الدستورية

الموسوعة الحرة

الدستورية هي "مجموعة من الأفكار والمواقف وأنماط السلوك التي توضح المبدأ القائل بأن سلطة الحكومة مستمدة من مجموعة من القوانين الأساسية ومقيدة بها ". [ 1 ]

تعتبر المنظمات السياسية دستورية بقدر ما "تحتوي على آليات مؤسسية للتحكم في السلطة لحماية مصالح وحريات المواطنين ، بمن فيهم أولئك الذين قد يكونون أقلية ". [ 2 ] كما وصفها عالم السياسة والخبير الدستوري ديفيد فيلمان :

يصف مصطلح الدستورية مفهومًا معقدًا، متجذرًا بعمق في التجربة التاريخية، يُخضع المسؤولين الذين يمارسون السلطات الحكومية لقيود القانون الأعلى. وتُعلن الدستورية عن استصواب سيادة القانون في مقابل الحكم التعسفي أو مجرد قرارات المسؤولين العموميين  ... في جميع المؤلفات التي تتناول القانون العام الحديث وأسس الحكم، يتمثل العنصر الأساسي لمفهوم الدستورية في أن المسؤولين الحكوميين في المجتمع السياسي ليسوا أحرارًا في فعل ما يحلو لهم بأي طريقة يختارونها؛ بل هم مُلزمون بمراعاة كل من قيود السلطة والإجراءات المنصوص عليها في القانون الدستوري الأعلى للمجتمع. ولذلك، يمكن القول إن حجر الزاوية في الدستورية هو مفهوم الحكومة المحدودة بموجب قانون أعلى. [ 3 ]

تعريف

للدستورية استخدامات وصفية وتوجيهية. وقد عبّر أستاذ القانون جيرهارد كاسبر عن هذا الجانب من المصطلح بقوله: "للدستورية دلالات وصفية وتوجيهية. فعند استخدامها وصفياً، تشير في المقام الأول إلى النضال التاريخي من أجل الاعتراف الدستوري بحق الشعب في "الموافقة" وبعض الحقوق والحريات والامتيازات الأخرى. أما عند استخدامها توجيهياً، فيشمل معناها تلك السمات الحكومية التي تُعتبر العناصر الأساسية للدستور". [ 4 ]

وصفي

من الأمثلة على الاستخدام الوصفي للدستورية، مجموعة المصادر المؤلفة من خمسة مجلدات للأستاذ الجامعي برنارد شوارتز، والتي تسعى إلى تتبع أصول وثيقة الحقوق الأمريكية. [ 5 ] يبدأ شوارتز باستعراض الأصول الإنجليزية التي تعود إلى الماجنا كارتا (1215)، مستكشفًا وجود وتطور أفكار الحريات والامتيازات الفردية من خلال المواثيق الاستعمارية والتفاهمات القانونية. ثم، في سياق سرده للأحداث، يُحدد الإعلانات والدساتير الثورية، والوثائق والقرارات القضائية لفترة الكونفدرالية، وتشكيل الدستور الفيدرالي. وأخيرًا، يتناول المناقشات حول التصديق على الدستور الفيدرالي، والتي أدت في نهاية المطاف إلى تزايد الضغط من أجل إقرار وثيقة حقوق فيدرالية. ورغم أن السرد لا يُقدم خطًا مستقيمًا، إلا أنه يُوضح النضال التاريخي من أجل الاعتراف بالحقوق والمبادئ الدستورية وتكريسها في النظام الدستوري.

وصفي

على النقيض من وصف ماهية الدساتير، يتناول النهج التوجيهي ماهية الدستور الأمثل. وكما أوضح الفيلسوف الكندي ويل والوشو ، فإن الدستورية تجسد

الفكرة  ... أن الحكومة يمكن، بل ينبغي، تقييد سلطاتها قانونياً، وأن سلطتها تعتمد على التزامها بهذه القيود. وتثير هذه الفكرة مجموعة من التساؤلات الشائكة التي تهم ليس فقط علماء القانون، بل كل من يرغب في استكشاف الأسس القانونية والفلسفية للدولة. [ 6 ]

ومن الأمثلة على هذا النهج التوجيهي مشروع الرابطة الوطنية للبلديات [ 7 ] لتطوير دستور نموذجي للدولة . [ 8 ]

الدستورية مقابل الدستور

لا يُعدّ دراسة الدساتير مرادفًا بالضرورة لدراسة الدستورية. يُفرّق المؤرخ القانوني كريستيان ج. فريتز [ 9 ] بين "المسائل الدستورية"، التي تتناول كيفية تفسير الدستور وتطبيقه لتوزيع السلطة والنفوذ في ظلّ سعي الدولة الجديدة لمواجهة تحديات الحرب والسلام والضرائب والتمثيل، و"مسائل الدستورية" - أي كيفية تحديد السيادة الجماعية، وما هي الصلاحيات التي تمتّعت بها، وكيفية التعرّف على تصرّفاتها. وأشار إلى أن "مسائل الدستورية لا يُمكن الإجابة عنها بالرجوع إلى نص دستوري مُحدّد أو حتى آراء قضائية"، بل هي "مسائل مفتوحة تستند إلى وجهات نظر مُتباينة". [ 10 ]

