مكاريوس المصري

القديس مكاريوس المصري
أيقونة القديس مكاريوس المصري
الراهب والشيخ الجليل
وُلِدّ	ج. 300 شبشير (شنشور) مصر الرومانية
مات	391 سكيتس ، مصر الرومانية
مُبجل في	الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية الكنائس الأرثوذكسية الشرقية الكنيسة الكاثوليكية
ضريح رئيسي	دير القديس مقاريوس الكبير ، اسقيطس ، مصر
وليمة	15 يناير (الغرب، الروم الكاثوليك ) 19 يناير ( الأرثوذكسي الشرقي ) 27 بارمهات (5 أبريل) ( الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية )

جزء من سلسلة عن
التصوف المسيحي
اللاهوت والفلسفة سلبي زهدي كاتافاتية الروحانية الكاثوليكية الهلنستية اللاهوت الصوفي أفلاطونية حديثة هينوزيس
الممارسات الرهبنة الرهبنة جديد الصمت الزهد متسول التوجيه الروحي تأمل تأمل Lectio Divina Invoking of Mystic Saints Active asceticism Contemplation Hesychasm Jesus Prayer Quietism Stages of Christian perfection Hesychia Divinization Catharsis Theosis Kenosis Spiritual dryness Religious ecstasy Passive asceticism Abstinence Esoteric Charismatic Esoteric
People (by era or century) Antiquity Ancient African Origen Thomasines Gregory of Nyssa Pseudo-Dionysius Desert Fathers Paul of Thebes Anthony the Great Arsenius the Great Poemen Macarius of Egypt Moses the Black Syncletica Athanasius John Chrysostom Hilarion John Cassian 11th · 12th Bernard of Clairvaux Guigo II Hildegard of Bingen Symeon the New Theologian 13th · 14th Dominican Dominic de Guzmán Franciscan Francis of Assisi Anthony of Padua Bonaventure Jacopone da Todi Angela of Foligno English Richard Rolle Walter Hilton Julian of Norwich Margery Kempe Flemish Beatrice of Nazareth Lutgardis Hadewijch John van Ruysbroeck German Meister Eckhart Johannes Tauler Henry Suso Female Beatrice of Nazareth Bridget of Sweden Catherine of Siena Mechthild of Magdeburg Marguerite Porete 15th · 16th Spanish Ignatius of Loyola Francisco de Osuna John of Ávila Teresa of Ávila John of the Cross Others Catherine of Genoa 17th · 18th French Margaret Mary Alacoque Pierre de Bérulle Jean-Jacques Olier Louis de Montfort Charles de Condren John Eudes John of St. Samson Others Mary of Jesus of Ágreda Anne Catherine Emmerich Veronica Giuliani Francis de Sales 19th Dina Bélanger Catherine Labouré Mélanie Calvat Maximin Giraud Bernadette Soubirous Conchita de Armida Luisa Piccarreta Mary of the Divine Heart Thérèse of Lisieux Gemma Galgani 20th Padre Pio Therese Neumann Marthe Robin Alexandrina of Balazar Faustina Kowalska Sister Lúcia of Fátima Edgar Cayce Simone Weil Alfred Delp Thomas Merton Charles de Foucauld Edvige Carboni Elena Aiello Contemporary papal views Aspects of meditation (Orationis Formas, 1989) Reflection on the New Age (2003)
Literature and media Lingua ignota Ordo Virtutum Scivias Ascent of Mount Carmel Dark Night of the Soul Spiritual Canticle Way of Perfection Book of the First Monks The Interior Castle Abbey of the Holy Ghost A Dialogue of Comfort against Tribulation From Willow Creek to Sacred Heart The Glories of Mary The Imitation of Christ The Ladder of Divine Ascent Philokalia Revelations of Divine Love The Story of a Soul Theologia Germanica Devotio Moderna Fatima in Lucia's Own Words Calls from the Message of Fatima The Miracle of Our Lady of Fatima Sol de Fátima The Cloud of Unknowing On the Consolation of Philosophy The Mirror of Simple Souls Sister Catherine Treatise Tractatus de Purgatorio Sancti Patricii The Vision of Adamnán Divine Comedy Inferno Purgatorio Paradiso Fatima
v t e

^{كان مكاريوس} المصري (حوالي 300 – 391) راهبًا مسيحيًا وناسكًا راعيًا . يُعرف أيضًا باسم مكاريوس الأكبر أو مكاريوس الكبير .

