أخلاقيات الإعلام
أخلاقيات الإعلام هي فرع من فروع الأخلاقيات التطبيقية، وتتناول المبادئ والمعايير الأخلاقية الخاصة بوسائل الإعلام ، بما في ذلك وسائل الإعلام المرئية والمسموعة ، والسينما ، والمسرح ، والفنون ، والصحافة المطبوعة ، والإنترنت. ويشمل هذا المجال العديد من المواضيع المتنوعة والمثيرة للجدل، بدءًا من صحافة الحرب وصولًا إلى الحملات الإعلانية لشركة بينيتون .
تعزز أخلاقيات الإعلام وتدافع عن قيم مثل الاحترام العالمي للحياة وسيادة القانون والشرعية. [ 1 ] كما تُعرّف أخلاقيات الإعلام وتتناول المسائل الأخلاقية المتعلقة بكيفية استخدام وسائل الإعلام للنصوص والصور التي يقدمها المواطنون.
الأدبيات المتعلقة بالطرق التي يؤثر بها الإنترنت تحديداً على أخلاقيات الإعلام في الصحافة الإلكترونية نادرة، مما يعقد فكرة وجود مدونة عالمية لأخلاقيات الإعلام. [ 2 ]
تاريخ أخلاقيات الإعلام
أُجريت أبحاث ونُشرت دراسات في مجال أخلاقيات المعلومات منذ ثمانينيات القرن الماضي. [ 3 ] ومن أبرز الشخصيات في هذا المجال روبرت هاوبتمان (الذي ركز عمله تحديدًا على الرقابة، والخصوصية، والوصول إلى المعلومات ، والتوازن في تطوير مجموعات البيانات، وحقوق النشر، والاستخدام العادل، ومدونات الأخلاقيات)، ورافائيل كابورو ، وباربرا ج. كوستريوسكي، وتشارلز أوبنهايم (الذي كتب مقال " الأخلاقيات في علم المعلومات" ، الذي ناقش قضايا مثل سرية المعلومات، والتحيز في المعلومات المقدمة للعملاء أو المستهلكين، وجودة البيانات التي يقدمها البائعون عبر الإنترنت، وما إلى ذلك). [ 3 ]
في تسعينيات القرن العشرين، بدأ مصطلح "أخلاقيات المعلومات" في الظهور في العديد من أقسام علوم الحاسوب والمعلومات في الولايات المتحدة. [ 3 ]
في أواخر التسعينيات، نُشرت كتب مدرسية مثل كتاب ريتشارد سيفرسون " مبادئ أخلاقيات المعلومات" وكتاب مارشا كوك وودبري " أخلاقيات الحاسوب والمعلومات" وكتاب ديبورا جي جونسون " أخلاقيات الحاسوب" . [ 3 ]
مجالات أخلاقيات الإعلام
على الرغم من صعوبة تعريف أخلاقيات الإعلام تعريفًا دقيقًا، يُعرّفها ويليام إتش. بيشوب بأنها مجموعة من المبادئ والقيم الأخلاقية المتعلقة بـ"السلوك الأخلاقي للأفراد استنادًا إلى معيار راسخ ومُعلن للمجموعة، وهو في حد ذاته مجموعة من القيم الفردية". [ 4 ] ويمكن تعريف أخلاقيات الإعلام بأنها مجموعة المبادئ والقيم الأخلاقية المطبقة على سلوك وأدوار ومحتوى وسائل الإعلام، ولا سيما أخلاقيات ومعايير الصحافة وأخلاقيات التسويق ؛ وكذلك مجال الدراسة المعني بهذا الموضوع. وفيما يتعلق بالتغطية الإخبارية، تشمل أخلاقيات الإعلام قضايا مثل الحياد والموضوعية والتوازن والتحيز والخصوصية والمصلحة العامة . وبشكل أعم، تشمل أيضًا التنميط والذوق والآداب العامة والفحش وحرية التعبير وممارسات الإعلان مثل وضع المنتجات في سياقها ، وقضايا قانونية مثل التشهير . وعلى المستوى المؤسسي، تشمل أخلاقيات الإعلام نقاشات حول ملكية وسائل الإعلام والسيطرة عليها، والتسويق ، والمساءلة، وعلاقة وسائل الإعلام بالنظام السياسي، والقضايا الناشئة عن التنظيم (مثل الرقابة ) وإلغاء التنظيم .
