عجمي سواحلي

يشير الخط السواحيلي العجمي إلى الأبجدية المشتقة من الخط العربي والتي تستخدم لكتابة اللغة السواحيلية . ^{[ 1 ]}

العجمي هو اسم شائع يطلق علىالأبجديات المشتقة من الكتابة العربية لاستخدامها في لغات أفريقية مختلفة،من السواحيلية إلى الهوسا والفولا والولوف .

في العقد الثاني من الألفية الثانية، بُذلت جهودٌ حثيثة لإنشاء أحرف جديدة في نظام يونيكود ، وتخطيط لوحة المفاتيح، وبرمجة برامج تحويل النصوص، بهدف جعل الكتابة بالخط السواحيلي العجمي سهلةً كالكتابة بالخط اللاتيني، بحيث يُمكن تحويل النصوص من أيٍّ من الخطين بسهولة ودقة إلى الآخر، بالإضافة إلى توفير أداة لرقمنة النصوص والمخطوطات التاريخية باللغة السواحيلية وتحميلها حفاظًا عليها. وقد عمل الدكتور كيفن دونيلي من كلية الدراسات الشرقية والأفريقية (SOAS) على هذا المشروع وعلى رقمنة المخطوطات السواحيلية التاريخية. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

تاريخ

حتى النصف الثاني من القرن التاسع عشر، لم يكن هناك "خط سواحلي" محدد. بل كان يُستخدم الخط العربي دون أي تعديل. ^{[ 1 ]}

تكييف الكتابة العربية مع علم الأصوات السواحيلية

منذ بداية أسلمة الساحل السواحلي، واستمرت العملية حتى القرن العشرين، وتتواصل في القرن الحادي والعشرين، حيث قام الكُتّاب والعلماء السواحليون بعملية "تطويع" الكتابة العربية للغة السواحلية. وكانت أولى المحاولات المنهجية من قِبَل المعلم سيكوجوا ، وهو عالم وشاعر من مومباسا ، الذي استند إلى قرون من استخدام الكتابة العربية في المنطقة. وفيما يلي ابتكارات المعلم سيكوجوا في تكييف الكتابة العربية مع علم الأصوات السواحلي: ^{[ 4 ]}

في كتابته، ميّز بين صوتي [ت] و[د] السنخيين ونظيريهما السنيين ، وهو ما يُعدّ معيارًا في علم الأصوات العربية. وقد فعل ذلك بإضافة أربع نقاط إلى حرفي التاء ( ت ) والدال ( د )، مُكوّنًا بذلك حرفي ٿ وڐ . وهذا يُشابه ما كان يُستخدم في الأبجدية الأردية للدلالة على الحروف الساكنة الانعكاسية ، حيث تطورت النقاط الأربع لاحقًا لتُصبح شبيهة بحرف طاء ( ط ) .
إدخال أحرف جديدة لتمثيل الأصوات [p] و [v] عن طريق إضافة ثلاث نقاط إلى الحرفين bāʼ ( ب ) و fāʼ ( ف )، كما هو الحال في الأبجدية الفارسية ، ^{[ 5 ]} مما أدى إلى إنشاء الحرفين پ و ڤ .
لتمثيل الحروف الساكنة المهموسة ، كان المعلم سيكوجوا يكتب حرفًا صغيرًا ( ھ ) فوق الحرف المهموس. على سبيل المثال، يُكتب الحرف السنخي المهموس [t] بحرف هاء فوق النقاط الأربع للحرف ٿ ، فينتج " ".ٿ(ه)
لتمثيل الحروف الساكنة التي تسبقها أصوات أنفية (مثل [ⁿd] و[ᵑɡ] و[ᵐb])، كان المعلم سيكوجوا يكتب حرفًا صغيرًا ( م ) أو ( ن ) أعلى أو أسفل الحرف. على سبيل المثال، يُكتب الصوت [ᵐb] على شكل "بۭ" والصوت [ⁿd] على شكل "دۨ".
كما هو موضح، تحتوي اللغة العربية على حركات [a] و[i] و[u] فقط، بينما تحتوي اللغة السواحيلية على خمس حركات، هي الحركات الثلاث المذكورة سابقًا بالإضافة إلى [e] و[o]. ولإظهار حركة [e]، قام المعلم سيكوجوا بتعديل علامة الكسرة المستخدمة لإظهار [i] ( ◌ِ )، وذلك بتغيير زاويتها قليلًا وإضافة علامات لتعديل شكلها قليلًا، مما أنتج شكلًا يشبه "◌̼". أما بالنسبة لحركة [o]، فقد عكس المعلم سيكوجوا اتجاه علامة الضمة المستخدمة لإظهار u ( ◌ؙ )، وبالتالي مثّلها بعلامة تشبه "◌ٗ".

