جسر حجري مقوس ذي امتداد واحد في العالم. [ 4 ] إلا أن دلالته كانت أعمق من ذلك بكثير، إذ رمز إلى الصلة بين الحضارتين الشرقية والغربية. [ 5 ] إلى جانب التخطيط الحضري ، تميزت العمارة في البوسنة بمفردات معمارية أكثر وضوحًا. مع ذلك، فقد نُظمت العمارة حول مجموعة من القواعد المعمارية غير المكتوبة، بما في ذلك: المقياس الإنساني ، والمناظر المفتوحة، والهندسة ، والمساحات المفتوحة والمرنة، والأثاث البسيط، والروابط المكانية مع الطبيعة، واستخدام المواد المحلية وتقنيات البناء التقليدية. علاوة على ذلك، فضلت فلسفة التصميم تنوع المواد. بمعنى آخر، كان لكل مادة وظيفة جوهرية خاصة بها، مُستمدة من التصور الاجتماعي للأشخاص المشاركين في العملية المعمارية. وقد وصف يوراي نيدهارت هذا التصور على النحو التالي: [ 6 ]

الفكرة هي أن للإنسان البوسني أسلوبه الخاص. فهو يصنع فخاره، ومساحته، ومدينته، ​​وفقًا لرؤيته، وبمقاييس إنسانية. إنه ليس متصوفًا، بل واقعي، وهذا هو مصدر كل هذه العمارة الواقعية، التي تتسم في الوقت نفسه بالراحة والتواضع والديمقراطية. جميع أسطح وأبواب هذه المنازل متشابهة تقريبًا، ويمكننا أن نسميها بيوتًا للجميع، جميعها [منازل] بمقياس إنساني، جميعها تقريبًا نبتت من الأرض، وكل الزخارف مستوحاة من بنائها وهيكلها - عمارة مبنية من الطبيعة والمحلية.

لذا، بُنيت الأساسات من الحجر، والطابق الأرضي من الطين والطوب غير المحروق والروابط الخشبية، والطابق الأول من إطار خشبي، والسقف في الغالب من الخشب. [ 7 ] من الناحية التنظيمية، كان المنزل البوسني النموذجي من القرن السابع عشر يتألف من خمسة عناصر رئيسية: سور يواجه الشارع ويحدده ويفصل بوضوح بين الخاص والعام، وفناء يُبنى عادةً من الحصى أو نمط من الحجر المسطح لسهولة الصيانة، ونافورة خارجية ( Šadrvan ) لأغراض النظافة، ومساحة خاصة "شبه عامة" في الطابق السفلي تُسمى "هاجات" حيث تجتمع العائلة، و" ديفانهان" ، وهي مساحة شبه خاصة/خاصة في الطابق العلوي تُستخدم للاسترخاء والاستمتاع.

الفترة النمساوية المجرية

Vijćnica ، تم بناؤه على طراز النهضة المغاربية من قبل كاريل باريك وألكسندر ويتيك وسيريل إيفكوفيتش (1891–1896)

في عام ١٨٧٨، خضعت البوسنة والهرسك للحكم النمساوي المجري، الذي كان له تأثير بالغ على التخطيط العمراني والهندسة المعمارية على مدى أربعين عامًا. شملت بعض التغييرات التي أحدثها النفوذ النمساوي استحداث لوائح جديدة لقوانين البناء، مثل اشتراط تراخيص البناء، ومتطلبات السلامة من الحرائق، وتنظيم سماكة الجدران وارتفاعات المباني. كما تضمنت بعض التغييرات في التخطيط العمراني تصنيف أنواع الشوارع وما يترتب عليه من لوائح بناء، واشتراط تصميم متناغم مع البيئة المحيطة، والامتثال للخطة التنظيمية العامة. وشهدت فلسفة التصميم العامة تغييرات أيضًا. فمن الناحية الأسلوبية، كان من المقرر دمج البوسنة في التيار الأوروبي السائد (ومن هنا استخدام الأساليب المعمارية التاريخية )، باستثناء ظهور الطراز الاستشراقي (أو ما يُعرف بالطراز شبه المغربي ). وكان الهدف هو تعزيز الهوية الوطنية البوسنية مع تجنب ربطها بالإمبراطورية العثمانية أو الحركة السلافية المتنامية ، وذلك من خلال ابتكار " عمارة إسلامية ذات طابع أوروبي خيالي". [ ٨ ]

