إيماءة موافق

إشارة الموافقة
نسخة رمزية من الإيماءة

إشارة " موافق " أو إشارة الخاتم هي إشارة تُؤدى بضم الإبهام والسبابة في دائرة، مع إبقاء باقي الأصابع مستقيمة أو مسترخية بعيدًا عن راحة اليد. يشيع استخدامها بين الغواصين، وتعني "أنا بخير" أو "هل أنت بخير؟" تحت الماء. في معظم الدول الناطقة بالإنجليزية، تدل على الموافقة والتفاهم، وأن كل شيء على ما يرام . في سياقات أو ثقافات أخرى، قد تحمل إشارات مماثلة معاني مختلفة، بما في ذلك معاني سلبية، أو مسيئة، أو مالية، أو عددية، أو دينية، أو سياسية ، أو لغوية بحتة .

الدلالات الإيجابية

الاستخدام الكلاسيكي

تمثال بوذا في تايلاند يصور الإيماءة على أنها فيتاركا مودرا .

ظهرت إيماءة الخاتم، التي تُشكّل بالسبابة والإبهام مع مدّ باقي الأصابع، في اليونان منذ القرن الخامس قبل الميلاد على الأقل، ويمكن رؤيتها على المزهريات المرسومة كتعبير عن الحب، حيث يُحاكي الإبهام والسبابة شفاه التقبيل . عندما كان شخص ما يُقدّم هذه الإيماءة لآخر في اليونان القديمة ، كانت تُعبّر عن حبه للآخر، وكان الشعور يُنقل بشكل أكبر من خلال تلامس أطراف الأصابع أكثر من خلال الخاتم الذي تُشكّله. [ 2 ] كتعبير عن الموافقة والقبول، يُمكن تتبّع هذه الإيماءة إلى روما في القرن الأول الميلادي ، حيث سُجّل استخدام الخطيب كوينتيليان لها. [ 3 ] وقد حدّد كوينتيليان في كتابه "علم الخطب " اختلافات في سياق استخدام هذه الإيماءة خلال نقاط مُحدّدة من الخطاب: للافتتاح، أو لتقديم تحذير أو مدح أو اتهام، ثم لاختتام الخطاب . [ 2 ]

في الوقت نفسه، ظهرت هذه الإشارة في جميع أنحاء الشتات البوذي والهندوسي كرمز للكمال الداخلي. ويرى عالم السلوك الحيواني ديزموند موريس أن ضم الإبهام والسبابة يعبّر عن الدقة في الإمساك بشيء ما حرفيًا أو مجازيًا، وأن الشكل الناتج عن اتحادهما يمثل ذروة الكمال - دائرة - ومن هنا تأتي الرسالة العابرة للثقافات لهذه الإشارة بأن الأمور "على ما يرام تمامًا" أو "مثالية". [ 4 ]

في نابولي ، استُخدمت هذه الإيماءة منذ زمن طويل لترمز إلى الحب والزواج ، كما كان الحال في اليونان المجاورة ، ولكن تحديدًا مع توجيه راحة اليد للأعلى، بينما تمثل الإيماءة مع توجيه راحة اليد للأسفل يدًا تحمل ميزان العدالة . [ 2 ] [ 5 ] في جميع أنحاء إيطاليا ، ظلت هذه الإيماءة مستخدمة للتعبير عن النقاط في المحادثة عند تحريكها للتعبير عن الدقة في الكلام، ولكن عندما تُثبت في وضع مستقيم مع توجيه الأصابع نحو السماء، أصبحت رمزًا للكمال. [ 2 ]

تعود أقدم السجلات لاستخدام هذه الإشارة في العالم الناطق بالإنجليزية إلى كتاب الطبيب والفيلسوف البريطاني جون بولور " شيرولوجيا " الصادر عام 1644 ، والذي وصفه بأنه "اللغة الطبيعية لليد المؤلفة من حركات الكلام وإيماءاتها الكلامية". [ 6 ] ومن بين إيماءات اليد العديدة التي فصّلها بولور، وصف إحداها بأنها "تحريك رأس السبابة ليلتقي بظفر الإبهام المجاور له، مع بقاء الأصابع الأخرى في وضعية الإرسال"، [ 7 ] وقال إنها "مناسبة لمن يروي أو يميز أو يوافق". [ 8 ]

"نعم"

رسم كاريكاتوري للعم سام وهو يقوم بإشارة "موافق" في رسم كاريكاتوري لمعرض باريس عام 1900

بحلول أوائل القرن التاسع عشر في الولايات المتحدة، ارتبطت هذه الإشارة بحرفي "O" (المُشكّلين من الدائرة) و"K" (المُشتقّين من الأصابع الممدودة). ورغم أنه ليس من المعروف تحديدًا كيف تلاقت إشارة "OK" مع التعبير اللفظي المُقابل لها، إلا أن أستاذ اللغة الإنجليزية، ألين ووكر ريد، يُؤرّخ انتشار استخدام هذا التعبير إلى مقال فكاهي نُشر عام 1839 في صحيفة " بوسطن مورنينغ بوست"، حيث وصف التعبير "ok" بأنه يعني "all correct"، مُشيرًا إلى الأحرف الأولى المكتوبة بشكل خاطئ بطريقة فكاهية، في وقت كانت فيه الاختصارات للكلمات المكتوبة بشكل خاطئ رائجة. [9] وقد نشرت العديد من الصحف الأخرى في بوسطن ونيويورك وفيلادلفيا هذا التعبير في صفحاتها ، بعضها مع أخطاء إملائية في عبارة " all correct" مثل oll korrect ، مما أدخل العبارة إلى اللغة العامية الإنجليزية الأمريكية .

في العام التالي، بدأ الديمقراطيون باستخدام العبارة والإيماءة المصاحبة لها دعمًا لحملة الرئيس مارتن فان بورين لإعادة انتخابه . كان فان بورين، المولود في كيندرهوك، نيويورك ، معروفًا على نطاق واسع بلقبه "أولد كيندرهوك"، الذي اكتسبت حروفه الأولى "OK" رواجًا متزايدًا كتعبير عن الموافقة. [ 10 ] في مدينة نيويورك ، شكّل أنصار فان بورين نادي OK الديمقراطي، واستخدموا الإيماءة كشعار له، مع شعار "OK" الذي يحمل معنى مزدوجًا في عبارة النادي الشهيرة: "أولد كيندرهوك على صواب". شقت كل من العبارة والإيماءة طريقها إلى الصحف في جميع أنحاء البلاد عبر الرسوم الكاريكاتورية السياسية، مما زاد من انتشار التعبير. بعد هزيمة فان بورين أمام ويليام هنري هاريسون ، سخرت عبارة OK لفترة وجيزة باعتبارها تعني "كارثة مروعة" أو "كارثة مروعة". [ 11 ]

كإيماءة، فإن دلالتها أكثر إيجابية من كلمة "OK"، التي قد تعني أن الشيء متوسط ​​الجودة فقط، ومُرضٍ على المستوى الأساسي فقط، كما في قولنا: "كان الطعام جيدًا". تُفهم الإيماءة بشكل عام على أنها إشارة موافقة، [ 10 ] وتُستخدم أحيانًا كمرادف لإيماءة الإبهام المرفوع الغربية .

