الرابطة الكاثوليكية (الولايات المتحدة)

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

الرابطة الكاثوليكية
الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية
تشكيل1973 ؛ منذ 51 سنة ( 1973 )
مؤسسفيرجيل بلوم
تأسست فيميلووكي ، ويسكونسن ، الولايات المتحدة
الوضع القانونيمنظمة 501(ج)(3)
غاية الدعوة الكاثوليكية الرومانية
المقر الرئيسيمدينة نيويورك ، نيويورك ، الولايات المتحدة
منطقة
الولايات المتحدة
رئيس
بيل دونوهوي
رئيس مجلس الإدارة
والتر كنيز جونيور
ربح3.5 مليون دولار أمريكي [1] (2019)
نفقات3.3 مليون دولار أمريكي [1] (2019)
الوقف30.8 مليون دولار أمريكي [2] (2019)
طاقم عمل10
موقع إلكترونيhttps://www.catholicleague.org/

الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية ، والتي غالبًا ما يتم اختصارها إلى الرابطة الكاثوليكية ، هي منظمة كاثوليكية أمريكية غرضها المعلن هو "الدفاع عن حق الكاثوليك - العلمانيين ورجال الدين على حد سواء - في المشاركة في الحياة العامة الأمريكية دون تشهير أو تمييز". [3] تنص الرابطة الكاثوليكية على أنها "مدفوعة بحرف وروح التعديل الأول  ... لحماية حقوق الحرية الدينية وحقوق حرية التعبير للكاثوليك كلما وأينما تعرضوا للتهديد". [3] وفقًا للموسوعة الأمريكية للدين والسياسة ، فإن الرابطة "يعتبرها الكثيرون المنظمة البارزة التي تمثل آراء الكاثوليك العلمانيين الأمريكيين". [4]

تأسست الرابطة الكاثوليكية عام 1973 على يد الكاهن اليسوعي فيرجيل بلوم ، وقد تشكلت لمواجهة التمييز ضد الكاثوليك في الحكومة الأمريكية والثقافة الشعبية . بدأت المجموعة ذات المستوى المنخفض حملات تثقيفية عامة وبعض الدعاوى القضائية. في عام 1993 أصبحت المجموعة أكثر عدوانية مع رئيس جديد، أستاذ علم الاجتماع السابق بيل دونوهو ، الذي زاد أيضًا من حجمها لتصبح أكبر منظمة للدفاع عن الكاثوليكية في الولايات المتحدة. [4] تشتهر الرابطة الكاثوليكية بالبيانات الصحفية حول ما تعتبره موضوعات معادية للكاثوليكية ومعادية للمسيحية في وسائل الإعلام .

اتخذت الرابطة الكاثوليكية موقفًا ضد أي شيء تعتبره مناهضًا للكاثوليكية، بما في ذلك صناعة الترفيه، وبعض المعارض الفنية، والبرامج المدرسية للتربية الجنسية ، ووسائل منع الحمل والإجهاض الممولة من الحكومة ، والتحيز الإعلامي ، والقيود المفروضة على النشاط المناهض للإجهاض ، والقيود المفروضة على المدارس الدينية . [5] كما تنشر مجلة Catalyst ، وتدير موقعًا على الإنترنت.

تتعرض الرابطة تحت قيادة دونوهو لانتقادات بسبب محافظيتها واستجاباتها العدائية للقصص الإعلامية البارزة. [4] [6] بالإضافة إلى الحملات التعليمية، تصدر المجموعة إدانات، وتبدأ مقاطعات واحتجاجات، وتدافع عن الكهنة ضد اتهامات الاعتداء الجنسي على الأطفال، وتقاوم التشريعات المقترحة وتهدد باتخاذ إجراءات قانونية ضد ما تراه تعصبًا ضد الكاثوليك، وعدم احترام للشخصيات الدينية، وهجمات على العقيدة الكاثوليكية. [4] [7] ومع ذلك، تؤكد الرابطة الكاثوليكية أنها "لا تتحدث بشكل رسمي باسم الكنيسة ككل". [4]

نظرة عامة على المنظمة

تاريخ

تأسست الرابطة في ميلووكي في 12 مايو 1973 على يد فيرجيل بلوم . [3] [8] [9] شغل بلوم منصب رئيس الرابطة الكاثوليكية حتى عام 1988. [10] شغل جون تيرني منصب الرئيس من أكتوبر 1990 [11] إلى 1993. [12]

بيل دونوهوي

منذ عام 1993، كان رئيس مجلس إدارة الرابطة، بيل دونوهو، يقود الرابطة، والذي يعمل مع عدد صغير من موظفي المنظمة. في مقالة نشرتها صحيفة نيويورك تايمز عام 1999 ، قال أحد المراسلين إن دونوهو عملي فيما يتعلق بالدين ، و" ذكي إعلاميًا " و"يبتعد عن المناقشات المثيرة للانقسام حول العقائد اللاهوتية والسياسة العلمانية ". [13] وقال المقال إن دونوهو "يؤجج الغضب بإصدارات إخبارية تحريضية وموقع ويب ونشرة إخبارية" [13] بـ "هجمات لاذعة على التجديف وغير المحترمين". [13] في مقابلة أجريت عام 2007، ناقشت ريبيكا ترايستر، كاتبة مجلة Salon Life، دونوهو مع فرانسيس كيسلينج ، الرئيسة السابقة لمنظمة الكاثوليك من أجل الاختيار ، التي تعارض التعاليم الكاثوليكية بشأن الإجهاض، والتي وصفت دونوهو بأنه "مسئول"، وذكرت أنها تجنبت إجراء مقابلات إعلامية معه لهذا السبب. [14]

العمليات والتنظيم

يتم تنظيم الرابطة تحت إشراف مجلس إدارة يرأسه والتر كنيز. كما تضم ​​الرابطة مجلسًا استشاريًا يتألف من كاثوليك بارزين مثل برنت بوزيل وليندا شافيز وماري آن جليندون وآلان كيز وتوم موناجان وجورج ويجل . [ 3] تصدر الرابطة مجلة Catalyst بالإضافة إلى تقارير مثل البابا بيوس الثاني عشر والهولوكوست والكتب والكتيبات وتقرير سنوي عن معاداة الكاثوليكية . [15 ]

الارتباط بالكنيسة الكاثوليكية

الرابطة الكاثوليكية هي منظمة كاثوليكية علمانية مستقلة عن الكنيسة الكاثوليكية. ومع ذلك، فهي مدرجة في الدليل الكاثوليكي الرسمي (انظر قسم متفرقات تحت أبرشية نيويورك). وفقًا لمحاور في صحيفة نيويورك تايمز ، فإن المنظمة "تحافظ على علاقات وثيقة مع قيادة أبرشية نيويورك . يقدم العديد من الأساقفة تبرعات شخصية. [ بحاجة لمصدر ] تحدث الكاردينال جون أوكونور في حفل استقبال الذكرى السنوية الخامسة والعشرين للمجموعة في عام 1998 وأخلى جزءًا من جناحه لعملياتها التوسعية، كما قال جوزيف زويلينج، المتحدث باسم أبرشية نيويورك." [13] تحدث الكاردينال تيموثي دولان في احتفال الرابطة الكاثوليكية بالذكرى الخمسين في 27 أبريل 2023. [16] تتضمن الرابطة على موقعها على الإنترنت تأييدات من العديد من رجال الدين البارزين. [17]

عضوية

ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن الرابطة الكاثوليكية كان لديها 11000 عضو عندما تولى دونوهو المجموعة في عام 1993. وبحلول عام 1999، زاد عدد الأعضاء إلى 350.000، وكان ثلثاهم من الأعضاء الدافعين. [13] [ مشكوك فيه - ناقش ] هذا هو آخر تقدير للعضوية الإجمالية التي قدمتها الرابطة. أظهر بيان الرابطة لعام 2003 وجود 15000 عضو في مقاطعتي ناسو وسوفولك في نيويورك وحدها. [18] تمنح التبرعات السنوية الأعضاء الحق في توصيل النسخة المطبوعة من Catalyst ، وهي المجلة الشهرية للمجموعة، والتي تتوفر أيضًا مجانًا على موقع الرابطة الكاثوليكية على الويب. [19]

