سلالة كاركوتا

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

حكمت سلالة كاركوتا ( حوالي 625 - 855 م) وادي كشمير وبعض الأجزاء الشمالية من شبه القارة الهندية خلال القرنين السابع والثامن الميلاديين. وشهد حكمهم فترة من التوسع السياسي والازدهار الاقتصادي وبروز كشمير كمركز للثقافة والعلوم. [ 2 ] [ 3 ]

شيّد حكام كاركوتا العديد من المعابد المخصصة للإله فيشنو في أراضيهم. [ 4 ] ومع ذلك ، فقد سمحوا أيضًا بازدهار البوذية في عهدهم. ويمكن العثور على ستوبا ، وشايتيا، وفيهارا في أطلال عاصمتهم. وقد بنى لاليتاديتيا معبد مارتاند للشمس في مقاطعة أنانتناغ . وهو أقدم معبد معروف للشمس في الهند، وكان أيضًا أحد أكبر مجمعات المعابد في ذلك الوقت. [ 5 ]

اعتلى أفانتي فارمان عرش كشمير عام 855، مؤسساً سلالة أوتبالا ومنهياً حكم سلالة كاركوتا.

مصادر

الأدب

بلغت إمبراطورية كاركوتا أقصى امتداد لها حوالي عام 750 ميلادي في عهد لاليتاديتيا موكتابيدا . [ 6 ] وتُعتبر فتوحات لاليتاديتيا في منطقة كشمير المجاورة وسهول الغانج فقط تاريخية .

يُقدّم كتاب نيلاماتا بورانا ، الذي يُعتقد أن دورلابهافاردانا، أول حكام السلالة، قد كُلّف بتأليفه، معلوماتٍ عن الشؤون المعاصرة. [ 7 ] [ 8 ] ومع ذلك، فإنه ليس فقط لأن البورانا كُتب لإعادة تصوير كشمير كواحدة من أقدس الأماكن في شبه القارة الهندية من خلال إضفاء طابعٍ دينيٍّ براهميٍّ على معالمها الجغرافية، ثمّ ترسيخ دورلابهافاردانا ملكًا شرعيًّا عليها، بل أيضًا لوجود إضافاتٍ لاحقةٍ تعود إلى القرن العاشر، مما يجعل النص غير قابلٍ للاعتبار كتاريخٍ موضوعيّ. [ 9 ] [ 10 ] يُعدّ كتاب فيشنودهارموتارا بورانا مصدرًا محليًّا ومعاصرًا آخر؛ وقد أدّى أدوارًا مماثلة في نظام كاركوتا السياسي. [ 11 ] [ 9 ] [ 12 ]

تشمل المصادر الأخرى سجلات العديد من الحجاج البوذيين - مثل شوانزانغ (مايو 631 - أبريل 633)، ويي جينغ (673-685)، ووكونغ ، وهيتشو، وغيرهم - الذين زاروا كشمير خلال عهد السلالة. [ 3 ] أما كتاب "كوتانيماتا" ، الذي كتبه شاعر بلاط جايا بيدا، فكان عملاً تعليمياً في علم الإثارة، ولكنه قدم وصفاً حيوياً للحياة الكشميرية المعاصرة. [ 3 ] [ 13 ]

راجاتارانجيني

يهدف كتاب "راجاتارانجيني" ، وهو عملٌ من القرن الحادي عشر من تأليف كالهانا، إلى رسم صورةٍ موجزةٍ لتاريخ كشمير منذ العصور القديمة، وقد تناول سلالة كاركوتا بتفصيلٍ دقيق. [ 14 ] [ 15 ] [ أ ] اعتمد كالهانا على مصادر متنوعة، بما في ذلك أعمال تاريخية سابقة، وسلاسل نسب السلالات، ونقوش، وعملات معدنية، وكتب بورانا. [ 17 ] يُعرف هذا العمل بأنه العمل الوحيد من أعمال ما قبل العصر الحديث باللغة السنسكريتية الذي يُشابه المفاهيم الغربية للتاريخ؛ ومع ذلك، فإن دقته التاريخية محل خلاف، إذ يرى زوتشي وعلماء آخرون أن القصيدة مزيجٌ من سرديات "أسطورية وسياسية واجتماعية وروحية وجغرافية"، تهدف إلى تعريف كشمير كمساحة أخلاقية مثالية. [ 15 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 16 ] [ 21 ] [ 22 ]

مع ذلك، تتحسن الدقة التاريخية بشكل ملحوظ بدءًا من الكتاب الرابع، وقد استُخدم سرد سلالة كاركوتا في كتاب راجاتارانجيني على نطاق واسع لإعادة بناء تاريخ كشمير. [ 8 ] [ 17 ] [ 14 ] [ 16 ] ويشير مايكل ويتزل إلى أن الكتاب الرابع دقيق في تسلسله الزمني (حتى يومنا هذا) حيث يتوافق تمامًا مع المصادر الصينية المعاصرة؛ ومع ذلك، يلزم إدخال تصحيح بمقدار 25 عامًا في جميع أنحاء فترة حكم السلالة. [ 3 ] [ 14 ] [ ب ]

عملات معدنية

تم التنقيب عن عملات معدنية صادرة عن جميع الحكام الرئيسيين حتى عهد موكتابيدا (وجايابيدا)؛ وكانت هذه العملات تحمل دائمًا اسم كيدارا على وجهها الخلفي. [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

تاريخ

المؤسسة

تمثال بوديساتفا فاجراسافا البوذي ، كشمير، جامو وكشمير، القرن الثامن. [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]

يختلف الباحثون حول تفاصيل تأسيس مملكة كركوتاس، مع أنه يُعتقد أن تأسيسها جاء عقب حكم الهون في منطقة كشمير. [ 29 ] [ 30 ]

يذكر كتاب كالهانا الثالث سلالة غوناندا (الثانية) ، التي حكمت لحوالي 590 عامًا حتى تأسيس سلالة كاركوتاس؛ [ 25 ] وبالمقارنة مع العملات والنقوش، وُجد أن أسماء بعض هؤلاء الحكام تتطابق مع أسماء الهون ألخون ، الذين حكموا بعد ذلك بمئات السنين. [ 5 ] [ 31 ] في الكتب الثلاثة الأولى، يُعيد كالهانا ترتيب العديد من الأسماء، ويُعيد صياغة القصص نفسها، ويُنسب فترات حكم طويلة بشكل غير طبيعي، ويُدمج بعض الحكام في الماضي. [ 21 ] [ ج ] يُعتقد أن دورلابهافاردانا - مؤسس كاركوتاس - كان يعمل لدى بالاديتيا، آخر حكام سلالة غوناندا (الثانية). [ 32 ] لم يكن لبالاديتيا وريث ذكر، بل ابنة تُدعى أنغاليكا، ولم يرغب في ضم أراضيه إلى أقاربه. [ 32 ] [ 25 ] ولتجنب مثل هذا الاحتمال، زوّجها من دورلابهافاردانا، الذي كان من طبقة دنيا. [ 25 ] ومع ذلك، بعد وفاة بالاديتيا، اعتلى دورلابهافاردانا العرش بمساعدة وزير، وادّعى النسب إلى ملك ناغا الأسطوري كاركوتاكا ، مؤسسًا سلالة كاركوتا. [ 33 ] [ 7 ] [ 34 ] [ 8 ] [ 25 ] ويبدو أن ويتزل يتبنى هذا الرأي. [ 3 ]

