كريون (ملك طيبة)

مشهد من حرب السبعة ضد طيبة : كابانوس يتسلق سور مدينة طيبة ، جرة عنقية ذات شكل أحمر من العصر الكامباني ، تُنسب إلى رسام كايفانو، حوالي 340 قبل الميلاد، متحف جيه بول جيتي (92.AE.86). [ 1 ]

كريون ، الذي يُكتب أيضًا Creon ( / ˈ k r ɛ ɒ n / ؛ اليونانية القديمة : Κρέων ، بالحروف اللاتينية :  Kreōn ، حرفيًا " الحاكم " [ 2 ] ) هو شخصية في الأساطير اليونانية اشتهر بكونه حاكم طيبة في أسطورة أوديب .

عائلة

كان كريون ابن مينوسيوس وحفيد الملك بنثيوس . أنجب كريون أربعة أبناء وثلاث بنات من زوجته يوريديس (المعروفة أحيانًا باسم هينيوخي ): هينيوخي، وبيرها ، وميغاريوس ، وليكوميدس ، وهيمون . كان كريون وشقيقته جوكاستا من نسل قدموس والإسبارطيين . يُعتقد أحيانًا أنه الشخص نفسه الذي برّأ أمفيتريون من جريمة قتل عمه إليكتريون، ووالد ميغارا ، الزوجة الأولى لهيراكليس .

الأساطير

الوصاية الأولى

بعد وفاة الملك لايوس ملك طيبة على يد ابنه أوديب ، أصبح كريون حاكم المملكة. خلال فترة وصايته، وصل أمفيتريون من ميسينا برفقة خطيبته ألكمينا وشقيقها غير الشقيق ليسيمينوس ، طالبًا المنفى والتطهير لموت حماه المستقبلي الملك إلكتريون ، الذي قتله عن طريق الخطأ. طهره كريون، واستقبلهم جميعًا كمنفيين في طيبة. حينها زوّج أمفيتريون أخته بيريميدي لليسيمينوس، الابن غير الشرعي للملك إلكتريون، والوحيد من بين الإخوة الذي نجا من الموت على يد أبناء الملك بتريليوس ملك تافوس .

عندما وصلت ألكمينا الحاقدة إلى طيبة، أعلنت أنها لن تتزوج أمفيتريون حتى ينتقم لإخوتها الذين لقوا حتفهم خلال الحرب بين ميسينا وتافوس. [ 3 ] ثم طلب أمفيتريون، الذي كان يرغب في الزواج منها ولكنه يفتقر إلى الموارد اللازمة للحملة، من كريون مساعدته. [ 4 ]

الثعلب الكادمي

وهكذا بدأ حكم كريون، وفقًا لمنهج طيبة، بالمحن. فما إن تولى السلطة، حتى حل غضب ديونيسوس على المدينة في صورة ثعلبٍ قُدِّر له ألا يُقبض عليه. وكان أهل طيبة يُعرِّضون لهذا الثعلب (المعروف أحيانًا بالثعلب الكادمي) طفلًا كل شهر في محاولةٍ لمنع الوحش من خطف المزيد.

لذا، عندما طلب أمفيتريون المساعدة من كريون، أجابه بأنه سينضم إلى الحملة ضد تافوس إذا خلص أمفيتريون البلاد من الطاعون الذي كان يفتك بها. ولما عجز أمفيتريون عن مواجهة الثعلب الذي لا يُصطاد، حصل من سيفالوس على الكلب الذي تلقته زوجته بروكريس من مينوس ، والذي كان مقدراً له أن يصطاد كل ما يطارده. ورغم أن المعضلة التي نشأت عندما تقابل الحيوانان كانت من النوع الذي يتطلب تدخل زيوس ، إلا أن المشكلة حُلت عندما حوّل الإله كلا الوحشين إلى حجر ؛ وهكذا ساعد كريون أمفيتريون، وعندما انتهت الحرب، تزوجت ألكيمينا من خطيبها. [ 5 ]

بنات كريون

بعد فترة، أنجبت ألكمينا هيراكليس ، ابن زيوس وليس أمفيتريون، وعندما كبر قاد الطيبيين ضد إرجينوس ، ملك المينيين الذي فرض جزية بعد مقتل والده على يد بيريرس ، سائق عربة مينوسيوس، والد كريون. حينها كافأ كريون هيراكليس بتزويجه ابنته ميغارا. أنجب الزوجان أبناءً هم: ثيريماخوس ، وديكون ، وكريونتيادس ، وأوفيتيس ، لكن والدهم ألقى بهم جميعًا في النار عندما غلبه جنونه وانغمس في العنف المنزلي. يقول البعض إن ميغارا ماتت أيضًا على يد زوجها، بينما يقول آخرون إن هيراكليس زوّجها لابن أخيه وسائق العربة إيولاس . ويُقال أيضًا أن كريون أعطى ابنة أخرى أصغر سنًا لابن أمفيتريون ، إيفيكليس ، الذي كان بالفعل والد إيولاس من أوتوميدوسا ، ابنة ألكاثوس ، ابن بيلوبس . [ 6 ]

أبو الهول

كانت أشدّ المحن التي واجهتها طيبة في عهد كريون الأول هي كارثة أبو الهول، الذي ظهر مُخرِّبًا أراضي طيبة، مُعلنًا أنه لن يرحل إلا إذا حلّ أحدهم لغزًا مُعينًا طرحه. ولمواجهة هذه المحنة، أصدر كريون مرسومًا في جميع أنحاء اليونان، واعدًا بتزويج مملكة طيبة وأخته جوكاستا لمن يحلّ لغز أبو الهول. وقد أتى كثيرون، فابتلعهم أبو الهول عندما عجزوا عن حلّ لغزه.

