شعب هارلا

الهارلا ، المعروفون أيضًا باسم هارالا ، أو كارالا ، [ ^{1 ] كانوا} مجموعة عرقية كانت تسكن إثيوبيا والصومال وجيبوتي . كانوا يتحدثون لغة الهارلا، التي تنتمي إما إلى الكوشية ^{[ 2 ]} أو إلى الفروع السامية من العائلة الأفروآسيوية . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

يُنسب إلى شعب هارلا ، بحسب سكان أجزاء من إثيوبيا والصومال وجيبوتي الحاليين، بناء مواقع تاريخية متنوعة. ^{[ 6 ]} ورغم أن معظم هذه المواقع اليوم عبارة عن أطلال، إلا أنها تشمل مقابر حجرية ، وحفر تخزين، ومساجد ، ومنازل. كما تُنسب رسومات الكهوف إلى شعب هارلا. ^{[ 7 ]}

تشير الروايات إلى أن ميتيهارا كانت إحدى المدن الرئيسية لقبيلة هارلا ، ولا تزال المنطقة الواقعة بين هرر ودير داوا تُعرف باسم هارلا. ^{[ 5 ]} سكنت قبيلة هارلا منطقة تشيرشر ومناطق أخرى متفرقة في القرن الأفريقي ، حيث شيدوا العديد من التلال الجنائزية . ^{[ 8 ]} ووفقًا للمؤرخ ريتشارد وايلدينغ، تشير الروايات إلى أن قبيلة هارلا سكنت المناطق الداخلية من أوغادين وعلى سواحلها قبل وصول الصوماليين والأورومو إلى هذه المناطق. ^{[ 9 ]}

كانت مملكة هارلا موجودة منذ القرن السادس الميلادي، وتأثرت بالإسلام لاحقًا في القرن الثامن الميلادي. ^{[ 10 ]} تكشف المواقع الأثرية المرتبطة بهارلا عن بقايا عظام جمال في أقدم الطبقات، مما يشير إلى أن المستوطنات أُسست في البداية على يد رعاة يعتمدون على رعي الجمال. ^{[ 11 ]} كما تشير بقايا الطعام التي عُثر عليها في الموقع إلى أن هارلا كانت تقع في منطقة منخفضة، مما يدل على عدم اعتمادها على الأطعمة الأساسية التي كانت شائعة في المرتفعات، مثل الإنجيرا والكسرة. ^{[ 12 ]} في القرن التاسع الميلادي، ظهرت أقدم مملكة إسلامية معروفة في القرن الأفريقي، وهي سلالة محزومي، في بلاد هارلا. وكانت عاصمة محزومي، والالي، تقع في شمال هررغي . ^{[ 13 ] [ 14 ]} كان يُعرف قادة دولة هارلا باسم "غاراد" ، بينما حملت نخبتهم الدينية لقب "كبير" . ^{[ 15 ] [ 16 ]}

بحسب الأساطير الشعبية، يُقال إن قبيلة هارلا كان لها ملكة تُدعى أراويلو ، حكمت معظم المناطق الشرقية من القرن الأفريقي. وفي زيلع ، تدّعي عشيرة تُدعى هارلا أنها تنتمي إلى هذه القبيلة القديمة. كما يشهد سكان زيلع أن بلدة عمود القديمة بناها أفراد من قبيلة هارلا. ^{[ 17 ]}

أدى تدفق المهاجرين العرب، مثل عبادير عمر الرضا، إلى أراضي هارلا إلى نشأة مدينة هرر ، التي كانت تُعرف آنذاك باسم غي. ^{[ 18 ]} وأصبحت هرر المركز الرئيسي للإسلام في القرن الأفريقي. ^{[ 19 ]} اكتشف عالم الآثار تيموثي إنسول أواني حجرية في مدينة هارلا تُشبه تلك الموجودة في هرر. ^{[ 20 ]}

بحسب سجلات هراري ، أمّ عبادير المصلين بصفته إماماً واستفسر عن الوضع المتردي للدولة. ^{[ 21 ]}

بعد الصلاة، لم يبقَ أحد في المسجد إلا الجمع المذكور (من مكة). فسأل بعضهم بعضًا: «ما شأننا؟ لا نرى أميرهم ولا وزيرهم، بل هم جميعًا في منزلة واحدة». فقال رجل منهم: «سمعت منهم (الأهل) أنهم قبل خمسة وعشرين عامًا كانوا قومًا يُدعون الحرلة، حتى أهلكهم الموت وتفرقوا هربًا من المرض والمجاعة».

