أخلاقيات العمل

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

أخلاقيات العمل (المعروفة أيضًا بأخلاقيات الشركات ) هي فرع من فروع الأخلاقيات التطبيقية أو الأخلاقيات المهنية ، تُعنى بدراسة المبادئ الأخلاقية والمشكلات الأخلاقية التي قد تنشأ في بيئة الأعمال. وهي تنطبق على جميع جوانب السلوك التجاري، وتتعلق بسلوك الأفراد والمنظمات ككل. [ 1 ] تنبع هذه الأخلاقيات من الأفراد، أو بيانات المنظمات، أو النظام القانوني. وتُشكل هذه المعايير والقيم والممارسات الأخلاقية وغير الأخلاقية المبادئ التي توجه العمل التجاري. [ 2 ]

تشير أخلاقيات الأعمال إلى المعايير والمبادئ والقيم والقواعد التنظيمية المعاصرة التي تحكم تصرفات وسلوك الأفراد في المؤسسات التجارية. وتنقسم أخلاقيات الأعمال إلى بُعدين: أخلاقيات الأعمال المعيارية وأخلاقيات الأعمال الوصفية. وباعتبارها ممارسة مؤسسية وتخصصًا مهنيًا، فإن هذا المجال معياري في المقام الأول. أما الأكاديميون الذين يسعون إلى فهم سلوك الأعمال فيستخدمون مناهج وصفية. ويعكس نطاق قضايا أخلاقيات الأعمال وكثرتها تفاعل سلوك تعظيم الربح مع الاعتبارات غير الاقتصادية.

ازداد الاهتمام بأخلاقيات الأعمال بشكل ملحوظ خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، سواء داخل الشركات الكبرى أو في الأوساط الأكاديمية. فعلى سبيل المثال، تُروّج معظم الشركات الكبرى اليوم لالتزامها بالقيم غير الاقتصادية تحت مسميات مثل مدونات الأخلاق ومواثيق المسؤولية الاجتماعية.

قال آدم سميث عام ١٧٧٦: "نادرًا ما يجتمع أصحاب المهنة الواحدة، حتى للتسلية والمرح، إلا وينتهي حديثهم بالتآمر ضد العامة، أو بحيلة ما لرفع الأسعار." [ ٣ ] تستخدم الحكومات القوانين واللوائح لتوجيه سلوك الشركات نحو ما تراه مفيدًا. وتنظم الأخلاقيات ضمنيًا جوانب وتفاصيل السلوك التي تقع خارج نطاق سيطرة الحكومة. وقد ساهم ظهور الشركات الكبرى ذات العلاقات المحدودة والحساسية الضئيلة تجاه المجتمعات التي تعمل فيها في تسريع تطوير أنظمة أخلاقية رسمية. [ ٤ ]

يُعدّ الحفاظ على الوضع الأخلاقي مسؤولية مدير الشركة. ووفقًا لمقال نُشر عام 1990 في مجلة أخلاقيات الأعمال ، فإن "إدارة السلوك الأخلاقي تُعدّ من أكثر المشكلات انتشارًا وتعقيدًا التي تواجه منظمات الأعمال اليوم". [ 5 ]

تاريخ

تعكس أخلاقيات العمل معايير كل حقبة تاريخية. ومع مرور الوقت، تتطور هذه المعايير، مما يجعل السلوكيات المقبولة مرفوضة. وقد تطورت أخلاقيات العمل والسلوك الناتج عنها أيضاً. فقد تورطت الشركات في العبودية ، [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] والاستعمار ، [ 9 ] [ 10 ] والحرب الباردة . [ 11 ]

شاع استخدام مصطلح "أخلاقيات الأعمال" في الولايات المتحدة في أوائل سبعينيات القرن العشرين. وبحلول منتصف ثمانينيات القرن نفسه، وصل عدد دورات أخلاقيات الأعمال إلى 500 دورة على الأقل، استفاد منها 40 ألف طالب، مستخدمةً نحو عشرين كتابًا دراسيًا وعشرة كتب دراسات حالة على الأقل، بدعم من الجمعيات والمراكز والمجلات المتخصصة في أخلاقيات الأعمال. تأسست جمعية أخلاقيات الأعمال عام 1980. وتبنت كليات إدارة الأعمال الأوروبية أخلاقيات الأعمال بعد عام 1987، بدءًا من الشبكة الأوروبية لأخلاقيات الأعمال. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] وفي عام 1982، ظهرت أولى الكتب المؤلفة من مؤلف واحد في هذا المجال. [ 15 ] [ 16 ]

بدأت الشركات في إبراز مكانتها الأخلاقية في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات، ربما في محاولة منها للنأي بنفسها عن فضائح الأعمال آنذاك، مثل أزمة الادخار والقروض . وبحلول نهاية الحرب الباردة ، استقطب مفهوم أخلاقيات الأعمال اهتمام الأكاديميين والإعلاميين والشركات . [ 13 ] [ 17 ] [ 18 ] إلا أن انتقاد ممارسات الأعمال تعرّض للهجوم بدعوى انتهاكه لحرية رواد الأعمال ، واتُهم النقاد بدعم الشيوعيين . [ 19 ] [ 20 ] وقد أدى ذلك إلى تهميش النقاش حول أخلاقيات الأعمال في الإعلام والأوساط الأكاديمية على حد سواء. [ 21 ] وتم إنشاء مبادرة الصناعات الدفاعية لأخلاقيات وسلوك الأعمال (DII) لدعم السلوك الأخلاقي للشركات. وشهدت هذه الحقبة بداية الإيمان بالتنظيم الذاتي والتجارة الحرة ودعمهما، مما أدى إلى رفع الرسوم الجمركية والحواجز، وسمح للشركات بالاندماج والتخارج في بيئة عالمية متزايدة الترابط.

الأصول الدينية والفلسفية

يُعدّ كتاب "تيروكورال" التاميلي ، المنسوب إلى تيروفالوفار ، من أقدم المؤلفات المكتوبة التي تناولت أخلاقيات الأعمال ، ويعود تاريخه إلى فترات متفاوتة بين 300 قبل الميلاد والقرن السابع الميلادي . تتناول العديد من أبياته أخلاقيات الأعمال، ولا سيما البيت 113، والتكيف مع البيئة المتغيرة في الأبيات 474 و426 و140، وتعلم تفاصيل المهام المختلفة في البيتين 462 و677. [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]

ملخص

تعكس أخلاقيات العمل فلسفة الأعمال ، التي يتمثل أحد أهدافها في تحديد الغايات الأساسية للشركة. وتعبر غاية العمل عن سبب وجود الشركة. وقد أُعيد إحياء النقاش الحديث حول غاية العمل بفضل آراء مفكرين مثل ريتشارد ر. إليسورث، [ 25 ] وبيتر دراكر ، [ 26 ] ونيكوس موركوجيانيس : [ 27 ] بينما رأت آراء سابقة، مثل رأي ميلتون فريدمان، أن غاية المنظمة التجارية هي تحقيق الربح للمساهمين. [ 28 ] ومع ذلك، فإن غاية تعظيم ثروة المساهمين غالبًا ما "تفشل في تحفيز الموظفين". ففي الواقع، يستفيد العديد من غير المساهمين أيضًا من النشاط الاقتصادي للشركة، ومن بينهم الموظفون من خلال التعويضات التعاقدية وتأثيرها الأوسع، والمستهلكون من خلال القيمة المادية أو غير المادية المستمدة من خياراتهم الشرائية، والمجتمع ككل من خلال الضرائب و/أو مشاركة الشركة في العمل الاجتماعي عند حدوثه. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] من جهة أخرى، إذا كان هدف الشركة هو تعظيم عوائد المساهمين، فإن التضحية بالأرباح من أجل مصالح أخرى يُعدّ انتهاكًا لمسؤوليتها الائتمانية . الكيانات الاعتبارية هي شخصيات قانونية، لكن هذا لا يعني أنها تتمتع قانونًا بجميع حقوق والتزامات الأشخاص الطبيعيين.

الأخلاق هي القواعد والمعايير التي تحكم قراراتنا اليومية. ينظر الكثيرون إلى "الأخلاق" من منظور الضمير أو من منظور بسيط للصواب والخطأ. بينما يرى آخرون أن الأخلاق هي مدونة داخلية تحكم سلوك الفرد، متأصلة فيه من خلال الأسرة، والدين، والتقاليد، والمجتمع، والقوانين، والأعراف الشخصية. عادةً ما يكون لدى الشركات والمنظمات المهنية، وخاصة هيئات الترخيص، مدونة أخلاقية مكتوبة تحدد معايير السلوك المهني المتوقعة من جميع العاملين في هذا المجال. "القانون" و"الأخلاق" ليسا مترادفين، كما أن المسارات "القانونية" و"الأخلاقية" في موقف معين ليست بالضرورة متطابقة. تحدد القوانين واللوائح الصادرة عن الهيئات التشريعية والإدارية "القانون". كان الاستعباد قانونيًا في الولايات المتحدة في الماضي، لكن من المؤكد أنه لا يمكن اعتبار استعباد الآخرين عملًا "أخلاقيًا".

كتب الخبير الاقتصادي ميلتون فريدمان أن "مسؤولية المديرين التنفيذيين للشركات  ... بشكل عام، هي تحقيق أكبر قدر ممكن من الأرباح مع الالتزام بالقواعد الأساسية للمجتمع، سواء تلك المنصوص عليها في القانون أو تلك المتجسدة في الأعراف الأخلاقية". [ 29 ] وقال فريدمان أيضًا: "الكيانات الوحيدة التي يمكن أن تتحمل مسؤوليات هي الأفراد  ... لا يمكن للشركات أن تتحمل مسؤوليات. لذا، السؤال هو: هل يتحمل المديرون التنفيذيون للشركات، شريطة التزامهم بالقانون، مسؤوليات في أنشطتهم التجارية بخلاف تحقيق أكبر قدر ممكن من الأرباح لمساهميهم؟ إجابتي على ذلك هي: لا، ليس لديهم أي مسؤوليات". [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] يُعرف هذا الرأي بمبدأ فريدمان . وقد أظهر استطلاع رأي أُجري في عدة دول عام 2011 تأييدًا لهذا الرأي بين "الجمهور المطلع" بنسبة تتراوح بين 30 و80%. [ 32 ] وصف رونالد دوسكا وجاك كوري حجة فريدمان بأنها نفعية أو ذات طابع تبعي وليست عملية : إذ تفترض حجة فريدمان أن الحرية المطلقة للشركات ستفيد أكبر عدد من الناس على المدى الطويل. [ 33 ] جادل دوسكا بأن فريدمان فشل في التمييز بين جانبين مختلفين تمامًا للأعمال: (1) دافع الأفراد، الذين يحفزهم الربح عمومًا للمشاركة في الأعمال التجارية، و(2) الغرض الاجتماعي المقبول من الأعمال التجارية، أو السبب الذي يدفع الناس إلى السماح بوجود الشركات، وهو توفير السلع والخدمات للناس. [ 34 ] لذلك، كان فريدمان مخطئًا في اعتباره أن تحقيق الربح هو الشغل الشاغل الوحيد للأعمال التجارية، كما جادل دوسكا. [ 34 ]

قال بيتر دراكر ذات مرة: "لا توجد أخلاقيات منفصلة للأعمال، ولا حاجة إليها"، مُلمحًا إلى أن معايير الأخلاق الشخصية تُغطي جميع المواقف التجارية. [ 35 ] ومع ذلك، قال دراكر في مناسبة أخرى إن المسؤولية النهائية لأعضاء مجلس إدارة الشركة هي عدم الإضرار - primum non nocere . [ 36 ]

طرحت الفيلسوفة والكاتبة آين راند فكرتها عن الأنانية العقلانية ، والتي تنطبق أيضاً على أخلاقيات الأعمال. [ 37 ] وتؤكد أن موقع رائد الأعمال ، الذي يتحمل مسؤولية سعادته الشخصية، وأن العمل التجاري هو وسيلة لتحقيق هذه السعادة، حيث لا يُطلب من رائد الأعمال خدمة مصالح أي شخص آخر، ولا يحق لأحد الاستيلاء على عمله.

ثمة منظور آخر للأعمال التجارية يتمثل في ضرورة إظهارها للمسؤولية الاجتماعية للشركات (CSR): وهو مصطلح شامل يشير إلى أن الشركات الأخلاقية يجب أن تتصرف كمواطن مسؤول في المجتمعات التي تعمل فيها، حتى لو كان ذلك على حساب الأرباح أو الأهداف الأخرى. [ 38 ] [ 39 ] في الولايات المتحدة ومعظم الدول الأخرى، تُعامل الشركات قانونيًا كأشخاص اعتباريين في بعض الجوانب. فعلى سبيل المثال، يمكنها امتلاك العقارات، ورفع الدعاوى القضائية، والخضوع للضرائب، على الرغم من أن حقوقها في حرية التعبير محدودة. ويمكن تفسير ذلك على أنه يعني ضمناً أن لديها مسؤوليات أخلاقية مستقلة. وقد جادل دوسكا بأن أصحاب المصلحة يتوقعون من الشركات أن تكون أخلاقية، وأن انتهاك هذا التوقع سيؤدي إلى نتائج عكسية للشركة. [ 34 ]

تشمل القضايا الأخلاقية الحقوق والواجبات بين الشركة وموظفيها ومورديها وعملائها وجيرانها ، ومسؤوليتها الائتمانية تجاه مساهميها . وتشمل القضايا المتعلقة بالعلاقات بين الشركات المختلفة عمليات الاستحواذ العدائية والتجسس الصناعي . وتشمل القضايا ذات الصلة حوكمة الشركات ، وريادة الأعمال الاجتماعية للشركات ، والمساهمات السياسية ، والقضايا القانونية مثل النقاش الأخلاقي حول تجريم القتل غير العمد للشركات ، وتسويق سياسات أخلاقيات الشركات. [ 40 ] ووفقًا لبحث نشره معهد أخلاقيات الأعمال وشركة إيبسوس موري في أواخر عام 2012، فإن المجالات الثلاثة الرئيسية التي تثير قلق الرأي العام فيما يتعلق بأخلاقيات الأعمال في بريطانيا هي رواتب المديرين التنفيذيين، والتهرب الضريبي للشركات، والرشوة والفساد. [ 41 ]

قد تتضرر المعايير الأخلاقية للمؤسسة بأكملها إذا تولى إدارتها شخصٌ ذو شخصية مضطربة نفسيًا . [ 42 ] وهذا لا يؤثر على الشركة ونتائجها فحسب، بل يؤثر أيضًا على الموظفين الذين يعملون تحت إدارته. يستطيع هذا الشخص الترقي في الشركة من خلال التلاعب والمكائد والتنمر، مُخفيًا بذلك حقيقته ونواياه داخل الشركة.

