غرف رافائيل

تُصوّر لوحة جدارية "رؤية الصليب" القصة الأسطورية لظهور صليب عظيم لقسطنطين وهو يزحف لمواجهة خصمه ماكسينتيوس . وقد رُسمت الرؤية في السماء مع عبارة يونانية مكتوبة بجانبها: "Εν τούτω νίκα" ("بهذا انتصر"، والمعروفة أيضاً باللاتينية In hoc signo vinces ).

تُظهر معركة جسر ميلفيان المعركة التي وقعت في 28 أكتوبر عام 312، بعد رؤية قسطنطين.

اللوحة الثالثة في هذه السلسلة، " معمودية قسطنطين "، يُرجّح أنها من رسم جيانفرانشيسكو بيني ، وتُصوّر الإمبراطور وهو يُعمّد على يد البابا سيلفستر الأول في معمودية لاتيران بروما . ويتوافق هذا مع رواية معمودية قسطنطين الواردة في " أعمال سيلفستر" و" ليبر بونتيفيكاليس" ، وليس مع الرواية البديلة التي وردت على فراش الموت في كتاب " حياة قسطنطين" ليوسابيوس . في لوحة "معمودية قسطنطين" ، يظهر البابا سيلفستر الأول بملامح البابا كليمنت السابع (1523-1534)، الذي أمر بإتمام بناء غرف رافائيل. ^{[ 1 ]}

اللوحة الأخيرة في السلسلة، "هبة قسطنطين "، تسجل حدثًا يُفترض أنه وقع بعد فترة وجيزة من معمودية قسطنطين، وقد استُلهم من الوثائق المزورة الشهيرة، التي أُدرجت في مرسوم غراتيان ، والتي منحت البابوية السيادة على الأراضي الرومانية.

في لوحة "طرد هليودوروس من الهيكل"، صوّر رافائيل الحادثة التوراتية من سفر المكابيين الثاني (3: 21-28) عن هليودوروس ، الذي أُرسل للاستيلاء على الكنز المحفوظ في هيكل القدس ، لكن تم إيقافه عندما استجاب الملائكة لدعاء كاهن الهيكل، فجلدوا الدخيل، وطارده فارس ملائكي خارج الهيكل. تتميز اللوحة بتكوين أكثر درامية من لوحات رافائيل الجدارية السابقة في غرفة التوقيعات. فعلى الرغم من أن النقطة المحورية هي شخصية الكاهن الساكنة وهو يصلي، إلا أن هليودوروس والملائكة يندفعون إلى الأمام، مهددين بالخروج من اللوحة. وعلى اليسار، يشهد يوليوس الثاني، محمولًا على كرسي من قبل الحرس السويسري، هذا الحدث. ويشير وجوده هنا إلى معاركه لمنع القادة العلمانيين من اغتصاب الأراضي البابوية. ^{[ 3 ]}

تُصوّر لوحة قداس بولسينا قصة كاهن بوهيميّ، في عام ١٢٦٣، تاب عن عقيدة الاستحالة الجوهرية عندما رأى الخبز ينزف دمًا أثناء تقديسه في القداس . حُفظت قطعة القماش الملطخة بالدم كأثر مقدس في بلدة أورفيتو القريبة ؛ وكان البابا يوليوس الثاني قد زار أورفيتو وصلّى على الأثر عام ١٥٠٦. ^{[ ٤ ]} يُصوّر البابا مشاركًا في القداس وشاهدًا على المعجزة؛ فهو راكع على يمين المذبح، وخلفه أعضاء الكوريا (الذين رُسمت صورهم أيضًا). يُميّز رافائيل بين شهود القرن الثالث عشر "الحقيقيين" ومن عاصروا البابا من خلال مدى تفاعلهم مع الحدث؛ إذ يركز هؤلاء بهدوء على يوليوس وهو راكع في صلاته بدلًا من التفاعل مع المعجزة.

