كاثوليك غوا

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 12 صور
الموسوعة الحرة

الكاثوليك الغوانيون ( باللغة الكونكانية الغوانية : Goenchem Katholik ) هم جماعة عرقية دينية تتبع الطقوس اللاتينية للكنيسة الكاثوليكية ، وينحدرون من ولاية غوا ، الواقعة في الجزء الجنوبي من منطقة كونكان على طول الساحل الغربي للهند . وهم من عرق الكونكاني ويتحدثون لغة الكونكاني .

بدأت الأنشطة التبشيرية بعد فترة وجيزة من غزو البرتغاليين لغوا . وكان البابا نيكولاس الخامس قد أصدر المرسوم البابوي " رومانوس بونتيفكس" في عام 1455 ميلادي، والذي بموجبه مُنحت رعاية الديانة المسيحية في جزر الهند الشرقية للتاج البرتغالي .

تُعدّ ثقافتهم مزيجًا من الثقافتين الكونكانية والبرتغالية ، مع دور أكثر أهمية للأخيرة نظرًا لأن غوا ودامان وديو كانت تحت الحكم البرتغالي من عام 1510 إلى عام 1961. [ 13 ] وقد ترسخ مفهوم هوية غوا كثقافة متميزة بين الثقافات البرتغالية الآسيوية أو البرتغالية الهندية الأخرى في الهند بعد ضم غوا ودامان في عام 1961.

تتركز الشتات الكاثوليكي الغواني في دول الخليج العربي ؛ والعالم الناطق بالبرتغالية ، وخاصة البرتغال والبرازيل وموزمبيق وزنجبار ؛ ودول الاتحاد الأوروبي ؛ والعالم الناطق بالإنجليزية ، وخاصة المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية وكندا وأستراليا ونيوزيلندا . [ 14 ]

الهوية العرقية

يُشار عمومًا إلى المسيحيين الكاثوليك المنحدرين من ولاية غوا الحالية ، الواقعة على الساحل الغربي للهند ، وأحفادهم، باسم كاثوليك غوا. ينتمي غالبية كاثوليك غوا إلى عرقية كونكاني ، بينما تشكل نسبة أقل منهم من أصول هنود برتغالية . لعب كاثوليك غوا دورًا محوريًا في تأسيس ولاية غوا وفي اعتماد لغتهم الأم، الكونكانية ، كلغة رسمية في الهند . تتحدث جاليات الشتات في البلدان الناطقة بالإنجليزية عادةً الإنجليزية كلغة أولى، بينما تعتبر الكونكانية لغة أجدادها. [ 15 ] كانت بعض العائلات الكاثوليكية من الطبقة العليا في غوا تتحدث البرتغالية كلغة أساسية قبل عام 1961. [ 16 ]

سيطرت البرتغال على غوا عام 1510. وسرعان ما عزز البرتغاليون سلطتهم بفرض نظام حكمهم وثقافتهم عبر المصاهرة [ 17 ] وتحويل غالبية السكان المحليين إلى الكاثوليكية. [ 18 ] وقد تبنى الكاثوليك في غوا العديد من التقاليد الهندوسية التي كانت سائدة قبل البرتغاليين، أو احتفظوا بها. وشمل ذلك شكلاً من أشكال نظام الطبقات الهندي ، وإن لم يكن مطبقاً بشكل صارم. [ 19 ] وفي جميع أنحاء الإمبراطورية البرتغالية ، تولت الرهبانيات الكاثوليكية في البداية إدارة جزء كبير من الشؤون المدنية (مثل تسجيل المواليد والزواج والوفيات، والمدارس، والكليات، والمستشفيات، ودور الأيتام، وما إلى ذلك). وبموجب قانون الجنسية البرتغالي ، يحق لسكان غوا المولودين قبل 19 ديسمبر 1961 في غوا، التي كانت آنذاك تحت الحكم البرتغالي، الحصول على الجنسية البرتغالية. ووفقاً لقانون البرتغال ( حق الدم )، يمتد هذا الحق إلى جيلين، أي لأبنائهم وأحفادهم. [ 20 ]

بسبب بُعدهم عن البرتغال، تمتع سكان غوا (مثل سكان ماكاو وتيمور ) بمستوى عالٍ من الحكم الذاتي، رغم كونهم جزءًا من البرتغال. انتقل سكان غوا بحثًا عن العمل إلى أجزاء أخرى من الإمبراطورية البرتغالية، ولذا يُمكن العثور على أشخاص من أصول غوانية في الأمريكتين وأفريقيا وأوروبا، فضلًا عن أجزاء أخرى من آسيا. [ 21 ]

بدأت هجرة واسعة النطاق للكاثوليك من غوا إلى بومباي ( مومباي حاليًا ) في القرن التاسع عشر، بحثًا عن فرص اقتصادية أفضل. [ 22 ] في ذلك الوقت ، كانت بومباي تحت الحكم البريطاني ، وكان هناك مجتمع كاثوليكي برتغالي-هندي آخر راسخ؛ وهم سكان بومباي الشرقية من الهنود ، الذين كانوا يقيمون في بومباي البرتغالية قبل أن تُمنح لشركة الهند الشرقية البريطانية في القرن السابع عشر. ولأن الكاثوليك من غوا والكاثوليك من الهنود الشرقية اعتنقوا المسيحية على يد البرتغاليين، فقد أطلق عليهم البريطانيون اسم "المسيحيين البرتغاليين". [ 23 ] كانوا يجتمعون في الكنائس نفسها، ويحضرون العديد من المناسبات الدينية نفسها، ويتشاركون الألقاب والثقافة البرتغالية . [ 24 ] فضل البريطانيون المسيحيين من غوا في الوظائف الإدارية، نظرًا لإتقانهم للغة والثقافة الغربية. [ 22 ]

تاريخ

عصر النهضة وعصر الباروك

فتيات مسيحيات من غوا يلتقين بنبيل برتغالي يبحث عن زوجة، من كتاب "كوديس كاساناتينس " ​​(حوالي 1540).

وصل البرتغاليون إلى الهند طامحين إلى السيطرة على التجارة الآسيوية المتجهة إلى أوروبا عبر العالم العربي ، متجاوزين طريق الحرير التقليدي من الصين إلى أوروبا. وصل البرتغاليون لأول مرة إلى الساحل الغربي للهند عام 1498 عندما نزل فاسكو دا غاما في كاليكوت . [ 25 ] وفي 25 نوفمبر 1510، غزا أفونسو دي ألبوكيرك غوا من سلطان بيجابور . [ 26 ] وبحلول عام 1544، سيطر البرتغاليون على مقاطعات بارديز وتيسوادي وسالسيت . [ 27 ] وكان البابا نيكولاس الخامس قد أصدر المرسوم البابوي " رومانوس بونتيفكس " عام 1455، مانحًا البرتغاليين حق رعاية نشر المسيحية في آسيا ، ومكافئًا إياهم باحتكار التجارة في المناطق المكتشفة حديثًا. [ ٢٨ ] بدأت التجارة بعد فترة وجيزة من وصول فاسكو دا غاما إلى الهند عام ١٤٩٨. وقد منح البابا الكنيسة الكاثوليكية البرتغالية مسؤولية التبشير في آسيا، وكان على جميع المبشرين التوقف في لشبونة قبل مغادرتهم إلى آسيا. وفي غوا، خُصصت مناطق مختلفة لكل رهبانية، حيث مُنح اليسوعيون مقاطعة سالسيت في الجنوب، والفرنسيسكان مقاطعة بارديز الشمالية. كما تواجدت رهبانيات أخرى مثل الكرمليين والدومينيكان والأوغسطينيين في غوا البرتغالية.

شُيّدت كاتدرائية سي ، المُكرّسة للقديسة كاترين الإسكندرية ، في غوا القديمة ، على يد البرتغاليين عام 1510. وهي من أقدم الكنائس في غوا، وإحدى أكبر الكنائس في آسيا. كما تضم ​​صليبًا مُعجزًا يُقدّس حتى يومنا هذا.