إلا أن أتريي بيسواس يرفض هذا الوصف الحرفي لتأسيس سلالة كاركوتا، معتبرًا إياه خياليًا. [ 22 ] في قراءة نقدية لكتاب راجاتارانجيني ، وبالنظر إلى المصادر النقدية والأدبية، تم تعديل تواريخ حكام غوناندا، واعتبر بيسواس أن أول حاكم لسلالة كاركوتا هو دورلابهاكا براتاباديتيا، الذي اعتلى العرش بعد هزيمة يوديشثيرا ، آخر حكام الهون الألشون في كشمير. [ 22 ] [ د ] كان والده دورلابهافاردانا ملكًا تابعًا لحاكم الهون آنذاك، ناريندراديتيا خينخيلا . [ 22 ] [ د ] لم يكن بالاديتيا وأسلافه المباشرون من سلالة غوناندا موجودين أصلًا، أو كانوا ملوكًا تابعين لسلالة كاركوتا. [ 22 ] [ هـ ] يتبع أحمد حسن داني تفسيرها في أحد مؤلفاته. [ 35 ] مع ذلك، تشير غودرون ميلزر إلى أن بيسواس لم تأخذ في الحسبان تسلسلًا زمنيًا مختلفًا اقترحه مؤرخان ألمانيان (هومباخ وغوبل)، والذي حظي منذ ذلك الحين بمكانة بارزة في دراسات الهونا؛ وقد اختلف الباحثون حول تأريخها وتعليقها على ناريندراديتيا خينخيلا. [ 36 ] [ و ]

دورلابهافاردانا

دينار ذهبي مغشوش لدارلابهافاردانا، مؤسس السلالة. الوجه: صورة مجردة لملك واقف على الطراز الكوشاني ، مع نقش "جاياتي كيدارا" ( بخط شارادا ). الظهر: صورة مجردة للإلهة أردوكسو جالسة ، تحمل إكليلًا وقرنًا من الخيرات ، مع نقش: "شري دورلا وديفا " . [ 39 ] عملات كاركوتا هي نسخ مبسطة/رمزية من عملات كوشان المتأخرة وعملات كيدار . [ 40 ]

يُنسب كالهانا فترة حكمه إلى ستة وثلاثين عامًا، من عام 625 إلى عام 66 ونصف. [ 14 ] عُرف أيضًا باسم براجناديتيا، وقد وهب العديد من القرى ( أغراهارا ) للبراهمة. [ 14 ] [ 3 ] لم تُسجل راجاتارانجيني أي نشاط عسكري خلال فترة حكمه؛ وبافتراض أن شوانزانغ قد زار كشمير مرتين خلال فترة حكمه، فقد سيطر دورلابهافاردانا على مساحات شاسعة من الأراضي ، بما في ذلك كشمير والبنجاب وخيبر بختونخوا الحالية . [ 14 ] [ 34 ] [ 12 ]

دورلابهاكا

بحسب كالهانا، أعلنت أنانغاليكا دورلابهاكا وريثًا لها ، فأصبح يُعرف باسم براتاباديتيا، متخذًا لقب جده لأمه. [ 18 ] [ 25 ] حُددت فترة حكم دورلابهاكا بخمسين عامًا (662-712). [ 14 ] كان له أخ يُدعى مالهانا. [ 25 ] تزوج دورلابهاكا من ناريندرا برابها، التي كانت متزوجة سابقًا من نونا، تاجر ثري من خارج كشمير. [ 14 ] [ 41 ] [ 32 ] [ g ] أنجب ثلاثة أبناء - تشاندرا بيدا، وتارا بيدا، ولاليتاديتيا - حسب ترتيب أعمارهم. [ 14 ]

شهد عهد دورلابهاكا ازدهارًا في العلاقات التجارية مع الدول المجاورة، وتطورًا في أسلوب كاركوتا الكلاسيكي للنحت. [ 14 ] [ 42 ] يذكر كالهانا أنه كان يتمتع ببراعة عسكرية لافتة. [ 14 ] أنشأ هانومانت، ابن وزيره أودا (أو أودا، أو أيدا)، العديد من الأغراهارا . [ 3 ]

كاندرايدا

تأثرت مدينة كاندرابيدا بالحملات الأموية في الهند في الفترة ما بين 711 و715 ميلادي.
  المناطق الصحراوية ( صحراء ريجستان وصحراء ثار )
  مملكة كشمير (سلالة كاركوتا)
  مملكة السند (حوالي 632-712 م)
  مملكة مايتراكا (حوالي 475 - 776 م)
  الخلافة الأموية (حوالي 710 م)

حكم تشاندراپيدا من عام ٧١٢/١٣ إلى ٧٢٠، وكان يُعرف باسم فاجراديتيا. [ ٣٣ ] [ ٢٥ ] ويُعرف أيضًا في كتاب تانغشو باسم زينتولووبيلي . [ ٣٣ ] [ ٤٣ ] يرسم كالهانا صورةً خيّرةً وفاضلةً للحاكم، حيث تُروى قصتان بنفس المعنى. [ ٤٤ ] [ ٤٥ ] [ ٤٦ ] [ ٢٥ ] وكان ساكتيسوامين، جد جايانتا بهاتا الأكبر، أحد وزرائه. [ ٣ ]

في عام 713، استقبل الإمبراطور شوانزونغ من سلالة تانغ سفارة من كاندرابيدا تطلب المساعدة ضد الغزوات العربية. [ 14 ] لم يتلقَّ كاندرابيدا أي مساعدة، ولكنه مع ذلك تمكن من الدفاع عن أراضيه. [ 47 ] في عام 720، أرسل شوانزونغ مبعوثًا ليمنحه لقب "ملك كشمير". [ 33 ] أدت هذه التبادلات الدبلوماسية إلى تشكيل تحالف إمبراطوري بين التانغ وكاراكوتا؛ وفي عام 722، بعد انتصار التانغ على التبت، أشادت البلاط الصيني بكشمير لتوفيرها كميات وفيرة من الطعام لقواتهم المتمركزة في جيلجيت. [ 33 ] [ 29 ]

يذكر كالهانا أنه اغتيل على يد أخيه تارابيدا، الذي استعان بأحد البراهمة لهذا الغرض. [ 25 ] [ ح ]

تارابيدا

لم يُذكر الكثير عن حكمه في راجاتارانجيني سوى أنه كان مستبدًا واضطهد البراهمة. [ 48 ] [ 49 ] كان يُعرف باسم أوداياديتيا، وقُتل بعد أربع سنوات؛ ويُعتقد أن ممارسة البراهمة للطقوس السحرية كانت السبب. [ 25 ] [ ح ]

في أكتوبر/نوفمبر من عام 724، ذكرت السجلات الصينية أن جينتشنغ كان ساخطًا ويسعى للانشقاق إلى كشمير؛ ويبدو أن الملك آنذاك (لم يُذكر اسمه) وافق على ذلك وحثّ على طلب مساعدة عسكرية من زابولستان لصدّ القوات التبتية. [ 33 ] ويشير تانسن سين إلى أن هذا الملك هو تارابيدا؛ إلا أن باحثين آخرين رجّحوا أنه تشاندراپيدا. [ 33 ]

لاليتاديتيا

ستوبا باريهاسبور ، التي بنيت خلال عهد لاليتاديتيا موكتابيدا ، القرن الثامن.