الغوص

إشارة الغواص التي تعني "كل شيء على ما يرام"، وتستخدم كسؤال وكإجابة على ذلك السؤال.

في لغة التواصل بين غواصي السكوبا ، تُعدّ إشارة "OK" محددة المعنى، وتعني "كل شيء على ما يرام"، وذلك وفقًا لما ينظمه مجلس تدريب الغوص الترفيهي . ويتلقى الغواصون تدريبًا على استخدام هذه الإشارة دائمًا، وليس إشارة الإبهام المرفوع، لأن الأخيرة تعني أن على الغواص الصعود. [ 12 ] كما تُستخدم هذه الإشارة كوسيلة للاطمئنان، حيث يستخدمها أحد الغواصين ليسأل الآخر: "هل كل شيء على ما يرام؟"، ويكون الرد: "نعم، كل شيء على ما يرام". [ 13 ]

في المسافات التي يصعب فيها رؤية إشارة "موافق" القياسية، يستخدم الغواصون إشارات أكبر كبديل، إما بوضع يد واحدة فوق الرأس مع ثني المرفق إلى الجانب، أو بوضع كلتا اليدين فوق الرأس بحيث تشكل الذراعان حرف "O" للدلالة على "موافق". [ 14 ] تُستخدم هذه الإشارة الكاملة للجسم أيضًا كإشارة "موافق" في اليابان، حيث تشير الإشارة بيد واحدة إلى المعاملات المالية بدلاً من معنى "موافق". [ 15 ] أُضيفت إشارة "موافق" بكلتا اليدين إلى يونيكود في عام 2010 كرمز U+1F646 🙆 وجه مع إشارة "موافق" ، وأصبحت جزءًا من إيموجي 1.0 في عام 2015. [ 16 ]

مال

رسم توضيحي من وصف يعود إلى ثمانينيات القرن التاسع عشر للإيماءات المستخدمة في المكسيك

في اليابان، تُستخدم إشارة الخاتم بيد واحدة للدلالة على المال، [ 17 ] وفي هذا السياق، يُمثل الشكل الدائري للأصابع عملة معدنية . [ 4 ] أحيانًا تُستخدم هذه الإشارة لتجنب الإحراج اللفظي عند الحديث عن المال أو طلبه. [ 18 ] وفي سياقات أخرى، يُمكن استخدامها للإشارة إلى رشوة أو معاملات مالية غير مشروعة أخرى، [ 19 ] [ 20 ] أو للإشارة إلى دعوة للدخول في مفاوضات تجارية.

في أجزاء أخرى من العالم، يمكن أن تعبر هذه الإيماءة أيضاً عن المال، والمعاملات المالية، والثروة، أو قيمة سلعة ما. وتشير السجلات إلى استخدام هذه الإيماءة للدلالة على ثروة الشخص أو مكانته الاجتماعية، كما هو موثق في المكسيك خلال أواخر القرن التاسع عشر. [ 21 ]

مودرا

لوحة جدارية تصور وضعية فيتاركا مودرا من القرن التاسع

في اليوغا ، تُعرف هذه الإيماءة باسم " تشين مودرا " (ختم الوعي) عندما تكون راحة اليد متجهة للأسفل، أو " جنانا مودرا " (ختم الحكمة) عندما تكون راحة اليد متجهة للأعلى أو في أوضاع أخرى، مثل أمام القلب . تستخدم بعض مدارس اليوغا مصطلحي "تشين مودرا " و "جنانا مودرا" بشكل متبادل، بينما تزعم مدارس أخرى أن "الأولى تُنتج شعورًا دقيقًا بالثبات، والثانية شعورًا بالخفة" [ 22 أو أن "جنانا " هي "وضع الاستقبال السلبي" بينما " تشين " هي " وضع العطاء الفعال" [ 23 ] . في هذه المودرا، تُمثل الأصابع الوسطى والبنصر والخنصر الصفات الثلاث : راجاس ، وتاماس ، وساتفا ، والتي عندما تكون متناغمة، تُوحد الأتمان والبراهمان ، أو الروح الفردية والروح الكونية. يُمثل ضغط الإبهام والسبابة معًا ذلك الاتحاد - أو "اليوغا" - للوعي. [ 22 ] في البوذية، تُسمى هذه الإيماءة فيتاركا مودرا ("ختم النقاش") وتُستخدم للتأكيد على معنى الكلمات. [ 23 ]

لغة الإشارة

تجمع معظم لغات الإشارة بين أشكال اليد وحركتها وموقعها بالنسبة لبقية الجسم، بالإضافة إلى لغة الجسد وتعبيرات الوجه. وكما هو الحال مع إشارات اليد الأخرى، يمكن دمج إشارة "موافق" مع عناصر أخرى لنقل معانٍ متعددة عبر لغات الإشارة المختلفة.

توقيع رهباني

يعود تاريخ هذه الإشارة إلى القرن العاشر في أوروبا، حيث كانت إشارة تشكيل حلقة بالإبهام والسبابة مع مدّ باقي الأصابع تُستخدم ضمن مجموعة من الإشارات الكنسية الموحدة التي كان يستخدمها الرهبان المسيحيون الملتزمون بنذور الصمت لتمثيل العديد من الطقوس والأشياء الدينية. فعلى سبيل المثال، عند مدّها أمام الشخص، كانت هذه الإشارة تُمثل قربانًا لله. وعند لمسها للفم، كانت تعني تناول الطعام. وعند إضافتها إلى إشارة راحة اليد المفتوحة التي تعني "كتابًا"، كانت تُشير إلى كتاب ترانيم دينية ، كما أن شكل حرف "O" في الإشارة كان يُمثل بداية العديد من الترانيم . وإذا ما أمسك الإبهام والسبابة بجزء محدد من ملابس الشخص أو جسده، مثل غطاء الرأس أو خصلة من الشعر أو جلد اليد اليسرى، فقد تُشير الإشارة إلى أشياء متنوعة مثل "راهب" أو "حصان" أو "رق". [ 24 ]

لغة الإشارة الهندية للسهول

رسم يعود لعام 1880 لشخص يشير بإشارة "الشمس" بلغة الإشارة الهندية للسهول

في لغة الإشارة الهندية للسهول (PISL)، تُشير هذه الإشارة إلى الشمس عند رفعها أمام الوجه أو تحريكها في قوسٍ مُتّبعًا مسارها. وعند رفعها نحو السماء والنظر من خلالها، تُشير إلى وقت الظهيرة . [ 25 ] ويُشير دليلٌ تمهيديٌّ للغة الإشارة الهندية للسهول، نُشر في عددٍ من صحيفة " أطفال غابتنا" الكندية الداخلية عام 1888 ، إلى استخدام اليد اليسرى للإشارة إلى شروق الشمس واليمنى لغروبها. [ 26 ] ويمكن لسلسلةٍ أكثر تعقيدًا من الحركات، حيث تُمسك اليدان في هذه الإشارة كما لو كان يتم سحب خيطٍ أو شدّ شريطٍ مطاطي، أن تُشير إلى الموت، أو تحديدًا، "بعد زمنٍ طويل، تموت". [ 27 ]

