غوتاميبوترا ساتكارني

غوتاميبوترا ساتكارني ( بالبراهمية : 𑀕𑁄𑀢𑀫𑀺𑀧𑀼𑀢 𑀲𑀸𑀢𑀓𑀡𑀺، غوتاميبوتا ساتكاني ، IAST : Gautamīputra Śātakarṇi ) كان حاكمًا لإمبراطورية ساتافاهانا في منطقة الدكن الحالية في الهند. يُذكر أنه كان أهم وأعظم حكام سلالة ساتافاهانا. حكم في القرن الأول أو الثاني الميلادي، على الرغم من أن الفترة الزمنية الدقيقة لحكمه غير مؤكدة. تُؤرَّخ فترة حكمه بشكل مختلف: 86-110 ميلادي، ^{[ 3 ]} حوالي 103-127 ميلادي، ^{[ 4 ]} 106-130 ميلادي، ^{[ 5 ]} أو بشكل أحدث وأكثر تحديدًا حوالي 60-85 ميلادي. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

تستند المعلومات المتوفرة عن غوتاميبوترا ساتكارني إلى عملاته المعدنية، ونقوش ساتافاهانا، وسلالات العائلة المالكة في مختلف البورانات . وأشهر هذه المعلومات نقش ناشيك براشاستي ( مديح ) والدته غوتامي بالاشري، الذي ينسب إليه فتوحات عسكرية واسعة النطاق. وتشير الأدلة التاريخية إلى أن غوتاميبوترا أعاد إحياء قوة ساتافاهانا بعد تراجعها بسبب غزوات الساكا . ^{[ 8 ]}

باستثناء برهماندا بورانا ، تذكر جميع البورانات التي تتضمن نسب ملوك ساتافاهانا اسم غوتاميبوترا. ووفقًا لبهاغافاتا ، وماتسيا ، وفيشنو بورانا، فإن سلفه هو شيفاسفاتي ( باللغة الإنجليزية المعاصرة : Śivasvāti). ومع ذلك، يبقى شيفاسفاتي غير موثق تاريخيًا: فلم يتم اكتشاف أي عملات معدنية أو نقوش صادرة عنه. ^{[ 9 ]} ويذكر فايو بورانا أن سلف غوتاميبوترا هو شيفاسوامي (باللغة الإنجليزية المعاصرة: Śivasvāmi). أما برهماندا بورانا فلا يذكر اسم "غوتاميبوترا" على الإطلاق؛ بل يذكر ملكًا يُدعى "يانتراماتي"، حكم لمدة 34 عامًا، وسبقه سفاتيسينا. ^{[ 10 ] [ 11 ]}

كانت والدة غوتاميبوترا ساتكارني هي غوتامي بالاشري (IAST: Gautami Bālaśri)، كما يشهد على ذلك نقش ناسيك براشاستي ، الموجود في الكهف رقم 3 من كهوف باندافليني في ناشيك . يعود تاريخ النقش إلى السنة التاسعة عشرة من حكم ابنه فاسيشتيبوترا بولومافي (أو بولوماي). ^{[ 12 ] [ 13 ]} ويسجل النقش منح قرية لرهبان بوذيين من طائفة بهادرايانيا. ^{[ 14 ]}

يعني اسم "غوتاميبوترا" حرفيًا "ابن غوتامي"، بينما يُعدّ "ساتاكارني" لقبًا شائعًا بين العديد من ملوك ساتافاهانا. وتظهر هذه الألقاب الأمومية أيضًا في أسماء ملوك ساتافاهانا الآخرين، بمن فيهم فاسيشتيبوترا بولومفي ("بولومفي، ابن فاسيشتي"). ولا تشير هذه الألقاب إلى نظام أمومي أو نسب أمومي . ^{[ 13 ]} ويبدو أن التفسير الحقيقي للألقاب الأمومية هو أنه نظرًا لزواج الحكام من عدد من الزوجات من عائلات ملكية مختلفة، فقد كان من الأنسب تحديد هوية الأمير بالرجوع إلى والدته. ^{[ 15 ]}