يُنسب إلى لاليتاديتيا موكتابيدا (724/725-760/761)، فاتح العالم، فضل الفتوحات الواسعة التي امتدت عبر أجزاء كبيرة من الهند وأفغانستان وآسيا الوسطى، وفقًا لكالهانا. ويُقال إنه أخضع ياشوفارمان ، واستولى على كانوج. [ 43 ] [ 25 ] [ 33 ] عاش كالهانا بعد لاليتاديتيا بنحو أربعة قرون، ويبدو أن الخيال الشعبي قد بالغ في وصف إنجازات لاليتاديتيا آنذاك. [ 50 ] [ 33 ] قبل ذلك بقرن، أشار البيروني إلى أن الكشميريين يحتفلون بمهرجان سنوي إحياءً لذكرى لاليتاديتيا، الذي "هزم الأتراك وحكم العالم". [ 33 ] يُعرف لاليتاديتيا أيضًا من خلال كتاب تانغشو . [ 43 ]

رفض شتاين وصف كالهانا لغزوات لاليتاديتيا بأنها "أساطير"، وأشار إلى جهله بالأراضي الواقعة خارج كشمير. مع ذلك، لم يجد هيرمان غوتز الكثير من الإشكال في مزاعم كالهانا، وقبلها باعتبارها "حقيقة تاريخية". وقد انتشر قبول غوتز لهذا الرأي في أعمال العديد من الباحثين، مثل أندريه وينك ورونالد إندين . [ 33 ] ويتفق سين، عند مقارنته رواية كالهانا بمصادر صينية وتيبتية معاصرة، بما في ذلك التواريخ الرسمية والعملات المعدنية وسجلات الحجاج ، مع شتاين. [ 33 ]

تم جلب العديد من المهاجرين البراهمة إلى كشمير خلال فترة حكمه، بمن فيهم أسلاف أبهينافاغوبتا . [ 3 ] ازدهرت ثقافة فكرية وفنية رائعة خلال فترة حكمه. [ 51 ]

كوفالايابيدا

ابن لاليتاديتيا وزوجته الأولى كامالاديفي، تميز حكمه القصير الذي دام عامًا ونصف بصراع على الخلافة بينه وبين أخيه غير الشقيق. [ 25 ] لا يوجد دليل آخر غير راجاتارانجيني يؤكد حكمه. [ 25 ] اعتبره كالهانا حاكمًا فاضلًا. [ 25 ] بعد أن تعرض للخيانة من قبل وزيره، أدرك كوفالايابيدا حماقة المكاسب المادية، فتنازل عن العرش، واعتزل في غابة مقدسة حيث بلغ مرتبة السيدهي ( القوة الإلهية) . [ 25 ]

فاجراديتيا

عملة الملك فاجراديتيا (فيغراها ديفا) من سلالة كاركوتا، ج. 763−770.

ابن لاليتاديتيا وزوجته الثانية تشاكرامارديكا، وكان يُعرف أيضًا باسم بابيياكا. [ 25 ] لا يوجد دليل آخر غير راجاتارانجيني يؤكد فترة حكمه. [ 25 ] وقد أشار كالهانا إلى أن السنوات السبع من حكمه كانت قاسية. [ 25 ]

شهد عهد فاجراديتيا غارة ناجحة قام بها حاكم السند، ودخول تجارة الرقيق حيز التنفيذ. [ 48 ] [ 25 ] كان لديه العديد من المحظيات، وأربع زوجات على الأقل: ميغافالي، وأمريتابرابها، ومانجاريكا، وماما؛ وأبناؤه الأربعة هم: تريبهوفانابيدا (من ميغافالي)، وجايابيدا (من أمريتابرابها)، وبريثيفيابيدا الأول (من مانجاريكا)، وسامغرامابيدا الأول (من ماما). [ 25 ] [ 48 ]

بريثيفيابيدا الأول

بحسب كالهانا، حكم لمدة أربع سنوات وشهر واحد. [ 25 ] أُطيح به على يد سامغرامابيدا الأول، الذي حكم لمدة سبعة أيام. [ 25 ] تنازل تريبهوفانابيدا، رغم كونه الأكبر سنًا، عن العرش. [ 25 ]

لم يذكر كالهانا أي تفاصيل إضافية باستثناء عدم اعتبار أي منهما جديراً بتولي السلطة الملكية، ويؤكد شتاين أنه لم يتم العثور على أي دليل آخر على وجود هذين الحاكمين. [ 25 ]

جايابيدا

عملة الملك جايا بيدا "فينايا ديتيا" . جامو وكشمير . [ 52 ]
فيروكانا بوذا يؤدي دور دارماشاكرا -برافارتانا مودرا. حوالي 725–750، كشمير وجامو وكشمير . لاكما . [ 53 ] [ 54 ]

حكم جايا بيدا لمدة 31 عامًا، وشارك في غزوات عديدة إلى أراضٍ بعيدة في محاولة واضحة للتفوق على موكتابيدا؛ ومع ذلك، يُلاحظ أن رواية كالهانا مبالغ فيها للغاية، وفي غياب مصادر أخرى مؤيدة من منطقة جغرافية واسعة، فإن صحة الغارات والأحداث الأخرى محل شك. [ 14 ] [ 48 ] [ 20 ] [ 25 ] [ 55 ] وكان يُعرف أيضًا باسم فيناياديتيا. [ 25 ]

استقر مهاجرون براهمة من مناطق وادي السند ودرافيدا في كشمير خلال عهد جايا بيدا؛ وكان جد جد كشيميندرا ، ناريندرا، وزيرًا في بلاطه. [ 3 ] تزوج جايا بيدا من كالياناديفي، ابنة الملك جايانتا ملك كوتش بيهار ، أثناء غيابه في إحدى غزواته. [ 20 ] وعند عودته إلى كشمير، وجد أن صهره جاجا قد اغتصب العرش، لكنه تمكن من هزيمته. [ 20 ]

يشير كالهانا إلى أن سنواته الأخيرة اتسمت بالاستبداد، حيث سعى جايا بيديا (دون جدوى) إلى إلغاء نظام الأغراهارا وفرض نظام ضرائب قاسٍ على البراهمة، مما أجبرهم على الهجرة؛ وقد لعنه أحد البراهمة حتى الموت. [ 14 ] [ 49 ] [ 8 ] كان لجايا بيديا ولدان: لاليتابيدا (من دورغا) وسامغرامابيدا الثاني (من كالياناديفي). [ 25 ]

لاليتابيدا

يدين كالهانا لاليتابيدا باعتباره حاكمًا مبذرًا متهورًا، إذ كان بلاطه مليئًا بالجواري والمهرجين، ولم يُقدّم أي رعاية للعلم. [ 14 ] [ 56 ] [ 25 ] حكم لمدة اثنتي عشرة سنة وتبرع بأراضٍ سكنية . [ 25 ]

كان لديه ابن واحد اسمه سيباتاجايابيدا، من محظيته جايا ديفي، التي كانت ابنة صانع مشروبات روحية. [ 25 ]

سامغرامابيدا الثاني

خلف لاليتابيدا أخوه غير الشقيق سامغرامابيدا الثاني، المعروف أيضًا باسم بريثيفيابيدا الثاني. [ 25 ] كان لديه ابن واحد على الأقل هو أنانجيبيدا، وحكم لمدة سبع سنوات؛ ولم يذكر كالهانا أي تفاصيل إضافية. [ 25 ]

Cippatajayapida

تُوِّج تشيباتاجايابيدا (المعروف أيضًا باسم برهاسباتي) عام 837/8. [ 14 ] [ 25 ] ومع ذلك، ونظرًا لصغر سنه، كانت السلطة الحقيقية مُخوّلة لإخوة جايا ديفي الخمسة - بادما، وأوتبالا، وكاليانا، وماما، ودارما - الذين اتبعوا أوامر جايا ديفي، لكنهم مع ذلك انخرطوا في سوء إدارة حاد للأمور. [ 14 ] [ 25 ]

التفكك

بعد اغتيال تشيباتاجايابيدا حوالي عام 840، بعد أن حكم لمدة اثني عشر عامًا، اكتسب الأخوان نفوذًا كبيرًا لكنهما تقاتلا فيما بينهما للاحتفاظ بالسيطرة الكاملة على الإمبراطورية، بينما نصّبا ملوكًا صوريين ينتمون إلى سلالة كاركوتا. [ 14 ] [ 25 ]

