مسرد مصطلحات السومو

الكلمات التالية هي مصطلحات مستخدمة في رياضة السومو في اليابان.

أ

أغاري زاشيكي (揚座敷)
الجزء المرتفع من غرفة التدريب المستقرة ( keikoba ) بجوار الدوهيو (dohyō ) حيث يجلس الأوياكاتا وأي ضيوف لمشاهدة التدريب.
أكيني (明荷)
تطورت صناديق أمتعة المصارعين وحراسهم في أقسام سيكيتوري . صناديق أكيني مصنوعة من الورق والخيزران المطلي، وتتميز بألوانها الموحدة (الأخضر، والقرمزي، والأسود). تحتوي جوانبها على ثلاثة مربعات تحمل اسم صاحبها مكتوبًا بالكانجي. يُسمح عادةً لليوكوزونا باستخدام ثلاثة صناديق نظرًا لكثرة مقتنياتهم الرسمية.
أمازومو (アマ相撲)
السومو للهواة، ويتألف من مباريات بين غير المحترفين، أو المحترفين السابقين، أو الأشخاص غير المؤهلين للمنافسة الاحترافية مثل النساء والقاصرين. ويشمل المنافسات الفردية والجماعية على المستوى الدولي.
أنكوجاتا (アンコ型)
في لغة السومو العامية، يُطلق هذا المصطلح على المصارع ذي البطن الكبير. وهو عكس كلمة "سوبوجاتا" .
أنيديشي (兄弟子)
مصارع كبير ذو رتبة منخفضة في إسطبل سومو . مكلف بفرض الانضباط وتعليم أساسيات حياة الهيا للأوتوتوديشي .
أزوكاري (預り)
"التعادل" أو " لا قرار "، وهو نوع من التعادل . بعد جولة "مونو-إي" ، يحتفظ الحكم (غيوجي) أو رئيس لجنة التحكيم (شيمبان ) بالنتيجة إذا كانت متقاربة جدًا بحيث لا يمكن حسمها، [ 1 ] ويُسجل ذلك بمثلث أبيض. في عام 1927، أُلغي هذا النظام، وأصبح يُجرى الآن مباراة إعادة ( تورينوشي ) بدلاً منه؛ وسُجلت آخر مباراة "أزوكاري" في عام 1951. [ 1 ] [ 2 ]

ب

بانزوكي لبطولة يناير 2012
بانزوك (番付)
قائمة مصارعي السومو مرتبةً حسب رتبهم في بطولة كبرى محددة، مع مراعاة التغييرات في الرتب نتيجةً لنتائج البطولة السابقة. تُكتب هذه القائمة بخطٍّ خاص (انظر: سومو-جي )، وتُنشر عادةً يوم الاثنين الذي يسبق انطلاق البطولة بثلاثة عشر يومًا.
بانزوكي جاي (番付外)
"خارج القائمة". مصارع لم يتم تصنيفه بعد، أو خرج من قائمة بانزوك بسبب الإصابة أو أي سبب آخر لعدم المشاركة. [ 3 ]
بريكي (馬力)
"القوة". مصطلح غامض يربط بين تناول الكحول وقوة المصارعين، إذ يُقال إن مقاومة الكحول دليل على القوة. في الماضي، كان المصارعون يصبون البيرة أو الساكي في وعاء بحجم وعاء الأرز ويتناولون "تشانكو" أثناء الشرب. أما اليوم، فقد أصبح تناول الكحول جزءًا لا يتجزأ من الاحتفال بعد فوز المصارع في البطولة، حيث يشرب الساكي من كأس كبير مصنوع من نبيذ الأرز ( ساكازوكي ).
باشو (場所)
"المكان". أي بطولة سومو. قارن بـ "هونباشو" .
بينبوغامي (貧乏神)
"إله الفقر". في تصنيف السومو، يُطلق هذا اللقب على أفضل مصارعي الجوريو . غالبًا ما يُستدعى أفضل مصارعي الجوريو لمواجهة مصارعي الماكوتشي ، لكن دخلهم يبقى عند مستوى دخل مصارع الجوريو .
بينزوكي (鬢付け)
يُعرف أيضاً باسم بينزوكي أبورا ( زيت بينزوكي ). وهو مرهم شعر ياباني، يتكون أساساً من الشمع وزيت البابونج المتصلب، وكان يُستخدم لتصفيف شعر مصارعي السومو ومنحه رائحته المميزة ولمعانه. ويستخدمه حصرياً مصففو الشعر في توكوياما .
بوتسوكاري (ぶつかり)
"التصادم". يقوم مصارع مبتدئ بدفع مصارع أكثر خبرة (في وضعية مقاومة ويُظهر جذعه) بقوة عبر حلبة الدوهيو لبناء القوة وتعلم وضع اليدين. تمرين شاق يُكرر حتى الإرهاق.

ج

شانكونابي (ちゃんこ鍋)
حساء شائع تناوله مصارعو السومو بكميات كبيرة كجزء من نظام غذائي لزيادة الوزن. يحتوي على مرق داشي أو مرق اللحم مع إضافة الساكي أو الميرين لإضفاء النكهة. يتكون الجزء الأكبر من حساء شانكونابي من كميات كبيرة من مصادر البروتين، عادةً الدجاج أو السمك (المقلي والمشكل على هيئة كرات) أو التوفو ، أو أحيانًا لحم البقر؛ والخضراوات (الفجل الأبيض، والبوك تشوي، إلخ).
تشايا دوري (茶屋通り)
حرفيًا " شارع بيوت الشاي " . يُعرف أيضًا باسم مدخل أنايجو ، وهو ممر مزين بالزهور يقع في ريوغوكو كوكوجيكان، حيث يمكن للزوار شراء الهدايا التذكارية والتذاكر والمشروبات من أحد المحلات العشرين. يُزين الممر بأزهار تتناسب مع كل فصل: كاجامي موتشي في يناير خلال مهرجان هاتسو باشو ، والويستيريا في مايو خلال مهرجان ناتسو باشو، وأوراق القيقب في سبتمبر خلال مهرجان آكي باشو . لكل محل اسمه الخاص، ويعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر.
تشيكارا ميزو (力水)
"ماء القوة". مغرفة الماء التي يستخدمها المصارعون الحاصلون على رتبة جورييو أو أعلى لغسل أفواههم احتفالياً قبل النزال. يُحضّر الماء من قِبل يوبيداشي، الذي يسحب الماء من الدلو بمغرفة ويُسلّمه للمصارع الفائز في النزال السابق (المعروف باسم كاتشي-نوكوري )، والذي بدوره يُسلّم المغرفة لمصارع فريقه المُستعد لمباراته. يُنصح المصارعون بأخذ رشفة صغيرة فقط بدلاً من شرب المغرفة كاملة. تُستخدم المغرفة منذ عام ١٩٤١، وقبل ذلك، كانت تُستخدم أكواب الساكي . عند تقديم الماء، يمسك الشخص مقبض المغرفة بيده اليمنى ويدعمها بيده اليسرى أثناء تسليمها للشخص الذي يأخذها. وهكذا، يشرب الشخص الذي يتلقى الماء بيده اليمنى بينما يمسك المقبض بيده اليسرى. يقوم المصارع الذي أعطى المغرفة بتمرير أداة تشيكارا-غامي إلى المصارع التالي.
تشيكارا-غامي (力紙)
"ورقة القوة". هي قطعة من الورق عالي الجودة، يستخدمها المصارع في طقوس البصق، حيث يغطي فمه (يوجد صنبور للبصق) ويمسح بها فمه وعرقه قبل النزال. يجب أن يُسلّمها له مصارع لم يُهزم في ذلك اليوم، بنفس طريقة "تشيكارا ميزو " (力水) المذكورة سابقًا.
تشيريتشوزو (塵手水)
غسل اليدين. أحد الطقوس العديدة التي تسبق مباراة السومو، حيث يجلس المصارعان القرفصاء متقابلين، ويفتحان أيديهما، ويصفقان، ويمددان أذرعهما. يُفعل ذلك لإثبات أنهما لا يحملان أسلحة، وأن النزال سيكون نزيهاً وشفافاً.
تشونماج (丁髷)
قصة الشعر اليابانية التقليدية ذات العقدة العلوية، والتي يرتديها الآن مصارعو السومو فقط إلى حد كبير، لذا فهي طريقة سهلة للتعرف على أن الرجل يعمل في مهنة السومو.

د

أ دوهيو
حفل دوهيو إيري
يوكوزونا ( Kakuryū Rikisaburō ) يؤدي أداء dohyō-iri
دانباتسو-شيكي (断髪式)
حفل تقاعد يُقام لأحد كبار المصارعين في قاعة ريوغوكو كوكوجيكان بعد أشهر من اعتزاله، حيث يتم فيه قصّ خصلة شعره العلوية ( تشونماغي ). ويشترط على المصارع أن يكون قد شارك في 30 بطولة على الأقل كمصارع سيكيتوري ليتأهل لحضور هذا الحفل في كوكوجيكان. [ 4 ]
دياشي (出足)
حركة أمامية مستمرة. مصطلح يستخدم للإشارة إلى عندما يتحرك المصارع باستمرار إلى الأمام بدلاً من التحرك إلى الخلف أو أن يتم دفعه إلى الخلف.
ديجيكو (出稽古)
"الخروج للتدريب". جلسة تدريبية بين مصارعين من فرق متنافسة. تُنظم عادةً بين فرق تنتمي لنفس الإيتشيمون .
دينشاميتشي (電車道)
"السكك الحديدية". يشير إلى أسلوب أوشي-زومو حيث يتم دفع الخصم للخلف بسرعة ودفعه فوق حواف الحلبة بهجمات عدوانية.  
ديشي (弟子)
متدرب. يُستخدم هذا المصطلح عادةً لوصف كل مصارع ذي رتبة أدنى ( ماكوشيتا وما دون) في الإسطبل. كما يُستخدم أيضًا للإشارة إلى كل مصارع تدرب على يد شيشو أو مصارع أقدم منه.
ديزويري (手数入り)
قدم فريق يوكوزونا دوهيو-إيري عرضاً كجزء من احتفالات رأس السنة الجديدة في ضريح ميجي في طوكيو.
دوهيو (土俵)
حلبة السومو، التي يخوض فيها المصارعون مبارياتهم، مصنوعة من نوع خاص من الطين ومغطاة بالرمل. ويتم بناء حلبة جديدة قبل كل بطولة.
دوهيو-يري (土俵入り)
مراسم دخول الحلبة، يؤديها فقط المصارعون في قسمي جورييو وماكوتشي . يؤدي الجانبان الشرقي والغربي مراسم دوهيو-إيري معًا بالتتابع؛ أما اليوكوزونا فلهم مراسم دوهيو-إيري خاصة بهم تؤدي بشكل منفصل. الأسلوبان الرئيسيان لمراسم دوهيو-إيري لليوكوزونا هما أونريو وشيرانوي، نسبةً إلى أونريو كيوكيتشي وشيرانوي كويمون (مع أنه يُعتقد الآن أن كلًا منهما كان يؤدي الأسلوب المسمى باسم الآخر). يؤدي اليوكوزونا المراسم برفقة اثنين من المساعدين، تاتشيموتشي ( حامل السيف ) وتسويوهاراي ( كاسح الندى ) .
دوهيو ماتسوري (土俵祭)
مهرجان "الحلقة". احتفال شينتوي يُطهّر فيه حلبة الدوهيو ويُبارك قبل كل بطولة باشو . يتولى كبير الكهنة دور الكاهن ويقرأ نوريتو ( يُسمى كوجيتسوغونجو ) . ثم يسكب الساكي على أركان الحلبة الأربعة ويدفن ستة أشياء تجلب الحظ تُسمى شيزوميمونو (أرز مغسول، كستناء مجفف ، حبار مجفف، عشب بحري مجفف، ملح، وثمار توريا نوسيفيرا ) في وسط الحلبة، ثم يسكب الساكي هناك. بعد ذلك، يُقام موكب فوري-دايكو لافتتاح فترة البطولة رسميًا. كما يُمكن أن يُقام مهرجان الدوهيو في الإسطبل لمباركة الكيكوبا .

