السياحة في الأحياء الفقيرة

سياحة الأحياء الفقيرة ، أو سياحة الفقر ، أو سياحة الغيتو، أو سياحة الصدمات النفسية، هي نوع من السياحة يتضمن زيارة المناطق الفقيرة، أو في بعض الحالات، المناطق المتضررة من الكوارث، مثل المناطق التي تعرضت لتساقط نووي كتشرنوبيل أو فوكوشيما (ومن هنا جاء مصطلح "سياحة الصدمات النفسية"). كانت هذه السياحة تركز في الأصل على الأحياء الفقيرة والغيتوهات في لندن ومانهاتن في القرن التاسع عشر، وهي الآن رائجة في جنوب إفريقيا والهند والبرازيل وكينيا والفلبين . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

لطالما كانت الأحياء الفقيرة محط أنظار الفضوليين. ظهرت كلمة "slum" في اللغة الإنجليزية حوالي عام 1840، حيث استخدمها سكان لندن من الطبقة العليا لوصف منطقة إيست إند . واستُخدم مصطلح "slumming" لوصف الممارسة الشائعة بين سكان لندن الأثرياء الذين يزورون إيست إند برفقة ضباط شرطة بزي مدني، وصحفيين، ورجال دين . في ثمانينيات القرن التاسع عشر، تحولت ظاهرة "slumming " إلى ظاهرة سياحية، حيث رغب السياح البريطانيون الأثرياء في زيارة مناطق في نيويورك مثل باوري . ونُشرت أدلة سياحية، تضمنت جولات سير على الأقدام عبر المناطق الحضرية الفقيرة. كما بدأ منظمو الرحلات السياحية بتنظيم جولات سياحية لسياح الأحياء الفقيرة في مانهاتن وشيكاغو وسان فرانسيسكو . ^{[ 3 ]}

في ثمانينيات القرن العشرين في جنوب أفريقيا، نظم السكان السود جولات تعريفية في الأحياء الفقيرة لتثقيف البيض في الحكومات المحلية حول كيفية عيش السكان السود. وقد اجتذبت هذه الجولات سياحًا دوليين، كانوا يرغبون في معرفة المزيد عن نظام الفصل العنصري . ^{[ 4 ]}

في منتصف التسعينيات، نُظمت جولات سياحية دولية إلى وجهات في أكثر المناطق حرماناً في الدول النامية، والتي تُعرف غالباً بالأحياء الفقيرة . وقد ازدادت شعبيتها، وغالباً ما تُنظمها وتُعلن عنها شركات متخصصة. في كيب تاون ، يزور المدينة أكثر من 300 ألف سائح سنوياً لمشاهدة الأحياء الفقيرة. ^{[ 5 ]}

دُرست سياحة الأحياء الفقيرة لأول مرة عام ٢٠٠٥ على يد مايكل ستيفنز في مجلة "بوب ماترز" المتخصصة في النقد الثقافي . تشمل سياحة الأحياء الفقيرة جميع أشكال الترفيه، من موسيقى الراب العنيفة وألعاب الفيديو والأفلام والتلفزيون، وغيرها من الوسائل التي تتيح للمستهلكين التجول في الأحياء الفقيرة دون مغادرة منازلهم. ^{[ ٦ ]} أدى تدفق السياح الدوليين إلى مدينة نيويورك في ثمانينيات القرن الماضي إلى ازدهار سياحي ناجح في هارلم . وبحلول عام ٢٠٠٢، بدأت فيلادلفيا بتقديم جولات سياحية في الأحياء الفقيرة المتدهورة . وبعد إعصار كاترينا ، قُدمت جولات سياحية في الحي التاسع السفلي الذي دمره الفيضان ، وهو حي معروف بعنفه وفقره في نيو أورليانز. أما جولة "ذا واير" فهي جولة في الأحياء الفقيرة في بالتيمور .

