نيكولاي تونيتزا

نيكولاي تونيتزا ( بالرومانية: [ nikoˈla.e toˈnit͡sa ] ؛ 13 أبريل 1886 - 27 فبراير 1940) كان رسامًا ونقاشًا وطابعًا حجريًا وصحفيًا وناقدًا فنيًا رومانيًا . استلهم من ما بعد الانطباعية والتعبيرية ، [ 1 ] وكان له دور رئيسي في إدخال المبادئ الحداثية إلى الفن المحلي .

سيرة

وُلد في 13 أبريل 1886، وهو البكر بين خمسة أبناء لأناستازيا ونيكولاي تونيتسا. أنجب ثلاثة أطفال. وُلد في بارلاد ، وغادر مسقط رأسه عام 1902 للالتحاق بالمدرسة الوطنية للفنون الجميلة في ياش ، حيث كان من بين أساتذته جورج بوبوفيتشي وإيمانويل بارداساري . [ 2 ] في العام التالي، زار إيطاليا برفقة طلاب علم الآثار من جامعة بوخارست تحت إشراف غريغوري توسيلسكو . [ 2 ] خلال تلك الفترة، قام تونيتسا، مع بعض زملائه الطلاب، برسم جدران كنيسة غروزيشتي . [ 2 ]

في عام ١٩٠٨، غادر إلى ميونخ ، حيث التحق بالأكاديمية الملكية للفنون الجميلة ؛ وبدأ بنشر رسوم كاريكاتورية سياسية في مجلة "فورنيكا" ، وكتابة مقالات نقدية فنية في مجلة "آرتا رومانا" . أمضى تونيتزا السنوات الثلاث التالية في باريس ، حيث زار استوديوهات الفنانين، ودرس لوحات شهيرة. [ ٢ ] على الرغم من أن إبداع الفنان الشاب كان في البداية يتماشى مع الأسلوب السائد، إلا أن موهبته في استخدام الألوان ولمسته الشخصية قادته في النهاية نحو التجريب. [ ٣ ] طوال حياته، ظل ملتزمًا بمدرسة ميونخ، [ ٤ ] مشيدًا بأسلوبها المبتكر على حساب ما وصفه بـ"مقلدي ماتيس المغمورين ". [ ٥ ]

بعد عودته، رسم تونيتزا جداريات في العديد من كنائس مولدافيا ، وعمل مدرسًا للفنون، ثم محررًا لصحيفة "ياشول" بالاشتراك مع سيزار بيتريسكو . [ 6 ] تزوج من إيكاترينا كليميسكو عام 1913. [ 2 ] وأشار جامع الأعمال الفنية كريكور زامباشيان ، الذي صادقه تونيتزا بعد عام 1925، إلى أن صحيفة "ياشول" كانت ، خلال فترة وجودها، مؤيدة للحزب المحافظ ، معارضةً دخول رومانيا الحرب العالمية الأولى . [ 4 ]

في عام ١٩١٦، بعد دخول رومانيا الحرب، جُنّد تونيتزا في الجيش وقاتل من ٢٠ إلى ٢٥ أغسطس/آب مع فوج المشاة ٨٤ في معركة تورتوكايا . [ ٧ ] أُصيب بجروح، فوقع أسيرًا في يد البلغار ، وأُرسل إلى معسكر اعتقال في كارجالي ، مع زميله الرسام سيفير بورادا والنحات هوريا بومبا. [ ٨ ] هناك، أُصيب بالملاريا والروماتيزم ، وظلّت هذه الأمراض تُلازمه حتى وفاته. [ ٩ ] تقديرًا لشجاعته في المعركة، مُنح تونيتزا في نوفمبر/تشرين الثاني ١٩١٦ وسام ميخائيل الشجاع من الدرجة الثالثة. [ ١٠ ] أُطلق سراحه وعاد في أبريل/نيسان ١٩١٨. [ ٩ ] [ ٧ ]