مجالات العمل الوظيفية

تمويل

في جوهرها، تُعدّ المالية فرعًا من فروع العلوم الاجتماعية. [ 43 ] وتجاور هذه المالية الاقتصاد السلوكي ، وعلم الاجتماع ، [ 44 ] والاقتصاد ، والمحاسبة ، والإدارة . وتتناول قضايا فنية مثل مزيج الدين والأسهم ، وسياسة توزيع الأرباح ، وتقييم مشاريع الاستثمار البديلة، والخيارات ، والعقود الآجلة ، والمقايضات ، والمشتقات المالية الأخرى ، وتنويع المحافظ الاستثمارية ، وغيرها الكثير. وكثيرًا ما يظنّ الناس خطأً أن المالية مجالٌ خالٍ من الأعباء الأخلاقية. [ 43 ] وقد دفعت الأزمة المالية لعام 2008 النقاد إلى التشكيك في أخلاقيات المسؤولين التنفيذيين في المؤسسات المالية الأمريكية والأوروبية والهيئات التنظيمية المالية. [ 45 ] ويُغفل جانبٌ آخر من أخلاقيات المالية، وهو أن قضاياها غالبًا ما تُعالج من منظور قانوني لا أخلاقي. [ 46 ]

نموذج التمويل

قال أرسطو : "غاية المدينة وهدفها هي الحياة الطيبة". [ 47 ] وصف آدم سميث الحياة الطيبة بأنها تتمثل في الخيرات المادية والفضائل الفكرية والأخلاقية. [ 48 ] وعلق سميث في كتابه "ثروة الأمم " قائلاً: "يبدو أن شعار 'كل شيء لأنفسنا، ولا شيء للآخرين'، كان في كل عصر من عصور العالم، المبدأ البغيض الذي يتبناه سادة البشرية". [ 49 ]

مع ذلك، فسّر قسم من الاقتصاديين المتأثرين بأيديولوجية الليبرالية الجديدة هدف علم الاقتصاد بأنه تعظيم النمو الاقتصادي من خلال تسريع استهلاك وإنتاج السلع والخدمات . وقد روّجت الليبرالية الجديدة للتمويل من كونه مجرد عنصر من عناصر الاقتصاد إلى جوهره. ويرى أنصار هذه الأيديولوجية أن التدفقات المالية غير المقيدة، إذا ما تحررت من قيود "القمع المالي"، هي أفضل وسيلة لمساعدة الدول الفقيرة على النمو. وتفترض هذه النظرية أن الأنظمة المالية المفتوحة تُسرّع النمو الاقتصادي من خلال تشجيع تدفقات رأس المال الأجنبي، مما يُتيح مستويات أعلى من الادخار والاستثمار والتوظيف والإنتاجية و"الرفاهية"، [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] إلى جانب الحد من الفساد. وقد أوصى الليبراليون الجدد الحكومات بفتح أنظمتها المالية أمام السوق العالمية مع الحد الأدنى من التنظيم على تدفقات رأس المال. [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] إلا أن هذه التوصيات قوبلت بانتقادات من مختلف مدارس الفلسفة الأخلاقية. وجد بعض علماء الأخلاق البراغماتيين أن هذه الادعاءات غير قابلة للتفنيد ومسلّم بها مسبقًا، مع أن أيًا من هذين الأمرين لا يجعل التوصيات خاطئة أو غير أخلاقية في حد ذاتها. [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] إن رفع النمو الاقتصادي إلى أعلى قيمة يعني بالضرورة أن الرفاه الاجتماعي ثانوي، على الرغم من أن المؤيدين يعارضون هذا الرأي، قائلين إن النمو الاقتصادي يوفر رفاهًا اجتماعيًا أكبر من البدائل المعروفة. [ 60 ] ولأن التاريخ يُظهر أن الشركات، سواء الخاضعة للتنظيم أو غير الخاضعة له، لا تتصرف دائمًا بشكل أخلاقي، فإن أيًا من النظامين لا يقدم حلًا أخلاقيًا شاملًا . [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]

قوبلت التوصيات النيوليبرالية للدول النامية بفتح اقتصاداتها دون قيد أو شرط أمام شركات التمويل العابرة للحدود بمعارضة شديدة من بعض علماء الأخلاق. [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] كما تم التشكيك في الادعاء بأن إلغاء القيود وفتح الاقتصادات من شأنهما الحد من الفساد. [ 69 ] [ 70 ]

يلاحظ دوبسون أن "الفاعل العقلاني هو ببساطة من يسعى وراء مصلحته المادية الشخصية إلى ما لا نهاية. في جوهر الأمر، أن تكون عقلانيًا في مجال التمويل يعني أن تكون فرديًا وماديًا وتنافسيًا. فالأعمال التجارية لعبة يلعبها الأفراد، وكما هو الحال في جميع الألعاب، فإن الهدف هو الفوز، ويُقاس الفوز بالثروة المادية فقط. ضمن هذا المجال، لا يُشكك أحد في مفهوم العقلانية هذا، بل أصبح بالفعل شرطًا أساسيًا لنظرية الشركة". [ 71 ] [ 72 ] ومن هذا المنظور، تُعتبر الأخلاقيات المالية دالة رياضية لثروة المساهمين. كانت هذه الافتراضات المبسطة ضرورية في السابق لبناء نماذج رياضية متينة. ومع ذلك، فقد وسّعت نظرية الإشارة ونظرية الوكالة هذا النموذج نحو مزيد من الواقعية. [ 73 ]

قضايا أخرى

تندرج العدالة في ممارسات التداول، وشروط التداول، والتعاقدات المالية، وممارسات البيع، والخدمات الاستشارية، ودفع الضرائب، والتدقيق الداخلي، والتدقيق الخارجي، ومكافآت المديرين التنفيذيين ، ضمن نطاق التمويل والمحاسبة. [ 46 ] [ 74 ] تشمل الانتهاكات الأخلاقية/القانونية للشركات على وجه الخصوص: المحاسبة الإبداعية ، وإدارة الأرباح ، والتحليل المالي المضلل، والتداول بناءً على معلومات داخلية ، والاحتيال في الأوراق المالية ، والرشوة /العمولات، ومدفوعات التسهيل . خارج نطاق الشركات، تُعدّ شركات الوساطة غير المرخصة وعمليات الاحتيال في سوق الصرف الأجنبي تلاعبات إجرامية بالأسواق المالية. ومن الأمثلة على ذلك فضائح المحاسبة ، وفضائح إنرون ، وورلدكوم ، وساتيام . [ 75 ]

إدارة الموارد البشرية

تشمل إدارة الموارد البشرية مجالات التوظيف والاختيار والتوجيه وتقييم الأداء والتدريب والتطوير والعلاقات الصناعية وقضايا الصحة والسلامة . [ 76 ] يختلف علماء أخلاقيات الأعمال في توجهاتهم تجاه أخلاقيات العمل. إذ يقيم بعضهم سياسات الموارد البشرية بناءً على مدى دعمها لبيئة عمل قائمة على المساواة وكرامة العمل . [ 77 ] [ 78 ]

يمكن النظر إلى قضايا مثل التوظيف نفسه ، والخصوصية ، والتعويضات بما يتناسب مع القيمة المتساوية ، والمفاوضة الجماعية (أو عكسها) إما كحقوق غير قابلة للتصرف [ 79 ] [ 80 ] أو كحقوق قابلة للتفاوض. [ 81 ] [ 82 ] [ 83 ] [ 84 ] وتشمل هذه القضايا التمييز على أساس السن (تفضيل الشباب أو كبار السن )، والجنس / التحرش الجنسي ، والعرق ، والدين ، والإعاقة ، والوزن، والجاذبية. ويُعدّ العمل الإيجابي أحد الأساليب الشائعة لمعالجة التمييز .

بمجرد التعيين، يحق للموظفين الحصول على زيادات دورية لمواكبة غلاء المعيشة، بالإضافة إلى زيادات أخرى بناءً على الجدارة. مع ذلك، لا تُعدّ الترقيات حقًا مكتسبًا، وغالبًا ما يكون عدد الشواغر أقل من عدد المتقدمين المؤهلين. قد يبدو الأمر غير عادل إذا تم تجاهل موظف أمضى وقتًا أطول في الشركة عند الترقية، ولكنه ليس مخالفًا للأخلاق. لا يُعتبر الأمر مخالفًا للأخلاق إلا إذا لم يُراعِ صاحب العمل الموظف بالشكل اللائق أو استخدم معايير غير مناسبة للترقية. [ 85 ] يجب على كل صاحب عمل أن يُميّز بين ما هو غير أخلاقي وما هو غير قانوني. إذا كان الفعل غير قانوني، فهو يُخالف القانون، أما إذا بدا الفعل غير صحيح أخلاقيًا، فهو غير أخلاقي. في بيئة العمل، لا يعني ما هو غير أخلاقي بالضرورة أنه غير قانوني، ويجب أن يلتزم بالإرشادات التي وضعتها إدارة السلامة والصحة المهنية (OSHA) ولجنة تكافؤ فرص العمل (EEOC ) وغيرها من الجهات الملزمة قانونًا.

يتحمل الموظفون المحتملون التزامات أخلاقية تجاه أصحاب العمل، تشمل حماية الملكية الفكرية والإبلاغ عن المخالفات .

يجب على أصحاب العمل مراعاة سلامة مكان العمل ، وهو ما قد يشمل تعديل مكان العمل أو توفير التدريب المناسب أو الإفصاح عن المخاطر. ويختلف هذا الأمر باختلاف الموقع ونوع العمل الذي يتم إنجازه، وقد يتطلب الامتثال للمعايير لحماية الموظفين وغير الموظفين في إطار سلامة مكان العمل.

تؤثر قضايا اقتصادية أوسع نطاقاً ، مثل الهجرة والسياسة التجارية والعولمة والحركة النقابية ، على أماكن العمل ولها بُعد أخلاقي، ولكنها غالباً ما تكون خارج نطاق اختصاص الشركات الفردية. [ 79 ] [ 86 ] [ 87 ]

النقابات العمالية

على سبيل المثال، قد تدفع النقابات العمالية أصحاب العمل إلى وضع إجراءات قانونية عادلة للعمال، ولكنها قد تتسبب أيضاً في فقدان الوظائف من خلال المطالبة بتعويضات وقواعد عمل غير مستدامة. [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ] [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]

استراتيجية الإدارة

من بين استراتيجيات إدارة الموارد البشرية العديدة التي تتبناها الشركات، نجد نهجًا "لينًا" ينظر إلى الموظفين كمصدر للطاقة الإبداعية ومشاركين في صنع القرار في مكان العمل، ونهجًا "صارمًا" يركز بشكل صريح على السيطرة [ 97 ] ، ونظرية Z التي تؤكد على الفلسفة والثقافة والتوافق [ 98 ] . لا يضمن أيٌّ من هذه الاستراتيجيات السلوك الأخلاقي [ 99 ] . تشير بعض الدراسات إلى أن النجاح المستدام يتطلب قوة عاملة تُعامل بإنسانية وتتمتع بالرضا [ 100 ] [ 101 ] [ 102 ].

شراء

في مجال المشتريات ، يشمل السلوك الأخلاقي الالتزام بمبدأ العدالة، وتجنب المحاباة، والقضاء على الممارسات الخاطئة تجاه الموردين وموظفيهم. ويشير المعهد المعتمد للمشتريات والإمداد ، الذي يقدم تقييمًا أخلاقيًا للمشتريات لأعضائه، [ 103 ] إلى أنه "من المهم إدراك أن الالتزام بالأخلاق لا يقتصر على مجتمع الأعمال فحسب، بل يمكن للمستهلكين أيضًا اتخاذ خيارات أخلاقية في قرارات الشراء الخاصة بهم". [ 104 ]

المبيعات والتسويق

لم تتبلور أخلاقيات التسويق إلا في تسعينيات القرن العشرين. [ 105 ] وقد تم تناول أخلاقيات التسويق من منظورات أخلاقية مختلفة، منها الفضيلة أو أخلاقيات الفضيلة ، والواجبية ، والنتائجية ، والبراغماتية ، والنسبية. [ 106 ] [ 107 ]

تتناول أخلاقيات التسويق المبادئ والقيم والأفكار التي ينبغي أن يلتزم بها المسوّقون (ومؤسسات التسويق). [ 108 ] كما تُعدّ أخلاقيات التسويق مجالًا مثيرًا للجدل، يتجاوز مسألة التضارب المحتمل بين الربحية والاعتبارات الأخرى التي سبق ذكرها. تشمل قضايا التسويق الأخلاقية تسويق المنتجات/الخدمات الزائدة أو الخطيرة، [ 109 ] [ 110 ] [ 111 ] والشفافية بشأن المخاطر البيئية، والشفافية بشأن مكونات المنتجات مثل الكائنات المعدلة وراثيًا ، [ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ] والمخاطر الصحية والمالية والأمنية المحتملة ، [ 116 ] واحترام خصوصية المستهلك واستقلاليته، [ 117 ] ومصداقية الإعلانات ونزاهة التسعير والتوزيع. [ 118 ]

بحسب بورجرسون وشرودر (2008)، يمكن للتسويق أن يؤثر على تصورات الأفراد وتفاعلاتهم مع الآخرين، مما يستلزم مسؤولية أخلاقية لتجنب تشويه تلك التصورات والتفاعلات. [ 119 ]

تشمل أخلاقيات التسويق ممارسات التسعير، بما في ذلك الممارسات غير القانونية كالتلاعب بالأسعار، والإجراءات القانونية كالتلاعب بالأسعار واستغلالها . وقد تعرضت بعض الأنشطة الترويجية لانتقادات حادة، كالتسويق الأخضر المضلل ، والخداع ، والتسويق المدفوع ، والتسويق الفيروسي ، والبريد الإلكتروني العشوائي ، ومخططات التسويق الهرمي ، والتسويق متعدد المستويات . كما أثارت الإعلانات اعتراضات بشأن الإعلانات الهجومية ، والرسائل الخفية ، واستخدام الجنس في الإعلانات ، والتسويق في المدارس .

العلاقات بين المنظمات

أولى الباحثون في مجال الأعمال والإدارة اهتمامًا بالغًا بالقضايا الأخلاقية في مختلف أشكال العلاقات بين المنظمات، كالعلاقات بين الموردين والعملاء، والشبكات، والتحالفات ، والمشاريع المشتركة . [ 120 ] وبالاستناد بشكل خاص إلى نظرية تكلفة المعاملات ونظرية الوكالة ، أشاروا إلى مخاطر الممارسات الانتهازية وغير الأخلاقية بين الشركاء، كالتهرب من المسؤولية، واستقطاب الكفاءات ، وغيرها من السلوكيات الخادعة. [ 121 ] [ 122 ] وفي المقابل، رصدت الأبحاث المتعلقة بالعلاقات بين المنظمات دور الآليات الرسمية وغير الرسمية في منع الممارسات غير الأخلاقية والتخفيف من آثارها. وتناقش هذه الأبحاث بشكل خاص أهمية العقود الرسمية والمعايير العلائقية بين الشركاء في إدارة القضايا الأخلاقية.

القضايا الناشئة

باعتبارها العنصر الأهم في أي عمل تجاري، فإن الشاغل الرئيسي لأصحاب المصلحة هو تحديد ما إذا كان سلوك الشركة أخلاقيًا أم لا. ينبغي أن تكون تصرفات الشركة وقراراتها أخلاقية في المقام الأول قبل أن تتحول إلى قضية أخلاقية أو حتى قانونية. "في حالة الحكومة والمجتمع، قد تتحول القضية الأخلاقية البسيطة إلى نقاش قانوني، ثم إلى قانون في نهاية المطاف." [ 123 ] ومن بين القضايا الأخلاقية الناشئة:

  • المسؤولية البيئية للشركات : لم يعد بالإمكان تجاهل تأثيرات الشركات على البيئات الإيكولوجية، كما أن تأثيرات النظم الإيكولوجية على أنشطة الأعمال أصبحت أكثر إلحاحاً. [ 124 ]
  • الإنصاف : الجوانب الثلاثة التي تحفز الناس على الإنصاف هي المساواة، والتحسين، والمعاملة بالمثل. والإنصاف هو صفة العدل والمساواة والحياد.
  • إساءة استخدام وقت الشركة ومواردها: قد لا يبدو هذا الموضوع شائعًا، ولكنه في غاية الأهمية، إذ يُكلّف الشركات مليارات الدولارات سنويًا. تتجلى هذه الإساءة في التأخر عن العمل، والمغادرة المبكرة، وفترات استراحة الغداء الطويلة، والإجازات المرضية غير المبررة، وغيرها. وقد لوحظ أن هذا يُعدّ شكلًا رئيسيًا من أشكال سوء السلوك في الشركات اليوم. ومن أبرز مظاهر إساءة استخدام الموظفين لوقت الشركة ومواردها استخدامهم لأجهزة الكمبيوتر الخاصة بالشركة لأغراض شخصية.
  • الاحتيال على المستهلك : توجد أنواع عديدة من الاحتيال، منها الاحتيال الودي، والاحتيال في عمليات الإرجاع، واستغلال الملابس، والمراجحة السعرية، وإعادة البضائع المسروقة. يُعدّ الاحتيال ممارسة غير أخلاقية خطيرة في عالم الأعمال، ويجب إيلاء اهتمام خاص لها. يحدث الاحتيال على المستهلك عندما يحاول المستهلكون خداع الشركات لتحقيق مكاسب شخصية. [ 123 ]
  • السلوك المسيء: مشكلة أخلاقية شائعة بين الموظفين. يتضمن السلوك المسيء إلحاق أفعال ترهيبية بالموظفين الآخرين. تشمل هذه الأفعال التحرش، واستخدام الألفاظ النابية، والتهديد الجسدي، والإهانة، والإزعاج. [ 125 ]

إنتاج

يتناول هذا المجال من أخلاقيات الأعمال عادةً واجبات الشركة لضمان عدم تسبب منتجاتها وعمليات إنتاجها في أضرار لا داعي لها. ونظرًا لإمكانية إنتاج واستهلاك بعض السلع والخدمات دون أي مخاطر، فإن تحديد المسار الأخلاقي قد يكون صعبًا. في بعض الحالات، يطلب المستهلكون منتجات تضر بهم، مثل منتجات التبغ . وقد يكون للإنتاج آثار بيئية، بما في ذلك التلوث وتدمير الموائل والتوسع العمراني العشوائي . وقد لا تكون الآثار اللاحقة للتقنيات، مثل الطاقة النووية والأغذية المعدلة وراثيًا والهواتف المحمولة ، مفهومة جيدًا. وبينما قد يمنع مبدأ الحيطة والحذر إدخال تقنيات جديدة لم تُفهم عواقبها بالكامل، فإن هذا المبدأ كان سيمنع أحدث التقنيات التي ظهرت منذ الثورة الصناعية . وقد تعرضت بروتوكولات اختبار المنتجات لانتقادات بسبب انتهاكها لحقوق الإنسان والحيوان . وهناك بعض المصادر التي توفر معلومات عن الشركات المسؤولة بيئيًا أو التي لا تجري اختبارات على الحيوانات.