التوافق السياسي

تقول الرابطة الكاثوليكية إنها محايدة سياسياً، وهو ما يُطلب في الغالب من المنظمات غير الربحية. ويذكر موقعها على الإنترنت: "لا ترغب الرابطة في أن تكون يسارية أو يمينية، أو ليبرالية أو محافظة، أو ثورية أو رجعية". [3] وعلى الرغم من وصفها غالبًا بأنها محافظة [20] [21] [22] [23]، إلا أن الرابطة كانت في بعض الأحيان على خلاف مع شخصيات ومنظمات محافظة. على سبيل المثال، انتقدوا مجموعة مكافحة الهجرة غير الشرعية ، Minutemen ، لمعارضتها تسهيل قس سان دييغو لتوظيف المهاجرين اللاتينيين وإدانة الكنيسة ككل في تصريحات عامة حول هذه المسألة. [24] كما أدانت الرابطة الكاثوليكية القس والقس التلفزيوني جون هاجي لما أسمته "خطاب الكراهية المعادي للكاثوليك" ودعت حملة جون ماكين الرئاسية لعام 2008 إلى نبذ هذا التعصب المزعوم. [25]

انتقد اليساري المسيحي جون سووملي الرابطة الكاثوليكية باعتبارها "المنظمة الأكثر خطورة بين المنظمات اليمينية المتطرفة". [4] وقد وُصف دونوهو بأنه "يميني" [26] و"رجعي محافظ يريد إلغاء عمل مجمع الفاتيكان الثاني وقمع الآراء المختلفة داخل الكنيسة". [27]

أنشطة

جوان أوزبورن

في عام 1996، اعترض دونوهو على جوان أوزبورن بسبب أغنيتها " واحد منا "، والتي تستكشف مسألة كيف سيكون الحال إذا كان الله إنسانًا. [28] تساءل دونوهو عن هدف الأغنية وأثار نشاطها الداعي إلى دعم Rock for Choice وغيرها من الجماعات المؤيدة للاختيار قائلاً، "ليس من المستغرب أن تطلب جوان أوزبورن من معجبيها التبرع بوقتهم وأموالهم لمنظمة تنظيم الأسرة . إنه جزء من سياساتها وتحيزاتها. تقدم أغانيها ومقاطع الفيديو الخاصة بها مزيجًا غريبًا من الاثنين، وتأثير ذلك هو الرقص بالقرب الشديد من خط الإغراء الكاثوليكي". [29] صرح المربي الديني بول موزس أن دونوهو كانت "قراءة معذبة" ورأى أن أوزبورن لديها "الخيال الكاثوليكي" مع الأغنية "إيقاظ ... الجوع الروحي". [30] قالت أوزبورن في رسالة إلى المعجبين، إن "مواقف الكنيسة تجاه النساء والمثليين تجعل البابا يبدو أكثر سخافة من أي أغنية بوب" وأنها لم تكتب الأغنية، التي "تتحدث عن البابا باحترام فقط". [30] كما اعترف دونوهوي بأنه كان يعالج القضية "بنوع من النهج الوقائي " لأن "الثقافات تتغير نتيجة للأنماط". [30]

لا شيء مقدس

في عام 1997، أعلن دونوهو أن برنامج قناة ABC Nothing Sacred مسيء بشدة للكاثوليكية، على الرغم من أنه ليس معاديًا للكاثوليكية بالمعنى التقليدي. [31] [32] ودعا إلى المقاطعة ، وذكر أن العرض يصور الكاثوليك ذوي النظرة التقليدية على أنهم باردون أو قساة بينما يمجد أكثر الأصوات المتمردة وغير الموقرة في المجتمع. ومع ذلك، دافع بعض الكاثوليك عن العرض وقد تم كتابته بالتشاور مع اليسوعيين ، والذي فاز لاحقًا بجائزة Humanitas . اتفق العديد من الكاثوليك معه على أن العرض كان معاديًا لمعتقدات وقيم الكنيسة الكاثوليكية، وألغت قناة ABC Nothing Sacred بعد أقل من موسم، بسبب التقييمات الضعيفة. يعتقد المراقبون أن دونوهو ربما لعب دورًا مهمًا في الزوال السريع للعرض حيث غالبًا ما يصبح المعلنون حذرين من العروض التي تعتبر "مثيرة للجدل". [33] [34] وفيما يتعلق بالجدل، أكد هنري هيركس ، مدير مكتب الفيلم والإذاعة التابع لمؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة (خليفة الفيلق الوطني للآداب )، أن الرابطة الكاثوليكية ليست وكالة رسمية للكنيسة. [35]

عقيدة

شهد عام 1999 إصدار فيلم Dogma المثير للجدل للمخرج كيفن سميث . كان سميث كاثوليكيًا متدينًا، كما أكد كيفن سميث في مقابلة على قرص DVD الخاص بالفيلم . قالت العديد من الجماعات الدينية، وخاصة الرابطة الكاثوليكية، أن الفيلم مناهض للكاثوليكية ومتجديف ، ونظمت احتجاجات، بما في ذلك احتجاج وقع في العرض الأول للفيلم في 4 أكتوبر في مركز لينكولن في مدينة نيويورك . [36]

قال سميث إن العديد من الاحتجاجات حدثت قبل الانتهاء من الفيلم، مما يشير إلى أن الاحتجاجات كانت تتعلق أكثر باهتمام وسائل الإعلام بالمجموعات أكثر من أي شيء مثير للجدل حول الفيلم. [37] كانت الشكاوى الرئيسية للرابطة الكاثوليكية هي أن الشخصية الرئيسية في الفيلم من المفترض أنها من نسل ماري ، التي تعمل في عيادة للإجهاض ، والتي اعتُبرت اتفاقيات ساخرة للكاثوليك. [ بحاجة لمصدر ] أزال موزع الفيلم، ميراماكس ، اسمه من الإنتاج، واستأجر المحامي دان بيتروسيلي للدفاع عنه علنًا. اتهم بيتروسيلي دونوهو بمحاولة إثارة رد فعل عنيف على الفيلم. رد دونوهو بنشر إعلان افتتاحي في صحيفة نيويورك تايمز في 12 سبتمبر 1999، مستشهدًا بمحاولات بيتروسيلي وسميث لقمع حريته في التعبير. [38]

وفقًا لما ذكره سميث، "لقد دعاني [دونوهوي] لتناول البيرة بعد أن حول حياتي إلى جحيم لمدة ستة أشهر." [39]

آلام المسيح

دونوهو هو مدافع قوي عن فيلم ميل جيبسون "آلام المسيح" . في الثامن من ديسمبر 2004، في برنامج " سكاربورو كانتري" ، صرح: "هوليوود يسيطر عليها اليهود العلمانيون الذين يكرهون المسيحية بشكل عام والكاثوليكية بشكل خاص. هذا ليس سرًا، أليس كذلك؟ ولست خائفًا من قول ذلك. لهذا السبب يكرهون هذا الفيلم. إنه عن يسوع المسيح، ويتحدث عن الحقيقة. إنه عن المسيح ". [40]

في كتاب دونوهو، التخريب العلماني: كيف يدمر الليبراليون الدين والثقافة في أمريكا ، رد على ما اعتقد أنه تحريف لتعليقاته من خلال إخراجها عن سياقها. على سبيل المثال، في نفس المقابلة، قال ما يلي: "لديك يهود علمانيون. لديك الكثير من القساوسة الكاثوليك السابقين الذين يكرهون الكنيسة الكاثوليكية، والبروتستانت المجانين في نفس المجموعة". وفي وقت لاحق من المناقشة، في نفس الجزء من المقابلة، قال، "هناك علمانيون من كل الأصول العرقية والدينية"، مؤكدًا أنه عندما يتحدث الناس عن هوليوود، فإنهم "يتحدثون في الغالب عن اليهود العلمانيين". [41]

وفي كتابه كتب دونوهو ما يلي: " نشرت صحيفة "فوروارد" الأسبوعية اليهودية افتتاحية في عام 2004 تقول إن القول بأن "اليهود يديرون هوليوود" ليس أكثر من "ملاحظة اجتماعية". وكانت الصحيفة محقة في القول إن القول بأن "اليهود يديرون هوليوود" أمر مختلف تمام الاختلاف، وهو أمر ينم عن معاداة السامية. لذا فقد خلصت إلى أن "اليهود لا يديرون هوليوود. ولكن اليهود هم من يديرونها، تماماً كما يهيمن الكوريون على تنظيف الملابس في نيويورك ويهيمن السود على كرة السلة". [41]

