Sovereign state

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

A sovereign state is a state that has sovereignty, that is, the highest authority over a territory.[1] It is commonly understood that a sovereign state is independent.[2] When referring to a specific polity, the term "country" may also refer to a constituent country, or a dependent territory.[3][4][5]

A sovereign state is required to have a permanent population, defined territory, a government not under the control of another, and the capacity to interact with other sovereign states.[6] In actual practice, recognition or non-recognition by other states plays an important role in determining the status of a country. Although the political existence of the sovereign state is independent of recognition by the other states, unrecognized states often have difficulty engaging in diplomatic relations with other sovereign states.[7][8]

History

Since the end of the 19th century, almost the entire globe has been divided into sections (countries) with more or less defined borders assigned to different states. Previously, quite large plots of land were either unclaimed or deserted, or inhabited by nomadic peoples that were not organized into states. However, even in modern states, there are large remote areas, such as the Amazon's tropical forests, that are either uninhabited or inhabited exclusively or mainly by indigenous people (and some of them are still not in constant contact). Additionally, there are states where de facto control is contested or where it is not exercised over their whole area.

يضم المجتمع الدولي حاليًا أكثر من 200 دولة ذات سيادة، معظمها ممثل في الأمم المتحدة . وتعيش هذه الدول ضمن منظومة علاقات دولية، حيث تراعي كل دولة سياسات الدول الأخرى وفقًا لحساباتها الخاصة. ومن هذا المنطلق، تندمج الدول في النظام الدولي للأمن الداخلي والخارجي، مما يضفي شرعية على معضلة العلاقات الدولية. وقد تبلور مفهوم المجتمع الدولي مؤخرًا ليشير إلى مجموعة من الدول التي وضعت قواعد وإجراءات ومؤسسات لتنظيم العلاقات. وبذلك، تم إرساء أسس القانون الدولي ، والدبلوماسية بين الدول ذات السيادة المعترف بها رسميًا، ومنظماتها، وأنظمتها الرسمية.

سيادة وستفاليا

السيادة الويستفالية هي مفهوم سيادة الدولة القومية القائم على السيادة الإقليمية وعدم وجود دور للجهات الخارجية في الهياكل الداخلية. وهي نظام دولي للدول والمنظمات بدأ مع صلح وستفاليا عام 1648. [ 9 ]

السيادة مصطلح يُساء استخدامه في كثير من الأحيان. [ 10 ] [ 11 ] وحتى القرن التاسع عشر، كان المفهوم المتطرف لـ" معيار الحضارة " يُستخدم بشكل روتيني لتحديد أن بعض الشعوب في العالم "غير متحضرة"، وتفتقر إلى مجتمعات منظمة. وقد انعكس هذا الموقف وتجسد في فكرة أن "سيادتهم" إما معدومة تمامًا أو على الأقل ذات طابع أدنى مقارنة بسيادة الشعوب "المتحضرة". [ 12 ] قال لاسا أوبنهايم : "ربما لا يوجد مفهوم أكثر إثارة للجدل من مفهوم السيادة". من الحقائق التي لا جدال فيها أن هذا المفهوم، منذ لحظة دخوله إلى العلوم السياسية وحتى يومنا هذا، لم يكن له معنى متفق عليه عالميًا. [ 13 ] ويرى إتش في إيفات، من المحكمة العليا الأسترالية ، أن "السيادة ليست مسألة واقعية ولا مسألة قانونية، بل هي مسألة لا تُثار أصلًا". [ 14 ]

لقد اكتسبت السيادة معنىً مختلفًا مع تطور مبدأ حق تقرير المصير وحظر التهديد باستخدام القوة أو استخدامها كمعايير آمرة في القانون الدولي الحديث . ويعبّر ميثاق الأمم المتحدة ، ومشروع إعلان حقوق وواجبات الدول، ومواثيق المنظمات الدولية الإقليمية عن وجهة النظر القائلة بأن جميع الدول متساوية قانونيًا وتتمتع بالحقوق والواجبات نفسها استنادًا إلى مجرد وجودها كأشخاص بموجب القانون الدولي. [ 15 ] [ 16 ] ويُعترف على نطاق واسع بحق الدول في تحديد وضعها السياسي وممارسة سيادتها الدائمة ضمن حدود ولاياتها الإقليمية. [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

في العلوم السياسية، تُعرَّف السيادة عادةً بأنها السمة الأساسية للدولة في شكل اكتفائها الذاتي الكامل في إطار إقليم معين، أي سيادتها في السياسة الداخلية واستقلالها في السياسة الخارجية. [ 20 ]

وبحسب برايان تيرنر، فإن نظام وستفاليا لسيادة الدولة، الذي سمي على اسم معاهدة وستفاليا لعام 1648، "وضع فصلاً واضحاً إلى حد ما بين الدين والدولة، واعترف بحق الأمراء في "إضفاء الطابع المذهبي" على الدولة، أي تحديد الانتماء الديني لممالكهم على أساس المبدأ العملي cuius regio eius religio [ مملكته، دينه ] ". [ 21 ]

قبل عام 1900، تمتعت الدول ذات السيادة بحصانة مطلقة من الإجراءات القضائية، مستمدة من مفهومي السيادة والمساواة بين الدول وفقًا لمبدأ وستفاليا. وقد صاغ جان بودان هذا المبدأ لأول مرة ، حيث تُعتبر سلطات الدولة سلطة عليا ضمن حدودها الإقليمية. وبناءً على ذلك، تطورت الفقه القانوني بما يمنح الدول الأجنبية حصانة من الملاحقة القضائية في المحاكم المحلية. في قضية " ذا شونر إكستشينج ضد مكفادون" ، كتب رئيس المحكمة العليا الأمريكية جون مارشال أن "المساواة التامة والاستقلال المطلق للسيادة" قد أوجد فئة من القضايا التي "يُفهم فيها أن كل دولة ذات سيادة تتنازل عن ممارسة جزء من تلك الولاية القضائية الإقليمية الحصرية الكاملة، والتي تُعتبر سمة من سمات كل دولة". [ 22 ] [ 23 ]

