ثقافة القرصنة

الموسوعة الحرة

ثقافة القرصنة هي ثقافة فرعية لأفراد يستمتعون - غالبًا بجهد جماعي - بالتحدي الفكري المتمثل في التغلب بشكل إبداعي على قيود أنظمة البرمجيات أو الأجهزة الإلكترونية (وخاصة الإلكترونيات الرقمية )، لتحقيق نتائج مبتكرة وذكية. [ 1 ] يُطلق مصطلح القرصنة على ممارسة أنشطة (مثل البرمجة أو غيرها من الوسائط [ 2 ] ) بروح من المرح والاستكشاف . ومع ذلك، فإن السمة المميزة للقرصان ليست الأنشطة التي يؤديها بحد ذاتها (مثل البرمجة )، بل كيفية أدائها [ 3 ] وما إذا كانت مثيرة وذات مغزى. [ 2 ] يمكن القول إن أنشطة الذكاء المرح لها "قيمة قرصنة"، ومن هنا جاء مصطلح "القرصنة" [ 3 ] ، ومن الأمثلة المبكرة على ذلك المقالب التي كان يقوم بها الطلاب في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) لإظهار كفاءتهم التقنية وذكائهم. ظهرت ثقافة القرصنة في الأصل في الأوساط الأكاديمية في الستينيات حول نادي السكك الحديدية النموذجية التقنية (TMRC) التابع لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا [ 4 ] ومختبر الذكاء الاصطناعي التابع للمعهد . [ 5 ] كان الاختراق في الأصل ينطوي على دخول المناطق المحظورة بطريقة ذكية دون إحداث أي ضرر كبير. ومن أشهر عمليات الاختراق في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وضع سيارة شرطة تابعة للحرم الجامعي على سطح القبة الكبرى وتحويل القبة الكبرى إلى روبوت R2-D2 . [ 6 ]

يشرح ريتشارد ستالمان عن المخترقين الذين يبرمجون:

كان القاسم المشترك بينهم هو حبهم للتميز والبرمجة. أرادوا أن تكون برامجهم التي يستخدمونها في أفضل حالاتها، وأن تُنجز مهامًا رائعة. كانوا يطمحون إلى ابتكار أساليب أكثر إثارةً مما يتصوره أي شخص، ليُظهروا للجميع روعة هذه البرامج. [ 7 ]

يميل المخترقون المنتمون إلى هذه الثقافة الفرعية إلى التمييز بشكل قاطع بين أنفسهم وبين من يطلقون عليهم بازدراء اسم " المخترقين ": أولئك الذين تشير إليهم وسائل الإعلام وعامة الناس عمومًا باستخدام مصطلح "المخترق"، والذين ينصب تركيزهم الأساسي -سواء كان ذلك لأغراض خبيثة أو ضارة - علىاستغلال نقاط الضعف في أمن الحاسوب. [ 8 ]

تعريف

يُعرّف " ملف المصطلحات التقنية" ، وهو موسوعة مؤثرة ولكنها غير مقبولة عالميًا لمصطلحات المخترقين، المخترق بأنه "شخص يستمتع باستكشاف تفاصيل الأنظمة القابلة للبرمجة وتوسيع قدراتها، على عكس معظم المستخدمين الذين يفضلون تعلم الحد الأدنى الضروري فقط." [ 9 ] ويُوسّع "طلب التعليقات (RFC) 1392"، وهو معجم مستخدمي الإنترنت، هذا المعنى ليُعرّفه بأنه "شخص يستمتع بفهم دقيق للعمليات الداخلية للنظام، وخاصة أجهزة الكمبيوتر وشبكات الكمبيوتر." [ 10 ]

كما هو موثق في ملف المصطلحات، يشعر هؤلاء المخترقون بخيبة أمل من استخدام وسائل الإعلام والجمهور العام لكلمة " مخترق " للإشارة إلى منتهكي الأنظمة الأمنية ، حيث يُطلق عليهم بدلاً من ذلك "مخترقون خبيثون". يشمل هذا كلا النوعين: المخترقون "الطيبون" (" مخترقو القبعة البيضاء ")، [ 11 ] الذين يستخدمون مهاراتهم ومعرفتهم المتعلقة بأمن الحاسوب لفهم كيفية عمل الأنظمة والشبكات بشكل أفضل، وللمساعدة في اكتشاف الثغرات الأمنية وإصلاحها؛ والمخترقون "الأشرار" (" مخترقو القبعة السوداء ") الذين يستخدمون المهارات نفسها لإنشاء برامج ضارة (مثل الفيروسات أو أحصنة طروادة) والتسلل بشكل غير قانوني إلى الأنظمة الآمنة بقصد إلحاق الضرر بها. [ 12 ] وعلى النقيض من مجتمع المخترقين الخبيثين، ترى ثقافة المبرمجين الفرعية من المخترقين أن الأنشطة المتعلقة بأمن الحاسوب تتعارض مع المعنى الأصلي والحقيقي لمصطلح "مخترق"، والذي يرتبط بدلاً من ذلك بالذكاء المرح. [ 12 ]

تاريخ

كلمة "هاكر" مشتقة من كلمات اللغة الإنجليزية الوسطى المتأخرة hackere أو hakker أو hakkere - أي الشخص الذي يقطع الخشب أو قاطع الخشب أو حطاب الخشب. [ 13 ]

على الرغم من أن فكرة "الاختراق" بمعناها الحديث كانت موجودة قبل مصطلح "الهاكر" بزمن طويل -مع أبرز مثال على ذلك هو لايتنينغ إلسورث - إلا أنها لم تكن الكلمة التي استخدمها المبرمجون الأوائل لوصف أنفسهم. في الواقع، كان العديد من المبرمجين الأوائل من خلفيات هندسية أو فيزيائية. ولم يبدأ بعض المبرمجين في اعتبار خبرتهم شغفًا لا مهنة إلا في منتصف أربعينيات القرن العشرين، وتحديدًا مع ظهور حاسوب إينياك . [ 1 ]

كان هناك وعي متزايد بأسلوب برمجة مختلف عن الأساليب التقليدية الجامدة المستخدمة في البداية، [ 14 ] [ 15 ] ولكن لم يُستخدم مصطلح "الهاكرز" لوصف مبرمجي الحاسوب الماهرين إلا في ستينيات القرن العشرين. ولذلك، فإن السمة الأساسية التي تجمع كل من يُعرّف نفسه كهاكرز هي أن كل واحد منهم يستمتع بـ "...التحدي الفكري المتمثل في التغلب على قيود أنظمة البرمجة وتجاوزها بطرق إبداعية، ويسعى إلى توسيع قدراته". [ 1 ] وبناءً على هذا التعريف، يتضح من أين أتت الدلالات السلبية لكلمة "هاكر" وثقافة "الهاكرز" الفرعية.

