لغة كيو

في لغة كيو، لا يطرأ أي تغيير على الضمائر الشخصية، حتى وإن كانت ضمائر مستقلة، أو فاعلاً ، أو مفعولاً به ، أو مالكاً ، إلخ. (بيرد، 2002، ص  108). ^{[ 16 ]} مع ذلك، توجد اختلافات بين ضمائر المتكلم والمخاطب والغائب (وكذلك بين المفرد والجمع )، كما أن ضمير المتكلم الجمع له صيغة شاملة وأخرى حصرية. وباستثناء ضميري المتكلم والمخاطب المفرد، قد يتبع الضمائر أرقام لتحديد الكمية. ولا يُفرّق بين الجنسين في ضمائر كيو (بيرد، 2002، ص  109). ^{[ 16 ]}

• ضمائر المتكلم

الصيغ القياسية لضمائر المتكلم المفرد هي : nga'o (ضمير المتكلم المفرد)، و kita (ضمير المتكلم الجمع الشامل)، و kami (ضمير المتكلم الجمع غير الشامل). ويمكن استخدامها للتعبير عن "أنا" ، و"لي" ، و"خاصتي" ، وما إلى ذلك. (Baird, 2002, pp.  110). ^{[ 16 ]} على سبيل المثال:

• ضمائر المخاطب

الصيغ القياسية لضمائر المخاطب المفرد هي kau (ضمير المخاطب المفرد) و miu (ضمير المخاطب الجمع ) . ويمكن استخدامها للتعبير عن " أنتَ/أنتِ" و " أنتم / أنتن" و "لكم /لكم" وما إلى ذلك. (Baird, 2002, pp.  110). ^{[ 16 ]} على سبيل المثال:

• ضمائر الغائب

الصيغ القياسية لضمائر الغائب المفرد هي 'imu ؛ وهي ضمائر الغائب المفرد ، و 'imu ko'o ؛ وهي ضمائر الغائب الجمع . ويمكن استخدامها كضمائر المذكر والمؤنث ، إلخ. (Baird, 2002, pp. 110). ^{[ 16 ]} على سبيل المثال: 

يمكن أيضًا جعل الجملة أقل غموضًا باستخدام الضمير "imu" في صيغة الملكية. (بيرد، 2002، ص  328). ^{[ 16 ]} بعبارة أخرى، يمكن أن يجعل استخدام الضمير بهذه الطريقة معنى الجملة أكثر وضوحًا للمستمع.

كما هو موضح في الأمثلة (Baird، 2002، ص  328) ^{[ 16 ]} أعلاه، فإن 2) يوضح معنى 1) بإضافة 'imu ، حيث يظهر أن اللحية هي لحية بيتر.

فيما يلي مثال على استخدام ضمير المتكلم المفرد وضمير الغائب المفرد في نفس الجملة:

توجد أيضًا صيغ بديلة للضمائر الشخصية، تُستخدم لأسباب مختلفة. ثمة ثلاثة أسباب رئيسية لاستخدام الضمائر البديلة . أولًا، قد تُستخدم للدلالة على الأدب، أو لتجنب المحظورات الاجتماعية. ثانيًا، قد تُستخدم بناءً على اختلافات اللهجات. أخيرًا، تُستخدم ضمائر معينة لتحديد العدد الدقيق للأشخاص في الموقف الموصوف أو المُتحدث عنه (بيرد، 2002، ص  111). ^{[ 16 ]} وقد سلط بيرد (2002) ^{[ 16 ]} الضوء على أربع صيغ بديلة للضمائر الشخصية المستخدمة في لغة كيو؛ وهي: ja'o ، و miu ، وkita ، و sira (بيرد، 2002، ص  111-114). ^{[ 16 ]}

الصيغة البديلة الأولى، ja'o ، هي صيغة بديلة لضمير المتكلم المفرد، nga'o (الصيغة القياسية). في البداية، كانت كل مجموعة لهجية تستخدم إحدى هاتين الصيغتين حصريًا، وكانت وسيلة لتحديد المنطقة الناطقة بلغة كيو التي ينتمي إليها الشخص. مع ذلك، لم يعد استخدام الصيغة القياسية والبديلة للضمير قادرًا على تحديد المجموعة اللهجية للشخص (Baird، 2002، ص  111). ^{[ 16 ]} سيتم تناول هذا الموضوع بمزيد من التفصيل لاحقًا في قسم اللهجات الإقليمية.