هـ

إبانزوكي (絵番付)
تخيل بانزوكي مع لوحات لأفضل لاعبي الدرجة الأولى سيكيتوري ، وجيوجي ، وأحيانًا يوبيداشي .

F

فودادوم (札止め)
تعني عبارة "نفدت التذاكر" أن جميع المقاعد قد بيعت بالكامل. على عكس عبارة "مانين أونري" التي تعني امتلاء القاعة، ويمكن استخدامها عندما تتراوح نسبة إشغال المقاعد بين 75% و95%، وذلك حسب قرار المسؤولين.
فندوشي ()
تُنطق أيضًا ميتسو . مصطلح عام يشير إلى قطعة قماش تُلبس حول الخصر، أو مئزر مزخرف، أو ماواشي .
فوندوشيكاتسوجي (褌担ぎ)
"كتف من مئزر". متدرب تسوكيبتو . مرافق يحمل بضائع خفيفة.
فيور دايكو (ふれ太鼓)
يُنطق أيضًا "فوري-تايكو" . موكب طبول تايكو يُقام للإعلان عن بدء منافسات السومو. في اليوم السابق لبدء مهرجان هونباشو في عصر إيدو ، كان اليوبيداشي يجوبون المدن وهم يقرعون طبولًا محمولة، نظرًا لعدم وجود وكالات أنباء آنذاك. كانوا يقرؤون أسماء المباريات ويعلنون عن أيام الحدث. اليوم، يسير موكب اليوبيداشي حول الدوهيو بعد انتهاء احتفالات الدوهيو ماتسوري في ريوغوكو كوكوجيكان ، وفي الشوارع والمتاجر المجاورة لإسطبلات السومو .
فوسينباي (不戦敗)
يُعتبر عدم حضور المصارع لمباراة مقررة خسارةً تلقائية. في حال انسحاب المصارع من البطولة (بسبب الإصابة أو الاعتزال)، تُسجل عليه خسارة تلقائية واحدة في اليوم التالي، وغياب عادي في الأيام المتبقية. ويُشار إلى ذلك بمربع أسود.
فوسنشو (不戦勝)
فوزٌ بالانسحاب بسبب غياب الخصم. وُضع هذا النظام لبطولة هونباشو في مايو 1927. بعد إصدار كتاب هيتاشيوا إيتارو ، عُدّل النظام إلى شكله الحالي. قبل ذلك، كان يُسجّل الغياب لكلا المصارعين، بغض النظر عن المصارع الذي لم يحضر. ويُسجّل الغياب بمربع أبيض.

جي

جابوري يوري (がぶり寄り)
دفع الخصم بالجذع.
جينو شو (技能賞)
جائزة التقنية. إحدى الجوائز الثلاث الخاصة التي تُمنح للمصارعين (ريكيشي) لأدائهم في الباشو .
لافتة "غومينفودا" عند مدخل ملعب آيتشي الدولي خلال بطولة يوليو 2025
جومينفودا (御免札)
تم وضع لافتة خشبية عمودية عند مدخل الساحة للإعلان عن تاريخ هونباشو ولإظهار ، خلال فترة إيدو، أن البطولة مسموح بها من قبل السلطات.
جومينكومورو (蒙御免)
"الأداء بإذن". مصطلح في رياضة السومو يُكتب أعلى البانزوكه والغومنفودا . يعود تاريخه إلى فترة إيدو للدلالة على أن البطولة مُرخصة من قبل قضاة المعبد، حيث كانت تُقام بطولات السومو عادةً .
جونينجاكي (五人掛け)
يُعرف أيضًا باسم غونينغاكاري (五人掛かり) . وهي مباراة استعراضية يتحدى فيها مصارع كبير ذو رتبة عالية خمسة مصارعين من ذوي الرتب الأدنى واحدًا تلو الآخر. على سبيل المثال، في 29 مايو 2022، خلال حفل اعتزال أمينيشيكي ريوجي ، واجه يوكوزونا تيرونوفوجي في وقت واحد كلًا من أتاميفوجي ، وميدوريفوجي ، ونيشيكيفوجي ، وتيروتسويوشي ، وتاكارافوجي .
مصارعو ماكوتشي يؤدون رقصة gozengakari dohyō-iri تجاه الإمبراطور شووا في عام 1957
جوزينجاكاري (御前掛かり)
يُقام طقس ماكوتشي دوهيو-إيري الخاص خلال تينران-زومو . يقف المصارعون المصنفون حسب رتبة ماكوتشي (من مايغاشيرا إلى أوزيكي ) أمام منصة الإمبراطور في صفوف، مرتدين زي كيشو-ماواشي ، وكلما انخفضت الرتبة اقتربوا من الإمبراطور. ثم يؤدون طقوس شيكو ويجلسون القرفصاء. بعد ذلك، يُنادى عليهم من قبل شيكونا ( لقبهم )، فينهضون وينحنون ويغادرون قبل أن يُنادى على مصارع آخر أعلى رتبة. هذا الطقس النادر، الذي يُقام عادةً في اليوم الأول من البطولة، لا يحدث إلا عند وصول الإمبراطور لحضور مراسم دخول الحلبة، أما إذا حضر أثناء النزالات فلا يُقام أي طقس. وكان آخر ظهور لطقوس غوزينغاكاري في يناير 2007 عندما زار الإمبراطور أكيهيتو قاعة ريوغوكو كوكوغيكان .
جونباي (軍配)
مروحة حرب ، مصنوعة عادةً من الخشب، يستخدمها قائد المبارزة (غيوجي) للإشارة إلى تعليماته وقراره النهائي أثناء النزال. تاريخياً، كان يستخدمها ضباط الساموراي في اليابان لإيصال الأوامر إلى جنودهم.
غونباي دوري (軍配通り)
القرار الذي صدر بعد قرار مونو-إي الذي يؤكد القرار الأصلي لغيوجي . حرفيًا، "وفقًا لغونباي " .
جيوجي (行司)
حكم رياضة السومو.
جيوجي جونباي ساشيتشيجاي (行司軍配差し違え)
القرار الذي صدر بعد مراجعة الحكم (mono-ii) والذي نقض قرار الحكم الأصلي ( gyōji ). حرفيًا، "أشار الحكم إلى نقطة غونباي بشكل خاطئ".

ح

هاشينانا (ハチナナ)
حرفيًا " ثمانية-سبعة ". تعبير ياباني يُقصد به السخرية من الأوزيكي، وهم مصارعون ضعفاء لكنهم يفوزون بسهولة ويحافظون على رتبتهم بفضل كاتشي-كوشي الذي بالكاد يحققونه . يحمل هذا التعبير معنىً أكثر مرارة من كونروكو .
هاكيوي (はっけよい)
العبارة التي يصرخ بها مصارع الجيوجي أثناء النزال، تحديدًا عندما يتوقف النزال ويصل المصارعان إلى طريق مسدود. توجد نظريات عديدة حول معناها، لكن عبارة "أظهر حماسك!" هي الأكثر شيوعًا.
هاناميتشي (花道)
المساران الرئيسيان الشرقي والغربي المؤديان من غرف التحضير إلى الدوهيو .
هانيدايكو (跳ね太鼓)
دُقّت الطبول في نهاية يوم من أيام البطولة، داعيةً المتفرجين للعودة غداً.
أساشوريو وكوتوشوجيكو يظهران وضعية هانمي
هانمي (半身)
"نصف الجسم". في فنون الدفاع عن النفس، وضعية تكون فيها الأرجل على شكل حرف L، مع ثني إحدى الأرجل في الأمام ومد الأخرى في الخلف.
هانسوكو (反則)
"مخالفة" أو "خطأ". يُشار إليها في السجلات الرسمية كلما استُخدمت حركة محظورة في مباراة السومو (انظر كينجيتي ). يمكن أيضًا استخدام "هانسوكو" في بعض المخالفات، مثل انفكاك ماواشي المصارع .
هاريداشي (張り出し)
"الإضافات". إذا كان هناك أكثر من مصارعين اثنين في أي رتبة من رتب سانياكو ، يُطلق على المصارعين الإضافيين اسم هاريداشي . قبل عام 1995، كان يتم إدراج هؤلاء المصارعين في قائمة بانزوكه كإضافات أو "إضافات" لصف مصارعي ماكوتشي . أصبح هذا الآن تصنيفًا غير رسمي، حيث يتم حاليًا إدراج جميع المصارعين ضمن الحدود العادية للصف.
حسوتوبي (八艘飛び)
"قفزة القوارب الثمانية". نوع من أنواع الهينكا ، حيث يقفز المصارع عموديًا نحو تاتشي-آي في محاولة لتفادي هجوم الخصم. يُستمد الاسم من الملحمة اليابانية "حكاية الهيكي" ، حيث قفز الساموراي ميناموتو نو يوشيتسون من قارب إلى آخر ثماني مرات لتجنب أعدائه.
هاتسوكوتشي (初口)
المباراة الأولى في إحدى مجموعات الدوري في يوم البطولة.
هازوشي (筈押し)
الضغط باليدين من تحت إبط الخصم. يشير مصطلح "هازو" إلى موضع تلامس السهم مع وتر القوس. كما يمكن أن يشير إلى المنطقة التي تشبه موضع تلامس السهم مع وتر القوس في اليد، أي المنطقة الواقعة بين الإبهام والسبابة. في هذه الحالة، يعني ذلك استخدام "هازو " اليد للضغط على إبط الخصم ودفعه للأعلى لمنعه من الإمساك بحزامك.
هينكا (変化)
تُعدّ المناورة الجانبية التي تُنفّذ عند وضعية التاتشي-آي ( الضربة الأمامية) وسيلةً لتجنّب الهجوم والتحضير لتقنية الضربة القاضية ، إلا أنها تُعتبر في كثير من الأحيان غير رياضية. يرى البعض أنها حركة "ذكية" مشروعة، تُوفّر توازناً ضرورياً للقوة المباشرة، وكلمة " هينكا " تعني "التغيير؛ التنوّع". أما أي مناورة جانبية أخرى تُنفّذ بعد وضعية التاتشي-آي فتُسمّى " إيناشي " (صدّ، أو مراوغة جانبية، أو تفادي). [ 5 ]
هيا (部屋)
تعني حرفيًا "غرفة"، ولكنها تُترجم عادةً إلى "إسطبل". المكان الذي يتدرب فيه المصارع، ويقيم فيه أيضًا أثناء وجوده في الدرجات الأدنى. يُنطق "بيا" في الكلمات المركبة، كما هو الحال في اسم الإسطبل. (على سبيل المثال، يُطلق على الإسطبل المسمى سادوغاتاكي اسم سادوغاتاكي-بيا ).
هياجاشيرا (部屋頭)
المصارع الأعلى تصنيفاً في فريق (أو هيا ).
هيجي (非技)
"غير تقني". حالة فوز لم يبادر فيها المصارع المنتصر بحركة كيماريتي . يعترف اتحاد السومو الياباني بخمسة أنواع من حركة هيغي . انظر كيماريتي للاطلاع على وصفها.
هيكاي زابوتون (控え座布団)
يُعرف أيضًا باسم سيكيتوري-زابوتون . وهو عبارة عن وسادة (زابوتون) يستخدمها المصارعون المصنفون في قسم ماكوتشي أثناء انتظار دورهم للصعود إلى الحلبة. وهي وسادة كبيرة الحجم ، محشوة بحشوة قطنية سميكة. يُطرز اسم المصارع في وسط الوسادة ، وغالبًا ما تُستخدم كهدية من الرعاة.
هيكيواكي (引分)
نوع من التعادل ينتج عن نزال طويل يُنهك كلا المصارعين لدرجة عدم القدرة على الاستمرار. يُعرف أيضًا باسم " ياسومي" (休み) . [ 6 ] في رياضة السومو الحديثة، يُحسم هذا الموقف باستراحة ثم إعادة بدء النزال أو مباراة إعادة. [ 1 ] على الرغم من شيوعها في رياضة السومو القديمة، إلا أن "هيكيواكي" نادرة جدًا في العصر الحديث، ولم تُسجل أي حالة تعادل منذ عام 1974. [ 7 ] يُسجل هذا التعادل بمثلث أبيض.
هينوشيتا كايسان (日下開山)
لقب يُطلق على أول يوكوزونا ، أكاشي شيغانوسوكي . يُستخدم هذا المصطلح أحيانًا للإشارة إلى اليوكوزونا بشكل عام ، ويظهر فقط مختومًا على تيغاتا اليوكوزونا للدلالة على رتبتهم.
هونباشو (本場所)
بطولة السومو الاحترافية، التي تقام ست مرات في السنة منذ عام 1958، حيث تؤثر نتائجها على تصنيفات المصارعين.
هيوشيغي (拍子木)
العصي الخشبية التي يصفق بها اليوبيداشي لجذب انتباه المتفرج.