من بين الألقاب الشائعة في هذه الثقافة "المخترقون"، وهم لصوص غير ماهرين يعتمدون بشكل أساسي على الحظ، و"المخترقون المهرة"، و "مخترقو البرامج المقرصنة" (الذين يحصلون على نسخ من البرامج المحمية بحقوق الطبع والنشر). أما المخترقون الذين يتم توظيفهم لاختبار الأمن فيُطلق عليهم "مختبرو الاختراق" أو "فرق النمور".

قبل أن تصبح الاتصالات بين أجهزة الكمبيوتر ومستخدميها متصلة بالشبكة كما هي عليه الآن، كانت هناك العديد من الثقافات الفرعية المستقلة والمتوازية للمخترقين، وغالبًا ما كانت هذه الثقافات غير مدركة لوجود بعضها البعض أو على دراية جزئية فقط. وقد تشترك جميع هذه الثقافات في سمات مهمة معينة:

  • إنشاء البرامج ومشاركتها مع بعضنا البعض
  • إيلاء قيمة عالية لحرية البحث
  • العداء للسرية
  • تبادل المعلومات كاستراتيجية مثالية وعملية
  • دعم الحق في التفرع
  • التركيز على العقلانية
  • النفور من السلطة
  • ذكاء مرح، يأخذ الجدية بروح الدعابة والفكاهة بجدية
الطائرة الشراعية ، التي اقترحها إريك إس. ريموند كرمز لـ "مجتمع المخترقين" [ 16 ]

كانت هذه الأنواع من الثقافات الفرعية شائعة في الأوساط الأكاديمية ، مثل الجامعات . وكان مختبر الذكاء الاصطناعي في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا ، وجامعة كاليفورنيا في بيركلي، وجامعة كارنيجي ميلون، من أبرز مراكز ثقافة القرصنة المبكرة. وقد تطورت هذه الثقافات بشكل متوازٍ، وبشكل غير واعٍ إلى حد كبير، حتى ظهور الإنترنت ، حيث وفر جهاز PDP-10 الأسطوري في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، والذي كان يُطلق عليه اسم AI، ويعمل بنظام ITS ، نقطة التقاء مبكرة لمجتمع القرصنة. وقد ساهم هذا التطور، إلى جانب تطورات أخرى مثل صعود حركة البرمجيات الحرة ومجتمعها ، في جمع شريحة كبيرة من الناس، وشجع على انتشار روح واعية ومشتركة ومنهجية. ومن مظاهر هذا التطور ازدياد استخدام المصطلحات العامية الشائعة ، ورؤية مشتركة للتاريخ، على غرار الطريقة التي طورت بها مجموعات مهنية أخرى نفسها، ولكن دون عملية الاعتماد الرسمية التي تميز معظم المجموعات المهنية.

بمرور الوقت، اتجهت ثقافة القرصنة الأكاديمية الفرعية نحو مزيد من الوعي والتماسك والتنظيم. ومن أبرز لحظات رفع مستوى الوعي: تأليف أول ملف مصطلحات عام 1973، وإصدار بيان جنو عام 1985، ونشر كتاب إريك ريموند " الكاتدرائية والبازار" عام 1997. وتزامن ذلك مع الاعتراف التدريجي بمجموعة من رواد هذه الثقافة، من بينهم: بيل جوي ، ودونالد كنوث ، ودينيس ريتشي ، وآلان كاي ، وكين تومسون ، وريتشارد إم. ستالمان ، ولينوس تورفالدس ، ولاري وول ، وغيدو فان روسوم .

تزامن تركز ثقافة القرصنة الأكاديمية مع انتشار تقنيات الحاسوب والشبكات على نطاق واسع، بل وساهم جزئيًا في تسريع هذه العملية. ففي عام ١٩٧٥، كانت القرصنة منتشرة عبر أنظمة تشغيل مختلفة وشبكات متباينة. أما اليوم، فهي ظاهرة مرتبطة بشكل كبير بنظامي يونكس وبروتوكول TCP/IP ، وتتركز حول أنظمة تشغيل متنوعة تعتمد على البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر .

الأخلاق والمبادئ

تستمد العديد من قيم ومبادئ حركة البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر من أخلاقيات القرصنة التي نشأت في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا [ 17 ] ونادي هومبرو للحاسوب . وقد وثّق ستيفن ليفي هذه الأخلاقيات في كتابه "الهاكرز: أبطال ثورة الحاسوب" [ 18 ] وفي نصوص أخرى يصوغ فيها ليفي ويلخص مواقف القرصنة العامة.

  • ينبغي أن يكون الوصول إلى أجهزة الكمبيوتر - وأي شيء قد يعلمك شيئًا عن طريقة عمل العالم - غير محدود وكامل.
  • ينبغي أن تكون جميع المعلومات مجانية .
  • ينبغي الحكم على المخترقين بناءً على اختراقهم، وليس على معايير زائفة مثل الشهادات أو العمر أو العرق أو المنصب.
  • يمكنك ابتكار الفن والجمال على جهاز الكمبيوتر.
  • بإمكان أجهزة الكمبيوتر أن تغير حياتك نحو الأفضل.

تهتم أخلاقيات القرصنة في المقام الأول بالمشاركة والانفتاح والتعاون والانخراط في الضرورة العملية. [ 18 ]

أشار لينوس تورفالدز ، أحد قادة حركة المصادر المفتوحة (المعروف في المقام الأول بتطوير نواة لينكس )، في كتابه "أخلاقيات القرصنة" [ 19 ] إلى أن هذه المبادئ قد تطورت من الأخلاقيات البروتستانتية المعروفة وتتضمن روح الرأسمالية، كما قدمها ماكس فيبر في أوائل القرن العشرين .

قيمة الاختراق هي المفهوم الذي يستخدمه المخترقون للتعبير عن أن شيئًا ما يستحق القيام به أو أنه مثير للاهتمام. [ 20 ] وهذا شعورٌ غالبًا ما ينتاب المخترقين بشكلٍ حدسي تجاه مشكلةٍ أو حلٍّ ما.