أخلاقيات الصحافة
تُعدّ أخلاقيات الصحافة من أكثر فروع أخلاقيات الإعلام وضوحًا، ويعود ذلك أساسًا إلى تدريسها المتكرر في كليات الصحافة . وتطغى أخلاقيات الصحافة على أخلاقيات الإعلام، حتى أنها قد تُهمّش مجالات أخرى في بعض الأحيان. [ 5 ] وتشمل المواضيع التي تتناولها أخلاقيات الصحافة ما يلي:
- التلاعب بالأخبار. يمكن للأخبار أن تتلاعب وأن تُتلاعب بها. قد تحاول الحكومات والشركات التلاعب بوسائل الإعلام؛ الحكومات، على سبيل المثال، عن طريق الرقابة ، والشركات عن طريق ملكية الأسهم. أساليب التلاعب دقيقة ومتعددة. قد يكون التلاعب طوعيًا أو قسريًا. قد لا يدرك من يتعرضون للتلاعب ذلك. انظر: الدعاية الإخبارية .
- الحقيقة . قد تتعارض الحقيقة مع العديد من القيم الأخرى.
- المصلحة العامة. قد يتعارض الكشف عن الأسرار العسكرية وغيرها من المعلومات الحكومية الحساسة مع المصلحة العامة ، حتى وإن كان صحيحاً. مع ذلك، فإن تعريف المصلحة العامة ليس بالأمر الهين.
- الخصوصية. تُعدّ التفاصيل الفاضحة لحياة الشخصيات العامة عنصرًا أساسيًا في محتوى العديد من وسائل الإعلام. ولا يُبرر النشر بالضرورة لمجرد صحة المعلومات. فالخصوصية حقٌّ أيضًا ، وهو حقٌّ يتعارض مع حرية التعبير . انظر: المصورون المتطفلون .
- الخيال. يُعدّ الخيال عنصرًا من عناصر الترفيه، وهو هدف مشروع للمحتوى الإعلامي. قد يمزج الصحفيون بين الخيال والحقيقة، مما قد يُثير معضلات أخلاقية. انظر: صحيفة ناشيونال إنكوايرر ، فضيحة جايسون بلير ، جدل صور عدنان الحاج .
- الذوق. يواجه المصورون الصحفيون الذين يغطون الحروب والكوارث مواقف قد تصدم مشاعر جمهورهم. على سبيل المثال، نادرًا ما تُفحص رفات الموتى. تكمن المسألة الأخلاقية في مدى جواز المخاطرة بصدمة مشاعر الجمهور من أجل نقل الحقيقة بدقة وشمولية. انظر: الصحافة التصويرية .
- تعارض مع القانون. قد تتعارض أخلاقيات الصحافة مع القانون في قضايا مثل حماية مصادر الأخبار السرية . كما يُثار التساؤل حول مدى جواز مخالفة القانون أخلاقياً للحصول على الأخبار. فعلى سبيل المثال، قد يرتكب الصحفيون المتخفون أعمال خداع وتجاوزات وجرائم مماثلة . انظر: الصحافة السرية ، الصحافة الاستقصائية .
الصحافة الإلكترونية
يُعرّف الصحفي والباحث العالمي ستيفن جيه. إيه. وارد أخلاقيات الصحافة بأنها الاستخدام المسؤول لحرية التعبير. ويقول وارد: "لا يمكن لأخلاقيات الإعلام أن توجد إلا عندما يوافق الصحفيون على استخدام سلطاتهم في النشر بمسؤولية". [ 6 ] وتكتسب أخلاقيات الصحافة الإلكترونية أهمية بالغة فيما يتعلق بمصداقية وأصالة المحتوى المنشور، على الرغم من صعوبة تحديد معيار ثابت لها نظرًا لاختلاف القيم الثقافية الوطنية والدولية. [ 7 ] في ظل المناخ الرقمي الحالي، وما يشهده من تقنيات جديدة متعددة وتوافر واسع للمعلومات، بات للصحفيين تأثير أقل على تحديد ما يُعتبر أخبارًا مهمة. ويتعين على الصحفيين الإلكترونيين الآن مساعدة الجمهور على فهم هذه المعلومات. [ 8 ] لقد شكّل الإنترنت وأعاد تعريف العديد من القضايا الأخلاقية والمعنوية لكل من الصحفيين الإلكترونيين والصحفيين الذين يستخدمون الموارد الإلكترونية. [ 2 ] في حين أن بعض الصحفيين ما زالوا يلتزمون بالمبادئ الأخلاقية للصحافة التقليدية، يعتقد كثيرون منهم أنه في ظل غياب مدونة أخلاقية متفق عليها تتناول تحديداً أخلاقيات الإنترنت، وقلة الدراسات التي تتناول على وجه التحديد تأثير الإنترنت على أخلاقيات الإعلام في الصحافة الإلكترونية، فإن البيئة الإلكترونية تشكل تهديدات جديدة للمهنة. [ 2 ]