ملكية

أصل كلمة "ملكية" من الكلمة اللاتينية proprius ، [ 126 ] والتي تشير إلى "الطبيعة"، و"الجودة"، و"الخاصية"، و"الصفة المميزة"، و"المناسب"، و"الجوهر"، و"الأصلي"، و"المنتظم"، و"العادي"، و"الأصيل"، و"الكامل، والمتكامل"، وما إلى ذلك. تحمل كلمة "ملكية" دلالات قيّمة وترتبط بصفات شخصية كالأدب والاحترام، كما أنها تتضمن مسائل تتعلق بالملكية. فالشخص "المناسب" يملك ما هو عليه ويكون صادقًا مع نفسه، وبالتالي فهو أصيل، وكامل، ونقي. [ 127 ]

التاريخ الحديث لحقوق الملكية

ظهر الخطاب الحديث حول الملكية مع مطلع القرن السابع عشر ضمن المناقشات اللاهوتية في ذلك الوقت. فعلى سبيل المثال، برر جون لوك حقوق الملكية ، قائلاً إن الله جعل "الأرض، وجميع المخلوقات الأدنى منها، مشتركة بين جميع البشر". [ 128 ] [ 129 ]

في عام 1802، صرّح جيريمي بنثام، أحد أتباع المذهب النفعي ، قائلاً: "الملكية والقانون يولدان معاً ويموتان معاً". [ 130 ]

من الحجج المؤيدة لملكية العقارات أنها تعزز الحرية الفردية بتوسيع نطاق عدم تدخل الدولة أو غيرها من الجهات المحيطة بالفرد. [ 131 ] من هذا المنظور، تُعتبر حقوق الملكية مطلقة، وللملكية طابع خاص ومميز يسبق حمايتها القانونية. وقد صاغ بلاكستون مفهوم الملكية على أنها "السيطرة المطلقة والاستبدادية التي يدعيها ويمارسها شخص واحد على الأشياء الخارجية في العالم، في استبعاد تام لحق أي فرد آخر في الكون". [ 132 ]

العبيد كملكية

خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، انتشرت العبودية إلى المستعمرات الأوروبية، بما في ذلك أمريكا، حيث حددت الهيئات التشريعية الاستعمارية الوضع القانوني للعبيد كشكل من أشكال الملكية.

إلى جانب التبرير اللاهوتي، اعتُبرت الملكية أمرًا طبيعيًا في جوهره، مُقدَّرًا من الله. الملكية، التي اكتسبت لاحقًا معنى التملك، وبدت طبيعيةً للوك وجيفرسون والعديد من مفكري القرنين الثامن عشر والتاسع عشر باعتبارها أرضًا أو عملًا أو فكرة، وحق الملكية على العبيد، كان لها نفس التبرير اللاهوتي والجوهري [ 133 ] [ 134 ] [ 135 ] [136 ] [ 137 ] [ 138 ] . بل رُئي أن ملكية العبيد حقٌّ مقدس. [ 139 ] [ 140 ] يقول فيسيك: "ومع ذلك، فقد تم ترسيخ العبودية بشكل أوضح وأكثر صراحةً بموجب الدستور مما كانت عليه في ظل بنود الكونفدرالية". [ 141 ] في حكم صدر عام 1857، قال رئيس المحكمة العليا الأمريكية روجر بي. تاني : "إن حق ملكية العبد مُؤكَّد بوضوح وصراحة في الدستور".

الحق الطبيعي مقابل البناء الاجتماعي

يرى الليبراليون الجدد أن حقوق الملكية الخاصة حق طبيعي غير قابل للتفاوض. [ 142 ] [ 143 ] ويرد ديفيز قائلاً: "لا تختلف الملكية عن غيرها من الفئات القانونية، فهي ببساطة نتيجة للأهمية التي يوليها القانون للعلاقات بين الأشخاص الاعتباريين." [ 144 ] ويزعم سينغر أن "الملكية شكل من أشكال السلطة، وتوزيع السلطة مشكلة سياسية من أعلى المستويات." [ 145 ] [ 146 ] ويخلص روز إلى أن " الملكية ليست سوى أثر، أو بناء، للعلاقات بين الناس، مما يعني أن طبيعتها الموضوعية قابلة للطعن. فالأشخاص والأشياء "تُشكل" أو "تُصنع" بواسطة تقنيات قانونية ومعيارية أخرى." [ 147 ] [ 148 ] ويلاحظ سينغر أن "نظام الملكية الخاصة ليس، في نهاية المطاف، حالة طبيعية هوبزية؛ بل يتطلب نظامًا قانونيًا فعالًا قادرًا على تعريف حقوق الملكية وتخصيصها وإنفاذها." [ 149 ] يزعم ديفيس أن نظرية القانون العام تميل عمومًا إلى الرأي القائل بأن "الملكية ليست في جوهرها 'حقًا في شيء ما'، بل هي مجموعة منفصلة من الحقوق القائمة بين الأشخاص والتي قد تختلف باختلاف السياق والشيء المعني". [ 144 ]

في اللغة الدارجة، تشمل حقوق الملكية مجموعة من الحقوق [ 150 ]، بما في ذلك حق الانتفاع والاستخدام والتمتع، وحق بيع أو توريث أو منح أو تأجير كل أو جزء من هذه الحقوق. [ 151 ] [ 152 ] [ 153 ] [ 154 ] يتحمل القائمون على الملكية التزامات إلى جانب حقوقهم. [ 155 ] يكتب ميشلمان: "يعتمد نظام الملكية بالتالي على قدر كبير من التعاون والثقة وضبط النفس بين الأشخاص الذين يتمتعون به." [ 156 ]

يزعم مينون أن الفرد المستقل، المسؤول عن وجوده، هو بناء ثقافي صاغته الثقافة الغربية وليس حقيقة عن الحالة الإنسانية . ويرى بينر أن الملكية "وهم" - "خيال معياري" بلا جوهر. [ 157 ]

في الأدبيات النيوليبرالية، تُعتبر الملكية جزءًا من الجانب الخاص في ثنائية العام/الخاص، وتعمل كثقل موازن لسلطة الدولة. ويرد ديفيز قائلاً: "قد يخضع أي فضاء لمعانٍ أو استخدامات متعددة لا تتعارض بالضرورة".

لم تكن الملكية الخاصة مبدأً عالميًا قط، وإن كانت قد أصبحت كذلك تقريبًا منذ نهاية الحرب الباردة. فبعض المجتمعات، كقبائل السكان الأصليين في أمريكا، كانت تمتلك الأرض، إن لم يكن جميع الممتلكات، بشكل مشترك. وعندما كانت تنشب صراعات بين الجماعات، كان المنتصر غالبًا ما يستولي على ممتلكات المهزوم. [ 158 ] وقد ساهم نموذج الحقوق في استقرار توزيع الممتلكات على أساس افتراض أن الملكية قد تم اكتسابها بشكل قانوني.

لا توجد الملكية بمعزل عن غيرها، وكذلك حقوق الملكية. [ 159 ] زعم برايان أن حقوق الملكية تصف العلاقات بين الناس، وليس فقط العلاقات بين الناس والأشياء. [ 160 ] [ 161 ] [ 162 ] [ 163] [164 ] [165 ] يرى سينغر أن فكرة عدم وجود التزامات قانونية على الملاك تجاه الآخرين تفترض خطأً أن حقوق الملكية نادرًا ما تتعارض مع المصالح الأخرى المحمية قانونًا. [ 166 ] ويستمر سينغر في التلميح إلى أن الواقعيين القانونيين "لم يعتبروا طبيعة العلاقات الاجتماعية وبنيتها عاملًا مستقلًا مهمًا في اختيار القواعد التي تحكم الحياة السوقية". تبدأ أخلاقيات حقوق الملكية بالاعتراف بفراغ مفهوم الملكية نفسه.

الملكية الفكرية

تشمل الملكية الفكرية التعبير عن الأفكار والآراء والرموز والمعلومات. وتُعامل حقوق الملكية الفكرية الملكية الفكرية كنوع من الملكية العقارية ، وتخضع لحماية مماثلة، بدلاً من اعتبارها سلعة أو خدمة قابلة للتكرار. ويجادل بولدرين وليفين بأن "الحكومات لا تفرض عادةً احتكارات على منتجي السلع الأخرى. وذلك لأنه من المسلّم به على نطاق واسع أن الاحتكار يُولّد العديد من التكاليف الاجتماعية. ولا يختلف الاحتكار الفكري في هذا الصدد. والسؤال الذي نتناوله هو ما إذا كان يُولّد أيضًا منافع اجتماعية تتناسب مع هذه التكاليف الاجتماعية." [ 167 ]

تُطبَّق المعايير الدولية المتعلقة بحقوق الملكية الفكرية من خلال اتفاقية الجوانب المتعلقة بالتجارة من حقوق الملكية الفكرية . وفي الولايات المتحدة، تُنظَّم حقوق الملكية الفكرية الأخرى غير حقوق التأليف والنشر من قِبَل مكتب براءات الاختراع والعلامات التجارية الأمريكي .

تضمن دستور الولايات المتحدة سلطة حماية الملكية الفكرية، مخولاً الحكومة الفيدرالية "تشجيع تقدم العلوم والفنون المفيدة، من خلال ضمان الحق الحصري للمؤلفين والمخترعين في كتاباتهم واكتشافاتهم لفترات محدودة". [ 168 ] لا يرى بولدرين وليفين أي قيمة في مثل هذه الاحتكارات التي تفرضها الدولة، إذ يقولان: "عادةً ما نعتبر احتكار الابتكار تناقضًا في المصطلحات " . [ 169 ] ويضيفان: "الملكية الفكرية ليست كالملكية العادية على الإطلاق، بل هي بمثابة منح حكومي لاحتكار خاص مكلف وخطير للأفكار. ونبين من خلال النظرية والمثال أن الاحتكار الفكري ليس ضروريًا للابتكار، بل هو عمليًا يضر بالنمو والازدهار والحرية". [ 168 ] يدافع ستيل مان عن احتكارات براءات الاختراع، قائلاً: "لنأخذ الأدوية الموصوفة، على سبيل المثال. لقد أفادت هذه الأدوية ملايين الأشخاص، وحسّنت أو أطالت أعمارهم". تُمكّن حماية براءات الاختراع شركات الأدوية من استرداد تكاليف تطوير منتجاتها، إذ تتمتع، لفترة زمنية محددة، بالحق الحصري في تصنيع وتوزيع المنتجات التي ابتكرتها. [ 170 ] وقد استُشهد بالدعاوى القضائية التي رفعتها 39 شركة أدوية ضد قانون تعديل مراقبة الأدوية والمواد ذات الصلة في جنوب إفريقيا لعام 1997، والذي كان يهدف إلى توفير أدوية بأسعار معقولة لعلاج فيروس نقص المناعة البشرية، كأحد الآثار الضارة لبراءات الاختراع. [ 171 ] [ 172 ]

أحد الانتقادات الموجهة لحقوق الملكية الفكرية هو انتقاد أخلاقي وليس نفعي، إذ يزعم أن الاختراعات في معظمها إبداع اجتماعي جماعي وتراكمي ومرتبط بمسار تاريخي، وبالتالي لا ينبغي لأي فرد أو شركة احتكارها حتى لفترة محدودة. [ 173 ] أما الحجة المعارضة فتتمثل في أن فوائد الابتكار تظهر بشكل أسرع عندما تشجع براءات الاختراع المبتكرين ومستثمريهم على زيادة التزاماتهم.

جادل رودريك تي. لونغ، وهو فيلسوف ليبرتاري ، بما يلي:

من الناحية الأخلاقية، يجب تبرير حقوق الملكية، أيًا كان نوعها، باعتبارها امتدادًا لحق الأفراد في التحكم بحياتهم. وبالتالي، فإن أي حقوق ملكية مزعومة تتعارض مع هذا الأساس الأخلاقي - مثل "الحق" في امتلاك العبيد - تُعتبر باطلة. في رأيي، لا تجتاز حقوق الملكية الفكرية هذا الاختبار أيضًا. إن تطبيق قوانين حقوق النشر وما شابهها يعني منع الناس من الاستخدام السلمي للمعلومات التي يمتلكونها. إذا حصلت على المعلومات بطريقة مشروعة (مثلاً، بشراء كتاب)، فما هي الأسس التي يمكن على أساسها منعك من استخدامها أو إعادة إنتاجها أو المتاجرة بها؟ أليس هذا انتهاكًا لحرية التعبير والصحافة؟ قد يُعترض بأن الشخص الذي ابتكر المعلومات يستحق حقوق ملكيتها. لكن المعلومات ليست شيئًا ماديًا يمكن للفرد التحكم فيه؛ إنها عالمية، موجودة في أذهان الآخرين وممتلكاتهم، ولا يملك مبتكرها سيادة شرعية عليها. لا يمكنك امتلاك المعلومات دون امتلاك الآخرين. [ 174 ]

خلص ماكلوب إلى أن براءات الاختراع لا تحقق الغاية المرجوة منها في تعزيز الابتكار. [ 175 ] وأشار برودون ، الذي أعلن نفسه فوضويًا ، في عمله الرائد عام 1847، إلى أن "الاحتكار هو النقيض الطبيعي للمنافسة"، وتابع قائلاً: "المنافسة هي القوة الحيوية التي تُحرك الكيان الجماعي: إن تدميرها، إن أمكن افتراض ذلك، هو بمثابة قتل للمجتمع". [ 176 ] [ 177 ]

جادل مينديلي وبيبيا بأن اقتصاد المعرفة هو اقتصاد وفرة [ 178 ] لأنه يعتمد على "الإمكانات اللامحدودة" للمعرفة والأفكار بدلاً من الاعتماد على الموارد المحدودة من الموارد الطبيعية والعمل ورأس المال. وتصور أليسون توزيعًا متساويًا للمعرفة. [ 179 ] وادعى كينسيلا أن حقوق الملكية الفكرية تخلق ندرة مصطنعة وتقلل من المساواة. [ 180 ] [ 181 ] [ 182 ] وكتب بوكيرت: "الندرة الطبيعية هي تلك التي تنجم عن العلاقة بين الإنسان والطبيعة. وتكون الندرة طبيعية عندما يكون من الممكن تصورها قبل أي ترتيب بشري أو مؤسسي أو تعاقدي. أما الندرة المصطنعة، فهي نتيجة لمثل هذه الترتيبات. ولا يمكن أن تُستخدم الندرة المصطنعة كمبرر للإطار القانوني الذي يُسببها. فمثل هذه الحجة ستكون دائرية تمامًا. بل على العكس، تحتاج الندرة المصطنعة نفسها إلى تبرير". [ 183 ] ​​تموّل الشركات جزءًا كبيرًا من إنشاء الملكية الفكرية، ويمكنها الاستحواذ على ملكية فكرية لم تُنشئها، [ 184 ] وهو ما اعترض عليه مينون وآخرون. [ 185 ] يزعم أندرسن أن حقوق الملكية الفكرية أصبحت بشكل متزايد أداةً لتقويض الملكية العامة. [ 186 ]

تشمل القضايا الأخلاقية والقانونية انتهاك براءات الاختراع ، وانتهاك حقوق النشر ، وانتهاك العلامات التجارية ، وإساءة استخدام براءات الاختراع وحقوق النشر ، وبراءات الاختراع السرية ، وبراءات الاختراع البيولوجية ، والتلاعب ببراءات الاختراع وحقوق النشر والعلامات التجارية ، واستقطاب الموظفين واحتكار المواهب، والتنقيب البيولوجي ، والقرصنة البيولوجية والتجسس الصناعي ، وإدارة الحقوق الرقمية .

تشمل قضايا حقوق الملكية الفكرية البارزة قضية A&M Records, Inc. ضد Napster, Inc. ، وقضية Eldred ضد Ashcroft ، ودعوى ديزني ضد Air Pirates .