أنا

إيشيمون (一門)
مجموعة من الإسطبلات المترابطة . تتألف من خمس مجموعات: ديوانومي، نيشونوسيكي، تاكاساغو، توكيتسوكازي، وإيسيغاهاما. تتعاون هذه المجموعات بشكل وثيق في التدريب المشترك ونقل الأفراد بين الحين والآخر. لكل مجموعة من هذه الإسطبلات ممثل واحد على الأقل في مجلس إدارة اتحاد السومو . في الماضي، كانت الإسطبلات كيانات تعاونية راسخة، وحتى عام ١٩٦٥، لم يكن المصارعون من الإسطبل الواحد يتبارون في البطولات.
إيتوكو أورو (いいとこ売る)
"نصف الحقيقة". اختلاق قصة بالتظاهر بمعرفة شيء ما. في رياضة غامضة كالسومو، يعني ذلك قصصًا مبالغًا فيها حول عادات أو شخصية المصارعين.
إيناشي (往なし)
المراوغة أو التهرب. على عكس ما يحدث عند تنفيذ حركة "تاتشي آي" حيث يُشار إليها باسم " هينكا" ، فإن حركة "إيناشي" تُنفذ بعد حركة "تاتشي آي" الأولية لمباغتة الخصم وإجباره على الخروج في اتجاه آخر.
إنتاي (引退)
الاعتزال؛ هو قرار مصارع السومو النشط بالتوقف عن المنافسة نهائيًا. يصبح أشهر المتقاعدين شخصيات تلفزيونية أو مدربين، بينما يجد المصارعون ذوو الرتب الأدنى وظائف طهاة في مطاعم شانكونابي . عادةً ما يُمنح المصارعون الأكثر إنجازًا الحق في أن يصبحوا توشيوري لتدريب الأجيال القادمة من المصارعين.
إنتاي زومو (引退相撲)
"مصارعة السومو التقاعدية". بطولة استعراضية ليوم واحد تُقام خلال احتفالات "دانباتسو-شيكي" لإحياء ذكرى تقاعد مصارع يتقاضى راتباً .
إيتابانزوكي (板番付)
"ترتيب المجلس". لوحة خشبية كبيرة لترتيب مصارعي السومو تُعلق خارج مكان البطولة، عادةً عند قاعدة برج الطبول. يُكتب الترتيب الأولي (بانزوكه) قبل كل بطولة (هونباشو) على لوحة (إيتابانزوكه) قبل تصغيرها وطباعتها على ورق كمنشورات للبرامج.
إيتاميواكي (痛み分け)
تعادل بسبب الإصابة. تم استدعاء مباراة إعادة ( تورينوشي )، لكن أحد المصارعين كان مصابًا للغاية بحيث لا يستطيع الاستمرار؛ لم يعد هذا الإجراء مُتبعًا، ويخسر المصارع المصاب المباراة. [ 1 ] سُجِّل آخر إيتاميواكي في عام 1999. [ 8 ] تم التسجيل بمثلث أبيض.

ج

جا نو مي (蛇の目)
"عين الأفعى". الرمل الناعم المُرشوش حول الحلبة يُستخدم لتحديد ما إذا كان المصارع قد لمس قدمه، أو أي جزء آخر من جسده، خارج الحلبة. ويتأكد اليوبيداشي من خلو هذا الرمل من أي علامات سابقة قبل كل نزال مباشرةً.
جوي جين (上位陣)
"المصارعون ذوو الرتب العالية". مصطلح يُستخدم بشكل عام لوصف المصارعين الذين يتوقعون مواجهة يوكوزونا خلال البطولة. عمليًا، يعني هذا عادةً أي مصارع مصنف في رتبة مايغاشيرا 4 أو أعلى.
جونيدان (序二段)
القسم الثاني الأدنى من مصارعي السومو، أسفل ساندانمي وفوق جونوكوتشي .
جونوكوتشي (序の口)
تعبير يعني "هذه مجرد البداية". أدنى فئة من مصارعي السومو.
جونجيو (巡業)
جولات إقليمية في اليابان وأحياناً في الخارج، يتم القيام بها بين هونباشو ، حيث يقدم المصارعون مباريات استعراضية.
جون يوشو (準優勝)
تسمية غير رسمية تُطلق على المركز الثاني في بطولة السومو.
جوريو (十両)
"تين ريو "، وهو الراتب الأصلي لمصارع السومو المحترف. ثاني أعلى فئة من مصارعي السومو، بعد ماكوتشي وفوق ماكوشيتا ، وأدنى فئة يحصل فيها المصارعون على راتب وامتيازات كاملة.
جميمي (十枚目)
اسم آخر (رسميًا، الاسم الرسمي) لقسم جورييو . انظر جورييو .

