براهمي كاثوليكي روماني

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

البراهمة الكاثوليك الرومان أو البراهمة المسيحيون [ 1 ] ( يُنطق IAST Bamonns /baməɳ ~ bamɔɳ/ في لغة رومي كونكاني وكوباري في لهجات بومباي الهندية الشرقية ) هم طبقة مسيحية بين كاثوليك غوا [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] وبومباي [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] ومانغالوري [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] ، وهم من نسل البراهمة والبرابهو الذين اعتنقوا المسيحية في الكنيسة اللاتينية . حدث هذا في أجزاء من منطقة كونكان التي ضُمت إلى جزر الهند الشرقية البرتغالية ، وكانت عاصمتها ( متروبول ) فيلها غوا ، وكانت بومباي ( بوم باهيا ) أكبر إقليم ( مقاطعة ) في الهند البرتغالية . إنهم يحتفظون ببعض القيم والعادات العرقية والاجتماعية لأسلافهم، ويُظهر معظمهم ثقافة هجينة ملحوظة تجمع بين اللاتينية والكونكانية . [ 13 ] [ 14 ]

الأصول

في غوا ، انخرط البراهمة في مهنة الكهنوت، لكنهم مارسوا أيضًا مهنًا متنوعة كالزراعة والتجارة وصياغة الذهب، وغيرها. [ 15 ] تعود أصول هذه الطبقة تحديدًا إلى تنصير " الفتوحات القديمة" (Velhas Conquistas) الذي قام به البرتغاليون خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر . في هذه الفترة، قام المبشرون اليسوعيون والفرنسيسكان والدومينيكانيون بتحويل العديد من البراهمة إلى المسيحية. [ 16 ] حدثت أولى عمليات التحول الجماعي بين براهمة ديفار وكشاتريا كارامبوليم ( كارمالي ) . [ 17 ]

تم توحيد جميع المتحولين من فروع البراهمة ( براهمة شيتفان ، براهمة ديشاستا ، براهمة كارادا ، براهمة ساراسوات، إلخ) والبرابهو في طائفة مسيحية واحدة تُدعى بامون . [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] ولأن تحول البراهمة في منطقة معينة كان له دورٌ أساسي في تحول أفراد الطوائف الأخرى، نتيجةً لفقدان الكهنة، فقد حظي هؤلاء المتحولون بتقدير كبير من الكنيسة والحكام البرتغاليين على حد سواء. [ 16 ]

بل سُمح للبراهمة المسيحيين بارتداء الياجنبافيتا (الخيوط المقدسة) وغيرها من علامات الطبقة الاجتماعية بموجب ترخيص خاص من البابا غريغوري الخامس عشر في عام 1623؛ بشرط أن يباركها كاهن كاثوليكي. [ 21 ]

يعتبر البامون عمومًا نظام الطبقات الهندي لديهم شكلًا طبقيًا للتصنيف الاجتماعي. [ 22 ] ولأن مفهومهم منفصل عن العناصر الدينية المرتبطة به لدى نظرائهم الهندوس، فإنهم يميلون إلى تبرير تمسكهم بالطبقات كشكل من أشكال التراتبية الاجتماعية ، على غرار مفهوم الطبقات الغربي. [ 22 ] وهم جماعة متزاوجة داخليًا ، وقد امتنعوا عمومًا عن الزواج المختلط مع المسيحيين الكاثوليك من الطبقات الأخرى. [ 22 ] [ 23 ] ومع ذلك، فبينما لم يتزوج البامون أو يختلطوا أبدًا مع الطبقات الدنيا، فإن قوانين أو قواعد الكنيسة الكاثوليكية الرومانية منعتهم من ممارسة التمييز الطبقي الهندوسي ضد هذه الطبقات. [ 24 ]