أضافت الأساليب المعمارية الجديدة تنوعًا إلى التركيبة الحضرية المعقدة أصلًا في المدن البوسنية. وقد ترتب على هذه التغييرات، إلى جانب غيرها، آثارٌ أخرى في البوسنة. فعلى سبيل المثال، تحسّنت معايير السلامة في المباني، إلا أن المقاولين والمهندسين المعماريين المحليين أصبحوا غير مؤهلين بسبب اللوائح الجديدة وأساليب البناء الحديثة. وقد أدى ذلك إلى هجرة العمالة الماهرة من أوروبا الوسطى، مما ضاعف عدد سكان البوسنة والهرسك وزاد من تنوعهم، الأمر الذي حفّز بدوره الاقتصاد.

أخيرًا، بدأت المدن تُغيّر طابعها. ركّزت غالبية المشاريع خلال فترة النفوذ النمساوي على تصميم المباني الإدارية. فعلى سبيل المثال، يتبع مكتب البريد في سراييفو خصائص تصميمية مميزة، كوضوح الشكل والتناظر والتناسب، بينما يتبع التصميم الداخلي المبادئ نفسها. وتُعدّ المكتبة الوطنية والجامعية للبوسنة والهرسك في سراييفو مثالًا على اللغة المعمارية الاستشراقية، إذ تستخدم الزخارف المغاربية المملوكية والأقواس المدببة، مع دمج عناصر تصميمية أخرى في الوقت نفسه.

الأساليب التاريخية

خلال فترة حكمها، سعت السلطات النمساوية المجرية إلى فرض أنماط معمارية أوروبية في البوسنة والهرسك، وإظهار أهمية مهمتها في البلد المحتل. في البداية، ركزت على الأنماط التاريخية، وشيّدت أبرز المباني التي مثّلت النصف الثاني من القرن التاسع عشر في فيينا. أما في البوسنة، فقد شُيّد الكثير من المباني على الطراز الأجنبي، ولا سيما الطراز التاريخي ، بينما لم يُقدّر ويُحترم ويُطبّق أساليب البناء البوسنية المحلية بالقدر الكافي.

العمارة المستوحاة من الطراز المغربي

في مواجهة التركيبة السكانية متعددة الجنسيات في البوسنة والهرسك، أدركت الحكومة ضرورة مراعاة التوجهات السياسية عند اختيار أحد الأساليب المعمارية التاريخية. وللبناء في المناطق ذات الأغلبية البوشناقية، استخدم المعماريون أسلوب إحياء العمارة المغربية .

استلهم هذا الطراز من العمارة الأندلسية والمدجنية في إسبانيا ، بالإضافة إلى العمارة المملوكية في مصر وسوريا ، كما يتضح في مدرسة موستار الثانوية . وشمل ذلك استخدام الزخارف وغيرها من استراتيجيات التصميم " الأنجولي " ، والتي لم تكن مرتبطة بشكل كبير بالتوجه المعماري السابق للعمارة البوسنية المحلية.

أسلوب الفن الحديث وأسلوب الانفصال

الطراز البوسني في العمارة

يمكن مقارنة الطراز البوسني بالرومانسية الوطنية الاسكندنافية . [ 10 ] وقد دافع عن الطراز البوسني جيلٌ شابٌ من المعماريين، مثل المعماري التشيكي يوسيب بوسبيشيل ، والمعماري السلوفيني رودولف تونيس ، والمعماري النمساوي إرنست ليشت بلاو ، الذين درسوا جميعًا في أكاديمية الفنون في فيينا على يد كارل فون هازيناور وأوتو فاغنر . إلا أن هذا الطراز سُمّي بهذا الاسم نسبةً إلى كبير معماريي سراييفو، يوسيب فانكاش ، الذي عمل لديه العديد من هؤلاء المعماريين الشباب.

