سكيبيوني بورغيزي

وُلد في أرتينا باسم سكيپيوني كافاريلي، وهو ابن فرانشيسكو كافاريلي وأورتينسيا بورغيزي. ونظرًا للضائقة المالية التي واجهها والده، تكفّل خاله كاميلو بورغيزي بتعليم سكيپيوني. وبعد انتخاب كاميلو بابا للكنيسة باسم البابا بولس الخامس ^{عام 1605 ،} منحه سريعًا رتبة كاردينال، ومنحه الحق في استخدام اسم بورغيزي وشعار النبالة.

في نمطٍ كلاسيكي للمحسوبية البابوية ، مارس الكاردينال بورغيزي نفوذًا هائلًا بصفته سكرتير البابا والرئيس الفعلي لحكومة الفاتيكان . وباسمه ونيابةً عن البابا، استغل ثروة العائلة، التي جُمعت من عملياتها المصرفية في سيينا، لشراء عقارات مهجورة في روما وما حولها، وبصفته حاكمًا للولايات البابوية، استولى على عقارات مهجورة أو مصادرة لعدم سداد الضرائب واشتراها للعائلة. وبهذه الطريقة، القانونية تمامًا والمفيدة للإدارة المدنية، ضاعف ثروة العائلة وأنفق معظم المكاسب على مدينة روما، فقام بترميم الكنائس القديمة ووقفها، وإصلاح الطرق والقنوات المائية، وتحسين الأمن. كما أشرف على عمليات تنقيب دقيقة في المواقع الأثرية، واستعاد أعمالًا فنية قديمة مهمة، واكتشف المواهب الشابة ورعاها، مثل جيان لورينزو برنيني وكارافاجيو.

نال سكيبيوني العديد من الأوسمة من عمه. فقد أصبح المشرف العام على الدولة البابوية ، والمندوب البابوي في أفينيون ، ورئيس كهنة بازيليكات لاتيران والفاتيكان ، ومسؤولًا عن دائرة النعمة، ورئيس دير سوبياكو وسان غريغوريو دا ساسولا على نهر كويليان، وأمين مكتبة الكنيسة الرومانية المقدسة . كما تولى مناصب أخرى، منها منصب كبير المحكمين ، وسكرتير الرسائل الرسولية، ورئيس أساقفة بولونيا ، وحامي ألمانيا وهولندا التابعة لآل هابسبورغ ، ومسؤولًا عن رهبانيات الدومينيكان والكامالدولي والأوليفيتان ، ومسؤولًا عن ضريح لوريتو والحرس السويسري ، بالإضافة إلى العديد من المناصب الكنسية الأخرى. وكان الكاردينال يتقاضى رواتب في كل منصب من هذه المناصب. وبلغ دخله عام 1609 حوالي 90,000 سكودي ، ووصل إلى 140,000 سكودي بحلول عام 1612. بفضل ثروته الهائلة، اشترى قريتي مونتيفورتينو وأوليفانو رومانو من بيير فرانشيسكو كولونا ، دوق زاجارولو مقابل 280 ألف سكودي.

بصفته ابن أخ الكاردينال (وهو منصب رسمي حتى إلغائه عام ١٦٩٢)، عُيّن بورغيزي مسؤولاً عن الشؤون السياسية الداخلية والخارجية للدولة البابوية. إضافةً إلى ذلك، عهد البابا بولس الخامس إلى ابن أخيه بإدارة الشؤون المالية للبابوية وعائلة بورغيزي.

أثار بورغيزي جدلاً واسعاً واستياءً شديداً باستغلاله العديد من "الهدايا" من الحكومة البابوية لتمويل استثمارات عائلته. ولأنه رأى في العقارات المؤجرة الوسيلة الأمثل لضمان الاستقرار المالي، اشترى مدناً بأكملها وعقارات شاسعة أخرى، بما في ذلك ما يقارب ثلث الأراضي جنوب روما. وباستغلاله سلطته كابن أخ الكاردينال، كان يُجبر الملاك في كثير من الأحيان على بيع ممتلكاتهم له بخصومات كبيرة. وهكذا ضمن بورغيزي ألا تكون ثروة العائلة مرتبطة بشكل دائم بالمنصب الكنسي.