القضايا الدولية

بينما برز مجال أخلاقيات الأعمال في سبعينيات القرن العشرين، لم يتبلور مجال أخلاقيات الأعمال الدولية إلا في أواخر تسعينيات القرن نفسه، بالنظر إلى التطورات الدولية التي شهدها ذلك العقد. [ 187 ] وقد انبثقت العديد من القضايا العملية الجديدة من السياق الدولي للأعمال. وتحظى القضايا النظرية، مثل النسبية الثقافية للقيم الأخلاقية، باهتمام أكبر في هذا المجال. ويمكن تصنيف قضايا أخرى أقدم ضمن هذا المجال أيضًا. وتشمل القضايا والفروع الفرعية ما يلي:

  • البحث عن القيم العالمية كأساس للسلوك التجاري الدولي
  • مقارنة التقاليد الأخلاقية للأعمال في مختلف البلدان بناءً على الناتج المحلي الإجمالي وتصنيفات الفساد فيها.
  • مقارنة التقاليد الأخلاقية للأعمال من منظورات دينية مختلفة
  • القضايا الأخلاقية الناشئة عن المعاملات التجارية الدولية - على سبيل المثال، التنقيب البيولوجي والقرصنة البيولوجية في صناعة الأدوية؛ حركة التجارة العادلة ؛ التسعير التحويلي .
  • قضايا مثل العولمة والإمبريالية الثقافية
  • معايير عالمية متفاوتة - على سبيل المثال، استخدام عمالة الأطفال
  • الطريقة التي تستغل بها الشركات متعددة الجنسيات الاختلافات الدولية، مثل الاستعانة بمصادر خارجية للإنتاج (مثل الملابس) والخدمات (مثل مراكز الاتصال) في البلدان ذات الأجور المنخفضة
  • جواز التجارة الدولية مع الدول المنبوذة

كثيراً ما تستخدم الدول الأجنبية الإغراق كوسيلة لتهديد المنافسة، حيث تبيع المنتجات بأسعار أقل من قيمتها الحقيقية. وقد يؤدي ذلك إلى مشاكل في الأسواق المحلية، إذ يصعب عليها منافسة الأسعار التي تحددها الأسواق الخارجية. في عام ٢٠٠٩، أجرت لجنة التجارة الدولية بحثاً حول قوانين مكافحة الإغراق. غالباً ما يُنظر إلى الإغراق على أنه قضية أخلاقية، حيث تستغل الشركات الكبرى الشركات الأخرى الأقل تقدماً اقتصادياً.

مشاكل

كثيرًا ما تبرز القضايا الأخلاقية في بيئات العمل، سواءً من خلال المعاملات التجارية أو تكوين علاقات عمل جديدة. كما أنها تحظى باهتمام بالغ في مجال التدقيق، حيث يمكن أن يُحدد نوع التحقق بشكل مباشر من خلال النظرية الأخلاقية. قد تشير القضية الأخلاقية في بيئة العمل إلى أي موقف يتطلب من شركاء العمل، أفرادًا أو مجموعات (مثل قسم أو شركة)، تقييم أخلاقية تصرفات معينة، ومن ثم اتخاذ قرار من بين الخيارات المتاحة. تشمل بعض القضايا الأخلاقية ذات الأهمية الخاصة في سوق الأعمال المتطور اليوم مواضيع مثل الأمانة ، والنزاهة ، والسلوكيات المهنية، والقضايا البيئية ، والتحرش ، والاحتيال ، على سبيل المثال لا الحصر. أظهر مسح وطني لأخلاقيات الأعمال أُجري عام 2009 أن أنواع سوء السلوك الأخلاقي التي لاحظها الموظفون شملت السلوك المسيء (بنسبة 22%)، والتمييز (بنسبة 14%)، وممارسات التوظيف غير السليمة (بنسبة 10%)، وإساءة استخدام موارد الشركة (بنسبة غير محددة). [ 188 ]

تتنوع القضايا الأخلاقية المرتبطة بالصدق في عالم الأعمال وتختلف اختلافًا كبيرًا، بدءًا من إساءة استخدام وقت الشركة أو مواردها، وصولًا إلى الكذب بقصد الإضرار، والرشوة ، أو خلق تضارب في المصالح داخل المؤسسة. يشمل الصدق قول الفرد وفعله بصدق تام. بل إن بعض الثقافات وأنظمة المعتقدات تعتبر الصدق ركنًا أساسيًا من أركان الحياة، مثل الكونفوشيوسية والبوذية (ويُشار إليه بـ "ساكا" ، وهو جزء من الحقائق النبيلة الأربع ). يلجأ العديد من الموظفين إلى الكذب لتحقيق أهدافهم، أو تجنب المهام أو المشاكل؛ إلا أن التضحية بالصدق من أجل اكتساب مكانة أو جني مكافآت يُشكل خطرًا على ثقافة المؤسسة الأخلاقية، ويُعرّض أهدافها للخطر على المدى البعيد. كما يُنظر إلى استخدام وقت الشركة أو مواردها لأغراض شخصية على أنه غير أخلاقي، لأنه يُعدّ سرقة من الشركة. تُكلّف إساءة استخدام الموارد الشركات مليارات الدولارات سنويًا، بمعدل 4.25 ساعة أسبوعيًا من الوقت المسروق وحده، ويُعدّ إساءة استخدام الموظفين لخدمات الإنترنت مصدر قلق رئيسي آخر. [ 189 ] من جهة أخرى، لا تُعتبر الرشوة غير أخلاقية في الممارسات التجارية فحسب، بل هي أيضاً غير قانونية. وبناءً على ذلك، سُنّ قانون ممارسات الفساد الأجنبية عام 1977 لردع الشركات الدولية عن تقديم أو تلقي مدفوعات وهدايا غير مبررة تهدف إلى التأثير على قرارات المديرين التنفيذيين والمسؤولين السياسيين. [ 190 ] مع ذلك، فإن المدفوعات الصغيرة المعروفة بمدفوعات التسهيل لا تُعتبر غير قانونية بموجب قانون ممارسات الفساد الأجنبية إذا استُخدمت في أنشطة الحوكمة العامة الاعتيادية، مثل التصاريح أو التراخيص. [ 189 ]

العوامل المؤثرة على أخلاقيات العمل

تؤثر جوانب عديدة من بيئة العمل على قرارات الفرد المتعلقة بالأخلاقيات في عالم الأعمال. فعندما يسعى الفرد إلى تنمية شركته، قد يتعرض لضغوط خارجية تدفعه إلى اتباع أسلوب معين. ويرتكز جوهر أداء الفرد في مكان العمل على مبادئه الأخلاقية الشخصية، التي تشمل صفات متنوعة كالأمانة والصدق والتواصل والاحترام والتعاطف والأهداف المشتركة. إضافةً إلى ذلك، غالبًا ما تُترجم المعايير الأخلاقية التي يضعها رؤساؤه إلى مبادئ أخلاقية خاصة به. وتُعد سياسة الشركة بمثابة الإطار العام للأخلاقيات، إذ تلعب دورًا محوريًا في التطور الشخصي وعمليات اتخاذ القرارات المتعلقة بالسلوك الأخلاقي.

غالباً ما تؤثر الظروف الاقتصادية الوطنية على أخلاقيات الشركات. ففي البيئات التي تتسم بارتفاع معدلات الفقر، قد تستمر الشركات الكبرى في التوسع، بينما تواجه الشركات الصغيرة تحديات كبيرة للبقاء. وقد يدفع هذا الضغط القيادة إلى استكشاف سبل غير تقليدية أو غير أخلاقية لتأمين فرص العمل. وبالمثل، أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي مؤثراً رئيسياً على المعايير الأخلاقية. إذ يمكن للتدفق المستمر للمعلومات والرأي العام أن يضغط على الأفراد للامتثال للمعايير السائدة. ونتيجة لذلك، يمكن للاتجاهات الرقمية سريعة التطور والسعي وراء التفاعل الفوري أن يغيرا كيفية تقييم الناس للقرارات الأخلاقية والمهنية.

النظم الاقتصادية

للاقتصاد السياسي والفلسفة السياسية آثار أخلاقية، لا سيما فيما يتعلق بتوزيع المنافع الاقتصادية. [ 191 ] يُعدّ كلٌّ من جون رولز وروبرت نوزيك من أبرز المساهمين في هذا المجال. فعلى سبيل المثال، فُسِّرَت آراء رولز على أنها نقدٌ للاستعانة بمصادر خارجية في الخارج من منظور العقد الاجتماعي. [ 192 ]

القانون واللوائح

القوانين هي الأنظمة واللوائح والآراء المكتوبة الصادرة عن الهيئات الحكومية، والتي يُتوقع من المواطنين والشركات والأفراد الموجودين ضمن نطاق اختصاصها الالتزام بها، وإلا سيواجهون عقوبات قانونية. وتشمل العقوبات المفروضة على مخالفة القانون ما يلي: (أ) عقوبات مدنية ، مثل الغرامات والتعويضات المالية وفقدان التراخيص أو الممتلكات أو الحقوق أو الامتيازات؛ (ب) عقوبات جنائية، مثل الغرامات أو المراقبة أو السجن أو مزيج منها؛ أو (ج) كل من العقوبات المدنية والجنائية.

كثيرًا ما يُنظر إلى الشركات على أنها غير ملزمة بأي أخلاقيات سوى الالتزام بالقانون. ويُعدّ ميلتون فريدمان رائد هذا الرأي، إذ رأى أن الشركات مُلزمة بتحقيق الربح في إطار النظام القانوني، لا أكثر. [ 193 ] وقد أوضح فريدمان أن واجب قادة الأعمال هو "تحقيق أكبر قدر ممكن من المال مع الالتزام بالقواعد الأساسية للمجتمع، سواء تلك المنصوص عليها في القانون أو تلك المُجسّدة في الأعراف الأخلاقية". [ 194 ] فالأخلاق عند فريدمان ليست سوى الالتزام بالأعراف والقوانين. إلا أن اختزال الأخلاق في الالتزام بالقوانين والأعراف قد أثار انتقادات حادة.

خلافًا لمنطق فريدمان، يُلاحظ أن الإجراءات القانونية تقنية، بيروقراطية، جامدة، وإلزامية، بينما الفعل الأخلاقي هو خيار واعٍ وطوعي يتجاوز المعايير. [ 195 ] القانون بأثر رجعي. الجريمة تسبق القانون. لكي يُسنّ قانون ضد جريمة، يجب أن تكون الجريمة قد وقعت. القوانين تتجاهل الجرائم غير المُعرّفة فيها. [ 196 ] علاوة على ذلك، ينص القانون على أن " السلوك لا يُعدّ جريمة إلا إذا كان محظورًا بموجب قانون يُنذر مسبقًا بأن هذا السلوك جريمة ". [ 197 ] كما يفترض القانون براءة المتهم حتى تثبت إدانته، وأن على الدولة إثبات إدانة المتهم بما لا يدع مجالًا للشك. وفقًا للقوانين الليبرالية المُتبعة في معظم الديمقراطيات، يُعتبر المتهم بريئًا إلى أن يُثبت المدعي العام إدانة الشركة بالموارد المحدودة المتاحة له. مع أن المبادئ الليبرالية للقانون ضرورية لحماية الأفراد من اضطهاد الحكومة، إلا أنها ليست آلية كافية لجعل الشركات مسؤولة أخلاقيًا. [ 198 ] [ 199 ] [ 200 ] [ 201 ]

تطبيق

سياسات الشركة

في إطار برامج الامتثال والأخلاقيات الشاملة، وضعت العديد من الشركات سياسات داخلية تتعلق بالسلوك الأخلاقي للموظفين. قد تكون هذه السياسات عبارة عن توجيهات بسيطة بلغة عامة (تُعرف عادةً ببيان أخلاقيات الشركة)، أو قد تكون سياسات أكثر تفصيلاً تتضمن متطلبات سلوكية محددة (تُعرف عادةً بمدونات أخلاقيات الشركة). وتهدف هذه السياسات عمومًا إلى تحديد توقعات الشركة من العاملين وتقديم إرشادات حول كيفية التعامل مع بعض المشكلات الأخلاقية الشائعة التي قد تنشأ أثناء ممارسة الأعمال. ويُؤمل أن يؤدي وجود مثل هذه السياسة إلى زيادة الوعي الأخلاقي، واتساق التطبيق، وتجنب الكوارث الأخلاقية.

يتزايد عدد الشركات التي تشترط على موظفيها حضور ندوات حول قواعد السلوك المهني، والتي غالباً ما تتضمن مناقشة سياسات الشركة، ودراسات حالة محددة، والمتطلبات القانونية. بل إن بعض الشركات تشترط على موظفيها توقيع اتفاقيات تنص على التزامهم بقواعد السلوك المهني للشركة.

تُجري العديد من الشركات تقييماً للعوامل البيئية التي قد تدفع الموظفين إلى الانخراط في سلوكيات غير أخلاقية. فبيئة الأعمال التنافسية قد تستدعي سلوكاً غير أخلاقي، وقد أصبح الكذب أمراً شائعاً في مجالات مثل التجارة. ومن الأمثلة على ذلك القضايا المتعلقة بتصرفات الأخوين سالومون غير الأخلاقية .

لا يؤيد الجميع سياسات الشركات التي تنظم السلوك الأخلاقي. ويزعم البعض أن المشكلات الأخلاقية تُعالج بشكل أفضل بالاعتماد على الموظفين لاستخدام حكمهم الشخصي.

يعتقد آخرون أن سياسات أخلاقيات الشركات تنبع أساسًا من اعتبارات نفعية، وأنها تهدف بالدرجة الأولى إلى الحد من المسؤولية القانونية للشركة أو كسب تأييد الرأي العام من خلال إظهارها بمظهر المواطنة الصالحة. ومن الناحية المثالية، تتجنب الشركة الدعاوى القضائية لأن موظفيها يلتزمون بالقواعد. وفي حال وقوع دعوى قضائية، يمكن للشركة الادعاء بأن المشكلة ما كانت لتحدث لو التزم الموظف بالقواعد بشكل صحيح.

سعت بعض الشركات إلى تحسين صورتها الأخلاقية من خلال توفير حماية للمبلغين عن المخالفات، كضمان عدم الكشف عن هويتهم. وفي حالة سيتي ، يُطلقون على هذه الحماية اسم "الخط الساخن للأخلاقيات". [ 202 ] مع ذلك، يبقى من غير الواضح ما إذا كانت شركات مثل سيتي تتعامل بجدية مع البلاغات الواردة إلى هذه الخطوط الساخنة أم لا. أحيانًا، يوجد تباين بين مدونة قواعد السلوك الأخلاقي للشركة وممارساتها الفعلية . وبالتالي، سواء أكانت الإدارة تُجيز هذا السلوك صراحةً أم لا، فإن هذا يجعل السياسة في أسوأ الأحوال مُضللة، وفي أحسن الأحوال، مجرد أداة تسويقية.

كتب جونز وباركر: "معظم ما نقرأه تحت مسمى أخلاقيات الأعمال إما مجرد بديهيات عاطفية أو مجموعة من الأعذار لتبرير السلوكيات غير اللائقة." [ 203 ] العديد من الأدلة الإرشادية عبارة عن إجراءات شكلية لا تُعنى بالمعضلات الأخلاقية الحقيقية. على سبيل المثال، يتعامل برنامج الأخلاقيات التابع لوزارة التجارة الأمريكية مع أخلاقيات الأعمال كمجموعة من التعليمات والإجراءات التي يجب على "مسؤولي الأخلاقيات" اتباعها. [ 39 ] ويزعم آخرون أن الالتزام بالأخلاق هو مجرد التزام أخلاقي. [ 204 ] وقد يُبسّط بعض المتخصصين في أخلاقيات الأعمال الموضوع، مقدمين إجابات نمطية لا تعكس تعقيد الموقف. [ 195 ]

كتب ريتشارد دي جورج بخصوص أهمية الحفاظ على مدونة قواعد السلوك المؤسسية:

تتمتع مدونات السلوك المؤسسي بفوائد جمة، وتتعدد مزايا تطويرها. أولًا، إن مجرد القيام بذلك يُعدّ أمرًا قيّمًا بحد ذاته، لا سيما إذا ما دفع عددًا كبيرًا من العاملين في الشركة إلى إعادة النظر، بطريقة جديدة، في رسالتهم والتزاماتهم الهامة، كمجموعة وكأفراد، تجاه الشركة، وتجاه بعضهم البعض، وتجاه عملائهم، وتجاه المجتمع ككل. ثانيًا، بمجرد اعتماد المدونة، يمكن استخدامها لإثارة نقاش مستمر وإمكانية تعديلها. ثالثًا، قد تُسهم في غرس مفهوم المسؤولية لدى الموظفين الجدد على جميع المستويات، وضرورة التفكير الأخلاقي في أفعالهم، وأهمية تنمية الفضائل المناسبة لمناصبهم. [ 205 ]

غالبًا ما تُحدد مدونات الأخلاقيات وجهة نظر الشركة بشأن التنوع والإنصاف والشمول. [ 206 ] [ 207 ] في عام 2025، بدأت بعض الشركات بتغيير سياساتها الأخلاقية لتقليل التركيز على التنوع والإنصاف والشمول، [ 208 ] [ 209 ] وقررت شركات أخرى إلغاء التنوع والإنصاف والشمول تمامًا من سياساتها. [ 210 ]

مسؤولو الأخلاقيات

في أعقاب سلسلة من فضائح الاحتيال والفساد وسوء الاستخدام التي طالت صناعة الدفاع الأمريكية في منتصف ثمانينيات القرن الماضي، أُنشئت مبادرة صناعة الدفاع (DII) لتعزيز ممارسات الأعمال الأخلاقية وإدارة الأخلاقيات في مختلف الصناعات. وبعد هذه الفضائح، بدأت العديد من المنظمات بتعيين مسؤولين عن الأخلاقيات (يُشار إليهم أيضًا بمسؤولي "الامتثال"). وفي عام ١٩٩١، تأسست جمعية مسؤولي الأخلاقيات والامتثال - والتي كانت تُعرف سابقًا باسم جمعية مسؤولي الأخلاقيات (EOA) - في مركز أخلاقيات الأعمال بجامعة بنتلي، لتكون جمعية مهنية لمسؤولي الأخلاقيات والامتثال. [ ٢١١ ]