من جوانب قيمة الابتكار إظهار إمكانية إنجاز الأمور، حتى وإن بدت صعبة للآخرين. ويُنظر إلى استخدام الأشياء بطريقة فريدة خارج نطاق استخدامها الأصلي على أنه ذو قيمة ابتكارية. ومن الأمثلة على ذلك استخدام طابعة نقطية لإنتاج نوتات موسيقية، أو استخدام ماسح ضوئي مسطح لالتقاط صور فائقة الدقة، أو استخدام فأرة ضوئية كقارئ للرموز الشريطية .

يُعتبر الحل أو الإنجاز ذا قيمة ابتكارية إذا تم تنفيذه ببراعة وذكاء وتألق، مما يجعل الإبداع جزءًا أساسيًا من معناه. على سبيل المثال، فتح قفل صعب له قيمة ابتكارية، بينما تحطيمه لا يُعد كذلك. ومثال آخر، إثبات نظرية فيرما الأخيرة بربط معظم الرياضيات الحديثة له قيمة ابتكارية، بينما حل مسألة توافقية بتجربة جميع الاحتمالات بشكل شامل لا يُعد كذلك. الابتكار ليس استخدام أسلوب الاستبعاد لإيجاد حل، بل هو عملية إيجاد حل ذكي لمشكلة ما.

أوجه التشابه والاختلاف

إريك إس. ريموند ، القائم على صيانة ملف المصطلحات التقنية ومؤيد ثقافة القرصنة

يتمثل الاختلاف الأساسي بين ثقافة المبرمجين وقرصنة أمن الحاسوب في أصولهما التاريخية وتطورهما المنفصلين إلى حد كبير. ومع ذلك، يشير موقع " ملف المصطلحات" إلى وجود تداخل كبير بينهما في بدايات اختراق أنظمة الهاتف في أوائل سبعينيات القرن الماضي. وقد استخدمت مقالة من صحيفة " ذا تك" الطلابية التابعة لمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا مصطلح "هاكر" في هذا السياق عام 1963 بمعناه السلبي، أي من يعبث بنظام الهاتف. [ 21 ] وسرعان ما بدأ هذا التداخل بالتلاشي عندما انضم إلى هذا النشاط أشخاصٌ مارسوه بطريقة أقل مسؤولية. [ 22 ]

بحسب ريموند، فإن المتسللين المنتمين إلى ثقافة المبرمجين الفرعية يعملون عادةً بشكل علني ويستخدمون أسماءهم الحقيقية، بينما يفضل متسللو أمن الحاسوب المجموعات السرية والأسماء المستعارة التي تخفي الهوية. [ 23 ]

مع ذلك، توجد بعض أوجه التشابه الدقيقة، إذ أن المعرفة الأساسية بأمن الحاسوب شائعة أيضًا بين المبرمجين المنتمين إلى ثقافة المخترقين. على سبيل المثال، أشار كين تومسون خلال محاضرته عند استلام جائزة تورينج عام ١٩٨٣ إلى إمكانية إضافة شيفرة إلى أمر "login" في نظام يونكس ، بحيث تقبل إما كلمة المرور المشفرة المقصودة أو كلمة مرور معروفة، مما يسمح بإنشاء ثغرة أمنية في النظام باستخدام كلمة المرور الأخيرة. أطلق تومسون على اختراعه اسم " حصان طروادة ". علاوة على ذلك، جادل تومسون بأنه يمكن تعديل مُصرّف لغة سي نفسه لتوليد الشيفرة الخبيثة تلقائيًا، مما يجعل اكتشاف التعديل أكثر صعوبة. ولأن المُصرّف نفسه برنامج مُولّد من مُصرّف آخر، فإنه يمكن أيضًا تثبيت حصان طروادة تلقائيًا في برنامج مُصرّف جديد، دون أي تعديل ملحوظ على مصدر المُصرّف الجديد. مع ذلك، نأى تومسون بنفسه تماماً عن قراصنة أمن الحاسوب، قائلاً: "أودّ أن أنتقد الصحافة في تعاملها مع "القراصنة"، وعصابة 414 ، وعصابة دالتون، وما إلى ذلك. إن أفعال هؤلاء الصبية هي تخريب في أحسن الأحوال، وربما تعدٍّ وسرقة في أسوأها... لقد شاهدتُ صبيةً يدلون بشهادتهم أمام الكونغرس. من الواضح أنهم يجهلون تماماً خطورة أفعالهم." [ 24 ]

تعتبر ثقافة المبرمجين الفرعية من المخترقين التحايل الثانوي على آليات الأمان مشروعًا إذا كان يهدف إلى إزالة العوائق العملية التي تعترض سبيل إنجاز العمل الفعلي. وفي بعض الحالات، قد يُعتبر ذلك تعبيرًا عن ذكاءٍ مرح. [ 25 ] ومع ذلك، فإن الانخراط المنهجي والأساسي في مثل هذه الأنشطة ليس من اهتمامات ثقافة المبرمجين الفرعية من المخترقين، ولا يُشكّل أهمية في أنشطتهم الفعلية. [ 23 ]

منذ منتصف ثمانينيات القرن الماضي، ظهرت بعض أوجه التشابه في الأفكار والأعضاء مع مجتمع اختراق أمن الحاسوب. وأبرز مثال على ذلك هو روبرت ت. موريس، الذي كان مستخدمًا لمنصة MIT-AI، ومع ذلك قام بكتابة دودة موريس . ولذلك، يصفه موقع Jargon File بأنه "مخترق حقيقي ارتكب خطأً فادحًا". [ 26 ]

الصفحة الأولى من مجلة Phrack ، وهي مجلة إلكترونية طويلة الأمد للمخترقين

ترتبط الثقافات الفرعية الثلاث جميعها بتعديلات الأجهزة. ففي بدايات اختراق الشبكات، كان المخترقون يبنون أجهزةً تُعرف باسم " الصناديق الزرقاء " وأنواعًا مختلفة منها. أما ثقافة المبرمجين الفرعية من المخترقين، فلديها قصصٌ في تراثها الشعبي عن العديد من عمليات اختراق الأجهزة، مثل مفتاح "سحري" غامض مُثبّت على جهاز كمبيوتر PDP-10 في مختبر الذكاء الاصطناعي بمعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، والذي كان إيقاف تشغيله يُعطّل الجهاز. [ 27 ]