سعى معماريو الطراز البوسني إلى استعادة العناصر المعمارية المحلية الأصيلة للبوسنة والهرسك، بدلاً من الأنماط المستوردة لكل من الطراز التاريخي وطراز إحياء العمارة المغربية. يُمكن فهم الطراز البوسني على أفضل وجه ضمن تقاليد الرومانسية الوطنية ، على الرغم من أن مصمميه لم يكونوا من داخل الدولة التي سعوا لتمثيلها. ومع ذلك، فقد استند معماريو الطراز البوسني إلى مصادر تاريخية أكثر من مصادر معاصرة، وبالأخص إلى المكون الإسلامي للعمارة البوسنية المحلية، مما أدى إلى "استبدال مزيج تاريخي بآخر" (غونزبرغر-ماكاس ودامليانوفيتش-كونلي). [ 11 ]

الفترة الملكية اليوغوسلافية

مبنى صندوق المعاشات التقاعدية، محمد ورؤوف كاديتش ، 1941-1943

انضمت البوسنة والهرسك إلى مملكة الصرب والكروات والسلوفينيين في عام 1918، والتي أصبحت بنيتها الرسمية تخضع بشكل متزايد لسلطة وطنية مركزة تسعى إلى ترسيخ هوية دولة موحدة. [ 12 ]

بقيت البوسنة والهرسك على هامش الحداثة المعمارية في يوغوسلافيا خلال فترة ما بين الحربين العالميتين . [ 13 ] [ 14 ] وكان دوشان سميلجانيتش وهيلين بالداسار، اللذان درّسا في المدرسة الثانوية التقنية في سراييفو منذ عام 1924، من أوائل من أدخلوا الأفكار الحداثية إلى سراييفو في عشرينيات القرن العشرين. وفي وقت لاحق، أصبح دوشان سميلجانيتش مهندسًا معماريًا بلديًا في فترة وجيزة، وظل يمتلك مكتبه المعماري الخاص حتى عام 1939. صممت هيلين بالداسار مباني تُعدّ من أوائل المباني التي شُيّدت على الطراز المعماري الحديث في سراييفو، وهي: حمامات بيمباشا، ومبنى جمعية الصليب الأحمر، ومبنى براتينسكا-راشيداغيتش.

شُيِّدت عدة وحدات سكنية في كرني فْرَه بين عامي 1933 و1941 على يد مهندسين معماريين من مختلف أنحاء البلاد. بُنيت منطقة كرني فْرَه على تلة تُطل على المركز الحضري، وتواجه الجنوب وسط مساحات خضراء. وتخضع المنطقة للحماية منذ عام 2012، على الرغم من اختلاف تصنيفاتها من حيث الحماية. [ 15 ]

بعد دراستهما في براغ ، نشط الأخوان محمد ورؤوف كاديتش في سراييفو خلال تلك السنوات. واستنادًا إلى إنجازات التكعيبية والتشكيلية الجديدة، سعيا إلى ابتكار شكل معماري هندسي حر ونقي. هيمنت على أعمالهما أفكار الوظيفية الصحية، داعين إلى دمج المضمون والشكل، لا سيما في مجال الإسكان. يُعدّ منزل كوبتشيتش، الذي صممه رؤوف كاديتش عام 1939، العمل الرئيسي له، حيث أعاد تفسير العناصر التقليدية (الفناء، وواجهات الأركار، والأفاريز، والسقف الهرمي) بما يتماشى مع المفاهيم الحديثة. كما صمما مبنى مكتب السكني عند زاوية شارعي فرهادية وسيمالوشا. [ 16 ] وفي عام 1940 ، تم افتتاح مبنى صندوق التقاعد الخاص بهما، [ 17 ] والذي تميز بأشكال هندسية مُختزلة وأسطح وأحجام "نظيفة". [ 18 ] [ 19 ]

في حدود القيود التي تفرضها الظروف الاجتماعية والاقتصادية، أصبحت مؤسسة الوقف مستثمراً قوياً، وبفضل هؤلاء المهندسين المعماريين، عادة ما تكون مباني الوقف نفعية وبنائية في مفهومها:

  • قصر فاكوف هادجي إدريس (د. سميلجانيتش)
  • مبنى فاكوف ياكوب باشا (د. سميلجانيتش)
  • المبنى السكني والتجاري لفاكوف تشوكادزي سليمان (محمد ورؤوف كاديتش)
  • المبنى السكني والتجاري الخاص بفاكوف هوفادز كمال الدين في شارع فرهاديا، في موقع مكتب سابق (محمد ورؤوف كاديتش)
  • تم بناء مبنى صندوق المعاشات التقاعدية في عام 1943 (محمد ورؤوف كاديتش)