على الرغم من أن معظمهم يحملون الآن ألقابًا برتغالية، إلا أن البعض احتفظ بمعرفة ألقاب أجدادهم قبل التحول؛ مثل بهات ، وكامات ، وناياك ، وباي ، وبرابهو ، وشينوي ، وشيت، وغيرها. [ 25 ] [ 26 ] أما الأشكال المتأثرة بالكونكان لهذه الألقاب فهي بهوت ، وكاموت ، ونايك ، وبوي ، وبوربو (بروبو) ، وشيناي ، وشيت ، إلخ. [ 26 ] ومع ذلك، فإن بوندت ، وباتا ، وشينوي (شينفي)، وجوشي فقط تشير إلى أدوار براهمية؛ مثل الكهنوت ، وعلم التنجيم ، وما إلى ذلك. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] أما معاني الألقاب الأخرى فهي كالتالي: كاماث ( مزارع أو مالك أرض )، ناياك ( قائد عسكري )، ديساي ( رئيس قبيلة )، باي/برابو ( سيد )، باليغا ( جندي )، وهكذا. [ 30 ] [ 31 ] أنشأ شينوي غومباب طبقة غود ساراسوات براهمين الفرعية في القرن التاسع عشر، حيث وجد شينوي نسبًا داعمًا لهذه الطبقة في كتابات البراهمي المسيحي خوسيه جيرسون دا كونها . في ذلك الوقت، أنكر البراهمة الماراثيون الهندوس انتماء الساراسوات إلى طبقة البراهمة، ووُصف خوسيه بأنه "مسيحي مدنس" من قبل براهمي ساراسوات يتحدث اللغة الماراثية. [ 1 ]

يُعدّ لقب مودارثا لقبًا فريدًا يُوجد بين بعض عائلات بامون المنحدرة من مقاطعة أودوبي في ولاية كارناتاكا. [ 32 ] وتُرجع بعض عائلات بامون الكاثوليكية في مانغالور نسبها الأبوي إلى براهمة كونكاني ساراسوات. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 33 ] وفي حالة واحدة ضمن المجتمع الكاثوليكي في مانغالور، قُبل بعض البروتستانت الأنجلو-هنود في طائفة بامون على يد كهنة كاثوليك عند اعتناقهم المسيحية الكاثوليكية، [ 34 ] ويُعرف أحفادهم باسم بامون بولبوثرو (براهمة المنبر). [ 34 ]

في عام 1976، أكدت دراسة للاختبارات الجينية أُجريت على ثلاث مجموعات من براهمة ساراسوات غوا ومجموعة واحدة من بامون الكاثوليك في غوا في غرب الهند، الأدلة التاريخية والإثنولوجية على وجود صلة قرابة بين بامون الكاثوليك في غوا وبراهمة ساراسوات شيترابور . [ 35 ] وكشفت الدراسة كذلك أن الاختلافات بين المجموعات المدروسة تشير إلى تقارب جيني، حيث تراوحت المسافة الجينية بين 0.8 و1.5. [ 35 ]

انضم بعض البراهمة المسيحيين [ 36 ] مثل الأخوين بينتو خوسيه أنطونيو وفرانسيسكو من عائلة بينتو النبيلة الشهيرة في غوا إلى جيش باجي راو الثاني في بونا (بونه) ، بعد محاولتهم الإطاحة بالحكم البرتغالي في مؤامرة بينتو . [ 37 ] [ 38 ]

  • في قصيدتها التي تحمل عنوان "دي سوزا برابهو" ، تتأمل الشاعرة الغوانية يونيس دي سوزا في تراثها الباموني : [ 39 ]

    لا، لن أتعمق في الأمر لأكتشف، فأنا في الحقيقة دي سوزا برابهو، حتى وإن لم يكن برابهو أحمقًا ، فقد نال أفضل ما في العالمين. (براهمي كاثوليكي! ما زلت أسمع ضحكته المدوية).

