فرضيات أصل الصرب

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

يعود تاريخ الصرب إلى هجرات السلاف إلى البلقان في القرنين السادس والسابع الميلاديين . استقر السلاف الأوائل في مناطق متفرقة من البلقان ، واستوعبوا السكان البيزنطيين المحليين (وهم في الغالب من نسل شعوب البلقان القديمة المختلفة ) وغيرهم من المواطنين الرومان السابقين . ثم اندمج أحفادهم لاحقًا في دول سلافية مختلفة في البلقان خلال العصور الوسطى . [ 1 ] [ 2 ]

السجلات التاريخية المبكرة للاسم الصربي

"صربي" تقع بالقرب من مصب نهر الفولغا، استناداً إلى مصادر أدبية يونانية، في خريطة مطبوعة في لندن، حوالي عام 1770

ذكر العديد من المؤلفين التاريخيين أسماء الصرب ( الصربية : Srbi ) والصوربيين ( الصربية العليا : صربيا ؛ الصوربية السفلى : الصربية ) في أشكال مختلفة: مثل سيرفيتيس ( سيرفيتيس )، جنتيس (S)urbiorum ، سوربي ، سورابي ، سورابوروم ، سورابوس ، سوربي ، سورابيسي ، سورابيت ، ساربين ، سوربيجن ، Servians ، Sorbi ، Sirbia، Sribia، Zirbia، Zribia ، Suurbelant ، Surbia ، Serbulia / Sorbulia وغيرها. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] استخدم هؤلاء المؤلفون هذه الأسماء للإشارة إلى الصرب في المناطق التي لم يكن وجودهم التاريخي (أو الحالي) محل خلاف (لا سيما في البلقان ولوساتيا )، ولكن توجد أيضًا مصادر تذكر أسماءً مماثلة أو أسماءً مشابهة في أجزاء أخرى من العالم (أبرزها في سارماتيا الآسيوية في القوقاز ). وقد أسفرت محاولات باحثين مختلفين لربط هذه الأسماء بالصرب المعاصرين عن نظريات متنوعة حول أصل الشعب الصربي.

أشارت بعض الإشارات التاريخية المبكرة إلى اسم عرقي مزعوم "صربي" في القوقاز
تشير بعض المصادر التاريخية المبكرة إلى أسماء أخرى ذات طابع صربي يحاول بعض الباحثين ربطها بالشعب الصربي.

هجرة الصرب البيض إلى البلقان

موقع صربيا البيضاء حوالي عام 560 ميلادي ، وفقًا لفرانسيس دفورنيك (1949-1956).
الهجرات السلافية والصربية إلى البلقان

بحسب كتاب "دي أدمينستراندو إمبيريو" ( DAI )، الذي كتبه الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع (912-959)، فإن أصل الصرب يعود إلى " الصرب البيض " الذين سكنوا "الجانب الآخر من تركيا" (الاسم المستخدم للمجر )، في المنطقة التي أطلقوا عليها اسم "بويكي" ( بوهيميا ). وكانت صربيا البيضاء تجاور الفرنجة وكرواتيا البيضاء . ويذكر كتاب "دي أدمينستراندو إمبيريو" أنه بعد أن ورث شقيقان الحكم عن والدهما، أخذ أحدهما نصف الشعب وهاجر إلى الإمبراطورية البيزنطية (أي إلى البلقان )، التي كان يحكمها الإمبراطور هرقل (610-641). [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] ووفقًا للمؤرخ الألماني لودفيج ألبريشت جيبهاردي ، كان الشقيقان ابني ديرفان ، دوق السوربي (الصرب) . [ 12 ] أما الجزء الآخر من الصرب البيض فلم يهاجر جنوبًا، بل بقي في منطقة نهر الإلبه . إن أحفاد هؤلاء الصرب البيض الذين ما زالوا يحتفظون بهويتهم العرقية هم صرب لوساتيا الحاليون ( الصرب )، الذين ما زالوا يعيشون في منطقة لوساتيا (لوزيكا، لاوسيتز) في شرق ألمانيا .

