ليبيا القديمة

خلال العصر الحديدي والعصور الكلاسيكية القديمة ، كانت ليبيا (من اليونانية Λιβύη : Libyē ، والتي اشتُقت من البربرية : Libu ) تُشير إلى منطقة شمال أفريقيا الواقعة غرب نهر النيل مباشرةً ( ليبيا وتونس والجزائر والمغرب حاليًا ). يجب عدم الخلط بين ليبيا القديمة ودولة ليبيا الحالية ، التي كانت تُمثل الجزء الشرقي من تلك المنطقة آنذاك. كانت ليبيا القديمة إحدى قارات العالم القديم الثلاث (ليبيا وآسيا وأوروبا). [ 1 ] كما سُمّي جزء من البحر الأبيض المتوسط باسمها، وهو البحر الليبي أو Mare Libycum (الذي كان يقع جنوب جزيرة كريت ، بين قورينا والإسكندرية ) .
وضع الجغرافيون اليونانيون والرومانيون خط الفصل بين ليبيا القديمة وآسيا عند نهر النيل لأن المنطقة بأكملها جنوب البحر الأبيض المتوسط وغرب النيل لم تكن متجانسة لغوياً فحسب (حيث كانت اللغات البربرية مستخدمة في جميع أنحاء شمال إفريقيا حتى ساحل المحيط الأطلسي) [ 2 ] ولكن أيضاً عرقياً (مع الشعب الليبي أو البربر ) [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ].
خلال العصر الروماني ، تم تقسيم منطقة ليبيا القديمة إلى أربع مناطق رئيسية: موريتانيا ، ونوميديا ، وأفريقيا بروقنصلاريس ، وليبيا (التي احتفظت بالاسم الأصلي).
وفي وقت لاحق، تم توسيع اسم "أفريقيا" ليشمل القارة بأكملها، نسبة إلى مقاطعة أفريقيا الرومانية (التي احتلت أجزاء من تونس والجزائر في الوقت الحاضر).
الأساطير
في الأساطير اليونانية ، كان يُعتقد أن أثينا من أصول ليبية، ولذلك لُقّبت بأثيني تريتوجينيا ("ابنة تريتو")، [ 7 ] نسبةً إلى ولادتها في بحيرة تريتونيس في شمال إفريقيا (الجزائر وتونس حاليًا)، [ 8 ] [ أ ] [ ب ] [ 9 ] حيث تُعتبر من سكان تلك الأرض الأصليين. [ 10 ] في هذه الرواية، هي ابنة بوسيدون وتريتونيس، وهي حورية ليبية من حوريات البحيرة. [ ج ] [ د ] وفي رواية أخرى من المصدر نفسه، يُقال إنها كانت ابنة بوسيدون وبحيرة تريتونيس، وأنها، لسبب ما، غضبت من والدها، فأهدت نفسها لزيوس الذي جعلها ابنته. من جهة أخرى، يقول البعض إنها انبثقت من جبين والدها زيوس في الموقع نفسه في شمال إفريقيا. [ 11 ] وفقًا لهيرودوت ، فإن الليبيين هم من علّموا الإغريق ركوب العربات التي تجرها أربعة خيول، [12 ] ويتضح ذلك أيضًا من خلال ماستانبال، أمير نوميديا، الملمّ بالأدب اليوناني. [13 ] كان الأمير رياضيًا في شبابه ، وشارك في سباقات العربات والألعاب الباناثينية التي لم يُسمح بالمشاركة فيها إلا للشعوب التي اعتبرها الإغريق مساوية لهم ثقافيًا ودينيًا. كان ماستانبال رياضيًا شغوفًا بركوب الخيل، وكان يمتلك مزرعة لتربية الخيول الأصيلة. حوالي عام 168 أو 164 قبل الميلاد، فاز بميدالية ذهبية لشعبه في نوميديا في مضمار سباق الخيل في أثينا خلال الألعاب الباناثينية في سباق العربات المرموق الذي تجره الخيول . [ 14 ]
في كتاب "أبولودور الزائف" ، ذكر الإغريق هايبربوريا كمكانٍ في ليبيا القديمة، يقع في مكانٍ ما داخل أو بين جبال الأطلس في شمال إفريقيا [ و ] [ ز ] ، حيث كانت تُعرف بأنها مسكن أطلس أثناء عقابه من زيوس، وقد زاره هيراكليس وبرسيوس في شمال إفريقيا. [ ز ] ويتوافق هذا تمامًا مع شهرة سكان شمال إفريقيا بعبادتهم لإله الشمس "تافوكت"، أو ما يُعرف عند الإغريق باسم أبولو [ ح ] ، إذ كانوا يعتقدون أنهم يسكنون أرضًا مشمسة معتدلة مباركة إلهيًا. وتصورهم أقدم الأساطير على أنهم المفضلون لدى أبولو ، واعتبرهم بعض الكتّاب الإغريق القدماء المؤسسين الأسطوريين لمعابد أبولو في ديلوس ودلفي . [ 15 ] تلقى ماسينيسا تاجًا ذهبيًا من سكان ديلوس لأنه قدم لهم عدة سفن محملة بالحبوب إلى معبد أبولو في ديلوس ، مسقط رأس إله الشمس الشهير وشقيقته التوأم أرتميس. [ 16 ]
