Sabir people

Near East in 500 AD, showing the Sabirs and neighboring peoples.

The Sabirs (Savirs, Suars, Sawar, Sawirk among others; Greek: Σάβιροι,[1]) were a nomadicTurkicequestrian people who lived in the north of the Caucasus beginning in the late-5th–7th century, on the eastern shores of the Black Sea, in the Kuban area,[2] and possibly came from Western Siberia.[3][4][5] They were skilled in warfare, used siege machinery,[6] had a large army (including women[7]) and were boat-builders.[8] They were also referred to as Huns, a title applied to various Eurasian nomadic tribes in the Pontic-Caspian Steppe during late antiquity. Sabirs led incursions into Transcaucasia in the late-400s/early-500s, but quickly began serving as soldiers and mercenaries during the Byzantine–Sasanian Wars on both sides. Their alliance with the Byzantines laid the basis for the later Khazar-Byzantine alliance.[9]

Etymology

Gyula Németh and Paul Pelliot considered Turkic etymology for Säbir / Sabïr / Sabar / Säβir / Sävir / Savar / Sävär / Sawār / Säwēr from the root *sap- 'to go astray', i.e. the 'wanderers, nomads', placed in a group of semantically similar names: Qazar, Qazaq, Yazar, and Qačar.[10][11][12]Al-Masudi recorded that the Khazars were named as such in Persian, while in Turkic it is Sabir, implying the same semantic meaning,[13] and related ethnogenesis.[14]

ومع ذلك، يشير غولدن إلى أن صيغة الماضي التام للجذر * sap- (المنتهي بـ -ar ) هي sapar ؛ ووفقًا لجيرارد كلاوسون ، فإن معاني "الضلال، الانحراف" للجذر sap- ~ sep- لم تظهر ككلمات جديدة إلا في أواخر العصور الوسطى. [ أ ] يقترح غولدن اشتقاقات محتملة (وإن كانت لا تزال إشكالية) من جذور أخرى: sav- بمعنى "الطرد، الصد، التجنب، الهروب من"، وهو ما يناسب فئة الأسماء العرقية التي تدل على البدو الرحل؛ أو sipir- بمعنى "الكنس، [...] الطرد، الإبعاد"، والذي يعني مشتقه "أولئك الذين يكتسحون [أعداءهم]"، على الرغم من أن النطق الصوتي a / ä غير موثق (على عكس sipir- > süpür- ). [ 16 ]

يعتقد والتر برونو هينينغ أنه عثر عليهم في سغد نافناماك (بالقرب من توربان ) بعد القرن الخامس الميلادي بفترة طويلة. [ 10 ] ربط بعض الباحثين اسمهم باسم سيبيريا (مثل هارماتا )، مع أصول شرقية من شيانبي (مثل بريتساك ) وأصول فنلندية أوغرية (مثل أرتامونوف ). [ 17 ] [ 4 ] [ 18 ] [ 19 ] ربط المؤرخون القدماء بينهم وبين الهون ، وميزوهم عنهم ، مما يشير إلى نسبهم المختلط. [ 20 ] [ 21 ]

تشير الوثائق البيزنطية عادةً إلى قبيلة السابير باسم "سابيروي" ، مع أن الإمبراطور البيزنطي قسطنطين السابع بورفيروجينيتوس (908-959) ذكر في كتابه "دي أدمينستراندو إمبيريو" أنه أُبلغ من قِبل وفد مجري زار بلاطه أن التوركوي (الاسم البيزنطي للمجريين ) كانوا يُطلق عليهم سابقًا اسم " سابارتوي أسفالوي[ 22 ] والذي يُعتقد عمومًا أنه يعني "السابير الثابتون"، وكانوا لا يزالون يرسلون وفودًا بانتظام إلى أولئك الذين بقوا في منطقة القوقاز قرب بلاد فارس. ربما تكون إحدى المجموعات المجرية قد انحدرت من السابير، إذ ينعكس اسمهم في كلمة "سافارد"، واسم العشيرة الشخصية "زوارد". [ 23 ] [ 24 ]

تاريخ

في عام 463 ميلادي، ذكر بريسكوس أن السابير هاجموا السراجور والأوغور والأونوغور ، نتيجة لهجوم الأفار عليهم. [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] وقد أشير إلى أن الحركة البدوية بدأت مع الهجوم الصيني في الفترة ما بين 450 و458 ميلادي على خاقانية روران . [ 28 ]

في عامي 504 و515، شنّوا غاراتٍ حول القوقاز ، الذي كان يُمثّل الحدود الشمالية للساسانيين خلال حكم الملك كافاد الأول ، مُسبّبين مشاكل للفرس في حربهم ضد الإمبراطورية البيزنطية . [ 29 ] وقد طُرحت فرضيةٌ مفادها أن العشرين ألفًا من الهون بقيادة زلجيبس كانوا من الصابرة. عقدوا معاهداتٍ مع كلٍّ من جستن الأول وكافاد الأول، لكنهم اختاروا الأول، ما أدّى إلى اتفاقٍ مُتبادلٍ بين جستن الأول وكافاد الأول، وشنَّ الأول هجومًا مُدمّرًا على زلجيبس وجيشه. [ 30 ]

في عشرينيات القرن السادس الميلادي، تقربت الملكة بواركس ، أرملة زعيم قبيلة الصابر بالاق (بالتركية balaq [ 23 ] [ 31 ] )، من البيزنطيين بفضل دبلوماسية جستنيان الأول ، ونجحت في شن هجوم على اثنين من قادة الهون، أستيرا/ستيراكس (الذي أُعدم في القسطنطينية) وأغلانوس/غلونيس (حليف الساسانيين). [ 32 ] [ 33 ] حكمت الملكة بواركس أكثر من 100 ألف نسمة، وكان بإمكانها حشد جيش قوامه 20 ألف رجل قوي. [ 7 ] في معركة ساتالا (530) ، تألف جيش فارسي مختلط بقيادة مهر مهر من حوالي ثلاثة آلاف من الصابر. [ 34 ] في ديسمبر 531، استدعى الفرس العديد من الصابريين لنهب المناطق المحيطة بالفراتية وكوروس وكيليكيا ، لكن بعض الغنائم أعادها قائد الجيش الروماني . [ 35 ]

During the Lazic War (541–562), in 548, along with the Alans they allied with Gubazes II of Lazica and conquered the Petra from the Persians.[36] In 551, some Sabirs were allied to Bessas in the successful attempt to wrest Petra from the Persians, meanwhile, other four thousand led by Mihr-Mihroe were part of the unsuccessful siege of Archaeopolis.[37] In 556, two thousand Sabirs served as heavy infantry mercenaries of the Byzantine Empire against the Sasanian Empire. They were led by Balmaq (Turkic barmaq, "finger" [38]), Kutilzis (Turkic *qut-il-či, with qut meaning "majesty") and Iliger (Turkic Ilig-ār, "prince-man").[39][40] They won against the three thousand Dilimnites near Archaeopolis. Eight hundred Dilimnites were killed in a failed rush.[41][42] In the same year, some five thousand Sabirs allied to the Persians were killed by three thousand Roman horsemen.[43][44]

As part of the Byzantine–Sasanian War of 572–591, in 572–573, Sabirs lost as part of the Sasanian mixed army against the Marcian near Nisibis.[45] In 578, some eight thousand Sabirs and Arab allies were on the side of the Persians and raided territory around Resaena and Constantia.[46]

The Syriac translation of the Pseudo-Zacharias Rhetor's Ecclesiastical History (c. 555) in Western Eurasia recorded thirteen tribes, including the sbr (Sabir). They are described in typical phrases reserved for nomads in the ethnographic literature of the period, as people who "live in tents, earn their living on the meat of livestock and fish, of wild animals and by their weapons (plunder)".[47]