بطاقات عطلة بوش

بعد أن استخدم الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش مصطلح "الأعياد" بدلاً من "عيد الميلاد" في بطاقات عيد الميلاد الصادرة عن البيت الأبيض عام 2005، صرح دونوهوي "لقد عانت إدارة بوش من فقدان الإرادة و... استسلمت لأسوأ العناصر في ثقافتنا". [42]

موظفو حملة جون إدواردز

طالب دونوهو جون إدواردز بطرد اثنين من موظفي حملته الرئاسية في فبراير 2007، متهماً إياهما بأنهما "متعصبان مناهضان للكاثوليكية، وسوقيان، ومتعصبان". واستشهد بمدونة كتبتها أماندا ماركوت حول معارضة الكنيسة لتنظيم النسل ، قائلة إنها تجبر النساء على "إنجاب المزيد من الكاثوليك الذين يدفعون العشور". كما استشهد بمنشور آخر بعنوان "البابا والفاشيون " . واعترض دونوهو أيضاً على وصف أحد الموظفين لـ "قاعدة الرئيس بوش المسيحية المتطرفة".

ووصف دونوهو هذه التصريحات بأنها "مثيرة للفتنة" و"مثيرة للفتنة"، قائلاً: "إنها فاضحة ولا مكان لها في السيرة الذاتية لشخص سيعمل مع مرشح رئاسي محتمل". وفي الثامن من فبراير، تناول جون إدواردز كتابات الموظفتين أماندا ماركوت وميليسا ماك إيوان، قائلاً: "لن يُسمح لأي شخص في حملتي باستخدام هذا النوع من اللغة المتعصبة، سواء كان المقصود منها السخرية أو الفكاهة أو أي شيء آخر". [43] وأصر دونوهو على أن يطرد إدواردز الاثنين على الفور.

وبعد الشكاوى، كتب ماركوت: "إن النسخة المسيحية من ولادة العذراء تُفسَّر عمومًا على أنها نسخة أبوية متطرفة، حيث يُنظَر إلى الله باعتباره قويًا للغاية لدرجة أنه يستطيع أن يلقح نفسه دون أن يلوث نفسه بلمس امرأة، والنساء لسن سوى أوعية". وبعد أن انفصل ماركوت عن الحملة، صرح دونوهو: "لا يكفي أن تنسحب أماندا ماركوت، وهي متعصبة معادية للمسيحية، بل يجب أن تنسحب ميليسا ماك إيوان أيضًا. فإما أن يُظهِر لها إدواردز الباب أو تهرب بمفردها. لا يوجد خيار ثالث ــ ستحرص الرابطة الكاثوليكية على عدم اختفاء هذه القضية". وتابع: "إن حملة إدواردز في حالة من الفوضى التامة، وسوف يستمر الانهيار ما لم يُزَال ماك إيوان من طاقمه. وحقيقة أن ماركوت اضطر إلى الاستقالة تشير إلى أن إدواردز لا يملك الشجاعة للقيام بما هو صحيح أخلاقيًا". استقال ماك إيوان في 13 فبراير 2007، [44] مشيرًا إلى عداء الرابطة الكاثوليكية ورسائل البريد الإلكتروني التي تهدد بالاغتصاب والقتل . [45]

كاثي جريفين

في 8 سبتمبر 2007، فازت كاثي جريفين بأول جائزة إيمي لها عن الموسم الثاني من برنامج الواقع Kathy Griffin: My Life on the D-List . أثارت جريفين الجدل بخطاب قبولها، قائلةً: "يأتي الكثير من الناس إلى هنا ويشكرون يسوع على هذه الجائزة. أريدك أن تعلم أن لا أحد كان له دور أقل في هذه الجائزة من يسوع. لم يساعدني على الإطلاق". واصلت رفع جائزة إيمي الخاصة بها وقالت، "امتصها يا يسوع، هذه الجائزة هي إلهي الآن!" [46]

وقد أدان دونوهوي سريعًا تصريحاتها، وحث أكاديمية التلفزيون على "إدانة تعليق جريفين الفاحش والتجديفي". [47] وبعد أن قررت أكاديمية فنون وعلوم التلفزيون فرض الرقابة على تعليق جريفين، قال دونوهوي: "لقد استجابت أكاديمية فنون وعلوم التلفزيون بمسؤولية لانتقاداتنا للاعتداء اللفظي الذي شنته كاثي جريفين على 85 في المائة من سكان الولايات المتحدة. الكرة الآن في ملعب جريفين. تحتاج الملحدة المتشددة تمامًا التي تصف نفسها بأنها "ملحدة متشددة تمامًا" إلى تقديم اعتذار سريع لا لبس فيه للمسيحيين. إذا فعلت ذلك، فسوف تتخطى هذه القضية. وإذا لم تفعل ذلك، فسوف يتذكرها الناس باعتبارها متعصبة فظّة اللسان لبقية حياتها". [48]

في بيان أصدره وكيلها الإعلامي، ردت جريفين على إدانة الرابطة الكاثوليكية بسؤال: "هل أنا الكاثوليكية الوحيدة التي بقيت ولديها حس الفكاهة؟" [49]

البوصلة الذهبية

كجزء من حملة احتجاجية استمرت شهرين، دعا دونوهو إلى مقاطعة فيلم البوصلة الذهبية ، معتقدًا أنه في حين سيتم "تخفيف" العناصر الدينية في الفيلم من الروايات المصدرية، فإن الفيلم سيظل يشجع الأطفال على قراءة السلسلة، التي يقول دونوهو إنها "تسيء إلى المسيحية" وتروج "للإلحاد للأطفال"، [50] مستشهدًا بالمؤلف فيليب بولمان الذي قال إنه "يحاول تقويض أساس المعتقد المسيحي". [51] يأمل دونوهو أن "يفشل الفيلم في تلبية توقعات شباك التذاكر وأن تجتذب كتب [بولمان] عددًا قليلاً من المشترين". [52] أسفرت دعوة المقاطعة عن تحرك من قبل بعض الجماعات الكاثوليكية في الولايات المتحدة وكندا، وأمرت هيئة مدرسة كاثوليكية في أونتاريو بإزالة الرواية المصدرية من أرفف مكتبتها. ومنذ ذلك الحين، صرح بولمان بأن الكتب لا تحمل أجندة دينية، وقال عن دعوة دونوهو لمقاطعة الكتب: "لماذا لا نثق في القراء؟ لماذا لا نثق في رواد السينما؟ أوه، هذا يجعلني أهز رأسي حزنًا على أن مثل هؤلاء الحمقى يمكن أن يكونوا منفلتين في العالم". [53] ووصف بولمان الرابطة الكاثوليكية بأنها "منظمة صغيرة وغير ممثلة"، مما يشير إلى أن "الشخص الوحيد الذي يمثله بيل دونوهو هو نفسه". [54]

أعطى أحد الأشخاص العاديين الذي يراجع الأفلام لمؤتمر الأساقفة الفيلم درجات عالية، ولكن بعد احتجاج الرابطة الكاثوليكية، أمر الأساقفة بسحب هذه المراجعة. [55]

تبنت مجموعات إنجيلية أخرى، مثل لجنة الفيلم والتلفزيون المسيحية ، نهج "الانتظار والترقب" فيما يتعلق بالفيلم قبل اتخاذ أي إجراء، [56] كما فعلت الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في بريطانيا . [53]

أشار بعض المعلقين إلى اعتقادهم بأن الانتقادات ستثبت في النهاية أنها عاجزة وأن الدعاية السلبية ستثبت أنها نعمة لشباك التذاكر للفيلم. [57] [58]

وفقًا لدونوهو، ثبت خطأ هذا التوقع. [59] يقول دونوهو إن الفيلم لم يحقق نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر، لدرجة أن بولمان قرر عدم المضي قدمًا في إنتاج الأجزاء التالية وألقى باللوم على دونوهو في قراره. [60]

وقد أوضح دونوهو موقفه من هذا الجدل في كتيب مكون من 31 صفحة بعنوان " البوصلة الذهبية : كشف الأجندة". ويوضح الكتاب اعتراضاته على ما قال إنه تعليقات بولمان المناهضة للكاثوليكية، وكتبه، والفيلم. [61]