إحدى التفسيرات الأسطورية اليونانية القديمة لأصل الاسم هي ليبيا، ابنة إيبافوس وممفيس . ويروي أندرون الهاليكارناسي رواية مختلفة ، مفادها أن أوقيانوس كان له زوجتان، بومفوليجي وبارثينوب ، وأنجب أربع بنات: آسيا وليبيا من إحداهما، وتراقيا وأوروبا من الأخرى. وفي هذه الرواية ، تُعتبر هؤلاء البنات بمثابة أسلاف، حيث سُميت المناطق التي مثّلنها بأسمائهن. [ 17 ]
السكان

البربر هم السكان الأصليون لشمال إفريقيا، وقد أسسوا ثقافتهم لآلاف السنين جنباً إلى جنب مع المصريين . تضم مصر اليوم واحة سيوة ، التي تحد ليبيا في الصحراء الغربية . ولا تزال لغة السيوة ، إحدى اللغات البربرية ، تُتحدث في المنطقة من قبل حوالي 21 ألف شخص. وقد أطلق جيرانهم المصريون القدماء على مختلف الجماعات والقبائل الليبية أسماءً مثل تيهينو، وتيميهو، وربو، ومشويش .

يذكر هوميروس اسم ليبيا في الأوديسة (9.95؛ 23.311). استخدم هوميروس الاسم بمعنى جغرافي، بينما أطلق على سكانها اسم " آكلي اللوتس ". بعد هوميروس، استخدم إسخيلوس وبيندار وغيرهما من الكتّاب اليونانيين القدماء الاسم. استخدم هيرودوت (1.46) مصطلح Λιβύη ( ليبوي) للإشارة إلى القارة الأفريقية؛ وكان الليبويون هم سكان شمال أفريقيا ذوو البشرة الفاتحة، بينما كان يُعرف سكان جنوب مصر (وجزيرة الفنتين على نهر النيل) باسم " الأثيوبيين "؛ [ 21 ] وكان هذا هو فهم الجغرافيين اليونانيين اللاحقين مثل ديودور الصقلي وسترابو وغيرهم من الكتّاب.
في العصر الهلنستي ، كان البربر الأصليون معروفين بشكل جماعي باسم الليبيين في العالم اليوناني الروماني، [ 22 ] وهو مصطلح يوناني لسكان المغرب العربي، وقد حددوا الماسيلي ، والماسيسيلي ، والجايتولي ، والفارويين، والموري .
اشتهر الليبيون في كل مكان ببسالتهم وقوتهم البدنية الخارقة؛ فقد كانوا بارعين في المعارك وفعالين عند انضمامهم إلى جيش. إما أنهم كانوا يُوظفون كمرتزقة أو يُضمّون إلى الجيش، كما كان الحال مع سلاح الفرسان النوميدي . يذكر بوليبيوس سلاح الفرسان النوميدي لأول مرة كجزء من الجيش القرطاجي خلال الحرب البونيقية الأولى . [ 23 ] وفي صفوف كل من الإمبراطورية الرومانية وقرطاج القديمة ، قلبوا موازين المعركة لصالح حنبعل في معركة كاناي ، وضد زاما لصالح سكيبيو الأفريقي . ويتحدث فرجيل عن الليبيين قائلاً: "الأراضي المحيطة ليبية ، عرق لا يُقهر في الحرب." [ 24 ]
بعد المصريين، ذكر الإغريق والرومان والبيزنطيون قبائل أخرى في ليبيا. تختلف أسماء القبائل اللاحقة عن الأسماء المصرية، ولكن من المحتمل أن بعض القبائل ذُكرت في المصادر المصرية، وكذلك في المصادر اللاحقة. يعتقد الباحثون أن المشوش هم أنفسهم الذين أطلق عليهم هيكتايوس اسم المازيس ، وهيرودوت اسم الماكسيس ، بينما سُمّوا "مازاسيس" و"مازاكس" في المصادر اللاتينية. جميع هذه الأسماء مشابهة للاسم الذي استخدمه البربر للإشارة إلى أنفسهم، مثل الأمازيغ . [ 25 ]
تُقدّم مصادر الفترة المتأخرة وصفًا أكثر تفصيلًا لليبيا وسكانها. يصف المؤرخ القديم هيرودوت ليبيا والليبيين في كتابه الرابع، " الكتاب الليبي". كما ساهم كتّاب مثل بليني الأكبر ، وديودور الصقلي ، وبروكوبيوس في ما يُعدّ اليوم مصدرًا أساسيًا للمعلومات حول ليبيا القديمة والليبيين.