لم تعد الحصانة السيادية المطلقة مقبولة على نطاق واسع كما كانت في السابق، وقد أدخلت بعض الدول، بما في ذلك أستراليا وكندا وسنغافورة وجنوب إفريقيا وباكستان والولايات المتحدة، حصانة مقيدة بموجب القانون، والتي تقصر صراحةً الحصانة القضائية على الأفعال العامة، وليس على الأفعال الخاصة أو التجارية، على الرغم من عدم وجود تعريف دقيق يمكن من خلاله التمييز بسهولة بين الأفعال العامة والخاصة. [ 23 ]

تعرُّف

تُثار نقاشات حول إمكانية وجود الدول كحقيقة مستقلة عن الاعتراف، أو ما إذا كان الاعتراف أحد الشروط اللازمة لنشوء الدول. [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] لا يوجد تعريف مُلزم لجميع أعضاء المجتمع الدولي بشأن معايير الدولة. يرى البعض أن هذه المعايير سياسية في المقام الأول، وليست قانونية. [ 29 ] [ 30 ] استشهد إل سي غرين بالاعتراف بالدولتين البولندية والتشيكوسلوفاكية اللتين لم تُولدا بعد خلال الحرب العالمية الأولى، موضحًا أنه "بما أن الاعتراف بالدولة مسألة تقديرية، فإنه من حق أي دولة قائمة قبول أي كيان ترغب فيه كدولة، بغض النظر عن وجود أراضٍ أو حكومة قائمة". [ 31 ] ويؤكد المحامي الدولي هيرش لاوترباخت أن الاعتراف ليس مجرد إجراء شكلي، بل هو تفسير فعّال يدعم أي وقائع. ومع ذلك، بمجرد منحه، لا يمكن إلغاؤه تعسفيًا بناءً على تقدير دولة أخرى أو لأسباب سياسية داخلية. [ 24 ]

النظرية التكوينية

تُعرّف النظرية التأسيسية للدولة الدولة بأنها شخص ذو سيادة بموجب القانون الدولي إذا، وفقط إذا، اعترفت بها دولة أخرى واحدة على الأقل كدولة ذات سيادة. وقد طُوّرت هذه النظرية في القرن التاسع عشر. وبموجبها، تُعتبر الدولة ذات سيادة إذا اعترفت بها دولة أخرى ذات سيادة. ولهذا السبب، لم يكن بإمكان الدول الجديدة الانضمام فورًا إلى المجتمع الدولي أو الالتزام بالقانون الدولي، ولم تكن الدول المعترف بها ملزمة باحترام القانون الدولي في تعاملاتها معها. [ 32 ] في عام 1815، في مؤتمر فيينا ، لم يعترف البيان الختامي إلا بـ 39 دولة ذات سيادة في النظام الدبلوماسي الأوروبي، ونتيجة لذلك، ترسّخ مبدأ أن الدول الجديدة في المستقبل ستُشترط عليها الاعتراف من قِبل دول أخرى، وهو ما يعني عمليًا الاعتراف بها من قِبل واحدة أو أكثر من القوى العظمى . [ 33 ]

من أبرز الانتقادات الموجهة لهذا القانون الارتباك الناجم عن اعتراف بعض الدول بكيان جديد دون غيرها. وقد اقترح هيرش لاوترباخت، أحد أبرز مؤيدي هذه النظرية، أن على الدولة منح الاعتراف كحلٍّ ممكن. إلا أن للدولة أن تستخدم أي معايير عند البتّ في منح الاعتراف، وليست ملزمة باستخدامها. وقد لا تعترف دول كثيرة بدولة أخرى إلا إذا كان ذلك في مصلحتها. [ 32 ]

في عام 1912، قال إل إف إل أوبنهايم ما يلي بخصوص النظرية التكوينية:

لا ينص القانون الدولي على أن الدولة غير موجودة ما لم يتم الاعتراف بها، ولكنه لا يأخذها في الاعتبار قبل الاعتراف بها. فقط من خلال الاعتراف بها تصبح الدولة شخصية دولية وشخصية خاضعة للقانون الدولي. [ 34 ]

يمكن أن يتجاوز الاعتراف أو عدم الاعتراف من قبل الدول الأخرى معايير النظرية التصريحية في حالات مثل كوسوفو وصوماليلاند . [ 35 ]

النظرية التصريحية

في المقابل، تُعرّف النظرية التصريحية للدولة الدولة بأنها شخص في القانون الدولي إذا استوفت المعايير التالية: 1) إقليم محدد؛ 2) سكان دائمون؛ 3) حكومة؛ 4) القدرة على إقامة علاقات مع دول أخرى. ووفقًا لهذه النظرية، فإن صفة الدولة لأي كيان مستقلة عن اعتراف الدول الأخرى به، طالما لم تُكتسب سيادته بالقوة العسكرية. وقد ورد هذا النموذج التصريحي في اتفاقية مونتيفيديو لعام 1933. [ 36 ]

يتألف "الإقليم" في سياق القانون الدولي من اليابسة والمياه الداخلية والبحر الإقليمي والمجال الجوي فوق الإقليم. ولا يُشترط وجود حدود دقيقة أو حد أدنى لمساحة اليابسة، إلا أن المنشآت الاصطناعية والأراضي غير المأهولة لا تُعتبر أراضٍ كافية لتأسيس دولة. ويُعرّف مصطلح "السكان الدائمون" المجتمع الذي ينوي الإقامة الدائمة في الإقليم، والقادر على دعم البنية الفوقية للدولة، مع عدم اشتراط حد أدنى لعدد السكان. ويجب أن تكون الحكومة قادرة على ممارسة سيطرة فعّالة على الإقليم وسكانه (وهو الشرط المعروف في النظرية القانونية باسم "اختبار السيطرة الفعّالة")، وأن تضمن حماية حقوق الإنسان الأساسية من خلال الوسائل والسياسات القانونية. وتعكس "القدرة على إقامة علاقات مع دول أخرى" درجة استقلال الكيان. [ 37 ]

