مانانان ماك لير

بحسب بعض الآراء، يُشتق اسمه من جزيرة مان، حيث تشير اللاحقة " -ان" إلى "المنتمي" إلى المكان المذكور. وقد يكون اسم الجزيرة نفسه مشتقًا من كلمة سلتية تعني "جبل" أو "مرتفع"، إذ ترتفع جزيرة مان من البحر في الأفق. ^{[ 7 ]} أو ربما يكون مشتقًا من جذر هندو-أوروبي قديم يعني "ماء" أو "رطوبة". ^{[ 8 ]} وفي التراث الأيرلندي في العصور الوسطى، يبدو أن اسم مانانان أصبح يُطلق على الجزيرة (وليس العكس). ^{[ 9 ]}

تؤكد أكثر الألقاب شيوعاً لمانانان على ارتباطه بالحرب والبحر. ماك لير تعني "ابن البحر" أو "ابن لير "، وهو إله البحر الذي يعني اسمه "البحر".

وقد طُرحت فكرة أن دور والده الأسطوري لير كإله للبحر قد تولى مانانان . ويعني لقب مانانان الآخر، ماك ألويت أو ماك ألويد ، "ابن الأرض"، وبالتالي فإن مانانان هو في الواقع ابن البحر والأرض. ^{[ 10 ]}

في قصة "رحلة بران بن فيبال "، التي تُعتبر من الأعمال المبكرة، ركب مانانان عربته فوق البحر، والتقى ببران وطاقمه الذين كانوا يبحرون على متن سفينة. ^{[ 19 ]} في هذه القصة، أخبر بران أن البحر لم يكن بالنسبة له مجرد ماء، بل "سهلًا بهيجًا يزخر بالزهور". ^{[ 20 ]} ثم أخبر بران أنه ذاهب إلى أيرلندا لإقامة علاقة مع كاينتيغيرن التي ستُنجب مونغان . ^{[ 12 ]}

في المصادر المتأخرة، يزور مانانان عالم الأحياء. تُشَبَّه حركته بالريح، أو الصقر، أو السنونو، وأحيانًا يتخذ شكل عجلة مدوية تجوب الأرض، كما في قصة "مطاردة جيلا ديكير " ^{[ 21 ] [ 22 ]} ، وهي حكاية هزلية من القرن السادس عشر. ^{[ 23 ]} وهناك أيضًا أسطورة محلية تقول إن مانانان كان يتحرك كعجلة تدور على أرجله الثلاث ، وهو تقليد منتشر في جزيرة مان ، ولكنه موجود أيضًا في بعض المقاطعات الشرقية من لينستر وفقًا لجون أودونوفان، على الرغم من أن هذه الأسطورة لم تكن مألوفة لويتلي ستوكس. ^{[ 24 ]}

هدايا وقروض إلى لاف

كان لدى Manannán عناصر سحرية أخرى وفقًا لـ Oidheadh ​​Chloinne Tuireann ، وهي قصة حب نجت فقط في المراجع الأيرلندية الحديثة المبكرة. ^{[ 45 ]}

كان يمتلك قاربًا ذاتي التوجيه يُدعى " كوراك مانانان " (قارب صغير)، يُسمى " سكوابا توين " ^{[ 46 ]} ( سكواب-توين ^{[ 47 ]} ) أو "كاسحة الأمواج" ^{[ 48 ]،} وكان يتمتع أيضًا بقدرة على الملاحة الذاتية، بالإضافة إلى حصان قادر على السير برًا وبحرًا يُدعى "أونبهار مانانان" ^{[ 46 ] [ 47 ]،} والذي يُترجم في الروايات الشعبية إلى " إنبار ذو العرف المتدفق". ^{[ 48 ] [ i ]} كان كل من الحصان والقارب مُعارًا للوغ لامفادا ، لكن أبناء تويرين تمكنوا من استعارة القارب. ^{[ 47 ]}

زوّد مانانان لوغ بمجموعة كاملة من الدروع والأسلحة بينما كان التواثا دي يجمعون جيشهم لمحاربة الفوموريين . امتطى لوغ جواد مانانان، أونبهار، وكان متوجًا بسيف مانانان، فراغاراتش ("المنتقم" ^{[ 49 ]} أو "المجيب" ^{[ 50 ]} ). ^{[ 52 ]} أي جرح يُحدثه هذا السيف كان قاتلًا، ويُضعف خصمه كما تُضعف المرأة أثناء الولادة . ^{[ 53 ] [ 54 ]}

ارتدى لوغ أيضًا خوذة مانانان، كاثبار، ^{[ 51 ]} والتي عدّلها أوكوري إلى سينبير، معتبرًا إياها اسمًا شائعًا لا اسم علم. ^{[ 55 ] [ j ]} كانت هذه الخوذة مرصعة بجوهرتين ثمينتين في الأمام وواحدة في الخلف. ^{[ 49 ]} كان درع مانانان، لويريش، ^{[ 57 ] [ k ]} وسكابال ( قلادة العنق ^{[ 57 ]} أو درع الصدر ^{[ 58 ]} ) جزءًا من عتاد لوغ. ^{[ 53 ]}