اسم
يستند الاسم إلى الاسم العرقي ليبو ( باليونانية القديمة : Λίβυες Líbyes ، وباللاتينية : Libyes ). وكان اسم ليبيا (المستخدم منذ عام 1934 للإشارة إلى الدولة الحديثة المعروفة سابقًا باسم طرابلس وبرقة ) هو التسمية اللاتينية لمنطقة المغرب العربي، والمشتقة من اليونانية القديمة ( باليونانية الأتيكية : Λιβύη Libúē ، وباليونانية الدورية : Λιβύᾱ Libúā ). في اليونان الكلاسيكية ، كان للمصطلح معنى أوسع، يشمل القارة التي عُرفت لاحقًا (في القرن الثاني قبل الميلاد) باسم أفريقيا ، والتي كان يُعتقد في العصور القديمة أنها تُشكّل ثلث مساحة اليابسة في العالم، بينما تُشكّل أوروبا وآسيا معًا الثلثين الآخرين.

تشير الأدلة إلى أن شعب الليبو سكن المنطقة منذ أواخر العصر البرونزي ( بالمصرية : R'bw ، وبالبونية : 𐤋𐤁𐤉 lby ). وتعود أقدم الإشارات الموثقة المعروفة إلى الليبو إلى عهد رمسيس الثاني وخليفته مرنبتاح ، فرعونَي الأسرة التاسعة عشرة في مصر ، خلال القرن الثالث عشر قبل الميلاد. ويظهر اختصار LBW كاسم عرقي على لوحة مرنبتاح للدلالة على الليبيين. [ 26 ]
سافر مينلاوس إلى هناك في طريق عودته إلى الوطن من طروادة ؛ لقد كانت أرضًا غنية بشكل رائع، حيث تنمو قرون الحملان بمجرد ولادتها، وحيث تلد النعاج ثلاث مرات في السنة ولا يعاني أي راعٍ من نقص في الحليب أو اللحم أو الجبن.
عندما استقر الإغريق القدماء في ليبيا، أطلق الإغريق من قورينائية الاسم القديم المأخوذ من المصريين ، والذين ربما تعايشوا مع الليبيين. [ 27 ] لاحقًا، ظهر الاسم في اللغة العبرية ، مكتوبًا في الكتاب المقدس باسمي "ليهابيم" و " لوبيم" ، مما يشير إلى السكان العرقيين والمنطقة الجغرافية. في النقوش البونية الحديثة، كُتب الاسم "لبي" للمذكر، و "لبت" للمؤنث من كلمة "ليبي" .
استمدت اللاتينية الاسم من اليونانية واللغات البونية. وكان الرومان على الأرجح يعرفونها قبل استعمارهم لشمال إفريقيا نظرًا لدور ليبيا في الحروب البونية ضد الرومان. استخدم الرومان اسم " ليبويس" (Líbues )، ولكن فقط عند الإشارة إلى برقا والصحراء الليبية في مصر. أما الأراضي الليبية الأخرى فكانت تُسمى " أفريقيا "، وكانت تُعتبر مقاطعات رومانية.
أشارت الأدبيات العربية الكلاسيكية إلى ليبيا باسم "لوبيا" ، في إشارة إلى منطقة افتراضية غرب مصر. أما العربية الحديثة فتستخدم اسم "ليبيا" . كانت قبيلة اللواطية، التي ذكرها ابن بطوطة [ 28 ]، كما سماها العرب ، قبيلة بربرية استقرت بشكل رئيسي في برقة. ربما امتدت هذه القبيلة من المحيط الأطلسي إلى ليبيا الحالية ، وقد أشار إليها كوريبيوس باسم "لاغواتان" ، وربطها بالموريين . يذكر ابن خلدون في مقدمته أن لوة كان أحد أسلاف هذه القبيلة. ويكتب أن البربر يضيفون حرفي "أ" و"ت" إلى الاسم في صيغة الجمع. لاحقًا، أصبح الاسم يُكتب " لوات" .