توفي الكاردينال سكيبيون بورغيزي في روما عام 1633 ودُفن في كنيسة بورغيزي في سانتا ماريا ماجيوري .

علّق معاصروه على الفضائح شبه العلنية التي نتجت أحيانًا عن ميول سكيبيوني المثلية المحتملة ، والتي انعكست في ولعه بجمع الأعمال الفنية ذات الإيحاءات المثلية الواضحة . في عام 1605، يُزعم أن سكيبيوني أغضب عمه البابا بإحضاره ستيفانو بينياتيلي ، الذي كان سكيبيوني شديد التعلق به، إلى روما. ^{[ 3 ]}

وفقًا للكاتب اللاحق جايتانو موروني ، سكيبيون:

...مراعاةً لمودة ستيفانو، دعاه الكاردينال إلى روما وأدخله بلاطه، حيث بلغ ستيفانو من النفوذ على الكاردينال حدًّا جعله يُطيع نصائحه في كل شيء. أثار ذلك حسدًا وحسدًا بين رجال البلاط، فبدأوا يتبادلون ضده الافتراءات الخبيثة، ما دفع الكرادلة والسفراء إلى إبلاغ البابا بأن ستيفانو غارق في الرذائل البغيضة، وأنه من أجل شرف ابن أخيه، كان لا بد من نفيه نهائيًا.

أُصيب سكيبيوني بمرضٍ طويلٍ وخطير، ولم يتعافَ إلا بعد السماح لبيغناتيلي بالحضور. قرر البابا مراقبة بيغناتيلي وأمر بسيامته كاهنًا، وكانت هذه بداية مسيرةٍ قادته إلى أن يصبح كاردينالًا عام 1621. ^{[ 4 ]} في الواقع، يشير المؤرخ الإيطالي لورينزو كارديلا ^{[ 5 ]} إلى أن محاكم التفتيش الرومانية برّأت بيغناتيلي مرتين من تهمة "التأثير غير اللائق" على الكاردينال بورغيزي.

مع ذلك، تُعارض تقارير التجسس التي نشرها جيوفاني أنطونيو مارتا مؤخرًا نتائج هذا التحقيق الرسمي، وتؤكد بشكلٍ كبير ميول الكاردينال سكيبيوني المثلية. تتضمن هذه التقارير قصة نبيل قيل إن سكيبيوني كان يُحبه "بشكلٍ جنوني"، وكان مصممًا على الحصول على لقب كاردينال من أجله؛ بالإضافة إلى حادثةٍ أكثر قتامة، حيث يُزعم أن شابًا في الثامنة عشرة من عمره قُتل في غرفة انتظار سكيبيوني على يد خدمه بعد أن غادر فراش الكاردينال. ^{[ 6 ]}

أولى بورغيزي اهتماماً خاصاً بتطوير الحدائق الشاسعة التي أنشأها فنانون مختلفون في مقر إقامته في روما، قصر بورغيزي على جبل كويرينال (بشكل أساسي بين عامي 1610 و1616) وفيلا بورغيزي (التي بدأ إنشاؤها عام 1613 واستمر تطويرها طوال فترة حياة الكاردينال). وقد تميزت هاتان الحديقتان المؤثرتان بعناصر مبتكرة كالشلالات، كما ضمتا غابات كثيفة من الأشجار، مما وفر عزلة ريفية داخل المدينة.

