سيدة العدالة

سيدة معصوبة العينين تحمل سيفاً في يدها اليمنى ممدودة عمودياً نحو الأرض، وميزاناً في يدها اليسرى ممدودة على مستوى الرقبة
تمثال سيدة العدالة معصوبة العينين وتحمل ميزانًا وسيفًا، خارج محكمة الاستئناف النهائي ، هونغ كونغ

سيدة العدالة ( باللاتينية : Iustitia ) هي تجسيد رمزي للقوة الأخلاقية في الأنظمة القضائية. [ 1 ] [ 2 ] من سماتها الميزان والسيف وأحيانًا عصابة العينين. وغالبًا ما تظهر في صورة ثنائية مع برودينتيا .

تستمد سيدة العدالة أصولها من تجسيد العدالة في الفن الروماني القديم المعروف باسم Iustitia أو Justitia ، [ 3 ] وهو ما يعادل الإلهة اليونانية ثيميس .

الإلهة جوستيتيا

يعود أصل إلهة العدالة إلى جوستيتيا ، إلهة العدالة في الأساطير الرومانية . وقد أدخلها الإمبراطور أغسطس ، وبالتالي لم تكن إلهة قديمة جدًا في مجمع الآلهة الرومانية .

كان العدل إحدى الفضائل التي احتفى بها الإمبراطور أغسطس في كتابه "كليبوس فيرتوتيس" ، وقد أنشأ الإمبراطور تيبيريوس معبدًا للإلهة جوستيتيا في روما . [ 3 ] أصبحت جوستيتيا رمزًا لفضيلة العدل التي تمنى كل إمبراطور أن يربط حكمه بها؛ فقد سكّ الإمبراطور فسباسيان عملات معدنية تحمل صورة الإلهة جالسة على عرش سُمّي جوستيتيا أوغستا ، واستخدم العديد من الأباطرة من بعده صورة الإلهة لإعلان أنفسهم حماة للعدل. [ 3 ]

على الرغم من أنها تُسمى رسميًا إلهة ولها معبدها الخاص ومزارها في روما، إلا أنه يبدو أنها كانت تُنظر إليها منذ البداية على أنها تجسيد رمزي فني أكثر من كونها إلهة حقيقية ذات دلالة دينية.

الموازين

الإله أنوبيس يزن قلباً مقابل ريشة ماعت.

يعود رمز الميزان، الذي يرمز إلى مفهوم العدالة، إلى مصر القديمة . فبحسب "التعويذة رقم 25" من كتاب الموتى ، كان أنوبيس، إله الجنائز ذو رأس ابن آوى، يزن قلب المتوفى مقابل "ريشة الحق" للإلهة ماعت ، [ 4 ] التي كانت تمثل مُثل الحق والإنصاف والصدق والعدالة. فإذا كان قلب المتوفى طيبًا، دخل الحياة الآخرة؛ وإلا، كان يُلقى به إلى آميت ، الوحش ذي رأس التمساح.

تبنى الإغريق ثم الرومان رمز ميزان العدالة. ومنذ ذلك الحين، "في النظام العالمي للرموز البصرية، يُعد هذا الرمز مثالاً نادراً لرمز يخلو تماماً من أي لبس". [ 5 ]

كثيراً ما تُصوَّر سيدة العدالة بميزان، عادةً ما يكون معلقاً بيد واحدة، تُوازن عليه جوهر وقيمة (أي "وزن") الأدلة والحجج المتاحة من كلا طرفي أي نزاع ثنائي. وبالتالي، يمكن أن يميل الميزان لصالح أي من الطرفين، ويمكن تحقيق العدالة، من منظور الاستعارة، عند رؤية النتيجة. [ 6 ]

تُصوَّر الإلهة اليونانية ديكي وهي تحمل ميزانًا:

لو كان هناك إله ما يحافظ على توازن السد (العدالة).

باخيليدس ، الجزء 5 (ترجمة كامبل، المجلد الرابع من الشعر الغنائي اليوناني ) (الشعر الغنائي اليوناني حوالي القرن الخامس قبل الميلاد )

معصوب العينين

منذ القرن السادس عشر، شاع تصوير سيدة العدالة معصوبة العينين. كانت عصابة العينين في الأصل إضافة ساخرة تهدف إلى إظهار العدالة غافلة عن الظلم الواقع أمامها، [ 7 ] ولكن أعيد تفسيرها بمرور الوقت، ويُفهم الآن أنها ترمز إلى الحياد ، أي مبدأ تطبيق العدالة دون النظر إلى الثروة أو السلطة أو أي مكانة أخرى. صوّرت أقدم العملات الرومانية جوستيتيا وهي تحمل السيف في يد والميزان في الأخرى، لكن عينيها مكشوفتان. [ 8 ] لم تُصوَّر جوستيتيا على أنها "عمياء" إلا منذ منتصف القرن السادس عشر. أول تمثيل معروف للعدالة العمياء هو تمثال هانز جينغ عام 1543 على نافورة العدالة في برن . [ 9 ]

بدلاً من استخدام أسلوب يانوس ، تتجاهل العديد من المنحوتات عصابة العينين تمامًا. على سبيل المثال، يقف تمثال سيدة العدالة فوق مبنى محكمة أولد بيلي في لندن دون عصابة على عينيه؛ [ 10 ] وتوضح كتيبات المحكمة أن ذلك يعود إلى أن سيدة العدالة لم تكن معصوبة العينين في الأصل، ولأن هيئتها الأنثوية يفترض أن تضمن حيادها، مما يجعل عصابة العينين غير ضرورية. [ 11 ] وهناك شكل آخر يتمثل في تصوير سيدة العدالة معصوبة العينين على هيئة ميزان بشري، يزن ادعاءات متنافسة في كل يد. ويمكن رؤية مثال على ذلك في محكمة مقاطعة شيلبي في ممفيس، تينيسي . [ 12 ]