في عام 1534 تم إنشاء أبرشية غوا من أبرشية فونشال لتكون بمثابة أبرشية مشتركة للساحل الغربي للهند، بما في ذلك غوا والمنطقة المحيطة ببومباي. [ 29 ]

بنى البرتغاليون العديد من الكنائس؛ وأبرزها بازيليكا بوم جيسوس ( بازيليكا الطفل يسوع ) التي بنيت خلال القرن السادس عشر - وهي موقع تراث عالمي لليونسكو مخصص للطفل يسوع . كما تضم ​​الكنيسة جثمان القديس فرنسيس كسافيير المحنط. [ 30 ] - وكاتدرائية سي ، أكبر كنيسة في آسيا مخصصة للقديسة كاترين الإسكندرية ، والتي بدأ بناؤها عام 1562 في عهد الملك دوم سيباستياو واكتمل بناؤها عام 1619. وتم تكريسها عام 1640. [ 31 ] تم بناء كنيسة سيدة الحبل بلا دنس ( نوسا سنهورا دا إيماكولادا كونسيساو إيجريجا ) عام 1540. تم أيضًا بناء كنيسة ودير القديس فرنسيس الأسيزي ( Igreja e Convento de São Francisco de Assis )، وكنيسة سيدة الوردية ( Igreja da Senhora do Rosario )، وكنيسة القديس أوغسطين ( Igreja de Santo Agostinho )، وكنيسة القديس ميخائيل، أنجونا ( Igreja São Miguel em Anjuna )، التي بنيت عام 1613، [ 32 ] أُقيمت خلال الحكم البرتغالي. [ 33 ] [ 34 ]

العصر الحديث

في عام 1787، قام بعض الكهنة الكاثوليك في غوا، غير الراضين عن عملية الترقية داخل الكنيسة وغيرها من الممارسات التمييزية للبرتغاليين، بتنظيم ثورة بينتو الفاشلة ضد البرتغاليين. [ 35 ]

بدأ الكاثوليك من غوا بالهجرة إلى المدن التي كانت تحت الحكم البريطاني في الهند منذ القرن التاسع عشر، وخاصة إلى مومباي [ 36 ] [ 37 ] وبنغالور في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين. [ 38 ] كما بدأوا بالهجرة إلى الأراضي البرتغالية والمملكة المتحدة والولايات المتحدة. [ 37 ]

بحسب إحصاءات عام 1909 في الموسوعة الكاثوليكية، بلغ إجمالي عدد السكان الكاثوليك 293,628 من إجمالي عدد السكان البالغ 365,291 (80.33%). [ 39 ]

في الأول من مايو عام ١٩٢٨، أُعيد تسمية أبرشية غوا ورُقّيت إلى أبرشية غوا ودامان ( Goa e Damão ). وهي أقدم أبرشية من حيث النشاط في الشرق، إذ تعود جذورها إلى وصول البرتغاليين إلى ساحل مالابار. كما يستخدم رئيس أساقفة غوا ودامان لقب رئيس أساقفة جزر الهند الشرقية ، ويتلقى شرفًا لقب بطريرك جزر الهند الشرقية .

بعد استقلال الهند البريطانية عام ١٩٤٧ ، رفضت الحكومة البرتغالية مطالبة نهرو بتسليم غوا للهند. وفي ١٨ ديسمبر ١٩٦١، دخلت الهند المنطقة بقوات ، وبعد حرب ضارية، أُجبرت الإدارة البرتغالية على الاستسلام. وفي ٣٠ مايو ١٩٨٧، أصبحت غوا الولاية الخامسة والعشرين للهند. [ ٤٠ ]

بحسب تعداد عام 2011، شكل المسيحيون 26.01% من إجمالي سكان غوا. [ 41 ]

التوزيع الجغرافي

توزيع الكاثوليك الغوانيين في الهند

بحسب تعداد عام 2001، بلغ عدد المسيحيين في غوا حوالي 359,568 نسمة. [42] ويعيش العديد من الكاثوليك الغوانيين في مومباي وبنغالور . في ستينيات القرن الماضي ، كان هناك حوالي 100,000 كاثوليكي غواني في بومباي، منهم 90,000 في بومباي الحضرية، و10,000 في ضواحيها. [ 3 ] ومن المناطق الأخرى في الهند التي تضم نسبة صغيرة من الكاثوليك الغوانيين: دلهي ، وكلكتا ، ومدراس ، وبونا ، وأحمد نجار، وحيدر آباد ، وناغبور ، وناشيك ، ورانشي .

يتواجد الكاثوليك من غوا أيضًا في الخارج، إما كمقيمين غير هنود أو كأشخاص من أصل هندي ، بالإضافة إلى بعض المولودين في الخارج. [ 43 ] ويتواجدون في دول الخليج العربي في الشرق الأوسط، بما في ذلك المملكة العربية السعودية والبحرين والإمارات العربية المتحدة والكويت . [ 44 ] هاجر بعضهم إلى العالم الناطق بالإنجليزية ، بما في ذلك الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وكندا [ 14 ] وأستراليا ونيوزيلندا. في عام 1954، كان هناك حوالي مليون كاثوليكي من غوا في الهند، و1.8 مليون كاثوليكي من غوا خارج غوا. قبل حرب الخليج الأولى (1990-1991)، كان هناك على الأرجح حوالي 150 ألف غواني خارج الهند. [ 1 ] يوجد 100 ألف كاثوليكي من غوا في البرتغال. [ 45 ] ويتواجد عدد كبير منهم في كراتشي ، باكستان. [ 46 ] يوجد المهاجرون الجدد في ألمانيا والنمسا . [ 47 ]

في عام ١٩٩٩، قدّرت جمعية غوا في الخارج، وجمعية كانورينت المسيحية، وجمعيات غوا أخرى، وجود حوالي ٢٣٠٠٠ كاثوليكي غواني في كندا، منهم ١٣٠٠٠ في أونتاريو . [ ١٠ ] وخلال عام ١٩٥٤، قُدّر عدد الكاثوليك الغوانيين في دول الخليج العربي بحوالي ٢٠٠٠٠، بينما بلغ عددهم في باكستان ٣٠٠٠٠، منهم ١٠٠٠٠ في كراتشي. [ ٩ ] وفي عام ١٩٣١، قُدّر عدد الكاثوليك الغوانيين في تنزانيا بحوالي ١٧٧٢، [ ٧ ] منهم ٧٠٠ في دار السلام . [ ٨ ] وفي أوغندا عام ١٩٣١، كان هناك حوالي ١١٢٤ كاثوليكيًا غوانيًا، [ ٥ ] منهم ٥٠٠ في عاصمتها كمبالا . [ 6 ] قبل ستينيات القرن العشرين، قُدِّر عدد الكاثوليك الغوانيين في نيروبي ، كينيا، بنحو 5000 شخص. [ 4 ] وبحلول القرن العشرين، بلغ عددهم في لندن حوالي 6000 شخص، [ 11 ] بينما وصل عددهم في سويندون ، المملكة المتحدة، عام 2001 إلى 9000 شخص. [ 48 ]

ثقافة

بنيان

فيلا تقليدية متأثرة بالطراز البرتغالي لعائلة كاثوليكية من غوا

تأثرت العمارة في غوا بشكل كبير بالطراز البرتغالي ، نتيجةً لكونها جزءًا من البرتغال لأكثر من 450 عامًا. اتسمت المنازل المتأثرة بالعمارة الهندية بطابعها الداخلي، بنوافذها الصغيرة وأسقفها المغطاة ببلاط مانغالور . بُنيت هذه المنازل بجدران من ألواح خشبية أو طين أو طوب لاتريتي أو حجر. [ 49 ] أُعيد بناء أو ترميم معظم هذه المنازل بين منتصف القرن الثامن عشر والقرن العشرين، واستُبدلت بمبانٍ تجمع بين الطرازين الكلاسيكي الحديث والقوطي الحديث . تُظهر المساكن الحضرية والريفية المعاصرة تأثيرًا برتغاليًا قويًا، حيث تتنوع فيها هياكل الطوب اللاتريتي والمنازل ذات الأسقف المغطاة ببلاط مانغالور، والتي تتميز بأسقفها شديدة الانحدار، وهي سمات تصميمية شائعة في المنازل البرتغالية. أحيانًا تُبنى الجدران من ألواح خشبية أو طين أو طوب وحجر. يوجد داخل المنزل قاعة واسعة، بينما يوجد في الخارج رواق كبير في المقدمة. ويوجد أمام المنزل قاعدة تشير إلى مالكه . توجد ساحات أمام المنازل، تتكون من مغارة للسيدة العذراء مريم وصليب مقدس مصنوع من طين اللاتريت الصلب. [ 50 ]

مطبخ

كاري الروبيان

يُعدّ جوز الهند والخل والتوابل من المكونات الشائعة في معظم أنواع الكاري. ويُعتبر طبق سوربوتيل - وهو  لحم خنزير مطبوخ في صلصة حارة -  من أشهر أطباق الجالية الكاثوليكية في غوا. ومن بين أطباق اللحوم الشهيرة الأخرى: كابيديلا ، وزاكوتي ، وشوريس باو ( نقانق لحم خنزير حارة محشوة في الخبز)، وفيندالو ، وروست ماس ​​(لحم بقري مطهو ببطء مع التوابل)، وميتا ماس ( لحم خنزير مملح )، وليتو أسادو ( خنزير صغير مشوي ). [ 51 ] كما يُعدّ كل من كانجا دي جالينها وفرانجو آ كافريال من أطباق الدجاج المعروفة. [ 52 ] ويُشكّل كاري السمك والأرز الغذاء الرئيسي للكاثوليك في غوا. [ 53 ] ويُعتبر الأرز المسلوق جزئيًا ( أوكديم تاندول ) هو الأرز التقليدي الذي يُؤكل ويُفضّل على الأرز النيء ( سوروي تاندول ). تُعدّ مشروبات الكاجيل ( كاجو فيني ) (المقطر ثلاث مرات/ تيبراد )، والكازولو (المقطر مرتين/ دوبراد )، والأراك ( أراك ) (المقطر مرة واحدة) المصنوعة من ثمار الكاجو ؛ والماديل ( جوز الهند فيني )، من المشروبات الكحولية الشائعة. [ 54 ]