تنص المادة 3 من اتفاقية مونتيفيديو على أن السيادة السياسية مستقلة عن اعتراف الدول الأخرى، ولا يُحظر على الدولة الدفاع عن نفسها. [ 38 ]

وقد أعربت آراء لجنة التحكيم التابعة للمجموعة الاقتصادية الأوروبية في قضية بادينتر عن رأي مماثل بشأن "الشروط التي بموجبها يشكل كيان ما دولة" ، حيث وجدت أن الدولة تُعرَّف بامتلاكها إقليماً وسكاناً وحكومة وقدرة على إقامة علاقات مع دول أخرى. [ 39 ]

لا تُنشئ معايير اتفاقية مونتيفيديو دولةً تلقائيًا ، إذ يجب استيفاء متطلبات إضافية. ورغم أهميتها، إلا أنها لا تُحدد وضع الدولة في جميع الحالات، كما هو الحال في كوسوفو وروديسيا وصوماليلاند . [ 35 ]

عملياً، تأخذ العلاقات الدولية في الحسبان أثر الاعتراف وعدم الاعتراف. فالاعتراف هو الذي يؤكد ما إذا كانت دولة ما تستوفي شروط الدولة وتخضع للقانون الدولي بنفس الطريقة التي تخضع لها الدول ذات السيادة الأخرى. [ 24 ] [ 40 ]

الاعتراف الرسمي

تقع ممارسات الدول فيما يتعلق بالاعتراف بالدول عادةً بين النهجين التصريحي والتأسيسي. [ 41 ] لا يُلزم القانون الدولي أي دولة بالاعتراف بدول أخرى. [ 42 ] غالبًا ما يُحجب الاعتراف عندما تُعتبر دولة جديدة غير شرعية أو نشأت في انتهاك للقانون الدولي. ويُعدّ عدم اعتراف المجتمع الدولي شبه التام بروديسيا وشمال قبرص مثالين جيدين على ذلك، حيث لم تعترف بالأولى سوى جنوب أفريقيا، وبالثانية تركيا فقط. في حالة روديسيا، حُجب الاعتراف على نطاق واسع عندما استولت الأقلية البيضاء على السلطة وحاولت تشكيل دولة على غرار نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا ، وهي خطوة وصفها مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بأنها إنشاء "نظام أقلية عنصرية غير شرعي". [ 43 ]

في حالة شمال قبرص، حُجب الاعتراف بدولة، هي جمهورية شمال قبرص التركية، التي أُنشئت في شمال قبرص. [ 44 ] لا يتضمن القانون الدولي أي حظر على إعلانات الاستقلال، [ 45 ] والاعتراف بدولة ما مسألة سياسية. [ 46 ] في 2 يوليو/تموز 2013، قررت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان أنه "على الرغم من عدم وجود اعتراف دولي بالنظام في المنطقة الشمالية، إلا أن الاعتراف الفعلي بأفعاله قد يكون ضروريًا لأغراض عملية. وبالتالي، فإن اعتماد سلطات "جمهورية شمال قبرص التركية" لتدابير القانون المدني أو الإداري أو الجنائي، وتطبيقها أو إنفاذها داخل تلك المنطقة، يمكن اعتباره ذا أساس قانوني في القانون المحلي لأغراض الاتفاقية". [ 47 ] في 9 أكتوبر/تشرين الأول 2014، صرحت المحكمة الفيدرالية الأمريكية بأن "جمهورية شمال قبرص التركية تعمل ظاهريًا كجمهورية ديمقراطية لها رئيس ورئيس وزراء وهيئة تشريعية وسلطة قضائية". [ 48 ] ​​[ 49 ] [ 50 ] في 2 سبتمبر/أيلول 2015، قررت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان أن "...النظام القضائي المُنشأ في جمهورية شمال قبرص التركية يُعتبر مُنشأً بموجب القانون، وذلك استنادًا إلى "الأساس الدستوري والقانوني" الذي يستند إليه، ولم تقبل المحكمة الادعاء بأن محاكم جمهورية شمال قبرص التركية ككل تفتقر إلى الاستقلال و/أو الحياد". [ 51 ] وفي 3 فبراير/شباط 2017، صرّحت المحكمة العليا في المملكة المتحدة بأنه "لا يوجد أي التزام في قانون المملكة المتحدة على الحكومة بالامتناع عن الاعتراف بشمال قبرص. وتعمل الأمم المتحدة نفسها مع أجهزة إنفاذ القانون في شمال قبرص، وتُسهّل التعاون بين جزئي الجزيرة". [ 52 ] وكشفت أن التعاون بين شرطة المملكة المتحدة وأجهزة إنفاذ القانون في شمال قبرص قانوني. وقد حصل القبارصة الأتراك على "صفة مراقب" في الجمعية البرلمانية لمجلس أوروبا ، ويتم انتخاب ممثليهم في جمعية شمال قبرص. [ 53 ] أصبحت شمال قبرص كدولة عضوًا مراقبًا في العديد من المنظمات الدولية ( منظمة التعاون الإسلامي ، ومنظمة التعاون الاقتصادي ، ومنظمة الدول التركية ، والجمعية البرلمانية للدول التركية ، وما إلى ذلك).

الدول بحكم الواقع والدول بحكم القانون

خريطة السيطرة الفعلية على العالم، مايو 2019

معظم الدول ذات السيادة هي دول شرعية بحكم القانون وواقعها ( أي أنها موجودة وفقًا للقانون وفي الواقع). [ 54 ] ومع ذلك، تُعترف أحيانًا بالدول الشرعية فقط كحكومة شرعية لإقليم لا تملك عليه سيطرة فعلية. [ 55 ] على سبيل المثال، خلال الحرب العالمية الثانية ، استمرت حكومات المنفى في عدة دول في التمتع بعلاقات دبلوماسية مع الحلفاء ، على الرغم من احتلال دول المحور لبلدانها . قد تملك كيانات أخرى سيطرة فعلية على إقليم ما، لكنها تفتقر إلى الاعتراف الدولي؛ وقد يعتبرها المجتمع الدولي دولًا فعلية فقط . وتُعتبر دولًا شرعية فقط وفقًا لقوانينها الخاصة ومن قِبل الدول التي تعترف بها. على سبيل المثال، تُعتبر أرض الصومال عادةً من هذه الدول. [ 56 ] [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]

في معرض حديثه عن مفهوم الدولة بحكم الأمر الواقع لشبكة أوراسيا نت في أوائل عام 2024، كتب لورانس برويرز:

يمكن فهم الدول بحكم الأمر الواقع على أنها نتاج النظام نفسه الذي يستبعد إمكانية وجودها: نظام ما بعد الحرب العالمية الثانية وما بعد الاستعمار للدول ذات السيادة والمتساوية التي تغطي كل سنتيمتر من الكرة الأرضية.