  • The main protagonist of Mangalorean writer Richard Crasta's erotic novel The Revised Kamasutra is Vijay Prabhu, a small-town, middle-class Bamonn youth living in Mangalore during the 1970s.[40] Filled with erotic longing and a deep desire to flee staunchly conservative Mangalore, he embarks on a sexual and spiritual odyssey that eventually lands him in the relatively liberal United States.
  • The protagonists of Konkani novelist V. J. P. Saldanha's novels such as Balthazar from the novel Belthangaddicho Balthazar (Balthazar of Belthangadi), Sardar Simaon and Sardar Anthon from Devache Kurpen (By the Grace of God), Salu and Dumga Peenth from Sordarachim Sinol (The sign of the Knights) are Bamonns. A few characters such as Jaculo Pai and Monna Kamath from Sordarachim Sinol,[41] Sardar Simaon Pedru Prabhu, Sardar Anthon Paul Shet and Raphael Minguel Kamath from Devache Kurpen have evidently Brahmin surnames.[42]
  • Antonio Gomes' debut novel The Sting of Peppercorns (2010) focuses on the trials and tribulations faced by the de Albuquerques, a Bamonn family from Loutolim in Salcette. The family is headed by its patriarch Afonso de Albuquerque, a namesake of the conqueror of Goa to whom the family is linked through legend. Apart from him, it consists of his wife Dona Isabella, their two sons Paulo and Roberto, their daughter Amanda, an aunt Rosita noted for her cooking skills, ayah Carmina, and several servants who live on the de Albuquerque estate.[43]
  • Shakuntala Bharvani's novel Lost Directions (1996) features a minor Goan Bamonn character, Donna Bolvanta-Bragança. She is a fervent Catholic who takes pride in her Brahmin heritage, scornfully reprimanding the protagonist Sangeeta Chainani for mistaking her to be an Anglo-Indian.[44] When Chainani innocently inquires as to how she can call herself a Brahmin while adhering to Roman Catholicism, her inquiry is contemptuously dismissed by the character.[45]

Notable persons

Footnotes

  1. ^ في كتابه"قواعد اللغة الكونكانية"مطبعة بازلفيمانغالوربامونكانت لا تزال تُعرف آنذاك بألقابها"بايك". [ 26 ] كما يقدم مافي في كتابه تمرينًا في قواعد اللغة الكونكانية.

    Mezār lugaţ gallāiñgī? Galtāñ. هل غطيت الطاولة بقطعة قماش؟ سأفعل!

    Suriār kiteñ assā moņ, amkāñ sǎrkeñ kǎļnāñ: zipki mǎnis moņtāt, suriār sǎbār kǎtañ assāt. لا نعرف على وجه اليقين ما يوجد في القمر: يقول العلماء إن هناك بقعًا كثيرة في القمر.

    Kitleañ uorānčer amiñ yēzāi? Dånparā yā sānjer. متى يجب أن نأتي؟ بعد الظهر أم في المساء؟

    Amiñ Devā kurpā sāmbaļtāuñ moņasăr، Deu amger rāutā. الله يقيم في منزلنا، طالما أننا نحافظ على نعمته.

    هل يقيم الله في بيوت الخطاة؟ يقيم، ولكن كصديق.

    Tuzo pūtų khǎiñ assā? To seireānger assā. أين ابنك؟ إنه في منزل أحد الأقارب.

    Tūñ khǎiñčea gǎrānt assāi? Āuñ Porbuger assāñ, mozo bāu Kāmtiger, moji boiņ Nāikāger, moji māusi Šēţiger, mozo sentur Šeņǎiñger. في أي بيت تسكن؟ أسكن في بيت برابهو، وأخي في بيت كاماث، وأختي في بيت نايك، وعمتي في بيت شيت، وحفيدي في بيت شينوي.

    Somi Jezu Krist vāur kǎrtālo, teātz jinsār tūñ vāur kǎr ani asseñ sompūrņ zatoloi. ينبغي على الجميع أن يعيشوا كما عاش يسوع المسيح؛ عيشوا مثله وستصبحون كاملين.

    Zōkōņ Jezu Kristāčer sƎtmāndināñ، pātienāñ ani tātso mōg kīrināñ، takā zārti zāun zƎli. إن الرجل الذي لا يثق بيسوع المسيح ولا يؤمن به ولا يحبه سوف يُدان.

