Joshua 21

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

Joshua 21 is the twenty-first chapter of the Book of Joshua in the Hebrew Bible or in the Old Testament of the ChristianBible.[1] According to 0Jewish tradition the book was attributed to Joshua, with additions by the high priests Eleazar and Phinehas,[2][3] but modern scholars view it as part of the Deuteronomistic History, which spans the books of Deuteronomy to 2 Kings, attributed to nationalistic and devotedly Yahwistic writers during the time of the reformer Judean king Josiah in 7th century BCE.[3][4] This chapter records the designation of "Levitical cities",[5] a part of a section comprising Joshua 13:1–21:45 about the Israelites allotting the land of Canaan.[6]

Text

This chapter was originally written in the Hebrew language. It is divided into 45 verses.

Textual witnesses

Some early manuscripts containing the text of this chapter in Hebrew are of the Masoretic Text tradition, which includes the Codex Cairensis (895), Aleppo Codex (10th century), and Codex Leningradensis (1008).[7]

Extant ancient manuscripts of a translation into Koine Greek known as the Septuagint (originally was made in the last few centuries BCE) include Codex Vaticanus (B; G{\displaystyle {\mathfrak {G}}}B; 4th century) and Codex Alexandrinus (A; G{\displaystyle {\mathfrak {G}}}A; 5th century).[8][a]

Old Testament references

  • Joshua 21:1–42: Numbers 35:1–8; 1 Chronicles 6:54–81[10]

Analysis

Map of the land allotment of the tribes of Israel at the time of Joshua

The narrative of Israelites allotting the land of Canaan comprising verses 13:1 to 21:45 of the Book of Joshua and has the following outline:[11]

A. Preparations for Distributing the Land (13:1–14:15)
B. The Allotment for Judah (15:1–63)
C. The Allotment for Joseph (16:1–17:18)
D. Land Distribution at Shiloh (18:1–19:51)
E. Levitical Distribution and Conclusion (20:1–21:45)
1. مدن الملجأ (20:1–9)
أ. لوائح مدن الملجأ (20:1-6)
ب. تحديد مدن اللجوء (20:7-9)
2. المدن اللاوية (21:1–42)
أ. التعامل مع يشوع وإليعازر (21: 1-3)
ب. الملخص الأولي (21:4–8)
ج. تخصيص قهات الكهنوتي (21:9-19)
د. تخصيص أراضي الكوهاتيين لغير الكهنة (21:20-26)
هـ. تخصيص جيرشونيت (21:27–33)
و. تخصيص ميراريت (21:34–40)
ز. ملخص سفر اللاويين (21:41-42)
3. ملخص أمانة الله (21:43-45)

المدن اللاوية (21:1–42)

والآن جاء دور اللاويين ليحصلوا على نصيبهم من الأرض من يشوع وألعازار في شيلوه (الآيات ١-٢). [ ١٢ ] إن «ميراث» اللاويين هو الرب نفسه (العدد ١٨: ٢٠ ؛ التثنية ١٨: ١-٢، انظر التثنية ١٠: ٩؛ عمليًا، كانوا يحصلون على حصص من ذبائح بني إسرائيل وقرابينهم؛ العدد ١٨: ٩-٢٤)، لذلك لم يحصلوا على أراضي القبائل (١٣: ١٤؛ ١٤: ٣-٤) بل على المدن ومراعيها في جميع أنحاء إسرائيل (الآيات ١-٣)، أي ما مجموعه ثمانية وأربعون مدينة لاوية (العدد ٣٥)، بما في ذلك مدن الملجأ الست (العدد ٣٥: ٦-٧ - جميعها مذكورة في يشوع ٢١؛ الآيات ١١، ٢١، ٢٧، ٣٢، ٣٦، ٣٨). [ 12 ] ربما كانت المدن في الأساس بمثابة مساكن وأماكن يتمتع فيها اللاويون ببعض الثروة والمكانة الشخصية، بينما يؤدون واجباتهم الكهنوتية في أماكن أخرى (تثنية 18: 6-8؛ قضاة 18: 3-6). [ 12 ]