تشمل بعض القضايا الأساسية لأخلاقيات الإعلام في الصحافة الإلكترونية الضغوط التجارية، والدقة والمصداقية (بما في ذلك القضايا المتعلقة بالروابط التشعبية)، والتحقق من الحقائق، والتنظيم، والخصوصية، وأساليب جمع الأخبار. [ 2 ] إضافةً إلى ذلك، لا تقتصر الأخلاقيات المطروحة على تصرفات الصحفيين فحسب، بل تشمل أيضًا القرارات التي تتخذها المؤسسات والجهات الإعلامية التي تنشر المعلومات. وتبرز تساؤلات حول المسؤوليات الأخلاقية للمؤسسات تجاه الجمهور، مثل ما إذا كان من غير الأخلاقي نشر الأخبار بسرعة للتفوق على المنافسة بدلاً من التريث للحصول على القصة كاملة. [ 8 ]
أخلاقيات وسائل الإعلام الترفيهية
تشمل قضايا أخلاقيات وسائل الإعلام الترفيهية ما يلي:
- تصوير العنف والجنس، واستخدام الألفاظ النابية . تُعدّ المبادئ التوجيهية الأخلاقية والتشريعات في هذا المجال شائعة، وتخضع العديد من الوسائط (مثل الأفلام وألعاب الفيديو) لأنظمة تصنيف وإشراف من قبل هيئات مختصة. يمكن الاطلاع على دليل شامل لأنظمة الإنفاذ الدولية ضمن قسم " نظام تصنيف الأفلام" .
- أخبار المشاهير أو الأخبار التافهة: على مر السنين، شهدت وسائل الإعلام المطبوعة تراجعًا، ولذا بدأ الصحفيون بنشر ما يُعرف بـ"أخبار المشاهير" أو الأخبار التافهة. ومع ازدياد عدد المنافذ الإعلامية التي تتناول هذا الموضوع، ازداد اعتماد الناس عليها. ووفقًا لألدن ويت، فإن معظم الناس يدركون ضرورة عدم الثقة الكاملة بهذه المنافذ الإعلامية نظرًا لاختلافاتها الأخلاقية، لكن المشكلة تكمن في اعتقاد بعض المواطنين الأقل اطلاعًا بصحة هذه التقارير. [ 9 ]
- التسويق عبر الإعلانات . يُعدّ التسويق عبر الإعلانات أسلوبًا تسويقيًا شائعًا ومتزايد الانتشار، حيث يتمّ وضع المنتجات في وسائل الإعلام الترفيهية. وقد يتقاضى منتجو هذه الوسائل مبالغ طائلة لعرض المنتجات ذات العلامات التجارية. وتُعتبر هذه الممارسة مثيرة للجدل وغير خاضعة للتنظيم بشكل كبير. مقال مُفصّل: التسويق عبر الإعلانات .
- الإعلان: يُعدّ الجذب والإقناع من الأساليب الشائعة في الصحافة الحديثة. وقد وُجد أن هذه الأساليب الإعلانية قد تُغيّر وجهة نظر الجمهور حول ما هو واقعي وما هو مُزيّف. [ 9 ]
- الصور النمطية . تستخدم وسائل الإعلام الإعلانية والترفيهية الصور النمطية بكثرة . قد تؤثر هذه الصور النمطية سلبًا على نظرة الناس لأنفسهم أو تشجع على سلوكيات غير مرغوب فيها اجتماعيًا. وتُعدّ الصور النمطية للرجال ، والثراء ، والجماعات العرقية أمثلة على مجالات نقاش رئيسية.
- المرأة في الإعلام: غالباً ما تستغل وسائل الإعلام الترفيهية أجساد النساء من خلال تحويلها إلى مجرد سلعة وتجريدها من إنسانيتها. وبذلك، يصبح مفهوم بيع وشراء أجساد النساء أمراً شائعاً.
- تستخدم وسائل الإعلام عادةً صوراً أو رسومات لأجساد نسائية لمواجهة الأخبار السلبية التي تُنشر على مدار اليوم. [ 9 ]
- الذوق والمحرمات . غالبًا ما تُثير وسائل الإعلام الترفيهية تساؤلات حول قيمنا لأغراض فنية وترفيهية. أما الأخلاق المعيارية، فتتعلق في الغالب بالقيم الأخلاقية، وأنواعها التي ينبغي تطبيقها وحمايتها. وفي أخلاقيات الإعلام، يتعارض هذان الجانبان. فباسم الفن، قد تسعى وسائل الإعلام عمدًا إلى كسر الأعراف السائدة وصدم الجمهور. وهذا يطرح إشكاليات أخلاقية عندما تكون الأعراف المهجورة مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بقيم أو التزامات أخلاقية معينة. ويظل مدى قبول هذا الأمر موضع جدل أخلاقي محتدم. انظر: جائزة تيرنر ، الفحش ، حرية التعبير ، علم الجمال .