تُصوّر لوحة "لقاء ليو الكبير وأتيلا" الحوار التاريخي بين البابا والقاهر الهوني ، وتتضمن صورًا أسطورية للقديسين بطرس وبولس في السماء يحملان السيوف. ويشير رسمٌ مكتملٌ لرافائيل إلى أنه كان يخطط لوضع البابا - المصوّر بملامح يوليوس - في الخلفية؛ وعندما أصبح ليو العاشر بابا - واختار اسم ليو - لا بد أنه شجع الفنان على وضع البابا في المقدمة والمركز واستخدام صورته الشخصية. ^{[ 5 ]}

تُظهر لوحة " تحرير القديس بطرس" ، في ثلاث مشاهد، كيف حرر ملاك القديس بطرس من السجن ، كما ورد في سفر أعمال الرسل 12. ترمز هذه اللوحة إلى قدرة خليفة المسيح على التحرر من القيود البشرية. كانت كنيسة القديس بطرس في السلاسل، التي كان يوليوس الثاني كاردينالًا لها قبل ترقيته إلى البابوية، تُعرف باسم "سان بيترو إن فينقولي" (القديس بطرس في السلاسل)، لذا تُشير اللوحة في آنٍ واحد إلى البابوية بشكل عام وإلى يوليوس الثاني بشكل خاص. ^{[ 6 ]} تُعدّ اللوحة الجدارية دراسةً للضوء: ضوء القمر الطبيعي، وضوء المشاعل الاصطناعي، وضوء الملائكة الذي وهبه الله. وبالطبع، فإنّ الأخير هو الذي يسطع أكثر من غيره.

كانت أولى أعمال رافائيل الفنية التي أنجزها بين عامي 1509 و1510 ^{[ 7 ]} هي " مناظرة القربان المقدس" ، وهو الاسم التقليدي لما يُعرف في الواقع بـ" عبادة القربان المقدس" . في هذه اللوحة، صوّر رافائيل الكنيسة وكأنها تمتد بين السماء والأرض.

أنجز رافائيل اللوحة الثانية بين عامي 1509 و1511. ^{[ 8 ]} وهي تُصوّر جبل بارناسوس ، مسكن الإله أبولو وملهمات الشعر، وموطن الشعر، وفقًا للأساطير الكلاسيكية. في هذه اللوحة الجدارية، يُحيط بأبولو وملهمات الشعر شعراء من العصور القديمة وشعراء من عصر رافائيل نفسه.

بين عامي 1509 و1511، أنجز رافائيل عملاً آخر على الجدار المقابل للوحة "ديسبوتا" . هذه اللوحة الثالثة، ^{[ 9 ]} بعنوان "مدرسة أثينا" ، تُمثل درجات المعرفة أو الحقيقة المُكتسبة بالعقل. وقد أوحى موقع اللوحة الجدارية، بالإضافة إلى مسيرة الفلاسفة باتجاه القربان المقدس على الجدار المقابل، بتفسير الغرفة بأكملها على أنها الانتقال من الفلسفة الكلاسيكية إلى الدين الحق، ومن العالم ما قبل المسيحي إلى المسيحية. ^{[ 10 ]} كان من المُفترض أن تُوضع هذه اللوحة فوق القسم الفلسفي من مكتبة البابا يوليوس الثاني . ولعلها أشهر لوحات رافائيل الجدارية.

تم رسم المشهدين الموجودين على الجدار الرابع، واللذين نفذتهما الورشة، واللوحة الهلالية التي تعلوها، والتي تحتوي على الفضائل الأساسية، في عام 1511. وتقدم الفضائل الأساسية بشكل رمزي فضائل الشجاعة والحكمة والاعتدال إلى جانب المحبة والإيمان والأمل .

في 23 ديسمبر من عام 800 ميلادي ، أدى البابا ليو الثالث يمين التطهير بشأن التهم الموجهة إليه من قبل أبناء أخ سلفه البابا هادريان الأول . وقد ورد ذكر هذا الحدث في كتاب "يمين ليو الثالث" .

يُظهر تتويج شارلمان كيف تُوّج شارلمان إمبراطورًا للرومان في يوم عيد الميلاد عام 800.

يُظهر حريق بورغو حدثًا موثقًا في كتاب ليبر بونتيفيكاليس : حريق اندلع في بورغو في روما عام 847. ووفقًا للكنيسة الكاثوليكية، تمكن البابا ليو الرابع من احتواء الحريق ببركته.

استُلهمت معركة أوستيا من الانتصار البحري الذي حققه ليو الرابع على السراسنة في أوستيا عام 849.