خلافاً للاعتقاد السائد في الأوساط العلمية، توجد أيضاً آراء مفادها أن البيانات الواردة في كتاب " De administrando imperio" التي تصف هجرة الصرب إلى البلقان غير صحيحة، وأن الصرب قدموا إلى البلقان من أوروبا الشرقية، برفقة شعوب سلافية جنوبية أخرى. [ 15 ] [ 16 ]

في البلقان ، استقر الصرب أولاً في منطقة قرب سالونيك ، ثم في المنطقة المحيطة بأنهار تارا وإيبار ودرينا وليم ( في المنطقة الحدودية الحالية بين صربيا والجبل الأسود والبوسنة والهرسك )، وانضموا إلى القبائل السلافية الجنوبية المجاورة التي قدمت إلى البلقان في وقت سابق (في القرن السادس)، وإلى السكان البيزنطيين الذين كانوا يتألفون من شعوب وقبائل مختلفة. وبمرور الوقت، اختلط السلاف الجنوبيون بالصرب، واعتمدوا أيضاً الاسم الصربي. [ 12 ] [ 17 ]

نقل الإمبراطور قسطنطين الثالث (641) جزءًا من السلاف من البلقان ( منطقة فاردار ) إلى آسيا الصغرى . وهناك أسس هؤلاء المهاجرون مدينة غوردوسيرفون ، التي يوحي اسمها بأن من بين مؤسسيها كان هناك صرب ، وكانت تُعرف أيضًا باسمي غوردوسيربون وسيرفوخوريا. [ 18 ]

النظريات

النظرية الإيرانية

الهجرة الصربية الافتراضية من سارماتيا

تفترض النظرية المتعلقة بالأصل الإيراني للاسم العرقي الصربي أن الصرب القدماء / الصربوي من شمال القوقاز ( سارماتيا الآسيوية ) كانوا قبيلة سارماتية ( ألانية ). [ 19 ] تفترض النظرية لاحقًا أن الصرب الألانيين قد أُخضعوا على يد الهون في القرن الرابع، وأنهم، كجزء من جيش الهون، هاجروا إلى الحافة الغربية لإمبراطورية الهون (في منطقة أوروبا الوسطى بالقرب من نهر الإلبه، والتي سُميت لاحقًا بصربيا البيضاء فيما يُعرف الآن بساكسونيا وتورينجيا ( شرق ألمانيا ) ، وسجلها فيبيوس سيكويستر باسم سيرفيتيس ( سيرفيتيس ) ) . [ 20 ] بعد وفاة زعيم الهون أتيلا ( عام 453)، يُفترض أن الصرب الألانيين قد استقلوا وحكموا شرق نهر زاله (في ألمانيا الحالية ) على السكان السلافيين المحليين . [ 20 ] [ 19 ] [ 21 ] مع مرور الوقت، يُقال إنهم تزاوجوا مع السكان السلافيين المحليين في المنطقة، [ 19 ] [ 21 ] واعتمدوا اللغة السلافية ، ونقلوا اسمهم إلى السلاف. [ 20 ] [ [22 ] وفقًا لتاديوش سوليميرسكي ، قد يحدث حدث مماثل في صربيا البلقانية ، التي استوطنها السلاف القادمون من الشمال والذين حكمهم الصرب المتأثرون بالثقافة السلافية . [ 20 ] [ 21 ]

عُثر أيضًا على جماجم بشرية مشوهة تُنسب إلى شعب الألان في المنطقة التي سُميت لاحقًا "صربيا البيضاء". [ 20 ] [ 22 ] ووفقًا للتفسير الهندو-أوروبي، تُرمز جوانب العالم المختلفة بألوان مختلفة، فاللون الأبيض يُشير إلى الغرب، والأسود إلى الشمال، والأزرق أو الأخضر إلى الشرق، والأحمر إلى الجنوب. وبناءً على هذا الرأي، سُميت صربيا البيضاء وكرواتيا البيضاء باسمي صربيا الغربية وكرواتيا الغربية، وكانتا تقعان في الغرب من أراضٍ افتراضية تحمل الاسم نفسه، ويُفترض أنها كانت موجودة في الشرق. [ 23 ]

نظرية السكان الأصليين

تفترض هذه النظرية أن الصرب شعب أصيل في البلقان وبودونافلي ، حيث يُفترض أنهم عاشوا قبل الهجرة التاريخية للسلاف والصرب إلى البلقان في القرنين السادس والسابع الميلاديين. [ 24 ] زعم مؤيدو هذه النظرية (على سبيل المثال، يوفان إ. ديريتيتش ، وأولغا لوكوفيتش بيانوفيتش ، وميلوش ميلويفيتش ) أن الصرب إما قدموا إلى البلقان قبل القرن السابع الميلادي بفترة طويلة، أو أن هجرة الصرب في القرن السابع إلى البلقان كانت جزئية فقط، وأن الصرب الذين قدموا من الشمال ، وفقًا لكتاب "دي أدمينيستراندو إمبيريو" ، وجدوا في البلقان صربًا آخرين كانوا يعيشون هناك بالفعل. [ 24 ] ويُقترح أن مدينة سربينوم القديمة في بانونيا سُميت تيمنًا بهؤلاء الصرب الأصيلين المفترضين. في علم التأريخ السائد، تعتبر هذه نظرية هامشية ، وتعتبر الأساليب التي يستخدمها مؤيدوها شبه علمية . [ 25 ]

نظرية اللغة السلافية البدائية

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ هوبتشيك، دينيس ب. (11 يناير 2002). "مقدمة: الأرض، والشعب، والثقافة". البلقان: من القسطنطينية إلى الشيوعية . بالغراف ماكميلان. ص  15. ISBN 9780312299132تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2024. سهّل قدوم السلاف تحوّل الإمبراطورية الرومانية الشرقية إلى الإمبراطورية البيزنطية، وحُفظت استمرارية الحضارة الهيلينية. وعندما نشأت الدول السلافية في البلقان، كان معظمها تحت تأثير ثقافي قوي من بيزنطة المجاورة.
  2. ↑ بارفورد، بول م. (2001). "تكوين الدولة: السلاف الجنوبيون والشرقيون". السلاف الأوائل: الثقافة والمجتمع في أوروبا الشرقية في أوائل العصور الوسطى . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. ص 227. ISBN  9780801439773تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 سبتمبر 2024 .
  3. ^ لوكزينسكي، ميشال (2017). ""Geograf Bawarski" - nowe odczytania" [ "الجغرافي البافاري" - قراءات جديدة ] . بولونيكا (باللغة البولندية). السابع والثلاثون (37): 71. دوى : 10.17651/POLON.37.9 . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2020 .
  4. ^ شوستر Šewc، هاينز. "نبذة وتاريخ الصرب "لوجيك سبربين"" . rastko.rs (باللغة الصربية). ترجمة بتروفيتش، تانيا. Пројекат Растко - Budišin.
  5. ↑ بيتكوفيتش 1926 ، ص 9.
  6. 1 2 3 4 بيتروفيتش، ألكسندر م. (2006). Arheografija naroda Jugoistočne Evrope . ميروسلاف. ص 19 – 20. 
  7. ↑ كودري، باراميسا (2005). الهند في كردستان، الجزءان 1-2 . شركة كواليتي بوك. ص 79. ISBN  9788190192507.
  8. ↑ دفورنيك، فرانسيس (1959). السلاف: تاريخهم المبكر وحضارتهم . الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم. ص 28. 
  9. ^ قسطنطين السابع بورفيروجنيتوس (إمبراطور الشرق) (1962). De Administrando Imperio: تعليق بقلم ف. دفورنيك وآخرين . Pázmány Péter Tudományegyetemi Görög Filológiai Intézet. ص. 115. 
  10. ^ قسطنطين السابع (1754). كونستانتيني بورفيروجينيتي... libri duo De cerimoniis aulae Byzantinae. Prodeunt nunc primum Graece، مع الترجمة اللاتينية والتعليقات. كورارونت آيو. هنريكوس ليشيوس وآخرون آيو. ياكوبوس ريسكيوس...، المجلد 2 . ex officina libraria ioannis Friderici Gleditschil. ص. 397. 
  11. ↑ فاين، جون ف. أ. (1991). البلقان في العصور الوسطى المبكرة: دراسة نقدية من القرن السادس إلى أواخر القرن الثاني عشر . مطبعة جامعة ميشيغان. ص 56. ISBN  9780472081493.
  12. 1 2 3 فوجيتش، سافا إس؛ باساريتش، بوجدان (1998). سيفيرني صربي (ني) زابورافلييني نارود . ص 36 – 40. 
  13. ^ بيتروفيتش 1997 ، ص 90-91.
  14. ^ دوروفيتش ، فلاديمير (2005). Ilustrovana istorija Srba، Prva knjiga . ص. 61. 
  15. ↑ نوفاكوفيتش 1992 ، ص 57.
  16. ^ يانكوفيتش 2004 ، ص 39-61.
  17. ^ شيركوفيتش، سيما م. (2008). Srbi među europskim narodima (PDF) . ص 26 – 27. 
  18. ↑ سلييبتشيفيتش، دجوكو (1958). المسألة المقدونية: الصراع على جنوب صربيا . المعهد الأمريكي لشؤون البلقان. ص 50. 
  19. 1 2 3 ميودراغ ميلانوفيتش، سربسكي ستاري فيك، بلغراد، 2008، الصفحة 81.
  20. 1 2 3 4 5 سوليميرسكي، تاديوش (1970). السارماتيون . تيمز وهدسون. ص 189-190 . ISBN  9780500020715.
  21. 1 2 3 نوفاكوفيتش 1992 ، ص. 46.
  22. 1 2 نوفاكوفيتش 1992 ، ص 48.
  23. ^ ريلجا نوفاكوفيتش، صربي، زيمون، 1993، الصفحة 61.
  24. 1 2 بتروفيتش 1997 ، ص 9-10.
  25. ↑ بتروفيتش 1997 ، ص 8.
  26. ↑ بول م. بارفورد (يناير 2001). السلاف الأوائل: الثقافة والمجتمع في أوروبا الشرقية في أوائل العصور الوسطى . مطبعة جامعة كورنيل. ص 36. ISBN  978-0-8014-3977-3.
  27. ^ ميخائيلو جروشيفسكي؛ أندريه بوب؛ مارتا سكوروبسكي؛ أوليانا إم باسيتشنيك؛ فرانك إي. سيسين (1997). تاريخ أوكرانيا-روس: من عصور ما قبل التاريخ إلى القرن الحادي عشر . كيك سيوس. ص. 57. ردمك  978-1-895571-19-6.
  28. ↑ المعهد الملكي للأنثروبولوجيا (1879). مجلة المعهد الأنثروبولوجي . المجلد 8. ص 66.  
  29. ↑ بتروفيتش 1997 ، ص 90.
  30. ^ "أفانتبروبوس" . الأسئلة المتوسطة . 1– 4 . طبعات جامعة فارسوفي: 31. 1977.
  31. ↑ لازو م. كوستيتش ، O srpskom imenu، صربيني – نوفي ساد، 2000، الصفحات 38-39.
  32. ^ جروبر ، داين (1908). "يا برادوفيني إي سيوبي هرفاتا" . بروسفيتا . 16 . دروستفو هرفاتسكيه كنجيزيفنيكا: 216.

مصادر