بعد وفاة تشيباتاجايابيدا مباشرة، رشّح أوتبالا ابن تريبهوفانابيدا، أجيتابيدا، لتولي الحكم. [ 25 ] وبعد بضع سنوات، خاض ماما معركة ناجحة ضد أوتبالا، ونصب أنانجيبيدا. [ 25 ] وبعد ثلاث سنوات، ثار سوخافارمان، ابن أوتبالا، بنجاح ونصب أوتبالابيدا، ابن أجيتابيدا، حاكمًا. [ 25 ] وفي عهده، أعلن التجار استقلالهم في المناطق النائية من الإقليم. [ 25 ] وفي غضون بضع سنوات، سعى سوخافارمان إلى الاستيلاء على العرش، لكنه قُتل على يد أحد أقاربه؛ وفي النهاية، خلع ابنه أفانتي فارمان أوتبالابيدا، وادعى العرش حوالي عام 855 بمساعدة الوزير سورا، مؤسسًا بذلك سلالة أوتبالا . [ 14 ] [ 25 ]

مجتمع

عند قراءة كتاب كوتانيماتا، يبدو أن المجتمع كان غير متكافئ وتهيمن عليه المجتمعات التجارية. [ 13 ] كانت المادية رائجة بين النخب، وحظيت الدعارة برعاية الدولة. [ 13 ] كان نظاما ساتي وديفاداسي سائدين. [ 13 ] سعت السلالة الحاكمة (على الأقل الحكام السابقون) إلى إعادة الهندوسية بعد فترة طويلة من النفوذ البوذي في الوادي؛ ومع ذلك، ازدهرت بيئة توفيقية. [ 3 ] [ i ]

كان الصيد رياضة شائعة بين الطبقة الأميرية. وكانت المسارح تُنظم بشكل متكرر، وكانت هناك قاعات مخصصة لهذا الغرض؛ ويُذكر أن مسرحية راتنافالي كانت مسرحية شعبية. [ 13 ]

اقتصاد

استُخدمت العملات المعدنية، بالإضافة إلى أصداف الكاوري، كعملة. وكانت الدولة تجمع ضرائب متنوعة - رسوم جمركية، ورسوم دعارة، وضرائب سوق، إلخ - وكان الفساد مستشريًا، ويجري داموداراغوبتا عمليات تنقيب متكررة. [ 13 ]

الفن والعمارة

الأدب

يُعتقد أن دورلابهافاردانا هو من أمر بتأليف نيلاماتا بورانا. [ 7 ] [ 12 ] أما فيشنودهارموتارا بورانا ، فقد كُتبت في نفس الفترة تقريبًا. [ 9 ] [ 12 ] وكان لاليتاديتيا راعيًا مشهورًا للفنون، حيث دعا علماء من الخارج إلى بلاطه وشجع دراسة الأديان. [ 2 ]

يشير كالهانا إلى أن جايابادا كان راعيًا سخيًا للفنون، بل ودعا علماء من الخارج؛ ويشير يغال برونر إلى أن بلاطه شهد لحظة فارقة في الشعر الكشميري. [ 14 ] [ 57 ] يكتب دانيال إنغالز أن بلاط جايابادا كان مسؤولاً عن نشأة "مدرسة النقد الأدبي في كشمير". [ 58 ] عُيّن اثنان من المنظرين الأدبيين في مكتبه: فامانا وزيرًا وأودبهاتا كبير العلماء. [ 57 ] [ j ] ألّف أودبهاتا أربعة أعمال: كوماراسامبهافا، وهي قصيدة عن زواج شيفا وبارفاتي؛ كافيالامكاراسامغراها، وهو تعليق موجز على كافيالامكارا لبهاماها ؛ وتعليق آخر (مفقود الآن) على ناتياشاسترا؛ وكتاب "فيفارانا" واسع النطاق عن بهاماها، مفقود معظمه، ضمن ما وصفه برونر بأنه إنتاج أدبي غير مسبوق وفقًا للمعايير المعاصرة. [ 57 ] ألّف فامانا نصوصًا سوترا. [ 57 ] استهدف كلاهما جمهورًا من الباحثين الأدبيين، وانخرطا (للمرة الأولى) في مناقشات نقدية حول النظرية الشعرية والممارسة والإدراك الدلالي باستخدام أدوات من الميمامسا وغيرها؛ وسعى إلى إنشاء عالم شعري واسع، يُنظّر بدقة لعناصر الجماليات المتعددة ونطاقاتها وعلاقاتها المتبادلة. [ 57 ] كتب داموداراغوبتا كتاب "كوتانيماتا" في بلاطه. [ 59 ] ومن بين الشخصيات البارزة الأخرى النحوي كشيرا، والشعراء مانوراتا، وشانخاداتا، وشاتاكا، وسانديمات، والفيلسوف البوذي دارموتارا. [ 60 ]

كتب راتناكارا ملحمة هارافيجايا برعاية تشيباتاجايابيدا؛ وهي تتألف من خمسين مقطعاً و4351 بيتاً شعرياً، وتُعد أكبر ملحمة ماهاكافيا باقية، وتستند إلى هزيمة أندهاكا على يد شيفا . [ 61 ] [ 25 ] [ 62 ]

منحوتة

فايكونثا فيشنو ، كشمير، 775−800. متحف متروبوليتان للفنون . [ 63 ] [ 64 ]

ازدهر فن النحت خلال عهد سلالة كاركوتا، وتشير راجاتارانجيني إلى العديد من التماثيل البرونزية. [ 65 ] [ 66 ] وقد كلف لاليتاديتيا بصنع العديد من التماثيل الذهبية والفضية للمعابد والأديرة في مختلف الأديان، ويُعتبر عهده ذروة فن النحت الكشميري. [ 66 ]

تم العثور على أعمال طينية معاصرة (عادةً ما تكون وجوهاً). [ 65 ] كما تم التنقيب عن منحوتات حجرية مخصصة للإله دورلابهاكا. [ 14 ]

الأضرحة والمدن

بنى دورلابهافاردانا ضريحًا مخصصًا للإله فيشنو في سريناغار أطلق عليه اسم "دورلابهاسفامين"؛ وكانت زوجته قد شيدت ديرًا بوذيًا يُدعى أنانغابهافانا. [ 11 ] [ 46 ] [ 14 ] كما أدخل أسلوبًا معماريًا مميزًا إلى كشمير مستوحيًا من اتجاهات ما بعد غوبتا من سارناث ونالاندا وغيرها. [ 67 ] [ 14 ] أسس دورلابهاكا مدينة براتابابورا (تابار الحالية بين بارامولا وسريناغار) وضريح مالهاناسفامين؛ وكانت زوجته قد أسست معبد ناريندريشوارا. [ 14 ]

أقام تشاندرابيكا العديد من معابد فيشنو. [ 46 ] أنشأ جايا بيدا معابد بوذية (فيهارا) وأمر ببناء العديد من تماثيل بوذا؛ كما أسس عاصمة جديدة في جايا بورا (أندركوث الحالية). [ 68 ] [ 25 ] أمر لاليتاديتيا ببناء عدد من المعابد في كشمير، بما في ذلك معبد مارتاند الشمسي الذي أصبح الآن أطلالًا ، والعديد من المباني البوذية. [ 2 ] [ 69 ] كما أسس عدة مدن، بما في ذلك عاصمة جديدة في باريهاسابورا . [ 25 ]

أقام الإخوة الخمسة معبدًا للإله شيفا - جاياسفارا - خلال حكم تشيباتاجايابيدا. وبعد توليهم الحكم، أمروا ببناء العديد من المدن والمعابد - أوتابالاسفامين، وبادماسفامين، ودارماسفامين، وكالياناسسفامين، وماماسفامين، وأوتبالابورا، وبادمابورا، وغيرها. كما أمرت زوجة بادما ببناء معبدين. [ 25 ]