تم توزيع المدن من بين القبائل الأخرى بالقرعة على اللاويين، وفقًا لتقسيمهم: [ 13 ]

  • كهنة القهاتيين ، أبناء هارون (21:1-8): 13 مدينة من أسباط يهوذا وشمعون وبنيامين.
  • اللاويون من بني قهات (21:9-19): 10 مدن من أسباط أفرايم ودان ونصف سبط منسى (منسى الغربية).
  • الجرشونيون ( 21 :20-26): 13 مدينة من قبائل يساكر، وأشير، ونفتالي، ونصف قبيلة منسى في باشان (منسى الشرقية).
  • المراريون (21: 27-33): 12 مدينة من قبائل رأوبين وجاد وزبولون

ملخص أمانة الله (21:43-45)

تُشير الخاتمة الموجزة إلى تحقيق الوعد والراحة من الأعداء (انظر يشوع ١١: ٢٣). [ ١٢ ] تُختتم هذه الآيات سجل تقسيم الأرض، وتربط بين جزئي الكتاب (الفصول ١-١٢ والفصول ١٣-٢١): [ ١٤ ] وتتلخص دلالات هذه الآيات في أن بني إسرائيل لم يكونوا قد استولوا بعد على جميع المدن المخصصة للقبائل المختلفة ( قضاة ١ : ٢١-٣٦)، ولم يُخضعوا في أي وقت من الأوقات كامل الأرض الموعودة لهم ( عدد ٣٤ : ١-١٢)، لأن الله أراد ألا يُباد السكان الأصليون فجأة ( تثنية ٧ : ٢٢)، ولكن في ذلك الوقت كان الكنعانيون قد ضعفوا، ولم يتبق لهم سوى مواقع معزولة في قلب قبائل شعب الله، ولذلك، كان فتح كنعان في مجمله عملاً كاملاً من الله. [ ١٥ ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ كتاب يشوع بأكمله مفقود من المخطوطة السينائية الموجودة . [ 9 ]

مراجع

  1. ↑ هالي 1965 ، ص 164.
  2. ↑ التلمود ، بابا باثرا 14ب–15أ)
  3. 1 2 جلعاد، إيلون. من كتب حقًا أسفار الملوك والأنبياء في الكتاب المقدس؟ هآرتس ، 25 يونيو 2015. ملخص: إن مديح الملك يوشيا والأوصاف المبالغ فيها للإمبراطوريات الإسرائيلية القديمة يثيران التساؤل حول ما إذا كان هو وكتبته وراء التاريخ التثنوي.
  4. ↑ كوجان 2007 ، ص 314 الكتاب المقدس العبري.
  5. ↑ كوجان 2007 ، ص 344-347 الكتاب المقدس العبري.
  6. ↑ ماكونفيل 2007 ، ص 158.
  7. ↑ Würthwein 1995 ، ص 35-37.
  8. ↑ Würthwein 1995 ، ص 73-74.
  9. ↑ يتضمن هذا المقال نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " المخطوطة السينائية ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون.  
  10. ^ يشوع 21 ، الكتاب المقدس الدراسي في بيرية
  11. ↑ فيرث 2021 ، ص 29-30.
  12. 1 2 3 4 ماكونفيل 2007 ، ص 173.
  13. ↑ جيمسون، روبرت؛ فوسيت، أندرو روبرت ؛ براون، ديفيد . تعليق جيمسون، فوسيت، وبراون على الكتاب المقدس بأكمله . "يشوع 21" . 1871.
  14. ↑ نسخة كامبريدج للكتاب المقدس للمدارس والكليات . يشوع 21. تاريخ الوصول: 28 أبريل 2019.
  15. ↑ بارنز، ألبرت . ملاحظات على الكتاب المقدس - يشوع 21. جيمس مورفي (محرر). لندن: بلاكي وأبناؤه، 1884. طبعة مُعاد طباعتها، غراند رابيدز: كتب بيكر، 1998.

مصادر