إن هيمنة هذا النظام، على الأقل حتى السنوات الأخيرة، هي التي أوجدت إمكانية وجود دولة بحكم الأمر الواقع كشذوذ قائم خارجه - أو كما وصفها ألكسندر إسكندريان بعبارته الشهيرة، "كأخطاء فنية مؤقتة ضمن نظام القانون الدولي". وقد أدى انهيار الاتحاد السوفيتي ويوغوسلافيا إلى ظهور العديد من هذه الكيانات، والتي نجا بعضها، بما في ذلك أبخازيا وترانسنيستريا وأوسيتيا الجنوبية وجمهورية ناغورنو كاراباخ ، على هامش العلاقات الدولية لعقود من الزمن على الرغم من عدم الاعتراف بها. [ 60 ]

الدول شبه السيادية

يُفهم مفهوم السيادة في أغلب الأحيان على أنه أمرٌ قاطع، إما موجود أو غائب، وقد أُثيرت تساؤلات حول مدى اتساق أي موقف وسيط ضمن هذه الثنائية، لا سيما في سياق القانون الدولي. [ 61 ] ومع ذلك، يُقرّ بعض الباحثين بمفهوم الدولة شبه السيادية ، وهي دولة معترف بها رسميًا كدولة ذات سيادة، ولكن سيادتها النظرية مُنتهكة بشكل كبير في الواقع، كأن تخضع فعليًا لجارتها الأقوى؛ وقد طُرحت بيلاروسيا، في علاقتها مع روسيا، كمثال معاصر على دولة شبه سيادية. [ 62 ] وبمعنى مختلف نوعًا ما، أطلق عالم السياسة بيتر كاتزنستين مصطلح "شبه سيادي" على ألمانيا الغربية في كتابه الصادر عام 1987 بعنوان "السياسة والسياسة في ألمانيا الغربية: نمو دولة شبه سيادية"، [ 63 ] وذلك بسبب نظامها السياسي الذي تخضع فيه سيادة الدولة لقيود داخلية (النظام الفيدرالي لألمانيا الغربية ودور المجتمع المدني) وخارجية (العضوية في المجموعة الأوروبية والاعتماد على تحالفها مع الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي لأمنها القومي). [ 64 ]

العلاقة بين الدولة والحكومة

على الرغم من أن مصطلحي "الدولة" و"الحكومة" يُستخدمان غالبًا بشكلٍ متبادل، [ 65 ] فإن القانون الدولي يُميّز بين الدولة غير المادية وحكومتها؛ وفي الواقع، يقوم مفهوم " الحكومة في المنفى " على هذا التمييز. [ 66 ] الدول كيانات قانونية غير مادية، وليست منظمات من أي نوع. [ 67 ] ومع ذلك، في العادة، لا يحق إلا لحكومة الدولة إلزام الدولة أو تقييدها، على سبيل المثال بموجب معاهدة. [ 66 ]

انقراض الدولة

بشكل عام، تُعتبر الدول كيانات دائمة، مع أنها قد تزول إما طوعاً أو بفعل قوى خارجية، كالغزو العسكري. وقد توقف إلغاء الدول بالقوة فعلياً منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. [ 68 ] ولأن الدول كيانات قانونية غير مادية، يرى روبرت هيث روبنسون من جامعة بافالو أن زوالها لا يمكن أن يكون بسبب القوة المادية وحدها. [ 69 ]

الوضع الوجودي للدولة

لقد كان الوضع الأنطولوجي للدولة موضوع نقاش، [ 70 ] وخاصة ما إذا كانت الدولة، كونها شيئًا لا يمكن لأحد رؤيته أو تذوقه أو لمسه أو اكتشافه بأي شكل آخر، [ 71 ] موجودة بالفعل.

الدولة باعتبارها "شبه مجردة"

يُقال إن أحد الأسباب المحتملة وراء الجدل الدائر حول وجود الدول هو عدم انطباقها على الثنائية الأفلاطونية التقليدية بين الملموس والمجرد. [ 72 ] فالأشياء الملموسة، بطبيعتها، لها موقع في الزمان والمكان، وهو ما لا ينطبق على الدول (مع أن أراضيها لها موقع مكاني، إلا أن الدول منفصلة عن أراضيها). أما الأشياء المجردة، فليس لها موقع في الزمان أو المكان، وهو ما لا يتوافق مع خصائص الدول المفترضة، إذ أن للدول موقعًا زمنيًا (إذ يمكن إنشاؤها في أوقات معينة ثم انقراضها في وقت لاحق). لذلك، يُقال إن الدول تنتمي إلى فئة ثالثة، هي شبه المجردة، التي بدأت مؤخرًا تحظى باهتمام فلسفي، لا سيما في مجال " التوثيقية" ، وهي نظرية وجودية تسعى إلى فهم دور الوثائق في فهم الواقع الاجتماعي برمته. يمكن إنشاء الكيانات شبه المجردة، مثل الدول، من خلال أعمال وثائقية، ويمكن استخدامها أيضاً للتلاعب بها، مثل إلزامها بمعاهدة أو التنازل عنها نتيجة حرب. [ 72 ]