تُعتبر "باتوليو" الطبق الرئيسي في احتفال عيد انتقال السيدة العذراء

يُحضّر طبق باتوليو ( كعكات الأرز الحلوة المطهوة على البخار في أوراق الكركم والمحشوة بجوز الهند وسكر النخيل ) في أعياد سان خوان ( ساو جواو ) في 24 يونيو، وماريا دا أسونساو في 15 أغسطس، ومهرجان كونساخيم ( مهرجان الحصاد ) الذي يُقام في جميع أنحاء غوا خلال شهر أغسطس. [ 55 ] أما كوسواد ( كونسوادا ) فهو مصطلح يُستخدم للإشارة إلى الحلويات الشهية التي تُحضّر خلال عيد الميلاد، وتشمل بيبينكا ، ودودول ، وباثيكا ، وكولكولس ، ونيوريوس ، وبيرادا . [ 56 ]

الأسماء والألقاب

تُعدّ الأسماء البرتغالية، التي لها صيغ مختلفة في كلٍّ من لغة رومي كونكاني والإنجليزية، مثل مينجل ( مايكل ) وماغدو ( مجدلية ) ، شائعة بين الكاثوليك في غوا. [ 57 ] كما تُعدّ الألقاب البرتغالية (مثل لوبو ، ديسوزا ، رودريغز ، فرنانديز ، بيريرا ، وبينتو ) شائعة بين الكاثوليك في غوا بسبب تنصير غوا خلال الحكم البرتغالي. [ 58 ]

النسخة الكاثوليكية الغوانيةالنسخة الإنجليزيةالنسخة البرتغاليةمعنىجنس
بالثوبالتازاربالتاسار" بيل " هو ملكيذكر
بيدروبيتربيدروصخرذكر
كايتانكاجيتانكايتانورجل من " كايتا "ذكر
خوانفجونجواوالله كريمذكر
بوستيانفسيباستيانسيباستياومُبجَّلذكر
لورسولورانسلورينسورجل من ' لورنتوم 'ذكر
موريماريمارياحبيبيأنثى
جوكييواكيميواكيمتربى على يد " يهوه "ذكر
راكيلرايتشلراكيلنعجة أو واحدة ذات نقاءأنثى
أنطونأنتونيأنطونيووردذكر
جبلإليزابيثإيزابيلإلهي هو قسميأنثى
زوزيجوزيفخوسيهسيضيف الربذكر
المصدر: كتاب " قواعد اللغة الكونكانية " للمونسنيور إس آر دالغادو

اللغة والأدب

لغة

الآيات الافتتاحية في " مقدمة " إنجيل يوحنا باللغة الكونكانية. يستخدم الكاثوليك في غوا الأبجدية اللاتينية في كتاباتهم الدينية والدنيوية باللغة الكونكانية.

يتحدث الكاثوليك في غوا اللغة الكونكانية، التي تُعدّ ركيزة أساسية لهويتهم. [ 59 ] الكونكانية لغة هندية آرية تنتمي إلى عائلة اللغات الهندية الأوروبية ، وتُتحدث بشكل رئيسي على الساحل الغربي للهند. [ 60 ] ووفقًا للغويين، فإن هذه اللهجة مشتقة إلى حد كبير من لغة براكريت المهاراشتري ، وهي مشابهة للغة البنغالية من حيث النطق. [ 61 ] وتتميز هذه اللهجة بتداخل ملحوظ للكلمات المُقترضة من اللغتين الماراثية والكانادية . [ 62 ] ويُطلق عليها في كتاب "الإثنولوج " اسم اللهجة "الغوانية". [ 63 ] وتُكتب اللهجة الكاثوليكية الغوانية بالأحرف اللاتينية . [ 64 ] ويمكن ملاحظة التأثير البرتغالي في مفردات اللهجة وقواعدها النحوية. [ 65 ] ويوجد 1800 مُفردة برتغالية في اللهجة الكاثوليكية الغوانية. [ 66 ] تشمل الأنماط النحوية المُقتبسة من البرتغالية في الغالب أنماط ترتيب الكلمات، مثل وضع المفعول به المباشر وغير المباشر والظرف بعد الفعل، ووضع اسم المسند بعد فعل الربط ، ووضع الجملة الموصولة أو المختصرة بعد الاسم الرئيسي. ومع ذلك، توجد بعض التحولات بين هذه الأنماط. [ 67 ] يظهر هذا التعديل النحوي بوضوح في هذه اللهجة تحديدًا. ويُلاحظ فقط في الكتابة وفي الخطاب الرسمي كالمواعظ . [ 68 ] في الآونة الأخيرة، تخلت العديد من الدوريات عن الأنماط النحوية البرتغالية. [69 ] تختلف هذه اللهجة اختلافًا كبيرًا عن اللهجة التي يتحدث بها الهندوس في غوا ، ليس فقط من حيث التأثير البرتغالي، بل أيضًا من حيث الخصائص النحوية والمعجمية. [ 70 ]

الأدب

غلاف كتاب "دوترينا كريستام" للأب توماس ستيفنز ، وهو أول عمل منشور باللغة الكونكانية وأي لغة هندية أخرى.

يعود تاريخ أدبهم إلى عام 1563، عندما نشر الأب أندريه فاز أول قواعد للغة الكونكانية في كلية القديس باولو في غوا القديمة . وفي عام 1567، نشر قساوسة مبشرون في راشول ، غوا، أول قاموس كونكاني-برتغالي . [ 61 ] وفي عام 1622، نشر توماس ستيفنز ، وهو راهب يسوعي إنجليزي، كتاب "Doutrina Christam em Lingoa Bramana Canarim " (العقائد المسيحية بلغة براهمين كاناريس)، والذي كان أول كتاب باللغة الكونكانية وأي لغة هندية أخرى. [ 71 ] وفي 22 ديسمبر 1821، صدرت أول دورية، "Gazeta de Goa " (دليل غوا)، التي حررها أنطونيو خوسيه دي ليما ليتاو. وفي 22 يناير 1900 ، أسس البروفيسور ميسياس غوميز أول صحيفة برتغالية، " O Heraldo" . تحولت إلى صحيفة يومية باللغة الإنجليزية عام 1987. [ 72 ] نُشرت في غوا دوريات مثل Amcho Ganv (1930) للويس دي مينيزيس، وVauraddeancho Ixxt (1933)، وهي صحيفة أسبوعية للأب أرسينسيو فرنانديز والأب غراسيانكو مورايس، [ 73 ] وAitarachem Vachop ، وهي صحيفة أسبوعية باللغة الكونكانية يديرها السالزيان ، [ 74 ] و Gulab للأب فريدي جيه دا كوستا. [ 75 ] كما نُشرت في بومباي دوريات كونكانية-برتغالية مثل O Concani ، وهي صحيفة أسبوعية لسيباستياو جيسوس دياس، و Sanjechem Noketr (نجمة المساء) (1907) لـ بي إف كابرال ، و O Goano (1907) لهوناراتو فورتادو وفرانسيس فوتاردو، و Ave Maria (1919) التي حررها أنطونيو دي كروز. [ 73 ] في فبراير 1899 تم نشر Udentenchem Sallok (لوتس الشرق) بقلم إدواردو ج. برونو دي سوزا، وهي أول دورية كونكانية دورية، كل أسبوعين في بونا . أول كتاب كونكاني بالخط الديفاناجري، كريستانف دوتون آني كاتيسسم للدكتور جورج أوكتافيانو بيريس، تم نشره في شولابور عام 1894. [ 76 ] الأب. نُشرت مجلة لودوفيكو بيريريا الشهرية Dor Mhoineachi Rotti (الخبز الشهري) في كراتشي عام 1915. [ 74 ] [ 77 ] في عام 1911، نُشرت أول رواية كونكانية، كريستانف غورابو (البيت المسيحي). [ 78 ] [ 79 ]تتسم الأدبيات الحديثة بالتنوع، وتشمل مواضيع مثل الصحوة التاريخية في رواية لامبرت ماسكارينهاس " أكاذيب حزينة أرضي" ، [ 80 ] والحركة النسوية في رواية ماريا أورورا كوتو "غوا: قصة بنات"، [81] والخيال في رواية نانديتا دا كونها " سحر المايا " . [ 82 ] في عام 1974 ، نشرت أبرشية غوا ودامان العهد الجديد ( نوفو كورار ) من الكتاب المقدس باللغة الكونكانية. وفي وقت لاحق، في 4 يونيو 2006، أصدرت الأبرشية الكتاب المقدس الكاثوليكي الكامل باللغة الكونكانية باستخدام الأبجدية اللاتينية المعروفة باسم "بوفيتر بوستوك" . [ 83 ] في عام 2018، أطلق رئيس أساقفة غوا ودامان، فيليب نيري فيراو، تطبيق "بوفيتر بوستوك"، وهو تطبيق للهواتف المحمولة يحتوي على النص الكامل للكتاب المقدس باللغة الكونكانية. [ 84 ]