وصل يوراي نيدهارت إلى البوسنة والهرسك عام 1937 قادمًا من مرسم لو كوربوزييه ، وعمل مع المنظّر المعماري دوشان غرابريان على دمج البُعدين العالمي والمحلي. ومن أبرز إنجازاته مبنى كلية الفلسفة (1955-1959)، ومعهد الفيزياء والكيمياء (1959-1964)، والتخطيط العمراني لمركز ماريندفور. [ 20 ]

أعمال أخرى:

  • تم بناء منزل داميتش الواقع في 10 شارع راديتشيفا في سراييفو وفقًا لمشروع عام 1926 من قبل هيلين بالداسار ودوشان سميلجانيتش.
  • تم بناء مبنى البنك الوطني للبوسنة والهرسك في عام 1932 وفقًا لتصميم المهندس المعماري من بلغراد ميلان زلوكوفيتش .
  • تم بناء مركز FIS الرياضي في سراييفو وفقًا للتصميم المفاهيمي الفائز بالجائزة الأولى من عام 1936 من قبل المهندسين المعماريين من زغرب هينك باور وماريان هابرلي .
  • ناطحة سحاب تابعة لجمعية الادخار بالسكك الحديدية في سراييفو، تم بناؤها عام 1938، وصممها إيزيدور رايس.
  • مبنى الضمان الاجتماعي في موستار (المهندس المعماري دراغو إبلر ، عضو في مجموعة "زيمليا" التقدمية في زغرب، التي تأسست عام 1929)
  • قصر وقف دفتردر باشا في بانيا لوكا ( ستيبان بلانيتش ، عضو جماعة "زمليا")
  • بنك سيتي سيفينجز في سراييفو (مات بايلون، الذي تلقى تعليمه في فيينا، بنى العديد من المدارس والمباني السكنية)
  • مبنى بورصة سراييفو (ماتي بايلون)

الفترة الاشتراكية اليوغوسلافية

فندق هوليداي إن الشهير ، بالإضافة إلى أحد أبراج مركز التجارة العالمي UNITIC في سراييفو، وكلاهما من تصميم إيفان شتراوس .

في نهاية الحرب العالمية الثانية، أصبحت البوسنة والهرسك جمهورية ضمن جمهورية يوغوسلافيا الاتحادية الاشتراكية . وبعد الحرب العالمية الثانية مباشرة ، أدى ارتباط يوغوسلافيا لفترة وجيزة بالكتلة الشرقية إلى فترة قصيرة من الواقعية الاشتراكية . [ 21 ]

انتهى هذا الأمر فجأةً مع انشقاق تيتو-ستالين عام ١٩٤٨. وفي السنوات اللاحقة، أصبح الطراز المعماري الحديث رمزًا لانفصال الأمة عن الاتحاد السوفيتي (وهو مفهوم تضاءل لاحقًا مع تزايد قبول الحداثة في الكتلة الشرقية). [ ٢١ ] [ ٢٢ ]

مع سياسات اللامركزية والتحرير التي سادت في خمسينيات القرن العشرين، ازداد التشرذم المعماري على أسس عرقية. وركز المعماريون بشكل متزايد على البناء مع مراعاة التراث المعماري لجمهورياتهم الاشتراكية، وذلك في شكل إقليمية نقدية . [ 23 ] ومن الأمثلة البارزة على هذا التحول كتاب يوراي نيدهارت ودوشان غرابريان الرائد الصادر عام 1957 بعنوان "عمارة البوسنة والطريق إلى الحداثة" ( بالكرواتية : Arhitektura Bosne i Put U Suvremeno )، والذي سعى إلى فهم الحداثة من منظور التراث العثماني للبوسنة. [ 24 ] [ 25 ] وقد تفاقم التباين المتزايد في الهويات المعمارية العرقية داخل يوغوسلافيا مع لامركزية هيئة الحفاظ على التراث التاريخي المركزية سابقًا عام 1972، مما أتاح للمناطق المختلفة فرصة أكبر لتحليل رواياتها الثقافية الخاصة تحليلًا نقديًا. [ 12 ]

في أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات من القرن العشرين، بدأت العمارة الوحشية تحظى بشعبية في يوغوسلافيا، وخاصة بين المهندسين المعماريين الشباب. [ 26 ]

أدى انفصال يوغوسلافيا عن الواقعية الاشتراكية السوفيتية، بالإضافة إلى الجهود المبذولة لإحياء ذكرى الحرب العالمية الثانية، إلى إنشاء كمية هائلة من النصب التذكارية النحتية المجردة للحرب، والمعروفة اليوم باسم spomenik . [ 27 ]

شجعت التيارات السياسية في يوغوسلافيا التصنيع، مما استلزم التركيز على تطوير الإسكان العام لاستيعاب هجرة السكان من الريف إلى المدن. وللتغلب على الصراعات الثقافية، أصبح التوجه نحو مناهضة التاريخ، مع استخدام مفردات معمارية حديثة، استراتيجية تصميم سائدة في معظم المشاريع المعمارية. وهكذا، حلت تجانس المواد محل التنوع التقليدي، وأصبح الخرسانة المادة المفضلة للبناء. إلا أن هذه الممارسات تسببت في العديد من المشاكل. فقد أدى التصنيع إلى تلوث المدن، والأهم من ذلك، إلى نزوح السكان من المناطق الريفية، مما أدى بدوره إلى اختلالات في الإنتاج، الأمر الذي أضر بالاقتصاد. كما كان هناك نقص في البنية التحتية ، من كهرباء ومياه وتدفئة مركزية، اللازمة لدعم مشاريع الإسكان العام الجديدة، نتيجة لسوء التخطيط، في حين اختلطت ناطحات السحاب السكنية بشكل غير متناسق مع السياق المعماري القائم. وتسببت أساليب البناء الرديئة وانعدام الجودة، بسبب نقص الموارد، في بيئات معيشية غير صحية. كل هذه المشاكل أدت إلى تراجع الهوية الثقافية للبوسنة والهرسك، واستنزاف مواردها الطبيعية والبشرية.

من جهة أخرى، كانت هناك مشاريع معمارية قليلة سعت إلى معالجة قضايا التنوع الثقافي. يُعدّ منزل "دينو" السكني في سراييفو، الذي شُيّد عام 1987 على يد أمير فوك وميركو ماريتش، أحد هذه المحاولات. وهو منزل سكني مزدوج، حيث يتبع أحد جزئيه المفردات المعمارية الشرقية، بينما يتبنى الآخر فلسفة معمارية غربية أوروبية في تصميم الواجهة، مع وجود مدخل مشترك بينهما. ومن الأمثلة الأخرى فندق هوليداي إن الذي شُيّد عام 1983، وبرجي "يونيس" التوأمين اللذين شُيّدا في سراييفو عام 1986 وصمّمهما إيفان شتراوس . يُطلق سكان المدينة على البرجين التوأمين اسمي "مومو" (الاسم الصربي) و "أوزير" ( الاسم البوسني ). ولا يوجد إجماع بين سكان المدينة على أيّ البرجين يحمل الاسم الصربي أو البوسني. وقد أبرز هذا الغموض في الأسماء الوحدة الثقافية باعتبارها السمة المعمارية الأساسية.

الدمار الذي لحق بالبلاد خلال الحرب وإعادة الإعمار بعد الحرب

يُعد برج أفاز تويست المقر الرئيسي لصحيفة سراييفو " دنيفني أفاز".

خلال حرب البوسنة بين عامي 1992 و1995، دُمر أكثر من 2000 مبنى مدني وديني ذي قيمة تاريخية. من بينها مسجد فرهادية في بانيا لوكا (الذي بُني عام 1578) ومسجد ستاري موست في موستار (الذي بُني عام 1566)، وكلاهما دُمر عام 1993. وقد أُعيد بناؤهما وفقًا للتقنيات والأساليب الأصلية.