كان إقرار المبادئ التوجيهية الفيدرالية لإصدار الأحكام على المنظمات في عام 1991 عاملاً آخر دفع العديد من الشركات إلى تعيين مسؤولين عن الأخلاقيات والامتثال. تهدف هذه المبادئ التوجيهية، التي صُممت لمساعدة القضاة في إصدار الأحكام، إلى وضع معايير يجب على المنظمات اتباعها للحصول على تخفيف في العقوبة في حال إدانتها بجريمة فيدرالية. [ 212 ]

في أعقاب الفضائح المؤسسية البارزة لشركات مثل إنرون وورلدكوم وتايكو بين عامي 2001 و2004، وبعد إقرار قانون ساربينز-أوكسلي ، بدأت العديد من الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم أيضاً في تعيين مسؤولين عن الأخلاقيات . [ 213 ]

غالباً ما يتبع مسؤولو الأخلاقيات الرئيس التنفيذي، ويركزون على كشف ومنع الممارسات غير الأخلاقية وغير القانونية. ويتحقق ذلك من خلال تقييم الآثار الأخلاقية لأنشطة الشركة، وتقديم توصيات بشأن السياسات الأخلاقية، ونشر المعلومات بين الموظفين. [ 214 ]

لا تزال فعالية مسؤولي الأخلاقيات غير واضحة. فمن المرجح أن يكون استحداث منصب مسؤول الأخلاقيات غير كافٍ لترسيخ ممارسات الأعمال الأخلاقية دون وجود ثقافة مؤسسية تُعلي من شأن السلوك الأخلاقي. وينبغي دعم هذه القيم والسلوكيات بشكل مستمر ومنهجي من قِبل القيادة العليا للمؤسسة. [ 215 ] يُسهم الموظفون ذوو المشاركة المجتمعية الفعّالة، والولاء لأصحاب العمل أو الرؤساء أو المالكين، وممارسات العمل الذكية، والثقة المتبادلة بين أعضاء الفريق، في ترسيخ ثقافة مؤسسية. [ 216 ] [ 217 ]

مبادرات الاستدامة

تتضمن العديد من استراتيجيات الشركات والأعمال اليوم الاستدامة . فبالإضافة إلى الاهتمامات البيئية التقليدية للاستدامة، توسعت ممارسات أخلاقيات الأعمال لتشمل الاستدامة الاجتماعية . وتركز الاستدامة الاجتماعية على قضايا رأس المال البشري في سلسلة التوريد، مثل حقوق العمال ، وظروف العمل، وعمالة الأطفال ، والاتجار بالبشر . [ 218 ] ويتزايد دمج هذه الاعتبارات، حيث يطالب المستهلكون ومسؤولو المشتريات بتوثيق امتثال الشركات للمبادرات والمبادئ التوجيهية والمعايير الوطنية والدولية. [ 219 ] ولدى العديد من الصناعات منظمات متخصصة في التحقق من التسليم الأخلاقي للمنتجات من البداية إلى النهاية، [ 220 ] مثل عملية كيمبرلي ، التي تهدف إلى وقف تدفق الماس الممول للصراعات إلى الأسواق الدولية، أو مؤسسة فير وير ، المكرسة للاستدامة والعدالة في صناعة الملابس.

تشمل مبادرات الاستدامة المواضيع "الخضراء"، بالإضافة إلى الاستدامة الاجتماعية. ويشير تاو وآخرون إلى مجموعة متنوعة من ممارسات الأعمال "الخضراء"، بما في ذلك الاستراتيجية الخضراء، والتصميم الأخضر، والإنتاج الأخضر، والتشغيل الأخضر. [ 221 ] ومع ذلك، توجد طرق عديدة ومختلفة يمكن للشركات من خلالها تطبيق مبادرات الاستدامة.

تحسين العمليات

يمكن للمنظمات تطبيق مبادرات الاستدامة من خلال تحسين عملياتها وعمليات التصنيع لديها، بما يضمن توافقها بشكل أكبر مع القضايا البيئية والاجتماعية والحوكمة. تتبنى شركة جونسون آند جونسون سياسات الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية، والعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وتطبق هذه المبادئ ليس فقط على أعضاء سلسلة التوريد الخاصة بها، بل أيضاً على عملياتها الداخلية. وقد التزمت شركة وول مارت بمضاعفة كفاءة أسطول شاحناتها بحلول عام 2015، وذلك باستبدال ثلثي أسطولها بشاحنات أكثر كفاءة في استهلاك الوقود، بما في ذلك الشاحنات الهجينة. كما قامت شركة ديل بدمج مواد بديلة، ومواد معاد تدويرها، ومواد قابلة لإعادة التدوير في منتجاتها وتصميم عبواتها، مما حسّن كفاءة الطاقة والتصميم بما يتناسب مع نهاية عمر المنتج وقابلية إعادة التدوير. وتخطط ديل لخفض كثافة الطاقة في منتجاتها بنسبة 80% بحلول عام 2020. [ 222 ]

قيادة مجلس الإدارة

يمكن لمجلس إدارة الشركة أن يقرر خفض رواتب المديرين التنفيذيين بنسبة محددة، وتخصيص هذه النسبة لغرض معين. ولا يمكن تطبيق هذا القرار إلا من أعلى الهرم الإداري، لأنه سيؤثر على رواتب جميع المديرين التنفيذيين في الشركة. ففي شركة ألكوا، وهي شركة ألومنيوم أمريكية، "يرتبط خُمس رواتب المديرين التنفيذيين النقدية بالسلامة والتنوع والمسؤولية البيئية، بما في ذلك خفض انبعاثات غازات الاحتباس الحراري وكفاءة الطاقة" (أفضل الممارسات). وهذا ليس هو الحال في معظم الشركات، حيث نرى مجلس الإدارة يتخذ خطوة موحدة تجاه قضايا البيئة والمجتمع والحوكمة. ويقتصر هذا على الشركات المرتبطة مباشرة بقطاعات المرافق أو الطاقة أو المواد، وهو ما ينطبق على شركة ألكوا كشركة ألومنيوم. وبدلاً من ذلك، غالباً ما نجد لجاناً رسمية تُعنى بقضايا البيئة والمجتمع والحوكمة ضمن لجان الحوكمة ولجان التدقيق، وليس ضمن مجلس الإدارة. بحسب تحليل بحثي أجرته بيرل ماير لدعم تقرير تعويضات المديرين لعام 2017 الصادر عن الرابطة الوطنية لمديري الشركات (NACD)، يتضح أنه من بين 1400 شركة عامة خضعت للدراسة، فإن ما يزيد قليلاً عن 5% فقط من مجالس إدارتها لديها لجنة مُخصصة لمعالجة قضايا الحوكمة البيئية والاجتماعية والمؤسسية. (كيف يمكن للتعويضات أن تُسهم في ذلك). [ 223 ] [ 222 ]

المساءلة الإدارية

على غرار قيادة مجلس الإدارة، يتم إنشاء لجان توجيهية وأنواع أخرى من اللجان المتخصصة في الاستدامة، ويتم تحديد كبار المسؤولين التنفيذيين الذين يُحاسبون على تحقيق أهداف الاستدامة والتحسين المستمر لها. [ 222 ]

تعويضات المديرين التنفيذيين

استحداث برامج مكافآت تُكافئ المديرين التنفيذيين على تحقيق أهداف غير مالية، تشمل أهداف السلامة، وخفض انبعاثات غازات الاحتباس الحراري ، وأهداف إشراك أصحاب المصلحة للمساهمة في صياغة مواقف الشركة في مجال السياسة العامة. وقد طبقت شركات مثل إكسيلون سياسات مماثلة. [ 222 ]

إشراك أصحاب المصلحة

ستُبقي شركات أخرى الاستدامة ضمن استراتيجياتها وأهدافها، وستُقدم نتائجها في اجتماعات المساهمين، وستُتابع مؤشرات الاستدامة بفعالية. وتتخذ شركات مثل بيبسيكو، وهاينكن، وفيفكو خطوات في هذا الاتجاه لتنفيذ مبادرات الاستدامة (أفضل الممارسات). وقد سعت شركات مثل كوكاكولا جاهدةً لتحسين كفاءة استخدامها للمياه، من خلال الاستعانة بمدققين خارجيين لتقييم نهجها في إدارة المياه. كما قادت فيفكو بنجاح مبادرات إدارة المياه. [ 222 ]

مشاركة الموظفين

يُعدّ تطبيق مشاريع الاستدامة من خلال التواصل المباشر مع الموظفين (عادةً عبر قسم الموارد البشرية) خيارًا آخر للشركات لتحقيق الاستدامة. ويتضمن ذلك دمج الاستدامة في ثقافة الشركة، من خلال ممارسات التوظيف وتدريب الموظفين. وتُعتبر شركة جنرال إلكتريك رائدةً في تطبيق هذه المبادرات. كما قام بنك أوف أمريكا بإشراك موظفيه مباشرةً من خلال إنشاء مبانٍ حاصلة على شهادة LEED (الريادة في تصميم الطاقة والبيئة)، حيث استوفى خُمس مبانيه هذه الشهادة. [ 222 ]

إدارة سلسلة التوريد

وضع متطلبات ليس فقط للعمليات الداخلية، بل أيضاً لموردي الدرجة الأولى والثانية، للمساهمة في تعزيز التوقعات البيئية والاجتماعية على امتداد سلسلة التوريد. وقد طبقت شركات مثل ستاربكس، وفيفكو، وفورد موتور، متطلبات يجب على الموردين استيفاؤها للفوز بعقودها. وقادت ستاربكس الجهود المبذولة لإشراك الموردين والمجتمعات المحلية التي تعمل فيها لتسريع الاستثمار في الزراعة المستدامة. وحددت ستاربكس هدفاً يتمثل في الحصول على 100% من حبوب البن الخاصة بها من مصادر أخلاقية بحلول عام 2015. [ 222 ]

الشفافية

من خلال الكشف عن بيانات عملية صنع القرار المتعلقة بكيفية تحقيق الاستدامة، تستطيع الشركات تقديم رؤى قيّمة تُساعد الشركات الأخرى في مختلف قطاعات الصناعة وخارجها على اتخاذ قرارات أكثر استدامة. أطلقت شركة نايكي تطبيقها "التصنيعي" عام ٢٠١٣، والذي نشر بيانات حول استدامة المواد التي تستخدمها. وهذا بدوره يُتيح للشركات الأخرى اتخاذ قرارات تصميم أكثر استدامة وإنتاج منتجات ذات تأثير بيئي أقل. [ ٢٢٢ ]

التخصص الأكاديمي

ظهر علم أخلاقيات الأعمال كفرع أكاديمي في سبعينيات القرن العشرين. ونظرًا لعدم وجود مجلات أو مؤتمرات أكاديمية متخصصة في هذا المجال، كان الباحثون ينشرون أبحاثهم في مجلات الإدارة العامة ويحضرون المؤتمرات العامة. ومع مرور الوقت، ظهرت مجلات متخصصة محكمة، وانضم المزيد من الباحثين إلى هذا المجال. وقد ساهمت فضائح الشركات في أوائل العقد الأول من الألفية الثانية في زيادة شعبية هذا المجال. وبحلول عام ٢٠٠٩، كان هناك ست عشرة مجلة أكاديمية مخصصة لقضايا أخلاقيات الأعمال المختلفة، وتُعتبر مجلة أخلاقيات الأعمال ومجلة أخلاقيات الأعمال الفصلية من أبرزها. [ ٢٢٤ ] وتنشر مجلة تعليم أخلاقيات الأعمال مقالات تتناول تحديدًا تعليم أخلاقيات الأعمال.

معهد تنمية الأعمال الدولي منظمة عالمية غير ربحية تمثل 217 دولة وجميع الولايات الخمسين في الولايات المتحدة. يقدم المعهد شهادة في تنمية الأعمال تركز على الممارسات والمعايير الأخلاقية في هذا المجال. يشرف على هذه الشهادة باحثون من جامعة هارفارد ومعهد ماساتشوستس للتكنولوجيا وبرنامج فولبرايت ، وتشمل مقررات دراسية على مستوى الدراسات العليا في الاقتصاد والسياسة والتسويق والإدارة والتكنولوجيا والجوانب القانونية لتنمية الأعمال وعلاقتها بأخلاقيات العمل. كما يشرف المعهد على معهد تنمية الأعمال الدولي في آسيا، الذي يتيح للأفراد المقيمين في 20 دولة آسيوية فرصة الحصول على هذه الشهادة.

الآراء الدينية

في الشريعة الإسلامية ، التي يتبعها كثير من المسلمين ، يحظر النظام المصرفي صراحةً فرض فوائد على القروض. [ 225 ] كما أن الفكر الكونفوشيوسي التقليدي يثبط السعي وراء الربح. [ 226 ] ووفقًا لمقال "نظرية الاقتصاد الحقيقي"، فإن للمسيحية وجهة نظر أضيق فيما يتعلق بالعلاقة بين الأخلاق والتقاليد الدينية. ويؤكد هذا المقال على قدرة المسيحية على وضع حدود موثوقة للمؤسسات المالية. ومن بين الانتقادات الموجهة لهذا الرأي، ما ذكره البابا بنديكت السادس عشر، الذي وصف "الآثار المدمرة للاقتصاد الحقيقي المتمثلة في سوء الإدارة والمضاربة المالية". ويُشار إلى أن المسيحية لديها القدرة على تغيير طبيعة التمويل والاستثمار، ولكن بشرط أن يقدم اللاهوتيون وعلماء الأخلاق المزيد من الأدلة على الواقع في الحياة الاقتصادية. [ 227 ] وقد حظيت أخلاقيات الأعمال باهتمام واسع في الفكر اليهودي والأدب الحاخامي ، من منظور أخلاقي ( موسار ) ومن منظور قانوني ( هالاخاه )؛ انظر مقال " أخلاقيات الأعمال اليهودية" لمزيد من التفاصيل. بحسب مقال "الفلسفة الهندية وأخلاقيات الأعمال: مراجعة" لتشانداني تشاتوبادياي، يتبع الهندوس "الدارما" كأخلاقيات للأعمال، بينما تُسمى الممارسات التجارية غير الأخلاقية "الأدهارما". يُفترض برجال الأعمال التحلي بالثبات، والتطهير الذاتي، ونبذ العنف، والتركيز، والصفاء، والتحكم في حواسهم. تُسهم كتب مثل البهاغافاد غيتا والأرثاشاسترا [ 228 ] إسهامًا كبيرًا في ممارسة الأعمال التجارية الأخلاقية. [ 229 ]

ترتبط أخلاقيات الأعمال بفلسفة الاقتصاد ، وهو فرع من الفلسفة يُعنى بالأسس الفلسفية والسياسية والأخلاقية للأعمال والاقتصاد . [ 230 ] يكتب فالون لوكا: "تقوم أخلاقيات الأعمال على فرضية، على سبيل المثال، أن التشغيل الأخلاقي للأعمال التجارية الخاصة ممكن - وأولئك الذين يعارضون هذه الفرضية، مثل الاشتراكيين التحرريين (الذين يزعمون أن "أخلاقيات الأعمال" تناقض في المصطلحات ) ، يفعلون ذلك بحكم التعريف خارج نطاق أخلاقيات الأعمال نفسها." [ 231 ]

تتناول فلسفة الاقتصاد أيضاً مسائل مثل: ما هي المسؤوليات الاجتماعية للشركات، إن وجدت؛ ونظرية إدارة الأعمال ؛ ونظريات الفردية مقابل الجماعية ؛ وحرية الإرادة بين المشاركين في السوق ؛ ودور المصلحة الذاتية ؛ ونظريات اليد الخفية ؛ ومتطلبات العدالة الاجتماعية ؛ والحقوق الطبيعية ، وخاصة حقوق الملكية ، فيما يتعلق بالمشاريع التجارية. [ 232 ]