قائمة الحكام

قائمة حكام كاركوتا في كشمير
SNحاكمرين (CE)
1دورلابهافاردانا625–662
2دورلابهاكا أو براتيباديتيا662–712
3تشاندرا بيدا أو فارناديتيا712–720
4تارابيدا أو أوداياديتيا720–724
5لاليتاديتيا موكتابيدا724–760
6كوفالايا ديتيا760–761
7فاجراديتيا أو بابيايكا أو لاليتابيدا761–768
8بريثيفيابيدا الأول768–772
9سانجرامابيدا772–779
10جايابيدا779–813
11لاليتابيدا813–825
12سانجرامابيدا 2825–832
13تشيباتا-جايابيدا832–885
حكام دمى آخرون في عهد سلالة أوتپالا
14أجيتابيدا~
15أنانغابيدا~
16أوتبالابيدا~
17سوخافارما~

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ تم تأليف ثلاث مقطوعات موسيقية أخرى على الأقل من نوع راجاتارانجيني في كشمير في العصور الوسطى. وقد فُقدت منذ ذلك الحين. [ 16 ]
  2. ↑ أخطأ كالهانا في فهمه لشهر كاركوتا فامسافالي، فظنه في تقويم لاوكيكا سامفات، بينما كان في الواقع في تقويم كالي سامفات. وقد استُخدم كلا التقويمين في كشمير في العصور الوسطى، وبداية تقويم لاوكيكا سامفات تعادل السنة 25 من تقويم كالي سامفات (التي انتهت صلاحيتها).
  3. ↑ ينتهي الكتاب الأول من راجاتارانجيني بعزل يوديشثيرا الأول على يد براتاباديتيا حوالي عام 180 قبل الميلاد. يُذكر أن يوديشثيرا الأول، ابن ناريندراديتيا خينخيلا، هو الخليفة التاسع لميهيراكولا (الذي يُؤرخ حكمه بحوالي عام 704 قبل الميلاد). وينحدر ميهيراكولا بدوره من شخصيات من آلهة رامايانا، مثل فيبهيسانا ورافانا وإندراجيت وغيرهم.
    يُذكر أن خلفاء براتاباديتيا (في الكتاب الثاني) هما جالاوكا وتونجينا الأول. وقد عُزل الأخير على يد فيجايا من عائلة أخرى، وخلفه ابنه جايندرا. أما الحاكم التالي فكان وزيره سامدهيماتي، الذي تنازل عن العرش بعد بضعة عقود.
    يبدأ الكتاب الثالث بعودة ميغافاهانا، حفيد يوديشثيرا الأول، إلى العرش الشاغر بعد منفاه. ويُذكر أيضًا يوديشثير الثاني، ابن برافارسينا الثاني وحفيد تورامانا (حفيد ميغافاهانا). ويُؤرَّخ حكمه بين عامي 170 و210 ميلاديًا، وكان له ابن يُدعى لاخانا ناريندراديتيا؛ ويُشار إلى أن بالاديتيا هو ابن أخ ناريندراديتيا (وخليفته الثالث).
  4. تم تحديد تاريخ حكم ميهيراكولا بدقة بين عامي 502 و530 ميلاديًا استنادًا إلى النقوش والعملات؛ وكان حاكمًا من الهون. كما تم تأكيد أنه ابن تورامانا وخليفته المباشر. ويشير بيسواس إلى عدم وجود أدلة تاريخية على الخلفاء الستة الأوائل لميهيراكولا أو يوديشثيرا الأول نفسه. وينطبق الأمر نفسه على يوديشثيرا الثاني أو خلفاء ناريندراديتيا الثلاثة. ومع ذلك، يلاحظ بيسواس أنه تم العثور على عملات ونقوش تشهد على السلف المباشر ليوديشثيرا الأول (ناريندراديتيا خينخيلا)، بالإضافة إلى عملات سُكّت في عهد برافارسينا الثاني.
    يشير بيسواس إلى أن ملوك الهونا المعاصرين مذكورون في ثلاثة كتب، يفصل بينهم أكثر من ألف عام، ويقترح أن كالهانا احتوى على أسماء الملوك ومحتوى (بما في ذلك الأساطير الشعبية) حول حكمهم، لكنه لم يتضمن الإطار الزمني المناسب. كان برافارسينا الثاني شقيق ميهيراكولا، وقد عاش حتى عام 597 ميلادي؛ وخلفه ناريندراديتيا خينخيلا، الذي انتهى حكمه، بافتراض صحة فترات الحكم في الكتاب الأول من راجتارانجيني، حوالي عام 633 ميلادي. وخلفه يوديشثيرا، الذي هزمه (دورلابهاكا) براتاباديتيا. وبالتالي، فإن أجزاءً من محتوى كلا الكتابين صحيحة، إذا كان هذان الحاكمان متزامنين، وهو ما يترتب تلقائيًا إذا افترضنا أن يوديشثيرا الأول ويوديشثيرا الثاني هما الحاكم نفسه .
  5. كتب مولوي حسن شاه تاريخًا لكشمير (لم يُنشر؛ أواخر القرن التاسع عشر)، استنادًا إلى ترجمة فارسية لكتاب راتناكارا بورانا من قِبَل الملا أحمد، شاعر بلاط زين العابدين . جميع هذه الأعمال الثلاثة مفقودة أو غير قابلة للتتبع حاليًا. مع ذلك، نُشرت ترجمة جزئية (باللغة الإنجليزية) لمخطوطة شاه في إحدى المجلات عام ١٩١٨ بقلم بانديت أناندا كاول.
    يفترض بيسواس إطارًا زمنيًا محتملاً للأسلاف بناءً على ترجمة كاول.
  6. يشير غوبل وكوايااما إلى أن خينغيلا (وليس ناريندراديتيا خينخيلا المذكور أعلاه) سبق تورامانا، استنادًا إلى أدلة نقدية وأدبية. [ 37 ] في المقابل، أشار بيسواس إلى أن تيجين (ثونجينا الثاني في الكتاب الثالث من راجاتارانجيني) هو والد تورامانا وسلفه. ويبدي ميلزر تحفظات على جميع هذه القراءات.
    تُعرّف بيسواس ناريندراديتيا خينخيلا بأنها "شاهي خيمغالا" المذكورة في نقش غانيشا، لكن هذا الأمر محل خلاف. يرفض كل من دافاليكار وتوتشي أن يكون الحاكمان هما نفس الشخص، ويشيران إلى وجود احتمالات كثيرة لتحديد تاريخ الملك المنقوش؛ ومع ذلك، يُؤرّخ توتشي النقش إلى أواخر القرن الخامس أو أوائل القرن السادس بناءً على تحليل علم الخطوط القديمة، ويؤكد دافاليكار نفس الفترة الزمنية بناءً على تحليل فني للتمثال. يُؤرّخ كل من دي سي سيركار وبيتش النقش إلى القرن السادس أو السابع. يُشير ميلزر إلى أن خينخيلا المنقوش كان "على الأرجح" حاكمًا مختلفًا عن خينغيلا (الفقرة الأولى)، الذي لم يكن من الممكن أن يكون موجودًا قبل النصف الثاني من القرن السادس. ومع ذلك، يُعرّف ديفيد بيفار خينغيلا (الفقرة الأولى) بأنها ناريندراديتيا خينخيلا. يُذكر أنه الخليفة الثاني لبرافارسينا الثاني ، ويُرجّح أن حكمه كان قبل عام 600 ميلادي. يرفض شوشين كواياما فكرة أن ناريندراديتيا خينخيلا حكم كشمير أصلاً، وينسبه إلى فترة "قبل أو قبل" عام 600 ميلادي بفترة طويلة؛ ويُرجّح أن الحاكم المنقوش عليه التاريخ هو عام 753 ميلادي. عموماً، يشير ميلزر إلى أنه ربما كان هناك العديد من حكام الهونا الذين يحملون اسم خينخيلا (أو مشتقاته) والذين حكموا مناطق مختلفة عبر فترات زمنية متباينة، ولا تزال تفاصيلهم غامضة. [ 38 ] [ 36 ]
    يشير غوبل إلى أن الهون الألخونيين هاجروا إلى منطقة كابيسا-كابول بعد هزيمة ميهيراكولا في الهند. وقد أقرّ ألرام وآخرون هذا الرأي، وتدعمه الأدلة النقدية. ويُنسب الحاكم الذي هزم ملوك نيزاك المحليين إلى برافارسينا الثاني (غوبل) وناريندراديتيا خينخيلا ( ديفيد بيفار ). في المقابل، يرفض بيسواس هذه النظريات المتعلقة بالهجرة استنادًا إلى قراءة نقدية للبورانات، وراجاتارانجيني، وسجلات شوانزانغ، وغيرها من المصادر الأدبية.
  7. ↑ يذكر كالهانا أن مغازلاتهما الرومانسية بدأت عندما قبل دورلابهاكا دعوة نونا للإقامة في منزله. كانت الدعوة بمثابة ردّ جميل لدورلابهاكا الذي كرّم نونا بالإقامة في القصر الملكي، تقديرًا لبنائه مسكنًا للبراهمة في موطنه راوهيتاكا.كبت دورلابهاكا رغباته لشعوره بعدم استحقاقه لمنصب الملك، لكنه مرض تدريجيًا حتى علمت نونا بذلك. فعرض عليها ناريندرا برابها كإحدى ديفاداسي، وحثّه على الزواج منها لاستعادة صحته.
  8. 1 2 يشير شتاين إلى أن السبب ربما يكون مستمدًا من التقاليد التانترية المعاصرة.
  9. ↑ إن مدى التأثير البوذي السابق أمر مشكوك فيه؛ فالثقافة الدينية للهون تخضع لنقاشات واسعة في الدراسات الأكاديمية.
  10. ↑ ربما كان أودبهاتا أقدم من فامانا، وربما بدأ مسيرته المهنية تحت إشراف لاليتاديتيا. [ 57 ]