- التعديلات. يتفق الصحفيون عمومًا على جواز قص الصور أو تعديل التسجيلات الصوتية طالما لم يُحرّف معنى كلام المتحدث. في المقابل، يتفق معظمهم على أن تزييف الأحداث أو إنتاجها باستخدام صور مُولّدة بالذكاء الاصطناعي أو تقنية التزييف العميق أمر غير أخلاقي . إلا أن الخلاف يدور حول مدى لجوء الصحفيين ومنتجي المحتوى إلى أساليب مُبالغ فيها لتحسين نشراتهم الإخبارية. وهذا يُثير تساؤلات حول إمكانية تعديل الصور، على سبيل المثال، لجعل السماء تبدو أكثر زرقة. [ 10 ]
الإعلام والديمقراطية
في الدول الديمقراطية، تربط الإعلام والحكومة علاقة خاصة. فرغم أن حرية الإعلام مكفولة دستورياً ولها تعريف قانوني دقيق وآلية إنفاذ فعّالة، فإن ممارسة هذه الحرية من قبل الصحفيين الأفراد تخضع لاختيارهم الشخصي وأخلاقياتهم. تقوم الحكومات الديمقراطية الحديثة على تمثيل الملايين من قبل مئات الأشخاص. ولضمان مساءلة الممثلين وشفافية العملية الحكومية ، لا بد من وجود قنوات تواصل فعّالة مع ناخبيهم . واليوم، تُشكّل وسائل الإعلام الجماهيرية هذه القنوات بشكل أساسي، لدرجة أنه لو اختفت حرية الصحافة ، لاختفت معها معظم المساءلة السياسية . في هذا السياق، تتداخل أخلاقيات الإعلام مع قضايا الحقوق المدنية والسياسة . ومن بين هذه القضايا:
- تقويض استقلالية وسائل الإعلام من قبل المصالح المالية. [ 11 ]
- مراقبة الحكومة لوسائل الإعلام لجمع معلومات استخباراتية ضد شعبها. انظر، على سبيل المثال، قاعدة بيانات مكالمات وكالة الأمن القومي .
انظر: حرية المعلومات ، وشفافية الإعلام، والحق في الحصول على المعلومات . ل. ميرا
نزاهة الإعلام
تشير نزاهة الإعلام إلى قدرة المؤسسة الإعلامية على خدمة المصلحة العامة والعملية الديمقراطية ، مما يجعلها بمنأى عن الفساد المؤسسي داخل النظام الإعلامي، [ 12 ] واقتصاد النفوذ، والتبعية المتضاربة، والمحسوبية السياسية. وتشمل نزاهة الإعلام الصفات التالية للمؤسسة الإعلامية:
- الاستقلال عن المصالح الخاصة أو السياسية
- الشفافية بشأن المصالح المالية الشخصية
- الالتزام بأخلاقيات ومعايير الصحافة
- الاستجابة للمواطنين
تم وضع المفهوم خصيصًا لأنظمة الإعلام في منطقة جنوب شرق أوروبا ، [ 13 ] ضمن مشروع مرصد الإعلام في جنوب شرق أوروبا ، الذي يجمع المنظمات التي تشكل جزءًا من شبكة جنوب شرق أوروبا لمهنة الإعلام (SEENPM) .
أخلاقيات ونزاهة الإذاعة
يخضع مذيعو الراديو لنفس معايير الصحفيين فيما يتعلق بالالتزام بقواعد السلوك المهني. وباعتبارها برامج إذاعية، يخضع مقدمو البرامج ومنسقو الأغاني لمعايير محددة في كيفية التأثير على جمهورهم. يُعدّ ضغط الوقت، المعروف أيضًا باسم "الربح السريع"، وسيلة فعّالة للمذيعين لإضافة المزيد من الوقت للإعلانات التجارية ضمن برامجهم. تُسرّع البرامج المسجلة والمباشرة بشكل طفيف، لا يلاحظه المشاهدون، مما يتيح وقتًا إضافيًا لإعلانات تجارية مدتها ثلاثون ثانية. وبالتالي، تحقق البرامج الإذاعية أرباحًا أكبر من خلال الترويج لمزيد من الإعلانات. [ 10 ]
قامت محطة WABC الإذاعية، ومقرها نيويورك، بتطبيق هذه التقنية في برنامج "ذا راش ليمبو شو" . لم يكن ليمبو على علم بهذا التغيير في برنامجه، وعرض شكواه على الهواء مباشرة للاعتذار للمستمعين.