وقد أشار الباحث الدستوري البريطاني إيه في دايسي إلى تمييز مماثل عند تقييمه للدستور البريطاني غير المكتوب. فقد لاحظ دايسي فرقًا بين "أعراف الدستور" و"قانون الدستور". ويكمن "الفرق الجوهري" بين المفهومين في أن قانون الدستور يتألف من "قواعد تُنفذها المحاكم أو تعترف بها"، مُشكلاً "مجموعة من 'القوانين' بالمعنى الدقيق للكلمة". في المقابل، تتألف أعراف الدستور من "عادات وممارسات ومبادئ أو مبادئ لا تُنفذها المحاكم أو تعترف بها"، ولكنها "لا تُشكل مجموعة من القوانين، بل مجموعة من الأخلاقيات الدستورية أو السياسية ". [ 11 ]

الميزات الأساسية

تُعتبر وثيقة الماجنا كارتا الإنجليزية (الميثاق الأعظم) التي أُنشئت عام 1215 واحدة من أعظم الوثائق الدستورية على مر العصور. [ 12 ]

القانون الأساسي وشرعية الحكومة

من أبرز سمات النظام الدستوري أنه يصف ويحدد مصدر وحدود سلطة الحكومة المستمدة من القانون الأساسي. وقد عبّر ويليام هـ. هاميلتون عن هذا الجانب المزدوج بقوله إن النظام الدستوري "هو الاسم الذي يُطلق على الثقة التي يضعها الناس في قوة الكلمات المكتوبة على الرق للحفاظ على النظام الحكومي". [ 13 ]

علاوة على ذلك، سواء أكانت المعالجات التي تتناول مفهوم الدستورية ذات توجه وصفي أم توجيهي، فإنها جميعًا تتناول شرعية الحكومة. فعلى سبيل المثال، يشير أحد التقييمات الحديثة للدستورية الأمريكية إلى أن فكرة الدستورية تُعرّف ما "يمنح ويوجه الممارسة المشروعة لسلطة الحكومة". [ 14 ] وبالمثل، وصف المؤرخ جوردون س. وود "الفكر الأكثر تقدمًا" حول طبيعة الدساتير، حيث تم تصور الدستور (وفقًا لديموفيلس، الذي يُحتمل أن يكون جورج برايان) على أنه " مجموعة من القواعد الأساسية التي تُحكم بها حتى السلطة العليا للدولة". [ 15 ] وفي نهاية المطاف، استندت الدستورية الأمريكية إلى السيادة الجماعية للشعب، وهو المصدر الذي منح الشرعية للحكومات الأمريكية.

الحقوق والحريات المدنية

لا يقتصر النظام الدستوري على بنية السلطة في المجتمع فحسب، بل يدعو أيضًا إلى حماية قوية لمصالح المواطنين وحقوقهم المدنية وحرياتهم للجميع، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بالديمقراطية . [ 16 ] [ 17 ] يوجد في المملكة المتحدة عدة قوانين تعود إلى قرون مضت تحد من سلطة الحكومة (على سبيل المثال، وثيقة الحقوق لعام 1689 ). تاريخيًا، لم يكن هناك دعم سياسي يُذكر لإدخال دستور شامل مكتوب أو مُقنّن في المملكة المتحدة. ومع ذلك، دعا العديد من المعلقين والمصلحين إلى وضع وثيقة حقوق بريطانية جديدة لتوفير حماية دستورية أكثر فعالية للحرية والديمقراطية وسيادة القانون. [ 18 ]

الانتقادات

يؤكد الباحث القانوني جيريمي والدرون أن النظام الدستوري غالباً ما يكون غير ديمقراطي:

لا تقتصر الدساتير على تقييد السلطة والحد منها فحسب، بل تتعداها إلى تمكين عامة الشعب في ظل الديمقراطية، ومنحهم السيطرة على مصادر القانون، وتسخير أجهزة الحكم لتحقيق تطلعاتهم. هذه هي النظرة الديمقراطية للدساتير، لكنها ليست النظرة الدستورية... بالطبع، من الممكن دائمًا تقديم بديل للدستورية كشكل بديل لها: يتحدث الباحثون عن " الدستورية الشعبية " أو "الدستورية الديمقراطية"... لكنني أعتقد أنه من المفيد توضيح التناقض الصارخ بين الدستورية والحكم الذاتي الديمقراطي أو الشعبي، ولو لم يكن ذلك إلا لمساعدتنا على قياس مدى مراعاة نظرية جديدة وناضجة للقانون الدستوري للعبء الدستوري المتمثل في ضمان عدم حرمان الشعب من حقوقه بموجب الوثيقة نفسها التي من المفترض أن تمنحه سلطته. [ 19 ]

