ثقافة سكان هاواي الأصليين

تشمل ثقافة سكان هاواي الأصليين السلوك الاجتماعي والمؤسسات والأعراف التي مارسها السكان الأصليون لجزر هاواي ، بما في ذلك معارفهم ومعتقداتهم وفنونهم وقوانينهم وعاداتهم وقدراتهم وتقاليدهم . ويُقدّر أن البشر استوطنوا الأرخبيل لأول مرة بين عامي 124 و1120 ميلاديًا ، عندما استوطنه البولينيزيون الذين أبحروا إليه واستقروا فيه. [ 1 ] تتكون بولينيزيا من مجموعات جزر متعددة تمتد من هاواي إلى نيوزيلندا عبر المحيط الهادئ. وقد طوّر هؤلاء الرحالة المطبخ الهاوائي والفن الهاوائي والديانة الهاوائية الأصلية .
الهولا
الهولا رقصة نشأت في هاواي، وهي مشتقة من رقصات بولينيزية أخرى. ولها شكلان أساسيان: هولا كاهيكو وهولا أوانا . تطورت هولا كاهيكو قبل الاحتكاك بالثقافات الأوروبية . [ 2 ] أما هولا أوانا فتعكس التأثيرات الأوروبية/الأمريكية، وتُؤدى بآلات موسيقية (مثل الغيتارات) ليست من أصول هاواي.
يحتفي مهرجان ميري مونارك السنوي برقصة الهولا، ويجمع فرق الهولا من مختلف أنحاء العالم. أُقيم المهرجان تكريمًا للملك ديفيد كالاكاوا ، آخر ملوك هاواي، الذي اشتهر بإعادة إحياء رقصة الهولا والارتقاء بها في جزر هاواي بعد وصول المبشرين الأمريكيين . تتنافس الفرق وتتبادل معارفها عن ثقافة هاواي، ويُتوّج الفائزون في كل فئة، بما في ذلك فائزة فردية تُلقّب بملكة جمال ألوها هولا.
الهولا ليست مجرد رقصة، بل هي فنٌّ يروي قصص السياسة والثقافة والتقاليد الهاوائية. ورغم انتشار ممارسة الهولا واعتراف العالم بها، إلا أن جزءًا محدودًا منها وصل إلى الثقافة السائدة. ينظر الكثيرون إلى الهولا على أنها موضة رياضية ورقصة ثقافية، لكن لهذا الفنّ دلالة أعمق بكثير لدى الشعب الهاوائي، فهو يروي قصص أجيالٍ مضت. [ 3 ]
الإبحار
سافر البولينيزيون إلى هاواي وفي جميع أنحاء منطقة المحيط الهادئ على متن زوارق مصممة خصيصًا لهم، وكانوا يتنقلون باستخدام حواسهم فقط، ويراقبون السماء والرياح والمياه والحياة البرية من حولهم.
كان الزورق ذو العارضة الجانبية وسيلة شائعة للتنقل حول الجزر وبينها. [ 4 ] انتشر التجديف بالزورق ذي العارضة الجانبية من هاواي ليصبح رياضة عالمية، مما ساهم في تعريف الناس من جميع أنحاء العالم بالثقافة الهاوائية.
تعمل جمعية الملاحة البولينيزية على صون مهارات بناء القوارب والملاحة. فهي تبني نماذج طبق الأصل من الزوارق التقليدية ذات الهيكل المزدوج، وتبحر بها حول العالم مستخدمةً أساليب الملاحة البولينيزية. هدفها هو إظهار براعة الرحالة البولينيزيين، وتأكيد أن وصولهم إلى أرضهم لم يكن محض صدفة. بُني زورق هوكوليا ذو الهيكل المزدوج في سبعينيات القرن الماضي ليعكس هذه المعرفة ويحافظ عليها، ومنذ ذلك الحين طاف حول العالم، زائرًا المجتمعات المحلية وناشرًا المعرفة. [ 5 ]
دِين
الديانة الهاوائية التقليدية هي ديانة وثنية روحانية . تشمل معتقداتها وجود الأرواح في أشياء مثل الأمواج والسماء. يؤمن أتباع الديانة الهاوائية بأربعة آلهة: كاني ، كانالوا ، كو ، ولونو . كاني هو إله الخلق، وكانالوا هو إله المحيط، وكو هو إله الحرب والمساعي الذكورية، ولونو هو إله السلام والمطر والخصوبة. [ 6 ] كما يؤمنون بأربعين إلهًا ذكرًا (كا ها)، وأربعمائة إله وإلهة (كي كاناها)، والأرواح (نا أونيهيبيلي)، والحراس (نا أوماكوا). [ 7 ] ومن الجدير بالذكر أن بيلي هي إلهة البراكين والنار. [ 8 ]
أرست الديانة الهاوائية العديد من القيم الهاوائية الأساسية، بما في ذلك احترام الأرض (آينا)، والذي ينبع من التركيز على احترام لونو، إله الأرض. كما وجّهت الديانة الاستجابة للثورات البركانية وتدفقات الحمم البركانية. فعندما يثور بركان، يعتقد الهاوائيون أن هذه عملية مقدسة لولادة الأرض من جديد. وهذا وقت للصلاة والغناء وتقديم القرابين إلى بيلي، إلهة البركان. [ 9 ]