في أواخر ثمانينيات القرن الماضي، وقع لقاء بين ثقافة المبرمجين وثقافة قراصنة أمن الحاسوب، عندما اخترقت مجموعة من قراصنة أمن الحاسوب، المتعاطفين مع نادي فوضى الحاسوب (الذي نفى أي علم له بهذه الأنشطة)، أجهزة حاسوب تابعة لمنظمات عسكرية أمريكية ومؤسسات أكاديمية. باعوا البيانات من هذه الأجهزة إلى جهاز المخابرات السوفيتي، وباع أحدهم البيانات لتمويل إدمانه على المخدرات. تم حل القضية عندما اكتشف كليفورد ستول ، وهو عالم يعمل كمسؤول أنظمة، طرقًا لتسجيل الهجمات وتتبعها (بمساعدة العديد من الآخرين). يعرض فيلم "23" ، وهو فيلم ألماني مقتبس من القصة مع بعض العناصر الخيالية، الأحداث من وجهة نظر المهاجمين. وصف ستول القضية في كتابه " بيضة الوقواق" وفي الفيلم الوثائقي التلفزيوني "المخابرات السوفيتية، الحاسوب، وأنا" من منظور آخر. بحسب إريك إس. ريموند، فإن هذا "يوضح بشكل جيد الفرق بين 'الهاكر' و'المخترق'. إن صورة ستول لنفسه، ولسيدته مارثا، وأصدقائه في بيركلي وعلى الإنترنت ترسم صورة حية رائعة لكيفية عيش الهاكرز والأشخاص المحيطين بهم وكيف يفكرون." [ 28 ]

الاستخدامات

بينما يُستخدم مصطلح "هاكر" للإشارة إلى شخص يستمتع بالذكاء المرح في أغلب الأحيان لوصف مبرمجي الحاسوب، فإنه يُستخدم أحيانًا لوصف الأشخاص الذين يطبقون نفس النهج في مجالات أخرى. [ 8 ] على سبيل المثال، يصف ريتشارد ستالمان المقطوعة الصامتة "4′33″" لجون كيج، والقطعة الموسيقية المتناظرة ثلاثية الأجزاء "Ma Fin Est Mon Commencement" لغيوم دي ماشو من القرن الرابع عشر، بأنهما "هاكس". [ 3 ] ووفقًا لملف المصطلحات التقنية، [ 9 ] فقد استُخدمت كلمة "هاكر" بمعنى مشابه بين هواة الراديو في خمسينيات القرن العشرين، أي قبل ظهور مجتمع اختراق البرمجيات.

برمجة

عرّفت صحيفة بوسطن غلوب عام 1984 مصطلح "الهاكرز" بأنه "مهووسو الحاسوب". [ 29 ] في ثقافة المبرمجين الفرعية، يُعتبر الهاكر شخصًا يتمتع بروحٍ مرحةٍ وذكاءٍ حاد، ويُحب البرمجة. وقد وُجد هذا المصطلح في حركةٍ أكاديميةٍ في الأصل، لا علاقة لها بأمن الحاسوب، وترتبط بشكلٍ واضحٍ بالبرمجيات الحرة ، والمصادر المفتوحة ، وعروض الديموسين . كما أن لهذه الحركة أخلاقيات خاصة بها، تقوم على فكرة أن كتابة البرمجيات ومشاركة نتائجها طواعيةً أمرٌ جيد، وأن المعلومات يجب أن تكون مجانية، ولكن ليس من حق الهاكر جعلها مجانيةً عن طريق اختراق أنظمة الحاسوب الخاصة. وقد انتشرت هذه الأخلاقيات، وربما نشأت، في كتاب ستيفن ليفي " الهاكرز: أبطال ثورة الحاسوب " (1984)، الذي يتضمن تدوينًا لمبادئها.

تنأى ثقافة المبرمجين الفرعية، المعروفة باسم "الهاكرز"، بنفسها عن الاستخدام المهين لكلمة "هاكر" في وسائل الإعلام الجماهيرية للإشارة إلى أمن الحاسوب، وتفضل عادةً مصطلح "كراكر" لهذا المعنى. بدأت الشكاوى حول سوء الاستخدام المزعوم في وسائل الإعلام الرئيسية في وقت مبكر من عام 1983، عندما استخدمت وسائل الإعلام كلمة "هاكر" للإشارة إلى مجرمي الحاسوب المتورطين في قضية "414 " . [ 30 ]

في ثقافة المبرمجين الفرعية المعروفة باسم "الهاكرز"، يُطلق مصطلح "هاكر" على الشخص الذي يستمتع بتصميم البرامج وبنائها بحس جمالي وذكاء مرح. ويمكن تتبع أصل مصطلح "هاك" بهذا المعنى إلى "وصف المقالب الجامعية المُتقنة التي كان الطلاب يبتكرونها بانتظام" (ليفي، 1984، ص  10). وكان يُعتبر لقب "هاك" شرفًا بين الأقران ذوي التفكير المماثل، إذ "لكي يُعتبر العمل "هاكًا"، يجب أن يتسم بالابتكار والأسلوب والبراعة التقنية" (ليفي، 1984، ص  10). وقد عرّف قاموس نادي MIT Tech Model Railroad Club مصطلح "هاك" عام 1959 (قبل أن يُستخدم في سياق الحاسوب) بأنه "1) مقال أو مشروع بلا هدف بنّاء؛ 2) مشروع يُنفذ بناءً على نصيحة سيئة؛ 3) مُعزز للفوضى؛ 4) إنتاج أو محاولة إنتاج "هاك" (3)". أما مصطلح "هاكر" فقد عُرّف بأنه "الشخص الذي يخترق أو يصنعها". انتقلت الكثير من مصطلحات نادي TMRC لاحقًا إلى ثقافة الحوسبة الناشئة، إذ بدأ النادي باستخدام جهاز DEC PDP-1 وطبّق مصطلحاته المحلية الخاصة بنماذج السكك الحديدية في هذا السياق الحاسوبي. ورغم أن هذه المصطلحات كانت في البداية غير مفهومة للغرباء، إلا أنها أصبحت شائعة أيضًا في بيئات الحوسبة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا خارج نطاق النادي. ومن الأمثلة الأخرى على المصطلحات المستوردة من النادي: "losing" (عندما لا يعمل جهاز ما) [ 18 ] و"munged" (عندما يتلف جهاز ما) [ 18 ] .