ترتبط أخلاقيات الأعمال أيضاً بالاقتصاد السياسي ، وهو تحليل اقتصادي من منظور سياسي وتاريخي . ويتناول الاقتصاد السياسي الآثار التوزيعية للأنشطة الاقتصادية.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ "أخلاقيات الأعمال" . موسوعة ستانفورد للفلسفة. 16-04-2008 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 04-06-2013 .
  2. ↑ فريدريش، جون؛ فيريل، ليندا؛ فيريل، أو سي (يناير 2016). أخلاقيات الأعمال : اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة ( الطبعة الحادية عشرة). بوسطن، ماساتشوستس: سينجايج ليرنينج. ISBN   9781305500846. OCLC 937450119 . 
  3. ↑ سميث، أ. (1776/ 1952) بحث في طبيعة وأسباب ثروة الأمم. شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو، ص 55
  4. ^ جونز، باركر، وآخرون. 2005 ، ص. 17 
  5. ↑ ستيد، دبليو. إدوارد؛ ووريل، دان إل.؛ ستيد، جين غارنر (مارس 1990). "نموذج تكاملي لفهم وإدارة السلوك الأخلاقي في منظمات الأعمال". مجلة أخلاقيات الأعمال . 9 (3): 233-242 . doi : 10.1007/BF00382649 . S2CID 189901276 . 
  6. ↑ العبودية وتكوين أمريكا - الحلقة 1. مؤرشفة بتاريخ 9 يوليو 2011 في أرشيف الإنترنت . Video.google.com. تم الاطلاع عليها بتاريخ 2 سبتمبر 2010.
  7. ↑ كينغسولفر، أ. (2008). الرأسمالية. موسوعة العرق والعنصرية. جيه إتش مور. ديترويت، ماكميلان. رقم ISBN المرجعي 0-02-866021-8الصفحات 268-271.
  8. ↑ ويليامز، إي. (1994 [1944]). الرأسمالية والعبودية . تشابل هيل، مطبعة جامعة نورث كارولينا. "لم تنشأ العبودية من العنصرية: بل كانت العنصرية نتيجة للعبودية. كان العمال غير الأحرار في العالم الجديد من ذوي البشرة السمراء والبيضاء والسوداء والصفراء؛ كاثوليكيين وبروتستانت ووثنيين".
  9. ↑ الملك ليوبولد الثاني ملك بلجيكا - ملك الكونغو. مؤرشف بتاريخ 16 يونيو 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . Video.google.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2010.
  10. ↑ روبوثام، د. (2005). الاقتصاد السياسي: دليل في الأنثروبولوجيا الاقتصادية. جي جي كارير. نورثامبتون، ماساتشوستس، إدوارد إلجار. ISBN 1-84376-175-0الصفحات 41-58
  11. ↑ بيرغر د.، إيسترلي و، وآخرون (2010) الإمبريالية التجارية؟ النفوذ السياسي والتجارة خلال الحرب الباردة . ورقة عمل NBER رقم 15981.
  12. ↑ ريتشارد تي. دي جورج
  13. ١ ٢ تاريخ أخلاقيات الأعمال. مؤرشف بتاريخ ٢٩ يونيو ٢٠١١ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). Scu.edu (١٩ فبراير ٢٠٠٥). تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢ سبتمبر ٢٠١٠.
  14. ↑ مادسن، أساسيات أخلاقيات الأعمال
  15. ↑ ريتشارد دي جورج، أخلاقيات الأعمال
  16. ↑ مانويل ج. فيلاسكيز، أخلاقيات الأعمال: مفاهيم وحالات.
  17. ↑ مون، كريس وآخرون (2001) أخلاقيات الأعمال. لندن: الإيكونوميست: 119-132
  18. ↑ معاهد ماجستير إدارة الأعمال وشبكات كليات إدارة الأعمال: IIMA، IIMB، IIMC، IIML، IIMK، IIMI، ISB، Great lakes، XLRI، JBIMS، FMS . Coolavenues.com. تاريخ الوصول: 2010-09-02.
  19. ↑ كولاتر وجليجيس 2006 ، ص 16-37 . يناقش الكتاب بأكمله الممارسات التجارية غير الأخلاقية وتعاون وكالة المخابرات المركزية مع بعضها البعض مع الأدلة الوثائقية المناسبة. 
  20. ↑ اعترافات قاتل اقتصادي - ما يدور حقًا وراء كواليس الشؤون العالمية . مؤرشف بتاريخ 14 مايو 2010 في أرشيف الإنترنت . Video.google.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2010.
  21. ↑ تشومسكي، ن. (1989). أوهام ضرورية: السيطرة على الفكر في المجتمعات الديمقراطية. لندن ، دار بلوتو للنشر، رقم ISBN 0-89608-366-7.
  22. ↑ أفكار الإدارة في Thirukkural بواسطة K. Nagarajan، – ANMOL Publications PVT Ltd.، 4374/4B Ansari Road، New Delhi 110 002.
  23. ↑ التعاليم الإدارية من Thirukkural – SM Veerappan و T. Srinivasan – Vikash Publishing House Pvt Ltd.، جانغبورا، نيودلهي 110 014
  24. ↑ لآلئ الإلهام من ثيروكوورال بقلم M. Rajaram IAS، RUPA and Co، نيودلهي 110 002
  25. 1 2 إلسورث، ريتشارد ر. (2002). القيادة الهادفة : حقائق الشركات الجديدة . ستانفورد: كتب ستانفورد للأعمال. ISBN  0-8047-4385-1. OCLC 49775350 . 
  26. 1 2 دراكر، بيتر ف. (1985). "7". الغرض من العمل ورسالة العمل، في "الإدارة: المهام والمسؤوليات والممارسات" (الطبعة الأولى ). نيويورك: هاربر آند رو. ص 74-94 . ISBN   978-0060110925. OCLC 701417 . 
  27. 1 2 موركوجيانيس، نيكوس (2006). الغاية : نقطة انطلاق الشركات العظيمة ( الطبعة الأولى). نيويورك: بالجريف. ISBN   1-4039-7581-7. OCLC 70676637 . 
  28. ↑ فريدمان، ميلتون (13 سبتمبر 1970). "مبدأ فريدمان - المسؤولية الاجتماعية للشركات هي زيادة أرباحها (نُشر عام 1970)" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاسترجاع: 17 أغسطس 2023 .
  29. 1 2 فريدمان، ميلتون (13 سبتمبر 1970). "المسؤولية الاجتماعية للشركات هي زيادة أرباحها" . مجلة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 11 مارس 2011 .
  30. ↑ فريدمان، م. (1984). "ميلتون فريدمان يرد - مقابلة مع فريدمان". الأعمال والمجتمع 84(5)
  31. ↑ بيفان، د. (2008). الفلسفة: منهج النظرية المجذرة ونشوء الأخلاق المريحة وغير المريحة. قضايا رائدة في أخلاقيات الأعمال. مؤرشف بتاريخ 20 يناير 2019 في أرشيف الإنترنت. م. بينتر-مورلاند وب. ويرهان. بوسطن، سبرينغر. 24: 131-152.
  32. ↑ "ميلتون فريدمان يقوم بجولة" . مجلة الإيكونوميست . 27 يناير 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مارس 2011 .
  33. ↑ دوسكا 2007 ، ص 46 وكوري 2004 ، ص 7-34  
  34. 1 2 3 دوسكا 2007 ، الصفحات 8-11 
  35. ↑ دراكر، ب. (1981). "ما هي أخلاقيات العمل؟" المصلحة العامة ربيع (63): 18-36.
  36. ↑ كوري 2004 ، ص 9 
  37. ↑ كيركباتريك، جيري (1992). "أخلاقيات الموضوعية لآين راند كأساس لأخلاقيات الأعمال" .
  38. ↑ بينينجتون، أ.هـ. ولافرتي، ج. (2002). إدارة الموارد البشرية في أستراليا. ملبورن: مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 0-19-551477-7
  39. 1 2 برنامج الحوكمة الرشيدة (2004). "5" . أخلاقيات الأعمال: دليل لإدارة مؤسسة أعمال مسؤولة في اقتصادات الأسواق الناشئة . واشنطن العاصمة: وزارة التجارة الأمريكية. الصفحات 93-128 . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2016. تم الاسترجاع في 19 يناير 2017. تُعرّف الإدارة المسؤولة المعتقدات الأساسية للمؤسسة: هدفها الذي يتجاوز الربح، وقيمها الأساسية، ومستقبلها المتوقع . 
  40. ↑ ميرونيسكو، روكسانا (25-12-2014). "أخلاقيات الأعمال: بين المفاهيم النظرية وممارسات الشركات الرومانية" . دراسات وبحوث علمية. الطبعة الاقتصادية (20). doi : 10.29358/sceco.v0i20.280 . ISSN 2344-1321 . 
  41. ↑ للاطلاع على ملخص الدراسة، يُرجى مراجعة معهد أخلاقيات الأعمال (مؤرشف بتاريخ 3 ديسمبر 2013) على موقع Wayback Machine.
  42. ↑ بودي سي، لاديشيفسكي آر كيه، جالفين بي جي. قادة بلا أخلاق في الأعمال التجارية العالمية: مرضى نفسيون في الشركات. مجلة الشؤون العامة، المجلد 10، يونيو 2010، الصفحات 121-138
  43. 1 2 دوبسون 1997 ، ص. 17 
  44. ↑ سيتينا، ك.ك.، وبريدا، أ. (محرران). (2005). علم اجتماع الأسواق المالية. مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 0-19-929692-8
  45. ↑ هيوفيل، ك. وآخرون، (2009). الانهيار: كيف حطم الجشع والفساد نظامنا المالي وكيف يمكننا التعافي. نيويورك: نيشن بوكس، رقم ISBN 1-56858-433-4.
  46. 1 2 بوترايت، جيه آر. أخلاقيات التمويل، فريدريك، 2002 ، ص 153-163 . مؤرشف في 10 مايو 2013، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . 
  47. ↑ أرسطو 1948 السياسة إي. باركر، مترجم. أكسفورد: كلارندون، ص 38.
  48. ↑ سميث 1759 ، ص. جزر العذراء.1.15 
  49. ↑ سميث 1759 ، ص. III.iv.448 
  50. ↑ وولف، مارتن (24 يوليو/تموز 2007). "وولف: دفاعًا عن الليبرالية الجديدة" . صحيفة فايننشال تايمز . تم الاطلاع عليه في 11 مارس/آذار 2011 .
  51. ↑ الرفاهية من حيث إرضاء التفضيلات (أونيل 1998 ، ص 56) 
  52. ↑ هايك إف إيه 1976 القانون والتشريع والحرية: المجلد 2 لندن: روتليدج وكيجان بول، ص 15-30.
  53. ↑ لويس، ب.؛ شتاين، هـ. (1997). "تحولات الحظوظ: الاقتصاد السياسي للتحرير المالي في نيجيريا". التنمية العالمية . 25 (1): 5-22 . doi : 10.1016/S0305-750X(96)00085-X .
  54. ↑ جرابل، إيلين (2003)، "تدفقات رأس المال الخاص الدولي والبلدان النامية"، في ها-جون تشانغ (محرر)، إعادة التفكير في اقتصاديات التنمية، لندن: دار نشر أنثيم، ص 325-345
  55. ↑ إيشنغرين، ب. (2001). "تحرير حساب رأس المال: ماذا تخبرنا الدراسات المقارنة بين الدول؟". المجلة الاقتصادية للبنك الدولي . 15 (3): 341. CiteSeerX 10.1.1.551.5658 . doi : 10.1093/wber/15.3.341 . 
  56. ↑ فالديز، ج. ج. (1995). اقتصاديون بينوشيه: مدرسة شيكاغو في تشيلي. مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-45146-9
  57. ↑ سامويلز، دبليو، جيه (1977). الأيديولوجيا في الاقتصاد. في إس. وينتروب (محرر)، الفكر الاقتصادي الحديث (ص 467-484). أكسفورد: بلاكويل.
  58. ↑ تشارلز، و.، وويسمان، ج. ([1976] 1993). مدرسة شيكاغو: الوضعية أم النمط المثالي؟ في دبليو جيه سامويلز (محرر)، مدرسة شيكاغو للاقتصاد السياسي، نيو برونزويك، دار ترانزكشن للنشر ، رقم ISBN 1-56000-633-1
  59. ↑ دوسكا 2007 ، الصفحات 51-62 
  60. ↑ أونيل 1998 ، ص 55 
  61. ↑ سالينجر، إل إم، محرر. (2005). موسوعة جرائم ذوي الياقات البيضاء للشركات. كاليفورنيا، سيج ريفرنس، رقم ISBN 0-7619-3004-3.
  62. ↑ ديمبينسكي، بي إتش، لاغر، سي، كورنفورد، إيه، وبونفين، جيه-إم (محررون). (2006). إنرون والتمويل العالمي: دراسة حالة في الأخلاق. نيويورك: بالغراف.
  63. ↑ ماركهام، جيه دبليو (2006). تاريخ مالي لفضائح الشركات الأمريكية الحديثة . نيويورك: إم إي شارب، رقم ISBN 0-7656-1583-5
  64. ↑ إسكوبار، أ. (1995). مواجهة التنمية: نشأة العالم الثالث وتفككه . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-00102-2.
  65. ↑ فيرغسون، ج. (1997). الأنثروبولوجيا ونظيرتها الشريرة: التطور في بناء تخصص . في: ف. كوبر و ر. باكارد (محرران)، التنمية الدولية والعلوم الاجتماعية: مقالات في تاريخ وسياسة المعرفة (ص 150-175). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 0-520-20957-5.
  66. ↑ فرانك، أ.ج. (1991). تخلف التنمية . المجلة الإسكندنافية لبدائل التنمية (10)، 5-72.
  67. ↑ غرايبر، ديفيد (2002). "أنثروبولوجيا العولمة (مع ملاحظات حول العصور الوسطى الجديدة، ونهاية النموذج الصيني للدولة القومية): رأسمالية الألفية وثقافة الليبرالية الجديدة. المستهلكون والمواطنون: العولمة والصراعات متعددة الثقافات. أنثروبولوجيا العولمة: مختارات". عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي . 104 (4): 1222. doi : 10.1525/aa.2002.104.4.1222 .
  68. ↑ سميث، د.أ.، سولينجر، د.ج.، وتوبيك، س.س. (محررون). (1999). الدول والسيادة في الاقتصاد العالمي . لندن: روتليدج، رقم ISBN 0-415-20119-5.
  69. ↑ فيسمان، ر.، وميغيل، إ. (2008). عصابات اقتصادية: الفساد والعنف وفقر الأمم . برينستون: مطبعة جامعة برينستون. ISBN 0-691-13454-5.
  70. ↑ تقرير الفساد العالمي لعام 2009: الفساد والقطاع الخاص. (تقرير صادر عن منظمة الشفافية الدولية) (2009). كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، رقم ISBN 0-521-13240-1.
  71. ↑ دوبسون 1997 ، ص. 9 "يميل خبراء التمويل إلى النظر إلى الشركة التجارية على أنها "محرك مجرد يستخدم المال اليوم لكسب المال غدًا" 
  72. ↑ ميلر، إم إتش (1986). "العقلانية السلوكية في التمويل: حالة توزيعات الأرباح". مجلة الأعمال . 59 : 451-468 . doi : 10.1086/296380 . انظر الصفحة 452.
  73. ↑ دوبسون 1997 ، الصفحات 16، 142 
  74. ↑ أرمسترونغ، إم بي (2002). القضايا الأخلاقية في المحاسبة. في إن إي بوي (محرر)، دليل بلاكويل لأخلاقيات الأعمال (ص 145-157). أكسفورد: بلاكويل، رقم ISBN 0-631-22123-9
  75. ↑ "أبرز فضائح المحاسبة" . معهد تمويل الشركات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-05-2024 .
  76. ↑ والش، أ. ج. إدارة الموارد البشرية وأخلاقيات العمل المُسلّع في اقتصاد السوق. بينينجتون، ماكلين وكامبل 2007 ، ص 102-118 
  77. ↑ كوشينك، ك.ب. (2005). الذات في العمل: نظريات الأشخاص، ومعنى العمل، وآثارها على تنمية الموارد البشرية. إليوت وتيرنبول 2005 ، ص 141-154 
  78. ↑ ديركس، جيه إم (2005). لتطوير إقناع راسخ: التعلم في مكان العمل ومشكلة المعنى . إليوت وتيرنبول 2005 ، ص 155-174 
  79. 1 2 مقدمة: الإدارة الأخلاقية للموارد البشرية ، بينينجتون، ماكلين وكامبل 2007 ، الصفحات 1-22 
  80. ↑ دوسكا، ر. حقوق الموظفين . فريدريك 2002 ، ص 257-268 
  81. ↑ كوهن، د. (2002). القضايا الأخلاقية في الموارد البشرية . في: ن. إي. بوي (محرر)، دليل بلاكويل لأخلاقيات الأعمال (ص 225-243). أكسفورد: بلاكويل، رقم ISBN 0-631-22123-9.
  82. ↑ واتسون، آي.، بوكانان، ج.، كامبل، آي.، وبريغز، سي. (2003). مستقبلات مجزأة: تحديات جديدة في الحياة العملية. ACIRRT، جامعة سيدني، نيو ساوث ويلز: دار النشر الاتحادية.
  83. ↑ سميث، ن. هـ. (1997). التأويل القوي: الظرفية والهوية الأخلاقية. لندن: روتليدج.
  84. ↑ ماشان 2007 ، ص 67 
  85. ↑ دي جورج، ريتشارد. "أخلاقيات الأعمال، الطبعة السابعة". برنتيس هول، 2010، ص 351-352.