في المقابل، اعتمد العرب الاسم بصيغة المفرد، وأضافوا حرف الهاء للدلالة على صيغة الجمع في اللغة العربية. ويخالف ابن خلدون ابن حزم ، الذي زعم، استنادًا في الغالب إلى مصادر بربرية، أن اللواتة، بالإضافة إلى الصدراتة والمزاطة، كانوا من القبط ( المصريين). ووفقًا لابن خلدون، فإن هذا الزعم غير صحيح لأن ابن حزم لم يقرأ كتب علماء البربر. [ 29 ]
يرى المؤرخ أوريك بيتس أن اسم ليبو أو LBW مشتق من اسم لواتاه [ 30 ]، بينما اسم لواتاه مشتق من اسم ليبو. علاوة على ذلك، اعتبر بيتس أن جميع القبائل الليبية كانت تشكل حضارة واحدة حوالي عام 3000 قبل الميلاد [ 31 ] ، موحدة تحت سيطرة ليبو ومشويش المركزية . [ 32 ] [ 33 ]
نهب الليبيون والمشويش القدماء غربًا إلى زاوية أم الرخم ، مما أتاح لهم التجارة مع الميسينيين وقبرص وبلاد الشام وشعوب بحر إيجة . ويبدو أن اليونانيين الميسينيين على وجه الخصوص قد اشتبكوا مع الليبيين . [ 34 ] [ 35 ]
تاريخ

بالمقارنة بتاريخ مصر ، لا يعرف المؤرخون الكثير عن تاريخ ليبيا، نظراً لقلة السجلات المكتوبة الباقية. وتستند المعلومات عن ليبيا القديمة إلى الأدلة الأثرية والمصادر التاريخية التي دوّنها الكتبة المصريون، بالإضافة إلى اليونانيين والرومان والبيزنطيين القدماء ، ولاحقاً من العرب في العصور الوسطى.
منذ العصر الحجري الحديث، أصبح مناخ شمال إفريقيا أكثر جفافًا مع مرور الوقت. وتُعدّ البقايا الضخمة شاهدًا على تصحّر المنطقة، إذ تنتشر بأشكالٍ متنوعة وبأعدادٍ هائلة في أراضٍ قاحلة وغير صالحة للسكن حاليًا: دولمنات ودوائر شبيهة بستونهنج ، وأكوام حجرية، وخلايا تحت الأرض محفورة في الصخر، وتلال تعلوها ألواح ضخمة، وتلال تشبه الأهرامات المدرجة. ومن أبرزها الصخور الثلاثية ، بعضها لا يزال قائمًا وبعضها الآخر ساقط، وتوجد منفردة أو في صفوف، وتتألف من عمودين مربعين قائمين على قاعدة مشتركة تدعم عارضة عرضية ضخمة. وفي وادي تيرغورت، يقول كوبر: "كان هناك في الأصل ما لا يقل عن ثمانية عشر أو عشرين صخرة ثلاثية ضخمة، في خط مستقيم، كل منها موضوع أمامه مذبح ضخم". [ 36 ]
في العصور القديمة، حكم الفينيقيون / القرطاجيون ، والمصريون الساويون ، والإمبراطورية الأخمينية الفارسية (انظر ليبيا (الولاية) )، والإمبراطورية المقدونية بقيادة الإسكندر الأكبر وخلفائه البطالمة من مصر، أجزاءً متفرقة من ليبيا. ومع الغزو الروماني ، أصبحت منطقة ليبيا الحالية بأكملها جزءًا من الإمبراطورية الرومانية . وبعد سقوط الإمبراطورية، حكم الوندال وممثلون محليون للإمبراطورية البيزنطية ليبيا بأكملها أو أجزاء منها. وكانت لأراضي ليبيا الحديثة تاريخان منفصلان حتى العصر الروماني، حيث كانت تُعرف باسم طرابلس وبرقة .
على النقيض من ذلك ، كانت برقة يونانية قبل أن تصبح رومانية. عُرفت أيضًا باسم بنتابوليس ، وهي "المدن الخمس" التي تضم قورينا (بالقرب من قرية شحات) بمينائها أبولونيا (مرسى سوسة)، وأرسينوي (طوكرا)، وبرينيس ( بنغازي ) ، وبرقة (مرج). ومن أقدم وأشهر المستعمرات اليونانية ، استمد السهل الساحلي الخصب اسم برقة.
كانت هذه المدن الخمس تُعرف أيضًا باسم المدن الخمس الغربية ؛ لا ينبغي الخلط بينها وبين المدن الخمس في العصر الروماني على الساحل الإيطالي الغربي الحالي.
الجغرافيا
الحدود الدقيقة لليبيا القديمة بأكملها غير معروفة، ولكن من المحتمل أنها شكلت المناطق الغربية من مصر القديمة في عام 3100 قبل الميلاد، وكانت تُعرف باسم "تجهينو" لدى المصريين. [ 37 ]
مصادر لاحقة
لم يستخدم ابن خلدون، الذي خصص الجزء الرئيسي من كتابه كتاب العبار ، المعروف باسم "تاريخ البربر"، اسمي ليبيا والليبيين ، بل استخدم بدلاً من ذلك أسماء عربية: المغرب القديم ( المغرب القديم )، والبربر ( البربر أو البربر(ح)).
