وادي النطرون

📅 آخر تحديث: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٤ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 17 صور
الموسوعة الحرة

وادي النطرون ( بالعربية : وادي النطرون ، حرفيًا: " وادي النطرون " ؛ بالقبطية : Ϣⲓϩⲏⲧ ، بالحروف اللاتينية:  Šihēt ، حرفيًا : " مقياس القلب " [ 2 ] ) هو منخفض في شمال مصر يقع على عمق 23 مترًا (75 قدمًا) تحت مستوى سطح البحر و 38 مترًا (125 قدمًا) تحت مستوى نهر النيل . يحتوي الوادي على العديد من البحيرات القلوية ، ورواسب ملحية غنية بالنطرون ، ومستنقعات ملحية ، ومستنقعات مياه عذبة . [ 3 ]    

في الأدب المسيحي ، يُشار إلى المنطقة عادةً باسم سكيتيس ( Σκήτις باليونانية الهلنستية ) أو سكيت ( Σκήτη ، بصيغة الجمع Σκήτες باليونانية الكنسية ). وهي إحدى المراكز الرهبانية المسيحية الثلاثة الأولى الواقعة في صحراء نيتريا شمال غرب دلتا النيل . [ 4 ] أما المركزان الرهبانيان الآخران فهما نيتريا وكيليا . [ 4 ] تشتهر سكيتيس ، التي تُعرف اليوم باسم وادي النطرون، بأديرتها القديمة التي لا تزال قائمة، على عكس نيتريا وكيليا اللتين لم يتبق منهما سوى آثار أثرية. [ 4 ] ويمكن تسمية الوادي المتصحر المحيط بسكيتيس تحديدًا بصحراء سكيتيس . [ 5 ]

الجغرافيا

وادي النطرون هو الاسم الشائع لوادٍ صحراوي يقع غرب دلتا النيل، على طول مركز التحرير، على بُعد حوالي 10  كيلومترات غرب مدخل مدينة السادات على طريق القاهرة-الإسكندرية الصحراوي ، وحوالي 50  كيلومترًا من خطاطبة على فرع رشيد من النيل. ينخفض ​​هذا المنخفض حوالي 50 مترًا تحت سطح الهضبة المحيطة به . يتراوح طوله بين 55 و60  كيلومترًا، ويبلغ متوسط ​​عرضه 10  كيلومترات، ويصل أعمق نقطة فيه إلى 24 مترًا تحت مستوى سطح البحر. يُعدّ هذا المنخفض أصغر منخفض في الصحراء الغربية المصرية ، بمساحة تبلغ حوالي 500  كيلومتر مربع . وهو ليس واديًا بالمعنى الدقيق للكلمة، إذ أنه منخفض مغلق ذو بداية ونهاية واضحتين، ولا يحتوي على أي مصدر مياه أو مصب أو روافد ، لذا فإن استخدام مصطلح "وادي" ليس دقيقًا من الناحية الفنية. [ 6 ]

يحتوي الوادي على 12 بحيرة، تبلغ مساحتها الإجمالية 10  كيلومترات مربعة ، ويبلغ متوسط ​​عمقها مترين فقط. لون هذه البحيرات أزرق محمر لأن مياهها مشبعة بملح النطرون . [ 7 ]

تاريخ

اكتشافات الأحافير

تم اكتشاف أحافير تعود إلى العصر البليوسيني (منذ 5.3 إلى 2.6 مليون سنة) في منطقة وادي النطرون، بما في ذلك التمساح ذو الخطم الطويل Euthecodon ، [ 8 ] والسلاحف ذات القشرة الرخوة ، [ 9 ] والجمل Paracamelus ، [ 10 ] والخيول ثلاثية الأصابع Cormohipparion ، [ 11 ] وفرس النهر البدائي Archaeopotamus andrewsi ، [ 12 ] والظباء بما في ذلك ظبي القصب ( Redunca ) [ 13 ] و Alcelaphinae ، [ 14 ] وقريب الفيل Deinotherium . [ 15 ]

التاريخ القديم

sxtتN23حمللي أمبيرأتzmnD12Z2جديد
sḫt ḥmꜣwt [ 16 ] بالهيروغليفية
العصر : الفترة الانتقالية الأولى (2181-2055  قبل الميلاد)