تشير الأدلة التاريخية إلى أن الكشاتراباس الغربيين (المعروفين لدى الساتافاهانا باسم شاكا ) وسّعوا إمبراطوريتهم على حساب الساتافاهانا في السنوات التي سبقت حكم غوتاميبوترا ساتكارني. واستنادًا إلى نقش ناشيك الذي يعود لوالدته، يبدو أن غوتاميبوترا قد أعاد إحياء قوة الساتافاهانا. ويذكر النقش أنه هزم الشاكا ( الكشاتراباس الغربيين )، والبهلافا ( الهنود البارثيين )، واليافانا ( الهنود اليونانيين ). ^{[ 13 ]} كما يذكر أنه انتصر في عدة معارك ضد تحالف من الأعداء. ^{[ 16 ]}

المدى الإمبراطوري بحسب ناشيك براشاستي

يُطلق نقش ناشيك براشاستي ، الموجود في كهوف ناشيك ، على والدة غوتاميبوترا لقب "ملك الملوك"، ويذكر أن أوامره كانت تُطاع من قِبل جميع الملوك. ^{[ 17 ] [ 18 ]} ويشير إلى أن حكمه امتد من مالوا وسوراشترا شمالًا إلى نهر كريشنا جنوبًا، ومن كونكان غربًا إلى فيداربا (بيرار ⁾ شرقًا. ^{[ 13 ]} ويذكر أنه حكم المناطق التالية: ^{[ 18} ] ^{[ 19 ]}

• أسيكا (منطقة في وادي جودافاري )
• أشماكا ( أشماكا في وادي جودافاري)
• Muḍhaka أو Mulaka (المنطقة المحيطة بـ Paithan )
• سوراشترا (Saurashtra)
• كوكورا
• أبارانتا (شمال كونكان )
• أنوبا (المنطقة المحيطة ماهيشماتي في وادي نارمادا )
• فيداربا (بيرار)
• أكارا- أفانتي ( مالوا الشرقية والغربية )

هوية "كوكورا" غير مؤكدة. فقد حددها آر جي بهانداركار كجزء من راجبوتانا ، بينما حددها ألكسندر كانينغهام بغورجارا . ^{[ 20 ]} وحددها سودهاكار تشاتوباديايا بمنطقة في ماديا براديش ، ربما بالقرب من الجزء الغربي من جبال فينديا . ^{[ 19 ]}

ويشير النقش أيضًا إلى غوتاميبوترا بأنه سيد الجبال التالية: ^{[ 18 ] [ 21 ]}

• Vindhyāvat (جزء من Vindhyas)
• بارياترا (جزء من فيندياس)
• ساهيا (غاتس الغربية)
• كريشناجيري (كانهاجيري)
• مالايا (الجزء الجنوبي من جبال غاتس الغربية)
• ماهيندرا
• سريشتا-غيري أو سيتاغيري
• تشاكورا

يُحدد سودهاكار تشاتوباديايا ماهيندرا وسريشتا-غيري وشاكورا بأجزاء من جبال غاتس الشرقية . ولذلك، يعتقد أن إمبراطورية غوتاميبوترا شملت منطقتي تيلانجانا وأندرا الساحلية . ويؤيد إم. راما راو هذه النظرية استنادًا إلى عملات معدنية عُثر عليها في منطقة الدكن الشرقية. ورغم إمكانية انتقال العملات عبر التجارة، يعتقد تشاتوباديايا أن نقش ناشيك يُؤكد هذه النظرية. ^{[ 22 ]} مع ذلك، لا توجد سجلات أخرى تُشير إلى وجود ساتافاهانا في منطقة الدكن الشرقية قبل عهد ابنه فاشيشتيبوترا بولومافي. ^{[ 23 ]}

"ناشيك براشاستي"، نقش الملكة جوتامي بلاسيري ناسيك كهف رقم 3 ، نقش رقم 2 (عهد سري بولومافي )