ك

مصارع من فترة إيدو يرتدي كيشو-ماواشي
كاباي-تي (庇い手)
يُترجم المصطلح حرفيًا إلى "اليد المدافعة". عندما يسقط المصارعان معًا، يُطلق على المصارع الموجود في الأسفل اسم "شيني-تاي" أو "الجثة"، مما يعني أنه الخاسر حتى لو لم يلمس الأرض أولًا. في هذه الحالة، إذا كان من المتوقع حدوث إصابة، يُسمح للمصارع الموجود في الأعلى بدعم وزنه عن طريق مد يده على الأرض ( كاباي-تي ) قبل أن يلمس مصارع "شيني-تاي" الأرض أولًا. على الرغم من أن المصارع الموجود في الأعلى يلمس الأرض أولًا، إلا أنه يُعلن فائزًا.
كابو ()
انظر توشيوري كابو .
كاتشي-إيج (搗ち上げ)
تقنية يقوم فيها المصارع بطي ذراعيه والاندفاع للأمام لضرب صدر أو ذقن خصمه لتعديل وضعيته. تُستخدم هذه التقنية غالبًا في وضعية " تاتشي-آي" ( الضربة العلوية)، وقد تؤدي أيضًا إلى صعق الخصم. يُترجم اسمها حرفيًا إلى "الضربة العلوية". الحرف الكانجي الأول غير شائع، وهو نفسه المستخدم لوصف تلميع الأرز أو دق كعك الموتشي .
كاتشي كوشي (勝ち越し)
تحقيق سجل فوز في البطولة. بالنسبة للمصارع الذي يخوض خمس عشرة مباراة في البطولة، يكون سجله 8-7 أو أفضل، أما بالنسبة للمصارعين ذوي التصنيف الأدنى الذين يخوضون سبع مباريات في البطولة، فيكون سجلهم 4-3 . يؤدي الحصول على "كاتشي-كوشي" عمومًا إلى الترقية. أما عكس ذلك فهو "ماكي-كوشي" .
كاتشي نوكوري (勝ち残り)
يُترجم حرفيًا إلى "الفائز الذي يبقى". خلال يوم السومو، لا يُمنح "ماء القوة" إلا للمصارع التالي، إما من قِبل فائز سابق في فريقه أو من قِبل المصارع التالي الذي سيخوض النزال في فريقه، وذلك لتجنب تلقي الماء من الفريق الخصم أو من خاسر، لما في ذلك من نذير شؤم. يُعرف هذا الشخص باسم " كاتشي-نوكوري" . في مباريات "سانياكو"، جرت العادة أن يبقى المصارعون بعد انتهاء مبارياتهم لتجنب بقاء أي مصارع بدون "كاتشي-نوكوري" . في حال خسارة جميع مصارعي "سانياكو" في نفس الفريق، لن يكون لدى أحد الفريقين فائز أو مصارع تالٍ ليمنحهم الماء. في هذه الحالة النادرة، يقوم " تسوكيبتو" أحد مصارعي "سانياكو" الخاسرين من هذا الفريق، ممن فازوا في مباراة خلال اليوم أو لم يخضوا أي نزال، بمنح الماء. في هذه المناسبة، يرتدي " تسوكيبتو" زي "يوكاتا" مع إزالة أحد الكمين ( كاتاهادا ). حتى عام ١٩٩٤، كان يُرتدى اليوكاتا كقطعة قماش تُلف حول الخصر، إذ جرت العادة على تقديم الماء في الماواشي . إذا لم يكن هناك تسوكيبتو فائز ، أو إذا وصل متأخرًا، يُقدم اليوبيداشي الماء. خلال مباراة الجوريو النهائية ، غالبًا ما يُقدم اليوبيداشي الماء، نظرًا لأن العديد من المصارعين ينتظرون في الهاناميتشي لحضور مراسم دخول الماكوتشي إلى الحلبة.
كادوبان (角番)
يُعاقب اللاعب الذي خسر في بطولته السابقة (أوزيكي) بالهبوط إلى رتبة أدنى إذا لم يحقق ثمانية انتصارات على الأقل. تعود القواعد الحالية إلى يوليو 1969، وقد سُجلت أكثر من 100 حالة هبوط إلى رتبة أدنى ( كادوبان أوزيكي ) منذ ذلك الحين.
كاكيغوي (掛け声)
النداءات والصيحات التي يمليها الحكم (gyōji) لإدارة المباراة.
كاكوكاي (角界)
عالم السومو ككل.
كانريكي دوهيو-يري (還暦土俵入り)
حفل دخول الخاتم بمناسبة عيد ميلاد البطل الكبير السابق الستين.
كاتاهادا (片肌脱)
الطريقة التي يستخدمها الكاتشي -نوكوري لخلع اليوكاتا من الكتف من أجل إحضار تشيكارا-ميزو إلى المصارع في المباراة الأخيرة من اليوم.
كانتو شو (敢闘賞)
جائزة الروح القتالية. إحدى ثلاث جوائز خاصة تُمنح للمصارعين نظير أدائهم في بطولة هونباشو .
حفل كابوري غونجو (بواسطة أوتاغاوا كونيسادا )
كاوبوري جونجو (顔触れ言上)
قبل بدء مباريات قسم ماكوتشي ، تُقرأ بصوت عالٍ أوراق كبيرة مكتوب عليها أسماء المصارعين الذين سيتواجهون في اليوم التالي. ويقرأها إما تاتي-غيوجي أو سانياكو-غيوجي، بصوت عذب، ثم يُسلمها واحدة تلو الأخرى إلى يوبيداشي شاب يُشير إليها عند كل نقطة من النقاط الأصلية.
كيكو (稽古)
مصطلح يشير إلى الممارسة أو التدريب في رياضة السومو.
كيكوبا (稽古場)
"غرفة التدريب". منطقة التدريب حيث يتم التدريب اليومي في إسطبلات السومو.
كيتي-سن (決定戦)
مباراة فاصلة بين اثنين أو أكثر من المصارعين في قسم واحد والذين يتعادلون في الصدارة في اليوم الأخير من البطولة.
كينشو-كين (懸賞金)
تُمنح الجوائز المالية للفائز بناءً على رعاية النزال، وذلك عند إعلان فوزه ( غونباي) من قبل مدرب السومو (غيوجي ) . تُعرض لافتات الرعاة في أرجاء حلبة السومو (دوهيو) قبل النزال، ويُعلن عن أسمائهم. يذهب سدس قيمة الجائزة المالية تقريبًا مباشرةً إلى الفائز، بينما يحتفظ اتحاد السومو الياباني بالباقي (بعد خصم الرسوم الإدارية) حتى تقاعده. [ 9 ]
كيشو-ماواشي (化粧廻し)
المئزر الذي يغطي منطقة العانة والمزين بزخارف كثيرة، والذي كان يرتديه مصارعو سيكيتوري في مباريات دوهيو-إيري . هذه المآزر باهظة الثمن، وعادةً ما يتم دفع ثمنها من قبل منظمة داعمي المصارع أو من قبل راعٍ تجاري.
كيماريت (決まり手)
تقنيات الفوز في مباراة السومو، والتي يعلنها الحكم عند إعلان الفائز. تعترف جمعية السومو اليابانية باثنين وثمانين أسلوبًا مختلفًا من أساليب كيماريتي .
كيمون (鬼門)
"بوابة الشيطان". سقف زجاجي أمام المصارعين، مرادف للصعوبات التي لا تُقهر. سُميت بهذا الاسم نسبةً إلى معتقدات علم الجيومانسيا التقليدية التي ترى أن الاتجاه الشمالي الشرقي يجلب سوء الحظ. وفي اللغة الدارجة، أصبح يُستخدم ككلمة تُشير إلى "شيء يُحتمل أن تكون له نتيجة غير سارة".
كينبوشي (金星)
"النجمة الذهبية". تُمنح لـ" مايغاشيرا " الذي يهزم " يوكوزونا" خلال "هونباشو" . وهي تمثل مكافأة راتب دائمة.
كينجيت (禁じ手)
"الضربة المحظورة". حركة غير قانونية أثناء النزال، تؤدي إلى الاستبعاد. من أمثلتها اللكم والركل ووخز العين. أما الضربة الوحيدة التي قد تُشاهد هذه الأيام (عادةً عن غير قصد) فهي شد الشعر.
كوينكاي (後援会)
رابطة المشجعين. زمالة قائمة على العضوية لغرض دعم أو تأييد فريق أو مصارع معين.
كوجو (口上)
الخطاب. خطاب رسمي يُلقيه المصارعون الذين تمت ترقيتهم إلى رتبة يوكوزونا أو أوزيكي بعد إبلاغهم بقرار الترقية من قبل كبار أعضاء اتحاد السومو الياباني. يُقام الخطاب عادةً في الإسطبل (المُزيّن بـ " بيوبو" ذهبي و "كوهكو ماكو ") بحضور "أوياكاتا" وزوجته ( أوكامي-سان ) ومؤيديهم ( كوينكاي ). يرتدي الطرفان ملابس رسمية، ويتقابلان وجهاً لوجه، ثم يركعان وينحنيان، ويُلقيان خطاباً رسمياً.
كوكاكوكا (好角家)
خبير السومو، شخص يعشق السومو. يأتي المصطلح من كلمة كاكوريكي (角力) ، وهو اسم آخر لمصارعة السومو.
كوكوساي سومو رينمي (国際相撲連盟)
الاتحاد الدولي للسومو ، الهيئة الإدارية المعترف بها من قبل اللجنة الأولمبية الدولية لمسابقات السومو الدولية والهواة.
كومبيتسو (米びつ)
"المعيل". مصارع موهوب يحقق النجاح ويفوز بالعديد من الجوائز ، مما يضمن له ولأسرته قوت يومهم ووفر لهم الطعام لمدة عام كامل. في رياضة السومو، تُستخدم الكلمات المرتبطة بالمال في سياق الحديث عن الأرز، لأن المصارعين كانوا يتقاضون أجورهم بالأرز في الماضي.
كوموسوبي (小結)
"العقدة الصغيرة". رابع أعلى رتبة لمصارعي السومو، وأدنى رتبة سانياكو .
كوري يوري سانياكو (これより三役)
هذه الجولات الثلاث. الجولات الثلاث الأخيرة من التوريكومي خلال السينشوراكو . يفوز الفائز بالجولة الأولى بزوج من السهام . يفوز الفائز بالجولة قبل الأخيرة بأوتار القوس. كان الفائز بالجولة الأخيرة يحصل على قوس ( يومي )، ولكن منذ استحداث مراسم يوميتوري-شيكي، لم يعد هذا هو الحال.
كوشو سيدو (公傷制度)
نظام الإصابات العامة. تم استحداث هذا النظام عام 1972، وكان يسمح للمصارع الذي يُصاب في الحلبة أثناء إحدى البطولات بالغياب عن البطولة التالية دون أي تأثير على تصنيفه. وقد أُلغي هذا النظام في نهاية عام 2003، نظراً للاعتقاد السائد بأن عدداً كبيراً من المصارعين كانوا يغيبون عن البطولات بسبب إصابات طفيفة. [ 10 ]
كويساكارو (食い下がる)
الإمساك بالجزء الأمامي من حزام الخصم، ووضع الرأس على صدره، وخفض الوركين في محاولة لخفض مركز الثقل من أجل إجبار الخصم على الخروج.
كونروكو (九六)
"تسعة وستة". مصطلح عامي ياباني يُستخدم للسخرية من المصارعين الذين حققوا تسعة انتصارات وست هزائم في بطولة واحدة، وليس لديهم سجل من رقمين. ويُستخدم غالبًا لوصف مصارعي "أوزيكي " الذين يُطلق عليهم حينها اسم "كونروكو أوزيكي" .
كوروبوشي (黒星)
"النجمة السوداء". خسارة في مباراة سومو، مسجلة بدائرة سوداء.
كيوجو (休場)
غياب المصارع عن مباراة أو بطولة، عادة بسبب الإصابة.