خلال عشرينيات القرن العشرين، كان عضوًا في جماعة "أرتا رومانا" (إلى جانب جورج بيتراشكو وآخرين). [ 11 ] ويتجلى التزامه بالتعليق الاجتماعي بوضوح في أعماله الفنية، التي اتسمت بالسخرية وأحيانًا بالدراما ، حيث رسم للعديد من المجلات المعاصرة، ذات التوجه السياسي واليساري في الغالب، مثل: "سوشاليزمول" (الناطق الرسمي باسم الحزب الاشتراكي الروماني الذي لم يدم طويلًا )، و "أديفارول " ، و" فلاكارا" ، و"هينا" ، و "رامبا" ، و " كلوبوتول " التي كان يرأس تحريرها سكارلات كاليماتشي . كما تجلى ذلك في مقالاته (بما في ذلك تلك المنشورة في "فيازا رومانيسكا" و "كورنتول ")، والتي تناولت في معظمها الأحداث الثقافية والاجتماعية. [ 12 ] وقد توطدت علاقته بالكاتبة والناشطة غالا غالاكتيون ، التي قام بتوضيح كتابها " أو لوم نوا" عام 1919، ورسم صورتها ("رجل العالم الجديد") بعد عام واحد. [ 4 ] وقد كتب مقدمة أول كتالوج له، الذي صدر عام 1920، الشاعر والناقد الفني تيودور أرغيزي . [ 4 ]

في عام ١٩٢١، وسّع تونيتزا نطاق أعماله، فرسم نماذج أولية لمصنع خزف ، ونظّم معرضًا للخزف؛ وفي العام نفسه، انتقل إلى فاليني دي مونتي ، [ ١٣ ] وقرر التوقف عن الكتابة في الصحافة. ​​[ ٤ ] وفي تلك الفترة، طوّر أسلوبه ومواضيعه المميزة، والتي، كما يرى زامباتشيان، تأثرت بتجاربه كأب. [ ٤ ]

إيكاترينا تونيتزا ، زوجة الرسام، صورة للفنان ستيفان ديميتريسكو

لاحقًا، أصبح محررًا لمجلة الفنون "أرتيل فرومواز" ، وفي عام 1922، سافر إلى ترانسيلفانيا ، حيث صادق أوريل بوب . [ 14 ] في العام نفسه، دافع عن كاميل ريسو خلال فضيحة تتعلق بتصميم الأخير لستارة المسرح الوطني ، مهاجمًا المبادئ التوجيهية الفنية التي تتبناها المؤسسة الثقافية ("[رومانيا] هي البلد الذي يؤلف فيه المؤرخون العلماء قطعًا إباحية وقوافي محرجة، [...] حيث ترسم النساء المثقفات إيماءات وكلاء الانتخابات المتهالكين ، [...] حيث يدفع الأطباء إبرهم الصدئة في أنسجة عضلات الفنانين التي لا تُذكر كوسيلة لرسم خوارزميات جمالية "). [ 5 ] في عام 1926، نظم تونيتزا، وأوسكار هان ، وفرانسيسك شيراتو ، وستيفان ديميتريسكو أنفسهم تحت اسم "مجموعة الأربعة ". [ 15 ] حقق النجاح في عام 1925، بعد افتتاح معرض كبير للوحاته التي تحمل عنوان "فاليني دي مونتي" في بوخارست ، بينما أثار جدلاً (بما في ذلك انتقادات من ريسو) بسبب أسلوبه " الذي يشبه الملصقات ". [ 4 ]

على الرغم من شهرته، استمر في عيش حياة بائسة ومضطربة، مما ساهم على الأرجح في تدهور صحته. [ 4 ] بحلول عام 1931، كان يقسم وقته بين بوخارست وكونستانتا ، بعد أن وافق على رسم جدران كنيسة القديس جورج في الأخيرة. [ 4 ] استاء تونيتزا من استقبال أعماله في كونستانتا، وشعر بالإهانة بعد أن أُجبر على عرض تصاميمه في منافسة مع فنانين أقل شهرة. [ 4 ] في النهاية، حصل على التكليف، وقضى العامين التاليين في العمل على الجداريات، بينما كان ينأى بنفسه عن جماعة "Grupul celor patru" . [ 4 ]

بعد وفاة ديميتريسكو عام 1933، شغل تونيتزا كرسيه في أكاديمية الفنون الجميلة في ياش. [ 16 ] شارك في العديد من المعارض الوطنية والمعارض العالمية ، ورسم أعماله الأخيرة حول بالتشيك .