انتقد المنظر السياسي الليبرتاري موراي روثبارد النظام الدستوري باعتباره غير قادر على كبح جماح الحكومات وعدم حماية حقوق المواطنين من حكوماتهم:

صحيحٌ أن لدينا ، في الولايات المتحدة على الأقل، دستورًا يفرض قيودًا صارمة على بعض صلاحيات الحكومة. ولكن، كما اكتشفنا في القرن الماضي، لا يمكن لأي دستور أن يفسر نفسه أو يفرضها بنفسه؛ بل يجب أن يفسره البشر . وإذا مُنحت السلطة النهائية لتفسير الدستور للمحكمة العليا التابعة للحكومة نفسها، فإن الميل الحتمي هو أن تستمر المحكمة في منح صلاحيات أوسع لحكومتها. علاوة على ذلك، فإن ما يُشاد به كثيرًا من " الضوابط والتوازنات " و" فصل السلطات " في الحكومة الأمريكية واهٍ للغاية، إذ إن جميع هذه التقسيمات، في التحليل النهائي، جزءٌ من الحكومة نفسها ويحكمها نفس الحكام. [ 20 ]

الدستورية من قبل الأمم

عند استخدام مفهوم الدستورية وصفياً، فإنه يشير أساساً إلى النضال التاريخي من أجل الاعتراف الدستوري بحق الشعب في "الموافقة" وبعض الحقوق والحريات والامتيازات الأخرى. [ 4 ] من جهة أخرى، يتناول النهج التوجيهي للدستورية ماهية الدستور. ويمكن تقديم ملاحظتين حول استخدامه التوجيهي:

الملاحظة 1 (افتراض الدستورية)
كثيرًا ما يحدث خلطٌ بين وجود دستور مكتوب وبين استنتاج أن الدولة أو النظام السياسي قائم على الدستورية. وكما أشار ديفيد فيلمان ، فإن الدستورية "لا تعني بالضرورة أن الدولة التي لديها دستور ملتزمة بمبدأ الدستورية. ففي الواقع، يمكن القول إن لكل دولة دستورًا، إذ تمتلك كل دولة مؤسسات يُتوقع منها على الأقل أن تكون دائمة، ولكل دولة أساليبها الخاصة في تسيير الأمور". ولكن حتى مع وجود "وثيقة مكتوبة رسمية تحمل اسم 'الدستور' وتتضمن الأحكام المعتادة في مثل هذه الوثائق، لا يعني ذلك بالضرورة التزامها بالدستورية...". [ 21 ]
الملاحظة الثانية (استخدام الكلمة في البلاغة)
كثيرًا ما يُستخدم مصطلح "الدستورية" بمعنى بلاغي، كحجة سياسية تُساوي بين آراء المتحدث أو الكاتب ورؤية مُفضّلة للدستور. فعلى سبيل المثال، يُشير التقييم النقدي الذي أجراه هيرمان بيلز، أستاذ التاريخ الدستوري بجامعة ميريلاند، للتفسير الدستوري الموسّع، إلى أن "الدستورية... ينبغي الاعتراف بها كأيديولوجية ومنهج مميزين للحياة السياسية... فالدستورية لا تُؤسس الإطار المؤسسي والفكري فحسب، بل تُزوّد ​​أيضًا جزءًا كبيرًا من الخطاب الذي تُجرى به المعاملات السياسية". [ 22 ] وبالمثل، لاحظ لويس مايكل سيدمان ، أستاذ القانون في جامعة جورجتاون، أيضًا تداخل الخطاب السياسي مع الحجج التي يُفترض أنها متجذرة في الدستورية. في معرض تقييمه لـ"المعنى الذي نسبه الباحثون النقديون إلى القانون الدستوري في أواخر القرن العشرين"، يشير البروفيسور سيدمان إلى "نظام جديد... يتميز بشكل بارز بالاستخدام العدواني للغاية للحجج والخطابات القانونية"، ونتيجة لذلك "أصبح الفاعلون القانونيون النافذون على استعداد لتقديم حجج كانت تُعتبر سابقًا خارجة عن المألوف. باختصار، لقد استخدموا الاستدلال القانوني لفعل ما يدعيه النقاد أن الاستدلال القانوني يفعله دائمًا - وهو تجميل واقع السياسة الصارخة بغطاء من الدستورية المحايدة". [ 23 ]

الولايات المتحدة

وصفي

يُعرَّف النظام الدستوري في الولايات المتحدة بأنه مجموعة من الأفكار والمواقف والأنماط التي تُفصِّل مبدأ أن سلطة الحكومة مستمدة من الشعب، ومقيدة بمجموعة من القوانين الأساسية. ووفقًا لأحد المحللين، فإن هذه الأفكار والمواقف والأنماط تنبع من "عملية سياسية وتاريخية ديناميكية، وليست من مجموعة أفكار ثابتة وُضعت في القرن الثامن عشر". [ 24 ]