الديانة الهاوائية محمية بموجب قانون الحرية الدينية للهنود الأمريكيين . [ 10 ]
موسيقى
الميلي هي القصائد والأغاني الهاوائية، والأولي هي الأناشيد. تُعدّ الميلي والأوليجزءًا هامًا من الطقوس الهاوائية. جلب البرتغاليون والمكسيكيون والإسبان آلات موسيقية مثل الأوكوليلي والغيتار، والتي تبناها الهاوائيون. ومع تطور الموسيقى الهاوائية، لاقت الموسيقى التي تستخدم هذه الآلات رواجًا عالميًا، بدءًا من عشرينيات القرن العشرين. اخترع الهاوائيون غيتار سلاك كي وغيتار ستيل ، وهما آلتان سرعان ما انتشرتا في جميع أنحاء العالم. [ 11 ] [ 12 ]
تاريخ
التواصل الغربي، والاستعمار، والهجرة
بدأ أول اتصال عام 1778 مع بعثة بقيادة جيمس كوك ، وربما يعود ذلك إلى عام 1542 مع بعثة بقيادة روي لوبيز دي فيلالوبوس . [ 13 ] وصل المبشرون المسيحيون في أوائل القرن التاسع عشر، وبدأوا في تنصير سكان هاواي والتأثير على ثقافتهم. [ 14 ] في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، بدأت تفاعلات متكررة بين هاواي وثقافات أخرى مثل المكسيكية والبرتغالية والإسبانية. [ 15 ] وقد لوحظت تغييرات فورية في ثقافة هاواي وحياتها اليومية.
كوّن العديد من المبشرين آراءً سلبية تجاه الثقافة الهاوائية. [ 14 ] بعد الإطاحة بمملكة هاواي عام 1893 ، بُذلت محاولات عديدة للقضاء على اللغة والثقافة الهاوائية خلال أوائل القرن العشرين. كان يُنظر إلى رقصة الهولا واللغة الهاوائية والتجديف والموسيقى نظرة استهجان. أُرسل أطفال هاواي إلى مدارس المبشرين حيث تلقوا تعليمهم باللغة الإنجليزية ومُنعوا من التحدث باللغة الهاوائية. أصبحت الإنجليزية أيضًا لغة الأعمال والحكومة، على الرغم من أن المهاجرين من اليابان والبرتغال والفلبين وغيرها من الأماكن جلبوا لغاتهم معهم. [ 16 ]
في عام ١٨٩٨، سنّت الولايات المتحدة قرار نيولاندز ، الذي ضمّ جزر هاواي. [ ١٧ ] وفي عام ١٩٥٩، وبعد استفتاءٍ صوّت فيه أكثر من ٩٣٪ من سكان هاواي لصالح الانضمام إلى الاتحاد، أصبحت هاواي الولاية الخمسين. في أوج ازدهارها، قُدّر عدد سكان هاواي الأصليين بنحو ٦٨٣,٠٠٠ نسمة. [ ١٨ ] وبحلول عام ١٩٠٠، انخفض عدد السكان الأصليين إلى أقل من ١٠٠,٠٠٠ نسمة. [١٨] وانخفض عدد سكان هاواي الأصليين إلى ٢٠٪ من إجمالي السكان بسبب الأمراض والزواج المختلط والهجرة. [١٩] وانتشرت الأمراض من خارج هاواي، مثل الجدري والكوليرا والإنفلونزا والسيلان . وعلى عكس الأوروبيين ، لم يكن لدى سكان هاواي تاريخٌ مع هذه الأمراض ، ولم تكن أجهزتهم المناعية مهيأة لمكافحتها. [ ٢٠ ]
أدى الانقلاب وتأثير الثقافات الأخرى إلى تغييرات جذرية في نمط الحياة في هاواي. فقد أدى دخول المسيحية إلى الإطاحة بنظام الكابو للتصنيف الاجتماعي. ولم تقتصر آثار التغييرات في النظام الغذائي التقليدي في هاواي ودخول الأمراض الأجنبية على تقليص عدد السكان الأصليين فحسب، بل ساهمت أيضًا في تحديث بعض جوانب الثقافة الهاوائية وتأثرها بالثقافة الغربية. ويُعدّ ظهور رقصة هولا أوانا خير دليل على تأثير الآلات والأساليب الغربية على رقصة الهولا ككل. [ 21 ]
انظر أيضاً
- الفن الهاوائي
- اللغة الهاوائية
- لي
- موسيقى هاواي
- سكان هاواي الأصليون
- النهضة الهاوائية الأولى
- النهضة الهاوائية الثانية
- راي جيروم بيكر (1880-1972)، مصور أمريكي جدير بالذكر كونه مصورًا رائدًا، وخاصة لدراساته التي تصور سكان هاواي
مراجع
- ↑ سميث، فيليبا مين (2012). تاريخ موجز لنيوزيلندا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 7. ISBN 978-1-107-40217-1.