لم ينظر آخرون دائمًا إلى المخترقين بعين الرضا. ففي عام 1989، تجنبت مجموعات السكن في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا الإعلان عن محطات عمل مشروع أثينا المتطورة للأعضاء المحتملين، لأنهم كانوا يرغبون في سكان مهتمين بالناس لا بالحواسيب، حيث صرح أحد أعضاء الأخوية قائلاً: "كنا قلقين بشأن ثقافة المخترقين الفرعية". [ 31 ]

وفقًا لإريك إس. ريموند ، [ 32 ] تطورت ثقافة القرصنة مفتوحة المصدر والبرمجيات الحرة في الستينيات بين "القراصنة الأكاديميين" [ 33 ] الذين يعملون على أجهزة الكمبيوتر الصغيرة المبكرة في بيئات علوم الكمبيوتر في الولايات المتحدة.

تأثر المخترقون واستوعبوا العديد من الأفكار المتعلقة بالتطورات التكنولوجية الرئيسية والأشخاص المرتبطين بها. ومن أبرز هذه الأفكار الثقافة التقنية لرواد شبكة أربانت ( ARPANET) التي بدأت عام 1969. وقد وفر جهاز PDP-10 للذكاء الاصطناعي في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا، الذي كان يعمل بنظام التشغيل ITS ومتصلًا بشبكة أربانت، نقطة التقاء مبكرة للمخترقين. بعد عام 1980، اندمجت هذه الثقافة الفرعية مع ثقافة يونكس . ومنذ منتصف التسعينيات، تزامنت إلى حد كبير مع ما يُعرف الآن بحركة البرمجيات الحرة والمفتوحة المصدر .

وُصِفَ العديد من المبرمجين بـ"المخترقين العظماء" [ 34 ] ، لكن تحديد من ينطبق عليه هذا الوصف أمرٌ نسبي. من المؤكد أن المساهمين البارزين في علوم الحاسوب ، مثل إدسكار ديكسترا ودونالد كنوث ، بالإضافة إلى مخترعي برامج شهيرة مثل لينوس تورفالدز ( لينكس )، وكين تومسون ودينيس ريتشي ( يونكس ولغة البرمجة سي )، من المرجح أن يُدرجوا في أي قائمة من هذا القبيل؛ انظر أيضًا قائمة المبرمجين . ومن بين الأشخاص المعروفين في المقام الأول بمساهماتهم في وعي ثقافة المبرمجين الفرعية من المخترقين ريتشارد ستالمان ، مؤسس حركة البرمجيات الحرة ومشروع جنو ، ورئيس مؤسسة البرمجيات الحرة ومؤلف محرر النصوص الشهير إيماكس بالإضافة إلى مجموعة مترجمات جنو (GCC) ، وإريك إس. ريموند ، أحد مؤسسي مبادرة المصادر المفتوحة وكاتب النص الشهير الكاتدرائية والبازار والعديد من المقالات الأخرى، والقائم على ملف المصطلحات (الذي كان يتولى صيانته سابقًا جاي إل. ستيل الابن ).

في أوساط المبرمجين، وتحديدًا في ثقافة "الهاكرز"، يُستخدم مصطلح "هاكر" أيضًا للإشارة إلى المبرمج الذي يحقق هدفًا ما من خلال سلسلة من التعديلات لتوسيع نطاق التعليمات البرمجية أو الموارد الموجودة. وبهذا المعنى، قد يحمل المصطلح دلالة سلبية، إذ يشير إلى استخدام حلول ترقيعية غير أنيقة لإنجاز مهام البرمجة بسرعة، ولكنها في الوقت نفسه غير فعّالة، ويصعب توسيعها وصيانتها. هذا الشكل المهين من كلمة " هاك " مشتق من معناها الشائع في اللغة الإنجليزية، وهو "القطع أو التشكيل بضربات فظة أو قاسية" [قاموس ميريام-ويبستر]. بل ويُستخدم هذا المصطلح أيضًا بين مستخدمي المعنى الإيجابي لكلمة "هاكر" الذين ينتجون حلولًا "رائعة" أو "متقنة". بمعنى آخر، فإن "التعديل" على تصميم أصلي، كما لو كان بفأس، هو محاولة إجباره على أن يكون قابلاً للاستخدام في مهمة لم يقصدها المصمم الأصلي، و"الهاكر" هو من يفعل ذلك بشكل معتاد. (قد يكون المُنشئ الأصلي والمُخترق شخصًا واحدًا). ​​هذا الاستخدام شائع في البرمجة والهندسة والبناء. في البرمجة، يبدو أن الاختراق بهذا المعنى مقبول ويُنظر إليه كحل وسط ضروري في كثير من الحالات. يجادل البعض بأنه لا ينبغي أن يكون كذلك، نظرًا لهذا المعنى السلبي؛ بينما يرى آخرون أن بعض الحلول المؤقتة، على الرغم من عيوبها ونقائصها، قد تكون ذات قيمة في مجال الاختراق.

في مجالات غير هندسة البرمجيات، لا تتسامح الثقافة السائدة مع الحلول غير القابلة للصيانة، حتى وإن كانت مؤقتة، وقد يوحي وصف شخص ما بأنه "مخترق" بأنه يفتقر إلى الاحترافية. وبهذا المعنى، لا يحمل المصطلح أي دلالات إيجابية حقيقية، باستثناء فكرة أن المخترق قادر على إجراء تعديلات تسمح للنظام بالعمل على المدى القصير، وبالتالي يمتلك نوعًا من المهارات القابلة للتسويق. ومع ذلك، يبقى دائمًا أن هناك فهمًا بأن مهندسًا أكثر مهارة أو خبرة تقنية كان بإمكانه إنتاج تعديلات ناجحة لا تُعتبر "عملًا مرتجلًا". ويتشابه هذا التعريف مع استخدامات أخرى غير متعلقة بالحاسوب لمصطلح "عمل مرتجل". على سبيل المثال، لا يُعتبر التعديل الاحترافي لسيارة رياضية عادية إلى سيارة سباق عملًا مرتجلًا، بينما قد يُعتبر ما ينتجه ميكانيكي هاوٍ كذلك. ورغم أنه لا يمكن التنبؤ بنتيجة سباق السيارتين، إلا أن فحصًا سريعًا سيكشف على الفور الفرق في مستوى احترافية المصممين. الصفة المرتبطة بكلمة "هاكر" هي "هاكيش" (انظر ملف المصطلحات ).