الصراع والانحدار

بحسب الجغرافي العربي ابن سعيد المغربي ، الذي عاش في القرن الثالث عشر، كانت بلاد هارلا تقع شرق الإمبراطورية الإثيوبية وشمال الزنج . وشاركت قبائل هارلا المنحدرة من سعد الدين الثاني في الحرب الإثيوبية العدلية في القرن السادس عشر . ^{[ 22 ]} ويذكر ابن سعيد أيضًا أن أراضي هارلا امتدت شمال شرق النيل الأزرق وانتهت قرب ضفافه، وكان أهل هارلا يعتمدون في معيشتهم على مناجم الذهب والفضة. ^{[ 23 ]}

بحسب الروايات الإثيوبية، في القرن الرابع عشر، تحالف الهارلا بقيادة إمامهم صالح مع سلطنة إيفات ^{[ 24 ]} وخاضوا معركة ضد قوات الإمبراطور أمدا سيون الأول فيما يُعرف اليوم بشمال الصومال . ^{[ 25 ] [ 26 ]} وفي القرن الخامس عشر، باع الإمبراطور زارا يعقوب ، إمبراطور إثيوبيا، عدداً من أنصار أبا إستيفانوس من غوينداغويندي لتجار الرقيق من الهارلا في عدل ، عقاباً لهم على انضمامهم إلى طائفة ستيفان، التي وصفتها الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية بالهرطقة . ^{[ 27 ]} وفي أوائل القرن السادس عشر، نشب صراع على السلطة بين أمراء الهارلا/كارلا في هرر وسلالة والشمة، حيث استولى أحمد بن إبراهيم الغازي على السلطة بعد إعدام سلطان والشمة أبو بكر بن محمد . ^{[ 28 ]}

بحسب المؤرخ عرب فقيه ، في منتصف القرن السادس عشر، غزت سلطنة عدلة بقيادة هارلا وحلفائها الصوماليين الحبشة. ^{[ 29 ]} كان الهارلا جزءًا من وحدة النخبة العسكرية في عدلة، المعروفة باسم مالاساي . ^{[ 30 ]} اندلعت الحرب الإثيوبية العدلية ردًا على مقتل إمام محفوظ ، زعيم الهارلا في عدلة ، في مبارزة فردية على يد الراهب المحارب جبر أندرياس في بداية عهد الإمبراطور داويت الثاني . ^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]} ووفقًا لشكرون، خلال الحرب، نُظِّمت قبائل الهارلا على غرار القبائل الصومالية. ^{[ 34 ]} وفي الحروب ضد الإمبراطور سرسا دينجل ، قاد الهارلا السلطان محمد بن ناصر . ^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}

شهد أواخر القرن السادس عشر توغل شعب الأورومو في أجزاء من إثيوبيا والصومال ، حيث توسعوا بشكل كبير من جوبا السفلى، وضموا في نهاية المطاف أراضي الهارلا. ^{[ 38 ]} نقل الهارلا عاصمتهم عدل إلى واحة أوسا عام 1577، وأسسوا لاحقًا إمامة أوسا قبل أن تُطيح بهم سلالة عفر بقيادة مودايتو في القرن الثامن عشر. ^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]} في عام 1893، عثرت بعثات بقيادة بريطانية على مدينة قديمة في وادي نوغال بالصومال ، حيث زعمت قبيلة دولباهانتي المحلية أن الهارلا سكنوا المنطقة قبل غزوات الأورومو. ^{[ 42 ]} في عام 2017، اكتشف علماء الآثار مدينة هارلا التي اشتهرت بصناعة المجوهرات. وأكدت هندسة أحد المساجد التي عُثر عليها وجود صلات بين الهارلا والمراكز الإسلامية في تنزانيا والصومال . ^{[ 43 ]} ربما كان اختفاء قبيلة هارلا بسبب الحرب الإثيوبية-العدلية في القرن السادس عشر، أو الفقر المدقع، أو الاندماج. ^{[ 44 ]}