نُشرت قصائد ونصوص المعلم سيكوجوا على يد دبليو إي تايلور، الباحث في الأدب السواحلي من أصل بريطاني، في أواخر القرن التاسع عشر. وقد يُمثل هذا أول ظهور للغة السواحلية مطبوعةً ومنشورةً بالخط العجمي، بدلاً من كتابتها بخط اليد. إلا أن انتشار نسخة محلية موحدة من الخط العربي لكتابة السواحلية تعرقل بسبب الاستعمار البريطاني والألماني لشرق أفريقيا . فقد قُمع استخدام الخط العربي في شرق أفريقيا الألمانية ، وبدرجة أقل في شرق أفريقيا البريطانية . ومع ذلك، وحتى ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، كانت نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة بالخط العربي في المناطق الريفية مرتفعة، وكذلك كان هناك تفضيل محلي لكتابة السواحلية بهذا الخط. لكن من المهم الإشارة إلى أن الإلمام بالقراءة والكتابة في ذلك الوقت كان بالخط العربي الأصلي ، وليس بالخطوط المعدلة التي اقترحها أمثال المعلم سيكوجوا. ^{[ 4 ]}

في منتصف أربعينيات القرن العشرين، لاحظ ثلاثة من كبار علماء الأدب السواحلي من أصل بريطاني كتابة اللغة السواحلية في مركز مدينة مومباسا . ولاحظوا أنه في ذلك الوقت، كان كتّاب المدينة قد اعتمدوا خطًا عربيًا موحدًا مُعدَّلًا. ورغم أنهم استخدموا الحركات الثلاث الأصلية فقط، إلا أنهم حافظوا على اتساق في الإشارة إلى المقطع المُشدَّد بكتابة الحركات العربية الطويلة باستخدام الألف والواو والياء ( ا ، و ، ي ). وعلى الرغم من إدراك المسؤولين الاستعماريين، وكذلك كبار علماء اللغة السواحلية، لضرورة تطبيق إصلاحات على الخط، إلا أنهم، مُستشهدين بالمعارضة المحلية والنزعة المحافظة، كانوا حريصين على القيام بذلك وفرضه على السكان بطريقة قسرية. ^[⁴^]

المعايير المتنافسة للغة السواحيلية

استمرت عملية توحيد الكتابة السواحيلية العجمية حتى القرن العشرين. مع ذلك، لم يلتزم العلماء دائمًا بالمعيار نفسه أو يقترحوه. فعلى سبيل المثال، اعتمد الحاج نور بن محمد الحاج نور، وهو من براوة في الصومال، على لهجة شيمبالازي المحلية من اللغة السواحيلية. وفي اقتراحه، حافظ على استخدام الأحرف الصغيرة لتمثيل الحروف الساكنة التي تسبقها أصوات أنفية ، كما فعل المعلم سيكوجوا. بينما قرر المعلم الشيخ يحيى علي عمر من مومباسا اتباع ما هو مُتبع في الكتابة اللاتينية، أي كتابة الحرفين م ( م ) أو ن ( ن ) كجزء من الكلمة. فعلى سبيل المثال، يُكتب الرقم اثنان ( مبيلي ) على النحو التالي: مبِيلِ وبِهِيلِ على التوالي، في كلا المعيارين. ^[¹^]^[⁴^]

إضافةً إلى الاختلافات الإملائية، تجدر الإشارة إلى التباين اللهجي داخل اللغة السواحيلية. تقليديًا، شكلت لهجات لامو (على الساحل الكيني) أساس التراث الأدبي السواحيلي وهيمنت على الشعر السواحيلي. ^{[ 6 ]} وكانت هذه اللهجة أساسًا للكتابة السواحيلية العجمية. إلا أن هذا الأمر واجه تحديًا من لهجة كيونغوجا في مدينة زنجبار . وقد استخدم المبشرون المسيحيون والمسؤولون الاستعماريون البريطانيون هذه اللهجة كأساس للكتابة اللاتينية. ^{[ 1 ]}

في أحدث معيار إملائي وأكثرها قبولاً، والذي وضعه المعلم الشيخ يحيى علي عمر، تم اختيار لهجة مسقط رأسه مومباسا كأساس. ويعود ذلك، بحسب يحيى علي عمر نفسه، إلى أن هذه اللهجة تأثرت تاريخياً بجميع اللهجات العامية للغة السواحيلية، وشكّلت أساس اللغة السواحيلية الأدبية. ويرى أن هذه اللهجة هي الأنسب لكتابة النثر السواحيلي بدقة. ^{[ 4 ]}

الأبجدية والاصطلاح الإملائي

رسائل

تعتمد حروف نظام الكتابة الذي وضعه يحيى علي عمر على لهجة مومباسا. يوجد العديد من الحروف الساكنة التي تمثل أصواتًا موجودة في لهجة مومباسا، ولكنها ليست بالضرورة موجودة في أماكن أخرى من العالم الناطق باللغة السواحيلية. يوجد 48 حرفًا ساكنًا في اللغة السواحيلية العجمية. وتُحسب الحروف المركبة كحروف منفصلة. ^{[ 4 ]}

