ألانيا

كانت ألانيا دولة عازلة مهمة خلال الحروب البيزنطية العربية والحروب الخزرية العربية في القرن الثامن. وقد ترك ثيوفان المعترف سردًا مفصلًا لمهمة ليو الإيساوري إلى ألانيا في أوائل القرن الثامن. أُمر ليو من قبل الإمبراطور جستنيان الثاني برشوة زعيم الألان إيتاكسيس لقطع "صداقته القديمة" مع مملكة أبخازيا ، التي كانت قد تحالفت مع الخليفة الوليد بن عبد العزيز . ^{[ 10 ]} عبر ليو الممرات الجبلية وعقد تحالفًا مع الألان، لكن مُنع من العودة إلى بيزنطة عبر أباسجيا . ورغم أن الأبخاز لم يدخروا جهدًا في سجنه، إلا أن الألان رفضوا تسليم المبعوث البيزنطي إلى أعدائه. بعد عدة أشهر من المغامرات في شمال القوقاز، تمكن ليو من الخروج من هذا المأزق وعاد إلى القسطنطينية . ^{[ 11 ]}

بعد أن تولى ليو اللقب الإمبراطوري، غزت قوات عمر بن الخطاب أرض حلفائه من سكان الجبال . سارع خاقان الخزر ، برجيك ، لنجدتهم، وفي عام 722، ألحق الجيش الآلاني الخزري المشترك هزيمة بالقائد العربي ثابت النهراني . بنى الخزر سكيمار وعدة حصون أخرى في علانية خلال هذه الفترة. في عام 728، اخترق مسلمة بن عبد الملك بوابة الآلان ، ودمر بلادهم. بعد ثماني سنوات، مر مروان بن محمد بالبوابة لنهب حصون علانية. في عام 758، كما يروي ابن الفقيه ، كانت البوابة تحت سيطرة قائد عربي آخر، يزيد بن أسيد .

نتيجةً لموقفهم الموحد ضد موجات الغزاة المتتالية من الجنوب، خضع الألان في القوقاز لحكم الخاقانية الخزرية . وظلوا حلفاءً أوفياء للخزر في القرن التاسع، وساندوهم ضد تحالفٍ قاده البيزنطيون خلال عهد الملك الخزري بنيامين . ووفقًا للمؤلف المجهول لرسالة شيختر ، كان العديد من الألان خلال هذه الفترة من أتباع الديانة اليهودية . ^{[ 12 ]}

في أواخر القرن التاسع، نالت ألانيا استقلالها عن الخزر. ^{[ 1 ]} وفي أوائل القرن العاشر، خضع الألان لنفوذ الإمبراطورية البيزنطية نتيجةً لأنشطة الملك قسطنطين الثالث ملك أبخازيا في شمال القوقاز. فقد أرسل جيشًا إلى أراضي الألان، وبالتعاون مع البطريرك البيزنطي نيكولاس ميستيكوس ، حوّل الألان إلى المسيحية . ^{[ 13 ]} وقد وُثّق هذا التحوّل في رسائل البطريرك نيكولاس ميستيكوس إلى رئيس الأساقفة المحلي، بيتر، الذي عُيّن هنا بفضل جهود الملك جورج الثاني ملك أبخازيا . ^{[ 13 ]} وقد أشار ريتشارد فولتز إلى أن بعض عائلات الألان النخبوية فقط هي التي تنصّرت، بينما استمرّت غالبية السكان في اتباع تقاليدهم الوثنية الأصلية. ^{[ 14 ]}

عندما زار ابن رسته ألانيا في وقت ما بين عامي 903 و913، كان ملكها مسيحياً آنذاك. وقد وصل الرحالة الفارسي إلى ألانيا قادماً من سرير ، وهي مملكة مسيحية تقع شرقها مباشرة: ^{[ 15 ]}

تتجه يسارًا من مملكة سرير، وبعد ثلاثة أيام من السفر عبر الجبال والمروج، تصل إلى مملكة اللان. ملكهم مسيحي في جوهره، لكن جميع رعيته يعبدون الأصنام. ثم تسافر لعشرة أيام بين الأنهار والغابات قبل أن تصل إلى حصن يُسمى " بوابة اللان ". يقع الحصن على قمة جبل عند سفحه طريق، وتحيط به جبال شاهقة، ويحرس أسواره ألف رجل من سكانه ليلًا ونهارًا. ^{[ 16 ]}