القبائل الليبية (البربرية) القديمة

كانت ليبيا القديمة تضم العديد من القبائل، بما في ذلك قبيلة بسيلي المنقرضة الآن ، وكانت قبيلة ليبو أبرزها. كان الليبيون القدماء في غالبيتهم رعاة رحل، يعيشون على ماشيتهم من الماعز والأغنام وغيرها. ولتأمين قوتهم، كانوا يجمعون الحليب واللحوم والجلود والصوف من مواشيهم للغذاء، ولنصب الخيام، ولصنع الملابس.
تصف المصادر المصرية القديمة رجالًا ليبيين بشعر طويل مضفر ولحى كثيفة، مفروقة بعناية من الجانبين ومزينة بريش مثبت على أشرطة جلدية حول قمة الرأس، ويرتدون أردية رقيقة من جلد الظباء ، مصبوغة ومطبوعة، تتقاطع على الكتف وتمتد حتى منتصف الساق لتشكل رداءً. وكان كبار السن من الرجال يطيلون لحاهم المضفرة، بينما كانت النساء يرتدين نفس أردية الرجال، بشعر مضفر ومزين، وكان كلا الجنسين يرتديان حليًا ثقيلة. وتُظهر رسومات الليبيين في النقوش المصرية وشمًا بارزًا وكثيفًا، يشبه إلى حد كبير وشم البربر التقليدي الذي لا يزال يُرى حتى اليوم. وشملت أسلحتهم الأقواس والسهام والفؤوس والرماح والخناجر. [ 38 ]
كان الخط الليبي المستخدم في ليبيا في الغالب خطاً جنائزياً . [ 39 ] وهو صعب الفهم، وله عدد من الاختلافات. [ 40 ]
قسم ابن خلدون البربر إلى البتر والبرانيس . [ 41 ]
قسم هيرودوت الليبيين إلى ليبيين شرقيين وليبيين غربيين . كان الليبيون الشرقيون رعاة رحلًا شرق بحيرة تريتونيس ، بينما كان الليبيون الغربيون مزارعين مستقرين يعيشون غربها. [ 42 ] وقد أدى تغير كارثي إلى تحويل هذه المساحة الشاسعة من المياه العذبة إلى بحيرة موسمية أو مستنقع. [ 43 ]
ميّز ابن خلدون وهيرودوت الليبيين بناءً على أنماط حياتهم لا على أصولهم العرقية، فمنهم من يمارس الزراعة، ومنهم من يعيش الرعي البدوي. ويميل المؤرخون المعاصرون إلى اتباع تصنيفات هيرودوت الكلاسيكية، ومن الأمثلة على ذلك أوريك بيتس في كتابه " الليبيون الشرقيون" . وقد استخدم بعض المؤرخين الآخرين الاسم الحديث للبربر في أعمالهم، مثل المؤرخ الفرنسي غابرييل كامبس . [ 44 ]
والقبائل الليبية المذكورة في هذه المصادر هي: " الأديرماتشيداي "، " الأتارانتيون " ، " الجليجاماي "، " الأسبيستاي "، " المرمريديون "، " الأوشيساي "، " الناسامونيون "، " الماكاي "، " أكلة اللوتس (أو اللوتوفاجي)"، " الجرامانتيون "، " الجيتوليون "، " الموري "، و" اللواتاي "، بالإضافة إلى قبائل أخرى كثيرة. [ 44 ] [ 38 ]
انظر أيضاً
المراجع والملاحظات
مراجع
- ^ Vycichl، W. (1 نوفمبر 1985). "إفريقيا" . Encyclopédie berbère (بالفرنسية). 2 (2): 216-217 . دوى : 10.4000/موسوعة بيربير.888 . ردمك 1015-7344 .
- ↑ سيج، مايكل (30 يونيو 2020). سيبتيموس سيفيروس والجيش الروماني . دار بن آند سورد العسكرية. رقم ISBN 978-1-5267-0243-2.
- ↑ "أفريقيا - ما أهمية الاسم؟" . sahistory.org . مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 6 سبتمبر 2023.
بالنسبة للإغريق القدماء، كان يُشار إلى كل ما يقع جنوب البحر الأبيض المتوسط وغرب النيل تقريبًا باسم "ليبيا". وكان هذا أيضًا الاسم الذي أطلقه الإغريق القدماء على شعب البربر الذين سكنوا معظم تلك الأرض. اعتقد الإغريق القدماء أن عالمهم مُقسّم إلى ثلاث "مناطق" رئيسية، هي أوروبا وآسيا وليبيا، وكلها تتمركز حول بحر إيجة. كما اعتقدوا أن خط الفصل بين ليبيا وآسيا هو نهر النيل، مما جعل نصف مصر في آسيا والنصف الآخر في ليبيا. ولعدة قرون، حتى أواخر العصور الوسطى، اتبع رسامو الخرائط المثال اليوناني، فوضعوا النيل كخط فاصل بين الكتل الأرضية.