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. 1 2 فرنانديز، جيسون كيث (2018). "جسر القرون: سيرة ذاتية مختصرة لـ Wamanrao Varde Valaulikar" . Revista Crítica de Ciências Sociais (115): 183–204 . دوى : 10.4000/rccs.7048 . مؤرشفة من الأصلي في 15 يناير 2025.
  2. ^ المركز الوطني للبحث العلمي (فرنسا) واللجنة الوطنية للمناسبات الخاصة بذكرى اكتشافات البرتغاليين 2001 ، ص. 638 
  3. ↑ ريسلي وكروك 1915 ، ص 80 
  4. ↑ راو 1963 ، ص 45 
  5. ↑ "نشرة معهد أبحاث كلية ديكان" . 1939.
  6. ↑ "مجلة الجمعية الأنثروبولوجية في بومباي" . 1968.
  7. ↑ بابتيستا، إلسي ويلهلمينا (1967). "الهنود الشرقيون: المجتمع الكاثوليكي في بومباي، سالسيت وباسين" .
  8. ↑ بابتيستا، إلسي ويلهلمينا (1967). "الهنود الشرقيون: المجتمع الكاثوليكي في بومباي، سالسيت وباسين" .
  9. ↑ المؤتمر، التاريخ الهندي (1972). "وقائع" .
  10. 1 2 سيلفا وفوش 1965 ، ص. 6 
  11. 1 2 برابهو 1999 ، ص. 15 
  12. 1 2 فيرنانديز 1969 ، ص 246 
  13. ↑ راثور، أشوك (16 فبراير 2017). أثر المسيحية على المجتمعات الهندية والأسترالية . مؤسسة إكسليبريس. رقم ISBN 9781514494615.
  14. ↑ "مجلة كونيتيكت الإنجيلية: والمستشير الديني" . 1808.
  15. ↑ غوميز 2004 ، ص 176 
  16. 1 2 دي ميندونسا 2002 ، ص 39-40 
  17. ↑ غوميز 1987 ، ص 64 
  18. ↑ غون وغوا ، دامان وديو (الهند). قسم المعاجم الجغرافية 1979 ، ص 238 
  19. ↑ غوميز 1987 ، ص 77 
  20. ^ شاشي 1996 ، ص. 117 
  21. ^ مانريكي وكوليس 1995 ، ص. 47 
  22. 1 2 3 ويستين وآخرون 2010 ، ص 227 
  23. ^ سيلفا وفوكس 1965 ، ص. 15 
  24. ↑ سينها 2002 ، ص 74 
  25. ↑ بينتو 1999 ، ص 168 
  26. 1 2 3 مافي 1882 ، ص 217 
  27. ↑ "التعمق في قصص الألقاب" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 24 أبريل 2016. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2023.
  28. ↑ "خبير (اسم) - التعريف، الصور، النطق، وملاحظات الاستخدام | قاموس أكسفورد المتقدم للمتعلمين على OxfordLearnersDictionaries.com" . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 أغسطس 2025 .
  29. ↑ "بهاتس راجبوت جامو وكشمير" . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2024.
  30. ↑ كاماث، إم في (1991). رحلة مصرفية: قصة بنك كانارا . دار نشر فيكاس. رقم ISBN 978-0-7069-5830-0.
  31. ↑ هانكس، باتريك (8 مايو 2003). قاموس أسماء العائلات الأمريكية: مجموعة من 3 مجلدات . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-977169-1.
  32. ↑ ديسوزا 2009
  33. ↑ D'sa 1965 ، الصفحات 71-72 
  34. 1 2 ديسوزا 1996 ، ص 58 
  35. 1 2 بهاتيا وآخرون 1976
  36. ↑ https://indianexpress.com/article/research/the-goa-revolt-led-by-catholic-priests-174-years-before-liberation-10428342/
  37. ↑ "شخصيات غوانية بارزة خلال عهد البيشوي في بونه-3: اثنان من الغوانيين يتبعان أقاربهم المشهورين" .
  38. ↑ "عقيد غواني مُنح وساماً في جيش ماراثا" .
  39. ↑ ميهروترا 1992 ، ص 119
  40. ↑ كراستا 1992 ، ص 12 (سرد تيار الوعي من قبل البطل) "عندما ولدت، بعد سنوات عديدة، كانت هناك مشكلة في تسميتها، كوني مسيحية من نسل البراهمة - وقبل ذلك من الآريين المستعمرين من جنوب شرق أوروبا."
  41. ↑ ديسوزا 2004 ، ص 64
  42. ↑ ديسوزا 2004 ، ص 52 
  43. ↑ غوميز
  44. ↑ بهارفاني 1996 ، ص 50 "همست بصوت عالٍ قائلة: 'أنا لست أنجلو! أنا دونا بولفانتا-براغانسا، وأنا براهمية كاثوليكية من غوا. ذلك الكافر المتملق للبريطانيين، ذلك الضفدع، ذلك الزنجي نيراد تشودري الذي يصف سكان غوا بأنهم من طبقة الميزتيزو ، فليحترق جسده وروحه في نار جهنم! ' "
  45. ↑ بهارفاني ١٩٩٦ ، ص ٥٠ : « قالت سانجيتا، في محاولة لتهدئة العيون التي كانت تغلي غضبًا: "لقد درستُ في دير في بومباي، وأكنّ احترامًا كبيرًا للمجتمع الكاثوليكي. أذهب إلى الكنيسة كثيرًا، وأحيانًا حتى إلى صلوات التساعية في كنيسة ماهيم أيام الأربعاء. لكن كيف، لا أفهم تمامًا، بما أنكِ كاثوليكية، ما زلتِ تُسمّين نفسكِ براهمية؟ كنتُ أظن أننا نحن الهندوس فقط من نعاني من نظام الطبقات المخزي هذا؟» ... لوّحت الآنسة بولفانتا-براغانسا بإصبعها كأفعى في تهديد لها. «هل حرضكِ أحد على هذا يا فتاة؟ هل عاد بيليال إلى حيله؟ أنا براهمية من غوا، ولستُ هنا لأستمع إلى هراءكِ يا آنسة (مهما كان اسمكِ)! »