لغة الإشارة الأمريكية

في لغة الإشارة الأمريكية الحديثة ، تحمل الإيماءة معانيَ متعددةً بحسب طريقة استخدامها. فحركة القرص بالإبهام والسبابة غالبًا ما تُمثّل شيئًا صغيرًا. على سبيل المثال، تُؤدّى إشارة " ذبابة منزلية " بتقليد حركة ذبابة تحوم حول شيء ما. [ 28 ] كما تُستخدم الإيماءة في لغة الإشارة الأمريكية للتعبير عن نوع من الاختيار: فعند تحريكها من جانب إلى آخر كما لو كان يتم التقاط شيء ما ووضعه، فإنها تعني "تعيين". وعند وضع الإبهام والسبابة معًا في فتحة تُشكّلها اليد الأخرى، فإنها تعني "تصويت". وتُشكّل إشارة "انتخاب" بتكرار إشارتي "تصويت" و"تعيين" تباعًا. [ 29 ]

تهجئة الأصابع

الحرف "F" في الأبجدية اليدوية الأمريكية

في أنظمة التهجئة بالأصابع المستخدمة في لغات الإشارة ، يُمثل شكل اليد المكون من الإبهام والسبابة المتشابكين حروفًا مختلفة. خصصت الأبجدية اليدوية الأمريكية هذا الشكل للحرف F ، بينما في لغتي الإشارة الأيرلندية والفرنسية ، يُمثل الحرف G. [ 30 ] في أنظمة التهجئة بالأصابع التي تُمثل أنظمة الأبجدية السيريلية ، مثل الأبجدية اليدوية الأوكرانية ، تُمثل هذه الإشارة حرف العلة O وتعكس شكله. [ 31 ] وبالمثل، تستخدم الأبجدية اليدوية الكورية هذه الإشارة لحرف الهانغول ieung لتعكس نطقه في اللغة الكورية المنطوقة . [ 32 ] في نظام yubimoji ، وهو نظام كتابة المقاطع اليدوية في لغة الإشارة اليابانية (JSL)، تُمثل هذه الإشارة المقطع me . [ 33 ]

قد تتطلب أنظمة التهجئة بالأصابع المختلفة سمات محددة أخرى للإيماءة تتجاوز ضم الإبهام والسبابة مع مد الأصابع المتبقية. على سبيل المثال، تكون الحلقة في إشارة " لي" في لغة الإشارة اليابانية مدببة قليلاً وليست مستديرة. [ 34 ]

عد

في لغة الإشارة الأمريكية، تُمثل إشارة "موافق" الرقم 9 عند تثبيتها في وضع ثابت مع توجيه راحة اليد بعيدًا عن المُشير. [ 35 ] تُعد هذه الإشارة العددية في لغة الإشارة الأمريكية الأخيرة في سلسلة من الأعداد الصحيحة المكونة من رقم واحد ، حيث تُشير أرقام الأصابع إلى الأرقام من 1 إلى 5، ثم يلامس الإبهام كل إصبع بدوره للدلالة على "6" (الخنصر)، و"7" (البنصر)، و"8" (الوسطى)، وأخيرًا "9" (السبابة). عند هزّها من اليسار إلى اليمين، تتحول إشارة الرقم 9 إلى الرقم 19. [ 35 ]

في لغة الإشارة الهندية للسهول، تُشير هذه الإشارة إلى الرقم 3 عند رفعها قليلاً أسفل الإشارات المستخدمة لتمثيل الشمس. [ 27 ] كما تستخدم أشكال العد الإقليمية في الصين رفع الأصابع الوسطى والبنصر والخنصر للتعبير عن الرقم 3، إما بضم الإبهام والسبابة كما في إشارة "موافق" أو بتكوين مشابه. [ 36 ] تُستخدم هذه الإشارة بشكل أساسي في المقاطعات الجنوبية للصين، بينما في الشمال، يُمكن التعبير عن الرقم "3" برفع السبابة والوسطى والبنصر كما هو الحال في البلدان الناطقة بالإنجليزية. [ 37 ] تختلف هاتان الطريقتان عن مدّ الإبهام والسبابة والوسطى كما هو مستخدم للدلالة على الرقم "3" في معظم أنحاء أوروبا القارية، [ 38 ] لأن هذا يُمثل الرقم 8 في تايوان وأجزاء من الصين القارية . [ 39 ]

تضمنت لغة الخاتم اليونانية الرومانية أيضًا نظامًا للعد حيث كانت إشارة الخاتم ترمز إما إلى " 10 " أو " 30 " أو " 100 " أو " 300 "، ويتم تحديد الرقم الدقيق من خلال اليد المستخدمة ونقطة التلامس الدقيقة بين الإبهام والسبابة. [ 5 ]

دلالات سلبية

في دول مثل فرنسا حيث تحمل إشارة "موافق" معاني إيجابية وسلبية، يساعد تعبير الوجه في وضع معناها في سياقه.

على الرغم من أن الاستخدام الواسع النطاق لإشارة "موافق" قد منحها دلالة دولية على الموافقة، إلا أنها تحمل أيضًا دلالات سلبية أو مبتذلة أو مسيئة في العديد من مناطق العالم. فعلى عكس استخدام اليابان لهذه الإشارة للدلالة على العملات المعدنية والثروة، فإن شكل "O" في هذه الإشارة يرمز إلى "صفر" بمعنى "لا قيمة له" في فرنسا وتونس. [ 20 ] [ 40 ] وفي العديد من دول حوض البحر الأبيض المتوسط، مثل تركيا وتونس واليونان، وكذلك في الشرق الأوسط وأجزاء من ألمانيا والعديد من مناطق أمريكا اللاتينية ، قد تُفسَّر هذه الإشارة على أنها تعبير مبتذل يشبه فتحة الشرج ، ويشير إلى الجنس، إما كإهانة ("أنت أحمق ")، أو كرد فعل معادٍ للمثلية الجنسية تجاه رمز للمثلية الجنسية وفعل اللواط . [ 10 ]

في بعض دول الشرق الأوسط ، يرمز هز هذه الإشارة إلى العين الشريرة ، ويستخدم كلعنة أو تهديد، وأحياناً مصحوباً بإدانة لفظية. [ 41 ] [ 42 ]