- ↑ سترابو. "الكتاب الثاني، الفصل 5:26". الجغرافيا .
الآن وأنت تبحر في المضيق عند الأعمدة، تقع ليبيا على يمينك حتى مجرى النيل، وعلى يسارك عبر المضيق تقع أوروبا حتى نهر التنايس. وتنتهي كل من أوروبا وليبيا عند آسيا.
- ↑ بليني الأكبر. "الكتاب الثالث، الفصل الأول". التاريخ الطبيعي . مؤرشف من الأصل في 31 أغسطس 2023. تم الاسترجاع في 31 أغسطس 2023. تُقسّم الكرة الأرضية بأكملها إلى ثلاثة أجزاء: أوروبا وآسيا وأفريقيا .
يبدأ وصفنا من حيث تغرب الشمس، عند مضيق قادس، حيث يندفع المحيط الأطلسي بقوة ليصب في البحار الداخلية. عند دخوله من ذلك الجانب، تقع أفريقيا على اليمين وأوروبا على اليسار، وتقع آسيا بينهما، ويفصل بينهما نهرا تانايس والنيل.
- ↑ هيرودوت. "الكتاب الثاني، الفصل 16". التاريخ .
إذا كان حكمنا في هذا صحيحًا، فإن الأيونيين مخطئون بشأن مصر؛ ولكن إذا كان رأيهم صحيحًا، فمن الواضح أنهم وبقية اليونانيين لا يستطيعون الحساب بدقة عندما يقسمون الأرض كلها إلى ثلاثة أجزاء، أوروبا وآسيا وليبيا؛ يجب عليهم إضافة جزء رابع إلى هذه الأجزاء، وهو دلتا مصر، إذا لم تكن تابعة لآسيا ولا لليبيا؛ لأنه بحسب ما أظهروه، فإن النيل ليس النهر الذي يفصل بين آسيا وليبيا؛ ينقسم النيل عند الزاوية القصوى لهذه الدلتا، وبالتالي يجب أن تكون هذه الأرض بين آسيا وليبيا.
- ↑ كما هو الحال عندمايخاطبها ديوميدس في الصلاة، الإلياذة 10؛ انظر أيضًا الإلياذة 4.515، 8.839.
- ↑ "باوسانياس ووصفه لليونان" ، باوسانياس ورسومات يونانية أخرى ، مطبعة جامعة كامبريدج، 28 يونيو 2012، ص 1-159 ، doi : 10.1017/cbo9781139207669.002 ، ISBN 978-1-108-04751-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2024
- ^ المعسكرات ، ج. (1 يناير 1989). "أثينا" . Encyclopédie berbère (بالفرنسية). 7 (7): 1011–1013 . دوى : 10.4000/موسوعة.1211 . ردمك 1015-7344 .
- ↑ «هيرودوت، التاريخ، الكتاب الرابع، الفصل 180» . www.perseus.tufts.edu . تاريخ الاطلاع: 26 يوليو 2024.
يحتفلون بمهرجان سنوي لأثينا، حيث تُقسّم فتياتهم إلى فرقتين ويتقاتلن بالحجارة والعصي، وبذلك (كما يقولون) يُكرمون على طريقة أسلافهم تلك الإلهة المحلية التي نسميها أثينا. أما عن أثينا، فيقولون إنها كانت ابنة بوسيدون وبحيرة تريتون!
- ↑ " بيندار، الأولمبي، الأولمبي 7 لمباراة الملاكمة لديغوراس من رودس 464 قبل الميلاد" www.perseus.tufts.edu . تم الاسترجاع في 26 يوليو 2024.
عندما، بمهارة هيفايستوس بالفأس المصنوع من البرونز، قفزت أثينا من أعلى رأس والدها وصرخت بصوت عالٍ.
- ↑ "بيرسيوس تحت علم اللغة: هيرودوت 4.191.3" . anastrophe.uchicago.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2024 .
- ↑ "استحضار الأدب : الفرسان الجزائريين، موعد طويل للتاريخ" . المجاهد . .
- ↑ "قسنطينة مقابل صفحات جميلة في الرياضة الجزائرية، ماستانابال وبولميركا: La Course du Temps" . الوطن ..
- ↑ روم، جيمس س. (1992)، حواف الأرض في الفكر القديم ، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، ص 61-64 ، ISBN 978-0-691-06933-3
- ↑ الرحلة فينيسيا – إدوارد ليبينسكي
- ^ تزيتز، إعلان ليكوفرونيم، 894
- ↑ "العلاقات الليبية البربرية مع مصر القديمة: التهينو في السجلات المصرية" . unesdoc.unesco.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 فبراير 2026 .