بمعنى أوسع، يُشير مصطلح "هاكر" أيضاً إلى الشخص الذي يُفعّل الأشياء بطريقة ذكية تتجاوز الحدود المتصورة، دون أن يقتصر ذلك بالضرورة على أجهزة الكمبيوتر، وخاصةً في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT). [ 35 ] أي الأشخاص الذين يُطبّقون النهج الإبداعي لقراصنة البرمجيات في مجالات أخرى غير الحوسبة. ويشمل ذلك حتى الأنشطة التي سبقت اختراق أجهزة الكمبيوتر، مثل " هاكرز الواقع" أو "مستكشفي المناطق الحضرية " (الذين يستكشفون مناطق غير موثقة أو غير مصرح بدخولها في المباني). ومن الأمثلة المحددة على ذلك المقالب الذكية [ 36 ] التي اعتاد طلاب معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا على القيام بها، ويُطلق على مرتكبها اسم "هاكر". فعلى سبيل المثال، عندما وضع طلاب معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا سيارة شرطة مزيفة سراً فوق قبة المبنى رقم 10 في المعهد، [ 37 ] كان ذلك بمثابة اختراق بهذا المعنى، وبالتالي كان الطلاب المشاركون هاكرز. ومن أنواع الاختراق الأخرى: " هاكرز الواقع" ، و "هاكرز الدماغ" ( الذين يخترقون عقولنا)، و " هاكرز الإعلام " (الذين يخترقون سمعتنا). وبالمثل، قد تشير كلمة "اختراق" إلى اختراق رياضي ، أي حل ذكي لمسألة رياضية. وقد انتشرت جميع هذه الاستخدامات خارج معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.

عشاق الحوسبة المنزلية

في سياق آخر، يُعرَّف المخترق بأنه هاوٍ للحاسوب يسعى إلى تجاوز حدود البرمجيات أو الأجهزة. وترتبط ثقافة اختراق الحواسيب المنزلية بهواية الحوسبة المنزلية في أواخر سبعينيات القرن الماضي، بدءًا من توفر جهاز MITS Altair . وكان نادي Homebrew Computer Club منظمة مؤثرة في هذا المجال . إلا أن جذور هذه الثقافة تمتد إلى ما هو أبعد من ذلك، إلى هواة الراديو . فقد كان مصطلح "الاختراق" في لغة هواة الراديو يشير إلى التعديلات الإبداعية لتحسين الأداء، وذلك منذ خمسينيات القرن الماضي. [ 38 ]

كان هناك تداخل كبير بين هواة القرصنة الإلكترونية وهواة البرمجة خلال فترة نادي Homebrew، لكن اهتمامات وقيم كلا المجتمعين تباينت إلى حد ما. اليوم، يركز الهواة على ألعاب الكمبيوتر والفيديو التجارية ، واختراق البرامج ، وبرمجة الكمبيوتر المتميزة ( مشهد العروض التجريبية ). كما يهتم بعض أعضاء هذه المجموعة بتعديل أجهزة الكمبيوتر والأجهزة الإلكترونية الأخرى، انظر التعديل .

يقوم موسيقي هاوٍ بفحص لوحة الدوائر الخاصة بجهاز توليف موسيقي بحثًا عن "انحناءات" باستخدام مفك براغي خاص بصائغ المجوهرات وملاقط التمساح.

يندرج هواة الإلكترونيات الذين يعملون على أجهزة أخرى غير الحواسيب ضمن هذه الفئة. يشمل ذلك الأشخاص الذين يُجرون تعديلات بسيطة على الآلات الحاسبة البيانية ، وأجهزة ألعاب الفيديو ، ولوحات المفاتيح الموسيقية الإلكترونية ، أو غيرها من الأجهزة (انظر CueCat كمثال شهير) للكشف عن وظائف جديدة أو إضافة وظائف جديدة لم تكن الشركة المصنعة مُخصصة لها للاستخدام من قِبل المستخدمين النهائيين. قام عدد من موسيقيي التكنو بتعديل لوحات مفاتيح Casio SK-1 التي تعود إلى ثمانينيات القرن الماضي لإنتاج أصوات غير مألوفة عن طريق تعديل الدوائر الإلكترونية : توصيل الأسلاك بأطراف مختلفة من رقائق الدوائر المتكاملة. تتراوح نتائج هذه التجارب اليدوية بين فتح ميزات كانت غير متاحة سابقًا ضمن تصميم الرقاقة، وإنتاج النغمات الرقمية الغريبة وغير المتناغمة التي أصبحت جزءًا من أسلوب موسيقى التكنو. تتخذ الشركات مواقف مختلفة تجاه هذه الممارسات، تتراوح بين القبول الصريح (مثل شركة تكساس إنسترومنتس لآلاتها الحاسبة البيانية وشركة ليغو لمعدات الروبوتات ليغو مايندستورمز ) والعداء الصريح (مثل محاولات مايكروسوفت لمنع قراصنة إكس بوكس ​​أو إجراءات إدارة الحقوق الرقمية على مشغلات أقراص بلو راي المصممة لتخريب المشغلات المخترقة ) .

في هذا السياق، يُشير مصطلح "الاختراق" إلى برنامج يُعدّل (أحيانًا بطريقة غير قانونية) برنامجًا آخر، غالبًا ما يكون لعبة فيديو، مما يُتيح للمستخدم الوصول إلى ميزات غير متاحة له في الأصل. على سبيل المثال، بالنسبة لمستخدمي نظام التشغيل Palm OS (حتى الإصدار الرابع منه )، يُشير مصطلح "الاختراق" إلى إضافة لنظام التشغيل تُوفر وظائف إضافية. كما يُشير المصطلح أيضًا إلى الأشخاص الذين يغشون في ألعاب الفيديو باستخدام برامج خاصة. وقد يشمل ذلك أيضًا كسر حماية أجهزة iPhone .

قراصنة الإنترنت

كورنيليا سولفرانك ، فنانة رقمية انخرطت أعمالها في القرصنة [ 39 ]

يُبدع فنانو القرصنة أعمالهم الفنية من خلال التلاعب بالتكنولوجيا كوسيلة فنية . وقد وسّع هذا من تعريف المصطلح ومعنى أن تكون هاكرًا. قد يعمل هؤلاء الفنانون في مجالات الرسومات ، ومكونات الحاسوب ، والنحت ، والموسيقى والصوتيات ، والرسوم المتحركة ، والفيديو ، والبرمجيات ، والمحاكاة ، والرياضيات ، وأنظمة الاستشعار التفاعلية ، والنصوص، والشعر ، والأدب ، أو أي مزيج منها.