في بعض مناطق العالم، يُستخدم كلٌّ من التعبير الإيجابي "موافق" والتعبير السلبي "موافق"، مما قد يُسبب التباسًا حول المعنى المقصود. [ 10 ] في المناطق والثقافات التي يحمل فيها هذا التعبير دلالة سلبية تاريخيًا، غالبًا ما يكون استخدامه كإشارة "موافق" نتيجةً لظهوره في وسائل الإعلام، ويميل الشباب إلى استخدامه بكثرة. [ 43 ] في فرنسا، حيث انتشر استخدامه على نطاق واسع من خلال الثقافة الأمريكية ، أصبح المعنى الإيجابي "موافق" شائعًا في شمال البلاد، بينما بقي معناه السلبي "عديم القيمة" في الجنوب. ولتجنب الالتباس، اعتاد المتحدثون الفرنسيون على استخدام دلائل سياقية إضافية، مثل وضعية الجسم أو تعابير الوجه، لتوضيح المعنى. [ 4 ] في ظروف أخرى، يصعب التوفيق بين المعاني المتعددة لهذا التعبير، كما حدث في البرازيل في خمسينيات القرن الماضي عندما خرج نائب الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون من طائرته وهو يُشير بكلتا يديه. [ 20 ] في حين أن نية نيكسون كانت إيصال رسالة حسن نية إلى سكان ساو باولو ، إلا أن الحشد استقبلها باستياء. [ 44 ]

دلالات أخرى

تحية مقدونيا المتحدة

تحية مقدونيا المتحدة ، تعكس علم شمس فرجينيا في الخلفية

في منطقة البلقان الأوروبية ، تُعرف إشارة "موافق" باسم " تحية مقدونيا الموحدة " لارتباطها بالحملات المطالبة بتوحيد مقدونيا. [ 45 ] بالنسبة للقوميين المقدونيين ، يرمز الإصبعان اللذان يشكلان حرف "O" إلى الكلمة المقدونية " Обединета " ( أوبيدينيتا ، وتعني "متحدة")، بينما ترمز الأصابع الثلاثة الأخرى إلى مناطق مقدونيا الإيجية في شمال اليونان ، ومقدونيا البيرينية في جنوب غرب بلغاريا ، ومنطقة مقدونيا الفاردارية التي تتطابق حدودها تقريبًا مع حدود جمهورية مقدونيا الشمالية . [ 46 ] وبالنظر إلى هذه الرموز مجتمعة، تُشبه تحية مقدونيا الموحدة أيضًا شمس فيرجينا التي كانت الرمز الملكي لمقدونيا القديمة . وقد شاع استخدام كل من الشمس والتحية بين المقدونيين اليونانيين في ثمانينيات القرن العشرين، وظهرت الشمس على العلم المقدوني بعد إعلان جمهورية مقدونيا استقلالها عن يوغوسلافيا عام 1992. وبعد ثلاث سنوات، غيّرت مقدونيا علمها تحت ضغط اقتصادي من اليونان، التي رأت في استخدام شمس فيرجينا تهديدًا للسيادة اليونانية. لا تزال تحية مقدونيا الموحدة مثيرة للجدل بين العديد من الناس في منطقة البلقان، وخاصة أولئك الذين يعيشون في أجزاء من اليونان أو بلغاريا التي يرغب القوميون المقدونيون في ضمها إلى بلادهم. [ 47 ]

الفحوصات الطبية

يستخدم الأطباء هذه الإشارة لاختبار وظيفة العصب بين العظام الأمامي والبحث عن مؤشرات شلل العصب المتوسط ​​في اليدين. عند إجراء الاختبار، يقوم المريض بحركة "موافق" بكلتا يديه. إذا بدت الدائرة التي تشكلها إحدى اليدين أضيق أو أقل استدارة من الأخرى، فقد يشير ذلك إلى ضعف في العصب. [ 48 ] [ 49 ]

يُستخدم اختبار طبي مشابه، يُعرف بعلامة فرومنت ، للكشف عن شلل العصب الزندي . لإجراء الاختبار، يمسك المريض ورقة بين سبابته وإبهامه، ويحاول الفاحص سحبها من قبضته. [ 50 ] في حال وجود شلل في العصب الزندي، سيواجه المريض صعوبة في الحفاظ على قبضته، وقد يعوّض ذلك بثني إبهامه لزيادة الضغط. [ 51 ]

قبلة الشيف

قبلة الطاهي

قبلة الطاهي هي إشارة تعني "الكمال" في سياق الطعام. وهي إيماءة يدوية من الفم، أحيانًا بالإبهام والسبابة. [ 52 ] وفي أحيان أخرى، تُعبّر قبلة الطاهي بإشارة "موافق" قرب الوجه. [ 53 ]

لعبة "الدائرة"

"الدائرة" الموضوعة أسفل خط الخصر كما تظهر في لعبة الدائرة

تُعدّ إشارة "موافق" عنصرًا أساسيًا في مزحة مدرسية شهيرة تُعرف باسم "لعبة الدائرة". يقوم اللاعب الذي يبدأ اللعبة بهذه الإشارة أسفل خصره محاولًا خداع خصمه لينظر إليها. إذا نظر الخصم إليها، يحق للاعب الذي قام بالإشارة، وفقًا لرأيه، لكم خصمه، عادةً في ذراعه. في إحدى نسخ هذه اللعبة، يحق للاعب الذي يستطيع إدخال سبابته في الدائرة دون النظر إليها أن يوجه لكمة للاعب الذي قام برسم الدائرة. [ 54 ]

يُقال إن لعبة الدائرة كانت تُمارس في ساحات المدارس في جميع أنحاء الولايات المتحدة منذ سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي على الأقل، واكتسبت شهرة واسعة بعد ظهورها في المسلسل الكوميدي "مالكولم في الوسط" في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. [ 55 ] أجرت "فايس نيوز" مقابلة مع رجل من أوهايو يدّعي أنه اخترع اللعبة في أوائل ثمانينيات القرن الماضي، على الرغم من عدم التحقق من ذلك بشكل مستقل. [ 56 ] كما عادت لعبة الدائرة للظهور في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين كنوع من المقالب الطريفة أو ميمات الإنترنت ، وبدأت تثير الجدل بعد أن استُخدمت إشارة "موافق" أحيانًا كرمز لتفوق العرق الأبيض بدءًا من عام 2017. [ 57 ] [ 55 ]

السجين

برزت هذه الإشارة في المسلسل التلفزيوني البريطاني "السجين" عام 1967 ، حيث يُحتجز عدد من الشخصيات المجهولة في قرية . [ 58 ] عندما كان هؤلاء القرويون المسجونون يودعون بعضهم، كانوا يقولون "إلى اللقاء"، مصحوبة بالإشارة نفسها أمام أعينهم كتذكير بأنهم، رغم أي ادعاءات بالحرية، ما زالوا أسرى. [ 59 ] كما تُستخدم هذه الإشارة كتحية في المسلسل دون عبارة "إلى اللقاء". وقد صرّح باتريك ماكجوهان، بطل المسلسل، بأن المسلسل استوحى هذه الإشارة من إشارة السمكة التي استخدمها المسيحيون الأوائل. [ 60 ] [ 61 ]

كعنوان فيلم

في عام ٢٠١٠، عاد المخرج السينمائي الجنوب هندي أوبيندرا راو إلى الساحة الفنية بفيلم أطلق عليه الجمهور اسم "سوبر" ، بينما كان عنوانه الحقيقي 👌 . [ ٦٢ ] قام راو نفسه ببطولة الفيلم بدور هندي مغترب يعود إلى وطنه لتحويله إلى مجتمع مثالي . [ ٦٣ ] عندما اكتفى راو بتصوير عنوان الفيلم كرمز يد، أراد أن يطلق عليه الجمهور اسمه، متوقعًا أن يسموه "صفر" أو "ثلاثة"، أو أن يربطوه بـ"فيتاركا مودرا" أو رمز " أوم " (ॐ). [ ٦٤ ] خلال شارة البداية، يتحول عنوان "فيتاركا مودرا" إلى يد تشير إلى المشاهد معلنةً اسم المخرج "U".