شهدت سراييفو طفرة عمرانية هائلة في السنوات التي أعقبت حرب البوسنة ، لتصبح من بين أكثر المدن نشاطاً في مجال البناء في جنوب شرق أوروبا. وقد دُمّر برجا يونيس التوأمان، اللذان صممهما المهندس المعماري إيفان شتراوس، بشكل شبه كامل خلال الحرب، لكنهما أُعيد ترميمهما بالكامل. وفي منطقة هراسنو السكنية، شيدت شركة بوسمال البوسنية " مركز مدينة بوسمال "، وهو أحد أطول الأبراج التوأم في البلقان، إذ يبلغ ارتفاع كل منهما 120 متراً.

أعلن المالكون الجدد لفندق هوليداي إن في سراييفو، الذي صممه أيضاً المهندس المعماري إيفان شتراوس، أنه اعتباراً من عام 2005سيبدأون بناء برج جديد مكون من 22 طابقاً. ومن المتوقع أن تبلغ تكلفة هذا البرج "الذكي" حوالي 50 مليون يورو.

تم تجديد برجي يونيس التوأمين بالكامل. وفي موقع برجي أوسلوبودينيه السابقين، شُيّد برجا أفاز ليكون المقر الرئيسي الجديد لشركة أفاز ، شركة الصحف البوسنية الشهيرة . يقع البرجان في ماريجين دفور، الحي التجاري في سراييفو ، الذي خضع مؤخرًا لعملية تجديد شاملة ضمن خطط إنشاء مجمع يونيتيك 3 ومركز غراند ميديا. بدأ تشييد البرج الجديد عام 2006 واكتمل عام 2008. ويحمل برج أفاز تويست الرقم القياسي لأطول برج في البلقان ، إذ يتكون من واجهة زجاجية ملتوية ويبلغ ارتفاعه 142 مترًا، بالإضافة إلى هوائي بطول 30 مترًا ليصل ارتفاعه الإجمالي إلى 172 مترًا.

دُمِّرت معظم المنشآت الأولمبية، لكن إعادة الإعمار لم تتم بعد. [ 29 ]

يخضع مبنى البرلمان البوسني (من تصميم المهندس المعماري يوراي نيدهارت) لإعادة البناء، كما تم تجديد متحف البوسنة والهرسك في منطقة مارين دفور في سراييفو بالكامل.

في ضاحية إليجا بمدينة سراييفو، انطلقت العديد من المشاريع الإنشائية الضخمة حتى وفقًا لمعايير الاتحاد الأوروبي . ومن الأمثلة على ذلك مشروع بناء تلفريك يربط بين جبلي إيغمان وبيلاشنيتسا القريبين ؛ ومجمع رياضي يضم مسابح بتكلفة 30 مليون يورو؛ و"حدائق ريفيرينا" - مدينة داخل المدينة ستتجاوز تكلفتها مليار يورو على مدى عشر سنوات.

تم مؤخراً إنشاء جزء من ممر الطريق السريع الأوروبي المستقبلي 5C وافتتاحه أمام حركة المرور بالقرب من سراييفو. وستبدأ الحكومة الفيدرالية قريباً بإنشاء  قسم جديد من الطريق السريع بطول 40 كيلومتراً يمتد من سراييفو إلى زينيتسا . وكان من المقرر بدء إنشاء كامل ممر  5C البالغ طوله 330 كيلومتراً في ربيع عام 2006، بتكلفة تقارب 3 مليارات يورو.

تخضع جبال بيلاشنيكا وإيغمان الأولمبية لخطط الخصخصة وإعادة البناء.

مبدأ إعادة البناء والحفظ

تُبذل جهودٌ حثيثةٌ في البوسنة والهرسك للحفاظ على التراث الثقافي، ويتجلى ذلك في إعادة بناء جسر ستاري موست في موستار، والعديد من المعالم الأخرى ذات الأهمية الثقافية والتاريخية التي تضررت أو دُمرت خلال الحرب الأخيرة. مع ذلك، لا تزال العديد من المشاريع الأخرى، للأسف، تعاني من عرقلةٍ بسبب الخلافات السياسية ونقص التمويل، ويعود ذلك في معظمه إلى الفساد.

