ميناس مصر

ميناس المصري (يُعرف أيضًا باسم مينا ، ميناس ، مينا ، مينا ؛ باليونانية : Ἅγιος Μηνᾶς ؛ بالقبطية : ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲏⲛⲁ ⲛ̀ⲧⲉ ⲛⲓⲫⲁⲓⲁⲧ ؛ 285 - حوالي 309)، شهيد وصانع معجزات ، يُعدّ من أشهر القديسين الأقباط في الشرق والغرب، وذلك لكثرة المعجزات المنسوبة إلى شفاعته وصلواته. كان ميناس جنديًا قبطيًا في الجيش الروماني، واستشهد لرفضه التخلي عن إيمانه المسيحي. يُحتفل بذكراه عادةً في 11 نوفمبر، الذي يوافق 24 نوفمبر (بعد 13 يومًا) حسب التقويم اليولياني .

يُحتفل بعيده سنويًا في الخامس عشر من شهر حتحور في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية ، الموافق ليوم 24 نوفمبر في التقويم الغريغوري . وفي الكنائس الأرثوذكسية الشرقية التي تتبع التقويم اليولياني ، يُحتفل به أيضًا في 24 نوفمبر. أما في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية التي تتبع التقويم اليولياني المنقح ، وكذلك في الكنيسة الكاثوليكية ، فيُحتفل به في 11 نوفمبر.

كان اسمه الأصلي ميناس، وتقول الرواية إن أمه كانت تناديه "مينا" لأنها سمعت صوتًا يقول "آمن ". يُعرف باسم ميناس (Μηνᾶς) في اليونانية والأرمنية، بينما يُعرف في القبطية باسم "مينا" (مينا). ويشير الاسم أيضًا إلى اسم ملك مصري قديم يُدعى مينا.

توجد مصادر عديدة مكتوبة بلغات مختلفة ( اليونانية الكوينية ، والقبطية ، والنوبية القديمة ، والجعزية ، واللاتينية ، والسريانية ، والأرمنية ) تتعلق بميناس. ^{[ 3 ]}

وُلد ميناس في مصر عام 285 قبل الميلاد في مدينة نيكيوس ، ^{[ 4 ]} التي كانت تقع بالقرب من ممفيس . كان والداه مسيحيين زاهدين ، لكنهما لم يرزقا بأطفال لفترة طويلة. كان اسم والده أودوكسيوس، واسم والدته أوفيميا. في عيد مريم العذراء، والدة يسوع ، كانت أوفيميا تُصلي بدموع أمام أيقونة العذراء، داعيةً الله أن يرزقها ابنًا. فصدر صوت من الأيقونة يقول "آمين". وبعد بضعة أشهر، أنجبت أوفيميا ولدًا وسمّته ميناس. ^{[ 5 ]}

توفي والده، أودوكسيوس، الذي كان يحكم إحدى التقسيمات الإدارية لمصر ، عندما كان ميناس في الرابعة عشرة من عمره. في الخامسة عشرة من عمره، انضم ميناس إلى الجيش الروماني، وحصل على رتبة عالية بفضل سمعة والده. تشير معظم المصادر إلى أنه خدم في كوتيايوم بفريجيا ، [ 6 ^{] بينما يذكر} البعض الآخر أنه عُيّن في الجزائر . ^{[ 5 ]} بعد ثلاث سنوات، ترك الجيش ليتفرغ للمسيحية ، واتجه نحو الصحراء ليعيش حياةً مختلفة.

بعد أن قضى ميناس خمس سنوات في عزلة، رأى رؤيا للملائكة وهم يُتوّجون الشهداء بالمجد، وتمنى الانضمام إليهم. وبينما كان يفكر في الأمر، سمع صوتًا يقول: "مبارك أنت يا ميناس، لأنك دُعيتَ إلى حياة التقوى منذ صغرك. ستُمنح ثلاثة أكاليل خالدة: واحد لِعُزوبيتك، وآخر لِزهدك، وثالث لِاستشهادك". عندئذٍ أسرع ميناس إلى الحاكم، مُعلنًا إيمانه المسيحي. ^{[ 7 ]}

أشعل الجنود الذين أعدموا ميناس النار في جثته لثلاثة أيام، لكنها بقيت سليمة. ثم قامت أخته برشوة الجنود وتمكنت من نقل الجثة بعيدًا. سافرت على متن سفينة متجهة إلى الإسكندرية ، حيث وضعت جثته في كنيسة.