م

أحادي- ii
ميجاشيرا (前頭)
«المتقدمون». خامس أعلى رتبة في رياضة السومو، وأدنى رتبة في فئة ماكوتشي . تشكل هذه الرتبة غالبية قسم ماكوتشي ، الذي يضم حوالي 34 مصارعًا ، وذلك بحسب عدد المصارعين في سانياكو . عادةً ما يتنافس أصحاب الرتب العليا ( مايغاشيرا جوي ) ضد مصارعي سانياكو . ويُشار إليهم أحيانًا باسم هيراماكو ، خاصةً عند مقارنتهم بسانياكو .
مايميتسو (前褌)
مقدمة الماواشي . غالباً ما يشار إليها باسم قبضة مايميتسو ، عندما يمسك المرء بمقدمة الماواشي .
ميساباكي (前裁き)
إجراءات تمهيدية لإبعاد أو الضغط على يدي الخصم، من أجل تحقيق وضعية مفيدة.
مايزومو (前相撲)
قبل السومو. مصارعو السومو غير المصنفين في أولى مبارياتهم. يُشترط المشاركة في مباراة واحدة على الأقل من مباريات مايزومو لدخول قسم جونوكوتشي في بطولة هونباشو التالية .
ميك كوشي (負け越し)
إنهاء البطولة بسجل خسائر. بالنسبة للمصارع سيكيتوري الذي خاض خمس عشرة مباراة في البطولة، يكون سجله 7-8 أو أسوأ، وبالنسبة للمصارعين ذوي التصنيف الأدنى الذين خاضوا سبع مباريات في البطولة، يكون سجلهم 3-4 . يؤدي الحصول على ماكي-كوشي عمومًا إلى الهبوط في التصنيف، على الرغم من وجود قواعد خاصة بالهبوط في تصنيف أوزيكي . أما عكس ذلك فهو كاتشي-كوشي .
ماكي ()
لفافة طويلة يُعدّها رئيس النادي (غيوجي) قبل كل بطولة رئيسية ، تُكتب عليها بخط جميل أسماء جميع المصارعين الشرقيين والغربيين حسب رتبهم. تُمكّن هذه اللفافة رئيس النادي (شيمبان) من تنظيم المباريات. تُكتب نتائج كل مصارع بجانب رمز الكانجي الخاص برتبته (شيكونا) . فوق اسمه تُكتب أسماء من هزمهم، وتحته أسماء من هزموه. يُكتب رمز الكانجي (كاغامي) () ، الذي يعني "مرآة"، في أعلى كل لفافة للدلالة على عدم وجود أي سوء نية أو خطأ في تنظيم المباريات.
ماكيكاي (巻き替え)
تغيير مسكة حزام الخصم من فوق الذراع إلى تحتها. إذا نُفذت بشكل صحيح، فقد تؤدي إلى فوز سريع، أما إذا لم تُنفذ بشكل صحيح، فغالباً ما تنتهي بهزيمة سريعة.
ماكوشيتا (幕下)
"تحت الستار". ثالث أعلى فئة من مصارعي السومو، بعد فئة جورييو وقبل فئة ساندانمي . كانت في الأصل الفئة التي تلي فئة ماكوتشي مباشرة ، وهو ما يفسر اسمها، قبل أن تنفصل عنها فئة جورييو لتصبح ثاني أعلى فئة جديدة.
ماكوشيتا تسوكيداشي (幕下付け出し)
نظام يسمح للمصارع الهاوي الذي أنهى ضمن المراكز الثمانية الأولى في بطولات الهواة المحددة بتجاوز الأقسام الثلاثة الأخيرة والالتحاق برياضة السومو الاحترافية من أدنى قسم ماكوشيتا . يعود النظام الأصلي إلى عهد تايشو ، وحتى عام 1966، كان بإمكان أي مصارع خريج جامعة الالتحاق برياضة السومو الاحترافية من أدنى قسم ماكوشيتا . تم تغيير النظام في عام 1966، ومنذ ذلك الحين وحتى عام 2001، كان المصارع الذي حقق نجاحًا كهاوٍ يبدأ من رتبة ماكوشيتا 60، على الرغم من أن المعايير لم تكن صارمة آنذاك. من عام 2001 وحتى عام 2023، سُمح لأي مصارع فاز بأحد الألقاب الأربعة الرئيسية للهواة ببدء مسيرته في السومو من رتبة ماكوشيتا 15؛ أما من فاز بلقبين من تلك الألقاب في نفس العام، فكان بإمكانه البدء من رتبة ماكوشيتا 10. (انظر أيضًا: ساندانمي تسوكيداشي ).
ماكوشي (幕内)أو ماكو نو أوتشي (幕の内)
"داخل الستار". القسم الأعلى في رياضة السومو. وقد سمي بهذا الاسم نسبةً إلى منطقة الانتظار المفصولة بستارة والتي كانت مخصصة في السابق للمصارعين المحترفين خلال بطولة باشو ، ويتألف من 42 مصارعًا.
مانين أونيري (満員御礼)
"ممتلئة". تُرفع اللافتات من السقف عند بلوغ هذا الحد خلال احتفالات " هونباشو ". مع ذلك، ليس من الضروري أن تكون القاعة ممتلئة بنسبة 100% لرفع اللافتة. عادةً ما تُرفع اللافتة عندما تتجاوز نسبة إشغال المقاعد 80%، ولكن في بعض الأحيان تُرفع بنسبة إشغال منخفضة تصل إلى 75%، ولا تُرفع بنسبة إشغال عالية تصل إلى 95%.
ماتواري (股割り)
"الانقسام". تمرين يجلس فيه المصارع على الأرض مع مباعدة ساقيه، ثم يخفض جذعه ليلمس الأرض بين ساقيه.
ماتا (待った)
بداية خاطئة. عندما لا يتفق المصارعان على بدء المباراة، ويبدأ أحدهما قبل أن يكون الآخر جاهزًا، يُعلن الحكم عن "ماتا" وتُعاد المباراة. عادةً ما ينحني المصارع المخطئ في البداية الخاطئة (غالبًا ما يكون كلاهما؛ أحدهما لإيهام الآخر بأنه جاهز، والآخر لتحركه قبل خصمه) للحكام معتذرًا. يشير الحرف الكانجي الأول إلى "الانتظار"، مما يعني أن المباراة يجب أن تنتظر حتى يكون كلا المصارعين جاهزين.
مواشي (廻し)
المئزر السميك الذي يُلبس حول الخصر أثناء التدريب والمنافسة في رياضة السومو. المواشي الذي يرتديه مصارعو السيكيتوري مصنوع من القطن الأبيض للتدريب والحرير الملون للمنافسة؛ أما المصارعون ذوو الرتب الأدنى فيرتدون القطن الداكن للتدريب والمنافسة على حد سواء.
مواشي ماتا (まわし待った)
"استراحة الماواشي". مقاطعة المباراة وفقًا لتقدير الجيوجي لإعادة ربط الماواشي الخاص بالمصارع .
مواشي أوتشيوا (回し団扇)
"المروحة الدوارة". حركة يقوم فيها لاعب الجيوجي الذي أعلن خطأً فوز الخاسر بإعادة توجيه غونباي الخاص به فوراً إلى الفائز للتغطية على خطأ التقدير.
مي جا أكو (目が明く)
"لاستعادة البصر". مصارع كان يعاني من سلسلة هزائم منذ اليوم الأول للبطولة يحقق فوزه الأول.
ميزو إيري (水入り)
استراحة لشرب الماء. عندما تستمر المباراة لحوالي أربع دقائق، يوقف الحكم المباراة مؤقتًا لشرب الماء حفاظًا على سلامة المصارعين. في فئتي سيكيتوري ، يعيدهم إلى نفس الوضعية تمامًا لاستئناف المباراة، بينما تُستأنف مباريات الفئات الأدنى من نقطة تاتشي-آي .
موتشيكيوكين (持ち給金)
نظام دفع مكافآت لمصارعي سيكيتوري .
مونو إي (物言い)
النقاش الذي يُعقد في غرفة المعلمين (شيمبان) عندما يُثار التساؤل حول قرار رئيس المعلمين (غيوجي ) بشأن مباراة ما. ويُشير المصطلح تقنيًا إلى الاستفسار عن القرار، ويُسمى النقاش الناتج " كيوجي ". ويعني حرفيًا "حديثًا عن الأمور".
موروت-زوكي (諸手突き)
طعنة بكلتا اليدين. طعنة قوية بكلتا الذراعين الممدودتين، موجهة إلى أعلى صدر الخصم.
مورو زاشي (両差し)
قبضة مزدوجة عميقة تحت الإبط تمنع الخصم من الإمساك بالحزام.
موشي آي (申し合い)
مباريات تدريبية يبقى فيها الفائز ويختار خصمه التالي. ويستمر في القتال حتى يخسر.
موكادي سورياشي في إسطبل توموزوما
موكادي سورياشي (ムカデすり足)
"أقدام حريش منزلقة". تمرين في رياضة السومو حيث يدور المصارعون حول حلبة الدوهيو بشكل متناسق أثناء الجلوس في صف واحد .
موشوبو (無勝負)
"لا نتيجة". نوع من التعادل؛ لا يحتسب نظام "غيوجي" فوزًا أو خسارة. وقد اعتُرف بهذه النتيجة في عصر إيدو .
موسوبي نو إيشيبان (結びの一番)
الجولة الأخيرة من اليوم.

شمال

ناكابي (中日)
"اليوم الأوسط". اليوم الثامن من هونباشو ، وهو دائماً يوم أحد.
ناكيري (中入り)
الاستراحة بين جولات الجوريو والماكوتشي .
تاكانوشو يحصل على قصة شعر ناكازوري .
ناكازوري (中剃り)
حلق الشعر في أعلى الرأس لتسهيل ربط الشعر المستعار (chonmage) .
نيجيشي ريو (根岸流)
أسلوب الخط المحافظ المستخدم في البانزوكه . انظر سومو-جي .
نيكوداماشي (猫騙し)
التصفيق باليدين عند عصا التاتشي-آي لتشتيت انتباه الخصم.
نيهون سومو كيوكاي (日本相撲協会)
جمعية السومو اليابانية ، الهيئة الإدارية للسومو المحترف (وتسمى ōzumō (大相撲) ).
نيهون سومو رينمي (日本相撲連盟)
اتحاد السومو الياباني ، وهي شركة ذات مصلحة عامة تشرف على هواة السومو (アマチュア相撲) في اليابان.
نيرامياي (睨み合い)
التحديق المتبادل بين مصارعي السومو قبل المباراة.
نودوا (喉輪)
الطعن في حلق الخصم.
نوكوتا (残った)
يُطلق الحكم صيحةً أثناء النزال تُشير إلى المصارع المُدافع بأنه لا يزال داخل الحلبة. وتُترجم حرفيًا إلى "مُستمر" أي البقاء داخل الحلبة.
نيوماكو (入幕)
"إلى الستار". في رياضة السومو، الترقية من رتبة جورييو إلى ماكوتشي . وتُسمى أيضاً شينيووماكو (新入幕) للمصارع الذي تمت ترقيته حديثاً، وساينيووماكو (再入幕) للمصارع العائد إلى الدرجة الأولى.

يا

Ōichōmage (大銀杏髷)
حرفيًا "عقدة أوراق الجنكة". هذه هي تسريحة الشعر التي يرتديها مصارعو الجوريو والماكوتشي في البطولات . سُميت بهذا الاسم لأن العقدة العلوية تُفرد على شكل ورقة جنكة . تُعتمد هذه التسريحة فقط في المناسبات الرسمية كالبطولات. أما في غير ذلك ، حتى المصارعون ذوو الرتب العالية فيرتدون تسريحة تشونماجي .
أوكاميسان (女将さん)
زوجة مدير الإسطبل. قد تشرف أو لا تشرف على جميع أنشطة الإسطبل باستثناء التدريب. [ 11 ]
أونا-زومو (女相撲)
السومو بين المتنافسات الإناث . لا يُسمح للنساء بالمنافسة احترافياً أو حتى لمس حلبة السومو الاحترافية ، ولكن جرت مباريات غير رسمية بين النساء في القرن الثامن عشر، وتتنافس النساء حالياً في مسابقات الهواة.
أوشي زومو (押し相撲)
يوجد نوعان رئيسيان من المصارعة في رياضة السومو: أوشي-زومو ويوتسو -زومو . يُترجم مصطلح أوشي-زومو حرفيًا إلى "سومو الدفع"، ويُشار إليه في اللغة الإنجليزية باسم "الدافع" ( أوشي ) و"الدافع" ( تسوكي ). يُفضل ممارس أسلوب أوشي-زومو القتال من مسافة بعيدة، دون محاولة الإمساك بالحزام كما في يوتسو-زومو ، وعادةً ما يفوز باستخدام أساليب الدفع والطعن والتسپاري . يُمكن أن يُؤدي أوشي-زومو، عند تنفيذه بفعالية، إلى نصر سريع وحاسم، لكن غالبًا ما يقع ممارسوه ضحية لحركات المراوغة أو السقوط أرضًا، وقد يُصبحون عاجزين بمجرد أن يمسك الخصم بحزامهم. يُنظر إلى مقاتلي أوشي-زومو عمومًا على أنهم بسيطون في أسلوبهم، بينما يُنظر إلى مقاتلي يوتسو-زومو على أنهم أكثر مهارةً ودقةً في التقنيات.
أوتوتوديشي (弟弟子)
تلميذ مبتدئ. شاب ذو رتبة متدنية في إسطبل السومو .
أوتسوكي (押っ付け)
أسلوبٌ يتمثل في تثبيت ذراع الخصم لمنعه من الوصول إلى الحزام. ويعني حرفياً "الدفع والتثبيت"، أي تثبيت ذراع الخصم على الجسم ومنعه من الوصول إلى الحزام.
أوياكاتا (親方)
مدرب السومو، وهو في الغالب مالك لإحدى رخص الأسماء الـ 105 ( توشيوري كابو ). كما يُستخدم كلاحقة كلقب تشريفي شخصي.
أوزيكي (大関)
"الحاجز العظيم"، ولكن عادةً ما تُترجم إلى "البطل". ثاني أعلى رتبة في رياضة السومو.
أوزيكي توري (大関取り أو 大関とり)
مصارع مصنف في رتبة سيكيوكي ، في وضع يسمح له بالترقية إلى رتبة أوزيكي .

R

ريكيشي (力士)
حرفياً، "الرجل القوي". وهو المصطلح الأكثر شيوعاً لمصارع السومو المحترف، على الرغم من أن مصطلح "سوموتوري " يُستخدم أحياناً بدلاً منه.