مراجع

  1. ↑ شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص  31، الخريطة (أ). ISBN 0226742210.
  2. 1 2 3 لارسون، جيرالد جيمس (2007). "الناغا، الرهبان، التانتريون والشعراء". في بال، براتاباديتيا؛ أميس، فرانك (محرران). فنون كشمير . جمعية آسيا ؛ 5 قارات. ص 36-37 .  
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ويتزل، مايكل (2016). “البراهمة الكشميريون في عهد سلالات كاركوتا وأوتبالا ولوهارا، 625-1101 م”. في فرانكو، إيلي؛ راتي، إيزابيل (محرران). حول أبهينافاغوبتا: جوانب من التاريخ الفكري لكشمير من القرن التاسع إلى القرن الحادي عشر . لايبزيجر Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und Zentralasiens. مونستر، ألمانيا. ص 609 – 643. ISBN  978-3-643-90697-7.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  4. ↑ ساندرسون، ألكسيس (2009). "عصر الشيفية: صعود الشيفية وهيمنتها خلال العصور الوسطى المبكرة". في إينو، شينغو (محرر). نشأة وتطور التانترا . سلسلة خاصة من معهد الثقافة الشرقية: 23. طوكيو: معهد الثقافة الشرقية، جامعة طوكيو. الصفحات 60-61 ، 73، 298-300 . ISBN  978-4-903235-08-0.
  5. 1 2 سيودماك، جون (5 أبريل 2013). النحت الهندوسي البوذي في كشمير القديمة وتأثيراته . بريل. ISBN 978-9004248328.
  6. ↑ شوارتزبيرغ، جوزيف إي. (1978). أطلس تاريخي لجنوب آسيا . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 146، الخريطة XIV.2 (و). ISBN  0226742210.
  7. 1 2 3 زوتشي، شيتراليخا (2019). “كشمير كمساحة مقدسة”. كشمير . دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. أريافارتا.
  8. 1 2 3 4 ويتزل، مايكل (سبتمبر 1991). "براهمة كشمير" (ملف PDF) . الصفحات 24-28 . 
  9. 1 2 3 شارما، ماهيش (1 يوليو 2008). "نصوص بورانية من كشمير: فيتاستا وطقوس النهر في نيلاماتا بورانا" . بحوث جنوب آسيا . 28 (2): 123-145 . doi : 10.1177/026272800802800201 . ISSN 0262-7280 . S2CID 144448359 .  
  10. ^ جموال، سومان (2011). "صناعة الجغرافيا الدينية لكشمير: من نيلاماتا بورانا إلى راجاتارانجيني" . وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 72 : 101- 109. ISSN 2249-1937 . جستور 44146700 .  
  11. 1 2 بينغري، ديفيد (1990). "البورانات وعلم الفلك: علم الفلك" . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 110 (2): 276. doi : 10.2307/604530 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 604530 .  
  12. 1 2 3 4 إندن ، رونالد (22 مارس 2018)، بوراناس الإمبراطورية: كشمير كمركز فايشافا للعالم ، دوى : 10.5281 / zenodo.1205493 ، استرجاعها 18 مارس 2021
  13. 1 2 3 4 5 6 راي، سونيل تشاندرا (1957). "كتاب كوتانيماتا لداموداراغوبتا : قيمته كمصدر لتاريخ الهند القديم" . وقائع مؤتمر التاريخ الهندي . 20 : 144-148 . ISSN 2249-1937 . JSTOR 44304455 .   
  14. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 سيودماك، جون (1 يناير 2013). 1. الخلفية التاريخية والثقافية لكشمير حتى عام 1003 ميلادي . بريل. الصفحات 11، 16-19 ، 251، 262. ISBN  978-90-04-24832-8.
  15. 1 2 زوتشي، شيتراليكا (2019). "كشمير كمساحة مقدسة". كشمير . دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. منظر طبيعي مبارك بشكل خاص/مملكة هامشية.
  16. زوتشي ، شيتراليكا ( 2011 ). "ترجمة الماضي: إعادة النظر في روايات "راجاتارانجيني" في الهند الاستعمارية" . مجلة الدراسات الآسيوية . 70 (1 ) : 5-27 . doi : 10.1017/S0021911810002998 . ISSN 0021-9118 . JSTOR 41302205. S2CID 146160013 .   
  17. 1 2 ويتزل، مايكل (1990). “ في الكتابة التاريخية الهندية: دور فامسافاليس ” . 2 . الجمعية اليابانية لدراسات جنوب آسيا: 10-11 ، 30. دوى : 10.11384 / jjasas1989.1990.1 .
  18. 1 2 روي، كومكوم (1994). "تعريف الأسرة: بعض جوانب الوصفات والممارسات في الهند القديمة" . عالم الاجتماع . 22 (1/2): 15. doi : 10.2307/3517849 . ISSN 0970-0293 . JSTOR 3517849 .  
  19. ↑ شولمان، ديفيد (1 أبريل 2013). "مقدمة: راجاتارانجيني لكالهانا: ما هي؟" . مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي الهندي . 50 (2): 127-130 . doi : 10.1177/0019464613487096 . ISSN 0019-4646 . S2CID 220678233 .  
  20. 1 2 3 4 برونر، يغال (1 أبريل 2013). "من فاتح إلى خبير: رواية كالهانا عن جايابيدها وتشكيل كشمير كمملكة للعلم" . المجلة الهندية للتاريخ الاقتصادي والاجتماعي . 50 (2): 161-177 . doi : 10.1177/0019464613487098 . ISSN 0019-4646 . S2CID 144762916 .  
  21. 1 2 ديزسو، تشابا (2020). "X.1.3: التقاليد العلمانية لكشمير". في بالوغ، دانيال (محرر). شعوب الهون في آسيا الوسطى والجنوبية: مصادر أصولهم وتاريخهم . جرونينجن: باركهاوس. ص 296-308 . ISBN  9789493194014.
  22. 1 2 3 4 5 بيسواس، أتريي (1971). التاريخ السياسي للهونا في الهند . دار نشر منشيرام مانوهارلال. الصفحات 112-113 ، 135، 138، 143. ISBN  978-0-88386-301-5.
  23. ^ شاستري (31 كانون الأول (ديسمبر) 1996). الهند كما تراها في كوتانيماتا لدامودارا جوبتا . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 16. رقم ISBN  978-81-208-1336-6.
  24. ↑ إندين، رونالد؛ إندين، أستاذ تاريخ جنوب آسيا رونالد؛ والترز، جوناثان س.؛ والترز، جوناثان؛ علي، داود؛ علي، محاضر في التاريخ الهندي القديم والوسيط داود (8 يونيو 2000). التساؤل حول العصور الوسطى: النصوص وتاريخ الممارسات في جنوب آسيا . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 74-77 . ISBN  978-0-19-512430-9.
