غونديشابور

Gundeshapur أو Gondishapur أو Jundishapur ( الفارسية الوسطى : 𐭥𐭧𐭩𐭠𐭭𐭣𐭩𐭥𐭪𐭱𐭧𐭯𐭥𐭧𐭥𐭩 ، Weh-Andiōk-Ŝābuhr ؛ الفارسية الكلاسيكية : گندی‌شاپور Gundēšāpūr ( الفارسية الإيرانية الحديثة : گندی‌شاپور Gondišâpur ) كان المركز الفكري للإمبراطورية الساسانية التي أسسها الإمبراطور الساساني شابور الأول . كانت جونديشابور موطنًا لمستشفى تعليمي ولديها مكتبة ومؤسسة قديمة للتعليم العالي ، أكاديمية جونديشابور ، التي كانت أول وأقدم جامعة في تاريخ البشرية. تم تحديدها مع وجود آثار واسعة النطاق جنوب جاندي شابور ، وهي قرية تقع على بعد 14 كم جنوب شرق دزفول ، على طول الطريق المؤدي إلى شوشتر في محافظة خوزستان في جنوب غرب إيران . 

تراجعت المدينة بعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس ، واستسلمت عام 638. إلا أنها ظلت مركزًا حيويًا خلال العصر الإسلامي. اتخذ يعقوب بن الليث الصفاري ، مؤسس الدولة الصفارية ، من جنديشابور مقرًا لإقامته قبل ثلاث سنوات من وفاته المفاجئة عام 879. وأصبح ضريحه من أبرز معالم المدينة. ^{[ 1 ]}

قد تكون كلمة "جندي شابور" (أو "جندي شابور" ) في اللغة الفارسية الوسطى مشتقة من التعبير الفارسي " واندو شابور " ، والذي يعني "استحوذ عليه شابور "، ^{[ 2 ]} أو من "جند دز شابور "، والذي يعني "الحصن العسكري لشابور"، ^{[ 3 ] [ 4 ]} أو من " وه أنديوك شابور " ، والذي يعني "أفضل من أنطاكية شابور"، أو حرفيًا "أفضل من أنطاكية، بنى شابور هذا". وتُعرف باسم "جندي شابور " ( گندی‌شاپور ) في اللغة الفارسية الحديثة .

في اللغة السريانية ، كانت المدينة تسمى ܒܝܬ ܠܦܛ Bēth Lapaṭ ، ^{[ 5 ]} وتترجم أحيانًا إلى Bethlapeta باللغة الإنجليزية، وفي اليونانية Bendosabora ؛ وفي اللغة العربية : جنديسابور ، بالحروف اللاتينية : Jundaysābūr . 

بعد غزوه لمدينة أنطاكية الرومانية عام 256، أسس شاهنشاه الساساني شابور الأول مدينة قندشابور، الواقعة بين سوسة وشوشتر . بُنيت المدينة في الأصل لإيواء أسرى الحرب الرومان، ثم أصبحت فيما بعد مقرًا شتويًا ملكيًا ساسانيًا وعاصمة ولاية خوزستان . [ ^{6 ] [ 7 ] [ 8 ] كانت} قندشابور إحدى المدن الأربع الرئيسية في الولاية، إلى جانب سوسة وكركة لدان وشوشتر . ^{[ 8 ]} كان المسيحيون يشكلون غالبية سكان قندشابور، وكانت بمثابة مقر مطرانية بيت حزاي في شرق سوريا . ^{[ 7 ]}

يعتقد معظم المؤرخين أن شابور الأول، ابن أردشير الأول (أرتاكسيس)، أسس المدينة بعد هزيمة جيش روماني بقيادة الإمبراطور فاليريان . كانت غونديشابور مدينة حامية عسكرية ، واحتوت على العديد من أسرى الحرب الرومان. اتخذ شابور الأول من غونديشابور عاصمةً له.

في عام 489، أمر الإمبراطور البيزنطي زينون بإغلاق المركز اللاهوتي والعلمي المسيحي الشرقي في الرها ، ونقله إلى مدرسة نصيبين ^{[ 9 ]} أو نصيبين، التي كانت آنذاك تحت الحكم الفارسي مع كلياتها العلمانية في جنديشابور. وهناك، أجرى العلماء، إلى جانب الفلاسفة الوثنيين الذين نفاهم جستنيان الأول من أثينا عام 529، أبحاثًا مهمة في الطب والفلك والرياضيات. ^{[ 10 ]}

في عهد الإمبراطور كسرى الأول (531-579)، الملقب بـ " أنوشيرافان " أي "الخالد"، والمعروف لدى الإغريق والرومان باسم "كسرويس"، اشتهرت مدينة غونديشابور بالطب والعلوم. وقد وفر كسرى الأول ملاذاً للعديد من الفلاسفة اليونانيين والمسيحيين الآشوريين الشرقيين الفارين من الاضطهاد الديني على يد الإمبراطورية البيزنطية .

كلف الإمبراطور اللاجئين بترجمة النصوص اليونانية والسريانية إلى اللغة الفارسية الوسطى. وقد ترجموا أعمالاً متنوعة في الطب وعلم الفلك والتنجيم والفلسفة والحرف اليدوية.