S

يوكوزونا يؤدي شيكو
كأس رئيس الوزراء معروض
نموذج Sumōmoji يصور مصطلح edomoji
ساجاري (下がり)
تُدخل الخيوط في مقدمة الماواشي للمنافسة . أما الساجاري الخاص بمصارعي السيكيتوري فيُقوّى بغراء مصنوع من الأعشاب البحرية.
سندان جاماي (三段構え)
حفل نادر، يؤديه اثنان من أعلى المصارعين رتبةً وأحد كبار المصارعين (غيوجي) لتوضيح "المراحل الثلاث" لثبات السومو. أُقيم لأول مرة في حفل افتتاح قاعة كوكوجيكان عام 1909 ، ولم يُشاهد إلا 25 مرة منذ عصر ميجي ، وكان آخرها مع هاكوهو وكيسينوساتو عام 2017، ومع هوشوريو وأونوساتو عام 2025. [ 12 ] [ 13 ]
ساندانمي (三段目)
المستوى الثالث. ثالث أدنى قسم من مصارعي السومو، أعلى من جونيدان وأدنى من ماكوشيتا .
ساندانمي تسكيداشي (三段目付け出し)
نظامٌ طُبِّقَ عام ٢٠١٥، يسمح للمصارع الهاوي الذي يُنهي ضمن المراكز الثمانية الأولى في أيٍّ من بطولات اليابان، أو بطولات الشركات اليابانية، أو البطولات الوطنية للطلاب، أو بطولة الكبار في المهرجان الرياضي الوطني، بتجاوز القسمين الأخيرين والبدء من أسفل قسم ساندانمي . في عام ٢٠٢٣، عُدِّل النظام، وأصبح بإمكان من يُنهون من المركز التاسع إلى السادس عشر في البطولات المُحدَّدة البدء من أسفل ساندانمي ، بينما يُمكن للثمانية الأوائل البدء من أسفل ماكوشيتا . كذلك، اعتبارًا من عام ٢٠٢٣، يُسمح لمُتنافسي المدارس الثانوية الذين يُنهون ضمن المراكز الأربعة الأولى في فعاليات المدارس الثانوية المُحدَّدة بالبدء من أسفل ساندانمي . (انظر أيضًا ماكوشيتا تسوكيداشي ).
سانشو (三賞)
ثلاث جوائز. جوائز خاصة تُمنح لمصارعي ماكوتشي نظير أدائهم الاستثنائي.
سانياكو (三役)
ثلاث مراتب. حامل اللقب هو صاحب أعلى مرتبة في رياضة السومو. في الواقع، توجد أربع مراتب في سانياكو : يوكوزونا ، أوزيكي ، سيكيوكي، وكوموسوبي ، لأن اليوكوزونا تاريخيًا هو أوزيكي مُرخَّص له بأداء مراسم دخوله إلى الحلبة بنفسه . يُستخدم المصطلح أحيانًا للإشارة فقط إلى سيكيوكي وكوموسوبي .
سانياكو سوروبومي (三役揃い踏み)
الطقوس التي تسبق مباريات كوري يوري سانياكو أو المباريات الثلاث الأخيرة في اليوم الأخير ( سينشوراكو ) من هونباشو ، حيث يقوم المصارعون الستة المقرر مشاركتهم، ثلاثة من الجانب الشرقي وثلاثة من الجانب الغربي، بدورهم بأداء شيكو في وقت واحد على الدوهيو .
سانيو (参与)
«مستشار». رتبة خاصة في نظام «توشيوري» حيث يُعاد توظيف «أوياكاتا» من قبل الاتحاد كمستشارين بأجر مخفّض لمدة خمس سنوات بعد التقاعد الإلزامي. اعتبارًا من عام 2024 ، يوجد ستة «سانيو» في اتحاد السومو الياباني.
سيكيتوري (関取)
حرفيًا "تجاوز الحاجز". مصارعو السومو المصنفون في رتبة جورييو أو أعلى.
سيكيواكي (関脇)
حرفياً "بجوار الحاجز". ثالث أعلى رتبة بين مصارعي السومو.
سينشوراكو (千秋楽)
اليوم الأخير من بطولة السومو. يُترجم مصطلح "سينشوراكو " حرفيًا إلى "سنوات عديدة من الراحة". هناك تفسيران محتملان لأصل هذا المصطلح. في موسيقى غاغاكو (الموسيقى اليابانية التقليدية للبلاط)، يرتبط المصطلح بمعنى احتفالي بالأغنية الأخيرة في اليوم. في مسرح نوغاكو الكلاسيكي ، توجد مسرحية تُعرف باسم تاكاساغو ، حيث يُستخدم المصطلح في أغنية تُختتم بها المسرحية. واليوم، يُستخدم المصطلح أيضًا في مسرح كابوكي وأنواع أخرى من العروض.
سيوانين (世話人)
"المساعد". مصارع متقاعد (عادة من قسم ماكوشيتا ) لا يزال عضواً في اتحاد السومو داخل إسطبله الخاص للمساعدة في مهام مختلفة، إدارية أو غير ذلك، في الإسطبل وفي البطولات والمعارض الإقليمية.
شيكيري (仕切り)
"الاستعداد التام". فترة التحضير قبل النزال، حيث يحدق المصارعون في بعضهم البعض، وينحنون بشكل متكرر، ويؤدون طقوس رش الملح، وغيرها من التكتيكات لمحاولة اكتساب ميزة نفسية. [ 14 ]
شيكيري سين (仕切り線)
الخطان الأبيضان القصيران المتوازيان في منتصف الحلبة، واللذان يجب على المصارعين الانحناء خلفهما قبل بدء النزال. تم تقديمهما في بطولة الربيع عام 1928، ويبلغ طولهما 90  سم (35 بوصة)، وعرضهما  6  سم (2.4 بوصة)، ويفصل بينهما مسافة 70 سم (28 بوصة) باستخدام طلاء المينا. [ 15 ]   
شيكو (四股)
تمرين السومو الذي تُرفع فيه كل ساق على حدة لأعلى مستوى ممكن وبشكل مستقيم، ثم تُهدم بقوة كبيرة لضرب الأرض. قد يتكرر هذا التمرين مئات المرات متتاليةً خلال التدريب. كما يُؤدى تمرين شيكو كطقس لطرد الأرواح الشريرة قبل كل نزال، وكجزء من طقوس يوكوزونا دوهيو-إيري .
شيكونا (四股名)
اسم المصارع في الحلبة، أو ما يُعرف بـ" اسم القتال"، هو تعبير شعري غالبًا ما يتضمن عناصر خاصة بـ" هيا" المصارع . لا يتخذ المصارعون اليابانيون عادةً اسمًا رسميًا (شيكونا) إلا بعد بلوغهم رتبة "ماكوشيتا " أو "جوريو" ، بينما يتخذه المصارعون الأجانب عند دخولهم عالم المصارعة. وفي حالات نادرة، قد يُقاتل المصارع باسم عائلته الأصلي طوال مسيرته، كما هو الحال مع أوزيكي ديجيما ويوكوزونا واجيما .
شيميكومي (締込)
الماواشي الحريري الذي يرتديه لاعبو السيكيتوري في المنافسات.
شمبان (審判)
حكام أو مشرفون على الحلبة، لهم صلاحية إصدار الأحكام النهائية في أي قرار متنازع عليه. يوجد خمسة شيمبان لكل نزال، يتم اختيارهم من كبار أعضاء جمعية نيهون سومو كيوكاي ، ويرتدون الكيمونو الرسمي التقليدي.
شمبان-إيين (審判委員)
"لجنة الحكام". الشمبان كمجموعة .
شين ديشي (新弟子)
"تلميذ جديد". مجند جديد في رياضة السومو.
شينجيتاي (心技体)
القلب، والتقنية، والجسد: هذه هي الصفات الثلاث التي يجب أن يتحلى بها المصارع. المصارعون الأكثر نجاحًا هم من يمتلكون القوة في جميع هذه الجوانب الثلاثة.
شيني تاي (死に体)
«الجثة الميتة». مصارع لم يكن تقنياً أول من لمس خصمه خارج الحلبة، ولكنه مع ذلك يُعتبر الخاسر لأن خصمه وضعه في موقف لا يمكن إصلاحه. [ 16 ]
شينجو (新序)
كان يُمنح هذا التصنيف للمصارعين الذين قدموا أداءً متميزًا في فئة "مايزومو" (المصارعة الحرة) ليؤهلهم للمشاركة في فئة "جونوكوتشي " (المصارعة الحرة ) في البطولة نفسها. إضافةً إلى ذلك، إذا حققوا أداءً جيدًا في هذه المرحلة، كان يُسمح لهم بالانتقال مباشرةً إلى فئة "جونيدان" ( المصارعة الحرة) في البطولة التالية. لم يعد هذا النظام مُستخدمًا.
شينجو شوسي هيرو (新序出世披露)
يُقام حفلٌ خاصٌّ يُقدَّم فيه المصارعون الجدد الذين تم قبولهم في رياضة السومو الاحترافية للجمهور؛ ويرتدون خلال هذا الحفل الذي يُقام في منتصف يوم الأحد من كل بطولة زيّاً مستعاراً (كيشو-ماواشي) . [ 17 ]
شيوماكي (塩撒き)
إحدى الطقوس العديدة التي تسبق مباراة السومو، حيث يقوم المصارعون برمي حفنات من الملح قبل دخول حلبة الدوهيو . ووفقًا لمعتقدات الشنتو ، يمتلك الملح خصائص تطهيرية؛ فبرمي الملح في الحلبة، يقوم المصارعون بتطهير الدوهيو من الطاقة السلبية، وربما حماية أنفسهم من الإصابات. يبلغ متوسط ​​كمية الملح التي يمسكها المصارع ويرميها حوالي 200  غرام (7.1  أونصة)، على الرغم من أن بعض المصارعين يرمون ما يصل إلى 500  غرام (18  أونصة). [ 18 ]
شيروبوشي (白星)
"النجمة البيضاء". انتصار في مباراة سومو، مسجل بدائرة بيضاء.
شيشو (師匠)
"سيدي، معلمي". أحد كبار مصارعي السومو المسؤول عن إسطبل السومو.
شيتاكو بيا (支度部屋)
غرفة التحضير. غرفة ينتظر فيها المصارعون من رتبة جورييو فما فوق قبل مبارياتهم. هنا يضعون أغراضهم، ويرتدون أحزمتهم، ويجرون تمارين الإحماء قبل المباراة.
شوكيري (初っ切り)
عرض كوميدي لرياضة السومو، وهو نوع من المباريات الشائعة في المباريات الاستعراضية والجولات، يشبه في مفهومه مباريات كرة السلة لفريق هارلم غلوبتروترز ؛ وغالبًا ما يستخدم لعرض أمثلة على الحركات غير القانونية.
شونيتشي (初日)
اليوم الأول. اليوم الأول من البطولة، أو الفوز الأول بعد سلسلة من الخسائر.
شوكون شو (殊勲賞)
جائزة الأداء المتميز. إحدى ثلاث جوائز خاصة تُمنح للمصارعين نظير أدائهم في بطولة باشو .
شوشين (出身)
مكان الميلاد أو المنشأ. يشبه هذا المصطلح مصطلح " القتال من خارج اليابان" في رياضات مثل الملاكمة أو فنون القتال المختلطة . في الظروف العادية ، لا يُسمح لرياضة الهيا بوجود أكثر من مصارع واحد يحمل لقب "شوشين" ( مكان الميلاد) خارج اليابان.
سوكين (総見)
"نظرة عامة". جلسة تدريبية مفتوحة ( كيكو ) لتدريب الماكوتشي ، تُعقدها لجنة مداولات اليوكوزونا في ريوغوكو كوكوجيكان . تُقام الجلسة أمام عدد كبير من الأوياكاتا والعديد من أعضاء وسائل الإعلام الرياضية والعامة. عادةً ما يتم تصوير الحدث من قِبل جهات مختلفة. بعد التمرين، يُدلي العديد من المتخصصين بآرائهم حول أداء أفضل لاعبي هذه الرياضة.
سوبوجاتا (ソップ型)
في لغة السومو العامية، يُطلق على المصارع النحيف لقب "أنكوجاتا". عكس كلمة "أنكوجاتا" .
سوريداجين هاي (総理大臣杯)
كأس رئيس الوزراء؛ كأس احتفالي يقدمه رئيس وزراء اليابان الحالي أو وسيط إلى بطل ماكوتشي .
سوكيابورا (梳油)
زيت "سوكي". مرهم ياباني مشابه لزيت بينزوكه ولكنه أرخص في الإنتاج ويستخدم الآن على نطاق واسع لشعر المصارعين.
سومو-جي (相撲字)
أسلوب الخط العربي بضربات فرشاة عريضة جداً يستخدم لكتابة البانزوكه .
سوموموجي (相撲文字)
انظر سومو-جي .
سوموتوري (相撲取)
حرفياً، تعني "ممارس السومو". مصارع السومو، ولكن في بعض الأحيان يُشير المصطلح فقط إلى سيكيتوري .
سورياشي (摺り足)
"انزلاق القدمين". أحد تمارين السومو الأساسية، حيث يعبر المصارع منطقة التدريب وهو في وضعية القرفصاء، مع إبقاء وركيه منخفضين، ويزلق بقدميه على الأرض بكامل سطح باطن القدم، دون رفعهما. تكون المرفقان وراحتا اليدين متجهتين للأعلى، والذراعان متقاربتان لتخيل دفع الخصم.