  86. ↑ ليج، ك. أخلاقيات إدارة الموارد البشرية في التعامل مع الموظفين الأفراد دون تمثيل جماعي. بينينجتون، ماكلين وكامبل 2007 ، ص 35 وما بعدها 
  87. ↑ مورهد، أ.، ستيل، م.، ستيفن، ك.، ودافين، ل. (1997). التغييرات في مكان العمل: مسح علاقات العمل الصناعية الأسترالي لعام 1995. ملبورن: لونجمان.
  88. ↑ رينهولد، ر. (2000). "عضوية النقابات في عام 2000: انخفاض الأعداد خلال التوسع الاقتصادي القياسي"، مراجعة سوق العمل في إلينوي، 6.
  89. ↑ أكيمبونغ، ​​إي. (1997). "صورة إحصائية لحركة النقابات العمالية"، وجهات نظر حول العمل والدخل، 9: 45-54.
  90. ↑ كوروفيلا، إس.، داس، إس.، كوون، إتش.، وكوون، إس. (2002). "نمو وتراجع النقابات العمالية في آسيا"، المجلة البريطانية للعلاقات الصناعية، 40(3): 431-61.
  91. ↑ واتسون تي جيه (2003). "الاختيار الأخلاقي في العمل الإداري: نطاق الخيارات الإدارية في عالم غير عقلاني أخلاقياً"، العلاقات الإنسانية، 56(2): 167-85.
  92. ↑ وود، مورين (1997). "أخصائيو الموارد البشرية - حماة السلوك الأخلاقي؟". مجلة التدريب الصناعي الأوروبي . 21 (3): 110. doi : 10.1108/03090599710161810 .
  93. ↑ غيست، ديفيد إي (1999). "إدارة الموارد البشرية - رأي العمال". مجلة إدارة الموارد البشرية . 9 (3): 5. doi : 10.1111/j.1748-8583.1999.tb00200.x .
  94. ↑ ماشان 2007 ، ص 29 
  95. ↑ ديساي، م. (1991). قضايا تتعلق بإنشاء تخصصات الخدمة الاجتماعية في الهند. الخدمة الاجتماعية الدولية، 34، 83-95
  96. ↑ غيست، إدارة الموارد البشرية والأداء: هل يمكن للشراكة معالجة المعضلات الأخلاقية؟ بينينغتون، ماكلين وكامبل 2007 ، ص 52-65 
  97. ↑ ستوري، دي جيه (1985). "المشاكل التي تواجه الشركات الجديدة [ 1 ] ". مجلة دراسات الإدارة . 22 (3): 327. doi : 10.1111/j.1467-6486.1985.tb00079.x .
  98. ↑ أوتشي، ويليام ج. (1981). نظرية زد . نيويورك: كتب أفون. رقم ISBN 978-0-380-59451-1.
  99. ↑ بينينجتون، ماكلين وكامبل 2007 ، ص 3 مقدمة: الإدارة الأخلاقية للموارد البشرية 
  100. ↑ شنايدر، ب.، هانجيس، ب.، سميث، د.، وسالفاجيو، أ. (2003). "أيهما يأتي أولاً: مواقف الموظفين أم الأداء المالي والسوقي للمنظمة؟"، مجلة علم النفس التطبيقي، 88: 836-51.
  101. ↑ Guest, DE, Michie, J., Conway, N., and Sheehan, M. (2003). 'إدارة الموارد البشرية وأداء الشركات في المملكة المتحدة' المجلة البريطانية للعلاقات الصناعية، 41(2): 291–314.
  102. ↑ بوكسال، ب.، وبورسيل، ج. الإدارة الاستراتيجية والموارد البشرية: السعي لتحقيق الإنتاجية والمرونة والشرعية. بينينجتون، ماكلين وكامبل 2007 ، ص 66-80 
  103. ↑ المعهد المعتمد للمشتريات والإمداد، دورة تدريبية واختبار إلكتروني حول المشتريات والإمداد الأخلاقي ، تم الاطلاع عليها بتاريخ 12 ديسمبر 2025
  104. ↑ المعهد المعتمد للمشتريات والإمداد، لماذا تُعدّ الأخلاقيات مهمة لمتخصصي المشتريات؟، تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2025
  105. ↑ مورفي 2002 ، الصفحات 165-185 
  106. ^ جونز، باركر، وآخرون. 2005 ، ص. 3 
  107. ↑ مورفي 2002 ، الصفحات 168-169 
  108. ↑ برينكرت، جي كي. أخلاقيات التسويق . فريدريك 2002 ، ص 179 
  109. ↑ ماركو، أ. (2009). أخلاقيات الأعمال ذات التوجه التجاري. في النظرية المعيارية وأخلاقيات الأعمال. ج. سميث. بليموث روومان وليتلفيلد: ص 17-34 ISBN 0-7425-4841-4
  110. ↑ فيشر، ب.، 27 مايو 2003، "أخلاقيات التسويق الموجه: العملية، المنتج، أم الهدف؟" ورقة بحثية قُدّمت في الاجتماع السنوي للجمعية الدولية للاتصالات، فندق ماريوت، سان دييغو، كاليفورنيا
  111. ↑ جروكوت، ج.، ب. ليدلي، وآخرون (2004). التسويق: مبادئ أساسية، حقائق جديدة . لندن، كوجان، ص 75، ISBN 0-7494-4114-3
  112. ↑ مورفي، بي إي؛ جي آر لاكزنياك؛ وآخرون (2007). "أساس أخلاقي لتسويق العلاقات: منظور أخلاقيات الفضيلة" (ملف PDF) . المجلة الأوروبية للتسويق . 41 : 37-57 . doi : 10.1108/03090560710718102 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 16-06-2010. 
  113. ↑ حر بمعنى الحرية: جدول المحتويات . Oreilly.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2010-09-02.
  114. ↑ وضع العلامات على المنتجات المعدلة وراثيًا: حرية الاختيار للمستهلكين. مؤرشف بتاريخ 21 يناير 2016 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine ). Gmo-compass.org. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2010.
  115. ↑ أوروبا - سلامة الغذاء - التكنولوجيا الحيوية - الأغذية والأعلاف المعدلة وراثيًا - وضع العلامات . Ec.europa.eu (22-09-2003). تم الاطلاع عليه بتاريخ 02-09-2010.
  116. ↑ أناند، ف.؛ روزن، س. س. (2008). "أخلاقيات الأسرار التنظيمية". مجلة بحوث الإدارة . 17 (2): 97. doi : 10.1177/1056492607312785 . S2CID 143933381 . 
  117. ↑ برينكرت، جي كي، أخلاقيات التسويق ، فريدريك، 2002 ، ص 178-193 
  118. ↑ مورفي 2002 ، ص 165 
  119. ↑ بورجرسون، جيه إل وشرودر، جيه إي (2008). بناء أخلاقيات التمثيل البصري: الطعن في الإغلاق المعرفي في الاتصالات التسويقية . في قضايا رائدة في أخلاقيات الأعمال. إم بي مورلاند وبي. ويرهاني. بوسطن، سبرينغر، ص 87-108. ISBN 1-4020-8400-5
  120. ↑ أبوساج، إبراهيم؛ ين، دوروثي؛ بارنز، برادلي (2016). "ما هو الجانب المظلم من العلاقات التجارية؟" . إدارة التسويق الصناعي . 55 : 5-9 . doi : 10.1016/j.indmarman.2016.02.008 . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يوليو 2026 .
  121. ↑ سايني، أميت (2010). "أخلاقيات الشراء ومحددات العلاقات بين المشتري والمورد في المنظمات: إطار مفاهيمي" . مجلة أخلاقيات الأعمال . 95 (3): 439-455 . doi : 10.1007/s10551-010-0432-2 . ISSN 0167-4544 . S2CID 144375858 .  
  122. ↑ هيل، جيمس أ.؛ إيكرد، ستيفاني؛ ويلسون، داريل؛ جرير، بيرتي (2008). "أثر السلوك غير الأخلاقي على الثقة في علاقة المشتري بالمورد: الدور الوسيط لانتهاك العقد النفسي" . مجلة إدارة العمليات . 27 (4): 281-293 . doi : 10.1016/j.jom.2008.10.002 . ISSN 0272-6963 . 
  123. 1 2 أخلاقيات الأعمال: اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة، الطبعة الحادية عشرة. أو سي فيريل، جون فريدريش وليندا فيريل
  124. ↑ مينولد، رومان (2022). أخلاقيات الأعمال والاستدامة ( الطبعة الأولى). نيويورك: روتليدج. الصفحات 75-76 . ISBN   978-1-003-12765-9.
  125. ↑ أخلاقيات الأعمال: اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة، الطبعة التاسعة. أو سي فيريل، جون فريدريش وليندا فيريل
  126. ↑ قاموس أصل الكلمات على الإنترنت . Etymonline.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2010-09-02.
  127. ↑ ديفيز 2007 ، ص 25 
  128. ↑ هاريس، جيه دبليو (1996)، "من يملك جسدي؟"، مجلة أكسفورد للدراسات القانونية، 16: 55-84. يرى هاريس أن هذه الحجة "مغالطة منطقية مذهلة"، "من حقيقة أنه لا أحد يملكني إذا لم أكن عبداً، فإنه لا يترتب على ذلك بالضرورة أنني أملك نفسي" (ص 71).
  129. ↑ داي، بي جيه (1966). "لوك حول الملكية". المجلة الفلسفية الفصلية . 16 (64): 207-220 . doi : 10.2307/2218464 . JSTOR 2218464 . 
  130. ↑ بنثام، ج. (1931)، نظرية التشريع، لندن: كيغان بول، ص 113 ISBN 978-1-103-20150-1
  131. ↑ ديفيز 2007 ، ص 27 
  132. ↑ بلاكستون، دبليو. (1766)، تعليقات على قوانين إنجلترا، المجلد الثاني، حقوق الأشياء مؤرشفة في 2010-02-03 في Wayback Machine ، أكسفورد: مطبعة كلارندون.
  133. ↑ دايكن، جيفر ب. (2006). "«يساهمون بأنفسهم في بؤسهم بكسلهم»: تبرير العبودية في روايات الرحلات الفرنسية في القرن الثامن عشر. التراث الأوروبي . 11 (6): 623. doi : 10.1080/10848770600918117 . S2CID 143484245 . 
  134. ↑ غوردون، د. (2009). النوع الاجتماعي والعرق والحد من الامتياز الدستوري للدين كملاذ للتحيز: الجسر العائد إلى القرن العشرين . مجلة قانون حقوق المرأة، ص 30.
  135. ↑ ساندوفال، ألونسو دي. (2008). رسالة في العبودية: مختارات من كتاب "De instauranda Aethiopum salute" . إنديانابوليس: شركة هاكيت للنشر، ص 17، 20.
  136. ↑ باي، م. (2008). تعدد الأصول مقابل أحادية الأصل في السود والبيض. في جيه إتش مور (محرر)، موسوعة العرق والعنصرية (المجلد 1، الصفحات 90-93). ديترويت: ماكميلان. المرجع: 91
  137. ↑ باوم، ب. (2006). صعود وسقوط العرق القوقازي: تاريخ سياسي للهوية العرقية . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، ISBN 0-8147-9892-6ص 35.
  138. ↑ سكينر، د. (2006). " مستقبلات مُعَرَّفة: النزعة البيولوجية وسياسات الهوية المتغيرة". دراسات اجتماعية في العلوم . 36 (3): 459-488 . doi : 10.1177/0306312706054859 . JSTOR 25474453. S2CID 62895742 .  
  139. ↑ جينسن، إي إم (1991). «القضية القديمة الجيدة»: التصديق على الدستور ووثيقة الحقوق في ولاية كارولاينا الجنوبية. في آر جيه هاوز (محرر)، دور الجنوب في صياغة وثيقة الحقوق. جاكسون: مطبعة جامعة ميسيسيبي.
  140. ↑ بعد جدل حاد حول استيراد العبيد، حُرم الكونغرس، بموجب اتفاقية فيلادلفيا لعام 1787 ، من سلطة حظر تجارة الرقيق إلى الولايات المتحدة حتى عام 1808. وكان تسليم العبيد الهاربين أولويةً أيضًا لسكان الجنوب. وبناءً على ذلك، نصّ بند العبيد الهاربين على أنه "يجب تسليم الأشخاص الذين يُلزمون بالخدمة أو العمل بموجب قانون الولاية بناءً على طلب الطرف الذي تُستحق له هذه الخدمة أو العمل". (إيلي، 2008: 46)
  141. ↑ فيتشيك، دبليو إم (1977). مصادر الدستورية المناهضة للعبودية في أمريكا، 1760-1848. نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل: 63
  142. ↑ بيثيل، توم (2008). "الملكية الخاصة". في هاموي، رونالد (محرر). موسوعة الليبرتارية . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج ؛ معهد كاتو . ص 393-394 . doi : 10.4135/9781412965811.n243 . ISBN  978-1-4129-6580-4LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .​  
  143. ↑ تاريخ رقمي مؤرشف بتاريخ 19 أبريل 2012 على موقع Wayback Machine . Digitalhistory.uh.edu. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2010.
  144. 1 2 ديفيز 2007 ، ص. 20 
  145. ↑ سينجر 2000 ، ص 9 
  146. ↑ كوهين، إم آر (1927). الملكية والسيادة. مجلة كورنيل للقانون، 13، 8-30. علّق كوهين على بُعد القوة في الملكية قائلاً: "يجب ألا نغفل حقيقة أن السيطرة على الأشياء هي أيضاً سيطرة على بني البشر" ص 13
  147. ↑ روز 1994 ، ص 14 
  148. ↑ «لا يمتلك مفهوم "الملكية" طابعًا جوهريًا، بل هو بالأحرى مجموعة مرنة للغاية من الحقوق والمسؤوليات التي تتشكل بطرق مختلفة في سياقات مختلفة» ديفيز 2007 ، ص 20 
  149. ↑ سينجر 2000 ، ص 8 
  150. ↑ كوتر، ر. وت. أولين (1988). القانون والاقتصاد . نيويورك، هاربر كولينز.
  151. ↑ أونوريه، أ.م. (1961). الملكية. في أ.ج. غيست (محرر)، مقالات أكسفورد في الفقه. لندن: مطبعة جامعة أكسفورد.؛ بيكر، ل. (1980). الأساس الأخلاقي لحقوق الملكية. في ج. بينوك وج. تشابمان (محرران)، الملكية. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك.
  152. ↑ مع ذلك، يستخدم بعض الباحثين مصطلحات الملكية والممتلكات وحقوق الملكية بشكل مترادف، بينما يُعرّف آخرون الملكية (أو الممتلكات) على أنها مجموعة من الحقوق المحددة المرتبطة بمجموعة واسعة من الاستخدامات المتاحة للمالك. وهكذا، فُسّرت الملكية على أنها شكل من أشكال تجميع هذه العلاقات الاجتماعية - حزمة من الحقوق المتعلقة باستخدام الموارد النادرة. ألتشيان، أ.أ. (1965). بعض اقتصاديات حقوق الملكية. إيل بوليتيكو، 30، 816-829
  153. ↑ إبستين، ر. أ. (1997). "نظرة واضحة على الكاتدرائية: هيمنة قواعد الملكية" . مجلة ييل للقانون . 106 (7): 2091-2107 . doi : 10.2307/797162 . JSTOR 797162. غالبًا ما تُفسَّر حزمة الحقوق على أنها "سيطرة كاملة" للمالك على العقار . 
  154. ↑ ميريل، تي دبليو؛ سميث، إتش إي (2001). "ماذا حدث للملكية في القانون والاقتصاد؟" . مجلة ييل للقانون . 111 (2): 357-398 . doi : 10.2307/797592 . JSTOR 797592. مؤرشف من الأصل في 1 فبراير 2014. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2018 . 
  155. ↑ تم تصور الملكية على أنها ملكية مطلقة مع سيطرة كاملة على الممتلكات المملوكة دون أن تكون مسؤولاً أمام أي شخص آخر Singer 2000 ، ص 29 . 
  156. ↑ روز (1996)، "الملكية كحق أساسي؟"، مجلة نوتردام للقانون 71 ، ص 329-365.
  157. ↑ غراي، كيفن (2009). "الملكية في الهواء". مجلة كامبريدج للقانون . 50 (2): 252. doi : 10.1017/S0008197300080508 . S2CID 146430275 . 
  158. ↑ فيشباخ، إم آر (2003). سجلات التجريد من الممتلكات: ممتلكات اللاجئين الفلسطينيين والصراع العربي الإسرائيلي . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، رقم ISBN 0-231-12978-5في هذا الكتاب، يناقش فيشباخ الاستيلاء القسري على الممتلكات الفلسطينية من قبل إسرائيل
  159. ↑ ساكس، جيه إل (1971). "الاستيلاء، الملكية الخاصة، والحقوق العامة" . مجلة ييل للقانون . 81 (2): 149-186 . doi : 10.2307/795134 . JSTOR 795134. انظر الصفحتين 149 و152. مؤرشف من الأصل بتاريخ 9 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2017 . 
  160. ↑ سينجر 2000 ، ص 6 
  161. ↑ هوفيلد، و. (1913). "بعض المفاهيم القانونية الأساسية كما تُطبَّق في الاستدلال القضائي 1" . مجلة ييل للقانون . 23 (1): 16-59 . doi : 10.2307/785533 . JSTOR 785533 . 