في تاريخ الولايات المتحدة، ركزت الدستورية، بمعناها الوصفي والتوجيهي، تقليديًا على الدستور الفيدرالي. في الواقع، كان من الافتراضات الشائعة لدى العديد من الباحثين أن فهم "الدستورية الأمريكية" يستلزم بالضرورة الفكر الذي بُذل في صياغة الدستور الفيدرالي والتجربة الأمريكية مع هذا الدستور منذ التصديق عليه عام 1789. [ 25 ]

يوجد تراثٌ عريقٌ في مجال الدستورية على مستوى الولايات، يُتيح فهمًا أعمق للدستورية في الولايات المتحدة. [ 26 ] [ 27 ] وبينما تختلف دساتير الولايات عن الدستور الفيدرالي في آليات عملها، انطلاقًا من مبدأ الفيدرالية القائم على التعايش والتفاعل بين الحكومات على المستويين الوطني والولائي، فإنها جميعًا تستند إلى فرضيةٍ مشتركةٍ مفادها أن شرعيتها مستمدةٌ من السلطة السيادية للشعب . هذه الفرضية الأساسية، التي تبناها الثوار الأمريكيون في إعلان الاستقلال، تُوحّد التقاليد الدستورية الأمريكية. [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]

إن كلاً من تجربة دساتير الولايات قبل وبعد الدستور الفيدرالي، وكذلك ظهور الأخير وعمله، تعكس صراعاً مستمراً حول فكرة أن جميع الحكومات في أمريكا تستند إلى سيادة الشعب لشرعيتها. [ 31 ]

وصفي

المحكمة العليا للولايات المتحدة

انطلاقًا من فرضية أن "الدستورية" تشير إلى الموقف أو الممارسة القائلة بتقييد سلطة الحكومة بدستور ، مكتوب عادةً، يتخذ المحللون مواقف متنوعة حول معنى الدستور. فعلى سبيل المثال، يصفون الوثيقة بأنها وثيقة قد تحدد علاقتها بالقوانين والمعاهدات والإجراءات التنفيذية والقضائية، ودساتير أو قوانين السلطات الإقليمية. ويتعلق هذا الاستخدام التوجيهي للدستورية أيضًا بمبادئ التصميم الدستوري ، والتي تشمل مبدأ تقسيم مجال العمل العام بين الصلاحيات المفوضة للحكومة وحقوق الأفراد ، حيث يمثل كل منهما قيدًا على الآخر، وعدم تفويض أي صلاحيات تتجاوز اختصاص الحكومة. [ 32 ]

من أبرز رؤساء المحكمة العليا في الولايات المتحدة الذين لعبوا دورًا هامًا في تطوير النظام الدستوري الأمريكي، جون مارشال وإيرل وارين . فقد أيّد جون مارشال، الرئيس الرابع للمحكمة العليا، مبدأ المراجعة القضائية في قضية ماربوري ضد ماديسون التاريخية عام 1803 ، والتي بموجبها يحق للمحكمة العليا نقض القوانين الفيدرالية وقوانين الولايات إذا تعارضت مع الدستور. [ 33 ] [ 34 ] ومن خلال ترسيخ مبدأ المراجعة القضائية، ساهمت محكمة مارشال في تطبيق مبدأ فصل السلطات وترسيخ مكانة القضاء الأمريكي كفرع مستقل ومساوٍ للسلطات الحكومية. [ 34 ] في المقابل، وسّع إيرل وارين، الرئيس الرابع عشر للمحكمة العليا، نطاق الحقوق المدنية والحريات العامة لجميع الأمريكيين بشكل كبير من خلال سلسلة من الأحكام التاريخية. [ 35 ] [ 36 ] بدأت محكمة وارن ثورة دستورية ليبرالية من خلال إرساء مبدأ " صوت واحد لكل شخص " في الولايات المتحدة، وتفكيك الفصل العنصري وقوانين الولايات التي تحظر الزواج بين الأعراق ، وتوسيع نطاق تغطية وثيقة الحقوق ، ومنح المتهمين الحق في الاستعانة بمحامٍ والحق في الصمت ( تحذير ميراندا )، وغير ذلك. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]

المملكة المتحدة

وصفي

برلمان المملكة المتحدة

ربما تُعدّ المملكة المتحدة أفضل مثال على النظام الدستوري في بلدٍ لا يملك دستورًا مُدوّنًا . فقد شهدت إنجلترا في القرن السابع عشر تطوراتٍ عديدة، من بينها الملكية الدستورية و"الصراع الطويل على السلطة بين الملك والبرلمان ، والذي رافقه ازدهارٌ للأفكار السياسية التي حدّدت بوضوح مفهوم السلطات المُوازنة" [ 40 ] ، مما أدى إلى نظام سياسي متطور يضمّ مؤسسات حكومية وخاصة متعددة تُوازن سلطة الدولة. [ 41 ]

وصفي

كان مصطلح "الدستوري" يُستخدم أيضاً من قبل بعض المرشحين المستقلين في الانتخابات العامة البريطانية في أوائل عشرينيات القرن العشرين. وكان معظم هؤلاء المرشحين أعضاءً سابقين في الحزب الليبرالي ، وانضم العديد منهم إلى حزب المحافظين بعد فترة وجيزة من انتخابهم. وكان ونستون تشرشل أشهر مرشح دستوري في الانتخابات العامة البريطانية عام 1924. [ 42 ]