ذُكر وادي النطرون لأول مرة في العمل الأدبي المصري القديم "الفلاح البليغ" ، وهو مدرج ضمن قائمة الواحات السبع في معبد إدفو . خلال العصر البطلمي ، كان جزءًا من مقاطعة النطرون ( باليونانية القديمة : Νιτριώτης νομός ). عُرف أيضًا في اللغة القبطية باسم جبل الملح ( بالقبطية : ⲡⲧⲱⲟⲩ ⲙⲡϩⲙⲟⲩ ) [ 16 ] أو فانيهوسم ( بالقبطية : ⲫⲁⲛⲓϩⲟⲥⲉⲙ ، وتعني حرفيًا " المكان على النطرون " ). [ 17 ]

تعود أهمية وادي النطرون إلى العصر الفرعوني، حيث خاض المصريون القدماء والليبيون معارك عديدة هناك. وانتهى هذا الصراع بانتصار المصريين على منافسيهم وضمهم الجانب الشرقي من الصحراء، الذي لا يزال جزءًا من مصر حتى اليوم. ورغم أن وادي النطرون أصبح جزءًا إداريًا من البلاد خلال العصر الفرعوني، إلا أن المعلومات المتوفرة عن تاريخه خلال تلك الفترة قليلة. وتشير أحدث الكتابات المكتشفة حول الحروب بين الليبيين والمصريين إلى أن الحرب الأخيرة وقعت عام 1170 قبل الميلاد، في عهد رمسيس الثالث . [ 18 ]

أما فيما يتعلق بالأهمية الدينية لوادي النطرون، فتشير العديد من الاكتشافات إلى أن المنطقة كانت تُعتبر مقدسة منذ عام 2000 قبل الميلاد على الأقل. ومن بين هذه الاكتشافات تمثال نصفي من الجرانيت الأسود يعود إلى الأسرة السابعة عشرة ، بالإضافة إلى بوابة من الجرانيت وأحجار من عتبة باب تحمل خراطيش الملك أمنمحات الأول ، عُثر عليها في موقع يُعرف باسم الدهر (العمود الفقري). [ 19 ]

التاريخ الاقتصادي

وفرت بحيرات وادي النطرون القلوية للمصريين القدماء بيكربونات الصوديوم التي استُخدمت في التحنيط وصناعة الخزف المصري ، ولاحقًا استخدمها الرومان كمادة صهر في صناعة الزجاج . ويُرجح أن وادي النطرون كان أحد أهم مراكز إنتاج الزجاج الأولي في مصر الرومانية ، حيث كان يزود مقاطعات الإمبراطورية الرومانية بالمواد الخام الزجاجية. وقد كشفت الحفريات عن بقايا أفران صهر مستطيلة كبيرة. بعد أن يبرد فرن الخزان تمامًا، كان يُفكك سقفه المقبب، ويُستخرج قالب الزجاج الناتج ويُرسل لمزيد من المعالجة. وربما اختير هذا التصميم لتسهيل نقل قوالب الزجاج الخام المنتجة إلى ورش العمل الثانوية، التي ربما لم تكن تملك بدورها إمكانية الوصول المباشر إلى المواد الخام اللازمة. [ 20 ] كانت سفينة "أويست إمبيز 1" ، وهي حطام سفينة يعود تاريخها إلى أوائل القرن الثالث الميلادي، والتي تم اكتشافها قبالة الساحل الجنوبي لغاليا ، تحمل شحنة من الزجاج الخام على شكل كتل بأحجام مختلفة، بلغ مجموعها حوالي 15 إلى 18 طنًا، مما يؤكد على ما يبدو تصدير الزجاج الخام من المقاطعات الشرقية إلى حد ما. [ 21 ]

كان خط سكة حديد شركة الملح والصودا المصرية خط سكة حديد ضيق يبلغ طوله 33 ميلاً (54  كم) وعرض مساره 750 مم، وقد تم بناؤه في نهاية القرن التاسع عشر، مما جذب أول السياح إلى الوادي. 