- ↑ سميث، ويليام ستيفنسون (1967). "منحوتتان مصريتان قديمتان" . نشرة متحف بوسطن . 65 (340): 76، الشكل 7. ISSN 0006-7997 . JSTOR 4171473 .
- ↑ "لوحة عاجية عليها رسم لنهر يحمل غصنًا" . collections.mfa.org .
- ↑ تاريخ كامبريدج لشمال إفريقيا والشعوب التي تقع بينهما مثل المصريين، ص 141.
- ↑ أوليفر، رولاند وفاجان، برايان م. (1975) أفريقيا في العصر الحديدي: حوالي 500 قبل الميلاد إلى 1400 ميلادي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج؛ ص 47
- ^ هورستد ، ويليام (2021). النوميديون 300 ق.م – 300 م . بلومزبري للنشر. ص 3 – 10. رقم ISBN 9781472842176.
- ↑ "الإنيادة"، الكتاب الأول
- ↑ محمد شافيك، أبرز أحداث ثلاثة وثلاثين قرناً من الأمازيغ، ص 9.
- ↑ غاردينر، آلان هندرسون (1964) مصر الفراعنة: مقدمة، مطبعة جامعة أكسفورد، لندن، ص 273، ISBN 0-19-500267-9
- ↑ فاج، ج. د. (محرر) (1978) "الليبيون" تاريخ كامبريدج لأفريقيا: من حوالي 500 قبل الميلاد إلى 1050 ميلادي، المجلد الثاني، مطبعة جامعة كامبريدج، كامبريدج، إنجلترا، ص 141، رقم ISBN 0-521-21592-7
- ↑ الاسم الكامل لابن بطوطة هو أبو عبد الله محمد بن عبد الله اللواتي الطنجي بن بطوطة
- ↑ تاريخ ابن خلدون ، الفصل الثالث، ص 184-258. مؤرشف في 28 سبتمبر 2007 في أرشيف الإنترنت (باللغة العربية).
- ↑ بيتس، أوريك (1914) الليبيون الشرقيون . لندن: ماكميلان وشركاه. ص 57
- ↑ أوكونور، ديفيد؛ ريد، أندرو (15 أبريل 2007). مصر القديمة في أفريقيا . دار نشر ليفت كوست. ص 148. ISBN 978-1-59874-205-3.
- ↑ فردينارد أوسيندوفسكي (1926). نار أهل الصحراء: سرد رحلة عبر المغرب . ص 40.
- ↑ بيتس، أوريك (5 نوفمبر 2013). الليبي الشرقي (1914): مقال . روتليدج. ص 142. ISBN 9781136248771أُرشف من المصدر الأصلي في 2 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 29 أكتوبر 2023 .
- ↑ مانزو، أندريا؛ زازارو، كيارا؛ فالكو، ديانا جويس دي (26 نوفمبر 2018). قصص العولمة: البحر الأحمر والخليج العربي من أواخر عصور ما قبل التاريخ إلى أوائل العصر الحديث: أوراق مختارة من مشروع البحر الأحمر السابع . بريل. ص 62/63. ISBN 978-90-04-36232-1.
- ↑ أوكونور، ديفيد (3 يونيو 2016). الأراضي الغامضة . روتليدج. ص 104. ISBN 978-1-315-42380-7.
- ↑ المجلة الجغرافية . الجمعية الجغرافية الملكية. 1897.
- ↑ قاموس موجز للغة المصرية الوسطى ، ريموند أو فولكنر، صفحة 306
- 1 2 بيتس، أوريك (5 نوفمبر 2013). "الليبيون الشرقيون (1914)" . علم آثار ليبيا القديمة . doi : 10.4324/9780203042120 . ISBN 978-0-203-04212-0.
- ↑ شاكر، سالم. "الكتابة الليبية البربرية" (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2010. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2010 .
- ↑ نص شاكر
- ↑ ابن خلدون، تاريخ ابن خلدون : الفصل الثالث، ص 181-152.
- ↑أُرشف في 9 أبريل 2013 على موقع Wayback Machine. هيرودوت ، عن ليبيا، من كتاب التواريخ، حوالي 430 قبل الميلاد.
- ↑ روجرز، تشارلز. "أطلانتس: كانت مفقودة؛ والآن تم العثور عليها" . أتلانتيا .
- 1 2 "يُعتبر غابرييل كامبس بمثابة أب ما قبل التاريخ في شمال إفريقيا، من خلال تأسيسه d'Etude Berbère في جامعة إيكس أون بروفانس و Encyclopédie berbère ." (من مقدمة الكتاب الإنجليزي The Berbers بقلم إليزابيث فينتريس ومايكل بريت، ص 7).