قبل إصدار فيلم "مليونير الأحياء الفقيرة" في عام 2008، كانت مومباي وجهة سياحية للأحياء الفقيرة. ^{[ 1 ]}

في ديسمبر 2010، عُقد أول مؤتمر دولي حول سياحة الأحياء الفقيرة في بريستول . ^{[ 7 ]} وقد تم إنشاء شبكة اجتماعية للأشخاص العاملين في مجال سياحة الأحياء الفقيرة أو المرتبطين بها. ^{[ 8 ]}

تُمارس السياحة في الأحياء الفقيرة بشكل رئيسي في المناطق الحضرية والمدن الكبرى في البلدان النامية، وغالبًا ما تُسمى نسبةً إلى نوع المناطق التي تتم زيارتها:

• السياحة في الأحياء الفقيرة: في جنوب أفريقيا وناميبيا ما بعد الفصل العنصري . لا تزال المستوطنات في جنوب أفريقيا مقسمة بشكل واضح إلى ضواحي غنية ذات أغلبية بيضاء تاريخياً وأحياء فقيرة ذات أغلبية سوداء تاريخياً، وذلك بسبب آثار الفصل العنصري والفصل العنصري.
• السياحة في الأحياء الفقيرة : في البرازيل ^{[ 9 ]}
• التفاوتات الاقتصادية في الهند: أماكن مختلفة بما في ذلك دارافي في مومباي ورويابورام في تشيناي . ^{[ 10 ] [ 11 ]}
• الانقسامات الاجتماعية أو الدينية: مدينة نيويورك، أمريكا الشمالية وبلفاست ، أيرلندا الشمالية. ^{[ 12 ]}
• وبالمثل، بعد إعصار كاترينا ، أصبحت المناطق الفقيرة في لويزيانا مناطق جذب سياحي نتيجة لسياحة الكوارث . ^{[ 13 ]}
• كما يُشجع ذلك من خلال الإشارة المباشرة أو غير المباشرة إلى مناطق معينة من قِبل فنانين مشهورين. ومن الأمثلة على ذلك السفر إلى أجزاء معينة من ديترويت، بما في ذلك طريق 8 مايل ، المعروف بدوره في فيلم 8 مايل الذي يحمل نفس الاسم من بطولة إمينيم ، أو إلى شارع كرينشو في جنوب لوس أنجلوس ، وهي منطقة حضرية ألهمت جيلاً كاملاً من الرواد الموسيقيين.
• تُعد مدينة شارلوروا في بلجيكا مثالاً آخر على هذه الظاهرة في دولة متقدمة. ^{[ 14 ]}

أظهرت دراسة أجرتها جامعة بنسلفانيا عام ٢٠١٠ أن دافع السياح لزيارة حي دارافي العشوائي في مومباي كان في المقام الأول الفضول، وليس عوامل أخرى متنافسة كالمقارنة الاجتماعية، والترفيه، والتعليم، أو تحقيق الذات. كما وجدت الدراسة أن معظم سكان الحي كانوا مترددين بشأن الجولات السياحية، بينما أعربت غالبية السياح عن مشاعر إيجابية خلالها، وكان الاهتمام والفضول أكثر المشاعر شيوعًا. ^{[ ١ ]} يأتي العديد من السياح إلى الأحياء العشوائية لإعادة تقييم أوضاعهم المعيشية. ^{[ ١ ]}

كتب ستيفنز: "لقد ازداد الطلب على البرامج التي تُتيح نافذةً على الأحياء الفقيرة - من برامج الجريمة الواقعية على الشبكات التلفزيونية مثل برنامج COPS إلى المسلسلات فائقة الواقعية على الكابل مثل مسلسل The Wire - بشكل متناسب طرديًا مع ازدياد أمان حياة الطبقة المتوسطة الأمريكية... ومع تحقيق الوسائط الرقمية لمحاكاة أكثر تفصيلًا للواقع،... يتحول السعي وراء الإثارة إلى رغبة، ليس فقط في رؤية انفجارات أكبر وأفضل، بل في تجاوز حدود الطبقة والعرق وتجربة أنماط حياة أخرى." ^{[ 15 ]}

