أورويلية

الأورويلية صفةتُستخدم لوصف حالة أو فكرة أو وضع اجتماعي ورد ذكره في كتابات الكاتب جورج أورويل ، أحد كُتّاب القرن العشرين ، ويُشار إليه عادةً بأنه مُدمّر للمجتمع الحر والمنفتح . استخدمته الكاتبة الأمريكية ماري مكارثي لأول مرة عام ١٩٥٠. يُشير المصطلح إلىسيطرة قمعية من خلال الدعاية والمراقبة والتضليل وإنكار الحقيقة . ويُستخدم عادةً للإشارة إلىرواية أورويل الديستوبية " ١٩٨٤" الصادرة، والتي تصف مجتمعًا شموليًا خياليًا قمعيًا تُستخدم فيه الدعاية للتلاعب بالسكان. كان أورويل مهتمًا بشكل خاص بتدهور اللغة، وكتب عن ذلك في مقالته "السياسة واللغة الإنجليزية" عام ١٩٤٦.وصفت صحيفة نيويورك تايمز المصطلح بأنه الصفة الأكثر شيوعًا المُشتقة من اسم كاتب. وقد علّق النقاد على كثرة استخدامه، مُشيرين إلى أن المصطلح غالبًا ما يُساء فهمه ويُساء استخدامه ويُطبّق بمعانٍ مُتناقضة.

يُعرّف قاموس أكسفورد الإنجليزي كلمة "أورويلي" على النحو التالي: "مميز أو موحٍ بكتابات جورج أورويل ، وخاصة الدولة الشمولية التي صورها في روايته الديستوبية عن المستقبل، 1984 (1949)." ^{[ 2 ]}

أول استخدام معروف لهذا المصطلح كان في عام 1950 عندما وصفت الكاتبة الأمريكية ماري مكارثي مجلة جديدة في مقالها بعنوان " الصعود على السلم من السحر إلى الموضة " بأنها "قفزة نحو مستقبل أورويلّي". ^{[ 3 ] [ 4 ]}

كان جورج أورويل الاسم المستعار لإريك آرثر بلير. ^{[ 5 ]} كان كاتبًا غزير الإنتاج، حيث عمل ككاتب عمود ومقالات وناقد كتب، لكن روايتيه الديستوبيتين ، مزرعة الحيوانات و 1984، لا تزالان محور إرثه. كُتبت رواية 1984 كتحذير من تدهور اللغة ومن الدعاية المستخدمة للتلاعب بالجماهير داخل نظامها الشمولي الخيالي. خلال حياته، كان أورويل قلقًا للغاية بشأن إجماع الواقع وهشاشته. أثناء تطوعه كمقاتل في صفوف حزب العمال الماركسي الموحد (POUM) في الحرب الأهلية الإسبانية ، شهد بنفسه كيف ندد الجمهوريون ببعضهم البعض ووصفوهم بالخونة، وكيف انهار تفاهمهم المشترك. في مقالته عام 1946 بعنوان " السياسة واللغة الإنجليزية "، كتب أورويل عن تشويه اللغة، بما في ذلك استخدام "الاستعارات البالية"، وهي مصطلحات شائعة الاستخدام لدرجة أنها فقدت معناها. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

...هناك كم هائل من الاستعارات البالية التي فقدت كل قوة بلاغية، وتُستخدم لمجرد أنها توفر على الناس عناء ابتكار عبارات خاصة بهم. [...] يُستخدم الكثير منها دون معرفة معناها [...] وكثيراً ما تُخلط استعارات متناقضة، وهذا دليل قاطع على أن الكاتب غير مهتم بما يقول. بعض الاستعارات الرائجة اليوم قد شُوِّهت عن معناها الأصلي دون أن يدرك مستخدموها ذلك.

في رواية "1984"، وصف أورويل مجتمع أوقيانيا القمعي ، وهي دولة عظمى شمولية تسيطر عليها الحزب الحاكم ذو النفوذ المطلق. تروي الرواية قصة وينستون سميث ، الذي تتضمن وظيفته إعادة كتابة الوثائق التاريخية لتتوافق مع خط الحزب المتغير باستمرار. يبدأ سميث بالتمرد على الحزب من خلال ارتكاب جريمة فكرية وإقامة علاقة غير شرعية مع زميلته جوليا . في النهاية، يتم القبض عليهما من قبل شرطة الفكر وتعذيبهما حتى يصبحا مواطنين مطيعين. ^{[ 8 ]}

من أبرز جوانب عالم أورويل الخيالي الكئيب لغته المصطنعة المسماة "نيوسبيك" . تنتهي رواية "1984" بملحق يشرح الكلمات المستخدمة في اللغة الرسمية للحزب. يسعى اللغويون الأوقيانوسيون، من خلال تطوير "نيوسبيك"، إلى ابتكار لغة مثالية تُوحّد فيها الكلمات، ويُحدّ فيها حجم المفردات، ويستحيل فيها تجريم الأفكار. ويبذلون جهودًا مضنية لتحسينها عبر تبسيط اللغة للحد من القدرة على التعبير عن الأفكار المعقدة. وبهذا، يهدف النظام الشمولي إلى الحفاظ على سلطته المطلقة على سكان أوقيانوس. ^{[ 9 ]}

يُسيطر الحزب الحاكم على الواقع من خلال مصطلح "التفكير المزدوج" في لغة نيوسبيك ، والذي يصف قبول عبارتين متناقضتين في آنٍ واحد: "القدرة على الاعتقاد بأن الأسود أبيض، بل ومعرفة أن الأسود أبيض، ونسيان الاعتقاد بعكس ذلك". ويُعدّ التلاعب بالسجل التاريخي والذاكرة الجماعية جوهر النظام السياسي في أوقيانيا، المعروف باسم " إنجسوك " . وشعار الحزب هو: "من يسيطر على الماضي يسيطر على المستقبل، ومن يسيطر على الحاضر يسيطر على الماضي". إضافةً إلى ذلك، تُراقَب "جريمة الفكر" عبر شاشة التلفاز ، وهي جهاز فيديو ثنائي الاتجاه منتشر في كل مكان، ويُستخدم لمراقبة السكان. كما يُستخدم كوسيلة لبثّ الدعاية للجماهير لكسب تأييد الزعيم، " الأخ الأكبر" ، في طقوس " دقيقتي الكراهية" اليومية . ^{[ 10 ]}

علّق ريتشارد بلير ، نجل أورويل، بأن التلاعب بالحقيقة هو السبب الرئيسي لاستمرار أهمية الرواية. وقال دي جيه تايلور، كاتب سيرة أورويل ، إن القراء وجدوا رواية أورويل مثيرة للقلق ومعقولة بشكل خاص لأنها تدور أحداثها في لندن ، وهي مدينة معروفة في إنجلترا المدمرة بعد الحرب، على الرغم من أنها تدور أحداثها في عام 1984. ^{[ 8 ]}

فُسِّر مصطلح "أورويلي" بطرقٍ مُتعددة. قالت لورا بيرز إنه يُشير إلى قمع الدولة وسلطتها في فرض الرقابة على الأفكار والنقاش. وأشارت إلى أن: "أورويل كان يُفكِّر في مُجتمعٍ يُسجن فيه من يُعبّر عن رأيه، ويُحتمل إعدامه، ويُخفى فيه الناس". وعلّق مايكل شيلدون، أستاذ الأبحاث في كلية دين، بأن المصطلح يُستخدم من قِبل الكثيرين للإشارة إلى مُعاقبة الفرد بسبب أفكاره غير الشائعة أو تحدّيه للرأي السائد. وذكر أن أورويل في روايته "1984" كان يُوضّح أن "المجتمع الذي لا يُتيح حرية الفكر لا يملك شيئًا". ركّز الكاتب كلينت سميث على جوانب من كتابات أورويل، وهي: "المراقبة، والسيطرة الحكومية، والدعاية، ومحو الحقيقة أو تشويهها أو التلاعب بها". ^{[ 11 ]} وكتب تايلور أن أورويل كان مهتمًا بشكلٍ أساسي بثلاث قضايا: إنكار الحقيقة الموضوعية، والتلاعب باللغة، وصعود مُجتمع المراقبة. قال: "هذا بالنسبة لي هو تعريف صفة "أورويلية" في القرن الحادي والعشرين." ^{[ 8 ]}

ذكر سام جوردسون، في مقالٍ له في صحيفة الغارديان، أن مصطلح "أورويلي" يُستخدم بإفراط، ويُساء فهمه، ويُطبّق بمعانٍ متناقضة. فقد يُستخدم كإطراء، حيث يُشير وصف شخصٍ ما بأنه "أورويلي" إلى أنه يُشاركه نفس الرأي. كما يُمكن استخدامه كإهانة لوصف شيءٍ لا يُعجب الشخص. وخلص جوردسون إلى أن استخدامه واسع الانتشار لدرجة أنه يُمكن أن يصف أي شيء. ^{[ 12 ]} وكتب جيفري نونبرغ، من صحيفة نيويورك تايمز، أن استخدامه يقتصر على أشهر أعمال أورويل: مزرعة الحيوانات، و1984، ومقال "السياسة واللغة الإنجليزية". في هذا المقال، كتب أورويل كيف أن اللغة السياسية "مصممة لجعل الأكاذيب تبدو صادقة، والقتل مُحترمًا، ولإضفاء مظهرٍ من الصلابة على مجرد كلام فارغ". وأشار نونبرغ إلى أن مصطلح "أورويلي" يُساهم في ذلك من خلال تضمينه "حكمًا جماليًا". ^{[ 13 ]} في مقالٍ نُشر في صحيفة فايننشال تايمز ، كتب نويس دولان أن اسم أورويل يُساء استخدامه لتقديم إجاباتٍ للعديد من المواضيع بناءً على افتراضاتٍ عامة حول آرائه، وأن مصطلح "أورويلي" يُستخدم للإشارة إلى بُعد نظره في أي شيءٍ يختاره الكُتّاب: "أورويل المفكر، فصّل آراءه بدقةٍ وتفصيل. أما أورويل، الشخصية التي يستشهد بها كُتّاب آخرون، فقد أصبح بديلاً عن القيام بذلك." ^{[ 14 ]} صرّح ديفيد أولين، الأستاذ المشارك في الأدب الإنجليزي، بأن مصطلح "أورويلي" أصبح مصطلحًا عامًا للقمع، وأشار إلى المفارقة في استخدام أورويل كـ"أداةٍ بلاغيةٍ للأشخاص الذين كانوا سيُستهدفون بسلاحه". ^{[ 15 ]} انتقد ستيفن بول استخدام مصطلح "أورويلي" كاسم لشخص ، مشيرًا إلى أنه لا يؤيد رؤية أورويل بالمعنى التقليدي: "يبدو الأمر كما لو أننا نستخدم مصطلح "شكسبيري " بمعنى "الموافقة على الاغتصاب والقتل وأكل لحوم البشر"، لمجرد أن مثل هذه الأمور تحدث في مسرحية تيتوس أندرونيكوس " . ^{[ 3 ]} علّقت جينيفر زالاي بأن الاستخدام الواسع لمصطلح "أورويلي" مرتبط بصورة أورويل العامة النبيلة كاشتراكي متشدد لم ينحاز إلى أقصى اليمين أو اليسار السياسي. وكتب دوريان لينسكي، كاتب سيرة أورويل: "إن الاستشهاد بأورويل يعني افتراض، سواء استحق ذلك أم لا، بعضًا من مكانته الأخلاقية". ^{[ 6 ]}

ذكرت صحيفة نيويورك تايمز أن هذا المصطلح هو "الصفة الأكثر استخدامًا والمشتقة من اسم كاتب معاصر"، وهو أكثر شيوعًا من مصطلحات أخرى مثل " كافكاوي " و" همنغواي " و" ديكنزي " و" ميكافيلي ". ^{[ 13 ]}

استخدمت فرقة الروك الويلزية "مانيك ستريت بريتشرز " هذا المصطلح كعنوان لأغنيتها " أورويليان " في عام 2021، والتي تضمنت كلمات "نحن نعيش في زمن أورويليان". ^{[ 3 ]}