"نجاح! في السنة التاسعة عشرة من حكم الملك سيري بولوماي فاسيثيبوترا ، في النصف الثاني من الصيف، في اليوم الثالث عشر، الملكة العظيمة غوتامي بالاسيري، التي كانت تستمتع بالحق والإحسان والصبر واحترام الحياة؛ والملتزمة بالتوبة وضبط النفس والزهد؛ والتي كانت تجسد تمامًا نموذج زوجة ريشي ملكي؛ والدة ملك الملوك، سيري ساتاكاني غوتاميبوتا، الذي كان في القوة يساوي جبل هيموات، جبل ميرو ، جبل مندرة؛ ملك أسيكا، أساكا، مولاكا، سوراتا، كوكورا، أبارانتا ، أنوبا، فيدابا، أكارافانتي؛ سيد الجبال Vindhya، Chhavata، Parichata، Sahya، Kanhagiri، Macha، Siritana، Malaya، Mahendra، Setagiri، Chakora؛ تطاعه دائرة كل ملوك الأرض؛ الذي كان وجهه جميلاً ونقياً كزهرة اللوتس المتفتحة بأشعة الشمس؛ الذي شربت خيوله ماء ثلاثة محيطات؛ الذي كان وجهه جميلاً ومشرقاً كقرص القمر المكتمل؛ الذي كانت مشيته جميلة كمشية فيل مختار؛ الذي كانت ذراعاه عضلية ومستديرة، عريضة وطويلة كطيات سيد الأفاعي؛ الذي كانت يده الشجاعة مبللة بالماء الذي يُسكب ليمنح الشجاعة؛ طاعة مطلقة لأمه؛ الذي أحسن اختيار الوقت والمكان لتحقيق الأهداف الثلاثة (للنشاط البشري)؛ الذي تعاطف تماماً مع رخاء المواطنين وشقائهم؛ الذي سحق كبرياء وغرور الكشاتريا ؛ الذي قضى على الساكا واليونانيين والبهفا ؛ الذي لم يفرض ضرائب ولم يستخدمها إلا وفقًا للعدل؛ الذي نبذ إيذاء النفس حتى تجاه عدو معتدٍ؛ الذي عزز مساكن الفقراء كما عزز مساكن ذوي المكانة الرفيعة؛ الذي استأصل سلالة الخاخاراتا؛ الذي أعاد مجد عائلة ساتافاهانا؛ الذي حيت جميع المقاطعات قدميه؛ الذي أوقف تلوث الطبقات الأربع؛ الذي قهر جموعًا من الأعداء في معارك عديدة؛ الذي لم يُهزم رايته المنتصرة؛ الذي كانت عاصمته حصينة في وجه أعدائه؛ الذي ورث من سلالة طويلة من الأجداد امتياز الموسيقى الملكية؛ موطن التراث التقليدي؛ ملجأ الفضلاء؛ مأوى الحظ؛ ينبوع الأخلاق الحميدة؛ المتحكم الفريد؛ الرامي الفريد؛ البطل الفريد؛ البراهمي الفريد؛ في البراعة يضاهي راما، وكشافا، وأرجونا، وبيماسينا ؛ كريم في أيام الأعياد في الاحتفالات والتجمعات التي لا تنتهي؛ لا يقل بريقاً عن نابهاجا، وناهوشا ، وجاناميجيا ، وساجارا ، وياياتي ، وراما، وأمباريشا ؛ الذي هزم أعداءه بطريقة ثابتة لا تنضب، لا يمكن تصورها ورائعة؛ في المعارك التي خاضها الريح، جارودا ، والسيدباس، والياكشاس ، والراكشاساس، والفيديادهارا، والبهوتا، والغاندهارفاس، والشارانا ، والقمر، والابن، والأبراج والكواكب، (ظهر وكأنه هو نفسه) يهوي إلى السماء من على كتف فيله المختار؛ (و) الذي (بهذه الطريقة) رفع عائلته إلى ثروة طائلة، أمرت الملكة، كهديةٍ كريمة، ببناء هذا الكهف على قمة جبل تيرانهو، شبيهًا بقمة جبل كيلاسا ، ليُضاهي في روعته المساكن الإلهية هناك. وقد وهبت الملكة العظيمة، والدة مهراجا وجدة مهراجا، هذا الكهف إلى جماعة الرهبان، ممثلةً بأخوية بهادافانياس. ولأجل تزيين هذا الكهف، وتكريمًا للملكة العظيمة وإرضاءً لها، منح حفيدها، سيد داكشينا باثا، ثواب هذه الهدية لوالده، قرية بيساجيباداكا الواقعة على الجانب الجنوبي الغربي من جبل تيرانهو، تكريمًا لهذه الهدية الكريمة. وقد نبذت الملكة جميع أنواع الملذات. — نقش كهف ناسيك للملكة جوتامي بلاسيري، الكهف رقم 3 [ 25 ]

يسجل نقش في كارلي منح قرية كاراجيكا (التي تم تحديدها على أنها قرية في مقاطعة بونه ) ​​من قبل غوتاميبوترا، مما يؤكد أن منطقة بونه كانت تحت سيطرته. ^{[ 13 ]}