حادثة القربان المقدس

في يوليو 2008، نشأ جدل حول مشاجرة حول طقوس المناولة شملت ويبستر كوك، وهو طالب وعضو في مجلس شيوخ طلاب جامعة سنترال فلوريدا (UCF). حضر كوك قداسًا كاثوليكيًا في الحرم الجامعي وحصل على القربان المقدس لكنه خرج دون تناوله . يُزعم أن هذا الإجراء كان مرتبطًا باحتجاجه على استخدام الأموال العامة للعبادة المنظمة في قاعة اتحاد الطلاب. وفقًا لدونوهو، كانت تصرفات كوك شكلاً من أشكال تدنيس القربان المقدس. تم ترشيح كوك للرقابة من قبل مجلس شيوخ الطلاب وانتقدته وسائل الإعلام المحلية. كما تلقى العديد من التهديدات بالقتل. [62] [63]

في مدونته Pharyngula ، أعرب عالم الأحياء وأستاذ جامعة مينيسوتا موريس (UMM) PZ Myers علنًا عن دعمه لكوك وكذلك غضبه من أن قناة فوكس نيوز بدت وكأنها تحرض القراء على التسبب في المزيد من المشاكل للطالب. [62] [64] [65] دعا مايرز القراء إلى الحصول على بعض قرابين القربان المقدس المكرسة، والتي وصفها بأنها "مفرقعات"، ليعاملها "بازدراء عميق". [66]

اتهمت الرابطة الكاثوليكية مايرز بالتعصب ضد الكاثوليك وطلبت من جامعة مينيسوتا مالانج والهيئة التشريعية لولاية مينيسوتا اتخاذ إجراءات ضد مايرز. [67] [68] ثم تلقى مايرز أيضًا تهديدات ورسائل كراهية . [69] كما دعت الرابطة الكاثوليكية إلى طرد كوك من الجامعة، حيث وصف دونوهو مصادرته للقربان المقدس بأنها جريمة كراهية بالإضافة إلى شكل من أشكال الاختطاف . [66] كما اتهم دونوهو أولئك الذين دعموا كوك بالتعصب ضد الكاثوليك، وأرسل خطابًا إلى جامعة وسط فلوريدا يطلب منهم اتخاذ إجراءات قانونية ضد كوك. [70] بعد أسبوع من المناولة الأولى، اعتذر كوك وأعاد القربان المقدس. ومع ذلك، استمرت الرابطة الكاثوليكية في الضغط على الجامعة لطرده. [70]

مقاطعة فندق روجر سميث

في مارس 2007، كان من المقرر عرض تمثال من إبداع الفنان الإيطالي الكندي كوزيمو كافالارو في فندق روجر سميث في مانهاتن . كان التمثال بعنوان "سيدي الحبيب"، وهو يصور المسيح المصلوب عاريًا في قالب من الشوكولاتة. وعلى الرغم من أن الفنان كاثوليكي متدين، إلا أن بيل دونوهو ندد بالعمل ووصفه بأنه "خطاب كراهية" و"هراء" و"أحد أسوأ الاعتداءات على الحساسيات المسيحية على الإطلاق"، [ بحاجة لمصدر ] ووصف كافالارو بأنه "فنان خاسر" وقال له في مقابلة تلفزيونية على أندرسون كوبر 360 ، "أنت محظوظ لأنني لست مثل طالبان ، لأنك ستخسر أكثر من رأسك". [ بحاجة لمصدر ]

تحت قيادة دونوهو، نظمت الرابطة الكاثوليكية مقاطعة للفندق بهدف إجباره على إزالة التمثال. صرحت إدارة الفندق بأن الاحتجاجات "لفتت انتباهنا إلى رد الفعل غير المقصود من جانبك ومن جانب أصدقاء آخرين من ذوي الضمير"، وفي النهاية وافقت على دعوات الرابطة، مما دفع أمين المعرض، مات سيملر، إلى الاستقالة احتجاجًا. [71] قال سيملر إن التمثال الذي يبلغ طوله ستة أقدام كان ضحية "لضغط قوي من أشخاص لم يروا العرض، ولم يروا ما نفعله. لقد قفزوا إلى استنتاجات تتعارض تمامًا مع نوايانا". [71]

قضية الاعتداء الجنسي على الأطفال في الكنيسة

قال دونوهو في أكتوبر 2009 إن الكنيسة الكاثوليكية تعاني من مشكلة "المثلية الجنسية"، وليس "الاعتداء الجنسي على الأطفال"، مستشهدًا بتقرير جون جاي . [72] ألقت الرابطة الكاثوليكية باللوم على شبكة الناجين من أولئك الذين تعرضوا للإساءة من قبل الكهنة (SNAP)، لأنها "وظفت، وأخفت، ودافعت، ومكّنت، وتجاهلت، وأخفت جرائم المتحرشين بالأطفال". [73] دافعت الرابطة الكاثوليكية عن مهاجمة SNAP على أساس أنها "تشكل تهديدًا للكنيسة الكاثوليكية". [74]

في مقالة نشرتها صحيفة بوليتكس ديلي في 18 نوفمبر 2009 حول بحث سميث، ذكر ديفيد جيبسون أن الهوية الجنسية يجب أن "تفصل عن مشكلة الاعتداء الجنسي"، وفقًا لعالمة الإجرام مارغريت سميث. قالت سميث، "نحن لا نجد صلة بين الهوية المثلية الجنسية وزيادة احتمالية الاعتداء الجنسي". [75] ومع ذلك، يقول دونوهو أن هذه مشكلة مثلية في الكنيسة الكاثوليكية وليست مشكلة متحرشين بالأطفال. [75]

وقد طُلب من دونوهوي الرد على موقف سميث عدة مرات. وهو يزعم أنه "إذا كانت الأفعال ذات طبيعة مثلية، ونحن نعلم أنها كذلك، فلا يهم ما هو تصور الجناة لأنفسهم". [76]

اللجنة الأيرلندية لإساءة معاملة الأطفال

في 20 مايو 2009، نشرت وكالة رويترز نتائج تحقيق دام تسع سنوات أجرته لجنة التحقيق في إساءة معاملة الأطفال ، والتي نظرت في عقود من الاعتداء الجنسي المتفشي ضد الأطفال في المدارس الإصلاحية التي تديرها الكنيسة الكاثوليكية في أيرلندا. [77] ردًا على هذا التقرير، المعروف شعبياً باسم تقرير ريان، أصدر دونوهو بيانًا قلل من خطورة الحالات، وتساءل عن إدراج التلصص و "الحديث الجنسي غير اللائق" كحالات من الاعتداء الجنسي جنبًا إلى جنب مع التهمة الأكثر خطورة وهي الاغتصاب. [78] قال دونوهو أن الاغتصاب يشكل 12 في المائة فقط من حالات الاعتداء الجنسي المدرجة في تقرير ريان، وأن الكهنة ارتكبوا 12 في المائة فقط من حالات الاغتصاب المدرجة - أما النسبة المتبقية البالغة 88 في المائة فقد ارتكبها أشخاص عاديون وإخوان متدينون . [78]

منذ صدور تقرير رايان، ظل دونوهو يدافع عن الكنيسة ويقول إن الكثير من الغضب هو "هستيريا أخلاقية". وبينما يصرح بأنه يتفق مع أن الاغتصاب والإساءة الجسدية أمران خاطئان وأنه لن يدافع عن هذه الأفعال، يقول إن التقرير خلط بين هذه الانتهاكات وأشكال "أقل" من العقوبة وبالتالي فهو ليس بنفس الخطورة. كما يقول إن العديد من أشكال الإساءة المزعومة التي وجدتها اللجنة كانت موجودة ومقبولة في تلك الفترة الزمنية. [79]

كان السياسي الأيرلندي وضحية اغتصاب الأطفال كولم أوجورمان منتقدًا بشدة لمثل هذه التصريحات التي أدلى بها دونوهو في البرنامج الإذاعي الأيرلندي The Last Word . [79] كتب أوجورمان لاحقًا أن تحليل دونوهو كان "تبسيطيًا" بشكل صادم. [80]