اتجه أنوشيرافان شرقًا وأرسل الطبيب الشهير بورزويا لدعوة علماء هنود وصينيين إلى غونديشابور. قام هؤلاء الزوار بترجمة نصوص هندية في علم الفلك والتنجيم والرياضيات والطب، بالإضافة إلى نصوص صينية في الطب العشبي والدين. ويُقال إن بورزويا نفسه ترجم كتاب " بانشاتانترا" الهندي، الذي لا يزال رائجًا، من السنسكريتية إلى الفارسية الحديثة تحت اسم "كليلة ودمنة" .

استقر العديد من الآشوريين في جنديشابور خلال القرن الخامس الميلادي. وكان الآشوريون في الأساس أطباء من أورفة ، التي كانت آنذاك مركزًا طبيًا رائدًا. ^{[ 11 ]} وكانت الدراسة في أكاديمية جنديشابور تُجرى باللغة السريانية حتى سقوط المدينة في الفتوحات الإسلامية المبكرة ، التي دمرت المدينة ومراكزها التعليمية. ^{[ 12 ]}

سقطت الإمبراطورية الساسانية في يد الخلافة الراشدة عام 638. نجت الأكاديمية من تغيير الحكام واستمرت في العمل لعدة قرون كمؤسسة إسلامية للتعليم العالي. في عام 832، أسس الخليفة المأمون بيت الحكمة . هناك، تم محاكاة أساليب جنديشابور، حيث كان بيت الحكمة يضم خريجي أكاديمية جنديشابور القديمة، الذين تلقوا تدريبًا مكثفًا في التقاليد الطبية الهندية، بالإضافة إلى بعض التقاليد الطبية اليونانية والإيرانية. يُعتقد أن بيت الحكمة قد تم حله في عهد المتوكل ، خليفة المأمون، الذي رأى أن العلم يتعارض مع المعلومات الواردة في القرآن . علاوة على ذلك، انتقل المركز الفكري للخلافة العباسية إلى معقل العرب بغداد ، ومنذ ذلك الحين، قلّما نجد إشارات في الأدبيات المعاصرة إلى جامعات أو مستشفيات في جنديشابور.

كانت غونديشابور حلقة وصل رئيسية بين الطب الهندي واليوناني نظراً لممارساتها السابقة في الجمع بين التقاليد الطبية، ولذلك كان الانتقال من الحضارات القديمة السابقة إلى التبني الإسلامي اللاحق أكثر تماسكاً. ^{[ 13 ]}

كان آخر رئيس موثق لمستشفى جندشابور هو صابر بن سهل، الذي توفي عام 869. ومصير المستشفى بعد ذلك غير معروف. ^{[ 14 ]}

شكك بعض الباحثين في وجود مستشفى في قندشابور، زاعمين عدم وجود مصادر فارسية باقية معروفة "تؤكد الادعاءات بأن [قندشابور] لعبت دورًا محوريًا في تاريخ الطب". ^{[ 15 ]} وقد افتُرض أن مركزًا طبيًا في قندشابور كان سيشبه مدرسة نصيبين . لكن الأرجح هو وجود مدرسة دينية ، على غرار مدرسة نصيبين ، حيث كانت تُدرس النصوص الطبية، ومستوصف تُمارس فيه الطب. ^{[ 16 ]}

بالإضافة إلى ذلك، ربما اختلطت سمعة جنديشابور بسمعة سوسة ، وهي مدينة تقع غرب جنديشابور وترتبط بها إداريًا. وقد كتب آث ثعالبي، وهو باحث مطلع على سجلات الملوك الساسانيين، عند حديثه عن بلاد فارس قبل الإسلام:

وهكذا، أصبح أهل سوسة الأكثر مهارة في الطب بين أهل الأهواز وفارس بفضل تعلمهم من الطبيب الهندي [الذي أحضره شهبور الأول إلى سوسة] ومن الأسرى اليونانيين الذين عاشوا بالقرب منهم؛ ثم انتقلت [المعرفة الطبية] من جيل إلى جيل. ^{[ 17 ]}

من جهة أخرى، قد يكون المصدر نفسه تأكيدًا آخر على السمعة الطبية لمدينة قندشابور، إذ قد تمثل سوسة المنطقة المحلية بأكملها، والتي كانت تشمل قندشابور (نظرًا لارتباطهما الإداري). ويدعم هذا ما ذُكر من قبل الأهواز (خوزستان) وفارس ( محافظة فارس حاليًا ).

• أكاديمية غونديشابور
• العلم في بلاد فارس
• قائمة المستشفيات في إيران
• مدرسة نصيبين
• سارويه

• إلجود، سيريل (1951). تاريخ طبي لبلاد فارس . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
• هاو، فريدرون ر. (1979). "Gondeschapur: eine Medizinschule aus dem 6. Jahrhundert n. Chr" . جيسنيروس . السادس والثلاثون ( 1– 2): 98– 115. دوى : 10.1163 / 22977953-0360102009 .
• بيرنيا، المنصورة. سالار زنانة إيران . ماريلاند: منشورات مهران إيران، 1995.

• "جنديشابور" – الدليل الأثري لإيران