أخلاقيات الإعلام الرقمي
تشمل وسائل الإعلام الإخبارية الرقمية الصحافة الإلكترونية، والتدوين، والصحافة التصويرية الرقمية، وصحافة المواطن، ووسائل التواصل الاجتماعي. [ 14 ] ويتناول هذا المصطلح كيفية تفاعل الصحافة مع "الوسائط الجديدة" واستخدامها لنشر الأخبار، بما في ذلك كيفية استخدام النصوص والصور التي يقدمها الآخرون.
أخلاقيات الصور
تُثير تقنيات التصوير الحديثة قضايا أخلاقية جديدة. فقد أصبح بإمكان المواطنين الآن التقاط الصور والفيديوهات بطرق أسهل وأسرع، كالهواتف الذكية، مما يسمح لهم ليس فقط بجمع المعلومات، بل أيضاً بتعديلها والتلاعب بها. [ 15 ]
إن هذا التقارب بين سهولة الالتقاط وسهولة النقل وسهولة المعالجة يثير تساؤلات حول المبادئ التقليدية للصحافة المصورة التي تم تطويرها لالتقاط ونقل الصور والفيديوهات بطرق غير رقمية. [ 14 ]
تتمثل المشكلات الرئيسية المتعلقة بتقنيات الصور الجديدة في عدم قدرة غرف الأخبار على الوثوق بالصور التي يتم الحصول عليها بسهولة، بالإضافة إلى محدودية إمكانية تعديل الصور. فمن الصعب للغاية تحديد حدود التلاعب بالصور.
إن توضيح مبادئ صناعة الصور المسؤولة والأخلاقيات المتعلقة بها أمر معقد للغاية ولا يزال يمثل معضلة.
محاولات لوضع مدونة عالمية لأخلاقيات الإعلام
خلال العقدين الماضيين، جرت العديد من المناقشات الإقليمية في أوروبا وأمريكا اللاتينية وأفريقيا وآسيا بهدف وضع مدونة أخلاقية عالمية لمجتمع المعلومات. [ 16 ]
تُعدّ صعوبة إيجاد أرضية مشتركة بين المبادئ الأخلاقية في مختلف الثقافات من أبرز التحديات التي تواجه وضع مدونة عالمية لأخلاقيات الإعلام. [ 16 ] كما أن هذه المدونات قد تُفسَّر بشكل مختلف وفقًا للمعايير الأخلاقية والقانونية المتنوعة. [ 16 ]
مؤتمرات اليونسكو حول أخلاقيات المعلومات
كان البُعد الأخلاقي لمجتمع المعلومات العالمي على جدول أعمال اليونسكو (منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة) منذ عام 1997، عندما أطلقت المنظمة مؤتمرها الأول لأخلاقيات المعلومات. [ 16 ] وكان الهدف من هذه القمة إثارة نقاش حول البُعد الأخلاقي لمجتمع المعلومات العالمي. [ 16 ] ثم انعقد مؤتمرا اليونسكو لأخلاقيات المعلومات في عامي 1998 و2000، حيث تناول متخصصون من بيئات تعليمية وعلمية وثقافية متنوعة الأبعاد الأخلاقية لوسائل الإعلام والمعلومات العالمية. [ 16 ]
الندوة الدولية حول أخلاقيات المعلومات، كارلسها، 2004
في عام 2004، نظم المركز الدولي لأخلاقيات المعلومات (ICIE) أول ندوة دولية حول أخلاقيات المعلومات في كارلسروه، ألمانيا . [ 16 ] وقد اجتمع خبراء من مختلف التخصصات العلمية، كعلوم الحاسوب، وعلم المعلومات ، ودراسات الإعلام ، والاقتصاد، من جميع أنحاء العالم لمناقشة الإنترنت من منظور أخلاقي وثقافي. [ 16 ]
سياقات أخلاقيات الإعلام
أخلاقيات الإعلام والمسؤولون العموميون
لقد تلاعبت وسائل الإعلام ، بفضل التقدم التكنولوجي، بسلوك المسؤولين الحكوميين. فالتغطية التلفزيونية المستمرة تُظهر الإجراءات التشريعية، كاشفةً، بوتيرة أسرع من أي وقت مضى، الأحكام الجائرة في مختلف مراحل العملية الحكومية. ويُعدّ قول الحقيقة أمراً بالغ الأهمية في أخلاقيات الإعلام، إذ يُعتبر أي معارضة لقول الحقيقة تضليلاً . ويُعتبر كل ما تعرضه وسائل الإعلام، سواءً كان مطبوعاً أو مرئياً، أصلياً. فعندما يُنشر تصريح في مقال أو يُعرض فيديو لمسؤول حكومي، تُعتبر هذه الكلمات هي الكلمات "الصادقة" الأصلية لذلك المسؤول نفسه.