دار رعاية الأم والطفل في بون سيكورس

في عام 2014، وفي مواجهة حملة ضغط عامة تدعو إلى تشكيل لجنة تحقيق في دور الأم والطفل وبعض الأمور ذات الصلة في أيرلندا، بدأ بيل دونوهو حملته الخاصة لتحدي الرواية السائدة، وذهب إلى حد تأليف تقرير خاص حول هذا الموضوع. [81] رفض دونوهو إلى حد كبير المنتقدين باعتبارهم مدفوعين بالسياسة أو يحبون "انتقاد الكنيسة". [82] اعترض دونوهو على النتائج التي قدمتها كاثرين كورليس ، التي وصفها بأنها "مؤرخة هاوية". ناقش دونوهو وكورليس على الراديو الأيرلندي، وكتب على نطاق واسع يتحدى عملها واعتماداتها. بالإضافة إلى ذلك، وجد دونوهو عيوبًا في كيفية تصوير وسائل الإعلام للمقابر الجماعية التي عُثر عليها في دار الأم والطفل، مدعيًا أن "البيان الصادر عن لجنة الأم والطفل كان مزعجًا، لكنه لم يذكر شيئًا عن مقبرة جماعية". [83] من عام 2014 إلى عام 2017، أصدر دونوهوي تقريرين خاصين والعديد من المقالات التي تستكشف سبب اعتقاده أن هذه القصة كانت دليلاً على معاداة الكاثوليكية.

هاري نوكس ومكتب البيت الأبيض الديني

عندما عين الرئيس باراك أوباما الناشط المثلي [84] هاري نوكس في مكتب البيت الأبيض للشراكات القائمة على الإيمان والجوار في عام 2009، وصف دونوهو نوكس بأنه "متعصب معادٍ للكاثوليكية وصف البابا بالكاذب". [84]

في نوفمبر 2010، تمت إزالة جزء من مقطع فيديو للفنان الراحل ديفيد فوجناروفيتش ، والذي تم تضمينه في معرض يركز على الفن المثلي، "الاختباء/البحث: الاختلاف والرغبة في فن التصوير الأمريكي" في المعرض الوطني للصور ، بعد شكاوى من الرابطة الكاثوليكية. [85] قال الكاتب فرانك ريتش عن التدخل والإزالة أن سميثسونيان "تعرض للتنمر من قبل المتعصبين" ونقل عن ناقد الفن في لوس أنجلوس تايمز ، كريستوفر نايت، نفس التأثير. [86] في تتبع تطور القضية، استشهد ريتش بقطعة من كريستون كابس والتي قالت بدورها "إن دور بيني ستار لا يزال غامضًا. [ومع ذلك،] ... مراسلة ومناصرة محافظة، [ستار] تستحق الكثير من الفضل في تحريضها" على الاهتمام السلبي بالقطعة الفنية بين عدد من المشاركين في المعرض. [87]

كانت شكوى دونوهوي الأساسية تتعلق بمحتوى "الفيديو الحقير"، كما أسماه. فقد اعترض على الفيديو لأنه يظهر "نملًا ضخمًا يأكل جسد المسيح وهو على صليب"، وقد تم عرضه في متحف ممول من دافعي الضرائب. [88]

قضية مورتارا

ردًا على كتاب ديفيد كيرتزر ومسرحية ألفريد أوري عن قضية مورتارا ، حيث اختطف صبي يهودي بأمر من المجمع المقدس الأعلى لمحاكم التفتيش الرومانية والعالمية ، اتهمت الرابطة الكاثوليكية: "سواء كان ذلك مبنيًا على حقيقة أو خيال، أو سواء تم تصويره على المسرح أو على الشاشة، فإن منتقدي الكاثوليك مشغولون هذه الأيام. إنهم بارعون في تحريف الحقائق كما هم بارعون في تطوير روايات خيالية. الحقيقة لا تهم. ما يهم هو النتائج". [89]

ما قاله دونوهوي كان على النحو التالي.

لماذا تم تعميد مورتارا في المقام الأول؟ لأن الخادمة اعتقدت أنه يحتضر وأنه بحاجة إلى الخلاص. لماذا تم أخذه من عائلته؟ لأن حكم الكنيسة في ذلك الوقت كان أنه لا يمكن تربية المسيحي المعمد في منزل يهودي. كان لابد من إبعاده حتى لا تكون الكنيسة طرفًا في الردة. كما تم اختبار صحة المعمودية. إذن ماذا حدث لهذا الطفل المسكين؟ عندما كبر، طور علاقة أب وابنه مع البابا بيوس التاسع. حتى أنه أصبح كاهنًا. [90]

مملكة والت المخيبة للآمال

في يناير 2023، أصدرت الرابطة الكاثوليكية فيلم مملكة والت المختلة . يروي هذا الفيلم الوثائقي التحول الثقافي في ديزني . كتب الفيلم وأخرجه جيسون كيليان ميث. عمل بيل دونوهو كمنتج تنفيذي. يستضيفه مرسيدس شلاب ويضم مقابلات مع دونوهو وتوني بيركنز وبن كارسون وفيفيك راماسوامي وميراندا ديفين وبرينت بوزيل وديفيد هورويتز وكريستيان توتو. تم إصدار الفيلم في البداية على SalemNow و YouTube وRumble و Amazon Prime Video . [91]

تم عرض فيلم مملكة والت المحررة في العديد من المهرجانات السينمائية، بما في ذلك مهرجان إندي شورت حيث فاز بجوائز تقنية عن "أفضل مونتاج" و"أفضل مونتاج صوتي" بالإضافة إلى جائزة الإنجاز المتميز. [92] [93]

لوس أنجلوس دودجرز

عندما خطط فريق لوس أنجلوس دودجرز لليلة الفخر السنوية في عام 2023، قاموا بدعوة أخوات التسامح الدائم ، وهي مجموعة خيرية من الرجال المثليين الذين يرتدون ملابس الراهبات لجذب الانتباه إلى التعصب الجنسي والجنس. تلقى الفريق ردود فعل عنيفة من الرابطة الكاثوليكية، والسيناتور ماركو روبيو ، ومنظمة التصويت الكاثوليكي . أرسل رئيس الرابطة الكاثوليكية بيل دونوهو خطابًا إلى المفوض روب مانفريد يقارن فيه أداء المجموعة بالوجه الأسود . ألغى فريق دودجرز بعد ذلك دعوة المجموعة، ويرجع ذلك على الأرجح إلى العدد الكبير من السكان الكاثوليك في المدينة. ذكرت قناة KNBC أن "فريق دودجرز سحب الأخوات من ليلة الفخر الخاصة بهم في اليوم التالي لإرسال بيل دونوهو، رئيس ومدير تنفيذي للرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية، بريدًا إلكترونيًا إلى مفوض دوري البيسبول الرئيسي روب مانفريد لحث الفريق على سحب المجموعة". [94]

ردًا على ذلك، دعا مركز لوس أنجلوس للمثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا ، والاتحاد الأمريكي للحريات المدنية ، ومشرف المقاطعة ليندسي هورفاث ، وعضو مجلس المدينة يونيس هيرنانديز ، وعضو مجلس الشيوخ سكوت وينر ، والأخوات إلى إعادة دعوة المجموعة، وتراجع مركز المثليين ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا ومهرجان لوس أنجلوس برايد عن ليلة الفخر. حتى أن فريق لوس أنجلوس أنجلز القريب وعد بدعوة المجموعة إلى ليلة الفخر الخاصة بهم بدلاً من ذلك. ومع ذلك، تراجع فريق دودجرز عن قراره في 22 مايو 2023، وأعلن أن أخوات التساهل الدائم موضع ترحيب مرة أخرى في الحدث. [95] قبلت المجموعة اعتذار الفريق. [96]

في أعقاب القرار بإعادة دعوة أخوات التساهل الدائم، دعت الرابطة الكاثوليكية إلى مقاطعة ليلة فخر فريق دودجرز. وأصدرت الرابطة الكاثوليكية 50 إعلانًا إذاعيًا على KABC [97] واتصلت بالعديد من أصحاب المصلحة البارزين في لوس أنجلوس. ويُزعم أن هذه الجهود ساعدت في المساهمة في انخفاض الحضور للمباراة ضد فريق سان فرانسيسكو جاينتس. [98] [99]