التقاليد والمهرجانات

التقاليد

لا تزال العديد من العادات والتقاليد الهندية قائمة بين الكاثوليك في غوا، والتي تبرز بشكل أكبر خلال احتفالات زواجهم. [ 85 ]

تقليدياً، كما هو الحال في المجتمعات الهندية الأخرى، كانت الزيجات المدبرة هي القاعدة. [ 86 ] تشمل تقاليد ما قبل الزواج Soirik ( التحالف الزوجي )، [ 87 ] Utor ( وعد الزواج )، [ 88 ] Mudi ( حفل الخطوبة )، [ 89 ] Amontron ( دعوة الزفاف )، Porcond ( حفل توديع العزوبية )، [ 90 ] حفل Chuddo (أساور الزجاج) حيث يتم تزيين ساعدي العروس بأساور زجاجية ملونة باللون الأخضر والأصفر والأحمر والتي ترمز إلى الخصوبة والحياة الزوجية، [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] حفل Saddo (الفستان الأحمر أو الوردي) لقص وخياطة فستان الزفاف، [ 94 ] [ 95 ] طقوس قص شعر العريس، [ 96 ] و Bhuim jevon (وجبة طقسية تكريماً للأجداد) [ 97 ] أو Bhikream jevon (وجبة للفقراء أو المتسولين). [ 98 ] [ 99 ] يتم إرسال جهاز العروس ( Dennem ) إلى منزل العريس في اليوم السابق للزفاف. [ 100 ]

تُقام مراسم "الروس" ( المسح) في الليلة التي تسبق الزفاف، حيث يقوم الأهل والأقارب والأصدقاء بمباركة العروسين قبل بدء حياتهما الزوجية. [ 101 ] تُقام هذه المراسم في منزل العروس والعريس، حيث يتم غسلهما مع وصيفات الشرف ورفقاء العريس بزيت "الأبروس" (أول خلاصة لحليب جوز الهند ). [ 102 ] تقوم والدة العروس/العريس بغمس إبهامها في زيت جوز الهند ومسح جبين ابنها/ابنتها برسم إشارة الصليب عليه. تُغنى أغاني تذكارية خاصة تُسمى "زوتي" لهذه المناسبة. [ 103 ] في يوم الزفاف، يتلقى العروسان "بيسانف" (البركة) من والديهما وكبار السن قبل أن تغادر العائلات منازلها إلى الكنيسة لإقامة قداس الزفاف ( ريسبير )، والذي يتبعه حفل استقبال الزفاف في وقت لاحق من المساء. [ 104 ]

تشمل التقاليد التي تلي حفل الاستقبال ما يلي: [ 105 ] تسليم العروس رسميًا من قِبل والدها أو ولي أمرها إلى عائلة العريس، [106 ] وطقوس "شيم" (الحدود) التي تتضمن عبور حدود وهمية تُنشأ بسكب الخمر على الأرض بينما يستعد موكب العروس ( فور ) للمغادرة إلى منزل العريس. بعد انتهاء الطقوس، يقوم أحد أقارب العروس أو اثنان بدعوة العروسين رسميًا إلى منزلها للاحتفال في اليوم التالي. يُعرف هذا في لغة الكونكاني باسم "أبوفنيم" (الدعوة)، وتُسمى المناسبة "بورتوفنيم" (العودة الاحتفالية). [ 106 ]

المهرجانات

يُعد مهرجان كونساخيم ( مهرجان الحصاد ) الذي يُحتفل به في 15 أغسطس ويتضمن مباركة المحاصيل الجديدة من الاحتفالات الكاثوليكية الأخرى في غوا. [ 107 ]

كاثوليك غوا يشاركون في مهرجان إنتروز (كرنفال غوا)، أواخر القرن العشرين

إلى جانب الأعياد المسيحية الشائعة كعيد الميلاد، والجمعة العظيمة، وعيد الفصح، يحتفل المجتمع بالعديد من الأعياد الأخرى ذات الأهمية الدينية والتاريخية. يُعدّ مهرجان زاغور (السهر الليلي باللغة الكونكانية)، الذي يُحتفل به بشكل رئيسي في سيوليم ، في مقاطعة بارديز ، مهرجانًا يتميز بالرقص والمسرح والموسيقى. [ 108 ] ويُحتفل بعيد القديس فرنسيس كسافيير ، أحد أهم أعياد الكاثوليك في غوا، في 3 ديسمبر من كل عام تكريمًا لذكرى وفاته. [ 109 ] ويُعدّ عيد ميلاد مريم العذراء ( مونتي سايبينيتشيم فيست باللغة الكونكانية، عيد سيدة الجبل ) في 8 سبتمبر عيدًا رئيسيًا، لا سيما في تشينشينيم . [ 110 ] أما ميلاغريس سايبينيتشيم فيست فهو عيد سيدة المعجزات ، ويُحتفل به في كنيسة القديس جيروم (مابوسا) . [ 111 ] خلافًا للاعتقاد السائد، فإن كرنفال غوا هو مهرجان تجاري في غوا. وقد تم ابتكار شكله الحالي ( ملك مومو ، والعوامات، وما إلى ذلك) في عام 1965 فقط لجذب السياح. [ 112 ]

الأزياء والحلي

في الماضي، كانت النساء الكاثوليكيات في غوا يرتدين " هول" ، وهو عبارة عن ملاءة بيضاء فوق الساري، عند ذهابهن إلى الكنيسة. [ 113 ] [ 114 ]

في الفترة المبكرة من الحكم البرتغالي، كانت نساء غوا الكاثوليكيات يتزوجن مرتديات الساري الأبيض ( هول )، ثم يغيرن ملابسهن إلى فستان أو ساري أحمر يُعرف باسم سادو في المنزل. [ 115 ] أما نساء الطبقات العليا فكنّ يرتدين الفوتا-كيماو بعد مراسم الزواج في الكنيسة. وكانت الفوتا بلوزة مصنوعة من المخمل الأحمر والساتان، ذات حافة سوداء ومطرزة بخيوط ذهبية. [ 116 ] وشملت الإكسسوارات المستخدمة مع الفوتا مجموعة متنوعة من المجوهرات التي تُلبس على الرأس والأذنين والرقبة والذراعين. وكان الفاتور زينة تتكون من حجر أخضر بين قطعتين من المرجان مثبتتين بسلسلتين مزدوجتين. وإلى جانب الفاتور ، كانت النساء يرتدين مجموعة من خمس سلاسل معقدة تُعرف باسم كونتي ، وسلاسل أخرى. كما كنّ يرتدين أساور تُعرف باسم نيل مع كاراب متناسق على آذانهن. وارتدين أيضًا بعض السلاسل الصغيرة من الأذن إلى الرأس، وأمشاطًا مصنوعة من الذهب ( دانتوني ) أو الفضة أو صدفة السلحفاة، وخواتم في كل إصبع. [ 117 ] خلال الفترة الأخيرة من الحكم البرتغالي، كانت النساء يتزوجن مرتديات ملابس غربية. وكان عقد الزفاف ( الكورداو ) عبارة عن عقد يتألف من سلسلتين من الخرز الأسود تُشبه عقد المانغالسوترا الهندوسي ، تتخللها حوالي عشرين قطعة نقدية ذهبية، تُشكل قلادة ذهبية، غالبًا ما تكون على شكل السيد المسيح أو الصليب. [ 118 ] وكان على الأرملة ارتداء ملابس سوداء لبقية حياتها، ولم يكن مسموحًا لها بارتداء الحلي. [ 119 ] [ 120 ]

مجتمع

نموذج نموذجي لصليب سانت خوريس ( الصليب المقدس ) الأبيض لعائلة كاثوليكية من غوا، تم بناؤه باستخدام الطراز المعماري البرتغالي القديم