وُلِد مكاريوس في مصر السفلى . وتشير إحدى التقاليد المتأخرة إلى أن مسقط رأسه كان في قرية شبشير (شنشور)، مصر الرومانية حوالي عام 300 بعد الميلاد. كان يرعى الماشية عندما كان صبيًا. وعندما كان شابًا، وبدافع قوي من العزلة، بنى بالقرب من منزله صومعة صغيرة حيث كان يصلي باستمرار وينسج حصائر. ^[1] في مرحلة ما قبل سعيه إلى الزهد، كان مكاريوس يكسب رزقه من تهريب نترات الصوديوم في محيط نيتريا، وهي المهنة التي علمته كيفية البقاء على قيد الحياة والسفر عبر القفار في تلك المنطقة. ^[2]

اشتهر مكاريوس بحكمته. اعتاد أصدقاؤه وأقاربه المقربون أن يلقبوه بـ "بايداريون جيرون " ( باليونانية : Παιδάριον Γέρων ، والتي عندما تُجمع إلى "بايديوجيرون" ^[3] تؤدي إلى " بيدار يوجيرون " القبطية : Ⲡⲓⲇⲁⲣ Ⲓⲟⲩⲅⲉⲣⲟⲛ ) ، والتي تعني "الشاب العجوز"، أي "الشاب ذو حكمة الشيوخ". ^[4]

بناءً على رغبة والديه، تزوج مكاريوس، لكنه سرعان ما أصبح أرملًا. ^[5] بعد فترة وجيزة، توفي والداه أيضًا. قام مكاريوس بعد ذلك بتوزيع كل أمواله على الفقراء والمحتاجين. وجد معلمًا في شيخ متمرس، كان يعيش في الصحراء ليس بعيدًا عن القرية. قبل الشيخ الشاب، ووجهه في العلوم الروحية لليقظة والصوم والصلاة، وعلمه حرفة نسج السلال. ^[5]

وبعد فترة من الوقت اتهمته امرأة حامل بأنه تدنسها، ولم يحاول مقاريوس الدفاع عن نفسه، بل قبل الاتهام في صمت. ولكن عندما اقترب موعد ولادتها، أصبح مخاضها صعبًا للغاية. ولم تتمكن من الولادة إلا بعد أن اعترفت ببراءة مقاريوس. ثم جاء جمع غفير يطلبون منه المغفرة، لكنه هرب إلى برية نيتريا هربًا من كل مجد دنيوي.

كناسك، قضى مكاريوس سبع سنوات يعيش على البقول والأعشاب النيئة فقط . ^[6] أمضى السنوات الثلاث التالية يستهلك أربع أو خمس أونصات من الخبز يوميًا ووعاء واحد فقط من الزيت سنويًا. ^[6] أثناء وجوده في الصحراء، زار أنطونيوس الكبير وتعلم منه قوانين وقواعد الرهبنة . عندما عاد إلى الصحراء النسكية في سن الأربعين، أصبح كاهنًا. ^[7] اجتذبت شهرة قداسته العديد من الأتباع. كان المجتمع الذي اتخذ من الصحراء مقرًا له من النوع شبه النسكي. لم يكن الرهبان ملزمين بأي قاعدة ثابتة؛ كانت خلاياهم قريبة من بعضها البعض، وكانوا يجتمعون للعبادة الإلهية فقط يومي السبت أو الأحد. ترأس هذا المجتمع الرهباني لبقية حياته.

لفترة وجيزة من الزمن، نُفي مكاريوس إلى جزيرة في النيل من قبل الإمبراطور فالنس ، مع مكاريوس الإسكندري ، أثناء نزاع حول عقيدة نيقية . كان كلا الرجلين ضحايا للاضطهاد الديني من قبل أتباع الأسقف لوسيوس الإسكندري آنذاك . خلال فترة وجودهما في الجزيرة، مرضت ابنة أحد الكهنة الوثنيين. اعتقد أهل الجزيرة أنها كانت ممسوسة بروح شريرة. صلى القديسان من أجل الابنة، مما أدى بدوره إلى إنقاذها. أعجب الوثنيون في الجزيرة وامتنانوا لدرجة أنهم توقفوا عن عبادة الآلهة الوثنية وبنوا كنيسة. عندما وصلت كلمة هذا إلى الإمبراطور فالنس والأسقف لوسيوس الإسكندري ، سمحوا بسرعة لكلا الرجلين بالعودة إلى ديارهم. عند عودتهم في 13 برمهات ، استقبلهم حشد من رهبان صحراء نيتريا ، بلغ عددهم خمسين ألفًا، من بينهم بيشوي ويوحنا القزم .

توفي القديس مقاريوس سنة 391م، وبعد وفاته سرق أهالي قريته شبشير جسده وبنوا له كنيسة عظيمة في قريتهم، وأعاد البابا ميخائيل الخامس بطريرك الإسكندرية رفات القديس مقاريوس إلى برية نتريا في 19 مسورية ، ويوجد جسد القديس مقاريوس اليوم في ديره ، دير القديس مقاريوس الكبير بشيط ، مصر .