تي

تيغاتا من صنع تيراو
كأس الإمبراطور معروضة
تاتشي آي (立ち合い)
الهجوم الأولي في بداية النزال.
تيت جيوجي (立行司)
يُعيّن اثنان من كبار المبارزة (غيوجي ) للإشراف على الجولات الأخيرة من يوم البطولة. يُعرف كبير المبارزة باسم كيمورا شونوسوكي، بينما يُعرف أصغرهم باسم شيكيموري إينوسوكي.
تانيماتشي (タニマチ)
الداعم الفردي. الكلمة مشتقة من حي في أوساكا، حيث كان طبيب أسنان من عشاق رياضة السومو يعالج المصارعين مجاناً في مطلع القرن العشرين. ويمكن لـ "تانيماتشي" رعاية المصارعين سواء بشكل فردي أو ضمن مجموعات في "كوينكاي" .
تاوارا ()
بالات من قش الأرز. تُدفن بالات التاوارا جزئيًا في طين الدوهيو لتحديد حدوده. توضع أربع بالات، تُسمى توكوداوارا ، على مسافة أبعد قليلاً عن المركز من البالات الأخرى.
تيغاتا (手形)
بصمة اليد: تذكار يتكون من بصمة يد المصارع بالحبر الأحمر أو الأسود، وكلمة " شيكونا" مكتوبة بخط اليد على لوحة مربعة من الورق المقوى. يمكن أن تكون البصمة أصلية أو نسخة. كما يمكن طباعة نسخة من "تيغاتا" على تذكارات أخرى، مثل الأطباق الخزفية. يُسمح فقط لمصارعي "سيكيتوري" بترك بصمات أيديهم.
تيجاتانا (手刀)
"يد السكين". بعد الفوز بالمباراة واستلام الجائزة المالية، يقوم المصارع بحركة يد احتفالية باستخدام عصا تُعرف باسم "تيغاتانا أو كيرو" (手刀を切る حيث يقوم بثلاث حركات قطع بالترتيب: يسارًا، يمينًا، ووسطًا. يُؤدى ذلك تعبيرًا عن الامتنان للآلهة كاميموسوبي (يسارًا)، تاكاميموسوبي (يمينًا)، وأمي نو ميناكانوشي (وسطًا).
تينو هاي (天皇杯)
كأس الإمبراطور، الذي يُمنح للفائز ببطولة دوري الدرجة الأولى منذ عام 1925.
تينران-زومو (天覧相撲)
أُقيمت عروض السومو أمام الإمبراطور. في الماضي، كان يُمنع على النساء مشاهدة السومو، أما اليوم، فتُشارك الإمبراطورة الإمبراطور في مشاهدة هذه الرياضة. ويُرافقهما إلى مقاعدهما، التي تُسمى " كيهين-سيكي" (貴賓席) ، والمخصصة للعائلة المالكة فقط، رئيس اتحاد السومو الذي يجلس خلفهما ويشرح لهما مجريات العرض.
تيبو (鉄炮)
"البندقية" أو "المدفع". عمود خشبي يستخدم للصفع والتدريب على التاتشي-آي ، ويهدف إلى تقوية معصمي المصارعين وأذرعهم وأكتافهم.
توكوياما (床山)
مصففو الشعر الذين توظفهم جمعية السومو لتصفيف شعر المصارعين وتصميم تسريحة الشعر المتقنة (أويتشوماج) الخاصة بمصارعي السومو (سيكيتوري) للبطولات الرسمية والمناسبات العامة.
تومويسن (巴戦)
مباراة فاصلة في رياضة السومو تضم ثلاثة مصارعين موزعين على ثلاثة أقسام: شرقي، غربي، ومحايد. تبدأ المباراة بمواجهة بين المصارع الشرقي والغربي. إذا فاز المصارع الشرقي، يواجه المصارع المحايد. إذا فاز المصارع الشرقي مرة أخرى، يفوز بالبطولة. أما إذا خسر، يبقى المصارع المحايد على حلبة الدوهيو ويواجه المصارع الغربي. إذا فاز المصارع المحايد مرة أخرى، يفوز بالبطولة، وهكذا دواليك - الفائز أولًا هو من يحقق فوزين متتاليين.
توريكومي (取組)
مباراة خلال البطولة. قد تشير أيضاً إلى جدول مباريات اليوم.
توريناوشي (取り直し)
مباراة إعادة. عندما تكون نتيجة النزال متقاربة للغاية بحيث لا يمكن تحديد الفائز حتى بعد أن يحمل الشيمبان مونو-إي ، فقد يطالبون بإعادة النزال من التاتشي-آي .
توريتكي (取的)
عكس سيكيتوري . يشير إلى جميع المصارعين المصنفين من ماكوشيتا وما دونه، وغالبًا ما يشير فقط إلى جونيدان وجونوكوتشي .
توشيوري (年寄)
أحد كبار مصارعي السومو.
توشيوري كابو (年寄株)
"حصة المحارب الأكبر". رخصة تدريب مُسماة، عددها 105 رخص، كان المصارع المتقاعد حديثًا يشتريها من مالكها السابق أو يرثها من والده أو حماه. اليوم، يُقدّم المصارعون رغبتهم في الحصول على "كابو" إلى الاتحاد، الذي يدرس طلباتهم ويوزع الألقاب.
تسوكيبيتو (付け人)
مصارع من الدرجات الدنيا يعمل كمرافق شخصي لمصارع من رتبة سيكيتوري .
تسونا ()
Harumafuji Kohei يرتدي التسونا
الحبل الثقيل الذي يرتديه اليوكوزونا ، والذي استمدت منه هذه الرتبة اسمها. يزن حوالي 15  كيلوغرامًا (33  رطلاً)، وهو أكثر سمكًا في الأمام منه في الخلف. تتدلى من مقدمته خمسة شرائط ورقية متعرجة تُسمى " شيدي" ، ترمز إلى البرق. وهو يشبه إلى حد كبير " شيميناوا" المستخدمة لتمييز الأماكن المقدسة في الشنتو .
تسوناتوري (綱取り)
أوزيكي في وضع يسمح له بالترقية إلى رتبة يوكوزونا العليا . عموماً، تتطلب الترقية فوزين متتاليين بالبطولة أو أداءً مماثلاً .
تسونوتشي (綱打ち)
حفل يتم فيه صنع تسونا (لقب يوكوزونا) من قبل مصارعي السومو الحاليين أو السابقين وتقديمه.
تسوباري (突っ張り)
توجيه ضربات سريعة باليد المفتوحة ( هاريتي ) إلى الخصم. هذه التقنية شائعة الاستخدام بين مصارعي أوشي-زومو .
تسورياني (吊り屋根)
سقف معلق. هيكل يزن 6.5 طن (6.4 طن طويل؛ 7.2 طن قصير) مثبت بأسلاك سمكها 2.2  سم (0.87  بوصة) قادرة على تحمل وزن يقارب خمسة أضعاف هذا الوزن. وهو مصمم على طراز شينمي-زوكوري المعماري المميز لأضرحة الشنتو. تتدلى منه أربع شرابات ( فوسا ) بألوان مختلفة ، ترمز إلى الأرواح الأربعة ، وتحل محل الأعمدة السابقة التي كانت تدعم السقف.

دبليو

واكايمونوجاشيرا (若い者頭)
"قائد الشباب". مصارع متقاعد (عادةً ما يكون مصارعًا سابقًا من نوع جوري أو مايغاشيرا ) وهو مسؤول في اتحاد السومو، ويعمل مع المجندين الجدد في إسطبله السابق أو إيتشيمون المرتبط به ، كما أنه ينظم مباريات مايزومو .
واكي جا أماي (脇が甘い)
"الجانب الضعيف". دفاع ضعيف لمنع الخصم من الإمساك بالخصم من تحت الذراع.
واكي جا كاتاي (脇が堅い)
"الجانب الصلب". عكس كلمة " واكي جا أماي" . دفاع جيد يتم فيه تثبيت المرفق على الجانب لمنع حركة الخصم.
وانباكو زومو (腕白相撲)
"السومو المشاغب". " وانباكو " مصطلح ياباني يُطلق على الطفل، وخاصةً الصبي، الذي لا يُطيع الأوامر ويُثير الشغب. "وانباكو-زومو" هو نوع من السومو يُمارس للأطفال في سن المدرسة الابتدائية. تُنظم بطولة "وانباكو-زومو" الوطنية من قِبل منظمة JCI طوكيو والاتحاد الياباني للسومو . تُقام المباراة النهائية في قاعة ريوغوكو كوكوجيكان، ويُتوّج الفائز بلقب "يوكوزونا" للمرحلة الابتدائية .