الأبعاد الثقافية المتبادلة لأخلاقيات الإعلام
إذا اختلفت القيم بين الثقافات، يبرز التساؤل حول مدى ضرورة تعديل السلوك في ضوء قيم ثقافات محددة. مثالان على الجدل في مجال أخلاقيات الإعلام:
- الرقابة الذاتية التي تمارسها جوجل في الصين .
- الجدل الدائر حول الرسوم الكاريكاتورية للنبي محمد في صحيفة يولاندس بوستن في الدنمارك، ثم في جميع أنحاء العالم.
قضايا جوهرية في أخلاقيات الإعلام
أحد الأسئلة النظرية في أخلاقيات الإعلام هو إلى أي مدى تُعتبر أخلاقيات الإعلام مجرد فرعٍ آخر من فروع الأخلاقيات التطبيقية ، لا يختلف عنها إلا في تطبيقاتها العملية، ولا يثير أي قضايا نظرية خاصة به. أقدم فروع الأخلاقيات التطبيقية هي الأخلاقيات الطبية وأخلاقيات الأعمال . فهل تُضيف أخلاقيات الإعلام أي جديد غير مجرد عرض حالات مثيرة للاهتمام؟
أوجه التشابه بين أخلاقيات الإعلام ومجالات الأخلاقيات التطبيقية الأخرى
تُعدّ الخصوصية والصدق من القضايا التي حظيت بتغطية واسعة في الأدبيات الأخلاقية الطبية، وكذلك مبدأ تجنب الضرر. وقد تمّ تناول المفاضلات بين اقتصاديات الإعلام والقيم الاجتماعية بشكل موسع في أخلاقيات الأعمال (وكذلك الأخلاقيات الطبية والبيئية ).
الاختلافات بين أخلاقيات الإعلام ومجالات الأخلاقيات التطبيقية الأخرى
تُعدّ قضايا حرية التعبير والقيم الجمالية (الذوق) من صميم أخلاقيات الإعلام. ومع ذلك، ثمة عدد من القضايا الأخرى التي تميز أخلاقيات الإعلام كمجال قائم بذاته.
تُعدّ مسألة تحديد هوية المراقب والمُراقَب من القضايا النظرية الخاصة بأخلاقيات الإعلام . فالصحافة تُعتبر من أهمّ حماة الحريات والحقوق والواجبات في المجتمع الديمقراطي، وهي الحريات والحقوق والواجبات التي تتناولها مجالات أخرى من الأخلاقيات التطبيقية. وفي أخلاقيات الإعلام، تبرز الالتزامات الأخلاقية للحماة أنفسهم بشكلٍ أكبر. فمن يحمي الحماة؟ هذا السؤال يطرح نفسه أيضاً في مجال الأخلاقيات القانونية .
من السمات الأخرى للتكرار الذاتي أو الدائرية في أخلاقيات الإعلام التشكيك في قيمها الذاتية. قد تتطابق القضايا الكبرى مع موضوع أخلاقيات الإعلام. ويتجلى هذا بوضوح عند النظر إلى العناصر الفنية. إعلانات بينيتون ومرشحو جائزة تيرنر مثالان على استخدامات إعلامية مشكوك في أخلاقيتها، والتي بدورها تُشكك في مُشككها.
من سمات أخلاقيات الإعلام تباين أهدافه. وتنشأ المعضلات الأخلاقية عندما تتعارض هذه الأهداف. وتتباين أهداف استخدام وسائل الإعلام تبايناً حاداً. فإذا عُبِّر عنها من منظور نفعي، فقد يخضع استخدام وسائل الإعلام لضغوط تهدف إلى تعظيم: الأرباح الاقتصادية، والقيمة الترفيهية، وتوفير المعلومات، ودعم الحريات الديمقراطية، وتطوير الفن والثقافة، والشهرة والغرور.