اليابان

منذ 3 مايو 1947، حافظت دولة اليابان ذات السيادة على نظام ملكي دستوري برلماني موحد مع إمبراطور وهيئة تشريعية منتخبة تسمى البرلمان الوطني . [ 43 ]

الكومنولث البولندي الليتواني

وصفي

منذ منتصف القرن السادس عشر وحتى أواخر القرن الثامن عشر، استخدمت الكومنولث البولندي الليتواني حق النقض الحر ، وهو شكل من أشكال قاعدة التصويت بالإجماع ، في مداولاتها البرلمانية. وقد لعب مبدأ حق النقض الحر دورًا هامًا في ظهور الشكل البولندي الفريد للدستورية. وكان لهذا التقييد على سلطات الملك دورٌ بارز في جعل سيادة القانون والتسامح الديني والحكومة الدستورية المحدودة هي القاعدة في بولندا في وقت كانت فيه بقية أوروبا تعاني من ويلات الكراهية الدينية والاستبداد. [ 44 ]

وصفي

لم يدم دستور 3 مايو 1791 ، الذي وصفه المؤرخ نورمان ديفيز بأنه "أول دستور من نوعه في أوروبا"، [ 45 ] سوى عام واحد. وقد صُمم لمعالجة العيوب السياسية المزمنة في الكومنولث البولندي الليتواني ونظامه التقليدي المعروف بـ"الحرية الذهبية". أقرّ الدستور المساواة السياسية بين سكان المدن والنبلاء ( شلاختا )، ووضع الفلاحين تحت حماية الحكومة، مما خفف من أسوأ انتهاكات نظام القنانة.

جمهورية الدومينيكان

بعد الإطاحة بالحكومة المنتخبة ديمقراطياً للرئيس خوان بوش في جمهورية الدومينيكان ، ظهرت الحركة الدستورية في البلاد. وفي المقابل، ظهرت الحركة المناهضة للدستور. اضطر بوش إلى مغادرة البلاد إلى بورتوريكو بعد الإطاحة به. وكان أول زعيم لها هو العقيد رافائيل توماس فرنانديز دومينغيز، الذي كان يطمح إلى عودة بوش إلى السلطة. نُفي العقيد فرنانديز دومينغيز إلى بورتوريكو حيث كان بوش. وتولى العقيد فرانسيسكو ألبرتو كاماينو دينو قيادة الحركة الدستورية .