يمكن تقسيم الباحثين في العلاقات الدولية إلى مذهبين رئيسيين، الواقعيين والتعدديين، فيما يتعلق بتصورهم للوضع الوجودي للدولة. يرى الواقعيون أن العالم قائم على الدول والعلاقات بينها، وأن هوية الدولة تُحدد قبل أي علاقات دولية مع الدول الأخرى. في المقابل، يرى التعدديون أن الدولة ليست الفاعل الوحيد في العلاقات الدولية والتفاعلات بين الدول، وأنها تتنافس مع العديد من الفاعلين الآخرين. [ 73 ]

الدولة كـ"كيان روحي"

تُطرح نظرية أخرى حول وجود الدولة، مفادها أن الدولة كيان روحي، [ 74 ] أو "صوفي" ، [ 74 ] له كيانه الخاص، منفصلاً عن أفراد الدولة. [ 74 ] ولعل الفيلسوف المثالي الألماني جورج هيغل (1770-1831) كان أبرز مؤيدي هذه النظرية. [ 74 ] ويُعرّف هيغل الدولة بأنها "الفكرة الإلهية كما هي موجودة على الأرض". [ 75 ]

منذ نهاية الحرب العالمية الثانية، ازداد عدد الدول ذات السيادة في النظام الدولي بشكل ملحوظ. [ 76 ] تشير بعض الدراسات إلى أن وجود المنظمات الدولية والإقليمية، وتوفر المساعدات الاقتصادية بشكل أكبر، وقبول مبدأ تقرير المصير على نطاق أوسع، قد زاد من رغبة الكيانات السياسية في الانفصال، ويمكن أن يُعزى إليه ازدياد عدد الدول في النظام الدولي. [ 77 ] [ 78 ] ويجادل الخبيران الاقتصاديان ألبرتو أليسينا من جامعة هارفارد وإنريكو سبولاور من جامعة تافتس في كتابهما " حجم الأمم"، بأن ازدياد عدد الدول يُعزى جزئيًا إلى عالم أكثر سلامًا، وزيادة التجارة الحرة والتكامل الاقتصادي الدولي، والتحول الديمقراطي، ووجود منظمات دولية تُنسق السياسات الاقتصادية والسياسية. [ 79 ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ فيلبوت، دانيال (1995). "السيادة: مقدمة وتاريخ موجز". مجلة الشؤون الدولية . 48 (2): 353-368 . JSTOR 24357595 . 
  2. ↑ انظر ما يلي:
    • ويتون، هنري (1836). عناصر القانون الدولي: مع نبذة عن تاريخ هذا العلم . كاري، ليا وبلانشارد. ص  51. تُعرَّف الدولة ذات السيادة عمومًا بأنها أي أمة أو شعب، بغض النظر عن شكل دستوره الداخلي، يحكم نفسه بشكل مستقل عن القوى الأجنبية.
    • "سيادي" ، قاموس التراث الأمريكي للغة الإنجليزية  ( الطبعة الرابعة )، شركة هوتون ميفلين، 2004، مؤرشف من الأصل في 7 أكتوبر 2015 ، تم استرجاعه في 21 فبراير 2010 ، صفة. 1. ذاتي الحكم؛ مستقل: دولة ذات سيادة.
    • "سيادي"، قاموس أكسفورد الأمريكي الجديد (  الطبعة الثانية)، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، رقم ISBN 978-0-19-517077-1، صفة ... [صفة] (لأمة أو دولة) مستقلة تمامًا وتحدد شؤونها الخاصة.
    • بيليه، آلان (1992). "آراء لجنة بادينتر للتحكيم: نَفَسٌ ثانٍ لحق الشعوب في تقرير مصيرها". المجلة الأوروبية للقانون الدولي . 3 (1): 178-185 . doi : 10.1093/oxfordjournals.ejil.a035802 . ترى اللجنة [...] أن الدولة تُعرَّف عادةً بأنها جماعة تتكون من إقليم وسكان يخضعون لسلطة سياسية منظمة؛ وأن هذه الدولة تتميز بالسيادة؛ [...]
  3. ↑ فاولر، مايكل روس؛ بانك، جولي ماري (1996). "ما الذي يُشكّل الدولة ذات السيادة؟". مراجعة الدراسات الدولية . 22 (4). مطبعة جامعة كامبريدج (CUP): 381-404 . doi : 10.1017/s0260210500118637 . S2CID 145809847 . 
  4. ↑ "الدول غير الأعضاء في الأمم المتحدة 2024" . تعداد سكان العالم حسب الدولة 2024 (مباشر) . تم الاطلاع عليه في 2 مارس 2024 .
  5. ↑ تالمون، ستيفان (2001). "الاعتراف وأنواعه". الاعتراف بالحكومات في القانون الدولي . ص 44-112 . doi : 10.1093/acprof:oso/9780199248391.003.0003 . ISBN  978-0-19-924839-1.
  6. ↑ انظر ما يلي:
    • شو، مالكولم ناثان (2003). القانون الدولي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 178. ISBN  978-0-5215-3183-2تنص المادة الأولى من اتفاقية مونتيفيديو بشأن حقوق وواجبات الدول، على الصيغة الأكثر قبولاً لمعايير الدولة في القانون الدولي. وتشير إلى أن الدولة، بوصفها شخصًا دوليًا، يجب أن تمتلك المؤهلات التالية: (أ) سكان دائمين؛ (ب) إقليمًا محددًا؛ (ج) حكومة؛ (د) القدرة على إقامة علاقات مع دول أخرى..
    • جاسنتوليانا، نانداسيري، محرران (1995). وجهات نظر حول القانون الدولي . كلوير للقانون الدولي. ص  20. فيما يتعلق بالدول، لا تزال التعريفات التقليدية المنصوص عليها في اتفاقية مونتيفيديو مقبولة بشكل عام.
  7. ↑ فيسوكا، جيزيم (2022). "الدولة والاعتراف في السياسة العالمية: نحو أجندة بحثية نقدية" . التعاون والصراع . 57 (2): 133-151 . doi : 10.1177/00108367211007876 .
  8. ↑ هوخ، توماش (2018). "إضفاء الشرعية على الدولة وتأثيرها على السياسة الخارجية في الدول بحكم الأمر الواقع: دراسة حالة أبخازيا". إيران والقوقاز . 22 (4). بريل: 382-407 . doi : 10.1163/1573384X-20180406 . JSTOR 26626701 . 
  9. ↑ "معاهدة وستفاليا للسلام (1648): عواقبها في العلاقات الدولية" . السياسة العالمية . 7 نوفمبر 2019.
  10. ↑ كراسنر، ستيفن د. (1999). السيادة: النفاق المنظم . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-00711-3.