التاريخ الرهباني

أصبحت هذه المنطقة القاحلة من أقدس المناطق المسيحية. استغل آباء الصحراء والجماعات الرهبانية الجماعية عزلة الصحراء وقسوتها لتنمية الانضباط الذاتي ( الزهد ). آمن الرهبان النساك بأن حياة الصحراء ستعلمهم نبذ ملذات الدنيا واتباع نداء الله . بين القرنين الرابع والسابع الميلاديين، انضم مئات الآلاف من الناس من شتى أنحاء العالم إلى مئات الأديرة المسيحية في صحراء النطرون ، والتي تركزت في نيتريا وكيليا وسكيتيس (وادي النطرون).

سافر القديس مكاريوس المصري لأول مرة إلى مدينة سكيتيس حوالي عام 330 ميلادي، حيث أسس موقعًا رهبانيًا منعزلًا. [ 22 ] اجتذبت سمعته مجموعة غير مترابطة من النساك والرهبان الذين استقروا في مكان قريب في خلايا فردية. جاء العديد منهم من مدينتي نيتريا وكيليا المجاورتين، حيث كانت لديهم خبرة سابقة في العيش المنعزل في الصحراء؛ وهكذا كانت المجتمعات الرهبانية الأولى عبارة عن تكتل غير رسمي من الرهبان ذوي التوجهات المتشابهة. [ 4 ] بحلول نهاية القرن الرابع، نشأت أربع مجتمعات متميزة: باراموس، ومكاريوس، وبيشوي، ويوحنا كولوبوس. في البداية، كانت هذه المجتمعات عبارة عن تجمعات من الخلايا تتمركز حول كنيسة ومرافق مشتركة، ولكن تم بناء أسوار دفاعية وأبراج مراقبة بمرور الوقت ردًا على غارات البدو الرحل في الصحراء . [ 4 ] كما شهدت نيتريا وكيليا وسكيتيس انقسامات داخلية تتعلق بالخلافات العقائدية في مصر . [ 4 ] في أوج ازدهارها، احتوت المدينة على 700 دير. ازدهرت الأديرة خلال الفتح الإسلامي لمصر (639-642)، ولكن في القرنين الثامن والتاسع، أدت مشاكل الضرائب والإدارة إلى صراعات مع الحكومة العباسية الإسلامية في مصر. [ 4 ]

غزو ​​سكيتيس

تعرضت مدينة سكيتيس لهجوم من قبل المازيسيين الذين "اجتاحوا الصحراء الليبية " في عامي 407-408 ميلادي، ودُمّرت تدميراً كاملاً، [ 23 ] [ 24 ] مما دفع العديد من آباء الصحراء البارزين إلى مغادرة المنطقة، مثل أبا أنوب . [ 24 ] وقد علّق أحد الناجين، القديس أرسينيوس الكبير ، في عام 410 قائلاً: "لقد خسر العالم روما، وخسر الرهبان سكيتيس". [ 23 ] [ 25 ] وكما قال المؤرخ اليسوعي والبروفيسور ويليام ج. هارملس: "شكّل تدمير سكيتيس نقطة تحوّل في تاريخ الرهبنة المسيحية المبكرة. أُعيد توطين الموقع بعد بضع سنوات، بل وتعرّض لغارات أخرى، لا سيما في أعوام 434 و444 و570". [ 23 ]

تم التخلي عن نيتريا وكيليا في نهاية المطاف في القرنين السابع والتاسع على التوالي، لكن سكيتيس ظلت مأهولة بالسكان طوال العصور الوسطى . [ 4 ] على الرغم من أن بعض الأديرة الفردية قد تم التخلي عنها أو تدميرها في نهاية المطاف، إلا أن أربعة منها ظلت قيد الاستخدام حتى يومنا هذا: [ 4 ]

ومن بين أشهر قديسي المنطقة آباء الصحراء المختلفون، بما في ذلك القديس آمون ، والقديس أرسينيوس ، والقديس يوحنا كاسيان ، والقديس إيسيدور من السكيت ، والقديس يوحنا القزم ، والقديس مكاريوس المصري ، والقديس مكاريوس الإسكندري ، والقديس موسى الأسود ، والقديس بيشوي ، والقديسين ماكسيموس ودوماتيوس، والقديس بويمن الكبير ، والقديس صموئيل المعترف .