الدول الإسلامية

حظي نطاق وحدود الدستورية في الدول الإسلامية باهتمام متزايد في السنوات الأخيرة. تُعرّف مؤلفات مثل آن إي. ماير الدستورية الإسلامية بأنها "دستورية تستند بشكل أو بآخر إلى المبادئ الإسلامية، على عكس الدستورية التي نشأت في دول مسلمة ولكنها لم تستند إلى مبادئ إسلامية مميزة". [ 46 ] ومع ذلك، لا يزال المعنى الدقيق لهذا المفهوم محل جدل بين الباحثين المسلمين والغربيين على حد سواء. يجمع مفكرون مؤثرون مثل محمد هاشم كمالي [ 47 ] وخالد أبو الفضل [ 48 ] ، بالإضافة إلى مفكرين أصغر سناً مثل آسيفا قريشي [ 49 ] ونادرشاه حسين [ 50 ] ، بين الشريعة الإسلامية الكلاسيكية والدستورية الحديثة. وقد أدت التغييرات الدستورية التي أطلقتها حركة الربيع العربي إلى ظهور العديد من النماذج الهجينة الجديدة للدستورية الإسلامية. [ 51 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ دون إي. فيرينباخر، الدساتير والدستورية في الجنوب الأمريكي الذي كان يمارس العبودية (مطبعة جامعة جورجيا، 1989). ص 81. ISBN 978-0-8203-1119-7.
  2. ↑ غوردون، سكوت (1999). السيطرة على الدولة: الدستورية من أثينا القديمة إلى اليوم . مطبعة جامعة هارفارد. ص 4. ISBN  0-674-16987-5.
  3. ↑ فيليب ب. وينر، محرر، "قاموس تاريخ الأفكار: دراسات لأفكار محورية مختارة"، مؤرشف في 23 يونيو 2006 على موقع Wayback Machine ، (ديفيد فيلمان، "الدستورية")، المجلد 1، الصفحات 485، 491-492 (1973-1974) ("مهما كان شكل الحكم الذي يحدده الدستور، فإنه يُعد حجر الزاوية في النظام الدستوري، باستثناء الدول التي تكون دساتيرها المكتوبة مجرد زيف. تقوم الدستورية، كنظرية وممارسة، على مبدأ وجود قيود - في دولة تُحكم بشكل سليم - على من يمارسون سلطات الحكم، وأن هذه القيود منصوص عليها في مجموعة من القوانين العليا القابلة للتنفيذ بطرق متنوعة، سياسية وقضائية. هذه ليست فكرة حديثة بأي حال من الأحوال، فمفهوم القانون الأعلى الذي يحدد المعايير الأساسية للمجتمع السياسي قديم قدم الحضارة الغربية. إن وجود معايير لـ إنّ الصواب الذي يتجاوز المسؤولين العموميين ويسيطر عليهم، بل وحتى على الأغلبيات الشعبية الحالية، يمثل عنصراً بالغ الأهمية في سعي الإنسان الدؤوب نحو الحياة الطيبة.
  4. 1 2 ليونارد ليفي، محرر، موسوعة الدستور الأمريكي ، (جيرهارد كاسبر، "الدستورية")، المجلد 2، ص 473 (1986) ISBN 978-0-02-864880-4.
  5. ↑ برنارد شوارتز، جذور وثيقة الحقوق (5 مجلدات، دار نشر تشيلسي هاوس، 1980) ISBN 978-0877542070.
  6. ↑ موسوعة ستانفورد للفلسفة ، ويل والوشو "الدستورية" (مقدمة يناير 2001 (تمت مراجعتها في 20 فبراير 2007).
  7. ↑ فرانك مان ستيوارت، نصف قرن من الإصلاح البلدي: تاريخ الرابطة البلدية الوطنية الفصل 2 (مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1950).
  8. ↑ " دستور الولاية النموذجي " (ملف PDF) . utexas.edu . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 26 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 مايو 2018 .
  9. ↑ كريستيان ج. فريتز، السياديون الأمريكيون: الشعب والتقاليد الدستورية الأمريكية قبل الحرب الأهلية . مطبعة جامعة كامبريدج، 2008.
  10. ↑ كريستيان ج. فريتز، السياديون الأمريكيون: الشعب والتقاليد الدستورية الأمريكية قبل الحرب الأهلية (مطبعة جامعة كامبريدج، 2008). ص 6 ISBN 978-0-521-88188-3.
  11. ↑ دايسي، أ.ف.، مقدمة لدراسة قانون الدستور . مؤرشف في 2004-04-08 في آلة Wayback ، الطبعة الثامنة. (لندن: ماكميلان 1914) (الجزء الثالث: العلاقة بين قانون الدستور وأعراف الدستور؛ الفصل 14).
  12. ↑ "الترجمة الإنجليزية للماجنا كارتا" . المكتبة البريطانية . تم الاطلاع بتاريخ 21-10-2019 .
  13. ↑ والتون هـ. هاميلتون، "الدستورية". في إدوين ر. أ. سيليغمان وآخرون (محررون) موسوعة العلوم الاجتماعية (نيويورك: ماكميلان 1931). ص 255.
  14. ↑ كريستيان ج. فريتز، السياديون الأمريكيون: الشعب والتقاليد الدستورية الأمريكية قبل الحرب الأهلية (مطبعة جامعة كامبريدج، 2008). ص 1. ISBN 978-0-521-88188-3.
  15. ↑ غوردون س. وود، نشأة الجمهورية الأمريكية، 1770-1787 (نورتون وشركاه، 1969). ص 268. ISBN 0-393-31040-X(نقلاً عن ديموفيلوس، المبادئ الحقيقية . مؤرشف في 11-05-2011 في Wayback Machine . ص 4> (ديموفيلوس [جورج برايان؟]: المبادئ الحقيقية للدستور الساكسوني القديم، أو الإنجليزي [,] ).
  16. ↑ زوكيرت، مايكل (ربيع 2004). "الحقوق الطبيعية والدستورية الحديثة" . مجلة نورث وسترن الدولية لحقوق الإنسان . 2 .