شعارات الشركات

استُخدمت هذه الإيماءة كعنصر تصميمي في العديد من شعارات الشركات والمؤسسات ، بما في ذلك مجموعة بيرامال ، وشركة بهارات بتروليوم ، واستوديوهات أدلابز ، وجميعها تتخذ من الهند مقرًا لها. [ 65 ] كما تُستخدم كشعار لعلامة أوكاموتو للصناعات الخاصة بالواقيات الذكرية. [ 66 ]

خدعة رمز القوة البيضاء

انظر إلى التعليق
زاك ريل، زعيم جماعة "براود بويز" في فيلادلفيا ، يقوم بإشارة "موافق" في نوفمبر 2020

في عام ٢٠١٧، وفي إطار مزحة استفزازية، سعى مستخدمو موقع 4chan [ ٦٧ ] [ ٦٨ ] [ ٦٩ ] إلى إقناع وسائل الإعلام والجمهور بأن إشارة "موافق" تُستخدم كرمز لتفوق العرق الأبيض . [ ٦٧ ] [ ٧٠ ] ووفقًا لصحيفة بوسطن غلوب ، فقد تلقى مستخدمو منتدى /pol/ ("غير صحيح سياسيًا") على موقع 4chan تعليمات في فبراير ٢٠١٧ "لإغراق تويتر ومواقع التواصل الاجتماعي الأخرى... بادعاء أن إشارة "موافق" باليد هي رمز لتفوق العرق الأبيض " كجزء من حملة تضليل إلكتروني أُطلق عليها اسم "عملية O-KKK". [ ٥٤ ]

ارتبطت هذه الإشارة بتفوق العرق الأبيض انطلاقًا من الادعاء بأن الأصابع الثلاثة المرفوعة تُشبه حرف وأن الدائرة المرسومة بالإبهام والسبابة تُشبه رأس حرف P ، ويرمزان معًا إلى "قوة البيض". وبينما بدأ بعض أعضاء اليمين المتطرف باستخدام هذا الرمز بعد إطلاق حملة 4chan، ظل استخدامه في البداية غامضًا، ما إذا كان يُعبّر عن التزام حقيقي بتفوق العرق الأبيض، أم أنه يحمل دوافع ساخرة متعمدة . [ 71 ] [ أ ]

في سبتمبر/أيلول 2019، أضافت رابطة مكافحة التشهير إشارة "موافق" إلى قاعدة بياناتها "الكراهية المعروضة". [ 68 ] [ 72 ] تشير القائمة إلى أنه في حين أن استخدام إشارة "موافق" باليد "في معظم السياقات غير ضار تمامًا"، فقد بدأ بعض دعاة تفوق العرق الأبيض في استخدام رمز "موافق" "كتعبير صادق عن تفوق العرق الأبيض"، لذا ينبغي توخي الحذر عند تقييم النية الكامنة وراء الإشارة في سياقها. [ 68 ] وقد أقر بعض دعاة تفوق العرق الأبيض باستخدام الرمز كإشارة إلى قوة العرق الأبيض. [ 67 ] ونتيجةً لاستغلال دعاة تفوق العرق الأبيض للرمز، اتُهم بعض الأشخاص باستخدام الإشارة بشكل حقيقي لدعم أيديولوجية تفوق العرق الأبيض: [ 54 ] [ 73 ] [ 74 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