- ↑ شركة Twirl للإعلان والتصميم ذات المسؤولية المحدودة. "Hula Hālau | حول الهولا | مؤسسة KIAKO | شهادات | الثقافة الهاوائية | رقصة الهولا | اللغة الهاوائية | التاريخ الهاوائي | ليزا تشانغ | Hulaaloha.org" . مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
- ↑ "نرقص من أجل المعرفة" .
- ↑ كابتن، جيرهارد (مايو 1989). "سجلات الحرف المحلية في سريلانكا - الجزء الأول: زورق الصيد ذو العارضة الجانبية الواحدة - الجزء 2.2: الزورق المجدف، والزورق ذو المجداف، والزورق ذو المجداف". المجلة الدولية لعلم الآثار البحرية . 18 (2): 137-149 . doi : 10.1111/j.1095-9270.1989.tb00185.x . ISSN 1057-2414 .
- ↑ "مستكشفو الطرق : تاريخ وأصول البولينيزيين" . www.pbs.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-12-2023 .
- ↑ "المعتقدات الدينية في هاواي" . WorldAtlas . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23-10-2019 .
- ↑ غوتمانيس، جون (1983). أدعية هاواي القديمة . دار النشر المحدودة. الصفحات 4-14 . ISBN 978-0-9607938-6-0.
- ↑ إيولانا، باتريشيا (2006). "توتو بيلي: الإلهة الحية لبراكين هاواي" . التاريخ المقدس .
- ↑ إلبرت، صموئيل هـ. (1957). "الزعيم في الأساطير الهاوائية. 7. الزعيم والدين" . مجلة الفولكلور الأمريكي . 70 (277): 264-276 . doi : 10.2307/538326 . ISSN 0021-8715 .
- ↑ "المادة 1996 من قانون الولايات المتحدة رقم 42 - حماية وحفظ الديانات التقليدية للأمريكيين الأصليين" . معهد المعلومات القانونية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أبريل 2018 .
- ↑ "Na Leo Hawai'i: Musics of Hawai'i" . تسجيلات سميثسونيان فولكويز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-12-2023 .
- ↑ أونتربيرغر، ريتشي (1999). موسيقى الولايات المتحدة الأمريكية: الدليل الشامل . لندن: راف غايدز. الصفحات 465-473 . ISBN 1-85828-421-X.
- ^ فيريرو ، مارتن (1877). "Las Islas de Sandwich o Hauaii; Descubierto por los españoles" [ جزر ساندويتش أو هاواي؛ اكتشفه الإسبان ] . Boletín de la Sociedad Geográfica Nacional . تومو الثاني.-الفصل الدراسي التمهيدي لعام 1877. مدريد: ت. فورتانيت: 347–9 . OCLC 816980337 .
- 1 2 غافان، داوز (1968). ضحل الزمن: تاريخ جزر هاواي . الولايات المتحدة الأمريكية: شركة ماكميلان. الصفحات 65-73 . ISBN 978-0-8248-0324-7.
- ↑ "فارس مكسيكي" . hawaiihistory.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-03-2015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-04-2018 .
- ↑ باك، إليزابيث (1993). الفردوس المُعاد تشكيله: السياسة والتاريخ في هاواي . فيلادلفيا: مطبعة جامعة تمبل فيلادلفيا. ص 105-123 . ISBN 978-0-87722-978-0.
- ↑ «عريضة عام 1897 ضد ضم هاواي» . الأرشيف الوطني . 15 أغسطس 2016. تاريخ الاسترجاع: 24 أبريل 2018 .
- 1 2 غو، سارة كيهولاني (6 أبريل 2015). "بعد 200 عام، يعود سكان هاواي الأصليون" . مركز بيو للأبحاث . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 أبريل 2018 .
- ↑ كاي-تراسك، هاوناني (1991). أراضي الهولا الجميلة: السياحة المؤسسية واستغلال الثقافة الهاوائية . الولايات المتحدة الأمريكية: مجلة كونتورز. ص 22-34 .
- ↑ بيرى، بيتر (1978). عواقب اتصالات كوك مع سكان هاواي على السكان المحليين . مانوا، هاواي: جامعة هاواي في مانوا. ص 75-85 .
- ↑ "الخلفية التاريخية: تغريب جزر هاواي" . طب الشيخوخة . 18-03-2014 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-12-2023 .
- ثقافة هاواي