على الرغم من أن الكتابة الرومانية لا تُميّز بين المقاطع الصوتية والأصوات التي تسبقها أصوات أنفية، فإن مخطوطات الشيخ يحيى وعرف يحيى عمر يُفرّقان بين صوت أنفي مقطعي متبوع بصوت انفجاري مجهور (مثل [m̩ɓ]) وصوت انفجاري مجهور يسبقه صوت أنفي (مثل [ᵐb]). يُكتب كلا النوعين بالحرف mb في الكتابة الرومانية. يُلاحظ النوع الأول في فئة الأسماء السواحيلية 1 (فئة M-wa)، ويُكتب الحرف الأول من الكلمة mīm ( م )، مثل mbrazil (شخص برازيلي ) . أما النوع الثاني فيُلاحظ في فئة الأسماء السواحيلية 9. في هذه الفئة، يُستخدم في الكتابة الرومانية إما بادئة m أو n ، مما يعكس النطق. في الكتابة العجمية، يُستخدم حرف nūn ( ن ) دائمًا، مما يعكس الاتساق النحوي. مثال على ذلك mbazi ( فاصوليا ) . ^[⁴^]^[²^]

تُميّز الحروف الساكنة المهموسة عن غير المهموسة في الأبجدية السواحيلية العجمية بعلامة " ها " ( ھ ) ذات العينين، على غرار ما هو معمول به في الأبجدية الأردية . ولا يُشار إلى ذلك في الأبجدية السواحيلية الرومانية.

تُميّز الكتابة السواحيلية العجمية بين صوتي [t] و[d] السنيين واللثويين، وهما صوتان فريدان في لغة مومباسا السواحيلية. يُرمز للصوتين السنيين بحرفي التاء ( ت ) ودال ( د ) في اللغة العربية، بينما يُرمز للصوتين اللثويين بحروف خاصة، تشبه في شكلها حروف الياء ( ٹ ) ودال ( ڈ ) في اللغة الأردية . ولا يُفرّق بين صوتي [t] و[d] السنيين واللثويين في الكتابة السواحيلية الرومانية، ولا في الكتابة العربية غير المعدلة.

لسوء الحظ، لا تستطيع أدوات تحويل النصوص عبر الإنترنت التمييز بين الفروق الدقيقة المذكورة أعلاه الخاصة بالخط العجمي، وتعرض جميع النصوص كما لو كانت مكتوبة بالخط الروماني. لذا، سيتطلب الأمر تحرير النص يدويًا. ^{[ 2 ]}