مراجع

  1. نيورت، ديفيد (19 سبتمبر 2018). "هل هذه علامة موافق؟ رمز لتفوق العرق الأبيض؟ أم مجرد مزحة من اليمين المتطرف؟" . مركز قانون الفقر الجنوبي . تاريخ الاسترجاع: 17 أغسطس 2019 .
  2. 1 2 3 4 مولر، كورنيليا؛ سينكي، آلان؛ فريكه، إيلين؛ لادويغ، سيلفا؛ ماكنيل، ديفيد؛ تيسندورف، سيدينها (2014). "114: إيماءات الخاتم عبر الثقافات والأزمنة: أبعاد في التباين" . الجسد - اللغة - التواصل . والتر دي غرويتر المحدودة وشركاه. الصفحات 1511-1522 . ISBN  9783110302028.
  3. توليجا، تاد (2012). "2. في غمضة عين: الإيماءات والوضعيات". عادات غريبة . ستون سونغ. ISBN 9780985434397.
  4. 1 2 3 موريس، ديزموند (2012). "إيماءات متعددة الرسائل" . مراقبة الناس: دليل ديزموند موريس للغة الجسد . دار راندوم هاوس. ص 49-52 . ISBN  9781407071497.
  5. 1 2 إيلوورثي، فريدريك توماس (1895). "V11: اللمس، الأيدي، الإيماءات". العين الشريرة: سرد لهذه الخرافة القديمة والواسعة الانتشار . ج. موراي. ص 233-276 . 
  6. بولور، جون. " [ TCP ] شيرولوجيا، أو اللغة الطبيعية لليد المؤلفة من حركات الكلام وإيماءات الخطاب : والتي يُضاف إليها شيرونوميا، أو فن البلاغة اليدوية، المكون من التعبيرات الطبيعية، التي تُهضم بفن اليد، باعتبارها الأداة الرئيسية للبلاغة، من خلال بيانات تاريخية مُستقاة من السجلات الأصيلة للحياة العامة والمحادثة المدنية : مع نماذج، أو رسوم بيانية، وهي توضيح طال انتظاره لهذه الحجة" . أرشيف نصوص جامعة أكسفورد . أكسفورد: جامعة أكسفورد. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2019. تم الاسترجاع في 10 يناير 2019 .  
  7. ^ أندرياس ميرز (14 أكتوبر 2010). "Embleme im interkulturellen Vergleich: Eine Unter suchung zur Bedeutung von 16 Emblemen in Kolumbien und Deutschland" [ الشعارات في المقارنة بين الثقافات: تحقيق في معنى 16 شعارًا في كولومبيا وألمانيا ] (PDF) (باللغة الألمانية). لايبزيغ: معهد Angewandte Linguistik. ص. 73. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 11 يناير 2019 . تم الاسترجاع في 10 يناير 2019 . 
  8. تشيتويند، جوش (2013). "علامة موافق" . كتاب اللطف: كتاب لطيف عن أشياء لطيفة لأشخاص لطيفين . دار نشر وركمان. الصفحات 36-40 . ISBN  9780761172949.
  9. أوكتنت، أريكا (11 أبريل 2013). "ما هو الأصل الحقيقي لكلمة "OK"؟" . مينتال فلوس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2018 .
  10. 1 2 3 4 أرمسترونغ، نانسي؛ فاغنر، ميليسا (2003). دليل ميداني للإيماءات - كيفية تحديد وتفسير كل إيماءة معروفة للإنسان تقريبًا . كتب كويرك . ISBN 9781931686204.
  11. ^ سياردي ، جون (9 مارس 2006). "مارتن فان بورين كان على ما يرام" (راديو) . NPR.org .
  12. ليويلين، ستيفان (7 أبريل 2017). "إشارات يدوية للغوص يجب على كل غواص معرفتها" . مجلة الغوص الرياضي . مؤرشف من الأصل في 22 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 19 سبتمبر 2018 .
  13. ميزكوا، خورخي (12 سبتمبر 2013). "علامات الغوص التي يجب أن تعرفها" . ForDivers.com . تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2019 .
  14. "الحد الأدنى لمحتوى دورة الإشارات اليدوية الشائعة للغوص" (ملف PDF) . مجلس تدريب الغوص الترفيهي (RSTC) (جاكسونفيل، فلوريدا، الولايات المتحدة الأمريكية). 1 ديسمبر 2005. تاريخ الاطلاع: 18 سبتمبر 2018 .
  15. لويس، فيليب (2 فبراير 2016). "6 رموز تعبيرية كنت تستخدمها بشكل خاطئ، وماذا تعني في الواقع" . تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2018. هذا الرمز التعبيري، الذي افترض البعض أنه راقصة باليه تؤدي حركة راقصة، كان المقصود استخدامه للدلالة على إشارة "موافق". "من المفترض أن يكون رمز موافق... ذراعا الفتاة فوق رأسها لأنها تشكل إشارة موافق بجسدها بالكامل (أي دائرة، أو حرف "O" كبير)، وهي إشارة يابانية." يصنف يونيكود الرمز التعبيري على أنه وجه مع إشارة موافق.
  16. "إيموجي وجه مع إيماءة موافق" . إيموجيبيديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 نوفمبر 2018 .
  17. بارحيزجار، كمال دين (2002). السلوك متعدد الثقافات وبيئات الأعمال العالمية . نيويورك: روتليدج. ص 382. ISBN  9781135187132.
  18. كاشاو، آن؛ إيغوتشي، سوسومو (2015). استخدام العامية اليابانية: كتاب العبارات اليابانية هذا، وقاموس اللغة، ودليل اللغة يمنحك كل ما تحتاجه للتحدث كمتحدث أصلي! . 192: دار نشر تاتل. ISBN 9781462910953.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
  19. نافزيجر، جيمس أ. ر.؛ باترسون، روبرت كيركوود؛ رينتلن، أليسون دوندس (2010). القانون الثقافي: الدولي والمقارن والأصلي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 133. ISBN  9781139489324.
  20. 1 2 3 "ما هو مقبول في الولايات المتحدة الأمريكية فاحشٌ وعديم القيمة إلى أبعد الحدود" . صحيفة نيويورك تايمز . 18 أغسطس 1996. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2018 .
  21. إيغلهارت، فاني تشامبرز غوتش (1997). "السابع: المكسيكيون في منازلهم". وجهاً لوجه مع المكسيكيين . نيويورك: فوردز، هوارد، وهولبرت. ص 211. 
  22. 1 2 كارول، كاين؛ كارول، ريفيتال (2013). مودرا الهند : دليل شامل لإيماءات اليد في اليوغا والرقص الهندي ( طبعة موسعة). سينغينغ دراغون. ISBN   9781848191099.
  23. 1 2 هيرشي، جيرترود (2016). مودرا: اليوغا بين يديك . كتب وايزر. ص 139-141 . ISBN  9781609250584.
  24. شيرلوك، ديفيد؛ زاجاك، ويليام. "قائمة علامات رهبانية من القرن الرابع عشر من دير بوري سانت إدموندز". وقائع معهد سوفولك للآثار والتاريخ . 36 (4). غلوستر: دار نشر آلان ساتون. ISSN 0262-6004 . 
  25. هيكينين، ميغان (2008). "لغة الإشارة: لغة الإشارة الأمريكية الأصلية - فهرس الرسوم التوضيحية" . www.pislresearch.com . جامعة تينيسي. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2018 .
  26. ويلسون، القس إي إف، محرر. (عيد الميلاد 1888). "لغة الإشارة الهندية" (ملف PDF) . أطفال غاباتنا . الجزء الثاني (10). سولت سانت ماري، أونتاريو: 17-18 . تاريخ الاسترجاع: 13 فبراير 2019 .
  27. 1 2 ماليري، غاريك (1880). مقدمة لدراسة لغة الإشارة لدى الهنود الحمر في أمريكا الشمالية: كمثال على لغة الإيماءات لدى البشر . واشنطن: مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ص 20-47 . 
  28. بريانت، مونتا ز. (2018). "ذبابة (حشرة)". أساسيات لغة الإشارة للأطفال: التواصل المبكر للأطفال الرضع والصغار السامعين، الطبعة الثالثة . دار هاي هاوس للنشر. رقم ISBN 9781401955632.