  17. ↑ بيلون، روجر (1993). "حول المبادئ الأولى للدستورية: الحرية، ثم الديمقراطية" . مجلة القانون الدولي بالجامعة الأمريكية .
  18. ↑ أبوت، لويس ف. الدفاع عن الحرية: قضية وثيقة حقوق جديدة . منشورات ISR/Google، 2019. ISBN 9780906321737
  19. ↑ والدرون، جيريمي (2009). "الدستورية - وجهة نظر تشكيكية". في كريستيانو، توماس؛ كريستمان، جون (محرران). مناقشات معاصرة في الفلسفة السياسية . ص 279. 
  20. ↑ موراي ن. روثبارد، من أجل حرية جديدة: البيان الليبرتاري (1978)، ص 48.
  21. ↑ فيلمان، ديفيد (1973-1974). "الدستورية" . في: وينر، فيليب ب. (محرر). قاموس تاريخ الأفكار: دراسات في أفكار محورية مختارة . المجلد 1. ص 485. مؤرشف من الأصل بتاريخ 23-06-2006.  
  22. ↑ هيرمان بيلز، "دستور حي أم قانون أساسي؟ الدستورية الأمريكية من منظور تاريخي"، مؤرشف في 2 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine (دار نشر روومان وليتلفيلد، 1998)، الصفحات 148-149. ويضيف بيلز: "تُشكّل الدستورية الحياة السياسية بطرق متنوعة. يمكن أن تصبح المبادئ الدستورية مسائل التزام ومعتقد ذات قيمة جوهرية تُحفّز العمل السياسي... عندما يستوعب المواطنون والمسؤولون الحكوميون القيم الدستورية، ويتصرفون انطلاقًا من الإخلاص للقانون لا من المصلحة الآنية، فإن الدستورية تُوجّه الحياة السياسية. وللدستورية تأثير تكويني أيضًا في توفير الأشكال والخطابات والرموز التي تُمارس بها السياسة. عادةً ما تحاول الجماعات السياسية والأفراد اختيار مسارات عمل تتوافق مع الدستور أو يقتضيها. إنهم يفعلون ذلك ليس لأنهم ملتزمون في كل حالة بالمبدأ أو القيمة الدستورية المطروحة... [بل] لأنهم يعلمون أن الرأي العام... يُنظر إلى الدستور بجدية، إيمانًا بأنه يجسد القيم الأساسية والإجراءات الرسمية التي تُعدّ معيارًا للشرعية السياسية. في السياسة الأمريكية، يُعتبر الدستور مفهومًا مُبرِّرًا، والجماعات التي تستند إلى الحجج الدستورية تفعل ذلك، ربما من منظورها الخاص وبشكل مباشر، كوسيلة لتحقيق غاياتها. مع ذلك، عند النظر إليه من منظور خارجي وبعيد المدى في سياق النظام السياسي ككل، يصبح الاعتماد على المبادئ والقواعد الدستورية معياريًا وليس وسيلة لتحقيق غاياتها. وبهذه الطريقة، يُشكِّل النظام الدستوري الأحداث السياسية. ( ISBN ) 978-0-8476-8643-8.
  23. ↑ سيدمان، لويس مايكل (نوفمبر 2006). "النقد الدستوري الآن" (ملف PDF) . مجلة فوردهام للقانون . 75 : 575، 586. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 10 سبتمبر 2008.
  24. ↑ ستيفن إم. غريفين ، "الدستورية الأمريكية: من النظرية إلى السياسة"، مؤرشف في 12 أغسطس 2011 على موقع Wayback Machine (مطبعة جامعة برينستون، 1996)، صفحة 5. ISBN 978-0-691-03404-1.
  25. ↑ للاطلاع على افتراضات المؤرخين وعلماء السياسة والمحامين التي ساهمت في تكوين رؤية للدستورية مرتبطة بشكل أساسي ومحصورة بدستور الولايات المتحدة، انظر: كريستيان ج. فريتز، "مغالطات الدستورية الأمريكية " (مؤرشف في 11 مايو 2011 على موقع Wayback Machine )، مجلة روتجرز للقانون، المجلد 35(2004)، الصفحات 1327-1369. انظر أيضًا: كريستيان ج. فريتز، السياديون الأمريكيون: الشعب والتقاليد الدستورية الأمريكية قبل الحرب الأهلية (مطبعة جامعة كامبريدج، 2008)، صفحة 284 ("دائمًا ما يُنظر إلى التقاليد الدستورية للولايات على أنها أقل أصالة بسبب اختلافها عن النموذج الفيدرالي. وقد أدى ذلك إلى افتراض أنه لا يحتاج المرء إلا إلى دراسة الدستور الفيدرالي لاكتشاف ماهية الدستورية الأمريكية آنذاك واليوم." ISBN 978-0-521-88188-3.
  26. ↑ جي. آلان تار، فهم دساتير الولايات (مطبعة جامعة برينستون، 1998)
  27. ↑ جون ج. دينان، التقاليد الدستورية للولايات الأمريكية (مطبعة جامعة كانساس، 2006).
  28. ↑ بول ك. كونكين، حقائق بديهية: خطاب حول أصول وتطور المبادئ الأولى للحكومة الأمريكية - السيادة الشعبية، والحقوق الطبيعية، وتوازن وفصل السلطات (مطبعة جامعة إنديانا، 1974)، ص 52 (يصف "القبول شبه الإجماعي للسيادة الشعبية على مستوى المبدأ المجرد").
  29. ↑ إدموند س. مورغان، "مشكلة السيادة الشعبية"، في جوانب الحرية الأمريكية: الفلسفية والتاريخية والسياسية (الجمعية الفلسفية الأمريكية، 1977)، ص 101 (يخلص إلى أن الثورة الأمريكية "أكدت وأكملت إخضاع الحكومة لإرادة الشعب").
  30. ↑ ويلي بول آدامز، الدساتير الأمريكية الأولى: الأيديولوجية الجمهورية وصياغة دساتير الولايات في العصر الثوري (مطبعة جامعة نورث كارولينا، 1980)، ص 137 (مؤكدًا أن بيانات "مبدأ" سيادة الشعب "عبرت عن جوهر الإجماع بين المنتصرين في عام 1776").