بحسب زامباشيان، يعود ارتباط تونيتزا المبكر بالاشتراكية جزئيًا إلى اهتمام الصحافة اليسارية به، والتي كانت على استعداد لمكافأة إسهاماته في وقت "لم يكن فيه من الممكن العيش من الرسم وحده". [ 4 ] وذكر المصدر نفسه أن الفنان امتنع لاحقًا عن التعبير عن آرائه السياسية، وفي إحدى المناسبات خلال ثلاثينيات القرن العشرين، أشار إلى نفسه مازحًا بأنه "مؤيد لبيتر ب. كارب " [ 5 ] (توفي زعيم حزب المحافظين عام 1919). ومع ذلك، فقد وقّع، إلى جانب العديد من الشخصيات الثقافية البارزة الأخرى، على نداء لتوثيق الروابط الثقافية بين رومانيا والاتحاد السوفيتي ، مما أدى إلى إنشاء جمعية الحفاظ على الروابط الثقافية بين رومانيا والاتحاد السوفيتي في مايو 1935 ( انظر أصدقاء الاتحاد السوفيتي ). [ 17 ]

أُصيب بمرض شديد عام 1937، [ 18 ] وتوفي بعد ثلاث سنوات. ودُفن في مقبرة غينسيا في بوخارست.

فن

Coadă la pâine ("الانتظار للحصول على الخبز"، 1920)

تأثر تونيتزا بشكل كبير بفن سلفه ستيفان لوتشيان ، [ 19 ] كما استلهم من الانطباعية ، [ 20 ] ولكنه أعجب أيضاً باكتشافات فناني ما بعد الانطباعية (ثورتهم في التكوين وروعة العصر الجميل ). [ 21 ] وكان تونيتزا ناقداً لاذعاً لنيكولاي غريغوريسكو ، رائد الفن الروماني، الذي أغراه نجاحه في "الزخارف الفلاحية"، كما قال، "بالبقاء، لبقية حياته، في هذا الجو الوردي والمرح". [ 5 ] كما اعترض على تأثير غريغوريسكو على الأجيال الشابة، والذي أدى إلى " الأسلوبية " و" القومية " في اختيار المواضيع، [ 5 ] والفن الحضري الناشئ ("حيث يُمثل الإنسان مجرد عنصر زخرفي ومسلي"). [ 5 ]

إذ أشار زامباشيان إلى "حياته المضطربة" و"أسلوب حياته البوهيمي المفعم بالخيال "، تساءل عما إذا كانت هذه الأمور هي مصدر "فن تونيتزا البارع، المفعم بألوان بهيجة تتخللها مع ذلك مسحة من الكآبة ". [ 4 ] وقد عقد مقارنة مباشرة بين حضور الفنان المبتكر في الرسم وشعر جورج باكوفيا الرمزي . [ 4 ]

خلال إقامته في الخارج، تأثر نيكولاي تونيتزا بأعمال رامبرانت وأنطونيو دا كوريجيو . [ 4 ] وبصفته معجبًا بكل من فرانس ماسيريل وكاثي كولفيتز ، [ 22 ] فقد تبنى أيضًا مبادئ التعبيرية ، لا سيما تلك التي تجلت في رسوماته الساخرة، والتي ظهرت أيضًا في أعمال ضخمة مثل " الوقوف في طابور الخبز" (1920). [ 22 ] ووفقًا لزامباشيان، لم يتبنَّ تونيتزا مبادئ التعبيرية بشكل كامل (" فضل موديلياني وباسكين تشويه الأشكال، بينما لم يبتعد تونيتزا عن الطبيعة وركز على الإحساس"). [ 4 ] واستمر الاثنان في الاختلاف حول أسلوب هنري ماتيس (الذي أعجب به زامباشيان، بينما عارضه تونيتزا بشدة). [ 4 ] كان هناك تأثير أبعد ولكنه لا يقل مباشرة، وهو الفن التصويري لهونوريه دومييه ، الذي درسته تونيتزا. [ 23 ]