لا يزال وادي النطرون حتى يومنا هذا أهم مركز للرهبنة القبطية في مصر. [ 26 ]

تحطم طائرة سانت إكزوبيري

يُعتقد أن منطقة وادي النطرون هي الموقع المحتمل لتحطم طائرة الطيار الفرنسي أنطوان دو سانت إكزوبيري في 30 ديسمبر 1935. بعد نجاته بأعجوبة من الحادث، كاد أنطوان وميكانيكي طائرته أن يموتا عطشًا قبل أن ينقذهما أحد البدو الرحل . وثّق سانت إكزوبيري تجربته في كتابه "الريح والرمال والنجوم" . [ 27 ] ويُعتقد أن هذه الحادثة ألهمته لكتابة أشهر أعماله، "الأمير الصغير" .

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 "وادي النطرون (المركز، مصر) - إحصاءات السكان، الرسوم البيانية، الخريطة والموقع" . citypopulation.de . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2023 .
  2. ↑ WĀDĪ NAṬRŪN في: قاموس أكسفورد البيزنطي
  3. ↑ طاهر، أ.ج. (1999). "البحيرات المالحة الداخلية في منخفض وادي النطرون، مصر". المجلة الدولية لبحوث البحيرات المالحة . 8 (2): 149-169 . doi : 10.1007/BF02442128 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 روجر س. باغنال، وآخرون. مصر من الإسكندر إلى المسيحيين الأوائل: دليل أثري وتاريخي ، منشورات جيتي، 2004. الصفحات 108-112
  5. ^ رينيه جورج كوكين (2005) [2002]، “Scetis، Desert of” ، في André Vauchez (ed.)، موسوعة العصور الوسطى ، جيمس كلارك وشركاه، ISBN 9780227679319.
  6. ↑ جمال حمدان، مرجع سابق، صـ: 416.
  7. ↑ جمال حمدان، مرجع سابق، صـ: 420.
  8. ^ فورتو، ر.، أد. (1920). المساهمة في دراسة الفقرات في العصر الميوسيني في مصر . القاهرة. الصحافة الحكومية.
  9. ↑ وود، روجر كونانت (1979). "أول تسجيل لجمجمة أحفورية من فصيلة التريونيكيد من أفريقيا" . هيربيتولوجيكا . 35 (4): 360-364 . ISSN 0018-0831 . 
  10. ↑ بيكفورد، مارتن؛ موراليس، خورخي؛ سوريا، دولوريس (1995). "جمال أحفورية من العصر الميوسيني العلوي في أوروبا: دلالات على الجغرافيا الحيوية والتغيرات الحيوانية" . جيوبيوس . 28 (5): 641-650 . doi : 10.1016/S0016-6995(95)80217-7 .
  11. ↑ تشرشر، تشارلز س. (2014-01-02). "مكانة بيئية شاغرة؟ التوزيعات الغريبة لحيوانات فردية الأصابع الأفريقية" . معاملات الجمعية الملكية لجنوب أفريقيا . 69 (1): 1-8 . doi : 10.1080/0035919X.2013.867909 . ISSN 0035-919X . 
  12. ↑ مارتينو، ر.؛ روك، ل.؛ ماتيوس، أ.؛ باندولفي، ل. (2024-04-02). "فرس النهر من العصر الميوسيني المتأخر، Archaeopotamus pantanellii nov. comb.، من حوض كازينو (توسكانا، إيطاليا): دلالات جغرافية حيوية قديمة" . علم الأحياء التاريخي . 36 (4): 891-904 . doi : 10.1080/08912963.2023.2194912 . hdl : 10261/307410 . ISSN 0891-2963 . 
  13. ↑ فربا، إليزابيث س. (يناير 2006). "سلف محتمل لظباء الماء والظباء الحية: كوبوس باسيلكوكاي نوع جديد (ريدونسيني، بوفيداي، أرتيوداكتيلا) من العصر البليوسيني المبكر في منطقة أواش الوسطى، إثيوبيا" . معاملات الجمعية الملكية لجنوب إفريقيا . 61 (2): 63-74 . doi : 10.1080/00359190609519954 . ISSN 0035-919X . 
  14. ↑ جينتري، آلان و. (1990)، "تطور وانتشار البقريات الأفريقية" ، في بوبينيك، جورج أ.؛ بوبينيك، أنتوني ب. (محرران)، القرون، والظباء، والقرون ، نيويورك، نيويورك: سبرينغر نيويورك، ص 195-227 ، doi : 10.1007/978-1-4613-8966-8_6 ، ISBN  978-1-4613-8968-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2025