نقد

في عام 1997، انتقد ديفيد كارلين من كومنويل دونوهو والرابطة الكاثوليكية لكونهما حساسين بشكل مفرط في تحديد معاداة الكاثوليكية. [100] في عام 1999، كتب القس اليسوعي جيمس مارتن ، المحرر المساعد لمجلة أمريكا الكاثوليكية "غالبًا ما تكون انتقاداتهم دقيقة، لكنهم غالبًا ما يتحدثون دون رؤية أو تجربة ما ينتقدونه، وهذا يقوض مصداقيتهم. لسوء الحظ، فإن هذا النوع من الاستجابة يعطي الناس فكرة أن الكنيسة الكاثوليكية غير مدروسة". [13] جادل أندرو فيرجسون بأن دونوهو كان يقدم خدمة لقضية معاداة الكاثوليكية من خلال تكتيكاته العدوانية المفرطة، بحجة أن "رئيس الرابطة الكاثوليكية يفعل المزيد لتشويه سمعة الكنيسة الكاثوليكية أكثر من أي شخص آخر ربما". [101]

رد دونوهو على فيرجسون في كتابه " الحقيقة حول الاعتداء الجنسي من جانب رجال الدين: توضيح الحقائق والأسباب". وانتقد فيرجسون لاستشهاده بتقرير هيئة المحلفين الكبرى في ولاية بنسلفانيا لعام 2018 كما لو كان تقريرًا موثوقًا.

في الواقع، لا ينبغي أن نفترض أن أيًا من ما ورد في تقرير هيئة المحلفين الكبرى هو حقيقة.

يعرف آلان ديرشويتز، أستاذ القانون السابق بجامعة هارفارد، بشكل أفضل:

"إن هيئة المحلفين الكبرى لها وظيفة محددة. ومن المفترض أن تقتصر مهمتها على توجيه الاتهام أو عدم توجيهه. والواقع أن ممثلي الادعاء لا يصدرون تقاريرهم عادة لهذا السبب لأنهم لا يستمعون إلا إلى جانب واحد من القضية. ولا يستمعون إلى الجانب الآخر. ولا يتم استجواب الشهود. ولهذا السبب يُنظَر إلى إصدار ممثلي الادعاء لتقاريرهم على أنه أمر خاطئ".