وُصِفَ الفن المبكر الذي أنتجته هذه التأثيرات في كتاب "سبوراتورول" بقلم شيراتو، صديق تونيتزا، بأنه "لوحات هي في الواقع رسومات ذات صدى فكري خفيف"؛ [ 24 ] وفي تلك الفترة، أشادت مجلة "رامبا " بالرسام ووصفته بأنه "كاهن الأفكار الإنسانية ، والأفكار التي تتطلب اهتمام قادة العالم المعاصرين، بنبرة أكثر وضوحًا وجرأة". [ 25 ]

تتسم معظم أعماله بالهدوء والسكينة، على عكس تلك التي تعكس انخراط تونيتزا في القضايا الاجتماعية. فقد طرحت هذه الأعمال مثالًا جماليًا كلاسيكيًا، تنظر إلى الفن باعتباره كنزًا للقيم الروحية. [ 26 ] وتتجلى هذه الرسالة بوضوح في مناظره الطبيعية في شمال دوبروجا ، ودراساته للطبيعة الصامتة ، وصور المهرجين (المشهورة بقدرتها على تلطيف العناصر الكوميدية والغريبة في الأقنعة والمكياج، للكشف عن إنسانية حزينة)، [ 27 ] والشابات والأطفال. وتُعد ما يُسمى بـ"عيون تونيتزا"، ذات الشكل المدبب والتعبيرية، سمة مميزة في صور الأطفال. [ 4 ] وعلى النقيض من تقديرهم لهذه الأعمال، انتقد زامباشيان وأعضاء آخرون في مجموعة "سيلور باترو" مناظر بالتشيك الطبيعية: فقد لاحظ زامباشيان أن مناظره "أشبه بالزخارف العربية ذات الألوان، [...] في وقت تطور فيه أسلوب شيراتو نحو رسم دقيق ذي تمثيل جميل في فضاء مضيء". [ 4 ]

أعمال

ملحوظات

  1. ^ دراغوت وآخرون. ، ص 191، 192، 193؛ غريغوريسكو، ص 432؛ توربان، ص.14-26
  2. 1 2 3 4 5 شربان، ص 73
  3. شربان، ص 13-14، 30
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 زامباكي
  5. 1 2 3 4 5 6 تونيتسا، في زامباكسيان
  6. توربان، ص 73-74؛ زامباكسي
  7. 1 2 لورا سينزيانا كوسيوك رومانيسكو (2013). "نيكولاي تونيتزا، الرسام من تورتوكايا" . Revista Româna de Studii Eurasiatice . 9 (1/2): 53- 61.
  8. ^ "Pictorul Nicolae Tonitza "povestit" de strănepoata Andra Tonitza" . www.orizonturiculturee.ro (باللغة الرومانية) . تم الاسترجاع في 31 مارس 2021 .
  9. 1 2 شوربان، ص 74
  10. الوزير دي راسبويو، Anuarul ofişerilor وdrapelelor Armatei Române cărora li s-au conferit ordinul "Mihai Viteazul" ، Atelierele grafice "Socec & Co"، بوخارست، 1930، ص.69
  11. توربان، ص 74-75؛ زامباكسي
  12. ^ دراغوت وآخرون. ، ص 192-196؛ غريغوريسكو، ص 464؛ توربان، ص 15-30، 74؛ زامباكسي
  13. شربان، ص35، 74؛ زامباكسي
  14. شربان، ص 75
  15. شوربان، ص 75؛ زامباشيان
  16. شوربان، ص 76؛ زامباشيان
  17. إيونيتا، ص 61
  18. شربان، ص 76-77
  19. ^ دراغوت وآخرون. ، ص 193، 196؛ وشربان، ص 32-33؛ زامباكسي
  20. شربان، ص 18-20
  21. شربان، ص 20-21، 24
  22. 1 2 دراغوت وآخرون. ، ص 193؛ غريغوريسكو، ص 432
  23. ^ دراغوت وآخرون. ، ص 192؛ توربان، ص24، 26-28
  24. Șirato، باللغة الزامباشيانية
  25. رامبا ، باللغة الزامباشيانية
  26. ^ دراغوت وآخرون. ، ص 193-195، 196؛ توربان، ص30، 66
  27. دراغوت وآخرون. ، ص 194-195؛ غريغوريسكو، ص 110، 286، 432؛ توربان، ص.44-45

مراجع

  • (بالفرنسية) سيرة ذاتية مصورة