  11. ↑ نونيز، خورخي إميليو (2013). "حول استحالة السيادة المطلقة للدولة". المجلة الدولية لعلم العلامات القانونية . 27 (4): 645-664 . doi : 10.1007/s11196-013-9333-x . S2CID 150817547 . 
  12. ↑ وايلد، رالف (2009). "من الوصاية إلى تقرير المصير والعودة مرة أخرى: دور لوائح لاهاي في تطور الوصاية الدولية، وإطار حقوق وواجبات القوى المحتلة". مجلة القانون الدولي والمقارن ، 31 : 85-142 [ص 94].
  13. ↑ لاسا أوبنهايم، القانون الدولي 66 (تحرير السير أرنولد د. ماكنير، الطبعة الرابعة 1928)
  14. ↑ أكويندا، ساكي (1997). "السيادة في حالات الأراضي المنتدبة". القانون الدولي وحماية السلامة الإقليمية لناميبيا . دار مارتينوس نيجهوف للنشر. ص 40. ISBN  978-90-411-0412-0.
  15. ↑ «الفصل الرابع: الحقوق والواجبات الأساسية للدول» . ميثاق منظمة الدول الأمريكية . أمانة منظمة الدول الأمريكية. مؤرشف من الأصل في 9 أبريل 2012. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2010 .
  16. ↑ "مشروع إعلان بشأن حقوق وواجبات الدول" (ملف PDF) . منظمة معاهدات الأمم المتحدة. 1949. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 17 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2010 .
  17. ↑ "قرار الجمعية العامة 1803 (17) المؤرخ 14 ديسمبر 1962، "السيادة الدائمة على الموارد الطبيعية"الأمم المتحدة . مؤرشف من الأصل في 18 فبراير 2011. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2010 .
  18. ↑ شفيبل، ستيفن م. (1963). "قصة إعلان الأمم المتحدة بشأن السيادة الدائمة على الموارد الطبيعية". مجلة نقابة المحامين الأمريكية . 49 (5): 463-469 . JSTOR 25722375 . 
  19. ↑ «العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية» . المفوضية السامية لحقوق الإنسان . 16 ديسمبر/كانون الأول 1966. مؤرشف (PDF) من الأصل في 4 ديسمبر/كانون الأول 2018. تم الاطلاع عليه في 2 مارس/آذار 2021 .
  20. ↑ غرينين، ل. إي (2008). "العولمة والسيادة: لماذا تتخلى الدول عن امتيازاتها السيادية؟" . عصر العولمة (1) - عبر Соционауки.
  21. ↑ تيرنر، برايان س. (يوليو 2007). "الإسلام، والإحياء الديني، والدولة ذات السيادة". العالم الإسلامي . 97 (3): 405-418 . doi : 10.1111/j.1478-1913.2007.00187.x .
  22. ↑ سيمبسون، جيري (2004). "المساواة في السيادة". القوى العظمى والدول الخارجة عن القانون: سيادة غير متكافئة في النظام القانوني الدولي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 25-61 . doi : 10.1017/CBO9780511494185 . ISBN  978-0-521-82761-4.
  23. 1 2 بانكاس، إرنست ك. (2005). جدل حصانة الدولة في القانون الدولي . doi : 10.1007/3-540-27883-4 . ISBN 978-3-540-25695-3.
  24. 1 2 3 جرانت، توماس د. (1999). "الفصل 1". الاعتراف بالدول: القانون والممارسة في النقاش والتطور . ويستبورت، كونيتيكت: براغر.
  25. ↑ جامعة HSE؛ براتيرسكي، ماكسيم؛ سكريبا، أندريه؛ جامعة HSE؛ سابوغوفا، أرينا؛ جامعة HSE (1 نوفمبر 2021). "الصراع من أجل الاعتراف بالوضع أو تعزيزه: شروط استقرار وتطور الدول غير المعترف بها باستخدام مثال أوراسيا" . مجلة أبحاث المنظمات الدولية . 16 (3): 203-219 . doi : 10.17323/1996-7845-2021-03-09 (غير نشط في 7 يوليو 2026) . تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2026 .{{cite journal}}: صيانة CS1: تم تعطيل DOI اعتبارًا من يوليو 2026 ( رابط )
  26. ↑ فاولر، مايكل روس؛ بانك، جولي ماري (1996). "ما الذي يُشكّل الدولة ذات السيادة؟". مراجعة الدراسات الدولية . 22 (4). مطبعة جامعة كامبريدج (CUP): 381-404 . doi : 10.1017/s0260210500118637 . ISSN 0260-2105 . 
  27. ↑ سامانثا بيسون. "السيادة" . قانون أكسفورد الدولي العام . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2026 .
  28. ↑ غرزيبوفسكي، يانيس (8 أكتوبر 2019). "مفارقة تحديد هوية الدولة: الدول بحكم الأمر الواقع ، والاعتراف، وإعادة إنتاج العالم الدولي". النظرية الدولية . 11 (3). مطبعة جامعة كامبريدج (CUP): 241-263 . doi : 10.1017/s1752971919000113 . hdl : 2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/405143 . ISSN 1752-9719 . 
  29. ↑ انظر ب. برومز، "رابعًا: الاعتراف بالدول"، الصفحات 47-48 في القانون الدولي: الإنجازات والآفاق ، سلسلة اليونسكو، محمد بدجاوي (محرر)، دار مارتينوس نيجهوف للنشر، 1991، رقم ISBN 92-3-102716-6أُرشف بتاريخ 14 نوفمبر 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  30. ↑ فريدريك تسيه شيانغ تشين. "معنى "الدول" في أحكام العضوية في ميثاق الأمم المتحدة" (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 فبراير 2026 .
  31. ^ انظر حولية إسرائيل لحقوق الإنسان، 1989، يورام دينشتاين ، محرران مالا تابوري، دار نشر مارتينوس نيهوف، 1990، ISBN 0-7923-0450-0، الصفحات 135-136أُرشف بتاريخ 14 نوفمبر 2022 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