Y

مراسم يوميتوري -شيكي ، التي يؤديها ساتونوفوجي .
فيديو ليوميتوري -شيكي
ياشين جا تاكاي (家賃が高い)
مصارع سومو مصنف أعلى من قدراته ويحصل على نتائج سيئة.
ياميكو (やまいく)
في لغة السومو العامية، يعني ذلك المرض أو الإصابة.
ياوتشو (八百長)
"العمل المرتجل" أو "المباراة المتفق عليها"، في إشارة إلى مباراة ذات نتيجة محددة مسبقاً.
يوبياج (呼び上げ)
النداء الرسمي الذي يُطلقه اليوبيداشي في الحلبة. وبحسب رتبتهم، قد يحصل المصارعون المصنفون في رتبة سيكيتوري الذين يتم استدعاؤهم على اثنين من اليوبياجي للدلالة على مكانتهم.
يوبيداشي (呼出 أو 呼び出し)
المرشد أو المذيع. مساعدون عامون في البطولات. يستدعون المصارعين إلى الدوهيو قبل مبارياتهم، ويبنون الدوهيو قبل البطولة ويحافظون عليه بين المباريات، ويعرضون لافتات الإعلانات قبل المباريات التي ترعاها جهات راعية، ويحافظون على إمدادات الملح الاحتفالي وشيكارا-ميزو ، وأي مهام أخرى مطلوبة.
يويشو (よいしょ)
الهتافات التي يهتف بها المتفرجون عندما يدوس مصارعو السومو بأقدامهم.
يوكاتا (世方)
الناس خارج عالم السومو.
يوكوزونا (横綱)
«الحبل الأفقي». أعلى رتبة في رياضة السومو، وتُترجم عادةً إلى «البطل الكبير». الاسم مشتق من الحبل الذي يرتديه اليوكوزونا في الدوهيو-إيري . انظر تسونا .
يوكوزونا كاي (横綱会)
حدثٌ يُقام سنويًا بعد بطولة كيوشو، حيث يجتمع فيه أبطال السومو السابقون والحاليون . له تاريخ عريق يعود إلى عام ١٩٥٣. في السنوات الأخيرة، أصبح يُقام على شكل حفل عشاء سنوي في فنادق ومطاعم راقية بمدينة فوكوكا . ويُعتبر أيضًا بمثابة قاعة مشاهير السومو، إذ لا يُسمح بالمشاركة فيه إلا لمن يحتلون أو كانوا يحتلون أعلى مراتب التصنيف.
يوكوزونا شينجي كاي (横綱審議会) أو يوكوزونا شينجي إينكاي (横綱審議委員会)
" مجلس مداولات اليوكوزونا ". هيئة تأسست عام 1950، تضم 15 عضوًا من خارج اتحاد السومو الياباني، وتجتمع عقب كل بطولة هونباشو للنظر في ترشيح المصارعين لمنصب اليوكوزونا . تُرفع التوصية إلى اتحاد السومو الذي يملك القرار النهائي. كما يقدم المجلس آراءه حول أداء اليوكوزونا الحاليين . [ 19 ]
يوسيدايكو (寄せ太鼓)
"تجمعوا حول الطبول". كانت تُقرع الطبول صباح يوم البطولة لجذب الجماهير. وعادةً ما تُعزف من البرج المقابل لـ "ريوغوكو كوكوجيكان" ، بينما يعزف عازفو الطبول أمام المدخل خلال "جونغيو" .
يوتسومي (四つ身)
وضعية مسك متقاطع حيث يمسك كل مصارع خصمه من تحت ذراعه.
يوتسوزومو (四つ相撲)
يوجد نوعان رئيسيان من المصارعة في رياضة السومو: أوشي-زومو ويوتسو -زومو . في يوتسو-زومو، يمسك كلا المصارعين حزام الآخر بكلتا يديهما، ومن هنا جاء الترجمة الحرفية: "سومو الأربعة" أو "سومو الأربعة أيادٍ على الماواشي ". وهناك عدة أنواع فرعية من يوتسو-زومو . ميغي-يوتسو (右四つ) هو عندما تكون يد المصارع اليمنى ( ميغي ) تحت ذراع خصمه الأيسر ، ممسكًا بحزامه . أما هيداري-يوتسو فهو عكس ذلك، حيث تكون يد المصارع اليسرى ( هيداري ) داخل ذراع خصمه الأيمن. عادةً ما يفضل مصارع يوتسو-زومو استخدام يده اليسرى أو اليمنى، ويُطلق عليه اسم مصارع ميغي-يوتسو أو مصارع هيداري-يوتسو . إذا لم يكن لدى المصارع تفضيل، يُطلق عليه اسم ناماكورا-يوتسو (鈍ら四つ) ، حيث تُترجم كلمة ناماكورا حرفيًا إلى "كسول" أو "جبان"، مما يوحي بأن عدم وجود تفضيل يُنظر إليه بشكل سلبي. وهناك قبضة يوتسو نهائية أخرى تُعرف باسم مورو-زاشي (両差し) ، وتعني حرفيًا " ساشيتيه من الجانبين"، حيث تكون كلتا اليدين في الداخل، وهي قبضة قوية جدًا. الدفاع الوحيد الفعال ضد قبضة مورو-زاشي هو تقنية كيميداشي (極めだし) ، حيث يلف المصارع المدافع ذراعيه حول قبضة مورو-زاشي ويُشبك يديه تحتها، مما يضغط على القبضة الداخلية المزدوجة معًا، ويُضعفها، ويسمح بإخراج الخصم من الحلبة. يُعرف مصطلح Kime-dashi أيضًا باسم kannuki () (ويُكتب عادةً بالهيراغاناかんぬき)، ويعني "الربط" أو "التثبيت". عندما يتنافس مصارعان يتبعان أسلوب يوتسو-زومو، ويفضلان نفس أسلوب الإمساك، إما ميغي-يوتسو أو هيداري-يوتسو ، فإنهما ينسجمان معًا فيما يُسمى آي-يوتسو (相四つ) ، أو يوتسو معًا . أما إذا كانا يفضلان أسلوبين مختلفين، فيُعرف ذلك باسم كينكا-يوتسو (喧嘩四つ) ، أي يوتسو القتال . في هذه الحالة، يكون الفائز عادةً هو من يحصل على أسلوب الإمساك الذي يفضله.
يوميتوري-شيكي (弓取式)
حفل تدوير القوس الذي يتم في نهاية كل يوم من أيام هونباشو بواسطة مصارع معين، وهو يوميتوري ، والذي عادة ما يكون من قسم ماكوشيتا أو أقل، وعادة ما يكون عضوًا في فريق يوكوزونا الأعلى تصنيفًا (في حالة عدم وجود يوكوزونا ، فإنهم يكونون أعضاء في فريق ريكيشي الأعلى تصنيفًا الموجود).
يوروفون (ゆるふん)
ماواشي غير مشدود بإحكام . يمكن استخدامه عمدًا لشل حركة المصارعين المتخصصين في يوتسو-زومو . فن هو اختصار لكلمة فوندوشي .
يوشو (優勝)
بطولة في أي فئة، تُمنح للمصارع الذي يفوز بأكبر عدد من المباريات.
يوشو أراسوي (優勝争い)
"الصراع من أجل النصر". سباق البطولة. يُستخدم للدلالة على ترتيب المصارعين الذين يمكنهم الفوز باللقب قرب نهاية البطولة.

Z

زنبارة (ざんばら)
الشعر المنسدل والمُبعثر. مصطلح يُطلق على تسريحة شعر المصارع قبل أن يطول شعره بما يكفي لتصفيفه على طريقة "تشونماج ". عندما يُرى هذا في الرتب العليا، فهو دليل على مصارع صعد بسرعة في التصنيف، حيث لم تتح له الفرصة بعد لينمو شعره إلى الطول المناسب لتصفيفه على طريقة " تشونماج" . يبدأ المصارع بتسريحة "زانبارا" ، ثم ينتقل إلى تسريحة "تشونماج" ، وأخيرًا إلى تسريحة "أويتشوماج" ، التي لا يُسمح بارتدائها إلا للمصارعين في الرتبتين العليا والدنيا.
زينباي (全敗)
بطولة يخسر فيها المصارع كل مباراة ( 0-15 أو 0-7 ، حسب القسم).
زينشو (全勝)
بطولة مثالية حيث، اعتمادًا على القسم، ينهي المصارع البطولة بنتيجة 15-0 أو 7-0 .

مراجع

  1. 1 2 3 4 غانينغ، جون (7 يوليو 2019). "السومو 101: مباريات التعادل" . صحيفة جابان تايمز . تم الاطلاع عليه في 28 يوليو 2020 .
  2. مرجع السومو: نتيجة استعلام Bout (azukari)
  3. غانينغ، جون (15 سبتمبر 2019). "السومو 101: بانزوكي-غاي" . صحيفة جابان تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2019 .
  4. """""" Q&Aで回答" . نيكان سبورتس (باللغة اليابانية). 28 مايو 2022 . تم الاسترجاع في 2 يونيو 2022 .
  5. ^ "هنكا" . jisho.org .
  6. مرجع السومو: نتيجة استعلام حول (ياسومي)
  7. مرجع سومو: نتيجة استعلام حول (hikiwake)
  8. مرجع سومو: نتيجة استعلام Bout (itamiwake)
  9. "Kenshō no genkin shikyū-bun ga 3 man-en kara 1 man-en ni tedori 6 man-en wa kawarazu sekyuritī-men nado o kōryo"لا يوجد سبب آخر لذلك. المزيد[ سيتم تخفيض الجائزة النقدية من 30,000 ين إلى 10,000 ين، لكن صافي المبلغ المدفوع للفائز سيبقى كما هو وقدره 60,000 ين. وسيتم مراعاة الإجراءات الأمنية. ] . نيكان سبورتس (باللغة اليابانية). 9 مايو 2025. تاريخ الاطلاع: 14 يناير 2026 .
  10. غانينغ، جون (7 نوفمبر 2019). "إصابات السومو تُشكّل مشكلة دائمة للمصارعين والتصنيفات" . صحيفة جابان تايمز . تاريخ الاسترجاع: 7 نوفمبر 2019 .
  11. غانينغ، جون (6 يونيو 2018). "جيش من أوكاميسان يعمل خلف الكواليس للحفاظ على سير عمل إسطبلات السومو بسلاسة" . جابان تايمز . تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2020 .
  12. غانينغ، جون (2 يونيو 2021). "ترقية يوكوزونا مزدوجة قد تنضم إلى قائمة الأحداث النادرة الأخيرة في رياضة السومو" . صحيفة جابان تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2021 .
  13. """"""""""""""""""""""""""" " . نيكان سبورتس (باللغة اليابانية). 7 أكتوبر 2025 . تم الاسترجاع في 7 أكتوبر 2025 .
  14. شوجي، ميكي (4 يونيو 2020). "ملخص وطقوس شيكيري قبل مباراة السومو" . صحيفة جابان نيوز . مؤرشف من الأصل في 4 يونيو 2020. تم الاطلاع عليه في 4 يونيو 2020 .
  15. غانينغ، جون (14 يوليو 2019). "سومو 101: شيكيري سين" . صحيفة جابان تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2020 .
  16. موريتا، هيروشي. "أسئلة وأجوبة حول رياضة السومو" . إن إتش كي وورلد - اليابان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2020 .
  17. هول، مينا (1997). الكتاب الكبير عن السومو (غلاف ورقي). بيركلي ، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية: دار ستون بريدج للنشر. ص 31. ISBN  978-1-880656-28-0.
  18. ^ "رمي الملح [塩まき] - SUMOPEDIA" . يوتيوب . NHK WORLD-JAPAN. 18 سبتمبر 2019 . تم الاسترجاع في 5 يناير 2022 .
  19. «حب الممثلة لرياضة السومو يُؤتي ثماره بشكلٍ كبير من خلال منشورٍ لها في مجلس اليوكوزونا» . صحيفة أساهي شيمبون . 1 أغسطس 2022. تاريخ الاطلاع: 18 أغسطس 2022 .