يقول لاري بولانسكي، الموسيقي في كلية دارتموث :

ترتبط التكنولوجيا والفن ارتباطًا وثيقًا. فالعديد من الموسيقيين وفناني الفيديو وفناني التصميم الجرافيكي، وحتى الشعراء الذين يعملون بالتكنولوجيا - سواءً في تصميمها أو استخدامها - يعتبرون أنفسهم جزءًا من "مجتمع المخترقين". وغالبًا ما يجد فنانو الحاسوب، مثل المخترقين من غير الفنانين، أنفسهم على هامش المجتمع، يطورون استخدامات مبتكرة وغريبة للتكنولوجيا الموجودة. ثمة علاقة تعاطفية بين أولئك الذين يصممون برامج الموسيقى التجريبية، على سبيل المثال، والمخترقين الذين يكتبون برامج اتصالات مجانية . [ 40 ]

وقدّمت جيني ماركيتو وصفاً آخر :

يعمل فنانو القرصنة كقراصنة ثقافيين يتلاعبون بالهياكل التكنولوجية- السيميائية القائمة لتحقيق غاية مختلفة، وذلك للدخول إلى الأنظمة الثقافية على الإنترنت وجعلها تفعل أشياء لم يكن من المفترض أن تفعلها. [ 41 ]

أحد فناني البرمجيات والأجهزة هو مارك لوتور (mkl)، الذي ابتكر مشروعًا فنيًا ضوئيًا ثلاثي الأبعاد بعنوان "كوباترون". [ 42 ] يُصنع هذا العمل الفني باستخدام تقنية حاسوبية مخصصة، مع لوحات دوائر مصممة خصيصًا وبرمجة لرقائق المعالجات الدقيقة للتحكم في مصابيح LED .

دون هوبكنز فنان ومبرمج حاسوبي مشهور بأعماله الفنية التي تُعرف باسم "الأوتوماتا الخلوية". هذا الفن، الذي يُنشأ بواسطة برنامج حاسوبي للأوتوماتا الخلوية ، يُولّد أجسامًا تصطدم ببعضها البعض عشوائيًا، مما يُنتج بدوره المزيد من الأجسام والتصاميم، على غرار مصباح الحمم البركانية، إلا أن الأجزاء تُغيّر لونها وشكلها من خلال التفاعل.

فن

إشارات إلى فنون القرصنة

  • "متجه في الفضاء المفتوح" لجيرفريد ستوكر 1996.
  • سويتش | مجلة 14 يونيو 1998.
  • مجلة آي ويكلي "اللعبة - من هو؟" بقلم إنغريد هاين، 16 يوليو 1998.
  • تم أرشفة موقع Linux Today بتاريخ 2011-07-09 في Wayback Machine بعنوان "لعب لعبة المصادر المفتوحة" بقلم شون هارجريفز ، 5 يوليو 1999.
  • موارد مكتبة جامعة كانتربري كريست تشيرش حسب الموضوع - الفن والتصميم، 2001.
  • ورشة عمل/ندوة SuperCollider، مؤرشفة بتاريخ 28 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine. يصف جويل رايان التعاون مع فنانين هاكر من وادي السيليكون. 21 مارس 2002
  • مدونة أنتوني باركر على الإنترنت حول لينكس والتكنولوجيا والاقتصاد "لماذا يحب المهووسون لينكس"، سبتمبر 2003.
  • بحث في فن الأداء الحي: الإيماءة والاستجابة في الأداء الميداني، بقلم شا شين وي وساتيندر جيل، 2005.
  • المخترقون، من هم؟ "هوية المخترقين"، أكتوبر 2014.

انظر أيضاً

مراجع

تستند هذه المقالة جزئياً إلى ملف المصطلحات ، وهو متاح للعموم.