في النصف الأول من حياته المهنية، ارتبط بناء سكيبيوني للكنائس بمهامه الكنسية الرسمية؛ أما في النصف الثاني، فقد اتسع نطاق رعايته العامة، فشملت كنائس ^سان كريسوغونو ، ^وسانتا ماريا سوبرا مينيرفا ، وسانتا ماريا ديلا فيتوريا ، وسانتا كيارا أ كازا بيا ، وسان غريغوريو ماغنو ، بالإضافة إلى بناء كنائس جديدة في بلدتي مونتيفورتينو ومونتي كومباتري المجاورتين . خلال فترة بابوية لودوفيسي، ^انصبّ التركيز الرئيسي لرعاية بورغيزي الكنسية على المشاريع التذكارية. كان أولها تزيين كنيسة كافاريلي في سانتا ماريا سوبرا مينيرفا (1620-1623). أما ثانيها فكان النعش الخشبي الضخم المزخرف بتماثيل جصية بالحجم الطبيعي من تصميم جيان لورينزو برنيني ، والذي شُيّد في سانتا ماريا ماجوري (1622).

كان أول عملٍ قام به بورغيزي بعد التحاقه بالكلية المقدسة، حيث درس، هو بناء وتزيين مصلى القديسين أندرو وسيلفيا بجوار كنيسة سان غريغوريو ماغنو آل سيليو . وقد عبّر إنجاز بورغيزي لهذا المشروع عن إخلاصه للتراث المسيحي للمدينة، كما مثّل بادرة احترامٍ للمصلح الكنسي العظيم من الجيل السابق. ومن أعماله الأخرى ترميم كنيسة سان سيباستيانو خارج الأسوار (نوفمبر 1607 - 1614)، وهي كنيسة بُنيت في عهد قسطنطين (حوالي 312) وتضم أكبر مجموعة من الآثار المقدسة المعروفة آنذاك. وكانت سان سيباستيانو أيضًا إحدى كنائس الحج السبع في روما ، وكان ترميمها عنصرًا أساسيًا في إحياء مسار الحج. وقد مثّل ترميم بورغيزي في الواقع تحديثًا شاملًا: إعادة بناء الواجهة الرئيسية، وإضافة مدخل خلفي، وتجديد التصميم الداخلي بالكامل بأسلوب زخرفي حديث.

أبرز ما يميز عملية الترميم هو بروز اسم بورغيزي ورموزه. فعلى قمة سور الرواق، تقف تماثيل صغيرة للنسر والتنين (رموز بورغيزي)؛ وتحتها نُقش على الواجهة: سكيپيوني بورغيزي، كبير التائبين ، كاردينال وكاهن الكنيسة الرومانية المقدسة، 1626. أما شعاره في اللوحات الرئيسية للمحور الطولي للسقف، فقد وُضع ليس كالمعتاد في تجاويف، بل مباشرةً في إطار حجر الزاوية لقوس المسرح في نهاية الصحن؛ وتحت نقش في قاعدة قبة المظلة، يوجد نقش آخر.

بصفته كاردينالًا، أولى بورغيزي اهتمامًا بالغًا بمسؤوليته في رعاية وتزيين الكنائس التي كانت تحت إشرافه. ويبدو أنه، لا سيما بعد وفاة عمه، قد استغل تزيين مباني الكنائس لإظهار حرصه على سلامة المؤمنين. ولعلّ إعادة بناء كنيسة سان كريسوغونو في روما (1618-1628) كانت أغلى مشروع ترميم أُجري في أي كنيسة بالمدينة خلال أوائل القرن السابع عشر. وقد غطى الذهب السقف والعديد من الأسطح الأخرى.

ساعدت هذه المشاريع العامة بورغيزي على استعادة سمعته، على الرغم من أنه لم يستعد نفوذه السياسي أبداً.

من بين الصور التي حصل عليها بورغيزي من خلال عملية الاستيلاء عام 1607 من كافالييري داربينو، كان هناك عملان مبكران مهمان لكارافاجيو (كلاهما من عام 1593، ولا يزالان في معرض بورغيزي): صورة شخصية محتملة، تسمى عادة باخوس المريض ، وصورة صبي يحمل سلة فواكه ، وهي صورة ذات طابع مثلي صريح لشاب يمد سلة فواكه كبيرة بشكل مغرٍ نحو المشاهد.