الحروف السواحلية العجمية ^{[ 4 ]}^{[ 2 ]}
اسم	النماذج				الصوت المُمثَّل	المقابل الروماني	مثال			ملحوظات
اسم	معزول	أخير	الوسطي	أولي	الصوت المُمثَّل	المقابل الروماني	عجمي	روماني	معنى	ملحوظات
alifu أَليفُ	ا	ـا		ا	/ أ /	أ	أنستٖيمَ سَاسَ ڤِازِ	anasema sasa viazi	إنه يتحدث الآن عن البطاطس	للألف وظيفتان: أولاً، للإشارة إلى حركة [a] عند التشديد؛ ثانياً، لتكون حاملة الهمزة في بداية الكلمة وفي تسلسلات الحركات.
نحلة بٖئٖ	و	ـب	ـبـ	ب	/ ɓ /	ب	بُويُ مْبرزِل	شراء البرازيل	فاكهة برازيلية
mbee نْبٖئٖ	نْب	-نْب	ينب	نْبْ	/ ᵐb /	ب	نْبٖيلٖ	مبيل	أمام	لا ينطبق هذا على فئة الأسماء السواحيلية 1 (فئة M-wa) وغيرها من حالات تسلسل الحروف الساكنة "mb" المقطعية. (أي الحالات التي يُنطق فيها "mb" كـ [m̩ɓ] بدلاً من [ᵐb]).
pee پٖئٖ	پ	پ	پـ	پـ	/ ص /	ص	ݒнд	الباندا	تسلق
p'ee پھٖئٖ	پْھ	پْھ	پْھـ	پْھـ	/ pʰ /	ص	پْھاكَ	باكا	قطة	لا يتم تمييزها عن [p] في الكتابة الرومانية.
تي تي	ت	ـت	تـ	تـ	/ ت̪ /	ت	هَتُؤَى	هاتوا	فعل	طب الأسنان [t].
تي تي تي إتشٖئٖ	تْھ	ـتْھ	ـتْھـ	تْھْـ	/ t̪ʰ /	ت	تْھُوپَ	توبا	زجاجة	[t] ذو نطق أسناني. لا يتم تمييزه عن [t̪] أو [t] أو [tʰ] في الكتابة الرومانية.
تي ٹٖئٖ	ٹ	ٹ	ٹـ	ٹـ	/ ت /	ت	ٹُونْڈُ	توندو	قن دجاج	الصوت السنخي [t]، خاص بلهجة مومباسا. لا يتم تمييزه عن [t̪] أو [t̪ʰ] أو [tʰ] في الكتابة الرومانية.
تي تي ٹھٖئٖ	ٹھ	ٹھ	ٹھـ	ٹھـ	/ tʰ /	ت	ٹھُونْدُو	توندو	ثقب	صوت [t] السنخي المهموس، وهو خاص بلهجة مومباسا. لا يتم تمييزه عن [t̪] أو [t̪ʰ] أو [t] في الكتابة الرومانية.
thee thٖئٖ	ث	يث	-ثـ	ث	/ θ /	ذ	ثمانين	ذامانيني	ثمانون
جيمو	ج	ـج	ِجْـ	ج	/ ʄ / ~ / dʒ /	ج	جَانَ	جانا	أمس
njimu نْجِيمُ	نْج	ينْج	ينْجْ	نْجْـ	/ ⁿd̥ʒ̊ /	نيوجيرسي	نْجٖيمَ	نجيما	جيد
تشيمو چيمُ	چ	چ	چِي	چـ	/ تْش /	ch	چُونْڠوَا	تشونغوا	البرتقالي	تاريخياً، استخدمت بعض المخطوطات أيضاًرمز كافو بنقطتين ػ ‎.
ch'imu چھِيمُ	چھ	چھ	چھـ	چھـ	/ tʃʰ /	ch	چھُونْڠوَ	تشونغوا	برتقالة متوسطة الحجم	لا يتم تمييزها عن [tʃ] في الكتابة الرومانية.
هي حٖئٖ	ح	ـح	هـ	حـ	/ ح /	ح	حَسَن وَسُحِيلِ	حسن سواحلي	اسم "حسن" لدى شعب السواحلي	يُستخدم فقط في الكلمات المُقترضة من اللغة العربية. ولأن النطق العربي الأصلي غير موجود في علم الأصوات السواحيلية، فإن المتحدثين باللغة السواحيلية ينطقونه كـ [h].
khee خٖئٖ	خ	ِخ	خْ	خ	/ χ / ~ / h /	ح (خ)	خباي	habari	أخبار	يُستخدم فقط في الكلمات المُقترضة من اللغة العربية. وينطقه معظم المتحدثين باللغة السواحيلية كـ [h].
دالي دادالِ	د	ـد		د	/ د̪ /	د	دَنْڠَانْيَة	دانغانيا	خداع	طب الأسنان [د].
ندالي نْدَالِ	نْد	ينْد		نْد	/ ⁿd̪ /	اختصار الثاني	اموٖينْدٖ	mwenḏe	يذهب	الأسنان قبل الأنف [بدون تاريخ].
دالي ڈاَل	ڈ	-ڈ		ڈ	/ د /	د	ڈُو	دو	دلو كبير	الصوت السنخي [d]، خاص بلهجة مومباسا. لا يتم تمييزه عن [d̪] في الكتابة الرومانية.
ndali نْڈاَل	نْڈ	نڈ		نْڈ	/ د /	د	نْڈَانِ	نداني	داخل	الصوت السنخي [d] قبل الأنفي، وهو خاص بلهجة مومباسا. لا يتم تمييزه عن [nd̪] في الكتابة الرومانية.
ضالي ذالي	ذ	ـذ		ذ	/ ð /	dh	ذَهَابُ	ضهابو	ذهب
ري رٖئٖ	ر	ر		ر	/ ɾ /	ر	رونينڠَ	رونينغا	تلفزيون
زي زٖئٖ	ز	ـز		ز	/ ز /	z	زُنْڠُكَ	زونغوكا	للتجول