احتفظ الكاثوليك في غوا بنظام الطبقات الاجتماعية نفسه الذي اتبعه أسلافهم. [ 121 ] كانت القرية في غوا تُعرف باسم "غانف" ، وكان مالكها الحر يُسمى "غانفكار"، وشملت "غانفكاري" جمعيات القرية والتعاونيات التابعة لـ"غانفكار". عُرفت التجمعات القروية باسم "غانفون" ، [ 1 ] والتي أطلق عليها البرتغاليون اسم "كومونيداديس" . [ 122 ]

أُقيم القداس باللغة اللاتينية؛ وأُلقيت العظة على المصلين بلغة الكونكانية. [ 123 ]

الطبقة الاجتماعية

احتفظ الكاثوليك الأصليون في ريف غوا بطبقاتهم الهندوسية السابقة. وكان البامون (وهي كلمة كونكانية تعني البراهمة ) أعضاءً في طبقة الكهنة الهندوسية. [ 124 ] وقد تم دمج الطبقات الفرعية للبراهمة (مثل براهمة غود ساراسوات ، والبادي ، والديفادنيا )، والصاغة، وبعض التجار في طبقة البامون المسيحية. [ 124 ]

كان التشاردوس (وهي كلمة كونكانية تعني الكشاتريا ) من المتحولين من طبقة الكشاتريا (الطبقة العسكرية/الملكية)، وشملوا أفرادًا من طبقة فايشيا فاني (طبقة التجار). أما الفيشيا الذين لم يُدمجوا في طبقة التشاردوس، فقد سُمّوا غودوس، وشكّلوا المجموعة الرابعة. وشكّل الحرفيون المتحولون المجموعة الثالثة الأكبر، وكانوا يُعرفون باسم سودير (طبقة العمال). أما الداليت أو "المنبوذون" الذين اعتنقوا المسيحية، فقد أصبحوا ماهار وشامار، وشكّلوا المجموعة الخامسة. وقد دُمجوا لاحقًا مع السودير. [ 124 ] أما المسيحيون المتحولون من السكان الأصليين المعروفين باسم غافدي، فقد أُطلق عليهم اسم كونبي. [ 124 ] وعلى الرغم من أنهم ما زالوا يمارسون نظام الطبقات، إلا أنهم يعتبرونه الإرث الأكثر تعاسة من ماضيهم ما قبل المسيحية. [ 1 ]

إشغال

بعد اعتناق الكاثوليكية، كانت مهنة البحارة هي الأكثر شيوعًا بين رجال غوا الكاثوليك . وشغل آخرون مناصب حكومية لدى البرتغاليين. كما برز كاثوليك غوا كأطباء ومهندسين معماريين ومحامين ورجال أعمال. [ 125 ] وكانت الزراعة حكرًا على نساء الريف نظرًا لمهارتهن في هذا المجال. أما رجال الريف، فكانوا يمارسون النجارة وغيرها من الحرف اليدوية، ويشيدون الكنائس وغيرها من المباني تحت إشراف البرتغاليين. [ 125 ] وفي أواخر القرن السابع عشر، تلقت العديد من نساء غوا الكاثوليكيات تعليمًا، وعملن أيضًا كمدرسات أو عاملات في محلات بيع التحف . أما الحرف والصناعات الأخرى، فكانت معدومة آنذاك. [ 125 ]

الفنون الأدائية

لقطة ثابتة من فيلم فرانك فيرناند أحادي اللون باللغة الكونكانية Amchem Noxib

في 24 أبريل 1950، عُرض فيلم "موجاشو أوندو " (رغبة الحب)، وهو أول فيلم كونكاني من إخراج آل جيري براغانزا ، في مابوسا ، غوا. [ 76 ] كان فرانك فرنانديز، واسمه الفني فرانك فرناند (1919-2007؛ وُلد في كورتشوريم ، غوا)، مخرجًا سينمائيًا وموسيقيًا مرموقًا، ويُذكر بأفلامه مثل "أمشيم نوكسيب " (حظنا) عام 1963 و "نيرمون " (القدر) عام 1966. [ 126 ] ومن الأفلام الأخرى التي أُنتجت في غوا "بهونيارانتلو مونيس" (رجل الكهف) و " بادري " (الكاهن). [ 76 ] وكان ريمو فرنانديز ، المغني والموسيقي، أول من أدخل موسيقى الفيوجن إلى الهند. [ 127 ]

الترنيمة الكونكانية أسلي ماتا دوخيست ، والتي تُرجمت إلى الكونكانية من الترنيمة اللاتينية ستابات ماتر ، تُغنى خلال الصوم الكبير . قام يوكاشيم ميراندا، وهو كاهن كاثوليكي من غوان، بتأليف ريجلو جيزو موليانت (دخل يسوع إلى حديقة الجثسيمين) خلال مهمته في كانارا. Diptivonti، Sulokinni ، ترنيمة كونكانية من القرن الثامن عشر، تم أداؤها في حفل موسيقي أقيم في كنيسة الروح القدس، مارجاو ، جوا. [ 128 ] [ 129 ] تشمل الترانيم الأخرى التي ألفها كاثوليك غوان بابيانتشي ساراتيني (الخطاة التائبون) لدونا باريت، وسام خوسيه بوغتا باجفونتا لكارلوس جيرينداد دياس ، والأب. باسكال بايلون دياس سان فرانسيسكو زافيريا . [ 130 ] [ 131 ] أصبحت موسيقى البوب ​​الكونكانية مشهورة بعد استقلال الهند . يشتهر كريس بيري ولورنا كورديرو بأغنيتي " بيبدو " (السكران) عام 1976 [ 132 ] و "بيسو " (المجنون) في السبعينيات، بينما تحظى أغنية "كلوديا" الكونكانية لفرانك فرناند من عام 1966 بشعبية كبيرة. [ 133 ]

تطورت موسيقى الماندو ، وهي شكل معاصر من موسيقى الرقص، في سالسيت خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر من موسيقى الأعراس ، وتحديدًا موسيقى الأوفي . [ 76 ] تتميز أغاني هذا النمط بالهدوء والسكينة، وهي عبارة عن مونولوج في لهجات الكونكاني البراهمية في قرى لوتوليم ورايا وكورتوريم وبيناوليم بجنوب غوا . تُغنى هذه الأغاني تقليديًا خلال مراسم شيم (مغادرة العروس). [ 134 ] من أوائل مؤلفي موسيقى الماندو ليغوريو دي كوستا من كورتاريم (1851-1919) وكارلوس ترينداد دياس. [ 130 ] أما الديكني فهو شكل من أشكال الرقص شبه الكلاسيكي ، حيث تبدأ امرأة واحدة الرقص ثم تنضم إليها راقصات أخريات. تُحيي رقصة الموسول ( رقصة المدقة )، التي يُعتقد أن طبقة الكشاتريا في تشاندور قد أدتها لأول مرة ، ذكرى انتصار الملك هاريهارا الثاني (ابن الملك بوكا الأول من إمبراطورية فيجاياناغارا ) على إمبراطورية تشولا في حصن تشاندراپور في القرن الرابع عشر. [ 135 ] ومن الرقصات الأخرى رقصة كوريدينيو البرتغالية ورقصة مارشا. [ 136 ] [ 137 ] أما دولبود فهي موسيقى رقص ذات إيقاع سريع ومواضيع مستوحاة من الحياة اليومية في غوا. [ 138 ] وفيل هو نوع موسيقي يؤديه الرجال والنساء خلال كرنفال غوا . [ 138 ] ومن الرقصات الأخرى التي تُؤدى في كرنفال غوا: فولوالي، ونيستيكارام، وفورادي، وكونبي. [ 139 ] [ 140 ] أما غوموت فهي آلة موسيقية تُعزف، خاصة في حفلات الزفاف، وتُستخدم أثناء أداء رقصة ماندو. [ 141 ] الآلة على شكل إناء فخاري مفتوح من الجانبين. أحد طرفيه مغطى بجلد حيوان بري، والآخر مفتوح. [ 142 ]

كانت مسرحيات كونكاني، المعروفة باسم " تياتر " (المسرح)، شكلاً من أشكال الأداء المسرحي الكلاسيكي الذي يجمع بين الغناء والتمثيل الحي، وقد كُتبت وعُرضت في غوا. تطور هذا الشكل في القرن العشرين على يد رواد مسرحيات التياتر مثل جاو أغوستينو فرنانديز (1871-1941). [ 44 ] [ 130 ] [ 143 ] [ 144 ] تشمل مواضيع التياتر الميلودراما حول الأسرة والحياة المنزلية، حيث يقدم كل شاعر غنائي تفسيره الخاص لمشاكل الحياة المتنوعة. من بين رواد التياتر الأمير جاكوب [ 143 ] وروزفيرنز ، وفي الماضي م. بوير ، و س. ألفاريز ، وألفريد روز . في 17 أبريل 1892 ، عُرضت أول مسرحية تياتر إيطالية بعنوان "بورغو" للكاتب لوكاسينيو ريبيرو في مومباي. [ 76 ] في عام 2007، أنشأت حكومة غوا أكاديمية تياتر لتيسير تطوير فن التياتر. [ 145 ] بدأ تقليد أغاني فوفيو ، وهي أغاني شعبية قديمة كانت تغنيها النساء خلال احتفالات روس ، قبل عام 1510 ميلادي. وقد اضطرت السلطات البرتغالية إلى التخلي عن هذا التقليد، وأصبحت الأغاني الآن محفوظة في الأرشيفات. [ 146 ] أما الأغاني القليلة المتبقية، فلا تزال تُتلى حتى يومنا هذا في حفلات الزفاف، معبرةً عن مشاعر سامية تُفسح المجال لمشاعر الناس تجاه العروسين وعائلاتهم، وتطلب بركة الله عليهم. 

Adeus Korchu Vellu Paulu ("حان وقت الوداع") Adeus korchu vellu paulo. لقد حان وقت الوداع

Ai mhojem kalliz rê fapsota. آه! قلبي بدأ يخاف (كرر السطرين السابقين)

Dispediru korchea vellar, في هذه اللحظة من الوداع،

Ho sonvsar naka-so disota. في هذا العالم لم أعد أرغب في البقاء. (كرر السطرين السابقين)

— توركواتو دي فيغيريو (1876-1948)، أغنية "ماندو" مأخوذة من كتاب "أعظم أغاني الكونكاني، المجلد الأول" ، بتوزيع فرانسيس رودريغز، صفحة 24

لعب الكاثوليك في غوا أيضاً دوراً هاماً في موسيقى بوليوود . (انظر: الغوانيون في تأليف موسيقى الأفلام الهندية )

المنظمات

غوينكارانشي إكفوت هي منظمة مسجلة للكاثوليك الغوانيين المقيمين في دلهي . [ 147 ] وفي بنغالور، تخدم جمعيات مثل جمعية كارناتاكا غوان الجالية. [ 148 ] ويُعد مركز الكويت كونكني منظمة كاثوليكية غوانية معروفة في الكويت . [ 149 ] أما في أمريكا الشمالية، فتُعتبر جمعية غوان المغتربين في تورنتو ، [ 150 ] والجمعية الكاثوليكية الهندية في وسط تكساس، والجمعية المسيحية الهندية الباكستانية، [ 10 ] وجمعية كانورينت المسيحية منظمات شهيرة. [ 151 ] وفي المملكة المتحدة، تُعتبر غوان فويس المملكة المتحدة، [ 152 ] وجمعية شباب غوان لندن (YLGS)، [ 153 ] وجمعية الجالية الغوانية، وجمعية سيوليم، ومقرها لندن، منظمات شهيرة. [ 154 ] وفي الشرق الأوسط، تحظى الجالية الغوانية في عُمان بشهرة واسعة. [ 155 ]

شخصيات كاثوليكية بارزة من غوا

كاثوليك غواملحوظات
فينسنت ألفاريزطبيب وكيميائي لدى جواو الخامس ملك البرتغال [ 156 ]
أديوداتو باريتوشاعر وكاتب [ 157 ]
عبادة فارياكاهن ومنوم مغناطيسي [ 158 ]
تيريزا ألبوكيركمؤرخ
ألفريد روزمغني، عازف مسرح
خايمي فالفريدو رانجيلمؤسس شركة تيبوغرافيا رانجيل، رائد الإعلام والمسرح
برونو كوتينيولاعب كرة قدم [ 159 ] [ 160 ]
تشارلز كورياالمهندس المعماري [ 161 ]
إيفاريست بينتورئيس أساقفة كراتشي [ 162 ]
فرانسيسكو لويس غوميزطبيب، سياسي، كاتب، مؤرخ، واقتصادي [ 163 ]
إيفان دياسرئيس أساقفة بومباي من 8 نوفمبر 1996  إلى 20 مايو 2006، رئيس مجمع تبشير الشعوب ، روما [ 164 ]
كيث فازسياسي من حزب العمال البريطاني ، عضو البرلمان عن دائرة ليستر الشرقية [ 165 ]
فاليري فازسياسي من حزب العمال البريطاني ، عضو البرلمان عن دائرة والسال الجنوبية [ 166 ]
أوزوالد غراسياسالكاردينال ، رئيس أساقفة مومباي [ 167 ]
لورنا كورديرومغني وعازف مسرحي [ 168 ]
خوسيه جيرسون دا كونهاطبيب، ومستشرق، ومؤرخ، وعالم عملات [ 169 ]
فرويلانو دي ميلوعالم أحياء دقيقة، وعالم طبي، وأستاذ جامعي، ومؤلف، وعضو مستقل في البرلمان البرتغالي [ 170 ]
واليس ماتياسلاعب الكريكيت [ 171 ]
أنتوني ماسكارينهاسصحفي [ 172 ]
جيري بينتوالكاتب
باتريشيا روزاريوسوبرانو [ 173 ]
خوسيه فازمبشر، شفيع سريلانكا