الذكاء الاصطناعي في المحتوى الرقمي
برز الذكاء الاصطناعي كقوة مؤثرة في صناعة المحتوى الرقمي المعروض في وسائل الإعلام، إذ يمتلك القدرة على إنتاج النصوص والصور. وتتيح أدوات الذكاء الاصطناعي لمستخدميها إمكانية توليد الصور والكتابات بسرعة، مما يثير مخاوف أخلاقية بشأن التحيزات في البيانات المصدرية، والمعلومات المضللة، والمحتوى التلاعبي. [ 17 ] غالبًا ما تُسهم الخوارزميات التي تستخدمها أنظمة الذكاء الاصطناعي في إنشاء محتوى جذاب وسريع الانتشار، مما يُسهّل نشر معلومات مضللة وغير دقيقة. تُثير هذه المشكلات مخاوف أخلاقية، وتُبرز أهمية وضع أطر أخلاقية للتعامل مع الذكاء الاصطناعي في وسائل الإعلام. عندما يُقدّم المحتوى المُولّد بواسطة الذكاء الاصطناعي معلومات مضللة ومتحيزة للجمهور، يكتنف الغموض تحديد المسؤول عن الضرر أو الأذى الناجم. [ 18 ] وتتفاقم هذه المشكلات بفعل منصات التواصل الاجتماعي، التي تُوفّر مكاسب مالية واجتماعية لمن يحظون باهتمام واسع، مما يدفع مُنشئي المحتوى إلى نشر معلومات غير مُراجعة ومتحيزة بشكل متكرر. [ 19 ]
للمزيد من القراءة
- هاوبتمان، روبرت (2002). الأخلاقيات وعلم المكتبات . ماكفارلاند. ISBN 978-0-7864-8080-7.
- كابورو، رافائيل. “Informationethos und Informationsethik (أخلاقيات المعلومات وأخلاقيات المعلومات)”. Nachrichten für Dokumentation . 39 ( 1 - 4).
- كابورو؛ بريتز، رافائيل؛ يوهانس ب. (2010). "بحثًا عن مدونة لأخلاقيات المعلومات العالمية: الطريق المتبع والآفاق الجديدة" (ملف PDF) . الفضاء الأخلاقي: المجلة الدولية لأخلاقيات الاتصال . 7 - عبر قاعدة بيانات Academic Search Complete.
{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - سيفيرسون، ريتشارد ج. (1997). مبادئ أخلاقيات المعلومات . إم إي شارب. ISBN 978-0-7656-3346-0.
- وودبري، مارشا كوك (2010). أخلاقيات الحاسوب والمعلومات . دار نشر ستيبس. رقم ISBN 978-1-60904-002-4.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ مولدوفان، غراتيان. "أخلاقيات الإعلام في السياق الأيديولوجي للقرن العشرين" . قراءات معاصرة في القانون والعدالة الاجتماعية . 6 : 589-593 – عبر قاعدة بيانات Academic Search Complete .
- 1 2 3 4 ديوز الأول، يشوع الثاني، مرقس الأول، دافنا الثانية (ديسمبر 2001). "يواجه الصحفيون الإلكترونيون معضلات أخلاقية جديدة: دروس من هولندا". مجلة أخلاقيات وسائل الإعلام . 16 (4): 273-292 . doi : 10.1207/S15327728JMME1604_03 . S2CID 144433650 – عبر Academic Search Complete.
{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - 1 2 3 4 فروهليتش، توماس (ديسمبر 2004). "تاريخ موجز لأخلاقيات المعلومات" . جامعة برشلونة. كلية اقتصاد المكتبة I Documentació – عبر البحث الأكاديمي مكتمل.
- ↑ بيشوب، ويليام هـ. (2013). "دور الأخلاق في منظمات القرن الحادي والعشرين" . مجلة أخلاقيات الأعمال . 118 (3): 635-637 . doi : 10.1007/s10551-013-1618-1 . ISSN 0167-4544 . JSTOR 42921253 .
- ↑ "AllenNCW2001" . مؤرشف من الأصل في 27 يونيو 2004.
- ↑ "لماذا يؤدي تضخيم الشفافية إلى تشويه أخلاقيات الصحافة؟" . ميديا شيفت . 4 نوفمبر 2013. تاريخ الاسترجاع: 20 مايو 2025 .
- ↑ أومان، آن؛ ستوس، سوزان؛ بيرش، إليزابيث (مارس 2020). "الأخلاق بلا حدود في العصر الرقمي" . مجلة تعليم الصحافة والإعلام الجماهيري . 75 (1): 9-15 . doi : 10.1177/1077695820901941 . ISSN 1077-6958 . S2CID 213837211 .
- ١ ٢ أتكينسون، لوسي (أغسطس ٢٠٠٨). "مراجعة كتاب: سيسيليا فريند وجين ب. سينغر، أخلاقيات الصحافة الإلكترونية: التقاليد والتحولات. أرمونك، نيويورك. إم إي شارب، ٢٠٠٧. ١١ + ٢٤٥ صفحة. (ISBN 978-0-7656-1574-9، غلاف ورقي)" . الإعلام الجديد والمجتمع . ١٠ (٤): ٦٧١-٦٧٤ . doi : 10.1177/14614448080100040503 . ISSN 1461-4448 . S2CID 13182774 .