zhee ژٖئٖ	ژ	ژ		ژ	/ ʒ /	zh	ژيين	زينا	الاسم الشخصي "زينة"	غير موجودة في معظم اللهجات السواحيلية وفي معظم الأدب. لا تُرى إلا في اللهجات الشمالية العامية.
سيني سِينِ	س	ـس	ـسـ	سـ	/ س /	s	كُسِكِئئَ	كوسيكيا	لسماع
شيني شينِ	ش	ـش	ـشـ	شـ	/ ʃ /	ش	كُشيكَ	كوشيكا	حجز
سعدي صَادِ	ص	ـص	ـصـ	ص	/ س /	s	صَحِيبُ	صاحبو	صديق	تُستخدم فقط في الكلمات المُقترضة من اللغة العربية. وينطقها معظم المتحدثين باللغة السواحيلية كـ [س].
ضادي ضادِ	ضَع	ض	ضـ	ضي	/ ð /	dh	ضيخت	dhiki	الضيق	يستخدم فقط في الكلمات المستعارة من اللغة العربية. وينطقه المتحدثون باللغة السواحيلية كـ [dh].
تي طٖئٖ	ط	ـط	طـ	طـ	/ ت /	ت	كُطَهِرِيشَ	kutahirisha	للتطهير	يُستخدم فقط في الكلمات المُقترضة من اللغة العربية. وينطقه المتحدثون باللغة السواحيلية كـ [ت].
ظٖئٖ	ظ	ظ	ظـ	ظـ	/ ð /	dh	أظُهُورِ	أدهوري	ظهراً	يستخدم فقط في الكلمات المستعارة من اللغة العربية. وينطقه المتحدثون باللغة السواحيلية كـ [dh].
عيني عَئِينِ	ع	ـع	-عـ	عي	/-/ ( / ʕ / )	-	مَعَانَ	مانا	معنى	يُستخدم هذا الحرف فقط في الكلمات المُقترضة من اللغة العربية. ولا يُنطق في اللغة السواحيلية. ويمكن أن تتوافق تسلسلات حروف العلة في الكتابة الرومانية مع هذا الحرف.
غيني غيئين	غا	ِغ	غـ	غـ	/ ɣ /	غ	غَفلَ	غفلة	فجأة
gaini ڠَئِينِ	ڠ	ڠ	ڠِ	ڠـ	/ ɠ / ~ / ɡ /	ز	ڠُنِئَ	غونيا	كيس
ngaini نْڠَئِينِ	نڠ	ـنْڠ	ـنْڠـ	نْڠْـ	/ ᵑɡ /	ng	امچَانْڠَ	مشانغا	رمل
ng'aini نݝَئِينِ	نووو	ـنݝ	ـنݝـ	نوووم	/ ŋ /	ng'	نݝٗومْبٖ	ng'ombe	الماشية
رسوم فٖئٖ	ف	ـف	ـفـ	ف	/ f /	و	فيڠٗ	فيجو	كلية
vee ڤٖئٖ	ڤ	-ڤ	-ڤ -	ڤـ	/ v /	v	ڤُنْبِ	فومبي	تراب
qafu qafo	ق	ـق	قِـ	قـ	/ ق /	q	وَسَو	وقف	وقف	يُستخدم فقط في الكلمات المُقترضة من اللغة العربية. وينطقه المتحدثون باللغة السواحيلية كـ [ك].
كافو كَافُ	ك	ـك	يكـ	كـ	/ ك /	ك	كوكُ	كوكو	دجاجة كبيرة
k'afu كھَافُ	كھ	ـكھ	ـكھـ	كھـ	/ kʰ /	ك	كھووكُ	كوكو	دجاجة متوسطة الحجم	لا يتم تمييزها عن [k] في الكتابة الرومانية.
لامو لَامُ	ل	ـل	ـلـ	لـ	/ ل /	ل	لـ	لابا	شباشب
mimu مِيمُ	م	ـم	ـمـ	مـ	/ م /	م	مِيرِ	ميمي	أنا (ضمير المتكلم المفرد)
nuni foronِ	ن	ن	نـ	نـ	/ ن /	ن	نانِ	ناني	من؟
واوو	و	و		و	/ ʋ / ~ / w / / ɔ / / u /	w o u	كُوَ ‎ مْكٗونْڠَ‎ كُسُڠُؤَ	kuwa mkonga kusugua	أن تكون خرطوم فيل للفرك	للواو ثلاث وظائف: أولاً، أن تكون حرفاً ساكناً، ويرمز لها في الكتابة الرومانية بالحرف [w]. ثانياً ، أن تدل على حرفي العلة [o] أو [u] عند التشديد؛ ثالثاً، أن تكون حاملة للهمزة في تتابعات حروف العلة.
هي هٖئٖ	ه	ه	هـ	هـ	/ ح /	ح	هيوپٗ	هايوبو	هو/هي ليس موجوداً
حمزة هنامسة	ء	ـاء ـؤـئ	ـأ ‎ ـؤـئ	أ	-	-	إٖنْدٖلٖئَ ‎ كُسُڠُؤَ‎ مَفَاءَ	endelea kusugua mafaa	ثم استمر في فرك الفائدة	تُستخدم الهمزة بالاقتران مع الألف أو الواو أو الياء كحرفها الأول في الكلمة وفي تسلسلات حروف العلة.
يي يٖئٖ	ي	ي	يـ	يـ	/ j / / ɛ / / i /	يي	ياكٗ ‎ كٖلٖيلٖ	ياكو كيليلي	صرختك	للحرف "يي" وظيفتان: أولاً، أن يكون حرفاً ساكناً، ويُرمز له في الكتابة الرومانية بالرمز [y]. ثانياً، أن يدل على حرفي العلة [e] أو [i] عند التشديد. ويُستخدم الحرف "يي" بدون نقطة كحامل للهمزة في تتابعات حروف العلة.
نيي نْيٖئٖ	نْي	ني	ني	نْيْوْ	/ ɲ /	نيويورك	نيٗوكَ	نيوكا	ثعبان