  25. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ ٢٥ ٢٦ ٢٧ ٢٨ ٢٩ ٣٠ ٣١ ٣٢ ٣٣ ٣٤ ٣٥ ٣٦ ٣٧ ٣٨ ٣٩ ٤٠ ٤١ ٤٢ ٤٣ ٤٤ ٤٥ شتاين ، مارك أوريل ( ١٩٠٠ ) . راجاتارانجيني كالهانا : سجل ملوك كشمير . ويستمنستر : أرشيبالد كونستابل . الصفحات ٨٦-٩٧ ، ١٣٦ ، ١٤٢ ( المقدمة ) ، ١٢٠-١٨٥ ( راجاتارانجيني كالهانا : الكتاب الرابع ). 
  26. ↑ "بوديساتفا فاجراسافا" . متحف متروبوليتان للفنون .
  27. ↑ ريدي، تشاندرا ل. (1997). برونزيات الهيمالايا: التكنولوجيا، والأسلوب، والخيارات . مطبعة الجامعة المتحدة. ص 156، K47. ISBN  978-0-87413-570-1.
  28. ^ بال ، براتاباديتيا (1975). برونز كشمير . Akademische Druck- ش. Verlagsanstalt. ص. 59. ردمك  978-3-201-00929-4الشكل 59 أ : فاجراسافا كشمير، القرن الثامن، الارتفاع  : 16.9 سم (65/8 بوصة)، مجموعة عموم آسيا. يجلس بوديساتفا مهيب على زهرة لوتس ترتكز على قاعدة ذات شكل غير مألوف. تتكون القاعدة من طبقتين من التكوينات الصخرية المسننة والملتوية، ويُشير التصميم المُنمّق للصخور إلى وجود شقوق ضحلة وغير منتظمة، وهي سمة مميزة للبرونز الكشميري. تبدو الأجزاء الضيقة والمُقعّرة بين الطبقتين وكأنها سُحقت بواسطة ذيول ناغا متشابكة، وهما في الوقت نفسه منشغلان بعبادة الإله. من الواضح أن التكوينات الصخرية تُمثل جبلاً، لكن الدلالة الدقيقة لسلوك الناغا غير معروفة. يرتدي البوديساتفا، المُتوج والمُزخرف بشكل مُتقن، ثوباً تقليدياً (دوتي). يُجمع شعره من الخلف فيما يُعرف عمومًا بتسريحة البوب ​​البارثية، ويُثبّت في مكانه بشريط. تُزيّن قمة الرأس ومؤخرة التمثال خمسة تماثيل متطابقة لبوذا جالسًا - يُظهر كل منها وضعية ساماديمودرا. يحمل البوديساتفا الصاعقة (فاجرا) على صدره والجرس (غانتا) على فخذه. وبسبب هذه الرموز وطريقة توزيعها، يُمكن اعتبار البوديساتفا هو فاجراسافا.
  29. 1 2 بال، براتاباديتيا (1973). "برونزيات كشمير: مصادرها وتأثيراتها" . مجلة الجمعية الملكية للفنون . 121 (5207): 727، 746. ISSN 0035-9114 . JSTOR 41371150 .  
  30. ↑ كيم، هيون جين (19 نوفمبر 2015). "الهون في آسيا الوسطى وجنوب آسيا: الهون البيض الكيداريون والهيفاتاليون" . الهون . روتليدج. ص 58. doi : 10.4324/9781315661704 . ISBN  978-1-317-34090-4أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 25 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2021 .
  31. ↑ كريب، جو (2016). "عملات كشمير في أوائل العصور الوسطى - كنز جديد وشذوذ". ملخص علم المسكوكات . 40. جمعية علم المسكوكات في بومباي: 98.
  32. 1 2 3 رانجاتشاري ، ديفيكا (1 أبريل 2002). "راجاتارانجيني كالهانا: منظور جنساني 1" . مجلة تاريخ العصور الوسطى . 5 (1): 46, 48. دوى : 10.1177/097194580200500103 . ISSN 0971-9458 . S2CID 144377502 .  
  33. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 سين، تانسين (2004). "كشمير، الصين في عهد أسرة تانغ، وصعود موكتابيدا لاليتا ديتيا على منطقة هندوكوش الجنوبية" . مجلة التاريخ الآسيوي . 38 (2): 141-162 . ISSN 0021-910X . JSTOR 41933381 .  
  34. 1 2 Pal، Sayantani (2016)، “Karkota dynasty of Kashmir” ، موسوعة الإمبراطورية ، جمعية السرطان الأمريكية، الصفحات من 1 إلى 2، دوى : 10.1002/9781118455074.wbeoe049 ، ISBN  978-1-118-45507-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2021
  35. ↑ داني، أحمد حسن؛ ليتفينسكي، بكالوريوس (1996). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: ملتقى الحضارات، من 250 إلى 750 ميلادي . اليونسكو. ص 169-170 . ISBN  9789231032110.
  36. 1 2 ميلزر، غودرون؛ ساندر، لور (2006). "نقش على لفافة نحاسية من زمن الهون الألخون". في برارفيج، ينس (محرر). المخطوطات البوذية في مجموعة شوين . المجلد الثالث. أوسلو: دار نشر هيرمس. ص 257.  
  37. ↑ سيمز-ويليامز، نيكولاس، محرر. (23 يناير 2003). اللغات والشعوب الهندية الإيرانية . وقائع الأكاديمية البريطانية ( الطبعة الأولى). الأكاديمية البريطانية. doi : 10.5871/bacad/9780197262856.001.0001 . ISBN  978-0-19-726285-6.
  38. ↑ كواياما، شوشين (1999). "ملاحظات تاريخية عن كابيشي وكابول في القرون من السادس إلى الثامن". زينبون (حوليات معهد البحوث في العلوم الإنسانية، جامعة كيوتو) . 34 (1): 25-77 .
  39. ↑ «لا يُخبرنا كالهانا الكثير عن دورلابها-فاردانا (...) العملات المعدنية المختلطة التي تحمل نقش سري دورلابها على الوجه وجاياتي كيدارا على الظهر، تنتمي إلى هذا الملك.» ماجومدار، آر سي، محرر. (1981). تاريخ شامل للهند: الجزء 1. 300-985 م . دار النشر الشعبية. ص 30. 
  40. ↑ كريب، جو (2016). "عملات كشمير في أوائل العصور الوسطى - كنز جديد وشذوذ" . ملخص علم المسكوكات . 40 : 106-108 .
  41. ↑ أرول، ميرا (1990). "مؤسسة الديفاداسيات في الأدب وعلم الآثار" . نشرة معهد أبحاث كلية ديكان . 50 : 137. ISSN 0045-9801 . JSTOR 42931375 .  
  42. ↑ راي، سونيل تشاندرا (1970). التاريخ المبكر وثقافة كشمير ( الطبعة الثانية). منشيرام مانوهارلال. ص 44.  
  43. 1 2 3 كريب، جو (2016). "عملات كشمير في العصور الوسطى المبكرة - كنز جديد وشذوذ" . ملخص علم المسكوكات . 40 : 99. ذُكر كاندرابيدا فاجراديتيا في سجلات تانغ الصينية كمعاصر للفترة 716-720 م، وذُكر موكتابيدا لاليتاديتيا في نفس السجلات كمعاصر للفترة 736-747 م، ووفقًا لراجاتارانجيني، كان على خلاف مع الملك الهندي ياسوفارمان ، الذي يمكن تأريخه من سجلات تانغ ومصادر صينية أخرى إلى حوالي 691-731 م أو بعد ذلك.