عندما انتهى زمن الاضطهاد، في عهد البابا أثناسيوس الإسكندري، رأى ملاكًا في رؤيا يأمره بتحميل جثمان ميناس على جمل والتوجه نحو الصحراء الليبية . عند نقطة معينة قرب بئر ماء في نهاية بحيرة مريوط ، غير بعيد عن الإسكندرية، توقف الجمل ولم يتحرك. اعتبر المسيحيون ذلك علامة من الله ودفنوا جثمان ميناس هناك.

ثار البربر في بنتابوليس على المدن المحيطة بالإسكندرية. وبينما كان الناس يستعدون لمواجهتهم، قرر الحاكم الروماني أن يأخذ جثمان ميناس سرًا معه ليكون منقذه وحاميه القوي. وبفضل بركات ميناس، تغلب الحاكم على البربر وعاد منتصرًا. إلا أنه قرر عدم إعادة الجثمان إلى مكانه الأصلي ، وأراد نقله إلى الإسكندرية. وفي طريق العودة، وبينما كانوا يمرون ببحيرة مريوط في نفس المكان الذي دُفن فيه الجثمان، ركع الجمل الذي كان يحمل الجثمان ولم يتحرك. فنقل الناس الجثمان إلى جمل آخر، لكن الجمل الثاني لم يتحرك أيضًا. ^{[ ٨ ]} أدرك الحاكم أخيرًا أن هذا أمر من الله. فصنع تابوتًا من خشب مقاوم للتلف، ووضع فيه التابوت الفضي.

تذكر معظم روايات القصة أن موقع القبر طواه النسيان حتى اكتشفه راعٍ محليٌّ بطريقةٍ عجيبة. كان الراعي يرعى أغنامه في ذلك المكان، فسقط حملٌ مريضٌ على الأرض. وبينما كان يكافح للنهوض، شُفي جرحه. انتشرت القصة بسرعة، وأصبح المرضى الذين أتوا إلى ذلك المكان يتعافون من أمراضهم بمجرد الاستلقاء على الأرض. يصف كتاب السنكسار الإثيوبي إرسال قسطنطين الأول ابنته المريضة إلى الراعي لتُشفى، وينسب إليها الفضل في العثور على جثة ميناس، وبعد ذلك أمر قسطنطين ببناء كنيسة في الموقع. تستبدل بعض الروايات قسطنطين بالإمبراطور زينون الذي عاش في أواخر القرن الخامس ، لكن علماء الآثار أرّخوا الأساس الأصلي إلى أواخر القرن الرابع. ^{[ 9 ]} وفقًا لرواية زينون، كانت ابنته مصابة بالجذام، فنصحها مستشاروه بتجربة ذلك المكان، ففعلت. وفي الليل، ظهر ميناس للفتاة وأخبرها أن جثته مدفونة في ذلك المكان. في صباح اليوم التالي، شُفيت ابنة زينون، وروت رؤيتها للقديس لخدمها. فأمر زينون على الفور باستخراج جثمان مينا وبناء كاتدرائية مكانه.

بعد استشهاده في أوائل القرن الرابع، اكتسب ميناس شهرةً واسعةً لقدراته العلاجية المعجزية. وتركزت عبادة القديس ميناس في أبو مينا بالقرب من الإسكندرية. ^{[ 10 ]} اعتاد المرضى من جميع أنحاء العالم المسيحي زيارة تلك المدينة، حيث كانوا يُشفون بفضل شفاعة ميناس، الذي عُرف بصانع العجائب . واليوم، يعثر علماء الآثار على العديد من قوارير ميناس الطينية الصغيرة ، أو زجاجات الماء المقدس أو الزيت، التي تحمل اسم القديس وصورته، في بلدانٍ مختلفةٍ حول حوض البحر الأبيض المتوسط ، مثل هايدلبرغ في ألمانيا، وميلانو في إيطاليا، ودالماسيا في كرواتيا ، ومرسيليا في فرنسا، ودنقلا في السودان ، وميولز ( تشيشاير ) في إنجلترا، ومدينة القدس ، بالإضافة إلى تركيا وإريتريا المعاصرتين . وكان الحجاج يشترون هذه الزجاجات ويأخذونها معهم إلى أقاربهم. ^{[ 5 ]}