لكن في حوالي عام 932، تخلى الألان عن المسيحية، وطردوا كهنتهم. ^{[ 17 ]}

بعد سقوط الخزر، تحالف ملوك الألان مرارًا مع البيزنطيين وحكام جورجيا المختلفين طلبًا للحماية من توغلات شعوب السهوب الشمالية كالبجناك والقبجاق . يذكر جون سكيليتز أن ألدا من ألانيا ، بعد وفاة زوجها "جورج الأباسجي" (أي جورج الأول ملك جورجيا )، حصلت على أناكوبيا كإقطاعية بحرية من الإمبراطور رومانوس الثالث . ^{[ 19 ]} حدث ذلك عام 1033، وهو العام الذي نهب فيه الألان والروس ساحل شيرفان في أذربيجان الحالية .

ربما كانت الغارات من تدبير الإمبراطورية البيزنطية وتابعها الروسي في تموتاراكان ، الأمير مستيسلاف ، وربما كان الهدف منها ترهيب الإمارات الإسلامية المختلفة في القوقاز في مواجهة التوسع البيزنطي المخطط له في أرمينيا. ^{[ 20 ]} ويُحتمل أن يكون الغزاة الروس قد وصلوا من الدول الإسكندنافية إلى بيزنطة عام 1030. ^{[ 21 ]} ويبدو أن ملك آلان في ذلك الوقت كان يُدعى غابرييل، وهو اسم معروف من ختم يوناني معاصر حيث أطلق على نفسه اللقب البيزنطي exousiokrator . ^{[ 22 ]}

لم تُذكر ألانيا في سجلات السلاف الشرقيين، لكن تشير الاكتشافات الأثرية إلى أن الألان حافظوا على علاقات تجارية مع إمارة تموتاراكان الروسية . يوجد صليب قبر حجري، عليه نقش سيريلي يعود تاريخه إلى عام 1041، قائم على ضفة نهر بولشوي يغورليك في إقليم ستافروبول الحالي ، شمال ألانيا مباشرةً. ^{[ 23 ]} كما اكتشف علماء الآثار صليبين روسيين، يُرجّح تاريخهما إلى حوالي عام 1200، في أرخيز ، قلب ألانيا في العصور الوسطى. ^{[ 24 ]}

من المرجح أن الألان والجورجيين تعاونوا في تنصير الفايناخ والدفال في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، وكان المبشرون الجورجيون نشطين في ألانيا ^{[ 9 ]} ، وكثيراً ما استعان الملوك الجورجيون بوحدات من الألان ضد جيرانهم المسلمين. وتعزز التحالف الألاني الجورجي في ستينيات القرن الحادي عشر الميلادي، عندما شنّ الألان هجوماً عبر جزيرة آران الإسلامية ونهبوا مدينة غنجة . وفي عشرينيات القرن الثاني عشر الميلادي، زار الملك ديفيد باني جورجيا منطقة داريل للمصالحة بين الألان والقبجاق، الذين سُمح لهم بعد ذلك بالمرور عبر ألانيا إلى الأراضي الجورجية . كما سافر ابن ديفيد، ديمتر الأول ، حوالي عام 1153، إلى ألانيا برفقة المؤرخ العربي ابن الأزرق . بلغ التحالف ذروته عام 1187، عندما تزوج الأمير الألاني ديفيد سوسلان من الملكة تامار ملكة جورجيا ، وهي نصف ألانية، وحكم أحفادهم جورجيا حتى القرن التاسع عشر. كما تزوجت أميرات ألانيا في العصور الوسطى من حكام بيزنطيين وروس من سلالة روريك أكثر من مرة. فعلى سبيل المثال، كانت ماريا الأوسيتية ، مؤسسة دير الأميرات في فلاديمير ، زوجة فسيفولود الملقب بالعش الكبير وجدة ألكسندر نيفسكي .

بحلول أوائل القرن الثالث عشر، تفككت مملكة ألانيا فعليًا إلى عدد كبير من العشائر والقرى المستقلة التي يحكمها زعماء متناحرون يقودون ما بين عشرات ومئات من أتباعهم. ^{[ 25 ] [ 26 ]} وقد وصف الراهب المجري جوليان حالة الفوضى هذه ، حيث لاحظ في عام 1236 أن "عدد الأمراء يوازي عدد القرى، ولا يدين أي منهم بالولاء لآخر. الحرب هناك لا تنقطع، زعيم ضد زعيم، وقرية ضد قرية." ^{[ 27 ]} وفي عام 1220، أرسل جنكيز خان قائديه العسكريين سوبوتي وجيب في حملة للوصول إلى "إحدى عشرة دولة وشعبًا"، من بينها "أسوت" (ألانيا) . ^{[ 28 ]} والتقى المغول، بقيادة الجنرالين جيب وسوبوتي ، بالألان لأول مرة عام 1222 بعد مرورهم بشيروان وداغستان. واجهوا تحالفًا بين القبجاق والآلان، وهزموه بالتآمر مع القبجاق. بعد ذلك، توغلوا غربًا، وسحقوا تحالفًا روسيًا عند نهر كالكا عام 1223. ^{[ 29 ]}

بدأ الغزو المغولي الثاني لألانيا عام 1239 بقيادة مونكو وجويوك . ^{[ 27 ]} وبينما قاومت بعض حصون ألانيا، ولا سيما العاصمة ماغاس، المغول، يبدو أن العديد من النبلاء المحليين تعاونوا مع الغزاة لتحقيق ميزة على منافسيهم. [ ^{30 ] وشكّل} المقاومون اتحادًا بقيادة شخص يُدعى أجيس. وبلغ الغزو ذروته بحصار ماغاس، الذي بدأ في نوفمبر أو ديسمبر 1239 واستمر حتى فبراير 1240. وبمساعدة قوات ألان المساعدة، سقطت القلعة في النهاية وتعرض السكان لمذبحة. وأُسر أجيس نفسه. ^{[ 31 ]} وفرّ جزء كبير من الألان غربًا إلى أوروبا، حيث استقر بعضهم في المجر، ربما في عام 1239، حيث عُرفوا باسم شعب الياسوك ( jászsok ) الذين حافظوا على لغتهم حتى القرن السادس عشر. ^{[ 32 ]} بينما واصل آخرون رحلتهم حتى وصلوا إلى شمال إفريقيا.

بعد الغزو، عيّن المغول أميرين تابعين محليين، يُدعيان، وفقًا لسجلات أسرة يوان ، أرسلان وهانغوسي، ليحكما نيابةً عنهم. ^{[ 30 ]} انضم كلاهما إلى الجيش المغولي، لكنهما قُتلا في معركة بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ 33 ]} مع رحيل الجيش عام 1240، تضاءل النفوذ المغولي بسرعة، لا سيما في المرتفعات. ^{[ 34 ]} تقديرًا لمهارتهم في الفروسية، ^{[ 35 ]} قام المغول بترحيل آلاف من الألان إلى منغوليا لحاجتهم إلى محاربين جدد لغزو جنوب سونغ ودالي . [ ^{36 ] عُرفوا} باسم أسود في اللغة المنغولية أو أسو في لغة الماندرين ^{[ 35 ]} وكانوا جزءًا من طبقة سيمو المتميزة، وهم أجانب من غرب ووسط آسيا تم توظيفهم في الإدارة والرتب العليا للجيش. ^{[ 37 ]} عندما أسس قوبلاي خان ، الذي أنجب ابنة من امرأة من قبيلة آلان، ^{[ 38 ]} سلالة يوان عام 1271، أنشأ أيضًا وحدة حرس آلان مؤثرة قوامها 3000 رجل، قيل إن عددها وصل إلى 30000 رجل حتى عام 1309. اعتنقوا الكاثوليكية على يد مبشر فرنسيسكاني عام 1299، وظلوا موالين لسلالة يوان حتى سقوطها عام 1368، حين رافقوا توغون تيمور إلى منغوليا. استمروا في لعب دور محوري ^{[ أ ]} في السياسة المنغولية حتى فشل تمردهم عام 1510، مع بقائهم، رغم اندماجهم الكامل في الثقافة المنغولية، قبائل متميزة حتى يومنا هذا. ^{[ 40 ]}

وصف الأسقف ثيودور الألانِي محنة أسقفيته في عظة مطولة كتبها خلال فترة حكم البطريرك جيرمانوس الثاني (1222-1240). وذكر الراهب والرحالة الفرنسي الفلمنكي ويليام الروبروك الألانيين مرات عديدة في وصفه لرحلته عبر أوراسيا إلى الخان الأعظم بين عامي 1253 و1255 ، على سبيل المثال، الألانيون الذين كانوا يعيشون كرعايا للمغول في شبه جزيرة القرم ، وأستراخان القديمة ، وعاصمة الخان كاراكورام ، وكذلك كأحرار في موطنهم القوقازي ("الألانيون أو الآس، وهم مسيحيون وما زالوا يقاتلون التتار"). ^{[ 42 ]}

انتهى عهد ألانيا الكلاسيكي في أواخر القرن الرابع عشر الميلادي، عندما غزا القائد التركي المغولي تيمورلنك المنطقة. فبعد أن سحق القبيلة الذهبية في معركة نهر تيريك عام ١٣٩٥، هاجم تيمورلنك العديد من زعماء الألان، مما أسفر عن أشهر من المذابح والاستعباد التي لا تزال تُذكر في أغنية شعبية أوسيتية شهيرة تُدعى "أم زاداليسك". أدى غزو تيمورلنك إلى فرار الألان إلى أعماق جبال القوقاز، وانتهاء وجودهم في سهوب شمال القوقاز. أما القلة التي بقيت، فقد اندمجت في نهاية المطاف مع الشركس الكابارديين والقاراتشاي والبلقار الأتراك . [ ٤٤ ] أدى ^{تراجع الألان إلى} الجبال إلى التكوين العرقي اللاحق للأوسيتيين المعاصرين، ^{[ ٤٥ ]} والذين يمثلهم مجموعات فرعية مختلفة مثل الديغور في الغرب والحديد في الشرق. ^{[ 45 ]} ظل الأوسيتيون في حالة من العزلة شبه التامة حتى عام 1774، عندما طلبوا الحماية من الإمبراطورية الروسية ، مما أدى إلى تأسيس فلاديكافكاز في عام 1784 وبداية الغزو الروسي للقوقاز . ^{[ 46 ]}

• بازوك - حوالي أواخر القرن الأول/أوائل القرن الثاني الميلادي؛ متحالف مع ملوك الأرساسيد في شبه الجزيرة الأيبيرية
• أنبازوك/أمبازوك - حكم بالاشتراك مع السابق
• أشخادار - حوالي أوائل القرن الرابع الميلادي؛ والد أشخين ، زوجة تريدات الثالث ملك أرمينيا
• إيتاز - شنت حربًا ضد أبخازيا في أوائل القرن الثامن
• ديفيد - حوالي أواخر القرن العاشر الميلادي، ازدهر في الفترة 964/965؛ ورد ذكره في النقوش اليونانية البيزنطية في كنيسة سينتي بصفته وصي ألانيا خلال عهد نقفور الثاني فوكاس ، عندما بُنيت كنيسة سينتي. ويذكر النقش نفسه امرأة تُدعى ماريا بصفتها وصيته . وقد يكون ديفيد وماريا اسمي تعميد.

• أوردور/أوردورا/أوردوري/أوردور - حوالي أوائل القرن الحادي عشر؛ وحّد الأمير أوردور الألان في دولة قوية، ونال لقب ملك أوسيتيا تكريماً لذلك؛ ^{[ 48 ]} غزا كاخيتي حوالي عام 1029 وقُتل في معركة ضد كفيريك الثالث . ^{[ 49 ]} ووفقًا لفاخوشتي من كارتلي ، فقد اغتيل كفيريك على يد عبد من الألان انتقامًا.
• دورغوليل الكبير - حوالي القرن الحادي عشر؛ ^{[ 50 ]} ابن سلفه، والد أو أخ ألدا وبورينا من ألانيا . تشير إليه الأختام البيزنطية باسم غابرييل، والذي قد يكون اسم تعميد. يُعتقد أحيانًا أنه هو نفسه سلفه.
• روسميك - حوالي أوائل القرن الثاني عشر؛ حاربت إلى جانب البيزنطيين ضد النورمان الذين غزو إبيروس حوالي عام 1107/1108
• خدان - ج. القرن الثاني عشر. والد بوردوخان من ألانيا ، زوجة جورج الثالث ملك جورجيا ^{[ 51 ]}

• ديفيد - حوالي القرن الثاني عشر الميلادي؛ حفيد ألدا من ألانيا؛ أُجبر على الفرار من جورجيا بعد أن حاول والده ديمتريوس دون جدوى المطالبة بالعرش. تزوج هو وذريته من سلالة تسارازون وأصبحوا حكام ألانيا
• آتون - ابن السابق
• جادارون - ابن السابق
• ديفيد سوسلان - حوالي عام 1207؛ ابن جادارون، تزوج من تامار من جورجيا ^{[ 51 ]}

• كاشير-أوكولي/كاشيروك أولو (كاشيروك/أتسيروخ الأكبر؟ قارن مع ديفيد أولو ) - حوالي عام 1237 - آخر حاكم معروف لمملكة آلان الموحدة. أسره المغول وقتلوه.
• الهند - حوالي القرن الثالث عشر

• حاكم ألانّي مجهول من سلالة أخسارتاغاتا - حوالي القرن الثالث عشر. توفي في معركة بين بيركي وهولاغو عام 1263. ^{[ 52 ] [ 53 ]}
• بيريدجيان - حوالي 1280-1291؛ ابن سلفه. حاكم ألان في المنفى في جورجيا، حليف ديفيد الثامن . ^{[ 54 ]}
• أوس-باغاتار - حوالي 1292-1306؛ هو الأخ الأصغر للأخ الأكبر. بعد وفاة أخيه، بدأ بنهب كارتلي، وفي عام 1292 استولى على مدينة غوري ، وحصن دزامي ومحيطه، مؤسسًا بذلك مملكة ألانيا عبر القوقاز. ^{[ 55 ] [ 56 ]} كما سيطر على منطقة وادي ألاغير. توفي عام 1306، وبعدها ضعفت ألانيا، وفي عام 1326، وبعد ثلاث سنوات من الصراع، طرد جورج اللامع الألان من جنوب القوقاز. ^{[ 57 ]}

• ألماني ، أجوستي (2000). مصادر على آلان: تجميع نقدي . بريل. رقم ISBN 9789004114425.
• باومر، كريستوف (2016). تاريخ آسيا الوسطى. عصر الإسلام والمغول . دار تاوريس للنشر.
• بيليتسكي، د.؛ فينوغرادوف، أ. (2011). Nizhniy Arkhyz i Senty - drevneyshiye khramy Rossii. مشكلة khristianskogo iskusstva Alanii i Severo-Zapadnogo Kavkaza (بالروسية). موكبا.
• بينفينيست، إميل (1973). اللغة والمجتمع الهندو-أوروبي . مطبعة جامعة ميامي. ISBN 978-0870242502.
• فولتر، ريتشارد (2022). الأوسيتيون: السكيثيون المعاصرون في القوقاز . بلومزبري. ISBN 9780755618453.
• كوزنتسوف VA Ocherki istorii آلان . فلاديكافكاز ، 1992.
• كوزنتسوف، فلاديمير؛ ليبيدينسكي، ياروسلاف (2005). ليه آلان. فرسان السهوب، سادة القوقاز. من القرن الأول إلى الخامس عشر أبريل. جيه-سي . خطأ. رقم ISBN 2877722953.
• لاثام-سبرينكل، جون (2022أ). "الغزو المغولي للقوقاز". في تيموثي ماي ومايكل هوب (محرران). العالم المغولي . روتليدج. ص 213-226 . 
• لاثام-سبرينكل، جون (2022ب). "الخيانة والسيادة في القوقاز في العصور الوسطى". كرونوس . 3 : 50-64 .
• مالوري، جيه بي ؛ آدامز، دوغلاس كيو. (1997). موسوعة الثقافة الهندو-أوروبية . فيتزروي ديربورن. ISBN 978-1-884964-98-5.
• شيبارد، ج. (2006). "لقاءات أقرب مع العالم البيزنطي: الروس عند مضيق كيرتش". في: كاثرين ل. رايرسون (محررة). روسيا ما قبل الحداثة وعالمها: مقالات تكريمًا لتوماس س. نونان . هاراسوفيتز. ص 15-78 . 
• بليتنيفا، سفيتلانا . أوت كوتشيفي ك جورودام . موسكو، 1967.
• توبيل ، ألكسندر (2012). “Ein موجز يوهانس الثاني والعشرون. an den koreanischen König”. سكرينيوم . 7 – 8 : 307 – 313.
• تساي، وي تشيه (2017). “اليوان الشمالي (1368-1634)”. في تيموتي ماي (محرر). الإمبراطورية المغولية. موسوعة تاريخية . المجلد.  1. ABC-CLIO. ص 26 – 29. 
• والدمان، كارل؛ ماسون، كاثرين (2006). موسوعة الشعوب الأوروبية . دار إنفوبيس للنشر . رقم ISBN 1438129181تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2015 .
• ويست ، باربرا أ. (1 يناير 2009). موسوعة شعوب آسيا وأوقيانوسيا . قاعدة المعلومات للنشر . رقم ISBN 978-1438119137تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2015 .
• أبايف، في. آي .؛ بيلي، إتش. دبليو. (1985). "الآلان" . في يارشاتر، إحسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد  الأول/8: ألافرانك - ألب أرسلان. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. الصفحات 801-803 . ISBN  978-0-71009-097-3.