- 1 2 3 ويت، ألدن (ربيع 2011). "جعل القرد يبدو جيدًا: قضية أخلاقيات المستهلك في وسائل الإعلام الترفيهية". تدريس الأخلاق . doi : 10.5840/tej20111129 .
- 1 2 بافليك، جون ف. (2001). "أخلاقيات الصحافة والإعلام الجديد" . الصحافة والإعلام الجديد : 82-98 . دوى : 10.7312/pavl11482 . رقم ISBN 978-0-231-50267-2JSTOR 10.732 / pavl11482.10
- ↑ بيل مويرز ، الإعلام والديمقراطية ، صحيفة ذا نيشن (افتتاحية)، 15 ديسمبر 2003
- ↑ ليسيغ، لورانس. "الفساد المؤسسي" . wiki.lessig.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2016 .
- ↑ بيتكوفيتش، برانكيكا، محررة. (2014). أهمية نزاهة الإعلام: استعادة قيم الخدمة العامة في الإعلام والصحافة: ألبانيا، البوسنة والهرسك، كرواتيا، مقدونيا، صربيا (ملف PDF) . ليوبليانا: معهد السلام.
- 1 2 "أخلاقيات الإعلام الرقمي" . مركز أخلاقيات الصحافة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24-11-2019 .
- ↑ فريند، سيسيليا وجين سينجر. أخلاقيات الصحافة الإلكترونية: التقاليد والتحولات . أرمونك، نيويورك: إم إي شارب، 2007.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 كابورو؛ بريتز، رافائيل؛ يوهانس ب. (2010). "بحثًا عن مدونة لأخلاقيات المعلومات العالمية: الطريق المسلوك والآفاق الجديدة" (ملف PDF) . الفضاء الأخلاقي: المجلة الدولية لأخلاقيات الاتصال . 7 - عبر قاعدة بيانات Academic Search Complete.
{{cite journal}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ كوبيس، نيلز كريستوفر (9 سبتمبر 2022). "مخاطر الفساد الناجمة عن الذكاء الاصطناعي". منظمة الشفافية الدولية : 7-10 .
- ↑ هاربور، أنطون (2014). "المساءلة والإعلام". حوليات الأكاديمية الأمريكية للعلوم السياسية والاجتماعية . 652 : 206-210 . doi : 10.1177/0002716213515154 .
- ↑ ريبلوغل، إيلين. "الشهرة، استخدام وسائل التواصل الاجتماعي، والأخلاق". المنتدى الاجتماعي . 29 (3).
للمزيد من القراءة
الكتب
- باترسون، فيليب؛ ويلكينز، لي (2013). أخلاقيات الإعلام: قضايا وحالات، الطبعة الثامنة . ماكجرو هيل. ISBN 978-0-07-352624-9.
- تشادويك، روث؛ بيلسي، أندرو (1992). القضايا الأخلاقية في الصحافة والإعلام (الأخلاقيات المهنية) . نيويورك: روتليدج. ISBN 0-203-00588-0.
- بلاك، جاي؛ بارني، رالف د (2002). "مدونات الأخلاق: عدد خاص". مجلة أخلاقيات وسائل الإعلام الجماهيرية . 17 (2).
المجلات
حالات
- جامعة ولاية لويزيانا، كلية الاتصال الجماهيري
- جامعة إنديانا، كلية الصحافة. مؤرشف بتاريخ 18 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine.
- معهد بوينتر
روابط خارجية
- قائمة مراجع معهد بوينتر لأخلاقيات الإعلام
- مدونة قواعد السلوك المهني للسلطة الرابعة ( مؤرشفة بتاريخ 25 يناير 2020 على موقع Wayback Machine)
- مرجع حكومة الولايات المتحدة "القضايا العالمية والإعلام والأخلاق"
- مصادر أخلاقيات الإعلام على شبكة الإنترنت العالمية
- مركز سيلها لدراسة أخلاقيات وقانون الإعلام
- الأخلاقيات على الإنترنت من كلية الاتصالات بجامعة ولاية كاليفورنيا، فولرتون
- اقتباسات رئيسية حول أخلاقيات الإعلام وإصلاح الإعلام، وتأثير الإعلام على الديمقراطية
- أخلاقيات الإعلام: بعض المشكلات المحددة مؤرشفة في 2012-11-07 في Wayback Machine - من مركز معلومات موارد التعليم، مركز تبادل المعلومات حول مهارات القراءة والتواصل، بلومنجتون، إنديانا .
- أخلاقيات الصحافة