مكاريوس هو قديس في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الرومانية .

في الكنائس الميثودية ، يحظى مكاريوس باحترام كبير لكتاباته حول موضوع التقديس الكامل . ^[8]

أسس القديس مقاريوس المصري ديرًا يحمل اسمه، وهو دير القديس مقاريوس الكبير، ^[4] الذي ظل يسكنه الرهبان باستمرار منذ تأسيسه في القرن الرابع. كان وجه القديس مقاريوس مستنيرًا بالنعمة بشكل عجيب حتى أن العديد من الآباء شهدوا أن وجهه كان يضيء في الظلام؛ ومن هنا ظهر اسمه "السراج المضيء". وانتقل هذا الوصف إلى ديره، فسمي "سراج البرية المضيء" أو "الدير المضيء"، أي مكان الحكمة العالية والصلاة الدائمة. ^[4] وهو اليوم تابع للكنيسة القبطية الأرثوذكسية .

يُطلق أحيانًا على صحراء نيتريا بأكملها اسم صحراء مكاريوس ، ^{[ بحاجة لمصدر ]} لأنه كان الراهب الرائد في المنطقة. تدعم أنقاض العديد من الأديرة في هذه المنطقة التقليد المحلي القائل بأن عدد أديرة مكاريوس كان مساويًا لعدد أيام السنة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

مكاريوس الكبير، أحد المنعزلين المصريين في الصحراء وتلميذ أنطونيوس الكبير، يصور على الحافة اليمنى من لوحة انتصار الموت في بيزا . مجموعة من الأرستقراطيين المتسكعين وحيواناتهم تحتل الجزء الأوسط من اللوحة الجدارية. هؤلاء الشباب والفتيات الأثرياء يمتطون الخيول، محاطين بكلاب الصيد المزخرفة الخاصة بهم، ذهبوا في رحلة ممتعة. فجأة، أصبح طريقهم، في مكان ما عميقًا في الغابة، مسدودًا بثلاثة توابيت مفتوحة تحتوي على أجساد بدرجات متفاوتة من التحلل. الجميع في المشهد، بما في ذلك الرجال والنساء وحتى الحيوانات، مرعوبون من هذا الوجود الرهيب والملموس للموت. تضرب الرائحة الكريهة أنوفهم. المشهد البغيض يذهلهم. فقط مكاريوس الكبير، الذي أصبح حكيمًا وقويًا بإيمانه، يقف فوق الجميع. يعلم الصوفي الصغار درسًا عن الحياة والموت من خلال القراءة من اللفافة. استوحى النحات الفلورنسي بنفينوتو تشيليني إلهامه من هذا التصوير لمكاريوس في صورته المرسومة .

• شبه مكاريوس

• مالوني، جي ايه، س.ج. (ترجمة)، 1992، شبه مكاريوس. العظات الروحية الخمسون والرسالة الكبرى ، سي دبليو إس، نيويورك: بوليست برس [ترجمة إنجليزية]
• ماسون، أ. ج. (ترجمة)، 1921، خمسون عظة روحية للقديس مقاريوس المصري ، لندن: SPCK [ترجمة إنجليزية]
• بليستد، ماركوس، 2004. إرث مكاريوس-شمعون في التقليد المسيحي الشرقي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد
• ماسون، أ. ج. (2019). القديس مكاريوس الكبير: العظات الروحية الخمسون. ترجمة أ. ج. ماسون، منقحة. دار نشر ساجوم. رقم ISBN 978-1-9456-9920-7.
• كيرتن، دي بي (مترجم)، 2023، أبوفثيجماتا ، دار النشر دالكاسيان، فيلادلفيا [ترجمة إنجليزية]

• عظات روحية 1-5، 6-11، 12-22
• خمسون عظة روحية للقديس مقاريوس المصري ( أرشيف الإنترنت )
• مصادر مختارة من كتاب مقاريوس الكبير، مختارات ثنائية اللغة
• موسوعة شاف-هيرتزوغ للمعرفة الدينية، 1914: "مكاريوس المصري"
• مركز ويسلي على الإنترنت [1]
• المجلد 38، مجلة ويسليان اللاهوتية، مقال أكاديمي عن مكاريوس المصري، ص 103 – 123 [2]
• الأوبرا اليونانية "أمنيا" من تأليف Migne Patrologia Graeca مع فهارس تحليلية
• أعمال عن مكاريوس المصري أو عن أعماله في أرشيف الإنترنت
• أعمال مكاريوس المصري في LibriVox (كتب صوتية متاحة للعامة)