  15. ^ ساندرز، وليام ج. غيربرانت، إيمانويل؛ هاريس، جون م. سايجوسا، هارو؛ Delmer، Cyrille (2010-07-20)، “Proboscidea” ، in Werdelin، Lars (ed.)، ثدييات حقب الحياة الحديثة في أفريقيا ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، الصفحات من 161 إلى 251، دوى : 10.1525 / كاليفورنيا / 9780520257214.003.0015 ، ISBN  978-0-520-25721-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2025
  16. 1 2 غوتييه، هنري (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5 . ص. 56 . 
  17. ↑ بتلر، ألفريد جوشوا (1884). الكنائس القبطية القديمة في مصر . جامعة ميشيغان. أكسفورد، مطبعة كلارندون. ص 288. 
  18. ↑ نيفين عبد الجواد، أديرة وادي النطرون، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، 2007، صـ: 27.
  19. ↑ ميناردوس، (أوتو إف إيه)، الرهبان والأديرة
  20. ↑ أحمد صالح صالح، وجيه جورج عادل، ومحمد حلمي فاطمة: دراسة الزجاج وعمليات صناعته في وادي النطرون، مصر، في العصر الروماني من 30 قبل الميلاد إلى 359 ميلادي. دراسات في الحفظ 17.4 ، 1972، 143-172. doi : 10.1179/sic.1972.015 (ملخص)
  21. ^ برنارد هيلين، جيزيغو ماري بيير، نانت إيمانويل: L'épave Ouest-Embiez 1، Var. Cargaison، شركة متنقلة، وظيفة تجارية للبحرية. Revue Archéologique de Narbonnaise tome 40 ، 2007، 199–233. دوى : 10.3406/ran.2007.1181 ؛ Fontaine Souen Deva، Foy Danièle: L'épave Ouest-Embiez 1، Var. التجارة البحرية للزجاج الخام ويتم تصنيعها في البحر الأبيض المتوسط ​​الغربي في العصور القديمة. مراجعة Archéologique de Narbonnaise 40 ، 2007، 235–265. دوى : 10.3406/ran.2007.1182 ؛ حطام السفن المعين تحت الماء، Ouest Embiez 1 (Var) بقلم Marie-Pierre-Jézégou/Drassm (1995; 2000–2004): https://archeologie.culture.gouv.fr/archeo-sous-marine/en/ouest-embiez-1-var
  22. ↑ «كان أول راهب استقر في وادي النطرون هو مكاريوس المصري، الذي اعتزل في الصحراء عام 330 ميلادي.» ( هيو جي. إيفلين وايت ، «البعثة المصرية 1916-1919: الجزء الرابع. أديرة وادي النطرون» ، نشرة متحف المتروبوليتان للفنون ، 15.7 ، الجزء 2: البعثة المصرية 1916-1919 [يوليو 1920]: 34-39]، صفحة 34؛ تقدم مقالة إيفلين وايت لمحة موجزة عن وادي النطرون من مصادر أدبية.
  23. هارملس ، ويليام (سبتمبر 2000 ). "تذكر الشعراء المتذكرين: آباء الصحراء وروحانية الذاكرة" . تاريخ الكنيسة . 69 (3 ) : 483-518 . doi : 10.2307/3169395 . ISSN 0009-6407 . JSTOR 3169395. S2CID 162955580 .   
  24. 1 2 وارد، بنديكتا (1980). مسيحي الصحراء : أقوال آباء الصحراء : المجموعة الأبجدية . ماكميلان. ISBN   0-02-623860-8. OCLC 5170172 . 
  25. ↑ "المحتويات" ، أبوفثيغماتا ، تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو، 31 يناير 2014، doi : 10.3138/9781442622791-toc ، ISBN 9781442622791تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مارس 2022
  26. ^ جوانا بينك ، Geschichte Ägyptens – Von der Spätantike bis zur Gegenwart، CH Beck، 2014 p. 20
  27. ^ سانت إكزوبيري، أ. دي. 1939. Terre des hommes (العنوان الانكليزي: الرياح والرمال والنجوم). باريس.

للمزيد من القراءة

  • M. Cappozzo، I Monasteri del deserto di Scete ، Todi 2009 (Tau Editore).