  29. فاي، إدوارد ألين (1908). حوليات الصم الأمريكية . مؤتمر المعلمين الأمريكيين للصم والبكم. المجلد 53. واشنطن العاصمة. ص 148.  
  30. ^ ستوكوي ، ويليام سي. (1972). السيميائية ولغات الإشارة البشرية . والتر دي جرويتر. ص. 31. ردمك  9789027920966.
  31. كولبيدا، سي بي. علم البصمات الأوكراني: دليل علمي ومنهجي (باللغة الأوكرانية). كييف: الفكر التربوي. ص. 2007. 
  32. أوه يونغ جون؛ جونغ كي تشول (9 أغسطس 2009). "دراسة حول تطوير لعبة لتعليم الأبجدية الكورية باستخدام الصور الرمزية". مجلة جمعية الألعاب الكورية : 67-80 .
  33. ستاينبروك، كايتلين (2 مارس 2016). "لغة الإشارة اليابانية والصمم في اليابان" . توفوغو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2018 .
  34. ↑ شين شوا كيوشيتسو: kōsei rōdōshō shuwa hōshiin yōsei kōza nyūmon katei taiō Niyūmo . زينكوكوشوواكينشوسينتا. 2004. ردمك  9784902158113.
  35. 1 2 بينيلا، أدان ر. بينيلا؛ تايلور، أنجيلا لي (2016). "4. ضبط الأرقام والأوقات". لغة الإشارة الأمريكية للمبتدئين . جون وايلي وأولاده. ISBN 9781119286097.
  36. ^ شينيو ، ونغ (27 يونيو 2009). "#5: 数字手势 | 慢速中文 الصينية البطيئة" . .慢速中文 الصينية البطيئة (باللغة الصينية). أرشفة من الأصلي في 14 أكتوبر 2018 . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2018 .
  37. """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" " توقيت بيجين (باللغة الصينية). مجموعة بكين الجديدة للإعلام. 4 سبتمبر 2016 . تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2018 .
  38. ويلت، ميغان (31 مارس 2014). "كيفية طلب البيرة كألماني أصيل" . بزنس إنسايدر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 نوفمبر 2018 .
  39. "إيماءات الأرقام الصينية | العد باللغة الصينية وتعلم الأرقام باليدين" . تعلم اللغة الصينية عبر الإنترنت | TutorMandarin: مدرس لغة الماندرين عبر الإنترنت . ١٢ ديسمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٧ نوفمبر ٢٠١٨ .
  40. ميريت، آن (22 سبتمبر 2010). "10 إيماءات شائعة يُساء فهمها بسهولة في الخارج" . شبكة ماتادور . تم الاطلاع عليه في 17 سبتمبر 2018 .
  41. مدحت، نهى (22 نوفمبر 2015). "8 إشارات وإيماءات عادية قد تكون مسيئة في الشرق الأوسط" . ستيب فيد . تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2019. إشارة "موافق": تُعتبر هذه الإشارة مهينة للغاية في تركيا وفي بعض دول الشرق الأوسط الأخرى - مثل الكويت - حيث ترمز إلى الحسد.
  42. ^ رامانكوتي، ب ف (1999). اللعنة كفكرة في المهابهاراتا . ناغ للنشر. رقم ISBN 9788170814320إن إشارة "A-Ok" الغربية هي، بالنسبة للعرب، علامة على العين الشريرة وتستخدم فقط بالاقتران مع اللعنات.
  43. "معنى إشارة الموافقة باليد حول العالم - دراسة معاني إيماءات اليد | جولة سياحية في تركيا" . تركيا للسفر . 27 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 18 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2018 .
  44. ↑ أكسل ، روجر إي. (1999). آداب ومحرمات الفكاهة حول العالم: قصص ونصائح من عالم الأعمال والحياة . وايلي. ص 92. ISBN  9780471254034.
  45. "معرض الصور" . الرابطة المقدونية . 20 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 3 يناير 2019. تجمع سياسي لحزب VMRO-DPMNE نظمه رئيس الوزراء نيكولا غرويفسكي أمام البرلمان في سكوبيه ، حيث رفع العديد من الحاضرين إشارة "الأصابع الثلاثة" التي ترمز إلى وحدة أراضي الدولة الخيالية التي يسمونها "مقدونيا الموحدة".
  46. " آخر استفزازات سكوبيه في تجمع الحزب الحاكم" . ثيما نيوز. 20 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2019. رفع العديد من الحاضرين إشارة "الأصابع الثلاثة" التي ترمز إلى المطالبة بضم الأراضي، والتي تعني مقدونيا فاردار، و"الجزء المطل على بحر إيجة"، وبيرين، وحرف "O" من كلمة "Obedineta" التي تعني "متحدة" باللغة السلافية التي يتحدث بها أغلبية سكان البلاد.
  47. كوكوناس، إيفانجيلوس (2016). هندريكس، البروفيسور ب.؛ سانساريدو-هندريكس، البروفيسور ت. (محرران). المسألة المقدونية: نظرة تاريخية عامة وتقييم مع اهتمام خاص بالأيديولوجية اليونانية التقليدية (أطروحة) . جوهانسبرج: جامعة جوهانسبرج. ص 68-71 . تاريخ الاطلاع: 4 يناير 2019 . 
  48. "العصب المتوسط" . العلاج الطبيعي JC . 23 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2018 .
  49. بلانشر، كيفن د.؛ بوثويل، مايكل ف. (2004). "القسم الثالث: اعتلال الأعصاب الانضغاطي؛ الفصل 14: متلازمة العصب بين العظام الأمامي". ماستر كيسز جراحة اليد والمعصم . ثيمي. ص 75. ISBN  9780865779815.
  50. جيف ج. كونين وآخرون . اختبارات خاصة للفحص العظمي: الطبعة الثالثة. ثوروفير، نيوجيرسي. شركة سلاك، 2006.
  51. ريتشاردسون، كريج وفابر، جيرد. "علامة فرومنت". مجلة الوسائط السمعية البصرية في الطب. المجلد 26، العدد 1 (2003): 34.
  52. "التاريخ الغني واللذيذ لـ *قبلة الشيف الإيطالي*" . ذا ديلي دوت . 9 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2022 .
  53. "كيف أصبحت عبارة "قبلة الطاهي الإيطالي" عبارة ساخرة مبتذلة على الإنترنت" . نادي AV . 9 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 مارس 2022 .
  54. 1 2 3 برودور، مايكل أندور (20 سبتمبر 2018). "إشارة اليد التي تراها في كل مكان؟ ليست جيدة" . صحيفة بوسطن غلوب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 سبتمبر 2018 .
  55. 1 2 شونبيرغ، نارا (2 يونيو 2019). "إشارة موافق تتعرض للهجوم: كيف تم تحريف هذه الإشارة اليدوية البريئة من قبل المتصيدين واكتسبت دلالات عنصرية" . شيكاغو تريبيون . تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2024 .
  56. بيش، جو (29 يونيو 2017). "البحث عن الرجل الذي يقف وراء لعبة الدائرة"" . نائب . تم الاسترجاع في 18 يناير 2018 .
  57. إيش، ماري (17 ديسمبر 2019). "إشارة كراهية أم لعبة سخيفة؟ الأكاديميات العسكرية تحقق في إشارات اليد" . أسوشيتد برس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2024 .
  58. غريغوري، كريس (1997). أراك لاحقًا: فك شفرة السجين . مطبعة جامعة إنديانا . ص 43. ISBN  9781860205217.
  59. كورنيل، بول؛ داي، مارتن؛ توبينغ، كيث (2015). الدليل الكلاسيكي للمسلسلات التلفزيونية البريطانية الخيالية . مجموعة أوريون للنشر. ص 17. ISBN  9780575133525.
  60. وايت، ماثيو؛ علي، جعفر (2009). دليل السجين الرسمي . دار غراند سنترال للنشر. رقم ISBN 9780446569262.