مراجع

  • بهارفاني، شاكونتالا (1996). الاتجاهات المفقودة . أورينت بلاك سوان. رقم ISBN 9788125006893تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2012 .
  • بهاتيا، جلالة؛ شنبهاج، ريال؛ باكسي، AJ. بابات، ج.؛ ساثي، MS؛ شارما، RS؛ كبير، ح؛ بهاروشا، ZS؛ سورلاكار، إل. (1976). “الدراسات الوراثية بين مجموعات ساراسواتس المتزاوجة في غرب الهند”. همهمة هنا . 26 (6): 458-467 . دوى : 10.1159/000152841 . بميد 827488 . 
  • بوكسر، تشارلز رالف (1969). الإمبراطورية البرتغالية البحرية، 1415-1825 . دار نشر AA Knopf..
  • المركز الوطني للبحوث العلمية (فرنسا)؛ اللجنة الوطنية لـ Comemorações dos Descobrimentos البرتغاليين (2001). المركز الوطني للبحوث العلمية (فرنسا)؛ Comissão Nacional para as Comemorações dos Descobrimentos البرتغاليين (محرران). Lusophonies آسيوية، وآسيوية Lusophonies . طبعات كارثالا. رقم ISBN 978-2-84586-146-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2012 .
  • كراستا، ريتشارد (1992). الكاماسوترا المنقحة: رواية عن الاستعمار والرغبة . دار نشر الرجل الخفي. رقم ISBN 978-81-87185-07-9..
  • ديسوزا، يوجين (5 سبتمبر 2009)، البروفيسور ويلفريد ديسوزا  - معلم من الجيل الثالث حقق إنجازات عظيمة ، دايجي وورلد ميديا ، مؤرشف من الأصل في 5 أبريل 2012 ، تم استرجاعه في 20 نوفمبر 2011
  • ديسوزا، ويلفريد ر. ديسوزا (1996). تاريخ المودارثا . مانجالور: مطبعة كوديالبايل..
  • دي ميندونسا، ديليو (2002). التحويلات والمواطنة: جوا تحت حكم البرتغال 1510-1610 . شركة مفهوم النشر. رقم ISBN 978-81-7022-960-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2011 .
  • ديسوزا، إدوين جيه إف (2004). في جيه بي سالدانها (صناع الأدب الهندي) . أكاديمية ساهيتيا. ISBN 978-81-260-2028-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2011 .
  • فيرنانديز، براكسي (1969). "عاصفة فوق سيرينغاباتام: القصة المذهلة لحيدر علي وتيبو سلطان". بومباي: ثاكر. OCLC 89143 . {{cite journal}}: يتطلب الاستشهاد بالمجلة |journal=( مساعدة ) .
  • غوميز، أنطونيو، كتبي (الموقع الرسمي لأنطونيو غوميز) ، janthonygomes.com، مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2014 ، تم استرجاعه في 25 فبراير 2012
  • غوميز، أوليفينيو (2004). "غوا". مؤسسة قرية الكتب.{{cite journal}}: يتطلب الاستشهاد بالمجلة |journal=( مساعدة ) .
  • غوميز، أوليفينيو (1987). "قرية غوا: دراسة للبنية الاجتماعية والتغير في غوا". إس. تشاند.{{cite journal}}: يتطلب الاستشهاد بالمجلة |journal=( مساعدة ) .