يذكر نقش ناشيك براشاستي أيضًا أن خيول غوتاميبوترا كانت تشرب من مياه "المحيطات الثلاثة" ^{[ 13 ]} ( بحر العرب ، وخليج البنغال ، والمحيط الهندي ). ^{[ 26 ]} وهذا يوحي بأن غوتاميبوترا أخضع سلالتي تشولا وبانديا في جنوب الهند. مع ذلك، لا يوجد دليل تاريخي على ذلك. يرى البعض أن هذا مجرد أسلوب أدبي تقليدي، إذ لم تكن إمبراطورية غوتاميبوترا واسعة النطاق كما يدّعي النقش. ^{[ 23 ]} ويتكهن سودهاكار تشاتوباديايا بأن غوتاميبوترا ربما يكون قد شن غارات على بعض المناطق في الجنوب. ^{[ 27 ]}

بحسب الأكاديمية الأمريكية كارلا م. سينوبولي ، ليس من الواضح ما إذا كان غوتاميبوترا قد سيطر فعلياً على جميع الأراضي التي ادعى أنها جزء من إمبراطوريته في النقش. على أي حال، كانت نجاحاته العسكرية قصيرة الأجل. ^{[ 28 ]}

بحسب ماتسيا بورانا وفايو بورانا ، حكم غوتاميبوترا لمدة 21 عامًا. ^{[ 34 ]} ومع ذلك، عُثر على نقش في كهف ناشيك يعود تاريخه إلى السنة الرابعة والعشرين من حكمه. يذكر النقش والدته بـ" جيفا-سوتا " (أي التي لها ابن حي). فسر دي سي سيركار هذا بأن الملك كان مريضًا، وأن مصطلح "جيفا-سوتا" كان يهدف إلى طمأنة الشعب بأن الملك على قيد الحياة، بينما كانت والدته تدير شؤون الدولة. ^{[ 35 ]} كما تكهن شيليندرا ناث سين بأن الملك ربما كان يتلقى مساعدة من والدته في إدارة شؤون الدولة بسبب مرضه أو انشغاله بالجيش. ^{[ 36 ]} رفض في في ميراشي نظرية سيركار ووصفها بأنها "سخيفة"، بحجة أن " جيفا-سوتا" تعبير مستخدم في العديد من المصادر القديمة، ويؤكد ببساطة على حسن حظ المرأة. ^{[ 35 ]} ينتقد سودهاكار تشاتوباديايا أيضًا تفسير سيركار، مشيرًا إلى أن السطر الأول في النقش يشير إلى أمر الملك. ويضيف أن " جيفا-سوتا " هي ببساطة "تعبير حنون من الأم"، ولا ينبغي المبالغة في تحليلها. ^{[ 37 ]}

اعتقد كلٌّ من د. ر. بهانداركار و ر. ج. بهانداركار أن غوتاميبوترا وابنه فاسيشتيبوترا بولومافي حكما معًا خلال السنوات الأخيرة من حكمه. ^{[ 38 ]} تستند هذه النظرية إلى تفسيراتهما لنقوش ساتافاهانا المختلفة. في نقش ناشيك براشاستي ، تُشير غوتامي بالاشري إلى نفسها بأنها والدة الملك العظيم وجدة الملك العظيم، مما يدل على أنهما كانا ملكين في ذلك الوقت. وهناك أيضًا دلائل على أن غوتاميبوترا كان على قيد الحياة عندما صدر هذا النقش في السنة التاسعة عشرة من حكم ابنه. مع ذلك، يصف النقش إنجازات غوتاميبوترا ساتكارني، لكنه لا يذكر شيئًا عن مآثر ابنه. بناءً على هذه الحجج، تكهن بهانداركار بأن غوتاميبوترا حكم شرق الدكن، بينما حكم فاسيشتيبوترا غرب الدكن. ^{[ 39 ]} رفض العديد من الباحثين الآخرين هذه النظرية، بمن فيهم ك. أ. نيلاكانتا ساستري و هـ. س. رايشودري . ويرى ج. ج. دوبرويل أن أعمال التنقيب في الكهف (حيث عُثر على هذا النقش) بدأت خلال عهد غوتاميبوترا. إلا أن العمل لم يكتمل إلا بعد وفاته، ووضعت والدته النقش نيابةً عنه، خلال عهد ابنه. ^{[ 40 ]} وتضعف نظرية بهانداركار أكثر بوجود أدلة تاريخية واضحة على حكم غوتاميبوترا لغرب الدكن. علاوة على ذلك، لا توجد نقوش صادرة بشكل مشترك عن الأب والابن. ^{[ 41 ]}