  44. ↑ رانا، سومان جاموال (1998). "نظام الإيرادات في كشمير القديمة" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 59 : 109. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44146979 .  
  45. ↑ سيودماك، جون (1 يناير 2013). 1. الخلفية التاريخية والثقافية لكشمير حتى عام 1003 ميلادي . بريل. الصفحات 11، 16، 18. ISBN  978-90-04-24832-8.
  46. 1 2 3 ساكسينا، هينا (1995). "الفيشنافية في كشمير خلال عهد الكركوتاس" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 56 : 118. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44158593 .  
  47. ↑ شارما، أرفيند (1982). ""الهند عند البيروني كمصدر للتاريخ السياسي" . مجلة آسيا الوسطى . 26 (1/2): 135. ISSN 0008-9192 . JSTOR 41927345 .  
  48. 1 2 3 4 سين، سايليندرا ناث (1999). "مملكة الهيمالايا". التاريخ والحضارة الهندية القديمة . نيو إيج إنترناشونال. ص 294. ISBN  978-81-224-1198-0.
  49. 1 2 لورينزن، ديفيد ن. (1978). "المحاربون الزاهدون في التاريخ الهندي" . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 98 (1): 66. doi : 10.2307/600151 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 600151 .  
  50. ↑ شيام مانوهار ميشرا (1977). ياشوفارمان من كانوج . أبهيناف. ص 95. OCLC 5782454. وكما هو معتاد ، لا بد أن إنجازات لاليتاديتيا قد زُيّنت وبُوُضِّحت بفعل المخيلة الشعبية خلال القرون الأربعة التي تفصل بين كالهانا وأحداث عهد ملك كشمير. ويتضح ذلك من خلال قصص قوى لاليتاديتيا الخارقة التي سجلها كالهانا.  
  51. ↑ ميتشل، جورج؛ ديفيز، فيليب هـ. (1989). دليل بنغوين لآثار الهند: البوذية، والجاينية، والهندوسية . كتب بنغوين. ص 96. ISBN  9780140081442خلال فترة كاركوتا ، وخاصة في عهد الحاكم لاليتاديتيا في القرن الثامن، أصبح وادي كشمير الأوسط مسرحًا لثقافة فكرية وفنية رائعة.
  52. ↑ كريب، جو (2016). "عملات كشمير في أوائل العصور الوسطى - كنز جديد وشذوذ" . ملخص علم المسكوكات . 40 : 108.
  53. ^ "بوذا شاكياموني أو جينا بوذا فايروشانا (مجموعات LACMA)" . Collections.lacma.org .
  54. ↑ تويست، ريبيكا ل. (قسم الفنون، جامعة باسيفيك، فورست غروف، أوريغون 97123، الولايات المتحدة الأمريكية) (2018). "صور بوذا المتوج على طول طريق الحرير: الأيقونات والأيديولوجيا" . العلوم الإنسانية . 7 (92): 25، الشكل 31. doi : 10.3390/h7040092 .{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) صيانة CS1: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  55. ↑ راو، فيلتشيرو نارايانا؛ شولمان، ديفيد دين؛ سوبرامانيام، سانجاي (2003). "الخاتمة". نسيج الزمن: كتابة التاريخ في جنوب الهند 1600-1800 . نيويورك: دار نشر أخرى. ص 254-260 . ISBN  978-1-59051-044-5.
  56. ↑ بهاتاشارجي، سوكوماري (1987). "الدعارة في الهند القديمة" . عالم الاجتماع . 15 (2): 49. doi : 10.2307/3520437 . ISSN 0970-0293 . JSTOR 3520437 .  
  57. 1 2 3 4 5 6 برونر، ييجال (2016). “فهم Udbhaṭa: اختراع الشعرية الكشميرية في لحظة Jayāpīda”. في فرانكو، إيلي؛ راتي، إيزابيل (محرران). حول أبهينافاغوبتا: جوانب من التاريخ الفكري لكشمير من القرن التاسع إلى القرن الحادي عشر . لايبزيجر Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und Zentralasiens. مونستر، ألمانيا. ص 81 – 148. ISBN  978-3-643-90697-7.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  58. ^ أناندافاردانا (1990). Dhvanyāloka of Ānandavardhana مع Locana of Abhinavagupta . مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-674-20278-8.
  59. ↑ سينغ، واي بي (1991). "نظام منح الأراضي في كشمير في أوائل العصور الوسطى" . وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 52 : 116. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44142574 .  
  60. ↑ غودال، دومينيك؛ ديزو، تشابا، محرران. (16 نوفمبر 2012). داموداراغوبتافيراسيتام كوتانيماتام - نصيحة القوادة: رواية شعرية من القرن الثامن باللغة السنسكريتية . دراسات جرونينجن الشرقية - 23. بريل. ص 21. ISBN  978-90-69-80158-2.
  61. ^ وينترنيتز ، موريز (1985). تاريخ الأدب الهندي . موتيلال بانارسيداس للنشر. ص. 77. ردمك  978-81-208-0056-4.
  62. ↑ باسيداخ، بيتر (9 يوليو 2018). "هارافيجايا راتناكارا : طبعة نقدية، تتضمن تعليقات وترجمة مشروحة". المؤتمر العالمي للسنسكريتية . 17. فانكوفر.
  63. ↑ "متحف متروبوليتان للفنون" . www.metmuseum.org .
  64. ↑ كوساك، ستيفن؛ ليرنر، مارتن (1994). "فنون جنوب وجنوب شرق آسيا" . نشرة متحف متروبوليتان للفنون . 51 (4): 32 وما بعدها. doi : 10.2307/3269200 . JSTOR 3269200 . 
  65. 1 2 بال، براتاباديتيا (2007). "الإيمان والشكل". في بال، براتاباديتيا؛ أميس، فرانك (محرران). فنون كشمير . جمعية آسيا ؛ 5 قارات. ص 67-69 ، 75-82 .  
  66. 1 2 بال، براتاباديتيا (1975). برونزيات كشمير . نيويورك: كتب هاكر للفنون. ص 9-10 . 
  67. ↑ "صور منحوتات وبرونزية من كشمير | موسوعة.كوم" . www.encyclopedia.com . تاريخ الاطلاع: 18 مارس 2021 .
  68. ↑ شرودر، أولريش فون (1981). "شمال غرب الهند: كشمير". البرونزيات الهندية التبتية . منشورات فيجوال دارما. ص 101. 
  69. ↑ سيودماك، جون (2007). "العمارة الدينية: 500 - 1200". في بال، براتاباديتيا؛ أميس، فرانك (محرران). فنون كشمير . جمعية آسيا ؛ 5 قارات. ص 56-57 .  
  70. ↑ سيودماك، جون (2007). "العمارة الدينية: 500 - 1200". في بال، براتاباديتيا؛ أميس، فرانك (محرران). فنون كشمير . جمعية آسيا ؛ 5 قارات. ص 46.