وقد لخص إيتالو سي. أنجل المبدأ الذي يتم اتباعه بشكل عام في مجال الحفظ على النحو التالي: [ 30 ]

# الحفاظ على صورة المدينة، والذي يشمل الحفاظ على الخصوصية التي تنشأ من العلاقات الشاملة بين الطبيعي والمبني، والألوان، والروائح، والأصوات، والأشكال، والحركات، وتداخل الخصوصيات التاريخية، وما شابه ذلك؛

  1. الحفاظ على شكل المدينة، من خلال الحفاظ على القيم المعمارية للمباني الفردية والمباني ككل؛
  2. والحفاظ على بنية المدينة، من خلال الحفاظ على النمط الحضري والحفاظ على التوزيع المحدد للمعاني في المدينة.

انظر أيضاً

مراجع

  1. بيترسن، أندرو (2002). قاموس العمارة الإسلامية . روتليدج. ص  36. ISBN 9781134613656.
  2. ^ جرابريجان، دوسان (1984). العمارة الشرقية البوسنية في سراييفو: مع إشارة خاصة إلى المعاصرة . Dopisna delavska univerza. ص. 22. 
  3. ^ أليتش وغوشيه 1999 ، ص. 10.
  4. روبنز، بول (2007). موسوعة البيئة والمجتمع: مجموعة من خمسة مجلدات . منشورات سيج. ص 156. ISBN  9781452265582.
  5. لامب، شارون؛ مورفي، جيفري ج.، محرران. (2002). قبل المسامحة: وجهات نظر تحذيرية حول المسامحة في العلاج النفسي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 200. ISBN  9780195145205.
  6. ^ غرابريجان ونيدهارت 1957 ، ص 12-13.
  7. السيد، أحمد؛ فارينيكيتش، الدين؛ أوبراليتش، أحمد؛ أحمدسباهيتش، إرنا؛ زينيلوفيتش، إرمينا؛ زينيلوفيتش، إسماعيل؛ كوتانيس، مصطفى (مايو 2013). تقييم الأداء الزلزالي: دراسة حالة سراييفو (ملف PDF) . المؤتمر الدولي الثاني لمنطقة البلقان حول تحديات الهندسة المدنية. ص 6. 
  8. جوزيف، سعاد؛ نجم آبادي، أفسانه (2003). موسوعة المرأة والثقافات الإسلامية: الاقتصاد، والتعليم، والتنقل، والفضاء . دار بريل للنشر . ISBN 9004128204.
  9. ^ “غراند فلانيري (انفصال سراييفو)” . grandeflanerie.com . 19 مايو 2018.
  10. "حول فن الآرت نوفو" . aboutartnouveau.wordpress.com . 19 يناير 2015.
  11. غونزبرغر ماكاس، إميلي؛ دامليانوفيتش كونلي، تانيا، محرران. (2009). العواصم في أعقاب الإمبراطوريات: التخطيط في وسط وجنوب شرق أوروبا . روتليدج. ص 252. ISBN  9781135167257.
  12. 1 2 دين، دارين (2016). القومية والعمارة . تايلور وفرانسيس. ISBN 9781351915793.
  13. ^ دورديفيتش، زورانا (2016). "هوية العمارة في القرن العشرين في يوغوسلافيا: مساهمة ميلان زلوكوفيتش" . ثقافة/ثقافة . 6 .
  14. بابيتش، مايا (2013). "الحداثة والسياسة في عمارة يوغوسلافيا الاشتراكية، 1945-1965" (ملف PDF) . جامعة واشنطن .
  15. "مجمع مباني كرني فْرَه السكني" . kons.gov.ba. الجريدة الرسمية للبوسنة والهرسك.
  16. عدنان زورانيتش 2019 "تراث الحداثة المبكرة في العمارة السكنية في سراييفو" سلسلة مؤتمرات IOP: علوم المواد والهندسة 471 112040
  17. "بناء صندوق التقاعد" . architectuul.com .
  18. إيفان شتراوس، محمد كاديتش، 100 جودينا رودجينجا ، www.a4a.info
  19. مبنى KONS Čokadži Sulejman Vakuf متعدد الاستخدامات، المبنى التاريخي
  20. بلوم، جوناثان؛ بلير، شيلا س.، محرران. (2009). موسوعة غروف للفن والعمارة الإسلامية: مجموعة من ثلاثة مجلدات . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 301. ISBN  9780195309911.
  21. 1 2 فلاديمير، كوليتش ​​(2012). الحداثة في المنتصف : البنى الوسيطة ليوغوسلافيا الاشتراكية . دار نشر جوفيس. ISBN  9783868591477. OCLC 814446048 . 
  22. ^ ألفيرفيتش، دوردي؛ سيمونوفيتش ألفيرفيتش، سانجا (2015). “تجارب الإسكان الحضري في يوغوسلافيا 1948-1970” (PDF) . سباتيوم (34): 1– 9. دوي : 10.2298/SPAT1534001A .
  23. مجلة الترفيه، المجلة المعمارية الوحيدة التي تصدر مرتين سنوياً. "يوغوتوبيا: العصر الذهبي للعمارة اليوغسلافية معروض" . pinupmagazine.org . تاريخ الاطلاع: 5 فبراير 2019 .
  24. ^ أليتش وغوشيه 1999 ، ص 8-20.
  25. مجلة الترفيه، المجلة المعمارية الوحيدة نصف السنوية. "يوغوتوبيا: العصر الذهبي للعمارة اليوغسلافية معروض" . pinupmagazine.org . تاريخ الاطلاع: 13 سبتمبر 2019 .
  26. ^ دي رادميلا سيمونوفيتش، ريسيركا (2014). “بلغراد الجديدة، بين اليوتوبيا والبراغماتية” (PDF) . جامعة سابينزا دي روما . مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 23 ديسمبر 2019 . تم الاسترجاع في 24 نوفمبر 2019 .
  27. كوليتش، فلاديمير. "الحداثة السائلة لإدوارد رافنيكار: الهوية المعمارية في شبكة من المراجع المتغيرة" (ملف PDF) . كوكبات جديدة، بيئات جديدة . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 1 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2019 .
  28. "مجمع سكني في دزيدزيكوفاك" . architectuul.com .
  29. جهد أولمبي من أجل سراييفو - مقتطفات - مقال قصير | الغابات الأمريكية | ابحث عن المقالات على BNET.com
  30. زاوية IC، التعليم والحفاظ على التراث التاريخي: بعض الملاحظات حول تدريب المتخصصين . قضايا التقنيات في الحفاظ على المراكز التاريخية للمدن، سبليت، 1970