  • جون، فيثال تريمباك؛ غوا، دامان وديو (الهند). قسم المعاجم الجغرافية (1979). "معجم إقليم غوا، دامان وديو الاتحادي: معجم المقاطعات، المجلد 1". قسم المعاجم الجغرافية، حكومة إقليم غوا، دامان وديو الاتحادي.{{cite journal}}: يتطلب الاستشهاد بالمجلة |journal=( مساعدة ) .
  • مافي، أنجيلوس فرانسيس كزافييه (1882). قواعد اللغة الكونكانية . مانغالور: بازل ميشن ومستودع الكتيبات . تم الاطلاع عليه في 1 يناير 2011 .
  • مانريك، أنجيل؛ كوليس، موريس (1995). مانريك، أنجيل؛ كوليس، موريس (محرران). أرض الصورة العظيمة . خدمات التعليم الآسيوية. ISBN 978-81-206-1023-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2011 .
  • مهروترا، أرفيند كريشنا (1992). مختارات أكسفورد الهندية لاثني عشر شاعرًا هنديًا حديثًا . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-562867-8..
  • بينتو، بيوس فيديليس (1999). “تاريخ المسيحيين في ولاية كارناتاكا الساحلية 1500-1763 م”. مانجالور: سامانفايا براكاشان.{{cite journal}}: يتطلب الاستشهاد بالمجلة |journal=( مساعدة ) .
  • برابهو، آلان ماتشادو (1999). أبناء ساراسفاتي: تاريخ مسيحيي مانغالور . منشورات IJA. ISBN 978-81-86778-25-8..
  • راو، آر بي (1963). الحكم البرتغالي في غوا 1510-1961 . دار النشر الآسيوية..
  • ريسلي، هربرت هوب ؛ كروك، ويليام (1915). شعب الهند . ثاكر وشركاه . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 فبراير 2012 .
  • شاشي، إس إس (1996). "الموسوعة الهندية: الهند، باكستان، بنغلاديش، المجلد 100". منشورات أنمول.{{cite journal}}: يتطلب الاستشهاد بالمجلة |journal=( مساعدة ) .
  • سيلفا، سيفيرين؛ فوكس، ستيفان (1965)، "عادات الزواج لدى المسيحيين في جنوب كانارا، الهند" (ملف PDF ، 2.48 ميجابايت ) ، علم الأعراق الآسيوي ، 2، 24 ، نانزان ، اليابان: معهد نانزان للدين والثقافة ، جامعة نانزان : 1-52
  • ديسا، فيكتور (1965)، " عادات الزواج لدى المسيحيين في جنوب كانارا (الهند)" ، علم الأعراق الآسيوي ، 2، 24 ، نانزان ، اليابان: معهد نانزان للدين والثقافة ، جامعة نانزان : 71-87
  • سينها ، آرون (2002). غوا إنديكا: صورة نقدية لغوا ما بعد الاستعمار . محبي الكتب في جنوب آسيا. رقم ISBN 978-81-85002-31-6..
  • ويستن، تشارلز. باستوس، خوسيه. داهيندن، جانين؛ جويس ، بيدرو (2010). ويستن، تشارلز. باستوس، خوسيه. داهيندن، جانين؛ وآخرون  . (محرران). عمليات الهوية وديناميكياتها في أوروبا المتعددة الأعراق . مطبعة جامعة أمستردام. رقم ISBN 978-90-8964-046-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 يناير 2011 .

للمزيد من القراءة