تشير أدلة قوية إلى أنه خلال هجرات الأورومو ، لجأ من تبقى من الهارلا إلى أسوار هرر، وتمكنوا من الحفاظ على ثقافتهم. ^{[ 3 ]} مع ذلك، تزعم الحكايات الشعبية المحلية من قرية هارلا قرب دير داوا أن الهارلا كانوا مزارعين من أوغادين ، وأنهم انقرضوا بسبب غرورهم، ورفضهم الصيام في رمضان ، ومحاولتهم كتابة القرآن بلغة الهارلا، ولذلك لعنهم الله. ^{[ 45 ]} ووفقًا لعشيرة غادابورسي ، ارتكب الهارلا ذنوبًا عظيمة بسبب كبريائهم المفرط. ^{[ 46 ]} ووفقًا لتقليد محلي آخر من منطقة هرر، فقد أُبيد الهارلا بسبب مزيج من المجاعة والطاعون. ^{[ 47 ]} ويذكر إنريكو سيرولي وآخرون أن الهارلا كانوا جماعة متميزة أصلها من منطقة هرر ؛ إلا أنه بسبب انهيار عدالة، اندمجوا مع الصوماليين والعفار. ^{[ 48 ] ​​[ 49 ] [ 50 ]} وفقًا لبافل تشيرفيتشيك وأولريش براوكامبر، تشير التقاليد المحلية من منطقة هرر إلى أن الهارلا كانوا قد لقوا حتفهم بالفعل قبل غارات الأورومو على المنطقة. ^{[ 51 ]}

يُعتبر شعب الهراري أقرب صلة باقية بشعب الهارلا، إذ تأسست الهراري على يد سبع قبائل من الهارلا. ^{[ 3 ]} وتُعدّ مدينة هرر وسكانها البقية الوحيدة المتبقية من حضارة الهارلا القديمة. ووفقًا للهراري ، تتألف المجموعة العرقية الهراري من سبع قبائل فرعية من الهارلا: أبوجن، وأديش، وأواري، وجيدايا ، وجاتور ، وهارجايا ، ووارجار . ^{[ 52 ]} وتزعم بعض المصادر أن الهارلا كانوا نسخة أقل سامية من الهراري. ^{[ 53 ]} بينما تشير مصادر أخرى إلى أن الهارلا كانوا خليطًا من الهراري والصوماليين. ^{[ 54 ]}

يُعتقد أيضاً أن شعب سيلتي ينحدر من شعب هارلا. ويُعدّ كلٌّ من هاراري وسيلتي وزاي الشعوب الوحيدة التي تتحدث لغةً قريبةً من لغة هارلا.

وقد ربطت بعض المصادر بين شعب هاديا ، المرتبطين بسلطنة هاديا ، وشعب هارلا، لكن هذا الأمر لا يزال غير مؤكد. ^{[ 55 ]}

تذكر العديد من القبائل الصومالية أنها تنحدر من قبيلة هارلا، وخاصةً فرع عيسى من قبيلة دير . ^{[ 56 ]} ضمن قبيلة عيسى ، تم دمج قبيلة هارلا في قسمين قبليين. الأول هو قسم قبيلة هورون، حيث يُطلق عليهم اسم هارلا، كما يوجدون أيضًا ضمن قسم قبيلة إيلي باسم باه هارلا وهارلا موسى. ^{[ 57 ]} تتمحور تقاليد عيسى المتعلقة بانضمام مجموعات هارلا حول الولي أو برخدلي وفرع ورديق . ^{[ 58 ]}

يصف كتاب " فتوح الحبشة" لسيهاب الدين أحمد بن عبد القادر أصلًا عرقيًا مميزًا لقبيلة هارلا، ووفقًا لكريستيان بدر، لا توجد أدلة كافية تشير إلى أنهم من أصل صومالي. ^{[ 59 ]} على الرغم من أن التقاليد الحديثة تربط هارلا بعبد الرحمن بن إسماعيل الجبرتي ودارود ، أسلاف قبيلة أوغادين . ^{[ 60 ]} كما أن فرعي دارود ، هارتي وجيري ، هما، وفقًا للتقاليد، شقيقا هارلا. ^{[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]} في العصر الحديث، تضاءل نفوذ قبيلة هارلا بشكل كبير تحت سيطرة قبيلة دارود الصومالية. ^{[ 64 ]} ووفقًا للمؤرخ علي جمال أحمد ، فقد اندمجت فلول هارلا المتبقية التي كانت تسكن منطقة هرر مع صوماليي دارود بعد القرن السادس عشر. ^{[ 65 ]}