الاتفاقيات العامة

^{[ 4 ]}^{[ 2 ]}

علامات التشكيل في اللغة السواحيلية العجمية
-أ	-هـ	-أنا	-o	-u
◌َ	◌ٖ	◌ِ	◌ٗ	◌ُ
فتحاح فَتَاح	كاسيري يا كوسيماما كَسِيرِ يَ كُسِمَامَ	kasiri كَسِيرِ	dhuma ya kupindua ضُومَ يَ كُپِنْدُؤَ	ضومَ

مع ذلك، لا يمكن كتابة هذه العلامات التشكيلية منفردةً وبمعزل عن الحرف. فعندما تبدأ الكلمة بحرف متحرك، يُستخدم حرف الألف كحرف حامل، مع همزة في الأعلى (للحروف [a]، [u]، [o]) أو في الأسفل (للحروف [e]، [i]). وكتابة الهمزة في الكتابة اليدوية اختيارية. ^{[ 4 ]}^{[ 2 ]}

حرف العلة كأول صوت في الكلمة
أ	هـ	أنا	يا	يو
أو	اٖ	إِ	أٗ	أو

في اللغة السواحيلية العجمية، تختلف طريقة كتابة حروف العلة في وسط الكلمة باختلاف ما إذا كان المقطع مشددًا أم لا. في اللغة السواحيلية، تكون أنماط التشديد قابلة للتنبؤ، إذ تقع في الغالب على المقطع قبل الأخير من الكلمة . أما الاستثناءات لهذه القاعدة فنادرة للغاية، وتوجد عادةً في الكلمات المُقتبسة من لغات أخرى، وخاصةً العربية (مثل كلمة " معلم" ).

حروف العلة في المقاطع غير المشددة
-أ	-هـ	-أنا	-o	-u
◌َ	◌ٖ	◌ِ	◌ٗ	◌ُ

تُعلَّم حروف العلة في المقطع المشدد ( قبل الأخير ) من الكلمة بعلامة تشكيل وحرف حامل، وهي: أليف (ا) لحرف العلة [a]، ويي (ي) لحرفي العلة [e] و[i]، وواو (و) لحرفي العلة [o] و[u]. يمكن حذف علامة التشكيل لحروف العلة [a] أو [i] أو [u]، ولكن لا يُنصح بذلك. كما تُساعد هذه الممارسة في تحديد المقطع المشدد على تمييز الكلمات في الكتابة العجمية.

حروف العلة في المقطع المشدد (قبل الأخير)
-أ	-هـ	-أنا	-o	-u
◌انا	◌ٖي	◌ي	◌ٗو	◌ُو

فيما يلي بعض الكلمات النموذجية التي يمكن ملاحظة المبادئ المذكورة أعلاه فيها.

عجمي	اللاتينية	معنى
أناسبيمي	أناسيما	إنه يتحدث
أٗكتٗوبَ	أوكتوبا	أكتوبر
أوڠانلي	أوغالي	عصيدة
إٖلٖكٖيڤُ	إليكيفو	معقول
كِسوَحِيلِ	اللغة السواحيلية	اللغة السواحيلية

تسلسلات حروف العلة

في الكتابة السواحيلية العجمية، للدلالة على تسلسل حروف العلة، يتم استخدام الهمزة وإما alifu (ا)، أو yee (ي)، أو waw (و). هناك اصطلاحات مختلفة اعتمادًا على ما إذا كان تسلسل حروف العلة يحدث في منتصف الكلمة أو في نهايتها.

إذا ظهر تسلسل حروف العلة في منتصف الكلمة:

إذا كان الحرف الصوتي الثاني في التسلسل هو [a]
- إذا كان الحرف المتحرك الأول في التسلسل هو أيضًا [a]، يتم استخدام حرف الهمزة (أ) ويتم وضع علامة التشكيل [a] (◌َ) عليه.
- إذا كان الحرف الصوتي الأول في التسلسل هو [e] أو [i]، يتم استخدام حرف الياء والهمزة (ئ) ويتم وضع علامة التشكيل [a] (◌َ) عليه.
- إذا كان الحرف المتحرك الأول في التسلسل هو [o] أو [u]، يتم استخدام حرف الواو والهمزة (ؤ) ويتم وضع علامة التشكيل [a] (◌َ) عليه.
إذا كان الحرف الصوتي الثاني في التسلسل هو [e] أو [i]، يتم استخدام حرف الياء (ئ) ويتم وضع علامة الدال [e] أو [i]، (◌ٖ) أو (◌ِ) عليه.
إذا كان الحرف المتحرك الثاني في التسلسل هو [o] أو [u]، يتم استخدام حرف الواو والهمزة (ؤ) ويتم وضع علامة التفعيل [o] أو [u]، (◌ٗ) أو (◌ُ) عليه.