هُزم أبو الهول أخيرًا على يد أوديب، الذي سمع إعلان كريون، فجاء إلى طيبة، وبحلّه اللغز، تسبب في هلاك الوحش. ولأن كريون قد وفى بوعده، ورث أوديب عرش أبيه الذي قتله من أجل شيء تافه على الطريق دون أن يعرف هويته، وتزوج من جوكاستا، أخت كريون، دون أن يعلم أنها أمه. [ 7 ]

دورة طيبة

في سوفوكليس

يحتل كريون مكانة بارزة في مسرحيات أوديب الملك ، وأوديب في كولونوس ، وأنتيغون ، التي كتبها سوفوكليس .

أوديب الملك

في مسرحية أوديب ملكًا ، كريون هو شقيق الملكة جوكاستا، زوجة الملك لايوس وزوجة أوديب. كان لايوس ، ملك طيبة السابق، قد عهد بحكم المدينة إلى كريون بينما ذهب لاستشارة العرافة في دلفي . خلال غياب لايوس، ظهر أبو الهول في طيبة. عندما وصل نبأ وفاة لايوس، عرض كريون عرش طيبة ويد أخته (أرملة لايوس) جوكاستا لمن يستطيع تحرير المدينة من أبو الهول. أجاب أوديب على لغز أبو الهول وتزوج جوكاستا، دون أن يعلم أنها أمه. على مدار أحداث المسرحية، ومع اقتراب أوديب من اكتشاف حقيقة جوكاستا، يظل كريون حاضرًا في حياته. عندما استدعى أوديب تيريسياس ليخبره بما يُصيب المدينة، وأخبره تيريسياس أنه هو المشكلة، اتهم أوديب كريون بالتآمر ضده. جادل كريون بأنه لا يرغب في الحكم، وبالتالي لن يكون لديه أي دافع للإطاحة بأوديب. لكن عندما انكشفت الحقيقة بشأن جوكاستا، وطلب أوديب النفي، كان كريون هو من لبّى طلبه وتولى العرش مكانه.

أنتيجون

في مسرحية أنتيغون ، كان كريون حاكم طيبة. تقاسم ابنا أوديب، إيتيوكليس وبولينيكس ، الحكم حتى نشب بينهما خلاف، فقام إيتيوكليس بطرد أخيه. في رواية سوفوكليس، اتفق الأخوان على التناوب في الحكم كل عام، لكن إيتيوكليس قرر عدم مشاركة السلطة مع أخيه بعد انتهاء ولايته. غادر بولينيكس المملكة، وجمع جيشًا، وهاجم مدينة طيبة في حرب الآلهة السبعة ضد طيبة .

انتصر أهل طيبة في الحرب، لكن قُتل ابنا أوديب، فعاد كريون حاكمًا، وصيًا على لاوداماس ، ابن إيتيوكليس. دفن كريون إيتيوكليس دفنًا لائقًا، لكنه أمر (تحت طائلة الإعدام) بترك جثة بولينيس لتتعفن في ساحة المعركة عقابًا له على خيانته. أما أنتيغون ، ابنة أوديب وجوكاستا ، المخطوبة لهيمون ابن كريون ، فقد تحدته بدفن أخيها، فحُكم عليها بالدفن حية عقابًا لها. أخبرت أنتيغون كريون أن دفن الموتى واجب على الأحياء، وأن من لا يُدفن سيظل تائهًا بلا هدف إلى الأبد. في النهاية، رضخ كريون لنصيحة قائد الجوقة ( الكوراجوس )، بعد أن أمره تيريسياس بدفن الجثة. لكن عندما وصل كريون إلى القبر الذي كان من المقرر أن تُدفن فيه أنتيغون، كانت قد انتحرت شنقاً بدلاً من أن تُدفن حية. هدده ابنه هيمون وحاول قتله، لكنه في النهاية انتحر. [ 8 ]

سمات الشخصية

يُصوَّر كريون في مواجهة أنتيغون، التي تُعلي شأن إرادة الآلهة وشرف عائلتها فوق كل اعتبار؛ ولذا يبدو ظاهريًا أنه يُعارض هذه القيم. إلا أن سلوكه يُشير إلى عكس ذلك. فهو يُلقِّن ابنه هيمون بحماس مفهوم شرف العائلة. كما يعتقد كريون أن قراراته تتوافق مع إرادة الآلهة ومع مصلحة الشعب، سواء أكان ذلك صحيحًا أم لا. وعندما يُثير تيريسياس حجة منطقية ضد مساره، يكون في الواقع مُنفتحًا تمامًا على تغيير مساره، حتى قبل أن يعلم بوفاة أفراد عائلته. [ 9 ]