فهرس

  • غرابريجان، دوشان؛ نيدهارت، جوراج (1957). Arhitektura Bosne i put u suvremeno [ الهندسة المعمارية في البوسنة والطريق [نحو] الحداثة ] (باللغة الصربية الكرواتية). Državna založba سلوفينيا.
  • أليتش، ديانا؛ غوشه، مريم (1999). "مواءمة الروايات الوطنية في البوسنة والهرسك الاشتراكية: مشروع باشجارشيا، 1948-1953". مجلة جمعية مؤرخي العمارة . 58 (1): 6-25 . doi : 10.2307/991434 . ISSN 0037-9808 . JSTOR 991434 .  
  • أمير باشيتش، العمارة الإسلامية في البوسنة (1994)
  • نجاد كورتو، سراييفو 1462-1992 (1997)،
  • كورتو، نجاد - "Arhitektura Bosne i Hercegovine - Razvoj Bosanskog Stila (الهندسة المعمارية في البوسنة والهرسك – تطوير الطراز البوسني)"
  • شتراوس، إيفان – “الهندسة المعمارية في البوسنة والهرسك 1945-1995”
  • ألكسندر رافليك – “Banjalučka Ferhadija – Ljepotica koju su ubili (فرهاديا بانيا لوكا – الجمال المدمر)”
  • هادزيمومحمدوفيتش، أمرا - "المعنى العابر للحدود للتراث المعماري البوسني الهرسكي وإعادة بنائه بعد الحرب - تكامل نظام التراث المعماري البوسني الهرسكي"
  • أليتش، ديانا - "من البيت العثماني إلى الطراز البوسني: تصميم نيدهارت لمساكن العمال في البوسنة والهرسك (1939 إلى 1942)"
  • بوزديراك، دامير - "النهج البيئي الثقافي نحو العمارة المستدامة والتخطيط الحضري في البوسنة والهرسك - دراسة حالة عن العمارة المتكاملة"
  • "مبادئ وإجراءات منهجية لإعادة تدعيم مسجد فرحات باشا في بانيا لوكا" - كلية الهندسة المعمارية - مركز التصميم والبحوث، سراييفو
  • شركة سراييفو للإنشاءات والهندسة المعمارية