الأيقونات

يُصوَّر ميناس عادةً بين جملين، وهما الحيوانان اللذان، وفقًا للأسطورة، أعادا جثته إلى مصر لدفنها. ^{[ 3 ]}

على الأرجح، فإن مينا الريوطي، ومينا الكوتياسي، ومينا القسطنطيني، جميعهم نفس الشخص الذي يُكرّم في أماكن مختلفة. ^{[ 6 ]} يُطلق على ميناس أحيانًا اسم مينا الجندي، ويُعرف أيضًا باسم "صانع المعجزات" في الغرب، حيث يُبجّل كقديس عسكري .

فور تولي البابا كيرلس السادس الإسكندري البابوية والبطريركية على كرسي القديس مرقس ، شرع في بناء دير عظيم بالقرب من أطلال المدينة القديمة. واليوم، يُعد دير القديس مينا من أشهر الأديرة في مصر، حيث يضم رفات القديس مينا، بالإضافة إلى رفات البابا كيرلس السادس الإسكندري. وقد دُمرت كاتدرائية القديس مينا خلال الغزوات العربية في القرن السابع الميلادي.

بحسب المعتقدات الأرثوذكسية الشرقية، في يونيو/حزيران 1942، خلال حملة شمال أفريقيا الحاسمة في الحرب العالمية الثانية، كانت القوات الألمانية بقيادة الجنرال رومل في طريقها إلى الإسكندرية، وتوقفت بالقرب من مكان يُعرف عند العرب باسم العلمين . كانت هناك كنيسة قديمة مهدمة في أبو مينا مُكرسة للقديس ميناس، ويُقال إنه مدفون هناك. في هذا المكان، واجهت قوات الحلفاء الأضعف، بما في ذلك بعض اليونانيين، الجيش الألماني المتفوق عدديًا وعسكريًا، وبدا أن نتيجة معركة العلمين الوشيكة محسومة. في الليلة الأولى من المعركة، عند منتصف الليل، خرج القديس ميناس من كنيسته المهدمة وظهر وسط المعسكر الألماني على رأس قافلة من الجمال، تمامًا كما رُسم على جدران الكنيسة في إحدى اللوحات الجدارية التي تُصوّر معجزاته. هذا الظهور المذهل والمُرعب أضعف معنويات الألمان لدرجة أنه ساهم في النصر الباهر للحلفاء. قال ونستون تشرشل عن هذا النصر: "هذه ليست النهاية، وليست حتى بداية النهاية، ولكنها ربما تكون نهاية البداية". وكتب أيضًا: "قبل العلمين لم نحقق نصرًا قط، وبعد العلمين لم نتعرض للهزيمة قط". ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

• كاتدرائية أجيوس ميناس ، هيراكليون
• كنيسة القديس ميناس (القاهرة)
• كنيسة القديس ميناس الساماتي ، إسطنبول
• ميناس أكسوم
• دير القديس مينا
• البابا كيرلس السادس الإسكندري

• ويتزمان، كورت ، محرر، عصر الروحانية: الفن في أواخر العصور القديمة والفن المسيحي المبكر، من القرن الثالث إلى السابع ، الصفحات  573-578، 1979، متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك، ISBN 9780870991790

• الموقع الرسمي لدير القديس مينا في مارويت
• الشهيد ميناس
• صندوق عاجي عليه صورة القديس مينا، المتحف البريطاني
• "الشهيد ميناس المصري"، الكنيسة الأرثوذكسية في أمريكا