وفقًا لبعض المصادر، تعتبر عشائر كارايو وإيتو من الأورومو من أصل هارلا. ^{[ 66 ] [ 67 ]} احتلت إيتو منطقة شيرشر من شعب هراري وربما هارلا أيضًا. ^{[ 68 ]} ويعتقد أن هارلا المنقرضة قد تم دمجها في كارايو وإيتو في شرق شيوا وكذلك غرب هارارجي . ^{[ 69 ] [ 70 ]}

يوجد لدى العفر أيضًا قبائل مرتبطة بنسب الهارلا تُسمى كابيرتو. ^{[ 71 ]} ويحافظ كابيرتو عفر، المنحدرون من الهارلا، على نسب صومالي يربطهم بقبيلة الله كومبي دارود. ^{[ 72 ]} في القرن السابع عشر ، اندمج الهارلا في منطقة عفر مع شعب العفر بعد انهيار سلطنة عدل. ^{[ 73 ]} في منطقة عفر، لا تزال العشائر التي تحمل اسم الهارلا موجودة بين المزارعين في أوسا ، ومنطقة أواش بين دوبتي وأفامبو . ويشير اسم العشائر إلى اندماج بين القبائل الأصلية والمهاجرة . ^{[ 74 ]}

بحسب المؤرخ ريتشارد وايلدينغ، كان شعب هارلا من الكوشيين القدماء. ^{[ 2 ]} مع ذلك، يقترح عالم الأعراق أولريش براوكامبر وجود تنوع سامي أطلق عليه اسم "هارالا-هراري"، والذي تطور لاحقًا في العصر الإسلامي. من الواضح أن هجرات الأورومو قد أثرت على متحدثي هارالا-هراري ، مما أدى إلى بقاء لغات سامية معزولة ذات صلة، مثل لغة هراري في مدينة هرر المسورة ، ولغة زاي في جزيرة بحيرة زواي ، وفي أجزاء من منطقة غوراجي الشرقية ، مثل لغة سيلتي . ^{[ 5 ]}

يقترح نيكولاس تيت أن لغة هارلا لا يمكن تمييزها عن التصنيفات اللغوية للغتين أرجوبا وهراري. ^{[ 75 ]} ويعتقد إيوالد فاغنر أن الهارلا كانوا متحدثين باللغات السامية المرتبطة باللغتين هراري وسيلتي. ^{[ 76 ]}

كشف بحث ميداني أجراه إنريكو سيرولي عن وجود جماعة حديثة تُدعى "هارلا" تعيش بين الصوماليين في المنطقة الواقعة بين مدينتي هرر وجيجيغا . وتشير موسوعة إثيوبيكا إلى أن هذه الجماعة "قد تكون بقايا من جماعة هارلا القديمة، التي اندمجت في النظام النسبي الصومالي، لكنها حافظت على هوية منفصلة جزئيًا من خلال تطوير لغة خاصة بها". وقد نشر سيرولي بعض البيانات حول لغة جماعة هارلا هذه، والتي تُسمى " أف هارلاد" ، والتي تُشبه اللغات الصومالية التي تتحدث بها جماعتا ييبير وماديبان من الطبقات الدنيا. ^{[ 77 ]} ووفقًا لباربرا وينجر، فإن المفردات الأساسية لهذه اللهجة هي صومالية، ^{[ 78 ]} وكما يُشير سواديش، نادرًا ما تُستعار المفردات الأساسية من لغة أجنبية. ^{[ 79 ]}

دربيغا ، أطلال في عدل

• ريتشارد وايلدينغ، نهر أرلا، نهر أرغوبا، والروابط بين الساحل والمرتفعات: دراسة أثرية أولية. جامعة أديس أبابا، كلية الآداب، 1975