والد مانانان هو إله البحر لير (البحر؛ المحيط؛ لير هي صيغة المضاف إليه)، ويبدو أنه يتولى دوره. وبصفته أوربسن ، يُذكر اسم والده إيلوث ، ابن إلاثا . ^{[ 76 ]} في ألترام تيغي دا ميدار ، يُطلق مانانان على نفسه لقب الابن بالتبني لداغدا . ^{[ 13 ]}

بحسب ملحمة تاين بو كويلنج (غارة كولي على الماشية)، فإن زوجته هي الإلهة الجميلة فاند (لؤلؤة الجمال أو دمعة - والتي تُذكر لاحقًا باسم "ملكة الجنيات"، على الرغم من أن الإشارات السابقة تشير إلى أنها كانت أيضًا إلهة بحرية). وتذكر مصادر أخرى أن زوجته كانت الإلهة آين ، على الرغم من أنها تُذكر في أوقات أخرى على أنها ابنته. كان لمانانان ابنة تُدعى نيام ذات الشعر الذهبي. ومن المحتمل أيضًا أن تكون له ابنة أخرى تُدعى كليودنا ، لكن المصادر المبكرة لا تتناولها بشكل متسق. على أي حال، هي شابة من أراضي مانانان، ويُطلق عليها لقب "ذات الشعر الأشقر". كان لمانانان أيضًا ابنة ذات شعر أصفر تُدعى كوركوج (بمعنى "خلية النحل" ^{[ 77 ]} أو "الخصلة الكثيفة") والتي تم التخلي عنها ليتم رعايتها من قبل إينجوس . ^{[ 13 ]}

أنجب مانان أيضًا أبناء يُدعى إيتشدوند مور ^{[ 13 ] [ 78 ] [ ن ]} وجاديار الذي اغتصب بيكوما كنيسجيل. ^{[ 78 ]}

قيل إن إحدى بنات مانانان هي القديسة أثراختا؛ ووفقًا للأسطورة الشفوية، حاولت بناء جسر عبر بحيرة غارا بحمل أحجار كبيرة في ثوبها الداخلي، لكن حيائها منعها من ذلك. وفي أسطورة أخرى عن أثراختا، قيل إنها كانت تعيش في قاع بحيرة غارا ولا تظهر إلا كل سبع سنوات لزيارة أختها سي. ^{[ 80 ]} شفَت أثراختا امرأة، وفي إحدى المرات خرج تنين بزئير أسد من الوحل وهزمته العذراء مريم. ^{[ 81 ]} وهناك أيضًا حكاية شعبية تقول إن سي (أو سيبه)، ابنة مانانان، فقدت جمالها وعقلها بسبب تعويذة، لكنها استعادت جمالها بعد أن وفر لها أوسين ملجأً بعد أن نبذها الجميع. ^{[ 82 ]}

في " رحلة بران "، تنبأ مانانان لبران بأن محاربًا عظيمًا سينحدر من نسله. ^{[ 19 ]} وهكذا، أصبح مونغان ماك فياتشناي إضافة متأخرة إلى شجرة عائلة ماك لير. كان مونغان التاريخي ابن فياتشناي ماك بايتين ، وُلِد في أواخر القرن السادس. تقول الأسطورة إن فياتشناي عاد منتصرًا من حربٍ في ما يُعرف اليوم باسكتلندا، وذلك بفضل صفقةٍ أبرمها مع مانانان (إما من قِبَله أو من قِبَل زوجته) ليُنجب مانانان طفلًا من زوجته. يُفترض أن هذا الطفل، مونغان، أُخذ إلى العالم الآخر وهو صغير جدًا، ليربيه مانانان هناك. تروي ملحمة كومبيرت مونجين التي تعود إلى القرن الثامن مآثر ابن أسطوري، ^{[ 83 ] [ 84 ]} وفي كتاب دينسينشاس ، يُوصف مانانان أيضًا بأنه والد إيبيل، الذي بعد وفاته ألقى مانانان جرعات من الحزن من قلبه والتي أصبحت بحيرة رويدي، وبحيرة كوان، وبحيرة داكايش. ^{[ 85 ]}

غالباً ما يُرى مانانان في الدور التقليدي للأب البديل، حيث قام بتربية عدد من الأطفال بالتبني بما في ذلك لوغ صاحب اليد العظيمة وأطفال ديردري .

ذُكر اسم شقيقين لمانانان، سُميت سهول مُستصلحة باسمهما: برون، الذي يُلمح إلى أنه قُتل على يد فيرغوس وسيت. ^{[ 86 ] [ 87 ]} وبالمثل، في الفولكلور الويلزي ، يُعتبر بران المبارك شقيق ماناويدان.

تزخر مقاطعة موناغان بالعديد من الحكايات الشعبية الشفوية التي تتناول الصراعات بين مانانان والقديس باتريك. في كثير منها، يدعو مانانان القديس باتريك إلى قلعته لتناول وليمة، إلا أن خادمًا أو كبير الخدم يحذره من تناول الطعام لأنه مسموم. انتقامًا لهذه الجريمة، يحوّل باتريك مانانان إلى ثعبان بحر عملاق أو سمكة سلمون، ^{[ 88 ]} وفي بعض الروايات، يُوضع في زجاجة ويُرسل إلى قاع بحيرة لحراسة صندوق كنزه الحديدي (أو برميله) إلى الأبد. ^{[ 89 ] [ 90 ]} يُربط الكنز بسلسلة إلى فريق من الخيول البيضاء، ويمكن رؤية السلسلة على سطح البحيرة. ^{[ 91 ]} وفي إحدى روايات مقاطعة موناغان، بُنيت قلعة مانانان بملاط مصنوع من دماء الحيوانات المذبوحة، مما مكّنها من مقاومة عوامل التعرية لقرون. ^{[ ٩٢ ]} عندما انهار الجزء العلوي من القلعة، غرق الجزء السفلي في الأرض، لكن ظلت الأنقاض ظاهرة بفضل قوة مانان. في بعض الروايات، قيل إن مانان كان يمتطي جوادًا أبيض طائرًا، وكان بإمكانه التحول إلى حمامة، وكان يُسمع بكاؤه كل سبع سنوات. ^{[ ٩٠ ]}

في قصة أخرى، كان مانان كاهنًا درويديًا تحدى القديس باتريك حول أي إله هو الأقوى. غطى مانان الأرض بالظلام، لكن القديس باتريك غرس صولجانه في الأرض، وصلى إلى الله، فتبدد الظلام. وفي المكان الذي غرس فيه القديس باتريك صولجانه، انبثقت بئر تُسمى توبار لاسار من الأرض. ^{[ 93 ]}

في قصة أخرى، يحاول قرويون يبحثون عن كنز مانان تجفيف بحيرته، ولكن قبل أن يكملوا مهمتهم، يظهر أمامهم رجل على حصان أبيض ليُرسلهم في مهمة. وعندما يعودون، يجدون صخرة كبيرة موضوعة في المكان الذي كانوا يحفرون فيه، ولا يستطيع أي إزميل أو مطرقة كسرها. ^{[ 94 ]} وفي رواية أخرى لهذه القصة، تُقتل جميع خيول الرجال، ويُملأ المكان الذي أنجزوه لحفر القناة بالطمي. ^{[ 95 ]}

في رواية أخرى، قيل إن مانان كان يعيش في قلعة ويمتلك بقرة وعجلاً أسطوريين يُعطيان الحليب لكل من يرغب فيه من أبناء الرعية. شعر بعض كبار السن بالغيرة من وفرة حليب البقرة، فذهبت امرأة بروتستانتية عجوز لحلبها في غربال. عندما رأت البقرة ما يحدث، غضبت بشدة، وهربت هي وعجلها إلى دوناني بوينت في مقاطعة لاوث، حيث تحولا إلى حجر. ^{[ 96 ]}

في مقاطعة مايو، كان من المفترض أن يكون هناك وعاء من الكنز مدفونًا في غابة مانان، وكان هذا الكنز يحرسها ثعبان. ^{[ 97 ]}

في رواية أخرى عن تكوين بحيرتي كولين وكون ، قيل إن مانان كان بها صياد يُدعى كولين، وكان يملك كلبين للصيد. ^{[ 98 ]} طارد الكلبان خنزيرًا بريًا شرسًا، وعندما لحقا به، التفت الخنزير وقتل الكلبين في بحيرة كون. ثم غرق كولين في بحيرة كولين.

في حكاية شعبية من دونيغال، كسر القديس كولوم سيل كأسه الذهبي وأرسل خادمًا إلى البر الرئيسي لإصلاحه. وبينما كان الخادم عائدًا إلى البر الرئيسي في قاربه، التقى برجل غريب في قارب (تبين لاحقًا أنه مانانان)، نفخ مانانان على الكأس، فعاد الكأس سليمًا. ثم سأل مانانان كولوم سيل عن السبب، فأخبره أنه لن يُغفر لمن فعل ذلك. ولما سمع مانانان هذا، قال إنه لن يقدم أي مساعدة للأيرلنديين حتى يصبحوا "ضعفاء كالماء"، ثم اعتزل في مرتفعات اسكتلندا. ^{[ 99 ]} وفي رواية أخرى لهذه القصة، ^{[ 100 ]} قيل إن مانان كان يعيش في قلعة قرب بحيرة، وكان يرسم البحيرة حول القلعة ليلًا كخندق، لكنه كان يعيدها كل صباح إلى مكانها. وفي إحدى المرات، اصطدم صبي كان يجمع الماء من بئر بمانان وكسر إبريقًا من خرساني عن غير قصد. عرض مانان على الصبي إعادة تجميع إبريق ديلفت باستخدام السحر إذا سأل كولوم سيل عن نوعية الأشخاص الذين يذهبون إلى الجحيم. أخبر كولوم سيل الصبي أن أمثال مانان يذهبون إلى الجحيم، وعندما عاد الصبي ليخبر مانان بذلك، غضب مانان غضبًا شديدًا لدرجة أنه جمع ذهبه في برميل وسحر الذهب ونفسه. لاحقًا، نزل غواص من دبلن إلى البحيرة ووجد برميل ذهب مانان مربوطًا به ثعبان ضخم. حاول رجال القرية بعد ذلك تجفيف البحيرة، ولكن في صباح اليوم التالي لحفر المصرف، وجدوه مغلقًا تمامًا وقد نما العشب فوقه.

كان مانان ملك الجنيات، وكان يطمع في مرجٍ جميل في كاردوناغ، مملوكٍ لنيل نا هيرد (في بعض الروايات، ملك جنيات آخر). اشترى مانان الأرض من نيل بلآلئ من المحيط، وبنى عليها قلعةً رائعة. شعرت زوجة نيل بالغيرة، فأجبرت زوجها على خوض حربٍ من أجل القلعة. هُزم جيش نيل أمام جيش مانان، ولكن انتقامًا لذلك، ركب نيل (أو مانان في رواية أخرى ^{[ 101 ]} ) إلى بار ماوث، وهناك أزال ثلاث عصي مسحورة كانت تحجز مياه المحيط. غمرت المياه القلعة والأرض لاحقًا، ولكن لا تزال الحدائق والقلعة ظاهرةً تحت الأمواج في ستراغبريغا. ^{[ 102 ]}

بحسب الفلكلور الدونيغالي، يُقال إن مانانان مدفون في ضفاف تون قبالة ساحل إنيشوين ، والتي تُشكّل جزءًا من ثالوث يُعرف باسم أمواج إيرين الثلاثة. عندما ضرب كوتشولين درعه، رددت أمواج إيرين الثلاثة الصوت ودوّت عبر المحيط. يُعتقد أن روح مانانان تركب العواصف التي تحدث عند غرق السفن. تُشكّل أرجل مانانان الثلاثة، بشكلٍ "مُفارق"، شعار النبالة للرجل ، ويُقال إنها تُمثّل "إله العاصفة الذي يندفع فوق البر والبحر بحركةٍ دوّامية". ^{[ 103 ]}

يُشيد كتاب " ساناس كورماك " (معجم كورماك) الذي يعود للقرن التاسع الميلادي بمانانان، واصفًا إياه بأنه "تاجر شهير" من جزيرة مان، وأفضل بحار في أوروبا الغربية، كان يعرف، من خلال "دراسة السماء"، متى يكون الطقس جيدًا ومتى يكون سيئًا. ^{[ 24 ]} ويشير تعليق أودونوفان إلى أن هذا التاجر كان يُعرف باسم آخر، وهو أوربسن، ابن ألوت، ^{[ 24 ]} وقد ورد ذلك في كتاب "أوجيجيا " لرودريك أوفلاهيرتي (1685). ^{[ 5 ]}

مع ذلك، يفصل كتاب ليكان الأصفر (المكتوب حوالي عام  1400) بين هذه الشخصيات، مشيرًا إلى وجود أربعة أفراد يُدعون ماناندان عاشوا في أزمنة مختلفة. وهم: ماناندان ماك ألويت ، وهو "كاهن درويدي من قبيلة توات دي دانان" واسمه الحقيقي أوربسن؛ وماناندان ماك لير ، وهو بحار وتاجر وكاهن درويدي عظيم؛ وماناندان ماك سيرب ، ملك الجزر ومان؛ وماناندان ماك أتجناي ، الذي استقبل أبناء أويسنيك وأبحر إلى أيرلندا للثأر لموتهم. ^{[ 4 ]}

تقول الرواية إن أوربسن شارك في معركة مويكولين في مقاطعة غالواي، وسقط على ضفاف بحيرة أوربسن؛ ^{[ 104 ]} والبحيرة التي سُميت باسمه هي بحيرة لوغ كوريب الحالية . ^{[ 24 ]} وقد سُجلت المعركة التي قُتل فيها مانانان ماك ألويد على يد أولين في قصيدة كتبها الشاعر فلان ماينستريتش في القرن الحادي عشر . ^{[ 104 ]} ويوجد عمود حجري ضخم منصوب في ساحة مويكولين، ربما يُشير إلى موقع المعركة. ^{[ 105 ] [ 106 ]}

كما ورد ذكر أوربسن في كتاب Lebor Gabala Erenn، حيث يورد نسبه على النحو التالي: Galia s. Oirbsen s. Elloth s. Elada s. Delbaeth s. Net. ^{[ 107 ]}

ويتابع النص قائلاً: "كان أوربسن اسم مانانان في البداية، ومنه سميت بحيرة أوربسن في كوناختا. وعندما كان مانانان يُدفن، فاضت البحيرة على الأرض [عبر مكان الدفن]." ^{[ 107 ]}

هناك حكاية شعبية تقول إن متسابق خيول إنجليزيًا تحدى أحد أفراد عائلة أونيل في سباق خيل. أراد مانانان الدفاع عن كرامة الأيرلنديين، وكان يعلم أن خيول أونيل لا تملك فرصة أمام خيول الإنجليزي، فظهر متنكرًا في زي متسول وتحدى الإنجليزي في سباق ركضه بنفسه من قلعة شين إلى دبلن . وبفضل سحره، فاز بالسباق ودافع عن كرامة أيرلندا وعشيرة أونيل. ^{[ 108 ]} تشبه هذه الحكاية إلى حد ما سباق خيول ماتشا، وكذلك التقاليد الرومانية التي كان نبتون إكوستر يشرف فيها على سباقات الخيل.

في قصة "كيرن أودونيل"، يظهر مانانان في هيئة خادم في بلاط شخصيات تاريخية مختلفة من أيرلندا في القرن السادس عشر. ويُوصَف مانانان، بصفته خادمًا، مرارًا وتكرارًا بأنه يرتدي ملابس مخططة بخطوط رفيعة وحذاءً جلديًا مبللًا، وله أذنان ونصف سيف بارزان من عباءته، ويحمل في يده اليمنى ثلاثة رماح من خشب البهشية المحروق (يُوصَف في موضع آخر بأنه رمح واحد). وبهذا المظهر، يظهر مرة أخرى كمحتال، يدخل بيوت مضيفيه دون دعوة ودون أن يلاحظه الحراس.

في منزل بلاك هيو أودونيل في باليشانون، تحدّى مانانان موسيقيي البلاط في مسابقة، وعزف على قيثارة موسيقى عذبة لدرجة أنها تُنيم أي شخص، حتى المُتألم والمُحتضر. أعلن أودونيل أنه لم يسمع قط موسيقى بهذه الروعة، وعرض على مانانان ملابس جديدة؛ لكن مانانان رفض هدية أودونيل، ورفض أيضًا البقاء في بلاطه (مُشيرًا إلى أنه يجب أن يذهب إلى كنوك آين في اليوم التالي)، فأمر أودونيل رجاله بمُحاصرة مانانان لمنعه من الرحيل. عزف مانانان الموسيقى مرة أخرى، لكن هذه المرة تسبب العزف المُرهق في قيام رجال أودونيل بتقطيع بعضهم البعض بالفؤوس. عندما غادر مانانان، فرض غرامة قدرها عشرون رأس ماشية وأرض، وفي المقابل، فرك عشبة سحرية على لثة رجال أودونيل المذبوحين فأعادتهم إلى الحياة.

في المحطة التالية للكيرن قرب ليمريك، يدعوه شين ماك آن إيرلا إلى منزله، بعد أن سمع بشهرة مانانان في القراءة والموسيقى، فيرد مانانان بأنه ليس عاجزًا. لكن عندما يُحضر شين للكيرن آلة موسيقية وكتابًا، يعجز الكيرن عن القراءة أو العزف حتى يسخر منه شين. وعندما يسأل شين مانانان إن كان قد زار ديزموند من قبل، يُجيب بأنه كان هناك مع الفيانّا، قبل آلاف السنين.

بعد ذلك، يسافر كيرن إلى لينستر لزيارة ماك إيوخايد، الذي كان طريح الفراش بسبب كسر في ساقه وتسمم في الدم. وعندما سُئل عن مهنته، أعلن كيرن أنه معالج، وأخبر ماك إيوخايد أنه إذا تغاضى عن بخله وفظاظته، فسوف يُشفى. ثم قام مانانان بتضميد ساق ماك إيوخايد بعشب شافٍ، فتعافى على الفور من مرضه. بعد ذلك، أقام ماك إيوخايد وليمة لمانانان، وقدم له ابنته الممتلئة، بالإضافة إلى ثلاثمائة رأس من كل من الأبقار والخيول والأغنام والخنازير. ولكن قبل أن يتمكن من الحصول على مكافأته، هرب كيرن من منزل ماك إيوخايد إلى وجهته التالية.

يذهب إلى سليغو حيث يلتقي بأوكونر، الذي كان على وشك إعلان الحرب على مونستر. بعد بعض السخرية من رجال أوكونر، يعرض مانانان خدماته العسكرية على أوكونر بشرط ألا يُظلم. ينخرط رجال أوكونر في غارات على الماشية، وعندما يحاول رجال مونستر استعادتها، يقتلهم مانانان بقوس و24 سهمًا. ثم يسوق جميع الماشية عبر نهر شانون عائدًا إلى أوكونر في سليغو. في وليمة احتفالًا بالنصر، يُهين أوكونر مانانان بشربه أول نخب دون أن يُبالي به، فيُلقي مانانان أبياتًا شعرية تُعبّر عن استيائه ثم يختفي من بين الحضور.

ثم يذهب الساحر إلى منزل تايج أوكيلي ويصف فنه بأنه سحر. يخدع أوكيلي بخدعتين زائفتين (تحريك أذنه وإخفاء قصبة)، ثم يستحضر من حقيبة خيطًا يرميه في الهواء ويربطه بسحابة وأرنب وكلب صيد وفتى كلب. ومن حقيبة أخرى يسحب امرأة، فتركض جميع الشخصيات على الخيط نحو السحب. يلمح الساحر إلى أن شيئًا سيئًا سيحدث، كأن ينتهي المطاف بالفتى مع المرأة ويأكل الكلب الأرنب. عندما يسحب مانانان خيطه، يكتشف الرجال بالفعل أن هذا ما حدث، فيغضب ويقطع رأس فتى الكلب. بناءً على طلب الملك، يعيد الساحر رأس فتى الكلب إلى الخلف، لكن بعد شكاوى أوكيلي، يعيده إلى وضعه الصحيح.

أخيرًا، زار الكيرن ملك لينستر، مُعلنًا أن موسيقاه أسوأ من دويّ مطرقة ثقيلة في أعماق الجحيم. قفز موسيقيو الملك ورجاله على الكيرن، لكن كل ضربة يوجهونها إليه كانت تُصيبهم بنفس الجرح. انتقامًا، أمر الملك بإخراج الكيرن ثلاث مرات إلى المشنقة ليُشنق، لكن في كل مرة، وجدوا مكانه أحد المقربين من الملك في نهاية الحبل. في اليوم التالي، عند شروق الشمس، عاد الكيرن إلى قلعة الملك وعرض شفاء جميع الرجال الذين قُتلوا في اليوم السابق، فأحياهم بعشبة شافية.

في نهاية الحكاية فقط، يُكشف عن هوية "كيرن" (الحوذان) بأنه "مانانان"، الذي يُقدّم له طبق من التفاح البري و"بوني كلابر" في منزل شين أودونيلان في مقاطعة ميث. وبصفته "كيرن"، يصف "مانانان" نفسه مرارًا وتكرارًا بأنه حلو في يوم، ومر أو لاذع في اليوم التالي، ويصف نفسه بأنه رحّالة أو مسافر وُلد في "إيلاش الملوك". كما يُطلق على نفسه الأسماء التالية خلال رحلاته: "دوارتين أو دوارتين"، و"كاثال أو سين"، و"جيلا دي"، و"جيلا ديكير". يُعد "كيرن" أودونيلان مثالًا على الذاكرة الشعبية للآلهة الأيرلندية بعد فترة طويلة من التنصير. ^{[ 109 ] [ 110 ]}

يظهر مانانان، الملقب بـ"جيلا ديكير" (وهو اسم ورد ذكره أيضًا في "كيرن أودونيل")، في قصة الفينيين "مطاردة جيلا ديكير وحصانه". في هذه الحكاية، يواجه الفيانيون جيلا في عيد سامهاين أثناء مطاردتهم للصيد عبر غابات بالاشغوان في مونستر . يُوصف جيلا بأنه رجل ضخم مفتول العضلات، ذو أطراف سوداء، شيطاني الشكل، مشوه وقبيح، يقود حصانًا هزيلًا ذو مؤخرة رمادية وأرجل نحيلة مربوطة بسلسلة حديدية. بالإضافة إلى ذلك، يرتدي جيلا زي محارب، مع درع أسود محدب معلق على ظهره، وسيف عريض محزز على فخذه الأيسر، ورمحين طويلين على كتفه، وعباءة متدلية، وكلها تُذكّر بوصف مانانان في "كيرن أودونيل". بعد أن استقبل جيلا فين بترنيمة تبدأ بـ "ليباركك الآلهة يا فين ، يا صاحب الكلام البليغ  ..."، أخبره أنه من الفوموريين الذين يزورون ملوك العالم المسيحي لكسب رزقهم، وأن اسمه مشتق من التضحيات الجسام التي يقدمها في سبيل أتباعه. ثم سأل جيلا فين إن كان سيوظفه كفارس، فوافق فين، ثم طلب منه إطلاق حصانه ليرعى مع خيول الفيانّا. ولما أذن له فين، فكّ جيلا لجام حصانه ليرعى مع الخيول الأخرى، ثم شرع في تشويه وقتل جميع خيول الفيانّا.

بعد استشارة الفيانّا، أمر فين كونان ماك مورنا بركوب حصان جيلا حتى الموت، لكن رغم محاولاته العنيفة لتحريك الحصان، إلا أنه لم يتزحزح. ثم ركب ثلاثة عشر فيانّا آخرين الحصان في محاولة لإثقاله كما أثقال جيلا، لكن الحصان ظلّ صامدًا. عندها أخبر جيلا فين والفيانّا أنه لو قضى ما تبقى من مدة خدمته تحت وطأة استهزاء فين، لكان موضع شفقة وسخرية، فأخبرهم أنه سيرحل، وغادر الفيانّا بسرعة خاطفة مدوية، تُشبه سرعة السنونو وهدير ريح مارس فوق الجبل. وما إن غاب حصان جيلا عن أنظار سيده، حتى انطلق خلفه حاملاً أربعة عشر فيانّا على ظهره. ثم قام فين وبقية رجال فيانا بتعقب جيلا وحصانه حتى وصلوا إلى البحر، حيث أمسك رجل آخر من فيانا بذيل الحصان بينما كان يهبط فوق الماء مع الرجال الخمسة عشر.

ثم يسافر فين إلى بن آدار، حيث وعد التواثا دي دانان أبناء الغيل بأنهم سيجدون لهم سفينةً إذا ما اضطروا لمغادرة أيرلندا. وبينما يقترب الفيانّا من البحر، يصادف فين رجلين وُصفا بأنهما "أضخم الأبطال، وأقوى المقاتلين، وأشجع الأبطال". يحمل الرجلان دروعًا عليها أسود ونمور وعنقاء، وسيوفًا "رهيبة"، وعباءات قرمزية مزينة بدبابيس ذهبية، وصنادل ذهبية، وعصابات ذهبية على رؤوسهما. ينحنيان لفين ويخبرانه أنهما ابنا ملك الهند، وأنهما يمتلكان القدرة على صنع السفن بثلاث ضربات من الفأس، ويمكنهما نقلها برًا وبحرًا. يخبر أحد الأخوين فين أن اسمه فيراداش.

بعد ثلاثة أيام على متن سفن فيراداش دون أن يروا أي يابسة أو ساحل، وصل الفيانّا إلى جزيرة وعرة حيث لمحوا آثار جيلا. وهناك، تبيّن أن ديارميد ، الذي تبنّاه مانانان وأينغوس أوغ، قد أُجبر على القفز إلى الجزيرة مستخدمًا رماح مانانان التي كانت بحوزته. ترك ديارميد الفيانّا خلفه وانطلق في رحلة عبر أرض غابية خلابة، تعجّ بالنحل والطيور. وفي وسط السهل الغابي، رأى ديارميد شجرة ضخمة متشابكة الأغصان، وتحتها بئر ماء نقيّ مع قرن شرب مزخرف معلّق فوقها. اشتهى ​​ديارميد ماء البئر، فلاحقه، فواجهه صوت هدير عالٍ يُنذر بعدم الشرب منه. شرب ديارميد الماء، فظهر ساحر عدائي وبّخه على تجواله في غاباته وشربه من مائه. يتقاتل ديارميد والساحر، ثم يقفز الساحر في البئر تاركًا ديارميد خلفه. يقتل ديارميد غزالًا برمحه، ويطبخه، ثم يغط في نوم عميق. في اليوم التالي، يعثر على الساحر، ويستمر قتالهما لثلاثة أيام، حيث يقفز الساحر في بئره في نهاية كل يوم. في اليوم الثالث، يتبع ديارميد الساحر إلى البئر، فيجد عند خروجه سهلًا فسيحًا مزهرًا تتوسطه مدينة فخمة. يتبع الساحر إلى المدينة، حيث يقاتل أهلها حتى ينزف جرحًا ويسقط أرضًا. عندما يستيقظ ديارميد، يركل ساحر ضخم ظهره، ويشرح له أنه ليس هنا ليؤذيه، بل ليحذره من أنه في مكان خطير مليء بالأعداء. ثم يأخذ الساحر ديارميد في رحلة طويلة إلى قلعة شاهقة، حيث تُشفى جراحه بالأعشاب، ويُؤخذ لتناول وليمة مع رجال الساحر.

عندما سأل ديارميد الساحر عن مكانه وهويته، أخبره الساحر أنه في تير فو ثوين ، وأنه ساحر الفروسية، عدو ساحر البئر الذي حاربه ديارميد، وأنه عُيّن للعمل تحت إمرة فين لمدة عام. وبينما كان ديارميد محتجزًا لدى ساحر الفروسية، صنع فين ورفاقه من الفيانّا سلالم حبلية وتسلقوا المنحدرات إلى الجزيرة. وهناك التقوا بملك على صهوة جواده، فأخذهم إلى مملكته حيث استمتعوا بالولائم. شنّ الفيانّا حربًا مع الملك ضد ملك اليونان الذي كان يحاول غزو الجزيرة. وبعد الانتصار في الحرب، أقيم احتفال كبير مع ملوك الأراضي الأخرى، وهناك التقى فين بديارميد مجددًا. شرح ديارميد أن اسم جيلا الحقيقي هو أبارتاش بن ألشاد، وأنه يعيش في أرض الميعاد.

قبل هزيمة ملك اليونان، وعدت ابنة الملك فين بالزواج منه، فانقسم الفيانّا إلى مجموعتين، إحداهما لمطاردة أبارتاش، والأخرى إلى اليونان. استعاد الفيانّا ابنة الملك تايس لفين، وعادوا إلى أرض الميعاد. هناك التقوا بفين الذي وجد أبارتاش. تحدّى أبارتاش فين ليُحدد مقدار الدين المستحق للفيانّا نظير رحلاتهم الطويلة ومغامراتهم وانتصاراتهم، فطلب كونان السداد على هيئة أربع عشرة امرأة من أرض الميعاد، بالإضافة إلى زوجة أبارتاش، ليركبن على حصانه، كما فعل الفيانّا، عائدين إلى أيرلندا. وافق أبارتاش على الشروط، واختفى قبل عودة الفيانّا ورفاقهم إلى أيرلندا.

على الرغم من أن أيًا من شخصيات القصة لم يُذكر اسمه صراحةً باسم مانانان، إلا أن مكان وقوع أحداث الحكاية في تير فو ثوين ، واستخدام اسم جيلا ديكير، وهو أحد ألقاب مانانان في كتاب أودونيل كيرن، ووصف سلوك جيلا، كلها تشير بوضوح إلى أنه الشخصية المحورية في الجزيرة. ^{[ 21 ]} إضافةً إلى ذلك، يُستخدم اسم أبارتاش في سياق عائلة مانانان باعتباره اليد اليمنى لابن مانانان، إيتشدوند مور. ^{[ 13 ]} في كتاب ليكان ، يُذكر أبارتاش ومانانان معًا كزعيمين مشهورين من قبيلة تواتا دي، معروفين بكونهما، على التوالي، موسيقيًا بارعًا وملاحًا ماهرًا. ^{[ 111 ]} في موضع آخر، كان أبارتاش، الذي يعني اسمه قزمًا، والذي يُعرف أيضًا باسم أفيرتي، ساحرًا قزمًا أرعب جزءًا من أيرلندا. كان أبارتاش ضعيفًا في جزء واحد فقط من جسده، وتمكن فيون ماك كوميل من قتله بإدخال إبهامه في فمه لتحديد نقطة الضعف قبل أن يطعنه برمحه. ثم دُفن أبارتاش رأسًا على عقب في قبره لمنعه من القيام من الموت.

بحسب الأساطير المحلية لجزيرة مان ، كان مانانان أول حاكم للجزيرة.

أول حاكم

تؤكد وثيقة تُدعى "السجل الحقيقي المزعوم للبشر" (القرن السادس عشر) أن مانانان كان أول "حاكم لمدينة مان"، وكان "وثنيًا، ويُبقي أرض مان مغطاة بالضباب عن طريق السحر الأسود"، وفرض ضريبة عبارة عن حزمة من القصب الأخضر، تُدفع كل ليلة منتصف الصيف في مكان يُدعى وارفيلد ( ساوث بارول الحالية ). ^{[ 112 ]} ويُذكر الشيء نفسه تقريبًا في قصيدة ضمن " القصيدة الشعبية التقليدية " المعروفة أيضًا باسم "مانانان بيج فا ماك إي لير" (1504)، والتي جاء في رباعيتها الثالثة ما يلي: ^{[ 113 ] [ o ]}

وهكذا، حددت القصيدة ملك الجزيرة باسم مانانان-بيغ-ماك-واي-لير ، أي "مانانان الصغير، ابن البحر" (أو "ابن لير "). وبحسب القصيدة، فقد نُفي مانانان لاحقًا على يد القديس باتريك. ^{[ 113 ] [ ص ]}

أما بالنسبة لسكان جزيرة مان الذين قدموا نباتات القصب إلى مانانان، فهناك أدلة على أن هذه النباتات البرية - التي تنمو عادة في الأراضي الرطبة - كانت مقدسة بالنسبة له. ^{[ 118 ]}

السحر الوهمي

بحسب الروايات، سيطر مانانان ذات مرة على قلعة بيل ، وجعل رجلاً واحداً يحرس أسوارها يبدو كقوة قوامها ألف رجل، فنجح بذلك في طرد أعدائه. ^{[ 119 ]} تروي صوفيا موريسون، راوية القصص من جزيرة مان، هذه القصة، لكنها تُقلل من عدد الرجال إلى مئة ضعف، وتشير إلى السور بأنه "حصن حجري عظيم على جزيرة بيل ". ^{[ 115 ]} كما تُضيف قصة أخرى مفادها أن مانانان صنع ذات مرة قوارب بدائية من نبات السعد ، مُوهمًا بوجود أسطول أكبر، مما دفع الغزاة الفايكنج إلى الفرار مذعورين من خليج جزيرة بيل. ^{[ 115 ]}