  162. ↑ هوفيلد، و. (1917). " بعض المفاهيم القانونية الأساسية كما تُطبَّق في الاستدلال القضائي II" . مجلة ييل للقانون . 26 (8): 710-770 . doi : 10.2307/786270 . JSTOR 786270. S2CID 142251500 .  
  163. ↑ ميونزر، إس آر (1990). نظرية الملكية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ص 17
  164. ↑ برايان، ب. (2000). الملكية كوجودية: حول المفاهيم الأصلية والإنجليزية للملكية. المجلة الكندية للقانون والفقه، 13، 3-31. في هذه المقالة، ادعى برادلي برايان أن الملكية تتجاوز بكثير كونها مجموعة من العلاقات القانونية: فهي "تعبير عن العلاقات الاجتماعية لأنها تنظم الناس فيما بينهم وفي بيئتهم المادية" ص 4
  165. ↑ آرندت، هـ. (1958). الحالة الإنسانية. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، ص 7
  166. ↑ سينجر 2000 ، ص 16 
  167. ↑ بولدرين وليفين 2008 ، ص 10 
  168. 1 2 ستيل مان، أ. الملكية الفكرية. هاموي، كوزنيكي وستيل مان 2008 ، ص 249-250 
  169. ↑ فاليمكي، م. (2005). صعود تراخيص المصادر المفتوحة: تحدٍّ لاستخدام الملكية الفكرية في صناعة البرمجيات. هلسنكي: دار نشر تور، رقم ISBN 952-91-8769-6.
  170. ^ حموي وكوزنيكي وستيلمان 2008 ، ص. 249 
  171. ↑ مشروع قانون تعديل مراقبة الأدوية والمواد ذات الصلة في جنوب أفريقيا واتفاقية تريبس. مؤرشف بتاريخ 7 أغسطس 2011 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . Academic.udayton.edu. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 سبتمبر 2010.
  172. ↑ أورسي، ف.، كامارا، م.، وكوريات، ب. (2006). الإيدز، اتفاقية تريبس، و"اتفاقية تريبس بلس": حالة البلدان النامية والأقل نمواً. أندرسن 2006 ، ص 70-108 
  173. ^ أندرسن 2006 ، ص 109 – 147 
  174. ^ رودريك لونج في Hamowy، Kuznicki & Steelman 2008 ، الصفحات من 249 إلى 250
  175. ↑ ماكلوب، ف. (1958). مراجعة اقتصادية لنظام براءات الاختراع. واشنطن العاصمة: مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي، ص 80. معربًا عن قلق مماثل، كتب فريتز ماكلوب: "سيكون من غير المسؤول، بناءً على معرفتنا الحالية بعواقبه الاقتصادية، التوصية بإنشاء [نظام براءات اختراع]".
  176. ↑ برودون (1847)، الفصل الخاص بجزر العذراء في كتاب فلسفة الفقر.
  177. ↑ تم إقرار قانون شيرمان لعام 1890 في أمريكا لوقف الاحتكار والتكتلات المتفشية في الاقتصاد الأمريكي، وتلاه قانون كلايتون لعام 1914، وقانون لجنة التجارة الفيدرالية لعام 1914.وقانون مكافحة التمييز في الأسعار لعام 1936. في السنوات الأخيرة، يُزعم أن تطبيق قوانين مكافحة الاحتكار قد قلل من المنافسة. على سبيل المثال، كتب بودرو في كتابه "مكافحة الاحتكار" ( هاموي، كوزنيكي ، وستيل مان، 2008 ، ص 16) : "مكافحة الاحتكار منافية للمنافسة". 
  178. ↑ مينديلي، ل. إي.؛ بيبيا، ل. ك. (2007). "الجوانب المفاهيمية لتكوين اقتصاد قائم على المعرفة". دراسات في التنمية الاقتصادية الروسية . 18 (3): 314. doi : 10.1134/S1075700707030100 . S2CID 154185640 . 
  179. ↑ ر. أليسون (30 ديسمبر 2005). "نشأة الاقتصاد الروحي". في ل. زولناي (محرر). الروحانية والأخلاق في الإدارة . قضايا في أخلاقيات الأعمال. المجلد 19. نيويورك: سبرينغر. الصفحات 61-74 . ISBN   978-1-4020-2365-1ISSN 0925-6733​​ 
  180. ↑ كينسيلا، س. (2008). ضد الملكية الفكرية . ألاباما: معهد لودفيج فون ميزس. يكتب كينسيلا: "الأفكار ليست نادرة بطبيعتها. ومع ذلك، من خلال الاعتراف بحق في شيء مثالي، يخلق المرء ندرة حيث لم تكن موجودة من قبل" ص 33.
  181. ↑ أندرسن 2006 ، ص 125 
  182. ↑ ديفيد، ب. (2001، 22-23 يناير). هل سيؤدي بناء "أسوار جيدة" حقًا إلى "جيران جيدين"؟ ورقة بحثية قُدِّمت في ورشة عمل STRATA-ETAN العلمية، المُقدَّمة إلى المفوضية الأوروبية (المديرية العامة للبحث العلمي)، حول جوانب الملكية الفكرية للتعاون الداخلي، بروكسل.
  183. ↑ بوكيرت، ب (1990). "ما هي الملكية؟" في "ندوة: الملكية الفكرية". مجلة هارفارد للقانون والسياسة العامة 13(3) ص 793
  184. ↑ ماكميلان، ف. (2006). المصلحة العامة والمجال العام في عصر هيمنة الشركات. أندرسن 2006 ، ص 46-69 
  185. ↑ دراهوس وبرايثويت 2002
  186. ↑ أندرسن 2006 ، ص 63 
  187. ↑ إندرل، جورج (1999). أخلاقيات الأعمال الدولية . مطبعة جامعة نوتردام . ص 1. ISBN  0-268-01214-8.
  188. ↑ فيريل، ليندا (2013). أخلاقيات الأعمال: اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة . ماسون، أوهايو: ساوث ويسترن سينجيدج ليرنينج. الصفحات 61-65 . ISBN  978-1-111-82516-4.
  189. 1 2 فيريل، أو سي؛ فريدريش، جون؛ فيريل، ليندا (2015). أخلاقيات الأعمال: اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة . كندا: سينجج ليرنينج. ص 66، 70. 
  190. ↑ ديريسكي، هيلين (2017). التسويق الدولي: الإدارة عبر الحدود والثقافات . هوبوكين: بيرسون إديوكيشن. ص 58. ISBN  9780134376042.
  191. ↑ جورج، ريتشارد دي (1999). أخلاقيات الأعمال . تشابمان وهول. ISBN 0-412-46080-7.
  192. ↑ فريدلاند، جوليان (2005). "جدوى الاستعانة بمصادر خارجية: نقد راولزي" . المجلة الإلكترونية لأخلاقيات الأعمال ودراسات المنظمات . 10 (1): 9-13 .
  193. ↑ ماشان 2007 ؛ فريدريك 2002 ، ص 88 
  194. ↑ فريدمان، م. (1970). "المسؤولية الاجتماعية للأعمال هي زيادة الربح" رابط قديم مؤرشف بتاريخ 30-01-2013 على archive.today ، مجلة نيويورك تايمز .
  195. 1 2 أغامبين، ج. (1993) المجتمع القادم ، ترجمة مايكل هاردت. مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا، ص 43 ISBN 0-8166-2235-3
  196. ↑ حسناس 2005 ، ص 15-18 
  197. ↑ الولايات المتحدة الأمريكية، المدعية/المستأنف ضدها، ضد كريستين د. فاساراجس، المدعى عليها/المستأنفة - 908 F.2d 443 - جاستيا، قضايا وآراء محكمة الاستئناف الأمريكية . Cases.justia.com. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2010-09-02.
  198. ↑ كولمان، جيه دبليو (1987). "نحو نظرية متكاملة لجرائم ذوي الياقات البيضاء". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 93 (2): 406-439 . doi : 10.1086/228750 . JSTOR 2779590. S2CID 146787581 .  
  199. ↑ شابيرو، ب. (1995). "القبض على الجريمة لا على المجرم: إعادة النظر في مفهوم جرائم ذوي الياقات البيضاء". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 55 (3): 346-365 . doi : 10.2307/2095761 . JSTOR 2095761 . 
  200. ↑ إنكر، أ.ن. (1969). "استحالة الشروع في الجرائم - الشرعية والإجراءات القانونية" . مجلة مينيسوتا للقانون . 53 : 665.
  201. ↑ كوفي، جيه سي جيه (1981). ""لا روح تُدان: لا جسد يُركل": بحثٌ غير مُثير للجدل في مشكلة العقاب المؤسسي . مجلة ميشيغان للقانون . 79 (3): 386-459 . doi : 10.2307/1288201 . JSTOR 1288201 . 
  202. ↑ "سيتي | علاقات المستثمرين | الخط الساخن للأخلاقيات" . www.citigroup.com . تاريخ الاسترجاع: 15 يونيو 2020 .
  203. ^ جونز، باركر، وآخرون. 2005
  204. ^ جونز، باركر، وآخرون. 2005 ، ص. 3-8 
  205. ↑ دي جورج، ريتشارد. أخلاقيات الأعمال . برنتيس هول. ص 207-208 . 
  206. ↑ "أخلاقيات التنوع والإنصاف والشمول: تنمية بيئة عمل إيجابية" . www.icpas.org . تاريخ الاسترجاع: 27 فبراير 2025 .
  207. ↑ "دراسة الاحترافية من منظور التنوع والإنصاف والشمول" .
  208. ↑ كلارنس-سميث، لويزا (28 يناير 2025). "لم ينتهِ التنوع والإنصاف والشمول، لكن سيتعين إعادة ابتكاره" . www.thetimes.com . تاريخ الاسترجاع: 27 فبراير 2025 .
  209. ↑ جيريتنام، ميراندا (26 فبراير 2025). "هذه الشركات لن تتخلى عن التنوع والإنصاف والشمول" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 26 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 27 فبراير 2025 .
  210. ↑ فراني، جيمس (2025-02-26). "بلاك روك وبنك أوف أمريكا يتخلّيان عن سياسات التنوع والإنصاف والشمول وسط حرب البيت الأبيض على "الصحوة"".تم الاطلاع عليه بتاريخ 27-02-2025 .
  211. ↑ فريدريش، جون؛ فيريل، ليندا؛ فيريل، أو سي (يناير 2016). أخلاقيات الأعمال : اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة . سينجايج ليرنينج. ص 11-13 . ISBN   978-1305500846. OCLC 937450119 . 
  212. ↑ فريدريش، جون؛ فيريل، ليندا؛ فيريل، أو سي (يناير 2016). أخلاقيات الأعمال : اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة . سينجايج ليرنينج. ص 12-16 . ISBN   978-1305500846. OCLC 937450119 . 
  213. ↑ فريدريش، جون؛ فيريل، ليندا؛ فيريل، أو سي (يناير 2016). أخلاقيات الأعمال : اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة . سينجايج ليرنينج. ص 12-14 . ISBN   978-1305500846. OCLC 937450119 . 
  214. ↑ فريدريش، جون؛ فيريل، ليندا؛ فيريل، أو سي (يناير 2016). أخلاقيات الأعمال : اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة . سينجايج ليرنينج. ص 228-229 . ISBN   978-1305500846. OCLC 937450119 . 
  215. ↑ "أخلاقيات الأعمال: صنع القرار الأخلاقي والحالات"، فيريل فريدريش وفيريل.
  216. ↑ "أخلاقيات العمل" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 21-12-2016 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14-09-2016 .
  217. ↑ "أخلاقيات الأعمال: صنع القرار الأخلاقي والحالات"، الطبعة التاسعة، فيريل فريدريش، فيريل.
  218. ↑ "الاستدامة الاجتماعية - أداة المرافق المستدامة التابعة لإدارة الخدمات العامة" . sftool.gov . إدارة الخدمات العامة الأمريكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2016 .
  219. ↑ "مبادرات الأعمال المسؤولة، والمبادئ التوجيهية، والمعايير - أداة المرافق المستدامة التابعة لإدارة الخدمات العامة" . sftool.gov . إدارة الخدمات العامة الأمريكية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2016 .
  220. ↑ "التحقق من تقديم المنتجات والخدمات المستدامة - أداة المرافق المستدامة التابعة لإدارة الخدمات العامة" . sftool.gov . إدارة الخدمات العامة الأمريكية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2016 .
  221. ↑ تاو، ز.، إيه إل غيفريدا، وإم دي تروت، "نموذج اقتصادي لإنتاج/كمية الطلب قائم على التكلفة الخضراء"، في وقائع الندوة الدولية السنوية الأولى لجامعة ولاية كينت حول سلاسل التوريد الخضراء ، كانتون، أوهايو، الولايات المتحدة الأمريكية، 29-30 يوليو 2010
  222. 1 2 3 4 5 6 7 8 كونفينو، جو (30 أبريل 2014). "أفضل الممارسات في مجال الاستدامة: فورد، ستاربكس، وغيرها" . صحيفة الغارديان . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0261-3077 . تاريخ الاسترجاع: 12 أغسطس 2019 . 
  223. ↑ "كيف يمكن للتعويض أن يدعم تحسين الحوكمة البيئية والاجتماعية" . بيرل ماير . 30 مارس 2017. تاريخ الاسترجاع: 12 أغسطس 2019 .
  224. ↑ سيرينكو، أ. وبونتيس، ن. (2009). "تصنيف المجلات العلمية في أخلاقيات الأعمال بناءً على الاستشهادات" (ملف PDF) . المجلة الدولية لحوكمة الأعمال والأخلاقيات . 4 (4): 390-399 . doi : 10.1504/IJBGE.2009.023790 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 9 أكتوبر 2022. تاريخ الاسترجاع : 21 أكتوبر 2009 .
  225. ↑ صحيفة وول ستريت جورنال، أليكس فرانغوس، مراسل صحيفة وول ستريت جورنال (9 مارس 2003). "الربا محرم على المسلمين المتدينين" . وول ستريت جورنال . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0099-9660 . تاريخ الاطلاع: 2 فبراير 2017 . 
  226. ↑ جوناثان تشان ، "أخلاقيات الأعمال الكونفوشيوسية وطبيعة قرارات الأعمال" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 27 أبريل 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أكتوبر 2006 .
  227. ↑ ماكدانيال، تشارلز (2011). ""لاهوت الاقتصاد الحقيقي"" . مجلة الدين وأخلاقيات الأعمال . 2 .
  228. ↑ "عصفوران في شجرة: حكمة هندية خالدة لقادة الأعمال"، بقلم رام نيدومولو (بيريت-كوهلر، 2013)، الفصل 4: الواقع الأسمى للأعمال
  229. ↑ "أربع مراحل لتطور الأعمال من منظور الحكمة الهندية القديمة" . ١٩ فبراير ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ أبريل ٢٠١٨ .
  230. ↑ كريستوف لوتج (محرر): دليل الأسس الفلسفية لأخلاقيات الأعمال. هايدلبرغ/نيويورك: سبرينغر 2013، رقم ISBN 978-9400714953.
  231. ↑ لوكا، فالون (2010). "أخلاقيات الأعمال: بعض القضايا النظرية" (ملف PDF) . mpra.ub.uni-muenchen.de . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 9 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أكتوبر 2025 .
  232. ↑ سفينسون، غوران؛ وود، غريغ (1 فبراير 2008). "نموذج لأخلاقيات الأعمال" . مجلة أخلاقيات الأعمال . 77 (3): 303-322 . doi : 10.1007/s10551-007-9351-2 . ISSN 1573-0697 . 

مراجع

مراجع عامة

للمزيد من القراءة

  • فيريل، أو سي؛ فريدريش، جون؛ فيريل، ليندا (2023). أخلاقيات الأعمال: اتخاذ القرارات الأخلاقية ودراسات الحالة (  الطبعة الثالثة عشرة). سينجايج ليرنينج. ISBN 9798214043098=كتاب مدرسي معتمد على نطاق واسع يدمج النظرية الأخلاقية وأطر صنع القرار ودراسات الحالة المعاصرة؛ ويتم الاستشهاد به على نطاق واسع في مناهج كليات إدارة الأعمال.{{cite book}}: CS1 maint: postscript ( link )
  • وايس، جيه دبليو (2009). أخلاقيات الأعمال: منهج إدارة أصحاب المصلحة والقضايا مع دراسات حالة (  الطبعة الخامسة). ماسون، أوهايو: ساوث ويسترن سينجيدج ليرنينج. ISBN 9780324589733.
  • إنج، ديفيد (2012). السياسة العامة: لماذا تُعدّ الأخلاق مهمة . دار النشر الأكاديمية الأسترالية. ISBN 9781921666759.