التناقضات

يختلف كريون في مسرحية أوديب ملكًا عن كريون في مسرحية أنتيغون في بعض الجوانب، ويتشابه معه في جوانب أخرى . ففي أوديب ملكًا ، يبدو أنه يُفضّل إرادة الآلهة على قرارات الدولة. حتى عندما يُعلن أوديب أنه بمجرد خلعه عن العرش، يجب نفيه، ينتظر كريون موافقة الآلهة لتنفيذ الأمر بعد تتويجه ملكًا.

قد يُستدل على بعض هذه التناقضات في الشخصية من خلال تصويره في مسرحية أوديب الثالثة لسوفوكليس، أوديب في كولونوس . هنا، يتخذ كريون شخصية أخرى: شخصية "السياسي المتجهم". [ 10 ] فهو عقلاني ومتواضع، يحافظ على هدوئه وكرامته عندما يدينه ثيسيوس . إنه "شخصية باهتة" خارج نطاق منصبه الرسمي، مما يوحي بأن اختلاف سمات شخصيته في الكتب يعود إلى كونه شخصية مرنة يمكن للشعراء تصويرها كما يحلو لهم. [ 10 ]

تمثيلات أخرى

يظهر كريون أيضًا في مسرحية " نساء الفينيقيات " ليوريبيدس ، لكنه لا يظهر في مسرحية "ميديا" - إذ كان كريون في الأخيرة مختلفًا. في مسرحية " هرقل " ليوريبيدس ، يُقتل كريون في شيخوخته عندما يغزو أحد أحفاد ملك سابق لطيبة يُدعى ليكوس، سعيًا وراء العرش. [ 11 ]

يُصوَّر كريون كطاغية في قصة الفارس لجيفري تشوسر ، وفي اقتباس لاحق للقصة نفسها، مسرحية النبيلين القريبين لويليام شكسبير وجون فليتشر . وكما في أنتيغون ، يرفض كريون السماح بدفن الأعداء المهزومين. فتستغيث أرامل أعدائه بثيسيوس ، الذي يهزمه في المعركة. ورغم كثرة الحديث عنه، إلا أنه لا يظهر كشخصية في أيٍّ من النسختين.

يروي الشاعر الروماني ستاتيوس روايةً مختلفةً عن تولي كريون السلطة، تختلف عن تلك التي اتبعها سوفوكليس، في ملحمته " الطيبية" التي كتبها في القرن الأول الميلادي . وقد تكون هذه الرواية البديلة مستندةً إلى ملحمةٍ سابقةٍ من ملحمة طيبة ، كتبها الشاعر اليوناني أنتيماخوس في القرنين الرابع أو الخامس قبل الميلاد. فُقدت أعمال أنتيماخوس، ولكن على أي حال، غالبًا ما كانت للأساطير الكلاسيكية أكثر من رواية، وكان للكتاب المسرحيين والشعراء حريةٌ في الاختيار، بل وحتى الابتكار، لتحقيق تأثيرٍ درامي.

شجرة العائلة

ملحوظات

  1. متحف جيه بول جيتي 92.AE.86 .
  2. هارد، روبن. دليل روتليدج للأساطير اليونانية (2004)، ص 342
  3. أبولودوروس ، 2.4.6 .
  4. أبولودوروس ، 2.4.7 .
  5. أبولودوروس ، 2.4.6–7 .
  6. ^ أبولودوروس ، 2.4.11–12 .
  7. أبولودوروس ، 3.5.8
  8. أنتيغون ، السطر 1360.
  9. ماكاي، إل إيه. "أنتيغون، كوريولانوس، وهيغل". معاملات ووقائع الجمعية الأمريكية لعلم اللغة ، المجلد 93. (1962)، ص 167. ( رابط ثابت )
  10. 1 2 سوفوكليس. أوديب في كولونوس . موراي، جيلبرت، أد. نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 1948.
  11. يوريبيدس ، هيراكليس 54

مراجع

  • أبولودوروس ، المكتبة، مع ترجمة إنجليزية للسير جيمس جورج فريزر، زميل الأكاديمية البريطانية، زميل الجمعية الملكية، في مجلدين، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة، 1921. رقم ISBN 0-674-99135-4. نسخة إلكترونية متاحة في مكتبة بيرسيوس الرقمية. النص اليوناني متاح على الموقع الإلكتروني نفسه .
  • يوريبيدس ، هيراكليس ، ترجمة إي بي كولريدج في الدراما اليونانية الكاملة ، تحرير ويتني جيه أوتس ويوجين أونيل الابن. المجلد 1. نيويورك. راندوم هاوس. 1938.