إن السبب الدقيق وراء تقديم الرابطة الكاثوليكية لمذكرة صديقة للمحكمة هو أنها لا تستند إلى حقائق في تقرير هيئة المحلفين الكبرى في ولاية بنسلفانيا في نشر أسماء أحد عشر قسًا زعموا أن القيام بذلك من شأنه أن ينتهك حقوقهم السمعية التي يضمنها دستور الولاية. في 3 ديسمبر 2018، فازت قضيتنا، التي تولاها محامون من بيتسبرغ من جونز داي: حكمت المحكمة العليا في بنسلفانيا لصالحنا بأغلبية 6-1. في نوفمبر 2019، أكدت فرقة عمل تابعة للمحكمة العليا في بنسلفانيا، والتي تم تشكيلها قبل عامين، جهودنا: أوصت بإلغاء تقارير هيئة المحلفين الكبرى. [102]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ ab Schwencke, Ken; Tigas, Mike; Wei, Sisi; Glassford, Alec; Suozzo, Andrea; Roberts, Brandon (9 مايو 2013). "الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية". مستكشف المنظمات غير الربحية. ProPublica . تم الاسترجاع في 5 يوليو 2021 .
  2. ^ روبرتس، كين شوينكي، مايك تيجاس، سيسي وي، أليك جلاسفورد، أندريا سوزو، براندون (9 مايو 2013). "الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية - نموذج النموذج 990 للفترة المنتهية في ديسمبر 2019 - مستكشف المنظمات غير الربحية". بروبابليكا .{{cite web}}:CS1 maint: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( الرابط )
  3. ^ "حولنا" على موقع الرابطة الكاثوليكية
  4. ^ abcdef Djupe, Paul A.; Olson, Laura R. (2003). موسوعة الدين والسياسة الأمريكية. حقائق في مكتبة التاريخ الأمريكي. Infobase Publishing. ص 82-83. ISBN 0-8160-4582-8.
  5. ^ ويفر، ماري جو (1995). الصواب: الكاثوليك المحافظون في أمريكا. مطبعة جامعة إنديانا. ص 343. ISBN 0-253-20999-4.
  6. ^ سوليفان، إيمي (2008). المخلصون للحزب: كيف ولماذا يعمل الديمقراطيون على سد الفجوة بين الله والديمقراطيين. سايمون وشوستر. ص 127. ISBN 978-0-7432-9786-8.
  7. ^ ميرمان، سكوت أ. (2007). الدين والقانون في أمريكا: موسوعة المعتقدات الشخصية والسياسة العامة. المجلد 1. ABC-CLIO. ص 30. ISBN 978-1-85109-863-7.
  8. ^ ألين، جون إل. جونيور (31 أكتوبر 1997). "رؤية الرابطة المظلمة تقسم الكاثوليك". المراسل الكاثوليكي الوطني . تم الاسترجاع في 7 يوليو 2021 .
  9. ^ "القس فيرجيل بلوم، 76 عامًا؛ مؤسس مجموعة حقوق الإنسان". نيويورك تايمز . 6 أبريل 1990. تم الاسترجاع في 28 أبريل 2010 .
  10. ^ "من نحن". الرابطة الكاثوليكية . 11 سبتمبر 2016.
  11. ^ الكاثوليك من أجل الاختيار (2008). الرابطة الكاثوليكية من أجل الحقوق الدينية والمدنية: لا دينية ولا مدنية (PDF) . واشنطن: الكاثوليك من أجل الاختيار . تم الاسترجاع في 7 يوليو 2021 .
  12. ^ "John M. Tierney *55". Princeton Alumni Weekly . 17 مايو 2017. تم الاسترجاع في 7 يوليو 2021 .
  13. ^ abcdef Hu, Winnie (2 نوفمبر 1999). "مدافع صريح عن الكنيسة". صحيفة نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 14 يوليو 2011 .
  14. ^ ترايستر، ريبيكا (13 فبراير/شباط 2007). "بيل دونوهوي ضد العالم (وخاصة النساء): فرانسيس كيسلينج، رئيسة منظمة الكاثوليك من أجل حرية الاختيار، تتحدث عن الناشط اليميني الذي أجبر حملة جون إدواردز على الانفصال عن أحد مدونيها". Salon.com . مؤرشف من الأصل في 29 أغسطس/آب 2008. تم الاسترجاع في 29 نوفمبر/تشرين الثاني 2007 .
  15. ^ "التقرير السنوي عن معاداة الكاثوليكية". الرابطة الكاثوليكية . سبتمبر 2016.
  16. ^ دونوهو، ويليام أ. (21 يونيو 2023). "حفل عشاء الذكرى الخمسين كان ناجحًا". الرابطة الكاثوليكية .
  17. ^ "من نحن". الرابطة الكاثوليكية . سبتمبر 2016.
  18. ^ "المعركة محتدمة بشأن الأسقف مورفي" نيويورك تايمز ، 3 أغسطس 2003
  19. ^ "أرشيف كاتاليست". الرابطة الكاثوليكية . 18 أكتوبر 2016.
  20. ^ "إعلان يثير غضب الكاثوليك". توليدو بليد . 5 أغسطس 1995. تم استرجاعه في 25 أبريل 2010 .
  21. ^ "إدواردز يعتزم الاحتفاظ بالمدونين المحاصرين". إن بي سي نيوز . أسوشيتد برس . 9 فبراير 2007. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2010 .
  22. ^ ديفيد د. كيركباتريك (16 نوفمبر 2004). "الأساقفة الكاثوليك، بعد نقاش مثير للانقسام، اختاروا زعيمًا جديدًا". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2010 .
  23. ^ إيمي سوليفان (13 سبتمبر 2008). "هل لدى بايدن مشكلة كاثوليكية؟". تايم . مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2008. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2010 .
  24. ^ "San Diego Minutemen Gin Up Catholic Bashing" Archived October 11, 2007, at the Wayback Machine Catholic League website, 10 July 2007
  25. ^ "الرابطة الكاثوليكية: الخطوة التالية لمكين". مؤرشف من الأصل في 16 مارس 2008.
  26. ^ تشي، كاثاي (7 يوليو 1998). "إهانة الكاثوليك (عمود "الرقابة")". المحامي . ص 49. ISSN  0001-8996.
  27. ^ Caulfield, Brian (10 مايو 1998). "في سن الخامسة والعشرين، لا تزال الرابطة الكاثوليكية تكافح "التحيز المحترم" لمناهضة الكاثوليكية". National Catholic Register . EWTN News . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2011 .
  28. ^ "حملة دونوهوي ضد مغنية البوب ​​جوان أوزبورن". مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2007.
  29. ^ المرشحة لجائزة جرامي جوان أوزبورن "تستمتع" بالجدل أرشيف 11 فبراير 2009، على موقع واي باك مشين ، The Catalyst المجلد 23، العدد 3، أبريل 1996
  30. ^ abc Paul Moses "'One Of Us' - الأب يستمع إلى ابنته - الدين وتسجيل البوب ​​الناجح لجوان أوزبورن". Commonweal. 14 يونيو 1996. FindArticles.com. 11 ديسمبر 2007.
  31. ^ دليل حلقات Nothing Sacred محفوظ في 17 فبراير 2009، على موقع Wayback Machine
  32. ^ Donohue, William Catholic League's 1997 Report on Anti-Catholicism Archived June 7, 2007, at the Wayback Machine , Catholic League, 1997
  33. ^ أفضل 100 كاثوليكي في القرن، ديلي كاثوليك ، المجلد 10، العدد 164، 31 أغسطس 1999
  34. ^ Seal, Cynthia Hollywood’s treatment of Catholicism Archived February 12, 2009, at the Wayback Machine , San Francisco Faith , November 1997
  35. ^ على الرغم من المقاطعة، "مقدس" يلقى تصفيقًا كاثوليكيًا - مسلسل "لا شيء مقدس" على قناة ABC، المراسل الكاثوليكي الوطني، 10 أكتوبر 1997، بقلم جون ألين
  36. ^ هيرنانديز، يوجين (5 أكتوبر 1999). "NYFF '99: سميث يكشف عن "Dogma" ويناقش استكشاف الإيمان؛ المئات يحتجون". IndieWire .
  37. ^ Penhollow, Steve المخرج كيفن سميث يصف نفسه بأنه كاثوليكي متدين ويقول إن أحدث أفلامه الكوميدية، Dogma، "مؤيدة للإيمان، ومؤيدة للكاثوليكية، ومشجعة روحياً". أرشيف 27 سبتمبر 2007، على موقع Wayback Machine ، جريدة Journal Gazette
  38. ^ ""هل من الممكن أن يقف الرقباء الحقيقيون من فضلكم"" إعلان الرابطة الكاثوليكية ظهر في 12 سبتمبر 1999 في صحيفة نيويورك تايمز" (PDF) .
  39. ^ Croft & Reiter, The Fix Archived February 11, 2009, at the Wayback Machine , Salon.com Jan. 23, 2004
  40. ^ "'Scarborough Country' for Dec. 8"، نص البرنامج الذي يذاع الساعة 10 مساءً بالتوقيت الشرقي، تم تحديثه في 12/9/2004 الساعة 10:48:12 صباحًا بالتوقيت الشرقي. تم استرجاعه في 2012-12-12.
  41. ^ أ ب دونوهو، بيل (2009). التخريب العلماني: كيف يدمر الليبراليون الدين والثقافة في أمريكا . نيويورك: FaithWords. ص 84-89.
  42. ^ ديفيس، ماثيو لاينز يرسم خطوطًا في معركة حول عيد الميلاد، بي بي سي نيوز ، 10 ديسمبر 2005
  43. ^ ليم، كريستين (8 فبراير 2007). "أخطاء حملة 2008". تايم .
  44. ^ ماك إيوان، ميليسا (13 فبراير 2007). "إعلان". أخت شكسبير . تم الاسترجاع في 3 أبريل 2007 .
  45. ^ ماك إيوان، ميليسا (16 فبراير/شباط 2007). "حياتي كهدف لليمين". الجارديان . لندن . تم الاسترجاع في 3 أبريل/نيسان 2007. الحقيقة هي أن كون المرء محرضاً لأي توجه سياسي لا يبرر له التعرض للاغتصاب والتهديد بالقتل.
  46. ^ "ملاحظة كاثي جريفين عن المسيح مقطوعة من برنامج إيمي". رويترز . 11 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2007 .
  47. ^ لين إلبر (11 سبتمبر 2007). "سيتم حظر تصريحات جريفين في حفل توزيع جوائز إيمي". تلفزيون أسوشيتد برس . تم استرجاعه في 11 سبتمبر 2007 .[ رابط معطل ‍ ]
  48. ^ "الأكاديمية تفرض رقابة على كاثي جريفين؛ لا تزال بحاجة إلى الاعتذار". مؤرشف من الأصل في 21 مارس 2009.
  49. ^ "ملاحظة كاثي جريفين عن المسيح مقطوعة من برنامج إيمي". رويترز . 11 سبتمبر 2007. تم الاسترجاع في 21 أكتوبر 2009 .
  50. ^ "فيلم يبيع الإلحاد للأطفال؛ احتجاج كبير". CatholicLeague.org. 9 أكتوبر 2007. مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2007. تم الاسترجاع في 9 أكتوبر 2007 .
  51. ^ ألونا وارتوفسكي (19 فبراير 2001). "الكلمة الأخيرة". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 5 يناير 2010. تم استرجاعه في 17 أكتوبر 2007 .