سيف

كان السيف يمثل السلطة في العصور القديمة، وينقل فكرة أن العدالة يمكن أن تكون سريعة ونهائية. [ 13 ]

لا عصابة للعينين ولا سيف

نياي ديفي ، في مكتبة القضاة بالمحكمة العليا في الهند

في أكتوبر/تشرين الأول 2024، أعلنت المحكمة العليا في الهند عن " نياي ديفي" ، وهو نموذج جديد لتماثيل سيدة العدالة في الهند، وقامت بتدشينه. وبموجب هذا النموذج، لن تُستخدم عصابة العينين، وسيُستبدل السيف بكتاب يُمثل الدستور. وترتدي التمثال ساريًا وبلوزة ، مع تاج على رأسها، وبندي على جبينها، وأساور على معصميها، ومجوهرات هندية تُزين أذنيها وعنقها. [ 14 ] وفي معرض إعلانه عن هذا التغيير، صرّح رئيس المحكمة العليا في الهند ، دي واي تشاندراشود، قائلاً: "القانون ليس أعمى، بل يرى الجميع على قدم المساواة". [ 15 ] كما يرمز إزالة السيف إلى تحوّل الهند نحو قوانين جنائية جديدة تُركز على "نياي" (العدالة) بدلاً من العقوبات أو الانتقام.

سترة

يرمز الزي اليوناني الروماني إلى مكانة الموقف الفلسفي الذي يجسد العدالة. [ 13 ]

في الفن

منحوتة

تلوين

علم الشعارات

تُستخدم سيدة العدالة ورموزها في علم الشعارات، وخاصة في شعارات وأختام الهيئات الحكومية القانونية.

في أنظمة الحاسوب

قام الإصدار 4.1.0 من Unicode بتنفيذ رمز الميزان عند نقطة الترميز U+2696، [ 17 ] والذي يمكن استخدامه لتمثيل ميزان العدالة.

انظر أيضاً

آلهة العدالة

علم الفلك

برامج بارزة

في الخيال

مراجع

  1. هاميلتون ، مارسي (2005). الله في مواجهة المطرقة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 296. رمز النظام القضائي، الذي يُرى في قاعات المحاكم في جميع أنحاء الولايات المتحدة، هو سيدة العدالة معصوبة العينين. 
  2. فابري ( 2000). تحدي التغيير للأنظمة القضائية . دار نشر IOS. ص 137. يُفترض أن يكون النظام القضائي غير سياسي، ورمزه هو رمز سيدة العدالة معصوبة العينين تحمل ميزانًا متوازنًا. 
  3. 1 2 3 كولر، دبليو (1961). "إيوستيتيا" . موسوعة ديل آرتي أنتيكا (باللغة الإيطالية).
  4. واليس بادج، إي إيه (1929). كتاب الموتى . المتحف البريطاني.
  5. ويلسون، ماثيو (2022). اللغة الخفية للرموز . تيمز وهدسون. ص 28. ISBN  978-0-500-02529-1.
  6. ورقة معلومات المحكمة العليا بعنوان "رموز القانون"
  7. ماندرسون، ديزموند. العدالة العمياء (2020) 66:1 مجلة ماكجيل للقانون 5
  8. انظر "موازين العدالة كما تم تمثيلها في النقوش والشعارات والمنحوتات في أوائل العصر الحديث في أوروبا" في كتاب جي. لاموين، محرر، صور وتمثيلات العدالة من القرن السادس عشر إلى القرن التاسع عشر (تولوز: جامعة تولوز-لو ميراي، 1983) في الصفحة 8.
  9. صورة سيدة العدالة في برن
  10. صورة سيدة العدالة في لندن .
  11. كولوم، غريغوري. تصاميم على الحقيقة ، ص 50 (مطبعة ولاية بنسلفانيا، 1992).
  12. صورة سيدة العدالة في ممفيس .
  13. 1 2 إدواردز، برنت ت. "رمزية سيدة العدالة" . حياتنا اليومية. مؤرشف من الأصل في 2016-09-06 . تم الاسترجاع في 24 فبراير 2017 .
  14. جاين، أكشات (9 نوفمبر 2024). "هل حوّل تغيير مظهر القاضية الدولية إلى عمة من الطبقة العليا في شمال الهند؟" . النشرة . تاريخ الاسترجاع: 11 يوليو 2026 .
  15. «القانون ليس أعمى: لا عصابة على عيني تمثال سيدة العدالة الجديد في المحكمة العليا، الذي يحمل الدستور الآن بدلاً من السيف» . صحيفة تايمز أوف إنديا . ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: 18 أكتوبر 2024 . 
  16. ^ تاكاتش، بيتر. “تماثيل سيدة العدل في المجر: تمثيل جوستيتيا في قاعات المدينة والمحاكم والأماكن العامة الأخرى” (PDF) . Človek إلى Spoločnost . جيور، المجر: جامعة سيتشيني استفان. ردمك 1335-3608 . 
  17. "بيانات يونيكود - 4.1.0" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-09-2020 .
  18. كونران، بيرس (23 سبتمبر 2024). "في الدراما الكورية "القاضي من الجحيم" على منصة ديزني+، تُسيطر بارك شين هاي على المحكمة بسحرها الشيطاني" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . تاريخ الاسترجاع: 8 أكتوبر 2024 .