  32. 1 2 هيلير، تيم (1998). كتاب مرجعي في القانون الدولي العام . روتليدج. ص 201-202 . ISBN  978-1-85941-050-9.
  33. ^ كاليفي جاكو هولستي ترويض الملوك ص. 128 .
  34. ↑ لاسا أوبنهايم، رونالد روكسبورغ (2005). القانون الدولي: دراسة . دار نشر "ذا لو بوك إكستشينج" المحدودة. ص 135. ISBN  978-1-58477-609-3.
  35. 1 2 أكاندي، دابو (7 أغسطس 2013). "أهمية المعايير القانونية للدولة: رد على قضية يوري فيدمار" . المجلة الأوروبية للقانون الدولي: نقاش !
  36. ^ هيرش لاوترباخت (2012). الاعتراف في القانون الدولي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 419. ردمك  9781107609433أُرشف من المصدر الأصلي في 15 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 13 أغسطس 2015 .
  37. ↑ باخمان، ساشا دوف؛ برازاوسكاس، مارتيناس (19 ديسمبر 2019). "وضع الدول شبه المعترف بها ومسؤولياتها بموجب اتفاقية مونتيفيديو" . المحامي الدولي . 52 (3): 400-410 . تم الاطلاع عليه في 19 مايو 2020 - عبر SSRN.
  38. ↑ "اتفاقية حقوق وواجبات الدول" . www.oas.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 مايو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 مارس 2015 .
  39. ↑ كاستيلينو ، جوشوا (2000). القانون الدولي وتقرير المصير: التفاعل بين سياسات الحيازة الإقليمية وصياغة الهوية الوطنية ما بعد الاستعمارية . دار مارتينوس نيجهوف للنشر. ص 77. ISBN  978-90-411-1409-9.
  40. ^ لوترباخت، هيرش (2012). الاعتراف في القانون الدولي . مطبعة جامعة كامبريدج . ص. 64. ردمك  9781107609433أُرشف من المصدر الأصلي في 15 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 19 يناير 2018 .
  41. ↑ شو 2003 ، ص 369 . 
  42. ↑ الرأي رقم 10 للجنة التحكيم التابعة لمؤتمر يوغوسلافيا .
  43. ↑ قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 216
  44. ↑ قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 541
  45. ↑ بي بي سي مؤرشفة في 22 مايو 2018 في Wayback Machine رئيس محكمة العدل الدولية هيساشي أوادا (2010): "لا يتضمن القانون الدولي أي حظر على إعلانات الاستقلال".
  46. ↑ أوشيسانيا، حولية لإعادة صياغة الأحكام القضائية المعاصرة والمقارنة، 2016 مؤرشفة في 14 نوفمبر 2022 في Wayback Machine ص.64: أكدت محكمة العدل الدولية أن ... مسألة الاعتراف غير سياسية.
  47. ↑ المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان، قرار 02.07.2013، الفقرة 29
  48. ↑ أبوت، رايان (13 أكتوبر 2014). "فشل النزاع العقاري حول قبرص الخاضعة للسيطرة التركية" . خدمة أخبار المحاكم . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2013.
  49. ↑ "ميشالي تومازو، نيكولاس كانتزيلاريس، ومارولا تومبازو ضد جمهورية تركيا وجمهورية شمال قبرص التركية" . جستيا . مؤرشف من الأصل في 20 أكتوبر 2023.
  50. ↑ «رأي يوضح أسباب قرار المحكمة الصادر في 30 سبتمبر/أيلول 2014، والذي قضى بقبول طلبات كل من جمهورية شمال قبرص التركية وبنك HSBC برفض الدعوى، ورفض طلب المدعين بالسماح لهم بالتعديل، ورفض هذه الدعوى نهائيًا في قضية تومازو وآخرون ضد جمهورية تركيا وآخرون» . جستيا . مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر/تشرين الأول 2023.
  51. ↑ المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان، قرار 02.09.2015، الفقرة 237.
  52. ↑ صحيفة التلغراف، 3 فبراير 2017: قضت المحكمة في قرار تاريخي بأن المجرمين الفارين من العدالة البريطانية لم يعد بإمكانهم استخدام قبرص كملاذ آمن.
  53. ↑ جيمس كير-ليندسي (الممثل الخاص السابق للأمين العام للأمم المتحدة لشؤون قبرص) مؤرشف في 14 نوفمبر 2022 على موقع Wayback Machine، السياسة الخارجية لمكافحة الانفصال: منع الاعتراف بالدول المتنازع عليها، ص 149
  54. ↑ تشابلينسكي، و.؛ كليتشكوفسكا، أ.؛ سكولار، و.ن. (2019). المواضيع غير المعترف بها في القانون الدولي . دار سكولار للنشر. ص 26. ISBN  978-83-7383-964-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 فبراير 2024 .
  55. ↑ غودوين-جيل، غاي س.؛ تالمون، ستيفان (14 أكتوبر 1999). واقع القانون الدولي: مقالات تكريمًا لإيان براونلي . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/acprof:oso/9780198268376.003.0023 . ISBN 978-0-19-826837-6.
  56. ^ أريف ، الكسيس (2008). “الدولة الفعلية؟ الحالة الغريبة لأرض الصومال” (PDF) . مجلة ييل للشؤون الدولية . 3 : 60– 79. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 13 ديسمبر 2011 . تم الاسترجاع 4 يناير 2010 .
  57. ↑ "القائمة: ستة أسباب قد تدفعك إلى اقتناء أطلس جديد قريبًا" . مجلة السياسة الخارجية. يوليو 2007. مؤرشف من الأصل في 13 يناير 2009. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2010 .
  58. ↑ "نظرة عامة على الدول بحكم الأمر الواقع" . منظمة الأمم والشعوب غير الممثلة . يوليو 2008. مؤرشف من الأصل في 3 يونيو 2010. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2010 .
  59. ↑ وايرن، روبرت (أبريل 2008). "فرنسا تعترف بحكم الأمر الواقع بصوماليلاند" . مجلة أخبار أديس. مؤرشف من الأصل في 25 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2010 .
  60. ↑ برويرز، لورانس (2 يناير 2024). "جمهورية ناغورنو كاراباخ: حياة وموت دولة غير معترف بها" . يوراسيا نت . تم الاطلاع عليه في 4 يناير 2024 .
  61. ↑ جرانت، جون ب.؛ باركر، ج. كريج (2 أكتوبر 2009). قاموس باري وجرانت الموسوعي للقانون الدولي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 552. ISBN  978-0-19-987491-0أُرشف من الأصل في 15 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 .
  62. ↑ هانكوك، كاثلين ج . (أبريل 2006). "الدولة شبه السيادية: بيلاروسيا والإمبراطورية الروسية الجديدة". تحليل السياسة الخارجية . 2 (2): 117-136 . doi : 10.1111/j.1743-8594.2006.00023.x . S2CID 153926665. SSRN 1949519 .  
  63. ↑ كاتزنستين، بيتر ج. (1987). السياسة والسياسة في ألمانيا الغربية: نمو دولة شبه سيادية . مطبعة جامعة تمبل. ISBN 978-0-87722-264-4أُرشف من الأصل في 15 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 .
  64. ↑ بادجيت، ستيفن؛ جيفري، سي؛ بولمر، سيمون (14 يناير 2014). إعادة التفكير في ألمانيا وأوروبا: الديمقراطية والدبلوماسية في دولة شبه سيادية . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ISBN 978-1-349-58924-1أُرشف من الأصل في 15 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 .
  65. ↑ روبنسون، إدوارد هيث (أغسطس 2013). "التمييز بين الدولة والحكومة". بوصلة الجغرافيا . 7 (8): 556-566 . Bibcode : 2013GComp...7..556R . doi : 10.1111/gec3.12065 .
  66. 1 2 كروفورد، ج. (2006). إنشاء الدول في القانون الدولي ( الطبعة الثانية). أكسفورد: مطبعة كلارندون. ISBN  978-0-19-826002-8.
  67. ↑ روبنسون، إدوارد هيث (2010). "تحليل أنطولوجي للدول: المنظمات مقابل الأشخاص الاعتباريين". الأنطولوجيا التطبيقية . 5 (2): 109-125 . doi : 10.3233/AO-2010-0077 .
  68. ↑ فضل، تانيشا م. (2004). "موت الدولة في النظام الدولي". المنظمة الدولية . 58 (2): 311-344 . doi : 10.1017/S0020818304582048 (غير نشط في 7 يوليو 2026). JSTOR 3877860 . {{cite journal}}: صيانة CS1: تم تعطيل DOI اعتبارًا من يوليو 2026 ( رابط )
  69. ↑ روبنسون، إدوارد هيث (2011). "الانقراض القسري للدول: دراسة لتدمير الدول من خلال استخدام القوة العسكرية من قبل قوى أجنبية منذ الحرب العالمية الثانية" (ملف PDF) . مجلة الجغرافيا العسكرية . 1 : 17-29 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 19 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2013 .
  70. ↑ رينغمار، إريك (1996). "حول الوضع الأنطولوجي للدولة". المجلة الأوروبية للعلاقات الدولية . 2 (4): 439-466 . doi : 10.1177/1354066196002004002 . S2CID 145248100 . ( النص الكامل )
  71. ↑ أ. جيمس (1986). سيادة الدولة: أساس المجتمع الدولي (لندن: ألين وأونوين)
  72. 1 2 روبنسون، إدوارد هـ. (2014). "نظرية وثائقية للدول ووجودها ككيانات شبه مجردة" (ملف PDF) . الجغرافيا السياسية . 19 (3): 461-489 . doi : 10.1080/14650045.2014.913027 . S2CID 67844415. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2014 . 
  73. ↑ رينغمار، إريك (1996). "حول الوضع الأنطولوجي للدولة". المجلة الأوروبية للعلاقات الدولية . 10 (2).
  74. 1 2 3 4 شماندت وشتاينبيكر 1956 ، ص. 71 
  75. ↑ شمندت وستاينبيكر 1956 ، ص 71 (نقلاً عن فلسفة هيجل للتاريخ ، ترجمة ج. سيبري [نيويورك: وايلي بوك كو، 1934])؛ انظر أيضًا هيجل ، جورج فيلهلم فريدريش (2012) [1899]. فلسفة التاريخ . كورير كوربوريشن. ص 39. ISBN   978-0-486-11900-7.
  76. ↑ "دليل سيج للدبلوماسية" . منشورات سيج. الصفحات 294-295 . مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2016 . 
  77. ↑ فضل، تانيشا م.؛ غريفيث، رايان د. (مارس 2014). "للعضوية امتيازاتها: الفوائد المتغيرة للدولة". مجلة الدراسات الدولية . 16 (1): 79-106 . doi : 10.1111/misr.12099 .
  78. ↑ "حالة الانفصال في السياسة الدولية" . العلاقات الدولية الإلكترونية . 23 سبتمبر 2016. مؤرشف من الأصل في 17 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 16 نوفمبر 2016 .
  79. ^ أليسينا، ألبرتو؛ سبولاوري ، إنريكو (7 نوفمبر 2003). حجم الأمم . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. رقم ISBN 9780262012041أُرشف من المصدر الأصلي بتاريخ 17 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2016 .

مصادر

  • شماندت، هنري ج.؛ شتاينبيكر، بول ج. (1956) [1954]. أساسيات الحكم (الطبعة الثانية  ). شركة بروس للنشر. OL 43450205M . مؤرشف من الأصل في 15 يناير 2023. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2017 . 

للمزيد من القراءة