أثارت سياحة الأحياء الفقيرة جدلاً واسعاً، حيث وصفها النقاد بأنها استغلالٌ للفقر، لما تنطوي عليه من نزعةٍ استراقية . وقد نُشرت مقالاتٌ في صفحات الرأي بصحفٍ بارزة، مثل نيويورك تايمز ، وول ستريت جورنال ، ولندن تايمز ، وغيرها، بين مؤيدٍ ومعارضٍ لهذه الممارسة. ويتمثل أحد أبرز اتهامات معارضي سياحة الأحياء الفقيرة في أنها "تحوّل الفقر إلى ترفيه، تجربةٌ عابرةٌ يمكن الهروب منها". وكتب كينيدي أوديدي، وهو كيني، في قسم الرأي بصحيفة نيويورك تايمز : "إنهم يلتقطون الصور، ونحن نفقد جزءاً من كرامتنا". ^{[ 16 ]} ويصف النقاد هذه الجولات بأنها استراقيةٌ واستغلالية. ^{[ 17 ]} كما أشار منتقدو سياحة الأحياء الفقيرة إلى أن عيد الميلاد وعيد الحب من الأوقات الشائعة لهذه السياحة، مما يدعم الاعتقاد بأن الغربيين غالباً ما يزورون الأحياء الفقيرة لمجرد "الشعور بتحسن" خلال هذه العطلات التي يقضيها معظم الناس مع عائلاتهم وأحبائهم. ^{[ 18 ]}

توفر الجولات السياحية فرص عمل ودخلاً للمرشدين السياحيين من الأحياء الفقيرة، وفرصة للحرفيين لبيع التذكارات ، وقد تُساهم الأرباح المُكتسبة في دعم المجتمع المحلي. ^{[ 17 ]} وبالمثل، طُرحت فكرة أن السياح الميسورين قد يكونون أكثر تحفيزاً للمساعدة نتيجة لذلك. ^{[ 19 ]}

في عام ٢٠١٣، أثير جدل واسع عندما عرضت شركة "ريل برونكس تورز" جولات سياحية في حي برونكس بمدينة نيويورك، مُروّجةً لها على أنها "جولة في أحد أحياء نيويورك الفقيرة... [كان الحي] سيئ السمعة بسبب المخدرات والعصابات والجريمة والقتل". أدان رئيس الحي روبن دياز جونيور وعضوة مجلس مدينة نيويورك ميليسا مارك-فيفيريتو هذه الجولات، مصرحين: "إن استخدام برونكس لتسويق ما يُسمى بتجربة الأحياء الفقيرة للسياح أمر غير مقبول بتاتًا، ويُعدّ إهانة بالغة للمجتمعات التي نمثلها". وسرعان ما توقفت هذه الجولات. ^{[ ٢٠ ]}

أثير جدلٌ أيضاً حول الإعلان عن باقة سياحية في عام ٢٠١٨، تضمنت إقامة ليلة واحدة في الأحياء الفقيرة في مومباي، بالإضافة إلى استخدام المراحيض العامة هناك. ^{[ ٢١ ] [ ٢٢ ]} أعلن عن هذه الباقة المواطن الهولندي والمتطوع ديفيد بيجال، بالتعاون مع رافي سانسي، أحد سكان الأحياء الفقيرة. ^{[ ٢١ ]} صرّح بيجال لصحيفة الغارديان البريطانية بأن الناس يأتون إلى أحياء مومباي الفقيرة فقط لنشر صور على فيسبوك؛ بينما تهدف باقته إلى تعريف الناس بهذه الأحياء بشكل أفضل. ^{[ ٢٢ ]} وأضاف بيجال أن الأموال التي يدفعها السياح ستُقدّم للأسر التي يقيمون فيها. ^{[ ٢٢ ]} في حين انتقدت منظمات غير حكومية مختلفة البرنامج لترويجه للفقر، جادل آخرون بأن مثل هذه البرامج ضرورية لتغيير نظرة الناس إلى الأحياء الفقيرة. ^{[ ٢٢ ]}

• " Common People "، أغنية بريت بوب تتحدث عن سائح في الأحياء الفقيرة
• فيلم "هافوك" (Havoc )، وهو فيلم صدر عام 2005، حيث ينخرط أبطاله في سياحة الأحياء الفقيرة.
• السياحة في حالات الكوارث
• حديقة حيوانات بشرية
• تصوير الأطلال
• استكشاف المدن