نبيذ القربان المقدس

نبيذ القربان المقدس ، أو نبيذ المناولة ، أو نبيذ المذبح ، أو نبيذ التكريس، هو نبيذ مصنوع من العنب ومخصص للاستخدام في الاحتفال بالإفخارستيا ( المعروفة أيضًا باسم عشاء الرب أو المناولة المقدسة، من بين أسماء أخرى) ودم المسيح . وعادةً ما يُستهلك بعد خبز القربان المقدس (جسد المسيح).
تاريخ
استُخدم النبيذ في الاحتفالات الأولى بعشاء الرب . كتب بولس الرسول في رسالته الأولى إلى أهل كورنثوس 10:16: [ 1 ]
أليس كأس البركة الذي نباركه هو شركة دم المسيح؟ أليس الخبز الذي نكسره هو المشاركة في جسد الرب؟ فنحن، مع أننا كثيرون، خبز واحد، جسد واحد، كل من يشترك في خبز واحد. [ 2 ]
في الكنيسة الأولى ، كان كل من رجال الدين والعلمانيين يتناولون الخمر المُقدَّس بشربهم من الكأس ، بعد تناولهم جزءًا من الخبز المُقدَّس. ونظرًا لعوامل عديدة، منها صعوبة الحصول على الخمر في دول شمال أوروبا (حيث كان المناخ غير ملائم لزراعة الكروم )، اقتصر الشرب من الكأس في الغرب إلى حد كبير على الكاهن المُحتفل، بينما تناول الآخرون القربان المقدس على شكل خبز فقط. وقد قلّل هذا أيضًا من الأهمية الرمزية لاختيار الخمر الأحمر. [ 3 ] شهد القرن العشرون، ولا سيما بعد المجمع الفاتيكاني الثاني ، عودةً إلى مشاركة أوسع في سرّ القربان المقدس بصورتي الخبز والخمر في الكنيسة الكاثوليكية اللاتينية.
في الكنائس البروتستانتية ، يُعدّ استخدام النبيذ (أو عصير العنب في بعض الطوائف) إلزاميًا في الاحتفال بالتناول المقدس. مع ذلك، يرى معظم البروتستانت أن تناول القربان صحيح حتى لو اقتصر على نوع واحد (أي الخبز فقط أو النبيذ فقط). على سبيل المثال، يُعتبر تناول النبيذ صحيحًا بالنسبة للمريض الذي لا يستطيع تناول سوى السوائل.
في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية والكنائس الكاثوليكية الشرقية ، استمر رجال الدين في تناول النبيذ المقدس عن طريق الشرب مباشرة من الكأس، ولكن لتجنب خطر سكب بعض دم المسيح عن طريق الخطأ ، تم تطوير ممارسة وضع جسد المسيح المقدس في الكأس وتقديم القربان المقدس للمؤمنين، بنوعيه باستخدام ملعقة مقدسة .
تعبير
تُشترط غالبية الكنائس الليتورجية، كالكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، أن يكون نبيذ القربان نبيذ عنب خالص؛ ويُعدّ استخدام نبيذ العنب الخالص هو القاعدة في الكنائس اللوثرية . [ 4 ] أما كنائس مسيحية أخرى، كبعض الكنائس الميثودية ، فترفض استهلاك الكحول ، وتستبدل النبيذ بعصير العنب (انظر: الآراء المسيحية حول الكحول ). [ 5 ]
في المسيحية الشرقية ، يكون نبيذ القربان عادةً أحمر اللون، ليرمز بشكل أفضل إلى تحوّله من نبيذ إلى دم يسوع المسيح، كما يُعتقد أنه يحدث في سرّ القربان المقدس. ففي الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، على سبيل المثال، يجب أن يكون نبيذ القربان المستخدم في القداس الإلهي نبيذًا أحمر حلوًا نقيًا مُخمّرًا. وتُفضّل الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية استخدام نبيذ مافرودافني أو ناما ، بينما تُفضّل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية نبيذ كاجور . ولا يُسمح باستخدام أنواع النبيذ المُضاف إليها مواد أخرى، مثل ريتسينا وشراب الذرة عالي الفركتوز . وفي المسيحية الغربية ، يُستخدم النبيذ الأبيض أحيانًا لغرض عملي هو تجنّب تلطيخ أغطية المذبح. [ 3 ]
في معظم الطقوس الليتورجية ، كالطقس الروماني والبيزنطي والأنطاكي والإسكندري ، تُضاف كمية قليلة من الماء إلى الخمر عند تحضير الكأس ، بينما في الطقس الأرمني يُقدَّس الخمر دون مزجه بالماء مسبقًا. وفي الطقس البيزنطي، يُضاف بعض الماء الساخن، المعروف باسم " زيون " ( من اليونانية: "المغلي")، إلى الخمر المُقدَّس قبل التناول بقليل. كانت هذه العادة شائعة في منطقة البحر الأبيض المتوسط القديمة، وقد أُعطيت معانٍ رمزية متعددة، منها سرّ طبيعتي المسيح البشرية والإلهية، ووحدته مع الكنيسة، وتدفق الدم والماء من جنب المسيح عند موته. [ 6 ]
الممارسة حسب الطائفة المسيحية
الكاثوليكية الرومانية
على مرّ القرون، وُضعت معايير مختلفة لتحديد مدى ملاءمة النبيذ للاستخدام في سرّ القربان المقدس. احتوت طبعات القداس الروماني التريدنتيني على قسمٍ بعنوان "De Defectibus" يتناول العيوب التي قد تحدث أثناء القداس، بما في ذلك عيوب النبيذ. تنص المادة 924 من قانون الكنيسة الكاثوليكية الحالي (1983) على ما يلي:
§1 يجب الاحتفال بأقدس ذبيحة الإفخارستيا بالخبز، وبالنبيذ الذي تضاف إليه كمية قليلة من الماء.