  52. ^ ماري ماكسويني (13 أكتوبر 2007). "الرابطة الكاثوليكية تدين "البوصلة الذهبية". واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل في 17 أكتوبر 2007. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2007 .
  53. ^ من تأليف ديفيد بايرز (27 نوفمبر 2007). "فيليب بولمان: المقاطعون الكاثوليك "أغبياء". صحيفة التايمز . لندن. مؤرشف من الأصل في 15 مايو 2008. تم الاسترجاع في 28 نوفمبر 2007 .
  54. ^ "مؤلف البوصلة الذهبية يرد على الانتقادات". 29 نوفمبر 2007. تم الاسترجاع في 29 سبتمبر 2020 .
  55. ^ "مؤتمر أساقفة الولايات المتحدة الكاثوليك يسحب مراجعته لكتاب "البوصلة الذهبية"". وكالة الأنباء الكاثوليكية . 11 ديسمبر 2007.
  56. ^ كاثرين دونالدسون إيفانز (29 أكتوبر 2007). "مجموعات مسيحية تزعم أنها تشن حملة سرية لصالح الملحدين في فيلم نيكول كيدمان الخيالي "البوصلة الذهبية". فوكس نيوز . مؤرشف من الأصل في 19 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 30 أكتوبر 2007 .
  57. ^ "هل "البوصلة الذهبية" معادية للمسيحية إلى حد كبير، أم أنها ليست معادية للمسيحية بالقدر الكافي؟". مجلة نيويورك . 16 أكتوبر 2007. تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2007 .
  58. ^ كريس كالتينباتش (24 أكتوبر 2007). ""البوصلة الذهبية"" تثير غضب الرابطة الكاثوليكية". بالتيمور صن . مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2008. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2007 .
  59. ^ ""البوصلة الذهبية"" تخطئ الهدف". الرابطة الكاثوليكية . 10 ديسمبر 2007. تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2007 .
  60. ^ "لا تكملة لرواية "البوصلة الذهبية"". الرابطة الكاثوليكية . 16 ديسمبر 2009.
  61. ^ دونوهو، بيل "البوصلة الذهبية: أجندة مكشوفة" 2007، موقع الرابطة الكاثوليكية
  62. ^ ab ""جسد المسيح"" ينتزع من الكنيسة ويحتجزه طالب بجامعة وسط فلوريدا كرهينة". WFTV. 9 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2008. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2008 .
  63. ^ "طالبة تعرضت لتهديدات بالقتل بعد أن سرقها أحد الأيقونة الدينية". MY Fox Orlando. 7 يوليو 2008. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2008 .
  64. ^ "عودة جسد المسيح إلى الكنيسة بعد تلقي أحد الطلاب تهديدات عبر البريد الإلكتروني". WFTV. 9 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2008. تم الاسترجاع في 25 يوليو 2008 .
  65. ^ "مقابلة إذاعية مع ""ويبستر كوك، عضو مجلس الشيوخ الطلابي وغير آكل رقائق القربان المقدس"" (إذاعة على الإنترنت) . بودكاست . راديو الفكر الحر. 19 يوليو 2008 . تم الاسترجاع في 28 يوليو 2008 .
  66. ^ "إنها حشرة مفخخة!". Pharyngula. 8 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2008. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2008 .
  67. ^ "رقاقة القربان المقدس التي تم احتجازها "رهينة" تثير غضبًا شديدًا". ستار تريبيون . 11 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2009. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2008 .
  68. ^ "أستاذ من مينيسوتا يتعهد بتدنيس القربان المقدس". الرابطة الكاثوليكية. 10 يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 13 يوليو 2008. تم الاسترجاع في 11 يوليو 2008 .
  69. ^ PZ Myers (13 يوليو 2008). "Mail Dump". Pharyngula . Scienceblogs. مؤرشف من الأصل في 14 يوليو 2008. تم الاسترجاع في 14 يوليو 2008 .
  70. ^ ""طالب فلوريدا يسيء استخدام القربان المقدس"". مؤرشف من الأصل في 25 يوليو 2008.
  71. ^ "إلغاء عرض تمثال "يسوع المصنوع من الشوكولاتة" المثير للجدل". فوكس نيوز . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2008. تم الاسترجاع في 21 أبريل 2009 .
  72. ^ The Advocate : Donohue: Gay Adoption Against Nature. 16 أكتوبر 2009.
  73. ^ "برنامج المساعدات الغذائية التكميلية يحمي المتحرشين بالأطفال". الرابطة الكاثوليكية . 7 مارس 2012. تم استرجاعه في 1 أكتوبر 2012 .
  74. ^ جودشتاين، لوري (12 مارس/آذار 2012). "الكنيسة الكاثوليكية تمارس ضغوطاً قانونية على شبكة الناجين". نيويورك تايمز .
  75. ^ ab Schulman, Jeremy (2 أبريل 2010). "خبير: ادعاء دونوهو بأن أغلب الكهنة المسيئين مثليون جنسياً هو "غير مبرر". Media Matters for America . تم الاسترجاع في 30 يونيو 2017 .
  76. ^ "تقرير إساءة مثير للجدل: إنكار الدور المثلي". الرابطة الكاثوليكية . 20 يونيو 2011.
  77. ^ هالبين، بادريك؛ كريمينز، كارمل (20 مايو/أيار 2009). "تقرير أيرلندي يقول إن الكهنة ضربوا واغتصبوا أطفالاً: قال تقرير رسمي يوم الأربعاء إن الكهنة ضربوا واغتصبوا أطفالاً خلال عقود من الإساءة في المؤسسات التي يديرها الكاثوليك في أيرلندا، لكنه لم يذكر أسماء الجناة". رويترز . دبلن، أيرلندا. مؤرشف من الأصل في 5 يناير/كانون الثاني 2016. تم الاسترجاع في 21 أغسطس/آب 2011 .
  78. ^ "هستيريا حول إساءة رجال الدين الأيرلنديين" مؤرشف من الأصل في 25 مايو 2009.
  79. ^ ab الكلمة الأخيرة . 29 مايو 2009.
  80. ^ أوجورمان، كولم (1 يونيو 2009). "كولم يناقش الاعتداءات التي يمارسها رجال الدين في أيرلندا مع الرابطة الكاثوليكية الأمريكية". مدونة: كولم أوجورمان . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2012. تم الاسترجاع في 21 أغسطس 2011 .
  81. ^ دونوهو، بيل (يونيو 2014). "هستيريا "المقابر الجماعية" في أيرلندا" (PDF) . الرابطة الكاثوليكية .
  82. ^ دونوهو، بيل (16 مارس 2017). "منتقدو TUAM بشأن الإجهاض وزواج المثليين". الرابطة الكاثوليكية .
  83. ^ دونوهو، بيل (أبريل 2017). "إدانة الراهبات الأيرلنديات؛ الأدلة غير كافية". الرابطة الكاثوليكية .
  84. ^ ab Vitello, Paul, "A 'Marine' for Catholics Sees a Time of Battle", The New York Times , May 15, 2009. Retrieved 2011-07-15.
  85. ^ تريسكوت، جاكلين (30 نوفمبر 2010)، "إزالة مقطع فيديو يسوع المغطى بالنمل من متحف سميثسونيان بعد شكوى الرابطة الكاثوليكية"، واشنطن بوست ، تم استرجاعه في 30 نوفمبر 2010
  86. ^ ريتش، فرانك، "التشهير بالمثليين في متحف سميثسونيان"، مقال رأي ، نيويورك تايمز ، 11 ديسمبر 2010 (12 ديسمبر 2010، ص. WK8 NY ed.). تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2010.
  87. ^ كابس، كريستون، "نار في بطنها: بيني ستار، الناشطة المحافظة التي أفسدت متحف سميثسونيان"، WashingtonCityPaper.com ، 8 ديسمبر/كانون الأول 2010، 5:41 مساءً بالتوقيت الشرقي.
  88. ^ دونوهو، بيل (30 نوفمبر 2010). ""سميثسونيان تستضيف معرضًا مناهضًا للمسيحية"". الرابطة الكاثوليكية .
  89. ^ كيرتزر، ديفيد (2019). "الجدال المستمر حول قضية مورتارا". دراسات في العلاقات المسيحية اليهودية . 14 (1): 8. doi : 10.6017/scjr.v14i1.11000 .
  90. ^ دونوهو، بيل (23 نوفمبر 2002). "حقيقة أم خيال: إنه هجوم على الكاثوليك بنفس الطريقة". الرابطة الكاثوليكية .
  91. ^ دونوهو، بيل (16 مارس 2023). "فيلم ديزني نجاح ساحق؛ علامة ثقافية حقيقية". الرابطة الكاثوليكية .
  92. ^ "الفائزون بجوائز مارس 2023: الفئات التقنية". مهرجان INDIE SHORT FEST . 23 مارس 2023.
  93. ^ "الفائزون بالجوائز: مارس 2023". مهرجان INDIE SHORT FEST . 23 مارس 2023.
  94. ^ لويد، جوناثان (17 يونيو 2023). "دودجرز يكرمون راهبات التساهل الدائم في ليلة الفخر التي أثارت الاحتجاجات". إن بي سي لوس أنجلوس .
  95. ^ "دودجرز يعتذر ويعيد دعوة المجموعة إلى Pride Night". ESPN.com . 23 مايو 2023 . تم الاسترجاع في 23 مايو 2023 .
  96. ^ ستيرنفيلد، مارك (22 مايو 2023). "دودجرز يعتذر ويعيد دعوة مجموعة "راهبات" LGBTQ إلى Pride Night". KTLA . تم الاسترجاع في 23 مايو 2023 .
  97. ^ "الحملة ضد فريق دودجرز: رد الرابطة الكاثوليكية". الرابطة الكاثوليكية . 18 يوليو 2023.
  98. ^ بلاف، أري (17 يونيو 2023). ""Bud Light the Dodgers"": الآلاف من الكاثوليك يحتجون خارج ملعب Dodger Stadium خلال حدث Controversial Pride Night Event". National Review .
  99. ^ دونوهو، بيل (17 يونيو 2023). "ليلة دودجرز "الأخوات" هي تمثال نصفي". الرابطة الكاثوليكية .
  100. ^ "حملة دونوهو: مهاجمة طاحونة الهواء الخطأ - رئيس الرابطة الكاثوليكية للحريات الدينية والمدنية ويليام أ. دونوهو" مقال بقلم ديفيد ر. كارلين الابن، كومنويل ، 23 مايو 1997
  101. ^ "مع أصدقاء مثل بيل دونوهوي ...". واشنطن إكزامينر . 21 أغسطس 2018. تم الاسترجاع في 29 سبتمبر 2020 .
  102. ^ دونوهو، بيل (2021). الحقيقة حول الاعتداء الجنسي من قبل رجال الدين: توضيح الحقائق والأسباب . مطبعة إغناطيوس. ص 68. رقم ISBN 978-1621644859.
  • الموقع الرسمي
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=رابطة_الكاثوليك_(الولايات_المتحدة)&oldid=1259841013"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate