الماسوريين

بحسب أندريه تشوالبا أو هنريك سامسونوفيتش، كان الناشطون الوطنيون البولنديون والمازوريون منخرطين بالفعل في تعاونٍ عام 1848، عندما دعم البولنديون من بوميرانيا مساعي المازوريين لانتخاب ممثلهم غوستاف غيزيفيوس، الذي دافع عن استخدام اللغة والتقاليد البولندية. ^{[ 6 ] [ 7 ]} ويرى بيوتر فانديتش أن أحداث عام 1848 أدت إلى الصحوة الوطنية البولندية في مازوريا. ^{[ 8 ]} في المقابل، يكتب أندرياس كوسيرت أن الاهتمام البولندي بمازوريا استُلهم من قصيدة واحدة نُشرت عام 1872، بعنوان "يا مازوراخ" لفويتشخ كينترزينسكي ، وأن المحاولات غير الناجحة لخلق روح وطنية بولندية في مازوريا مُوّلت من قِبل قوميين بولنديين من بوزنان، ولفيف، ووارسو. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

ابتداءً من سبعينيات القرن التاسع عشر، قيّد المسؤولون الإمبراطوريون الألمان استخدام اللغات الأخرى غير الألمانية في المقاطعات الشرقية لبروسيا. ^{[ 11 ]} واتخذت السلطات الألمانية عدة إجراءات لدمج الماسوريين في الثقافة الألمانية أو لفصلهم ثقافيًا عن البولنديين المجاورين من خلال خلق هوية منفصلة. ^{[ 12 ]} بعد عام 1871، وُصف الماسوريون الذين أبدوا تعاطفًا مع بولندا بأنهم "خونة وطنيون" من قِبل القوميين الألمان (وقد ازداد هذا الأمر بشكل خاص بعد عام 1918). ^{[ 4 ]} ووفقًا لفويتشخ فرزيسينسكي، لم يتلق الماسوريون أي مساعدة أو دعم من الحركات البولندية في ذلك الوقت. ^{[ 13 ]} ووفقًا لستيفان بيرغر، بعد عام 1871، نُظر إلى الماسوريين في الإمبراطورية الألمانية من منظور مفاده أنه على الرغم من اعترافهم بهويتهم البولندية "الموضوعية" (من حيث الثقافة واللغة)، إلا أنهم شعروا بأنهم ألمان "ذاتيًا"، وبالتالي ينبغي دمجهم بشكل كامل في الدولة القومية الألمانية. يرى بيرغر أن هذه الحجة تتعارض بشكل مباشر مع مطالب القوميين الألمان في الألزاس، حيث أُعلن الألزاسيون ألمانًا رغم اختيارهم "الذاتي". ويخلص بيرغر إلى أن حجج القوميين الألمان هذه كانت تهدف ببساطة إلى ضم أكبر قدر ممكن من الأراضي إلى الرايخ الألماني. ^{[ 4 ]}

قبل الحرب العالمية الأولى، هاجر العديد من الماسوريين إلى منطقة الرور ، وخاصةً إلى غيلسنكيرشن . هناك، لم يكن يُفرَّق بين الماسوريين والبولنديين، وكان يُنظر إلى كلتا المجموعتين على أنهما أدنى من الألمان، ثقافيًا وحتى عرقيًا. ^{[ 17 ]} على الرغم من تلك الجهود الرسمية، كان الباحثون الألمان يعتبرون الماسوريين عادةً مجموعة من البولنديين. في جميع الأطالس الجغرافية الألمانية التي نُشرت في بداية القرن العشرين، وُضِع الجزء الجنوبي من بروسيا الشرقية على أنه منطقة ذات أغلبية بولندية، وقُدِّر عدد البولنديين فيها بنحو 300 ألف نسمة. ^{[ 18 ]}

كانت هناك مقاومة بين سكان مازوريا لجهود التتريك، فتشكلت ما يُسمى بحركة غرومادكي التي دعمت استخدام اللغة البولندية ودخلت في صراع مع السلطات الألمانية؛ وبينما اعتبر معظم أعضائها أنفسهم موالين للدولة البروسية، انضم بعضهم إلى الفصيل المؤيد لبولندا من سكان مازوريا. ^{[ 19 ]} وبشكل عام، لا يمكن بسهولة مساواة المقاومة الشعبية ضد التتريك اللغوي بالمشاعر المعادية لألمانيا أو بالارتباط الوثيق بالحركة الوطنية البولندية. فقد ظل معظم المثقفين الناطقين بالبولندية في مازوريا مؤيدين لبروسيا بشكل قاطع، وغالبًا ما كانوا يلتزمون بنموذج قديم متعدد الأعراق للهوية البروسية، يتمحور حول الولاء لملكهم، وليس حول اللغة الألمانية. ^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]} وكانت هذه الهوية البولندية العرقية، وليست القومية، مصدر قلق متكرر للناشطين الوطنيين البولنديين، ^{[ 23 ]} ولم تحظَ الأحزاب السياسية والصحافة المؤيدة لبولندا بشكل قاطع بنفوذ واسع النطاق بين عامة الناس. ^{[ 24 ]} لخص ريتشارد بلانك هذا الارتباط طويل الأمد، والذي يعود إلى أواخر العصور الوسطى، على النحو التالي: "أصبح الماسوريون بروسيين، بعبارة أخرى، قبل أن يصبح البريتونيون (ناهيك عن الألزاسيين) فرنسيين." ^{[ 25 ]}

أبدى سكان مازوريا دعمًا قويًا لألمانيا خلال الحرب العالمية الأولى . ^{[ 26 ]} في عام 1920، أشرفت عصبة الأمم على استفتاء شرق بروسيا - بمشاركة قوات بريطانية وفرنسية وإيطالية متمركزة في مازوريا - لتحديد الحدود الجديدة بين الجمهورية البولندية الثانية وبروسيا الشرقية الألمانية . نُظِّم الاستفتاء من قِبَل السلطات الألمانية المحلية. ^{[ 27 ]} ذكر عالم الأعراق البولندي آدم شينتنيك أن السلطات الألمانية ارتكبت انتهاكات وتزويرًا خلال الاستفتاء، ^{[ 28 ]} وكتب ستيفان بيرغر أن سكان مازوريا تعرضوا لضغوط نفسية هائلة وعنف جسدي من الجانب الألماني للتصويت لصالح ألمانيا. ^{[ 29 ]} يعترف كوسيرت بوجود مخالفات خلال الاستفتاء، لكنه يؤكد أن نتائجه، بشكل عام، عكست بصدق المشاعر المؤيدة لألمانيا بشكل ساحق في جنوب بروسيا الشرقية. ^{[ 30 ]} في مازوريا نفسها، اختارت الغالبية العظمى (99.32%) البقاء ضمن بروسيا . ^{[ 31 ] [ 32 ]} قوبلت محاولات إنشاء مدارس لتعليم اللغة البولندية في ألمانيا خلال فترة ما بين الحربين العالميتين بالإرهاب والعنف. ^{[ 33 ]}

شهد عهد جمهورية فايمار الليبرالية اتجاهاً قوياً نحو التحول من اللغة البولندية إلى اللغة الألمانية بين الماسوريين. ^{[ 34 ]}

كان الدعم للحزب النازي مرتفعًا في مازوريا، لا سيما في انتخابات عامي 1932 و1933. ^{[ 35 ]} استخدم النازيون اللهجة المازورية في تجمعاتهم السياسية خلال الحملات الانتخابية. ^{[ 35 ]} غيّرت حكومة ألمانيا النازية أسماء العديد من المدن والقرى المازورية من أسمائها السلافية أو البروسية البلطيقية الأصلية إلى أسماء ألمانية جديدة عام 1938. خلال الحرب العالمية الثانية، اضطهد النازيون المتحدثين باللغة البولندية في مازوريا وقتلوهم، وسجنوا المعلمين البولنديين والأطفال الذين تعلموا اللغة البولندية. ^{[ 36 ] [ 37 ]} اعتقد النازيون أن المازوريين، ككيان منفصل غير ألماني، سيختفون في المستقبل، بينما سيتم ترحيل أولئك الذين يتمسكون بـ"أجنبيتهم"، كما ورد في أحد التقارير النازية. ^{[ 38 ]} اعتبر النازيون البولنديين واليهود "دون البشر"، خاضعين للاستعباد والإبادة، وقامت السلطات النازية بقتل ناشطين بولنديين في مازوريا. أما الذين لم يُقتلوا فقد تم اعتقالهم وإرسالهم إلى معسكرات الاعتقال. ^{[ 39 ]}

في عام ١٩٤٣، أُعيد تنشيط "زفيازك مازورسكي" سرًا على يد نشطاء مازوريين من الدولة البولندية السرية في وارسو، بقيادة كارول ماليك. ^{[ ٤٠ ]} عارضت "زفيازك مازورسكي" ألمانيا النازية، وطالبت السلطات البولندية خلال الحرب بتصفية الممتلكات الألمانية بعد النصر على ألمانيا النازية للمساعدة في الإصلاح الزراعي وتوطين السكان الماسوريين. كما طالب الماسوريون المعارضون لألمانيا النازية بإزالة المواقع التراثية الألمانية "بغض النظر عن قيمتها الثقافية". ^{[ ٤١ ]} بالإضافة إلى ذلك، أسس نشطاء مازوريون معهدًا مازوريًا في رادوشتش بالقرب من وارسو عام ١٩٤٣. [ ^{٤٢ ] يعتبر} أندرياس كوسيرت هذه الادعاءات افتراضًا يتجاهل تمامًا الظروف الفعلية للشعب الماسوري. ^{[ ٤٣ ]}

إلى جانب غالبية سكان بروسيا الشرقية من أصل ألماني، فرّ العديد من سكان مازوريا إلى ألمانيا الغربية مع اقتراب الجيش الأحمر السوفيتي من بروسيا الشرقية عام 1945 خلال الحملات الأوروبية الأخيرة للحرب العالمية الثانية . وقد وضع مؤتمر بوتسدام الذي عُقد بعد الحرب مازوريا - وبقية جنوب بروسيا الشرقية - تحت الإدارة البولندية. وطُرد العديد من سكان مازوريا المصنفين كألمان بالقوة العسكرية. بعد عام 1956، هاجر العديد ممن بقوا في بولندا إلى ألمانيا الغربية . وبحلول عام 2003، كان ما يقرب من 5000 من سكان مازوريا لا يزالون يعيشون في المنطقة، وكثير منهم من الأقلية الألمانية . ^{[ 18 ]} وتتفاوت التكهنات حول أسباب هذه الهجرة، من الوضع الاقتصادي والنظام الشيوعي غير الديمقراطي في بولندا ^{[ 18 ]} إلى تضاؤل ​​احتمالية عودة مازوريا إلى ألمانيا. ^{[ 44 ]}

لا يزال لقب مازور يحتل المرتبة الرابعة عشرة بين أكثر الألقاب شيوعًا في بولندا ، حيث يحمله ما يقرب من 67,000 شخص. ^{[ 45 ]} ووفقًا لعالم الأعراق آدم شينتنيك ، كان الماسوريون أقرب صلةً بفرع كوربي من البولنديين. ^{[ 28 ]} هاجرت مجموعة من الماسوريين جنوبًا وأصبحوا أحد المكونات الرئيسية لشعب لاسوفياسي ، الذين يعيشون في الجزء الشمالي من محافظة الكاربات السفلى . ^{[ 46 ] [ 47 ]}

ملحوظات