كان بورغيزي معجبًا بشدة أيضًا بلوحات كارافاجيو الدينية المتأخرة ذات الطابع الطبيعي والمعقد نفسيًا، مثل لوحة القديس يوحنا المعمدان (1605/1606) التي يتأمل فيها، والتي اقتناها الجامع من تركة الفنان بعد وفاته بفترة وجيزة، ولوحة داود ورأس جليات (1609/1610) المؤثرة، والتي تمثل البطل التوراتي وهو يمد رأسًا مقطوعة تحمل ملامح الفنان.

استعار بورغيزي لوحة كارافاجيو " العذراء والطفل مع القديسة حنة" ، وهي لوحة مذبح كبيرة كُلِّف برسمها عام ١٦٠٥ لكنيسة صغيرة في كاتدرائية القديس بطرس، لكن مجمع الكرادلة رفضها بسبب واقعيتها الدنيوية وأيقوناتها غير التقليدية. وقد أثبتت الأبحاث الأرشيفية الحديثة أن بورغيزي كان ينوي منذ المراحل الأولى لتكليفه برسم اللوحة أن تنتهي في مجموعته الخاصة.

ساهمت رعاية بورغيزي المبكرة للفنان جيان لورينزو برنيني في ترسيخ مكانته كأبرز نحات ومهندس معماري إيطالي في القرن السابع عشر. بين عامي 1618 و1623، عمل برنيني بشكل أساسي لصالح الكاردينال، مُبدعًا قطعًا فنية رائدة أصبحت من أوائل معالم أسلوب الباروك. ولتزيين فيلا بورغيزي، أنتج برنيني تمثالًا بالحجم الطبيعي لداود (1623) وثلاث مجموعات نحتية ذات طابع أسطوري.

يمثل العمل الختامي لهذه السلسلة، الذي أبدعه برنيني لبورغيزي، أبولو ودافني (1623-1625)، حادثةً شائعةً في الشعر الإيطالي في أوائل القرن السابع عشر، ومستوحاة في الأصل من كتاب التحولات للشاعر الروماني القديم أوفيد. يصوّر برنيني أبولو وهو يمدّ يده نحو حورية النهر دافني لحظة تحويلها إلى شجرة غار على يد والدها ليحميها من احتراقها بلمسة إله الشمس. وإذا ما فُهمت هذه المجموعة في سياقها الفكري الأصلي، فإنها تُمثّل الرغبة المحبطة واليأس والألم الدائمين الناجمين عن الحب.

ربما كانت لهذه المعاني دلالة خاصة لدى بورغيزي، الذي كان آنذاك موضع سخرية واسعة بسبب انجذابه للرجال. كما اعتُقد في أوائل القرن السابع عشر أن اللحظة المحددة التي صورها برنيني ترمز إلى اندماج الجنسين، وهو ما تجلى بشكل أوضح في تمثال الخنثى الموجود أيضاً في مجموعة الكاردينال.

في عام 1632، أنجز برنيني تمثالين نصفيين من الرخام لبورغيزي (كلاهما في معرض بورغيزي في روما ). تجسد هذه الأعمال الحيوية التي أعجب بها أصدقاء الكاردينال والتي استنكرها منتقدوه باعتبارها ترفاً لا يليق بمنصبه.

على الرغم من أنه يرتبط بشكل كبير بتطوير فن الباروك ، إلا أنه جمع بشغف أعمال العديد من الفنانين ذوي الأساليب المختلفة تمامًا.

تضمّ مجموعة بورغيزي أعمالاً فنية متنوعة، من بينها لوحات مذبح من عصر النهضة المبكرة، مثل لوحة "يوم القيامة" لفرا أنجيليكو (حوالي 1450)؛ ونماذج من فنون الشمال، مثل لوحتين لفينوس (أوائل القرن السادس عشر) للوكاس كراناش ؛ ولوحات من البندقية من القرن السادس عشر، مثل لوحة " الحب المقدس والمدنس" لتيتيان (1514)؛ ولوحات كلاسيكية، مثل لوحة " ديانا" لدومينيكينو (1616/1617). بل إن الكاردينال امتلك عملاً فنياً فريداً من نوعه لمايكل أنجلو ، وهو تصوير لكوبيد يُعرف الآن باسم "رخام مانهاتن".