وبالإضافة إلى القواعد المذكورة أعلاه، إذا كان المقطع الثاني في تسلسل حروف العلة هو المقطع المشدد ( قبل الأخير ) من الكلمة، فإن الحروف alifu (ا)، أو yee (ي)، أو waw (و) تُكتب أيضًا بما يتوافق مع حرف العلة في المقطع. ^{[ 2 ]}

فيما يلي بعض الكلمات النموذجية التي يمكن ملاحظة المبادئ المذكورة أعلاه فيها.

عجمي	اللاتينية	معنى
مَأَنْدِيشِ	مانديشي	المخطوطات
ڤِئَازِ	عبر زي	بطاطس
كؤنديك	k ua ndika	للكتابة
شارعي	ش اي ري	شِعر
كِئِينِ	ك إي ني	لب
كُئِيتَة	كويتا	للاتصال
شعورِ	شاوري	نصيحة
مٖؤُوپٖ	م يو بي	أبيض ( الفئة 6 )
كؤٗونَ	k uo na	لترى

إذا حدث تسلسل حروف العلة في نهاية الكلمة، فهذا يعني أن المقطع الأول في التسلسل هو المقطع المشدد من الكلمة :

إذا كان الحرف المتحرك الأول في التسلسل هو [a]، يتم استخدام حرف أليف الذي يشير إلى المقطع المشدد متبوعًا بهمزة ( اء) ويتم تمييز الهمزة بواحدة من علامات التشكيل الخمس.
إذا كان الحرف المتحرك الأول في التسلسل هو [e] أو [i]، يُستخدم حرف الياء (ئ) ويُشار إليه بإحدى علامات التشكيل الخمس. لم تعد هناك حاجة لإضافة حرف الياء (ي) للدلالة على المقطع المشدد؛ مثال على ذلك: كُپٗكٖئَ ( kupokea، بمعنى يستقبل).
إذا كان الحرف المتحرك الأول في التسلسل هو [o] أو [u]، يُستخدم حرف الواو (ؤ) ويُشار إليه بإحدى علامات التشكيل الخمس. لم يعد هناك حاجة لإضافة حرف الواو (و) للدلالة على المقطع المشدد؛ مثال على ذلك: كُپٗؤَ ( kupoa، بمعنى يبرد).

فيما يلي بعض الكلمات النموذجية التي يمكن ملاحظة المبادئ المذكورة أعلاه فيها.

عجمي	اللاتينية	معنى
مفاوة	maf aa	فائدة
تَاءِ	تاي	نسر
باعٗ	ب او	سبورة
كُپٗكٖئَ	كوبوك إيا	لتلقي
كوتيئى	كوت إيا	لوضع
كُپٗؤَ	كوب أو	للاتصال
كُسُڠُؤَة	kusug ua	للفرك

نماذج نصية

المادة 1 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان : ^{[ 7 ]}

ترجمة	الكتابة اللاتينية	الخط السواحيلي العجمي
يولد جميع البشر أحراراً، ولهم مكانة وحقوق متساوية. وقد وُهبوا العقل والضمير، وعليهم أن يعاملوا بعضهم بعضاً بروح الأخوة.	Watu wote wamezaliwa huru, hadhi na haki zao ni Swaa. Wote wamejaliwa akili na dhamiri، hivyo yapasa watendeane kindugu.	وَاتُ وٗوتٖ وَمٖزَلِيوَ حُورُ، هاذِ نَ حَقِ زَاءٗ نِ سَاوَ. وٗوتٖ وَمٖجَلِيوَ عَقِيلِ نَ ضَمِيرِ، هِيڤْيٗ يَپَاسَ وَتٖنْدٖئَانٖ كِنْدوڠُ. ‎