  61. دليل فيديو السجين . إنتاج مالجاك. 1990.
  62. لاليترام (18 سبتمبر 2017). " مقال خاص بمناسبة عيد ميلاد أوبيندرا: 7 أفلام غيّرت وجه صناعة السينما الكانادية!" . فيلمي بيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2019. "سوبر" هو مجرد اسم أطلقه عليه المعجبون. لكن أوبيندرا كان لديه أفكار أخرى عند تسمية الفيلم. العنوان الحقيقي للفيلم هو تصوير لرمز اليد (فيتاركا مودرا).
  63. براكاش، كيران (21 أغسطس 2017). "نجم حقيقي يريد أن يكون سياسياً مثالياً، من النوع الذي لا يُرى إلا في الأفلام" . صحيفة نيو إنديان إكسبريس . تاريخ الاطلاع: 23 فبراير 2019 .
  64. "هل تعلمون عن الفيلم الهندي الجنوبي المجهول الذي صدر عام 2010؟ نحن أيضاً لم نكن نعلم" . ستوري بيك . 9 مايو 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2019 .
  65. "بيرامال" . قصص عن تصميم الشعارات . 13 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2019 .
  66. كيفن سانس (1 فبراير 2012). "شرح شعار اليد الياباني القديم "OK"" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2022 .
  67. 1 2 3 "متى لا تكون إشارة 'موافق' مقبولة؟" . بي بي سي نيوز . 16 مايو 2019.
  68. 1 2 3 4 "إيماءة اليد الموافقة" . www.adl.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2021 .
  69. نيورت، ديفيد (19 سبتمبر 2018). "هل هذه علامة موافق؟ رمز لتفوق العرق الأبيض؟ أم مجرد متصيد يميني؟" . هيت ووتش . مركز قانون الفقر الجنوبي.
  70. 1 2 شانون، جو (15 سبتمبر 2018). "إعادة تعيين أحد أفراد خفر السواحل بعد أن لوّح بإشارة يد "مسيئة" على التلفزيون" . يو إس إيه توداي .
  71. ليبراند ، هولمز (17 يوليو 2018). " تدقيق الحقائق: هل تم إيقاف أربعة ضباط شرطة عن العمل بسبب مزاعم قيامهم بحركة تدعم تفوق العرق الأبيض؟" . صحيفة ذا ويكلي ستاندرد . مؤرشف من الأصل في 17 يوليو 2018.
  72. ألين، بوبي (26 سبتمبر 2019). "إشارة اليد 'موافق' تُصنّف الآن كرمز للكراهية" . NPR . تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2019 .
  73. 1 2 شوغرمان، إميلي (29 أبريل 2017). "اتهام عضوين من اليمين المتطرف برفع إشارات اليد العنصرية البيضاء في البيت الأبيض بعد حصولهما على تصاريح صحفية" . صحيفة الإندبندنت .
  74. ميكلر، لورا (12 نوفمبر 2018). "تحية نازية واضحة في صورة لحفل تخرج في ولاية ويسكونسن تثير غضباً واسعاً" . صحيفة سياتل تايمز .
  75. مايلز تشونغ، إيان [@stillgray] (29 أبريل 2017). "هذه مقالة حقيقية من صحيفة الإندبندنت" ( تغريدة ) . تم الاطلاع عليها في 27 فبراير 2025 - عبر تويتر .
  76. «اتهام عضوين من اليمين المتطرف برفع إشارة تفوق العرق الأبيض في البيت الأبيض» . هآرتس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2022 .
  77. ماثيوز، ديلان (5 سبتمبر 2018). "لا، لم يقم موظف سابق لدى كافانو برفع إشارة "تفوق العرق الأبيض". إليكم ما حدث بالفعل" . فوكس . تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2022 .
  78. تيلفورد، تايلور؛ روزنبرغ، إيلي (14 سبتمبر 2018). "أشار ضابط من خفر السواحل أثناء تأديته واجبه خلال إعصار فلورنس بإشارة يد على شاشة التلفزيون. فسرها البعض على أنها إشارة تفوق العرق الأبيض" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 25 نوفمبر 2018 .
  79. سيويل، سينثيا (1 مارس 2019). "نائبة الحاكم جانيس ماكجيتشين تواجه إدانة شعبية بسبب صورة مع أعضاء جماعة ثري بيرسنترز" . صحيفة آيداهو ستيتسمان . تاريخ الاسترجاع: 1 مارس 2019 .
  80. داوسون، جيمس؛ دروزين، هيث (1 مارس 2019). "نائب حاكم ولاية أيداهو يواجه ردود فعل عنيفة بسبب صورة تدعم أحد أفراد الميليشيا المسجونين" . إذاعة بويز ستيت العامة . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2019 .
  81. لوي، إميلي؛ سيمونز، تومي (1 مارس 2019). "نائب حاكم ولاية أيداهو يظهر مع المتظاهرين دعماً لسجين محاصر" . صحيفة ولاية أيداهو . تم الاطلاع عليه في 1 مارس 2019 .
  82. فالكونر، ريبيكا (16 مارس 2019). "مشتبه به في هجوم المسجد يرفع إشارة "تفوق العرق الأبيض" في محكمة كرايستشيرش" . أكسيوس . تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2026 .
  83. "إطلاق نار في نيوزيلندا: المشتبه به يُظهر للمحكمة علامة تفوق العرق الأبيض" . صحيفة التايمز . لندن. 16 مارس 2019.
  84. هاو، سوزيت؛ ميلينديز، بيلار؛ نادو، باربي لاتزا (15 مارس 2019). "برينتون تارانت، المشتبه به في إطلاق النار على مسجد نيوزيلندا، يلوّح بإشارة تفوق العرق الأبيض في المحكمة" . ديلي بيست .
  85. "وزراء الحكومة الإستونية الجدد يثيرون المخاوف بشأن التمييز الجنسي وتفوق العرق الأبيض" . سي بي إس نيوز . 3 مايو 2019.
  86. "وزراء اليمين المتطرف في إستونيا يواجهون بداية صعبة" . بي بي سي نيوز . 1 مايو 2019.
  87. "منع مشجع فريق شيكاغو كابز من دخول ملعب ريجلي فيلد بسبب "إيماءة عنصرية""" . بي بي سي سبورت. 8 مايو 2019. تم الاطلاع عليه في 8 مايو 2019. "
  88. طرد ممثل من يونيفرسال أورلاندو بسبب قيامه بإشارة عنصرية باليد ، أسوشيتد برس، 2 أكتوبر 2019
  89. نيل فيغدور (5 أكتوبر 2019)، "عائلة تقول إن شخصية ترتدي زيًا تنكريًا في منتجع يونيفرسال رفعت لافتة تدعم تفوق العرق الأبيض" ، صحيفة نيويورك تايمز
  90. «شرطة فيكتوريا تستنكر نشر صور ساخرة "غير لائقة" على حساب أحد الضباط المتهمين بالقيام بإشارة عنصرية بيضاء على مواقع التواصل الاجتماعي» . www.abc.net.au. 2 نوفمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 6 يونيو 2024 .
  91. ^ "فيليب مانسهاوس fengslet i åtte nye uker" . www.aftenbladet.no (باللغة النرويجية Bokmål). 6 يناير 2020 . تم الاسترجاع في 6 يناير 2020 .
  92. ^ "Dette betyr tegnet Manshaus viste i retten" . www.nrk.no (باللغة النرويجية Bokmål). 7 مايو 2020 . تم الاسترجاع في 7 مايو 2020 .
  93. "رموز الكراهية والتطرف اليميني المتطرف تتجلى في حصار مبنى الكابيتول المؤيد لترامب" . ABC News .
  94. "فك رموز الجماعات والرموز المتطرفة في انتفاضة الكابيتول هيل" . سي إن إن . 9 يناير 2021.
  95. "تحديد رموز اليمين المتطرف التي ظهرت في أعمال الشغب التي وقعت في مبنى الكابيتول الأمريكي" . صحيفة واشنطن بوست .
  96. "مطلق النار في مكتبة تشيكو، برادلي سكوت ساير، يلوّح برمز كراهية في أول ظهور له أمام المحكمة منذ قتله شخصين" . 25 يونيو 2026. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يونيو 2026 .
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بإيماءة "موافق" على ويكيميديا ​​كومنز