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. 1 2 3 4 أفونسو 1991 ، "الجذور"
  2. ↑ "إحصاءات سكان غوا 2011". إدارة التعداد السكاني في الهند.
  3. 1 2 باتيستا 1967 ، ص 27 
  4. 1 2 زينر 1991 ، ص 94 
  5. 1 2 توماس وسكوت 1949 ، ص 363 
  6. 1 2 توماس وسكوت 1949 ، ص 427 
  7. 1 2 كامبل وريو 1999 ، ص 178 
  8. 1 2 فينشر وجاكوبس 1998 ، ص 234 
  9. 1 2 3 4 كورزون 2003 ، ص 81 
  10. 1 2 3 4 ماغوتشي 1999 ، ص 613 
  11. 1 2 مدن الموانئ لندن 2009 ، مقدمة، الفصل رقم 727
  12. ↑ بيريرا، أندرو (27 نوفمبر 2018). "سكان غوا يُساهمون في إعادة الحياة إلى كنائس لندن" . شبكة تايمز الإخبارية . غوا : مجموعة تايمز . تاريخ الاسترجاع: 24 أكتوبر 2019 .
  13. ^ دا سيلفا غراسياس، فاطمة (1997). “تأثير الثقافة البرتغالية في جوا: أسطورة أم حقيقة”. في تشارلز ج. بورخيس (محرر). جوا والبرتغال: روابطهما الثقافية . نيودلهي: شركة كونسبت للنشر. ص 41 – 51. 
  14. 1 2 بيريرا، كليفورد (2011). "سكان غوا في شمال الأطلسي: دراسة عابرة للحدود للهجرة، وتبني التكنولوجيا، والتثاقف الجديد عبر ستة أجيال". في: جيرمان، مينا؛ بانيرجي، بادماني (محرران). الهجرة، والتكنولوجيا، والتثاقف: منظور عالمي . مركز الدراسات الدولية والعالمية، مطبعة جامعة ليندن وود. ص 165-183 . ISBN  978-0-9846307-4-5.
  15. ↑ نامبيار، نيشا؛ ناير، أردرا؛ سونافالا، نيرجيش. "الإنجليزية تصبح لغة أم مع ازدياد عدد البارسيين وسكان شرق الهند الذين يعتبرونها لغتهم الأم" . شبكة تايمز نيوز . مومباي / بونا ، ماهاراشترا : مجموعة تايمز . تاريخ الاسترجاع: 24 أكتوبر 2019 .
  16. ^ كوتو ماريا (2005). غوا: قصة ابنة (موضحة، طبع طبعة). كتب البطريق (الهند). ص 68-69 . رقم ISBN   9780143033431.
  17. ↑ روجر كراولي (2015). الفاتحون: كيف أسست البرتغال أول إمبراطورية عالمية . لندن: فابر آند فابر.
  18. ↑ أنتوني دي كوستا (1965). تنصير جزر غوا 1510-1567 . بومباي: معهد هيراس.
  19. ↑ دي سوزا 1999
  20. ^ جاكوبسن وراج 2008 ، ص. 23 
  21. ↑ برابهو، آلان ماتشادو (1999). أبناء ساراسفاتي: تاريخ مسيحيي مانغالور . منشورات IJA. ISBN 978-81-86778-25-8.
  22. 1 2 دا سيلفا غراسياس، فاطمة (2000). هجرة سكان غوا إلى الشرق الأوسط . نيودلهي: شركة كونسيبت للنشر. 
  23. ↑ باتيستا 1967 ، ص 25 
  24. ↑ لارسن 1998 ، ص. المهاجرون في بومباي، ص. 345 
  25. ^ “فاسكو دا جاما (حوالي 1460–1524)” . بي بي سي . مؤرشفة من الأصلي في 20 يناير 2008 . تم الاسترجاع 8 يوليو 2008 .
  26. ↑ كير 1812
  27. ↑ جورج 1992 ، ص 205 
  28. ↑ داوس 1983 ، ص 33 
  29. ↑ هيربرمان، تشارلز، محرر. (1913). "أبرشية غوا" . الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 
  30. ↑ "كنيسة بوم جيسوس (غوا)" . المركز الوطني للمعلوماتية (NIC) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2009 .
  31. ↑ "كاتدرائية سي" . المركز الوطني للمعلوماتية (NIC) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2009 .
  32. ↑ سالدانا 2007 ، ص 33 
  33. ↑ "كنائس وأديرة غوا" . المركز الوطني للمعلوماتية (NIC) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يناير 2009 .
  34. ↑ هاردينغ 2003 ، ص 115 
  35. ^ دا كونها ريفارا، يواكيم هيليودورو (2020). Conjuração de 1787 em Goa (باللغة البرتغالية). دار جيان للنشر. رقم ISBN 978-8121232739.
  36. ↑ لارسن 1998 ، ص 340 
  37. 1 2 سالدانا 2007 ، ص 34 
  38. ↑ لارسن 1998 ، هجرة غوا إلى بنغالور، ص 374
  39. ↑ إرنست هول (1909). "أبرشية غوا". الموسوعة الكاثوليكية، المجلد 6. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
  40. ↑ دياس 2007 ، ص 2-3 
  41. ↑ "أديان الهند بالأرقام" . صحيفة ذا هندو (نُشرت في 26 أغسطس 2015). 29 مارس 2016. مؤرشفة من الأصل في 10 يناير 2016. تم الاطلاع عليها في 6 سبتمبر 2017 .
  42. ↑ "السكان حسب الطوائف الدينية" . إدارة الإحصاء في الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2008 .
  43. ↑ "شباب من المغتربين الهنود يتتبعون جذورهم في غوا" . جلف نيوز . 8 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 9 أبريل 2011 .
  44. 1 2 مانوهار شيتي. "ذكريات ساحرة" . مجلة تيهلكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2008 .
  45. ↑ "غوا البرتغالية" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 22 أبريل 2001. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2009 .
  46. ↑ سونيا فاليرو. "مشاهد من كراتشي" . إنديا توداي . مؤرشف من الأصل في 28 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2008 .
  47. ↑ "مهرجان الميلاد حول العالم" . دايجي وورلد ميديا ​​برايفت ليمتد، مانجالور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 أكتوبر 2008 .
  48. ↑ نورتون 2007 ، ص 40 
  49. ↑ بانديت، هيتا؛ فاكيل، فرح؛ مجلس زمالات هومي بهابها (2003). أيادٍ خفية: بناة غوا الرئيسيون . شبكة التراث. ISBN 81-901858-0-2.
  50. ↑ بانديت، هيتا؛ ماسكارينهاس، أنابيل؛ كوشي، أشوك؛ دالفي، سونيتا (1999). بيوت غوا (2، طبعة مصورة). العمارة المستقلة. 
  51. ↑ هوارد هيلمان. "مطبخ غوا" . منشورات هيلمان للجودة (HQP). مؤرشف من الأصل في 20 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 31 ديسمبر 2008 .
  52. ↑ "بيبنكا، فيني، وديكني" . صحيفة ذا هندو . 27 مارس 2003. مؤرشف من الأصل في 5 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2008 .
  53. ^ رودريغز، ماريا دي لورديس برافو دا كوستا (2000). فتات لذيذة: طعام الجواني، والمكونات والتحضير لينيت ولورين دا كوستا رودريغز. ص. 13. 
  54. ↑ «فيني ستحصل قريباً على علامة المؤشر الجغرافي» . صحيفة أو هيرالدو . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2008 .
  55. ↑ بيريرا كامات، ميليندا (16 أغسطس 2008)، "تقليد ملفوف بالأوراق" ، صحيفة تايمز أوف إنديا ، غوا، الهند ، تم الاطلاع عليه في 16 أغسطس 2017{{citation}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  56. ↑ فيرنانديز، جويس (1990)، كتاب طبخ غوا ، دار نشر بهيتس للكتب.
  57. ↑ مافي 2001 ، ص 541 
  58. ↑ ساراديسايا 2000 ، ص 24 
  59. ↑ بيريرا، آرون (18 يناير 2019). "ما هو 'يوم استطلاع الرأي' في غوا؟" . صحيفة إنديان إكسبريس . نيودلهي : مجموعة إنديان إكسبريس . تاريخ الاسترجاع: 24 أكتوبر 2019 .
  60. ↑ كارولين مينيز. "مسألة لغة الكونكاني؟" (ملف PDF) . المعهد الوطني للغة اليابانية (طوكيو، اليابان). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 8 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2008 .
  61. ١ ٢ "لغة وآداب الكونكانية" . أكاديمية غوا كونكاني. مؤرشف من الأصل في ٢٨ أغسطس ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه في ١٤ سبتمبر ٢٠٠٨ .
  62. ^ جاين وكاردونا 2003 ، ص. 845 
  63. ↑ "تقرير إثنولوج عن لغة كونكاني، غوان (ISO 639-3: gom)" . إثنولوج . مؤرشف من الأصل في 9 أكتوبر 2008. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2008 .
  64. ↑ مالي، كارتيك (28 أبريل 2019). "رومي كونكاني: قصة كتابة غوانية، نشأت من التأثير البرتغالي، وتواجه خطر الانحسار" . فيرست بوست . مجموعة نتورك 18. تاريخ الاسترجاع: 24 أكتوبر 2019 .
  65. ↑ آبي، غوبتا وكيدواي 1997 ، ص 52 
  66. ↑ آبي، غوبتا وكيدواي 1997 ، ص 53 
  67. ↑ آبي، غوبتا وكيدواي 1997 ، ص 59 
  68. ↑ آبي، غوبتا وكيدواي 1997 ، ص 48 
  69. ↑ آبي، غوبتا وكيدواي 1997 ، ص 51 
  70. ↑ آبي، غوبتا وكيدواي 1997 ، ص 60 
  71. ↑ لال 1992 ، ص 4182 
  72. ↑ ساراديسايا 2000 ، ص 241 
  73. 1 2 نورونها 2008 ، ص 185 
  74. 1 2 "مورينو دي سوزا إس جاي 1923-2007" . اليسوعيون جوا . تم الاسترجاع 16 ديسمبر 2008 .
  75. ↑ نورونها 2008 ، ص 186 
  76. 1 2 3 4 5 براتاب نايك (5 سبتمبر 2008). "تاريخ طويل للغة رومي كونكاني" . صحيفة نافيند تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 ديسمبر 2008 .
  77. ↑ ساراديسايا 2000 ، ص 242 
  78. ↑ ساراديسايا 2000 ، ص 102 
  79. ↑ جورج 1992 ، ص 208 
  80. ↑ "صحيفة ذا هندو - أخبار كارناتاكا" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 27 أكتوبر 2005. مؤرشف من الأصل في 23 مايو 2006. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2008 . 
  81. ↑ رانجيت هوسكوت (4 أبريل 2004). "فجوة ظاهرية، جسور حقيقية" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2004. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2008 .
  82. ↑ "على خطى جيه كيه رولينغ" . دي إن إيه . 7 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2008 .
  83. ↑ فيرنانديز، بول (23 أبريل 2017). "بعد 100 ألف نسخة، الكتاب المقدس باللغة الكونكانية يستعد لإعادة الطباعة" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تاريخ الاسترجاع: 27 أكتوبر 2019 .