  1. 1 2 3 جيرينغ، فيرنا (2004). الإنترنت في الحياة العامة . ماريلاند: دار نشر روومان وليتلفيلد. الصفحات 43-56 . ISBN  0742542335.
  2. 1 2 "مجتمع المخترقين والأخلاقيات: مقابلة مع ريتشارد إم. ستالمان، 2002" . gnu.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2021-03-07.
  3. 1 2 3 ستالمان، ريتشارد (2002). "حول القرصنة" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مارس 2008 .
  4. ↑ "TMRC – المخترقون" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2006-05-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2012-12-27 .
  5. ↑ ستالمان، ريتشارد م. "كلمات يجب تجنبها (أو استخدامها بحذر) لأنها تحمل دلالات سلبية أو مربكة" . GNU.org . مؤسسة البرمجيات الحرة . مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2012 .
  6. ↑ "معرض اختراقات IHTFP: اختراقات على القبة الكبرى (المبنى 10)" . hacks.mit.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 مايو 2018 .
  7. ↑ ستالمان، ريتشارد. " الهاكرز - سحرة العصر الإلكتروني " (مقابلة).
  8. 1 2 ريموند، إريك (2008-01-08). "كيف تصبح هاكرًا" . شركة ثيرسوس. مؤرشف من الأصل في 2006-12-19 . تم الاطلاع عليه في 2008-03-16 .
  9. 1 2 ريموند، إريك ، محرر. (29-12-2003). "هاكر" . ملف المصطلحات (الإصدار 4.4.7 ). مؤرشف من الأصل في 28-05-2017 . تم الاسترجاع في 02-03-2008 . 
  10. ↑ مسرد مصطلحات مستخدمي الإنترنت . IETF . يناير 1993. doi : 10.17487/RFC1392 . RFC 1392 .
  11. ^ اوكبا، جون طومسون. أوجووكي، كريستوفر أوتشيشوكو؛ آجا، بنيامين أوكوري؛ ايشوستي، ايمانويل؛ إيجبي، جوزيف إيجيدي؛ اجور، أوجار جيمس؛ أوكوي، أوفيم، نانا؛ إتنغ، ماري جواشي؛ ناماني ، ريبيكا جينيكانوا (2022/09/05). "الفضاء الإلكتروني وقرصنة القبعة السوداء والاستدامة الاقتصادية لمنظمات الشركات في ولاية كروس ريفر في نيجيريا" . سيج مفتوح . 12 (3): 215824402211227. دوى : 10.1177/21582440221122739 . ISSN 2158-2440 . S2CID 252096635 .  {{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  12. 1 2 "تعريف كلمة "كراكر""ملف المصطلحات . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2011-08-05.
  13. ↑ "أصل كلمة هاكر" . ١٦ نوفمبر ٢٠٢٣. مؤرشف من الأصل في ٢٠ نوفمبر ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٠ نوفمبر ٢٠٢٣ .
  14. ↑ أنتوني جيه تي ديفي (1992). مقدمة في أنظمة البرمجة الوظيفية باستخدام لغة هاسكل . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1. ISBN  978-0-521-27724-2أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 19 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2018 .
  15. ↑ "تاريخ الحوسبة الحديثة" . صحيفة واشنطن بوست . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 مايو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2017. خلال قراءة إحدى هذه الآلات لبطاقة، كان بإمكانها تنفيذ سلسلة تصل إلى 48 خطوة. كما كان من الممكن تنفيذ سلاسل أكثر تعقيدًا داخل السلاسل. لاحظ أحد علماء الحاسوب لاحقًا أن هذه الطريقة في البرمجة تتطلب نوعًا من التصميم التفصيلي للتسلسل الفرعي المتوازي الذي نراه اليوم على مستوى البرمجة الدقيقة لبعض أجهزة الحاسوب.
  16. ↑ "أسئلة وأجوبة حول شعار الطائرة الشراعية" . 22 مايو 2014. مؤرشف من الأصل في 12 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2016 .
  17. ↑ "أخلاقيات القرصنة" . مؤرشف من الأصل في 30 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2011 .
  18. 1 2 3 4 ليفي، ستيفن (1984). المخترقون: أبطال ثورة الحاسوب . غاردن سيتي، نيويورك: أنكور برس/دابلداي. ISBN 0-385-19195-2.
  19. ^ هيمانين، بيكا؛ تورفالدس، لينوس. كاستيلس، مانويل (2001). أخلاقيات الهاكر . سيكر وواربورغ. رقم ISBN 0-436-20550-5..
  20. ↑ تعريف "قيمة الاختراق" مؤرشف بتاريخ 2011-08-05 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ضمن ملف المصطلحات التقنية (Jargon File).
  21. ↑ فريد شابيرو: تأريخ كلمة "هاكر" ( مؤرشف بتاريخ 25 أكتوبر 2007 في موقع Wayback Machine ). قائمة بريد جمعية اللهجات الأمريكية (13 يونيو 2003)
  22. ↑ اختراق أنظمة الاتصالات. معجم المصطلحات التقنية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 21-09-2008 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-10-2008 .
  23. 1 2 cracker . معجم المصطلحات العامية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 15-09-2008 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-10-2008 .
  24. ↑ تومسون، كين (أغسطس 1984). "تأملات حول الثقة في الثقة" ( ملف PDF) . مجلة اتصالات رابطة آلات الحوسبة . 27 (8): 761. doi : 10.1145/358198.358210 . S2CID 34854438. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 24 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2007 . 
  25. ↑ ريتشارد ستالمان (2002). "مجتمع المخترقين والأخلاقيات: مقابلة مع ريتشارد م. ستالمان" . مشروع جنو. مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2008 .
  26. ↑ الجزء الثالث. الملاحق . معجم المصطلحات. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13-09-2008 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-10-2008 .
  27. ↑ قصة عن "السحر"معجم المصطلحات العامية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 سبتمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2008 .
  28. ↑ الجزء الثالث. الملاحق . معجم المصطلحات. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13-09-2008 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-10-2008 .
  29. ↑ داير، ريتشارد (6 مايو 1984). "أساتذة اللعبة" . صحيفة بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 1997.
  30. ↑ جو ويلسون (19 سبتمبر 1983). "للمخترقين الذين يرغبون في تقديم شكوى إلى سي بي إس" . مجموعة الأخبار : net.misc . مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2016 . 
  31. ↑ غارفينكل، سيمسون ل. (فبراير-مارس 1989). "تسجيل دخول الطلاب إلى نظام أثينا" (ملف PDF) . مجلة التكنولوجيا . الصفحات 7-10 . مؤرشف (ملف PDF) من النسخة الأصلية بتاريخ 9 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يناير 2016 . 
  32. ↑ إريك س. ريموند: تاريخ موجز للقرصنة، مؤرشف في 2015-12-20 في آلة Wayback (2000)
  33. ↑ ريموند، إريك ستيفن (19 سبتمبر 2003). "أسباب للإيمان" . فن برمجة يونكس . أديسون-ويسلي. مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2008. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2015 .
  34. ↑ غراهام، بول (2004). "الهاكرز العظماء" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2015-09-06 . تم الاسترجاع بتاريخ 2015-09-06 .
  35. ↑ إريك ستيفن ريموند (2001). "ما هو القرصان؟" . كيف تصبح قرصاناً ؟ شركة ثيرسوس. مؤرشف من الأصل بتاريخ 19 ديسمبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2008 .
  36. ↑ "معرض MIT للاختراقات" . Hacks.mit.edu. مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2013 .
  37. ↑ "معرض اختراقات IHTFP: سيارة CP على القبة الكبرى" . Hacks.mit.edu. 9 مايو 1994. مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2013 .
  38. ↑ هاكر . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2015-08-06 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2008-10-18 .{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  39. ↑ بازيتشيلي، تاتيانا (فبراير 2009). الشبكات: الإنترنت كعمل فني . مركز أبحاث الجماليات الرقمية. ص 259. ISBN  978-87-91810-08-4.
  40. ↑ الغناء معًا، والاختراق معًا، والنهب معًا: الملكية الفكرية الصوتية في العصر السيبراني بقلم لاري بولانسكي
  41. ↑ "كورنيليا سولفرانك" . Thing.net . 25-07-2000. مؤرشف من الأصل في 29-06-2011 . تم الاطلاع عليه في 01-07-2011 .
  42. ↑ "صور: في مهرجان بيرنينغ مان، فشلت النيران والألعاب النارية والصاروخ" . سي نت . 8 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يونيو 2026 .

للمزيد من القراءة

لعب ملف المصطلحات دورًا في تثقيف المخترقين منذ نشأته عام 1975. وقد ساهمت هذه الأعمال الأكاديمية والأدبية في تشكيل ثقافة المخترقين الأكاديمية الفرعية: