لغات ساليشان

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

اللغات الساليشية ( تُلفظ / ˈseɪlɪʃən / ساي - ليش-أين ) ، والمعروفة أيضًا باسم لغات الساليش ( تُلفظ / ˈseɪlɪʃ / ساي -ليش ) ، هي عائلة من اللغات تُتحدث في شمال غرب المحيط الهادئ في أمريكا الشمالية ، بما في ذلك مقاطعة كولومبيا البريطانية الكندية وولايات واشنطن وأوريغون وأيداهو ومونتانا الأمريكية . [ 1 ] وتتميز هذه اللغات باللصق الصوتي والحروف الساكنة المقطعية . على سبيل المثال، كلمة Nuxalk clhp'xwlhtlhplhhskwts' ( نطق Nuxalk: [ xɬpʼχʷɬtʰɬpʰɬːskʷʰt͡sʼ ] )، والتي تعني "كان لديه [في حوزته] نبات التوت "، [ 2 ] تحتوي على اثني عشر حرفًا ساكنًا ثابتًا متتاليًا بدون أي حروف متحركة صوتية أو صوتية.

تشكل لغات ساليشان كتلة متصلة جغرافيا، باستثناء لغة نوكسالك (بيلا كولا)، في الساحل الأوسط لكولومبيا البريطانية ، ولغة تيلاموك المنقرضة ، إلى الجنوب على الساحل الأوسط لأوريغون.

يستخدم اللغويون وعلماء الأنثروبولوجيا مصطلحي "ساليش" و "ساليشان" بشكل متبادل . اسم "ساليش" أو "سيليش" هو الاسم المحلي لقبيلة فلاتهيد . وقد أطلق اللغويون لاحقًا اسم "ساليش" على اللغات ذات الصلة في شمال غرب المحيط الهادئ. لا تمتلك العديد من هذه الشعوب أسماءً ذاتية ( أسماءً مستقلة ) في لغاتها؛ بل غالبًا ما يكون لديها أسماء محددة للهجات المحلية، نظرًا لأهمية المجموعة المحلية ثقافيًا أكثر من العلاقات القبلية الأوسع.

تُعتبر جميع لغات الساليش مهددة بالانقراض بشدة ، وبعضها شديد التهديد حيث لم يتبق منها سوى ثلاثة أو أربعة متحدثين. أما اللغات التي تُعتبر منقرضة ، فيُشار إليها غالبًا باسم "اللغات الخاملة"، إذ لا يوجد متحدثون بها حاليًا، لكنها لا تزال تُمثل رمزًا للهوية العرقية لجماعة عرقية. في أوائل القرن الحادي والعشرين، لم يتجاوز عدد المتحدثين بلغات الساليش 2000 شخص. ويُذكر أن المتحدثين اليوميين بطلاقة بمعظم لغات الساليش تزيد أعمارهم عادةً عن ستين عامًا؛ بينما لا يتجاوز عدد المتحدثين بالعديد من اللغات الثمانين عامًا.

تُكتب لغات الساليش في الغالب باستخدام التدوين الصوتي الأمريكي لمراعاة حروف العلة والحروف الساكنة المختلفة غير الموجودة في معظم الأبجديات الحديثة. ومع ذلك، طورت العديد من المجموعات استخداماتها المميزة للأبجدية اللاتينية، مثل لغة السانيتش .

قسم شؤون الأسرة

تتألف عائلة لغات ساليش من ثلاث وعشرين لغة. تُقسّم هذه العائلة عادةً إلى خمسة أقسام رئيسية مع بعض الاختلافات: ساليش الوسطى (القسم المركزي، وتُعرف أيضًا باسم ساليش الساحلية)، وتساموسان (وتُعرف أيضًا باسم ساليش الأولمبية)، وساليش الداخلية (القسم الداخلي)، وتيلاموك، ونوكسالك. [ أ ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] تُصنّف لغة نوكسالك أحيانًا ضمن القسم الساحلي للغات. [ ب ] [ 3 ] كما تُصنّف لغة تيلاموك أحيانًا ضمن القسم الساحلي. [ ج ] [ 4 ] اقترح موريس سوادش أن الفرع الأولمبي من لغات ساليش الساحلية هو تقسيم طبيعي ضمن هذه العائلة، على الرغم من أن اللغويين اليوم يقبلون عمومًا الفرع الأولمبي كمجموعة فرعية ضمن قسم ساليش الساحلية. [ 6 ] تتميز لغات ساليش الداخلية بدرجة تقارب أكبر فيما بينها مقارنةً بلغات ساليش الساحلية الأكثر تباعدًا. [ 5 ]

شجرة اللغة

فيما يلي قائمة باللغات واللهجات واللغات الفرعية الساليشية. يتضح جليًا الترابط اللغوي بين هذه اللغات. فقد تواصلت المجموعات المتجاورة بشكل متكرر، لدرجة يصعب معها تحديد تأثير كل لهجة ولغة على الأخرى. هذه القائمة تصنيف لغوي قد لا يتوافق مع التقسيمات السياسية. وعلى عكس التصنيفات التي وضعها علماء اللغة، تعتبر العديد من المجموعات الساليشية لهجتها الخاصة لغة مستقلة وليست مجرد لهجة .

توزيع لغات الساليش في بداية القرن التاسع عشر

اللغات أو اللهجات التي لا يوجد متحدثون أصليون لها على قيد الحياة يتم تمييزها بعلامة † في أعلى مستوى.

نظرة عامة مختصرة

نظرة عامة مفصلة

  • ساليش الداخلية
    • شمالي
      • شوسواب (أيضًا: Secwepemctsín ، səxwəpməxcín )
        • شرقي
          • كينباسكت
          • بحيرة شوسواب
        • الغربي
          • بحيرة كانيم
          • تشو تشوا
          • ديدمانز كريك - كاملوپس
          • نهر فريزر
          • بافيليون بونابرت
      • ليلويت (أيضًا: ليلويت، St'át'imcets )
        • نافورة ليليويت
        • ماونت كوري-دوغلاس
      • هنود نهر طومسون ساليش (أيضًا: نلاكا باموكس ، نتلاكابموك ، ني كي بامكسين ، نهر طومسون، طومسون ساليش، طومسون، المعروفين في أوقات الحدود باسم هنود هاكاماو، كلاكاربون، كوتو أو نايف)
        • ليتون
        • وادي نيكولا
        • سبوزوم - حانة بوسطن
        • وادي طومسون
    • الجنوب
      • Coeur d'Alene (أيضًا: Snchitsuʼumshtsn ، snčícuʔumšcn )
      • كولومبيا-موسى (أيضًا: كولومبيا، Nxaʔamxcín ) † [ د ]
        • شيلان
        • إنتيات
        • كولومبي
        • ويناتشي (أيضًا: بيسكووس)
      • كولفيل-أوكاناغان (أيضًا: أوكاناغان، نسيلكسين ، نسيلكسكان ، تا نوكوناكينكسسين )
        • شمالي
          • كويلشينا وسباكسومين
          • Sinixt sn-selxcin
          • بنتيستون
          • سيميلكامين
          • فيرنون
        • الجنوب
          • كولفيل-إنتشليوم
          • ميثو
          • سان بويل-نيسبيليم
          • أوكانوغان الجنوبية
      • مونتانا ساليش (لغة كاليسبيل – بيند دوريل، سبوكان – كاليسبيل – بيتروت ساليش – أبر بيند دوريل)
        • لغة ساليش بيترروت (أيضًا: سيليش ، بيترروت، فلاتهيد)
        • كاليسبيل
          • شيويلاه
          • كاليسبيل (أيضًا: كاليسبي، لوير بيند دوراي، كاليسبيل السفلى)
          • Upper Pend d'Oreille (أيضًا: Sɫq̓etk͏ʷmsčin̓t ، Čłqetkʷmcin ، Qlispé ، كاليسبيل العليا)
        • سبوكان (أيضًا: Npoqínišcn )

العلاقات الوراثية

لا توجد علاقة مؤكدة بأي عائلة لغوية أخرى.

اقترح إدوارد سابير أن لغات ساليشان قد تكون مرتبطة بلغات واكاشان وشيماكوان ضمن عائلة موسان افتراضية . ولا يزال هذا الاقتراح قائماً بفضل مكانة سابير، إذ لم يُحرز أي تقدم في إعادة بناء هذه العائلة اللغوية لقلة الأدلة الداعمة لها. [ 8 ]

ساهمت لغات ساليشان، وخاصة لغة تشيهاليس ، بشكل كبير في مفردات لغة شينوك جارجون .

ميزات عائلية

بناء الجملة

تتميز قواعد اللغة الساليشية بترتيب الكلمات (الفعل في البداية)، وعلامات التكافؤ، واستخدام العديد من أشكال النفي.

ترتيب الكلمات

على الرغم من تنوع لغات الساليش، إلا أنها تشترك في بعض السمات الأساسية. جميعها لغات تبدأ بالفعل، حيث يُعد ترتيب الكلمات VSO (فعل-فاعل-مفعول به) هو الأكثر شيوعًا. تسمح بعض لغات الساليش بترتيب VOS وSVO أيضًا. لا توجد علامات إعرابية، ولكن غالبًا ما تسبق أدوات التعريف والتنكير العبارات الاسمية المركزية، بينما تأخذ العبارات الاسمية غير المركزية حروف جر. بعض لغات الساليش فاعلية ، أو فاعلية منفصلة ، ​​ويتخذ العديد منها أشكالًا فريدة لتوافق المفعول به في الجمل المبنية للمجهول. في لغة ستاتيمسيتس (ساليش ليلويت)، على سبيل المثال، تحذف الجمل الموصولة المطلقة (التي تتضمن رأسًا، مثل "الفاصوليا"، وجملة تقييدية، مثل "أنها أعادت قليها"، والتي تشير إلى الرأس) علامات الشخص، بينما تحتفظ الجمل الموصولة الفاعلية بعلامات الشخص على الفاعل، وتستخدم أحيانًا مورفيم الموضوع -tali . لذا، فإن لغة St'át'imcets ذات فاعلية منقسمة، إذ لا تكون فاعلة طوال الوقت. [ 9 ] عادةً ما تأخذ ضمائر الفاعل والمفعول به شكل لواحق تُضاف إلى الفعل. جميع لغات الساليش تُحدد فيها علامات الرأس. تُحدد الملكية على العبارة الاسمية المملوكة إما كبادئة أو لاحقة، بينما تُحدد الشخص على المسند. في لغات الساليش الوسطى مثل تيلاموك وشوسواب، لا يُسمح إلا بعبارة اسمية واحدة بسيطة إلى جانب الفاعل.

تحديد التكافؤ

تُعرف لغات الساليش بتعدد تركيبها. غالبًا ما يحتوي جذر الفعل على لاحقة واحدة على الأقل ، وهي عادةً لاحقة فرعية. تؤدي هذه اللواحق وظائف متنوعة، مثل التعدي ، والسببية ، والتبادلية ، والانعكاسية ، والتطبيقية . تظهر اللواحق التطبيقية على الفعل عندما يكون المفعول به محوريًا في الحدث المذكور، ولكنه ليس موضوع الجملة. قد يكون المفعول به متلقيًا، على سبيل المثال. وقد يشير أيضًا إلى عبارة اسمية ذات صلة، مثل الهدف الذي يسعى الفعل إلى تحقيقه، أو الأداة المستخدمة في تنفيذ فعل الفعل. في جملة "استخدم الرجل الفأس لتقطيع الجذع به"، الفأس هي الأداة، ويُشار إليها في لغة الساليش من خلال لاحقة تطبيقية على الفعل.

تزيد اللواحق التطبيقية من عدد اللواحق التي يمكن أن يأخذها الفعل، أي قيمتها النحوية . وتُعرف أيضًا باسم "مُحَوِّلات التعدي" لأنها تُحوِّل الفعل من لازم إلى متعدٍ. على سبيل المثال، في جملة "I got scared."، الفعل "scared" لازم. ولكن بإضافة لاحقة تطبيقية، وهي متعدية نحويًا، يصبح الفعل في لغة ساليش متعديًا، ويمكن أن تُصبح الجملة تعني "I got fear of you.". في بعض لغات ساليش، مثل Sḵwx̲wú7mesh، تتميز صيغ الأفعال المتعدية بخصائص صرفية مميزة وتُعلَّم بلاحقة، بينما لا تتميز صيغ الأفعال اللازمة بذلك. [ 10 ] وفي لغات أخرى مثل Halkomelem، تحتوي صيغ الأفعال اللازمة على لاحقة أيضًا. في بعض لغات الساليش، يمكن أن تكون الأفعال المتعدية إما متحكمة (حيث قام الفاعل بالفعل عن قصد) أو محدودة التحكم (حيث لم يقصد الفاعل القيام بالفعل، أو تمكن فقط من القيام بفعل صعب). [ 11 ]

يمكن أن تتبع هذه الأفعال المتعدية لواحق المفعول به، والتي وصلت إلى لغات الساليش الحديثة عبر لغة الساليش البدائية. احتوت لغة الساليش البدائية على نوعين من لواحق المفعول به: محايدة (للفعل المتعدي المنتظم) وسببية (عندما يتسبب الفعل في قيام المفعول به بفعل شيء ما أو وجوده في حالة معينة)، والتي قُسّمت بدورها إلى ضمائر المتكلم والمخاطب والغائب، وإلى صيغتي المفرد والجمع. تشمل إعادة بناء هذه اللواحق ما يلي: المفرد المحايد *-c (للمتكلم)، *-ci (للمخاطب)، و*-∅ (للغائب)، والمفرد السببي *-mx (للمتكلم)، *-mi (للمخاطب)، و*-∅ (للغائب)، والجمع المحايد *-al أو *-muɬ (للمتكلم)، *-ulm أو *-muɬ (للمخاطب)، والجمع السببي *-muɬ (للمتكلم والمخاطب). في لغات الساليشان التي تم التحدث بها منذ لغة الساليشان البدائية، خضعت أشكال تلك اللواحق لتحولات في حروف العلة، واستعارت أشكال الضمائر من لغات أخرى (مثل لغة كوتيناي)، ودمج الأشكال المحايدة والسببية (كما هو الحال في لغات سيكويبيمك، ونلاكا باموتسين، وتوانا، ولغات الساليشان في المضيق، وهالكومليم). [ 12 ]

ثلاثة أنماط للنفي

توجد ثلاثة أنماط عامة للنفي في لغات الساليشان. النمط الأكثر شيوعًا يتضمن مسندًا منفيًا على شكل فعل لازم غير شخصي، يأتي في بداية الجملة. أما النمط الثاني فيتضمن أداة نفي في بداية الجملة، غالبًا ما تكون متصلة بفاعل الجملة. بينما يتضمن النمط الأخير أداة نفي في بداية الجملة دون أي تغيير في الصرف أو أداة تعريف أو مُكمِّل. إضافةً إلى ذلك، يوجد نمط رابع محدود، لوحظ فقط في لغة السكواميش.

بدون اسم

تُظهر لغات ساليشان (إلى جانب لغات واكاشان ولغات تشيماكوان المنقرضة ) مرونة في المسند والمسند إليه. يمكن أن تظهر جميع الكلمات الدلالية كرأس للمسند ( بما في ذلك الكلمات ذات المعاني الاسمية التي تشير إلى كيانات) أو كمسند إليه ( بما في ذلك الكلمات ذات المعاني الفعلية التي تشير إلى أحداث). تُعادل الكلمات ذات المعاني الاسمية تلقائيًا [يكون + اسم] عند استخدامها كمسند، مثل Lushootseed sbiaw التي تعني "(هو) ذئب بري". أما الكلمات ذات المعاني الفعلية، عند استخدامها كمسندات، فتُعادل [الذي + فعل] أو [فعل + er]. على سبيل المثال، Lushootseed ʔux̌ʷ تعني "(الذي) يذهب".

الأمثلة التالية مأخوذة من Lushootseed .

الجملة (1أ)ʔux̌ʷ ti sbiaw
المورفيماتʔux̌ʷتيsbiaw
لمعانيذهبالمواصفاتذئب البراري
تفسير كينكيديذهبذلك الذيهو ذئب البراري
بناء الجملةمسندموضوع
ترجمةيذهب الذئب.
الجملة (1ب)sbiaw ti ʔux̌ʷ
المورفيماتsbiawتيʔux̌ʷ
لمعانذئب البراريالمواصفاتيذهب
تفسير كينكيدهو ذئب البراريذلك الذييذهب
بناء الجملةمسندموضوع
ترجمةالذي يذهب هو ذئب البراري.

يوضح زوج من الجمل المتطابقة تقريبًا من لغة St'át'imcets أن هذه الظاهرة لا تقتصر على لغة Lushootseed.

الجملة (2أ)تاك تينكيابابا
المورفيماتتاكتي-nk'yap-أ
لمعانgo.alongديت-ذئب البراري-DET
تفسير كينكيديسير على طولذلك الذيهو ذئب البراري
بناء الجملةمسندموضوع
ترجمةيذهب الذئب البري معه.
الجملة (2ب)nk'yap tit'áka
المورفيماتnk'yapتي-تاك-أ
لمعانذئب البراريديت-go.along-DET
تفسير كينكيدهو ذئب البراريذلك الذييسير على طول
بناء الجملةمسندموضوع
ترجمةالشخص الذي يسير في الطريق هو ذئب البراري.

استُخدم هذا السلوك، وسلوك مشابه في لغات ساليش وواكاشان الأخرى، كدليل على غياب التمييز المعجمي بين الأسماء والأفعال في هذه العائلات اللغوية. وقد أثار هذا الأمر جدلاً واسعاً في السنوات الأخيرة. يرى ديفيد بيك، من جامعة ألبرتا، أن هناك أدلة على وجود فئتين معجميتين متميزتين هما "الاسم" و"الفعل"، مُشيراً إلى أنه على الرغم من تحييد أي تمييز في المواضع الإسنادية، فإن الكلمات التي يمكن تصنيفها كـ"أفعال" تُصبح مميزة عند استخدامها في مواضع الحجج النحوية. ويُجادل بأن لغات ساليش شاملة الإسناد، ولكنها تتمتع فقط بـ"مرونة أحادية الاتجاه" (وليست "مرونة ثنائية الاتجاه")، مما يجعلها لا تختلف عن لغات شاملة الإسناد أخرى، مثل العربية والناواتل ، التي تتميز بتمييز معجمي واضح بين الاسم والفعل.

مع ذلك، يُقرّ بيك بأنّ حجة لغة لوشوتسيد ti ʔux̌ʷ (أي "الذي يذهب"، كما هو موضح في الجملة (1ب) أعلاه) تُمثّل مثالًا على "فعل" غير مُحدّد يُستخدم كحجة، وأنّ المزيد من البحث قد يُؤكّد موقف ديل كينكيد عام 1983 القائل بأنّ جميع كلمات المحتوى في لغة ساليشان هي في الأساس "أفعال" (مثل ʔux̌ʷ بمعنى "يذهب" و sbiaw بمعنى "هو ذئب بري")، وأنّ استخدام أيّ كلمة محتوى كحجة يستلزم جملة موصولة ضمنية. على سبيل المثال، مع ترجمة أداة التعريف ti بمعنى "الذي"، فإنّ الحجتين ti ʔux̌ʷ و ti sbiaw تُترجمان حرفيًا على التوالي بمعنى "الذي يذهب" و "الذي هو ذئب بري". [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

اللغويات التاريخية

تضم عائلة لغات الساليشان ثلاثًا وعشرين لغة. تنتشر هذه اللغات في شمال غرب المحيط الهادئ ، وتتركز جميعها تقريبًا، باستثناء لغتين، في منطقة جغرافية واسعة واحدة. من الواضح أن هذه اللغات مترابطة، لكن يصعب تتبع تطور كل لغة على حدة نظرًا لتداخل تاريخها. فقد تفاعلت المجتمعات اللغوية المختلفة بشكل كبير، مما يجعل من شبه المستحيل تحديد تأثيرات اللهجات واللغات المختلفة على بعضها البعض. ومع ذلك، توجد عدة اتجاهات وأنماط يمكن تتبعها تاريخيًا لتعميم تطور لغات الساليشان عبر السنين.

يبدو أن التباين بين لغات الساليشان يعتمد على عاملين رئيسيين: المسافة بين المجتمعات اللغوية والحواجز الجغرافية التي تفصل بينها. يتناسب التنوع اللغوي طرديًا مع المسافة بين اللغات. فكلما اقتربت اللغات، زاد التواصل بين المتحدثين، وبالتالي زادت أوجه التشابه اللغوي. أما الحواجز الجغرافية كالجبال فتعيق هذا التواصل، لذا قد يختلف مجتمعان متجاوران اختلافًا كبيرًا في استخدام اللغة إذا كان يفصل بينهما جبل.

غالبًا ما يعتمد معدل التغير اللغوي بين لغات الساليش المتجاورة على بيئاتها. فإذا تباعدت لغتان لسبب ما، فإن تكيفهما مع البيئة الجديدة قد يؤدي إلى انفصالهما لغويًا. وتخلق الحاجة إلى ابتكار أسماء للأدوات والحيوانات والنباتات مجموعة من المفردات الجديدة التي تُقسّم المجتمعات اللغوية. مع ذلك، قد تأتي هذه الأسماء الجديدة من الاقتراض من اللغات المجاورة، وفي هذه الحالة قد تتقارب لغتان أو لهجتان بدلًا من أن تتباعدا. كما أن التفاعلات مع المؤثرات الخارجية من خلال التجارة والتزاوج غالبًا ما تُسفر عن تغير لغوي أيضًا.

تتميز بعض العناصر الثقافية بمرونة أكبر في مواجهة التغيرات اللغوية، لا سيما الدين والفلكلور. أما مجتمعات لغات الساليشان التي شهدت تغيرات في المصطلحات التكنولوجية والبيئية، فقد حافظت في الغالب على اتساق أكبر مع مصطلحاتها الدينية. يُنظر إلى الدين والتقاليد الثقافية الراسخة على أنها مقدسة، ولذا فهي أقل عرضة للتغيير. في الواقع، تُظهر قوائم الكلمات المتشابهة بين لغات الساليشان المختلفة تشابهًا أكبر في المصطلحات الدينية مقارنةً بالمصطلحات التكنولوجية والبيئية. تشمل الفئات الأخرى ذات التشابه الملحوظ كلمات أجزاء الجسم والألوان والأرقام. لا حاجة تُذكر لتغيير هذه المفردات، لذا من المرجح أن تبقى على حالها رغم التغيرات الأخرى بين اللغات. تتشابه لغات الساليشان الساحلية فيما بينها بشكل أقل من لغات الساليشان الداخلية، ربما لأن مجتمعات الساحل أكثر تأثرًا بالعوامل الخارجية.

مثال آخر على التغير اللغوي في عائلة لغات ساليشان هو تحريم الكلمات، وهو تعبير ثقافي عن الإيمان بقوة الكلمات. ففي لغات الساحل، يصبح اسم الشخص كلمة محظورة فور وفاته . ويرفع هذا التحريم عندما يُطلق اسم المتوفى على فرد جديد من نسله. في هذه الأثناء، يُعتبر اسم المتوفى والكلمات المشابهة له صوتيًا من المحرمات، ولا يُمكن التعبير عنها إلا بعبارات وصفية. وفي بعض الحالات، تُستبدل هذه الكلمات المحظورة نهائيًا بعبارات وصفية مختارة، مما يؤدي إلى تغير لغوي.

كتب ستانلي إيفانز سلسلة من روايات الجريمة التي تستخدم التراث واللغة الساليشية.

تتضمن إحدى حلقات مسلسل Stargate SG-1 (" الأرواح "، 2x13) ثقافة بشرية من خارج الأرض مستوحاة بشكل فضفاض من ثقافة الأمم الأولى الساحلية في المحيط الهادئ، والذين يتحدثون لغة يشار إليها باسم "الساليش القديمة".

ملحوظات

  1. ↑ تُعرف أيضًا باسم بيلا كولا
  2. ↑ تم تصنيف لغة نوكسالك كلغة ساحلية ساليش في تومسون وكينكيد 1990.
  3. ↑ تم تصنيف لغة تيلاموك كلغة ساحلية ساليش في Thompson & Kinkade 1990.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 تخضع حاليًا لعملية إعادة تنشيط.

مراجع

  1. ↑ "فهرس مناطق ثقافة الأمم الأولى" . المتحف الكندي للحضارة .
  2. ↑ باجيميل، بروس (1991). "بنية المقطع في بيلا كولا" . بحث لغوي . 22 (4): 589-646 . ISSN 0024-3892 . JSTOR 4178744 .  
  3. 1 2 Thompson & Kinkade 1990 ، ص. 33.
  4. 1 2 يورجنسن 1969 ، ص. 21.
  5. 1 2 يورجنسن 1969 ، ص 105.
  6. ↑ إلمندورف 1969 ، ص 225.
  7. ↑ "sháshíshalh-em" . FirstVoices .
  8. ↑ بيك (2000).
  9. ↑ روبرتس، تايلور (1999). " العلاقات النحوية والفاعلية في لغة ستاتيمسيت (ليلويت ساليش)" . المجلة الدولية للغويات الأمريكية . 65 (3): 275-302 . doi : 10.1086/466391 . ISSN 0020-7071 . JSTOR 1265788. S2CID 143415352. تاريخ الاسترجاع: 9 ديسمبر 2020 .   
  10. ↑ كويبرز، آيرت هـ. (1968). "فئات الفعل-الاسم والمتعدي-اللازم في الإنجليزية والسكواميش" . لينغوا . 21 : 610-626 . doi : 10.1016/0024-3841(68)90080-6 . تاريخ الاسترجاع: 18 نوفمبر 2020 .
  11. ↑ جاكوبس، بيتر ويليام (2011). التحكم في Skwxwú7mesh (أطروحة). فانكوفر: جامعة كولومبيا البريطانية. doi : 10.14288/1.0071786 . تاريخ الاسترجاع: 17 ديسمبر 2020 .
  12. ↑ نيومان، ستانلي (1979). " أشكال المفعول به في لغة ساليش" . المجلة الدولية للغويات الأمريكية . 45 (4): 299-308 . doi : 10.1086/465612 . ISSN 0020-7071 . JSTOR 1264720. S2CID 143874319. تاريخ الاسترجاع: 7 ديسمبر 2020 .   
  13. ↑ رايكوف، يان؛ لير، إيفا هيلينا فان (2013). فئات الكلمات المرنة: دراسات تصنيفية لأجزاء الكلام غير المحددة ( الطبعة الأولى). أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199668441.003.0007 . ISBN  978-0-19-966844-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر 2013 .
  14. ↑ كابل، سيث. التصنيفات المعجمية في لغتي ساليش وواكاشان (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-11-2013 .
  15. ↑ كينكيد، إم. ديل (1983-05-01). "أدلة ساليش ضد عالمية 'الاسم' و'الفعل'"" . Lingua . 60 (1): 25– 39. doi : 10.1016/0024-3841(83)90045-1 . ISSN 0024-3841 . 

فهرس

  • بيك، ديفيد. (2000). التقارب النحوي ونشأة التنوع في اتحاد اللغات في الساحل الشمالي الغربي . اللغويات الأنثروبولوجية 42، 147-213.
  • بواس، فرانز ، وآخرون (1917). حكايات شعبية لقبائل ساليشان وساهابتين . مذكرات الجمعية الأمريكية للفولكلور، 11. لانكستر، بنسلفانيا: الجمعية الأمريكية للفولكلور.
  • تشايكوفسكا-هيغينز، إيفا؛ وكينكيد، إم. ديل (محرران). (1997). لغات ولسانيات الساليش: منظورات نظرية ووصفية . برلين: موتون دي غرويتر. ISBN 3-11-015492-7.
  • ديفيس، هنري. (2005). حول بناء الجملة ودلالات النفي في لغة ساليش . المجلة الدولية للغويات الأمريكية 71.1، يناير 2005.
  • ديفيس، هنري. وماثيوسون، ليزا . (2009). قضايا في نحو ودلالات لغة ساليش. بوصلة اللغة واللسانيات، 3: 1097-1166. متاح على الإنترنت.
  • إلمندورف، ويليام و. (1969). "الترتيب الجغرافي، والتصنيف الفرعي، ولغة أولمبيك ساليش" . المجلة الدولية للغويات الأمريكية . 35 (3): 220-225 . doi : 10.1086/465057 . ISSN 0020-7071 . JSTOR 1264689 .  
  • لجنة فلاتهيد الثقافية. (1981). الأسماء الشائعة للغة فلاتهيد . سانت إغناتيوس، مونتانا: اللجنة.
  • يورغنسن، جوزيف ج. (1969). لغة وثقافة الساليش: تحليل إحصائي للعلاقات الداخلية والتاريخ والتطور . دراسات في علم اللغة. المجلد  3. بلومنجتون، إنديانا: منشورات جامعة إنديانا .
  • كيوساوا، كاورو؛ دونا ب. جيردتس. (2010). تطبيقات ساليش . ليدن، هولندا: Koninklijke Brill NV.
  • كروبر، بول د. (1999). عائلة لغات ساليش: إعادة بناء النحو . لينكولن: مطبعة جامعة نبراسكا بالتعاون مع معهد أبحاث الدراسات الأمريكية الهندية، جامعة إنديانا، بلومنجتون.
  • كويبرز، إيرت هـ. (2002). قاموس ساليش الاشتقاقي . ميسولا، مونتانا: مختبر اللغويات، جامعة مونتانا. ISBN 1-879763-16-8
  • ليدتك، ستيفان. (1995). مجموعات الكلمات المتشابهة في لغات واكاشان وساليشان وبينوتيان والروابط الأوسع . بيانات لغوية على سلسلة الأقراص المرنة، رقم 9. ميونخ: لينكوم يوروبا.
  • بيلينغ، جيمس قسطنطين. (1893). ببليوغرافيا لغات الساليشان . واشنطن: مكتب الطباعة الحكومي
  • بيلينغ، جيمس كونستانتين (2007). ببليوغرافيا لغات الساليشان . طبعة مُعاد طباعتها بواسطة دار غاردنرز للنشر. رقم ISBN 978-1-4304-6927-8
  • سيلفر، شيرلي؛ ويك ر. ميلر. (1997). لغات الهنود الأمريكيين: السياقات الثقافية والاجتماعية . توسون: مطبعة جامعة أريزونا.
  • هاميل، تشاد (2012). أناشيد القوة والصلاة في هضبة كولومبيا: اليسوعي، والمعالج الشعبي، ومغني الترانيم الهندي . كورفاليس: مطبعة جامعة ولاية أوريغون. ISBN 978-0-87071-675-1تمت أرشفة النسخة الأصلية بتاريخ 25-09-2015.أناشيد بلغة ساليشان.
  • تومسون، لورانس سي. (1973). الشمال الغربي. في تي إيه سيبوك (محرر)، اللغويات في أمريكا الشمالية (ص  979-1045). الاتجاهات الحالية في اللغويات (المجلد 10). لاهاي: موتون.
  • تومسون، لورانس سي. (1979). الساليشان والشمال الغربي. في: ل. كامبل وم. ميثون (محرران)، لغات أمريكا الأصلية: تقييم تاريخي ومقارن (ص  692-765). أوستن: مطبعة جامعة تكساس.
  • تومسون، لورانس سي؛ كينكيد، إم. ديل (1990). "اللغات". الساحل الشمالي الغربي . دليل هنود أمريكا الشمالية. المجلد  7. مؤسسة سميثسونيان . الصفحات 30-51 .