  84. ↑ "الآن، نسخة من الكتاب المقدس باللغة الكونكانية على هاتفك المحمول" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 1 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أكتوبر 2019 .
  85. ^ بورخيس، بيريرا وستوب 2000، ص. 307 – 309
  86. ↑ غوميز 1987، ص 126
  87. ↑ بهات وبهارجافا 2006، ص 213
  88. ↑ غوميز 1987، ص 128، 411
  89. ↑ غاجاراني 2004، ص 94
  90. ↑ دا كوستا 2004، ص 157
  91. ↑ بهات وبهارجافا 2006، ص 214
  92. ↑ جامعة ولاية ميشيغان 1983، ص 160
  93. ^ دا سيلفا جراسياس 1996، ص. 56
  94. ↑ بهات وبهارجافا 2006، ص 215
  95. ↑ غوميز 1987، ص 137
  96. ^ جاجاراني 2004، ص. 97 - 98
  97. ↑ ثابار 2004، ص 1032
  98. ↑ غوميز 1087، ص 140
  99. ↑ دي سوزا 2007، ص 57
  100. ^ دا سيلفا جراسياس 1996، ص. 62
  101. ↑ ماسكارينهاس، فالنسيا (24 أغسطس 2014). "أفعلها على طريقتي" . شبكة تايمز الإخبارية . مجموعة تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2019 .
  102. ↑ جامعة غوا 2001، ص 188
  103. ↑ دياس، نيسر (29 يناير 2017). "الجنون قبل الزفاف" . شبكة تايمز الإخبارية . مجموعة تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أكتوبر 2019 .
  104. ↑ بهات وبهارجافا 2006، ص 216
  105. ^ دي براغانزا بيريرا 2008، ص. زواج
  106. ^ جاجراني 2004، ص 99 – 100
  107. ↑ "مهرجان كونساتشيم" . وزارة السياحة، غوا. مؤرشف من الأصل في 27 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2008 .
  108. ↑ شيف كومار (أبريل 2006). "مهرجان زاجور، مهرجان غوا للوئام المجتمعي، مُهدد" . أخبار ومقالات إنفو تشينج. مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2008 .
  109. ↑ «عيد القديس فرنسيس كسافيير» . صحيفة ذا هندو . 4 ديسمبر 2004. مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2008 .
  110. ↑ جيني كوتينيو (9 أكتوبر 2008). "مهرجان موتي، نقانق لحم الخنزير، وكنيسة قطر" . ميرينوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  111. ↑ "احتفال ميلاغريس مابوسا في 16 أبريل" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 7 أبريل 2018. تاريخ الاطلاع: 12 سبتمبر 2021 .
  112. ↑ "فجر كرنفال فيفا في غوا" . صحيفة أو هيرالدو . 1 مارس 2019. مؤرشف من الأصل في 4 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2021 .
  113. ^ دا سيلفا جراسياس 1994 ، ص. 44 
  114. ^ دا سيلفا جراسياس 1994 ، ص. 34 
  115. ^ دا سيلفا جراسياس 1996 ، ص. 64 
  116. ^ دا سيلفا جراسياس 1996 ، ص. 62 
  117. ^ دا سيلفا جراسياس 1996 ، ص. 63 
  118. ↑ لارسن 1998 ، ص 135 
  119. ^ دا سيلفا جراسياس 1996 ، ص. 76 
  120. ^ دا سيلفا جراسياس 1996 ، ص. 77 
  121. ↑ غراسياس، راداراو ف. (26 يوليو 2023). "الطبقة الاجتماعية والمسيحية" . أوهيرالدو، غوا . تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2024 .
  122. ↑ دياس 2007 ، ص 4 
  123. ↑ بوداي 2000 ، ص 102 
  124. 1 2 3 4 غاجراني 2004 ، ص 78 
  125. 1 2 3 دي سوزا، تيوتونيو ر. (1 يناير 1990). غوا عبر العصور: تاريخ اقتصادي . شركة كونسيبت للنشر. ISBN 978-81-7022-259-0.
  126. ↑ ريتشي لاسرادو. "تكريم لفرانك فرناند" . دايجي وورلد ميديا ​​برايفت ليمتد، مانجالور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2008 .
  127. ↑ سوفيك تشودري (30 ديسمبر 2002). "موعد مع ريمو" . صحيفة ذا هندو . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2009. تم الاطلاع عليه في 10 ديسمبر 2008 .
  128. ↑ رودريغز 2009 ، ص 46 
  129. ↑ "لمحة عن الموسيقى الكلاسيكية" . صحيفة نافهيند تايمز . ١٨ أغسطس ٢٠٠٩. مؤرشف من الأصل في ١٢ يناير ٢٠١٠. تم الاطلاع عليه في ٢١ فبراير ٢٠١٠ .
  130. 1 2 3 جورج 1992 ، ص 210 
  131. ^ أيابابانيكر 1997 ، ص. 277 
  132. ↑ رودريغز 2009 ، ص 39 
  133. ↑ رودريغز 2009 ، ص 172 
  134. ↑ رودريغز 2009 ، ص 22 
  135. ^ بورتر ورايس وجورتزن 1999 ، ص. 740 
  136. ↑ لارسن 1998 ، ص 133 
  137. ↑ موهانتي 2006 ، ص 95 
  138. 1 2 بورتر، رايس وجورتزن 1999 ، ص. 739 
  139. ↑ موهانتي 2006 ، ص 95 
  140. ↑ بيريرا، ريناتو. "مهرجان غويتشو كارنافال الذي تنظمه غراف يبهر سكان مومباي" . صحيفة المواطن العلماني (15 فبراير 2010). مومباي: 1 و12.
  141. ↑ "الصوت الفريد لغوا" . صحيفة نافهيند تايمز . 22 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2008 .
  142. ↑ نايمبالي 2005 ، ص 18 
  143. 1 2 سميثا فينكاتسواران (14 أبريل 2007). "كونكان تتحول إلى مسرحية" . صحيفة إيكونوميك تايمز . تم الاطلاع عليه في 14 ديسمبر 2008 .
  144. ↑ "تياتر: قصة التياتر" ( صورة بصيغة JPG ) . فليكر . 11 أبريل 2007. تم الاطلاع عليه في 5 أغسطس 2009 .
  145. ↑ "أكاديمية تيارت" . صحيفة ذا هندو . تشيناي، الهند. 13 مارس 2007. مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2008 .
  146. ↑ رودريغز 2009 ، ص 62 
  147. ↑ "Goenkaranchi Ekvot – an organization of Goans in Delhi" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2008 . {{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  148. ↑ "نكهة غوا" . صحيفة ديكان هيرالد . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 6 ديسمبر 2008 .
  149. ↑ ماريو ريبيلو. "مركز الكويت للثقافة" . مؤرشف من الأصل في 8 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر 2008 .
  150. ↑ "جمعية غوا للمغتربين (GOA) تحتفل بيوم القديس فرانسيا" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 سبتمبر 2008 .
  151. ↑ "شبكة دايجي وورلد الإخبارية، كندا" . شركة دايجي وورلد ميديا ​​الخاصة المحدودة، مانجالور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2008 .
  152. ↑ "صوت غوان في المملكة المتحدة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2008 .
  153. ↑ "جمعية شباب غوان في لندن (YLGS)" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2012 .
  154. ↑ "منظمات صوت غوان في المملكة المتحدة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 ديسمبر 2008 .
  155. ↑ "نبذة عن الجالية الغوانية في عُمان" . الجالية الغوانية في عُمان. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١١ أبريل ٢٠٠٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٣٠ ديسمبر ٢٠٠٨ .
  156. ^ جوميز كاتاو، فرانسيسكو كزافييه (1962). جزيرة تشوراو (رسم تاريخي) . ص. 81. أو سي إل سي 29051875 .  
  157. ↑ برابهو 1967 ، ص 82 
  158. ↑ لويس إس آر فاس. "سيرة مصورة (الأب فاريا)" . Abbefaria.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 سبتمبر 2008 .
  159. ↑ "نبذة تعريفية (برونو كوثينو)" . Indianfootball.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2008 .
  160. ↑ الاتحاد الهندي لكرة القدم. "الفائز بجائزة الاتحاد الهندي لكرة القدم للعام - رجال" . الاتحاد الهندي لكرة القدم. مؤرشف من الأصل في 17 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 19 فبراير 2009 . 
  161. ↑ «منح أعلى وسام مدني في غوا لتشارلز كوريا» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 19 ديسمبر 2011.{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  162. ↑ "رئيس أساقفة كراتشي الجديد" . صحيفة داون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 فبراير 2009 .
  163. ↑ فاز 1997 ، ص 250 
  164. ↑ خدمة الأخبار الكاثوليكية. "تنوع الخبرات يمنح كاردينالاً من الهند مكانة مرموقة" . AmericanCatholic.org . تاريخ الاطلاع: 2 نوفمبر 2008 .
  165. ↑ "نبذة تعريفية (كيث فاز)" . KeithVaz.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 فبراير 2009 .
  166. ↑ "دائرة والسال الجنوبية البرلمانية - انتخابات 2017" . بي بي سي نيوز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 يوليو 2017 .
  167. ↑ «نبذة تعريفية (الكاردينال أوزوالد غراسياس)» . أبرشية بومباي . مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2008. تم الاطلاع عليه في 4 سبتمبر 2008 .
  168. ↑ جيري ديميلو. "مقابلة مع لورنا كورديرو" . دايجي وورلد ميديا ​​برايفت ليمتد، مانجالور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2008 .
  169. ↑ فاز 1997 ، ص 118 
  170. ↑ «البروفيسور فرويلانو دي ميلو، طبيب» . Goacom.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يناير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 سبتمبر 2009 .
  171. ↑ "نبذة عن اللاعب (واليس ماثياس)" . كريك إنفو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2009 .
  172. ↑ دوميت، مارك (16 ديسمبر 2011). "حرب بنغلاديش: المقال الذي غيّر التاريخ" . بي بي سي نيوز . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2011 .
  173. ↑ "سيرة ذاتية" . باتريشيا روزاريو . مؤرشف من الأصل في 28 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2012 .

مراجع

للمزيد من القراءة