ملحوظات
- ↑ هيرودوت. 4.189: "يبدو أن رداء ودرع تماثيل أثينا قد استنسخهما الإغريق من النساء الليبيات؛ فباستثناء أن الليبيات يرتدين الجلد، وأن شرابات عباءاتهن المصنوعة من جلد الماعز ليست أفاعي بل أربطة من الجلد، فإن لباسهن في كل شيء آخر متطابق. وفي الواقع، يكشف الاسم نفسه أن زي تماثيل بالاس قد أتى من ليبيا؛ فالليبيات يرتدين "الأيجيا" الخالية من الشعر والمزينة بشرابات فوق ملابسهن، والمصبوغة بالفوة، وقد غيّر الإغريق اسم هذه الأيجيا إلى "الأيجيدس". علاوة على ذلك، في رأيي، فإن الترانيم الاحتفالية نشأت أولاً في ليبيا: فنساء ذلك البلد يُنشدن بألحان جميلة. ومن الليبيات تعلم الإغريق قيادة العربات التي تجرها أربعة خيول."
- ↑ هيرودوت، الكتاب الرابع، الفصل 180: "يحتفلون بمهرجان سنوي لأثينا، حيث تُقسّم فتياتهم إلى فرقتين ويتقاتلن بالحجارة والعصي، وبذلك (كما يقولون) يُكرمون على طريقة أسلافهم تلك الإلهة المحلية التي نسميها أثينا. تُسمى الفتيات اللواتي يمتن متأثرات بجراحهن عذارى زائفات. قبل أن تُزج الفتيات في القتال، يختار الشعب أجمل فتاة، ويُجهزها بخوذة كورنثية ودرع يوناني، ثم تُركب على عربة وتُجر على طول شاطئ البحيرة."
- كانت تريتونيس إلهة الحورية لبحيرة تريتونيس المالحة في ليبيا، شمال أفريقيا. في قصة ميلاد أثينا الليبية، كان تريتون - إله البحر الليبي الذي يُعرف أحيانًا باسم بوسيدون - وتريتونيس والدين لابنتين هما أثينا وبالاس. قتلت الابنة الأولى الثانية عن طريق الخطأ في معركة وهمية. وقد أعادت قبائل المخليص والأوسية تمثيل هذه القصة في مهرجان سنوي.
- ↑ يكتب باوسانياس في كتابه "وصف اليونان": "فوق الكيراميكوس [في أثينا] والرواق المسمى برواق الملك، يوجد معبد هيفايستوس. لم أستغرب وجود تمثال أثينا بجانبه، لأني كنت أعرف قصة إريختونيوس. ولكن عندما رأيت أن تمثال أثينا ذو عيون زرقاء، اكتشفت أن الأسطورة المتعلقة بها ليبية. إذ يقول الليبيون إن الإلهة هي ابنة بوسيدون وبحيرة تريتونيس، ولهذا السبب عيناها زرقاوان مثل بوسيدون."
- ↑ هيرودوت : "من الليبيين تعلم الإغريق قيادة العربات التي تجرها أربعة خيول." - التاريخ 4.189.3
- ↑ أبولودور الزائف، المكتبة 2. 119 - 120 : "عندما وصل هيراكليس إلى أطلس بين الهايبربوريين، تذكر نصيحة بروميثيوس وأخذ الكرة. قطف أطلس ثلاث تفاحات من حديقة الهسبيريدس، ثم عاد إلى هيراكليس. ولأنه لم يرغب في حمل الكرة، أخبر هيراكليس أن يحمل التفاحات إلى يوريثيوس."
- 1 2 نونوس، ديونيسياكا 3. 349 وما بعدها : "وبعيدًا على حدود ليبيا، لا يزال والدي [البلياد إلكترا] يعاني من المشقة، أطلس العجوز ذو الأكتاف المتشققة المنحنية، وهو يحمل قبة السماء ذات المناطق السبع [سبع مناطق، أي من الشمس والقمر والكواكب والنجوم الثابتة]".
- ↑ هيرودوت، الجزء الرابع، 188
- ↑ نُصب تمثال لماسينيسا في ديلوس تكريماً له، كما نُقش عليه نقشٌ في ديلوس من قِبل أحد سكان رودس. وأُقيمت تماثيل لأبنائه أيضاً في جزيرة ديلوس، كما أهدى ملك بيثينيا، نيكوميدس، تمثالاً لماسينيسا.
روابط خارجية
- ماذا حدث لليبيين القدماء؟، مطاردة المصادر عبر الصحراء الكبرى من هيرودوت إلى ابن خلدون بقلم ريتشارد ل. سميث.
- بونسون، مارغريت. "ليبيا". موسوعة مصر القديمة. نيويورك: فاكتس أون فايل، إنك، 1991
- من سكن أفريقيا قبل الغزو الروماني؟
- ليبيا القديمة
- ليبيا في الأساطير اليونانية
- المناطق التاريخية في أفريقيا
- الجغرافيا اليونانية القديمة لشمال إفريقيا