§2 يجب أن يكون الخبز مصنوعًا من القمح فقط، وأن يكون حديث الصنع، حتى لا يكون هناك خطر من التلف.
§3 يجب أن يكون النبيذ طبيعياً، مصنوعاً من عنب الكرمة، وغير فاسد. [ 7 ]
هذا يعني أن النبيذ يجب أن يكون مخمراً طبيعياً دون أي إضافات، ولا يجوز أن يكون قد فسد أو تحول إلى خل ، كما لا يجوز إضافة أي مواد اصطناعية إليه (مواد حافظة، نكهات). وبينما تلتزم الكنيسة الكاثوليكية عموماً بقاعدة أن يكون جميع النبيذ المستخدم في الطقوس الدينية نبيذ عنب نقياً وخالياً من الكحول، إلا أنه من المقبول وجود بعض الظروف التي قد تستدعي استخدام نبيذ مخمر بشكل طفيف، يُسمى " مستوم" .
كان هناك استثناء تاريخي واحد يتعلق بالمواد المضافة المشتقة من النبيذ إلى النبيذ. فقد نص توجيه صادر عن مجمع محاكم التفتيش عام 1896 على ما يلي:
للحفاظ على النبيذ الضعيف والهزيل، ومنعه من التلف أو الفساد أثناء النقل، يمكن إضافة كمية صغيرة من مشروبات النبيذ الروحية (براندي العنب أو الكحول)، بشرط مراعاة الشروط التالية:
- لا بد أن الكحول المضاف قد تم تقطيره من العنب ( ex genimime vitis )؛
- يجب ألا تتجاوز كمية الكحول المضافة، بالإضافة إلى تلك التي يحتويها النبيذ بشكل طبيعي بعد التخمير، ثمانية عشر بالمائة من الإجمالي؛
- يجب إضافة المكونات أثناء عملية التخمير. [ 8 ]
اللوثرية
تستخدم الكنائس اللوثرية النبيذ المقدس في القربان المقدس، ويمكن مزجه بالماء في الكأس أثناء القداس: [ 9 ]
... هناك سندٌ كتابيٌّ لممارسة مزج الخمر بالماء، إذ يتدفق كلٌّ من الماء والدم من جنب المسيح، وكذلك في سفر الأمثال، حيث تدعونا الحكمة (التي هي المسيح) إلى تناول خبزه وشرب الخمر الذي مزجه. وباتباع تعاليم الكتاب المقدس والكنيسة التاريخية، ينبغي أن تكون الممارسة الصحيحة للتناول هي استخدام الخمر الممزوج بالماء. [ 9 ]
الميثودية
تستخدم الطوائف الميثودية النبيذ غير الكحولي (أي عصير العنب) في سرّ القربان المقدس، وعمومًا، لطالما أيّد الميثوديون الامتناع عن شرب الكحول . وتنص القاعدة الصادرة عام ١٩١٦ في نظام الكنيسة الأسقفية الميثودية ، والتي أثرت على الطوائف الميثودية اللاحقة ، على ما يلي: "ليُستخدم عصير العنب النقي غير المخمّر في تقديم عشاء الرب". [ ٥ ]
طريقة الاستهلاك

في الطقوس الرومانية للكنيسة الكاثوليكية، يُتناول القربان المقدس على شكل نبيذ إما بشرب المتناول مباشرة من الكأس أو بالتغطيس . في الطريقة الأخيرة، يغمس الكاهن الخبز المقدس جزئيًا في النبيذ المقدس ثم يضعه في فم المتناول. [ 10 ]
تضمنت طبعات القداس الروماني الصادرة بين عامي 1970 و 2000 استخدام أنبوب فضي (باللاتينية: fistula ) للشرب من الكأس، كما هو الحال مع "القشة"، أو ملعقة كما هو الحال في الطقوس البيزنطية . [ 11 ]
في الطقوس البيزنطية للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية وبعض الكنائس الكاثوليكية الشرقية والكنائس اللوثرية الشرقية، تتمثل الطريقة المعتادة في استخدام ملعقة لإعطاء المتناول بعضًا من النبيذ المقدس مع جزء من الخبز المقدس الموضوع في الكأس. [ 12 ]
في الكنائس اللوثرية والكنيسة الأنجليكانية ، يُتناول النبيذ عادةً برشفة صغيرة لكل مُتناول عند تقديم الكأس له. ويُشار إلى هذا غالبًا باسم "الكأس المشتركة". [ 13 ] [ 14 ]

تستخدم الطوائف البروتستانتية الأخرى أكوابًا فردية صغيرة ، تُقدم للمتناولين على صينية، على الرغم من أنه قد لا يزال بإمكان القس المسؤول استخدام كأس أكبر. [ 15 ]
صناعة
توجد في أنحاء العالم بعض مصانع النبيذ التي تُعنى حصرياً بإنتاج نبيذ القربان المقدس، أو التي تُعدّ هذه المنتجات نشاطاً ثانوياً. وينطبق الأمر نفسه على النبيذ المستخدم في الديانات الأخرى، كالنبيذ الكوشر . وتكون هذه المصانع صغيرة، وغالباً ما يديرها رجال دين أو قساوسة أو أفراد من عامة الناس.