من المحتمل أن يكون غوتاميبوترا قد خسر بعض أراضيه لصالح الكارداماكا ، وهي سلالة كشاترابا غربية خلفت سلالة كشهاراتا التي حكمها ناهابانا، وذلك في نهاية عهده. ^{[ 13 ]} ويذكر نقش جوناجاد الخاص بحاكم الكارداماكا، رودرادامان الأول، أنه هزم ساتكارني، سيد داكشيناباثا (الدكن)، مرتين. كما يذكر أنه أبقى على حياة الحاكم المهزوم بسبب العلاقات الوثيقة بينهما. ^{[ 4 ] [ 42 ]} و"ساتكارني" لقب شائع بين العديد من ملوك ساتافاهانا. ووفقًا لـ د. ر. بهانداركار ودينيش تشاندرا سيركار ، فإن الحاكم الذي هزمه رودرادامان هو غوتاميبوترا ساتكارني. ومع ذلك، يعتقد إي. جيه. رابسون أن الحاكم المهزوم كان ابنه وخليفته فاسيشتيبوترا بولومافي. ^{[ 43 ]} يعتقد شايليندرا ناث سين وتشارلز هيغام أن الحاكم المهزوم كان شيفاسكاندا، خليفة فاشيشتيبوترا، أو شيفا سري بولوماي (أو بولومافي). ^{[ 4 ] [ 44 ]}

موقع عاصمة غوتاميبوترا غير مؤكد. ^{[ 45 ]} في نقش ناشيك المؤرخ في السنة الثامنة عشرة من حكمه، وُصف بأنه "سيد بيناكاتاكا". ^{[ 19 ]} تُحدد كارلا م. سينوبولي بيناكاتاكا كمكان في منطقة ناشيك. ^{[ 46 ]} حددها في. في. ميراشي بأنها مقاطعة باوني بهاندارا . ^{[ 47 ]}

تشير نقوش غوتاميبوترا ساتكارني إلى أن إمبراطوريته كانت مقسمة إلى وحدات تُعرف باسم "آهارا ". وكان يحكم كل "آهارا" حاكم يُدعى " أماتيا" أو "أماكا" . ^{[ 45 ]} وقد ذُكرت ثلاثة أنواع من المستوطنات في النقوش: "ناغارا" (مدينة)، و "نيغاما" (بلدة)، و "غاما" (قرية). ^{[ 28 ]}

يُطلق عليه نقش ناشيك براشاستي لقب إيكابراهمانا . أحد تفسيرات هذا اللقب هو " براهمي لا مثيل له " ^{[ 13 ]} أو " براهمي قوي " ^{[ 45 ]} ، إذ يذكر النقش نفسه أنه قضى على غطرسة الكشاتريا الآخرين ^{[ 13 ]} . مع ذلك، فُسِّر هذا المصطلح أيضًا بشكل مختلف، فهو "الحامي الوحيد للبراهمة" ^{[ 36 ]} أو "مدافع فخور عن البراهمية " ^{[ 48 ]} . ومع ذلك، فقد رعى الملك أيضًا الرهبان البوذيين ^{[ 45 ]} . ووفقًا لأحد نقوشه في ناشيك، أُعفي الرهبان من الضرائب ومُنحوا حصانة من أي تدخل من قِبل المسؤولين الملكيين ^{[ 46 ] .}

يذكر مرسوم ناشيك أيضًا أن أفراح الملك وأحزانه كانت كأفراح وأحزان رعاياه. ويزعم أنه لم يكن يحب إزهاق الأرواح، حتى أرواح الأعداء الذين أساءوا إليه. ويقارنه المرسوم بأبطال أسطوريين مثل راما ، وكشافا ، وأرجونا ، وبيماسينا ، ونابهاغا ، وناهوشا ، وجاناميجيا ، وساغارا ، وياياتي ، وأمباريشا . ^{[ 18 ]}

قام بتبادل منحة أرض كاخادي مع مائة نيفارتاناس من الأرض في جوفاردانا مع الزهاد. ^{[ 49 ]}

Gautamiputra Satakarni ، فيلم بلغة التيلجو من إخراج كريش ويضم نانداموري بالاكريشنا في الدور الفخري، صدر في 12 ^{يناير 2017 .}