The Armenian and Arabic sources placed them in the North Caucasus, near Laks, Alans, Filān, Masqat, Sāhib as-Sarīr and the Khazar town Samandar. By the late 6th century, the coming of the Pannonian Avars into Europe terminated the Sabir union in the North Caucasus.[9][33] According to Theophylact Simocatta, when the Barsils, Onogurs and Sabirs saw the invading Uar and Chunni they panicked because thought the invaders were the Avars. Menander Protector placed the events between 558 and 560.[48] He mentioned them last time in connection with the Byzantine conquest in Caucasian Albania during the reign of Tiberius II Constantine (578–582),[33] but the large sums were not enough to stop them to rejoin the Persians.[30]

They were assimilated into the Khazars and Bulgars confederations.[49] The tribe Suwāz in Volga Bulgaria is related to the city Suwār in the same state, and North Caucasian kingdom Suwār. However, it is uncertain whether these Suwār i.e. Sawâr are the Sabirs who gone to the North Caucasus and after 558 retreated to the Volga, came there as the result of the Khazar state creation, or were tribes who never went to the North Caucasus, but stopped on the Volga.[50][51]Ahmad ibn Fadlan recorded that in the 10th century they still had their own leader with the title Wirgh (*Vuyrigh, Turkic Buyruq), and there were some Suwār-Bulghar hostilities.[51]

There is no reliable information supporting the view of Mikhail Artamonov, who has claimed the intermixing of the Sabirs and Khazars was facilitated by their common Bulgar ethnicity, or that they were Turkicized Ugrians.[52] Károly Czeglédy considered that the Khazar state was composed of three basic groups, including the Sabirs.[53] Dieter Ludwig suggested that the Khazars were Sabirs who had formed an alliance with the Uar of Khwarezm.[54] The intimate ties between the Hungarians and the Sabirs led Lev Gumilev to speculate that rather than Oghuric they may have been Ugric speakers (both terms being of the same etymological origin).[55]Al-Biruni remarked that the language of the Volga Bulgars and Sawârs was "compounded of Turkic and Khazar", while modern scholars like Gyula Németh, Lajos Ligeti and Peter Benjamin Golden consider that the Sabirs spoke standard Turkic rather than Oghuric Turkic.[50][4]

Legacy

A number of Caucasian toponyms derive from their name; Šaberan, Samir, Samirkent, Sabir-xost, Sibir-don, Sivir-don, Savir, Bila-suvar, Sebir-oba, Sevare, Suvar,[23] and as well as the subdivisions Sabar and Sabur/Sabïr of the Kyrgyz.[56]Chuvash historians postulate that their nation is descended from Sabirs.[55] In the Mari language modern Volga Tatars are called Suas; Chuvash also are known as Suasenmari (which means Suar-icized Mari), or in Finnish Suaslanmari.[57]

Chieftains

  • Balaq (Turkic balaq, 'child, boy',[23] 'young of an animal')[31]
  • Boa/Boarez/Boareks[58] - Sabir queen, widow of Balaq[38][33]
  • Balmaq/Barmaq (Turkic barmaq, 'finger')[38]
  • Iliger (Turkic 'prince-man')[38]
  • Kutilzis (بالتركية qut-ilči/elči ، "حظ سعيد سماوي" - "جلالة") [ 59 ] [ 31 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. أما بالنسبة لأقدم المعاني الموثقة، فإن كلمة sep- تعني "إصلاح (شيء مكسور)" في اللغة التركية القديمة و"تجهيز، وإعداد" في اللغة الأويغورية القديمة ، وكلمة sap- تعني "غرس، تطعيم" في اللغة الأويغورية القديمة [ 15 ].

مراجع

  1. جولدن 1980 ، ص 256.
  2. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 432.
  3. ^ سينور 1990 ، ص. 200-201.
  4. 1 2 3 جولدن 1992 ، ص 104.
  5. جولدن 2011 ، ص 146.
  6. جولدن 2011 ، ص 112.
  7. 1 2 جولدن 2011 ، ص. 91.
  8. جولدن 2011 ، ص 113: في حصار شبه جزيرة تراقيا عام 559، قاموا بصنع قوارب صغيرة
  9. 1 2 جولدن 1980 ، ص 35.
  10. 1 2 ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 440.
  11. جولدن 1980 ، ص 127.
  12. جولدن 2011 ، ص 147.
  13. جولدن 1980 ، ص 36، 133.
  14. جولدن 2011 ، ص. 146، 149-151، 225.
  15. كلاوسون 1972 ، ص 784.
  16. جولدن 2013 ، ص 54-55.
  17. جولدن 1980 ، ص 35، 257.
  18. زيموني 2015 ، ص 246.
  19. كريستيان، ديفيد . تاريخ روسيا وآسيا الوسطى ومنغوليا . دار بلاكويل للنشر، 1998. صفحة 279.
  20. سينور 1990 ، ص 200.
  21. بيل-فيالكوف، أندرو (2016)، دور الهجرة في تاريخ السهوب الأوراسية: الحضارة المستقرة في مواجهة "البربري" والبدو الرحل ، بالغراف ماكميلان الولايات المتحدة، ص 231-232 ، ISBN  978-1-349-61837-8
  22. سينور 1990 ، ص 243.
  23. 1 2 3 4 جولدن 1980 ، ص 257.
  24. سينور 1990 ، ص 243، 246.
  25. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 436.
  26. جولدن 1992 ، ص 92-93، 97.
  27. جولدن 2011 ، ص 70، 138.
  28. ^ زيموني 2015 ، ص. 246-247.
  29. Greatrex & Lieu 2007 ، ص 78.
  30. 1 2 جولدن 2011 ، ص 87.
  31. 1 2 3 جولدن 1992 ، ص 105.
  32. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 391.
  33. 1 2 3 4 جولدن 1992 ، ص 106.
  34. Greatrex & Lieu 2007 ، ص 91.
  35. Greatrex & Lieu 2007 ، ص 95-96.
  36. Greatrex & Lieu 2007 ، ص 117–118.
  37. Greatrex & Lieu 2007 ، ص 118–119.
  38. 1 2 3 4 جولدن 1980 ، ص 258.
  39. أغاثياس 1975 ، ص 87.
  40. ^ ماينشن-هيلفن 1973 ، ص. 409، 414.
  41. أغاثياس 1975 ، ص 87-88.
  42. Greatrex & Lieu 2007 ، ص 121.
  43. أغاثياس 1975 ، ص 115.
  44. Greatrex & Lieu 2007 ، ص 122.
  45. Greatrex & Lieu 2007 ، ص 150.
  46. Greatrex & Lieu 2007 ، ص 160.
  47. جولدن 1992 ، ص 97.
  48. زيموني 2015 ، ص 250.
  49. ^ زيفكوف 2015 ، ص. 38، 138.
  50. 1 2 جولدن 1980 ، ص 36، 87.
  51. 1 2 Sinor 1990 ، ص. 236.
  52. ^ زيفكوف 2015 ، ص. 26، 36-38.
  53. جولدن 1980 ، ص 53.
  54. ^ Struktur und Gesellschaft، د. لودفيغ، 1982)
  55. 1 2 "سوارلار/سوارلار". موسوعة التتار (باللغة التتارية). قازان : أكاديمية جمهورية تتارستان للعلوم. مؤسسة موسوعة التتار. 2002.
  56. جولدن 2013 ، ص 51، ملاحظة 18.
  57. ^ إيرو كوساري: سومين سوفون تيت (هلسنكي 1935)
  58. ^ إيفان مايكل شولثيس (30 يناير 2019). معركة الحقول الكاتالونية 451 م: فلافيوس أيتيوس، أتيلا الهون وتحول بلاد الغال . القلم والسيف. رقم ISBN 978-1526745668يذكر جون مالالاس أن قبيلة سابير كانت في وقت من الأوقات تحت حكم ملكة تدعى بوا/بوارز/بواريكس.
  59. جولدن 1980 ، ص 258-259.

مصادر