  31. ↑ كريستيان ج. فريتز، السياديون الأمريكيون: الشعب والتقاليد الدستورية الأمريكية قبل الحرب الأهلية (مطبعة جامعة كامبريدج، 2008). ص 284 (يلاحظ أنه منذ عصر الثورة وحتى الفترة التي سبقت الحرب الأهلية، "استمر الأمريكيون في التساؤل عما يعنيه أن حكوماتهم الوطنية وحكومات الولايات تستند إلى سيادة الشعب"). ISBN 978-0-521-88188-3.
  32. ↑ جيمس ماديسون، في ملاحظاته التي قدم فيها وثيقة الحقوق، 8 يونيو 1789، حوليات 1: 424-450. رابط مؤرشف بتاريخ 4 مايو 2009 على موقع Wayback Machine
  33. ↑ "ماربري ضد ماديسون" . أويز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-10-2019 .
  34. 1 2 landmarkcases.dcwdbeta.com، قضايا المحكمة العليا البارزة (555) 123-4567. "قضايا المحكمة العليا البارزة | قضايا – ماربوري ضد ماديسون" . قضايا المحكمة العليا البارزة . تم الاطلاع بتاريخ 21-10-2019 .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  35. 1 2 بيدرسون، ويليام د. "إيرل وارين" . mtsu.edu . تم الاسترجاع في 15-09-2019 .
  36. 1 2 "إيرل وارين" . متحف كاليفورنيا . 17 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 سبتمبر 2019 .
  37. ↑ «من الأرشيف: وفاة إيرل وارين عن عمر يناهز 83 عامًا؛ رئيس المحكمة العليا لمدة 16 عامًا» . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 10 يوليو 1974. تاريخ الاطلاع: 6 أكتوبر 2019 .
  38. ↑ درايفر، جاستن (أكتوبر 2012). "المحافظة الدستورية لمحكمة وارن". مجلة كاليفورنيا للقانون . 100 (5): 1101-1167 . JSTOR 23408735 . 
  39. ↑ سويندلر، ويليام ف. (1970). "محكمة وارن: إتمام ثورة دستورية" (ملف PDF) . مجلة فاندربيلت للقانون . 23. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 3 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أكتوبر 2019 .
  40. ↑ غوردون، سكوت (1999). السيطرة على الدولة: الدستورية من أثينا القديمة إلى اليوم . مطبعة جامعة هارفارد. الصفحات 5، 223-283 ، 327-357 . ISBN  0-674-16987-5.
  41. ↑ باجيت، والتر (1867). الدستور الإنجليزي . تشابمان وهول. ص 2 ، 348. (أشار باجيت إلى نيته في تصحيح الآراء الخاطئة حول الدستور البريطاني، بما في ذلك ما إذا كان الدستور "موضوعًا كمبدأ للنظام السياسي الإنجليزي، بحيث تكون السلطات التشريعية والتنفيذية والقضائية منفصلة تمامًا فيه...").
  42. ↑ نتائج الانتخابات البرلمانية البريطانية 1918-1949، كريج، FWS
  43. ↑ "دستور اليابان" . japan.kantei.go.jp . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-10-2019 .
  44. ↑ روهاك، داليبور (يونيو 2008). "قاعدة الإجماع والانقسام الديني في الجمهورية البولندية الليتوانية" . الاقتصاد السياسي الدستوري . 19 (2). سبرينغر: 111-128 . doi : 10.1007/s10602-008-9037-5 . S2CID 55627046. تاريخ الاسترجاع : 18 مايو 2009 . {{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  45. ↑ ديفيز ، نورمان (1996). أوروبا: تاريخ . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 699. ISBN  0-19-820171-0.
  46. ↑ آن إي. ماير، معضلات في الدستورية: الملكيات الإسلامية في عصر انتقالي، 1 مجلة جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس للدراسات الإسلامية والشمالية 183 (ربيع / صيف، 2002).
  47. ↑ محمد هاشم كمالي، الدستورية في الدول الإسلامية: منظور معاصر للقانون الإسلامي، في: راينر غروت وتيلمان رودر (محرران)، الدستورية في الدول الإسلامية: بين الاضطراب والاستمرارية، مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد/نيويورك 2011.
  48. ↑ خالد أبو الفضل، الشريعة والدستورية في: راينر غروت وتيلمان رودر (محرران)، الدستورية في البلدان الإسلامية: بين الاضطراب والاستمرارية، مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد/نيويورك 2011.
  49. ↑ آسيفا قريشي، فصل السلطات في تقليد الحكومات الإسلامية، في: راينر غروت وتيلمان رودر (محرران)، الدستورية في البلدان الإسلامية: بين الاضطراب والاستمرارية، مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد/نيويورك 2011.
  50. ↑ نادرسياه حسين، "بحثاً عن الدستورية الإسلامية"، المجلة الأمريكية للعلوم الاجتماعية الإسلامية ، المجلد 21، العدد 2، 2004، ص 23 وما يليها.
  51. ↑ انظر، على سبيل المثال، مشروع الرصد " الإصلاح الدستوري في الدول العربية " (مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2011)

للمزيد من القراءة