نثر بقلم يحيى علي عمر ^{[ 4 ]}

ترجمة	الكتابة اللاتينية	الخط السواحيلي العجمي
... وفجأةً رأينا جبلاً شاهقاً يسد الطريق. فصعدنا الجبل: كان رمله كالذهب، وحجارته كالياقوت واللؤلؤ. وبينما كنا نواصل طريقنا، صادفنا شجرةً لم أرَ مثلها من قبل. تحتها كان شاب يرعى الماعز. كانت قرون تلك الماعز خضراء كالزمرد، وصوفها الحريري متعدد الألوان، أما حليبها المتساقط فكان أبيض كبياض أنهار الجنة.	... Mara tukaona mlima unkingama ndiyani، mrefu sana. توكاباندا. mtanga Wake ni wa dhahabu na mawe yake ni yakuti na marjani. Basi tukatika kwenda، mara tukaona mti، sijaona mfano Wake. T'ini yake kuna barobaro mmoja atunga mbuzi, na hao mbuzi p'embe zao ni za zumurudi ya kijani kibiti; na Manyowa yao ni hariri ya rangi kulla namna؛ maziwa yawatumzika، meupe kama maziwa ya mito ya P'eponi.	... مَارَ ٹُكَؤٗونَ مْلِيمَ أُنْكِنْڠامَ نْدِيَانِ، مْرٖيفُ سَان. ٹُكَپانْدَ، مْتَانْڠَ وَاكٖ نِ وَ ذَهَابُ نَ مَاوٖ ياكٖ نِ يَكُوتِ نَ مَرجَانِ. بَاسِ ٹُكَٹِيكَ كْوٖينْدَ، مَارَ ٹُكَؤٗونَ مْٹِ، سِجَؤٗونَ مْفَانٗ وَاكٖ. تْھِينِ ياكٖ كُونَ بَرٗبَارٗ مْمٗوجَ أَتُونْڠَ نْبُوزِ، نَ هاءٗ نْبُوزِ پْھٖيمْبٖ زَاءٗ نِ زَ زُمُرُودِ يَ كِجَانِ كِبِيتِ، نَ مَنْيٗوَ يَاءٗ نِ حَرِيرِ يَ رَانْڠِ كُلَّ نَامْنَ، مَزِيوَ يَوَتُرُزِيكَ، مٖؤُوپٖ كَمَا مَزِيوَ يَ مِيٹٗ يَ پْھٖپٗونِ. ‎

مراجع

1 2 3 4 موتيوا، تشاباني (5 أكتوبر 2020). "اللغة السواحيلية العجمية: مقدمة" . فرضيات . doi : 10.58079/awub . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2023.
1 2 3 4 5 6 7 دونيلي، كيفن (1 ديسمبر 2017) [2015]. "كتابة وترجمة اللغة السواحيلية بالحروف العربية باستخدام برنامج أنديكا" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2023.
^ “كيفن دونيلي” . Corpws Cenedlaethol Cymraeg Cyfoes .
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ عمر، يحيى علي؛ فرانكل، بي جيه إل (أبريل ١٩٩٧). "مراجعة تاريخية للترجمة العربية للغة السواحيلية مع مقترحات لتطوير نظام كتابة سواحيلي بالخط العربي (استنادًا إلى سواحيلية مومباسا)". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية . ٧ (١): ٥٥-٧١ . doi : 10.1017/S1356186300008312 .
↑ بول، لودفيج (19 نوفمبر 2013) [2000]. "اللغة الفارسية 1. الفارسية الحديثة المبكرة". موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2022 .
^ مولوكوزي، موجيباوسو م. سينجو، تيجيتي سي (1995). تاريخ الشعر السواحيلي، 1000-2000 م: تقرير . معهد البحوث السواحيلية، جامعة دار السلام. رقم ISBN 9789976911220تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2022 .
↑ "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان - باللغة السواحيلية" . مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان . الأمم المتحدة.

روابط خارجية

ملخص لقواعد كتابة الخط السواحيلي العجمي: الرابط
معلومات حول مفاتيح لوحة المفاتيح والخطوط وكيفية الكتابة بالخط السواحيلي العجمي باستخدام نظام أوبونتو لينكس: الرابط
محول من اللغة السواحيلية اللاتينية إلى الخط العجمي، للنصوص أو صفحات الويب: الرابط
محول من اللغة السواحيلية العجمية إلى الأبجدية اللاتينية، للنصوص: الرابط

[Mutiua-1] 1 2 3 4 موتيوا، تشاباني (5 أكتوبر 2020). "اللغة السواحيلية العجمية: مقدمة" . فرضيات . doi : 10.58079/awub . مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2023.

[Donnelly-2] 1 2 3 4 5 6 7 دونيلي، كيفن (1 ديسمبر 2017) [2015]. "كتابة وترجمة اللغة السواحيلية بالحروف العربية باستخدام برنامج أنديكا" (ملف PDF) . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 29 أبريل 2023.

[3] “كيفن دونيلي” . Corpws Cenedlaethol Cymraeg Cyfoes .

[Omar-4] ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ عمر، يحيى علي؛ فرانكل، بي جيه إل (أبريل ١٩٩٧). "مراجعة تاريخية للترجمة العربية للغة السواحيلية مع مقترحات لتطوير نظام كتابة سواحيلي بالخط العربي (استنادًا إلى سواحيلية مومباسا)". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية . ٧ (١): ٥٥-٧١ . doi : 10.1017/S1356186300008312 .

[5] بول، لودفيج (19 نوفمبر 2013) [2000]. "اللغة الفارسية 1. الفارسية الحديثة المبكرة". موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2022 .

[6] مولوكوزي، موجيباوسو م. سينجو، تيجيتي سي (1995). تاريخ الشعر السواحيلي، 1000-2000 م: تقرير . معهد البحوث السواحيلية، جامعة دار السلام. رقم ISBN 9789976911220تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2022 .

[7] "الإعلان العالمي لحقوق الإنسان - باللغة السواحيلية" . مكتب المفوض السامي لحقوق الإنسان . الأمم المتحدة.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