في أستراليا، على سبيل المثال، أسس اليسوعيون الأستراليون أقدم مصنع نبيذ قائم في وادي كلير عام 1851 لإنتاج نبيذ القربان المقدس. ينتج هذا المصنع أكثر من 90,000 لتر (20,000 جالون إمبراطوري ؛ 24,000 جالون أمريكي ) من النبيذ سنويًا، ما يلبي جميع احتياجات المنطقة الأسترالية من نبيذ القربان المقدس. [ 16 ] [ 17 ] أما أقدم كرم عنب أُسس لإنتاج نبيذ القربان المقدس، ولا يزال ينتج النبيذ في الولايات المتحدة، فهو كرم أو-نيه-دا في منطقة بحيرات فينجر ليكس بولاية نيويورك ، والذي أسسه برنارد جون ماكوايد ، أسقف روتشستر ، عام 1872. [ 18 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ ١ كورنثوس ١٠:١٦
- ↑ "كورنثوس الأولى 10:16 نسخة دويه-رايمز" . Drbo.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2012 .أما نسخ KJV و RSV و NRSV و NAB و REB، المترجمة من النص اليوناني بدلاً من اللاتينية، فتقرأ "كأس البركة".
- 1 2 "الخبز والخمر للذبيحة المقدسة للقداس الإلهي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14-11-2007 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-11-2007 .نبيذ المذبح
- ↑ ريدر، توماس (2004). "اسأل القس: استخدام النبيذ وليس عصير العنب في العشاء الرباني" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2025 .
- 1 2 رو، كينيث إي. "معجزة الميثودية: من الخمر إلى عصير العنب" . اللجنة العامة للمحفوظات والتاريخ. مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 14 فبراير 2021 .
- ↑ "لماذا يُشرب الماء مع النبيذ؟" . www.ewtn.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2021 .
- ↑ قانون الكنيسة الكاثوليكية، ١٩٨٣. مؤرشف بتاريخ ١٩ يونيو ٢٠٠٦ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ↑ "الموسوعة الكاثوليكية: نبيذ المذبح" . Newadvent.org. 1907-03-01 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2012-03-05 .
- 1 2 كاستن، سيث (6 أكتوبر 2019). "النبيذ والماء وعصير العنب في القربان المقدس - مقدمة تاريخية" . مجلة "اللوثري المعترف" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2025 .
- ↑ التعليمات العامة للقداس الروماني، 286-287
- ↑ التعليمات العامة للقداس الروماني (1970)، 243-251
- ↑ "الملعقة المقدسة والنظافة" . Orthodoxresearchinstitute.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2012 .
- ↑ زيل، ماركوس ت. (2001). "لا يمكن أن يكون في الكأس الذي يرسله لي طبيبي سم" (ملف PDF) . جماعات الطقوس الإنجيلية اللوثرية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2025 .
- ↑ "القربان المقدس بنوعيه والكأس المشتركة" . الكنيسة الأنجليكانية في كندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2024 .
- ↑ وينرايت، جيفري (2006). تاريخ أكسفورد للعبادة المسيحية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 849. ISBN 978-0-19-513886-3.
- ↑ تاريخ أقبية سيفين هيلز، مؤرشف في 30 أكتوبر 2007، على موقع Wayback Machine
- ↑ فيكرز، تارا (15 ديسمبر 2006). "نبيذ القربان المقدس" . Abc.net.au. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2012 .
- ↑ باربر، إليزابيث (24 مايو 2020). "هل سيكون فيروس كورونا نهاية كأس القربان؟" . مجلة نيويوركر .
- أشياء القربان المقدس
- الأطعمة والمشروبات الدينية
- المسيحية والكحول
- ثقافة النبيذ