الصيغة البديلة الثانية هي "ميو" . تُستخدم غالبًا للإشارة إلى أكثر من شخص، ولكن يمكن استخدامها أيضًا لمخاطبة شخص واحد كلقب تشريفي . (بيرد، 2002، ص  112). ^{[ 16 ]} على سبيل المثال:

الصيغة البديلة الثالثة هي kita (بيرد، 2002، ص  113). ^{[ 16 ]} كما ذُكر سابقًا، فإن ضمائر المتكلم الجمع لها صيغة حصرية وصيغة شاملة في لغة كيو (بيرد، 2002، ص  110). ^{[ 16 ]} ومع ذلك، فإن الصيغة البديلة الشاملة، kita ، غالبًا ما تحل محل kami (الصيغة الحصرية). إن استخدام الصيغة الشاملة ( kita ) بدلًا من الصيغة الحصرية ( kami ) يساعد المتحدث على الظهور بمظهر أكثر سخاءً وإيثارًا، لأنه يُشرك المستمع في حديثه. خاصةً عند مناقشة الممتلكات الشخصية، يمكن للمتحدث أن يبدو أقل غرورًا باستخدام المصطلح الشامل بدلًا من المصطلح الحصري. (بيرد، 2002، ص  113). ^{[ 16 ]} على سبيل المثال:

ومن الأمثلة الأخرى التي تُظهر أهمية الشمولية في لغة كيو، الإشارة إليها غالبًا باسم "لغتنا" ( سارا كيتا ) بدلاً من مجرد "كيو" . (بيرد، 2002، ص  9). ^{[ 16 ]}

آخر صيغة بديلة للضمائر الشخصية التي أبرزها بيرد (2002) هي "سيرا" . يمكن استخدام هذا الضمير بدلاً من ضمائر المخاطب والغائب. والسبب الرئيسي لاستخدام "سيرا" هو كونه صيغة تشريفية . يُستخدم غالبًا لتحية الناس، وللإشارة إلى الأصهار أو غيرهم كعلامة على الاحترام. لذا، يُستخدم "سيرا" بدلاً من "إيمو-كو" (بيرد، 2002، ص 114). ^{[ 16 ]} كما تُفضّل مصطلحات القرابة ، التي تُحدد العلاقة بين المتحدثين (بيرد، 2002، ص 105)، ^{[ 16 ]} عند مخاطبة الأصهار، لترسيخ علاقة وثيقة. وبالتالي، يُستخدم "سيرا" أكثر من الضمائر الأكثر تهذيبًا مثل "ميو" (بيرد، 2002، ص 113-114). ^{[ 16 ]}   

• الأصناف الإقليمية

تُساعد الضمائر في التمييز بين اللهجات. في الماضي، كان الفرق بين ضمير المتكلم المفرد "جاو" و "نغاو" يُساعد في ترسيخ هذا التمييز. إلا أنه في الوقت الحاضر، أدت الزيجات المختلطة بين مجموعات اللهجات المختلفة إلى تلاشي هذه الحدود. وبدلاً من ذلك، أصبح اختيار ضمير المتكلم المفرد المُستخدم خاضعًا للتفضيل الشخصي (بيرد، 2002، ص  28). ^{[ 16 ]} وبغض النظر عن التفضيل الشخصي، يميل العديد من متحدثي لغة كيو إلى اتباع الصيغة التي تستخدمها أمهاتهم (بيرد، 2002، ص  111) ^{[ 16 ]} بينما يتبنى البعض الصيغة التي يستخدمها أهل الزوج/الزوجة بعد الزواج (بيرد، 2002، ص  112). ^{[ 16 ]}