علم الموت

علم الموت هو الدراسة العلمية للموت والخسائر الناجمة عنه. يبحث في آليات الموت وجوانبه الجنائية ، مثل التغيرات الجسدية المصاحبة له وفترة ما بعد الوفاة ، بالإضافة إلى الجوانب النفسية والاجتماعية الأوسع نطاقًا المرتبطة به. وهو في الأساس دراسة متعددة التخصصات تُقدَّم كمساق دراسي في العديد من الكليات والجامعات.

الكلمة مشتقة من اللغة اليونانية . في الأساطير اليونانية ، ثاناتوس ( θάνατος : "الموت") هو تجسيد الموت . ^{[ 1 ]} اللاحقة الإنجليزية -ology مشتقة من اللاحقة اليونانية -logia ( -λογια : "يتكلم").

كان العالم الروسي إيلي ميتشنيكوف رائدًا في مجال علم الموت، واشتهر بأبحاثه في علم الأحياء الدقيقة واكتشافه لعملية البلعمة . البلعمة هي العملية التي تقوم بها الخلية - غالبًا خلية بلعمية أو كائن أولي - بابتلاع جسيم صلب لتكوين حجرة داخلية تُعرف باسم الجسيم البلعمي . في عام 1903، أسس ميتشنيكوف فرعًا علميًا متخصصًا في دراسة الموت. جادل بأن المحتضرين يفتقرون إلى الموارد اللازمة لتجربة الموت، وأن الدراسة الأكاديمية ستساعدهم على فهم هذه الظاهرة بشكل أفضل وتقليل خوفهم منها. ^{[ 2 ]}

استند ميتشنيكوف في أفكاره لدراسة متعددة التخصصات إلى حقيقة أنه على الرغم من أن طلاب الطب كانوا يخضعون لتدريب إلزامي على الجثث من خلال دراسات التشريح، إلا أنه لم يكن هناك أي تدريب تقريبًا على كيفية رعاية المحتضرين، كما لم يتضمن المنهج الدراسي أي بحث حول الموت. ولأن قلة من العلماء والمعلمين وافقوا ميتشنيكوف الرأي، لم يتوفر الدعم الذي كان يحتاجه لتحقيق اقتراحه لعقود.

اختار ميتشنيكوف التركيز على مجالين جديدين للدراسة، هما علم الشيخوخة وعلم الموت. وعلى عكس علم الشيخوخة، استغرق الأمر حوالي 47 عامًا حتى يتقبل معظم الناس علم الموت كعلم قائم بذاته. ولذلك، يُعد علم الموت حديثًا نسبيًا في معظمه. وكان من بين الأسباب التي ساهمت في زيادة قبول علم الموت في مختلف المجتمعات، تغير وجهات نظر الناس تجاه الموت وكيفية التعامل معه.

نشأ علم الموت مع حركة "الموت بكرامة" في أوائل سبعينيات القرن العشرين كفئة متعددة التخصصات لدراسة الموت. ^{[ 3 ]} تدعو حركة "الموت بكرامة" إلى منح المرضى المصابين بأمراض عضال خيار إنهاء حياتهم بشكل طوعي ضمن إطار طبي وقانوني. ^{[ 4 ]}

بعد الحرب العالمية الثانية ، خيمت على العالم ذكريات الخسائر البشرية الفادحة. وخلال هذه الفترة من التأمل، بدأ العديد من الفلاسفة الوجوديين بالتفكير في قضايا الحياة والموت. وكان من بينهم هيرمان فيفيل، عالم النفس الأمريكي الذي يُعتبر رائد حركة دراسة الموت الحديثة. ^{[ 2 ]} كسر فيفيل حاجز الصمت حول مناقشة الموت والاحتضار بنشره كتابه " معنى الموت" . ^{[ 5 ]} في هذا الكتاب، ^{[ 6 ]} فند فيفيل الخرافات التي كانت سائدة بين العلماء والممارسين حول الموت وإنكار أهميته في السلوك البشري. حظي الكتاب باهتمام واسع وأصبح مرجعًا أساسيًا في هذا المجال الجديد، إذ تضمن مساهمات من مفكرين بارزين مثل الطبيب النفسي كارل يونغ ، واللاهوتي بول تيليش، والفيلسوف هربرت ماركوز . من خلال "معنى الموت" ، وضع فيفيل الأساس لمجال عُرف لاحقًا باسم علم الموت. وكان الهدف من هذا المجال تحسين التوعية بالموت وتقديم الاستشارات في حالات الفقدان باستخدام بيانات ومنهجية ونظرية موثوقة متعلقة بالموت.

مع ذلك، يُعد هذا الكتاب واحداً فقط من بين العديد من الكتب المهمة في مجال علم الموت. ومن النصوص الرئيسية الأخرى كتاب " تجربة الموت" لبول لويس لاندسبيرغ ، والأجزاء المتعلقة بالزمنية والموت من كتاب " الوجود والزمان" لمارتن هايدغر ، بالإضافة إلى أعمال ذات طابع روائي، مثل رواية " موت إيفان إيليتش" لليو تولستوي ورواية " بينما أنا أحتضر " لويليام فوكنر .

في معظم الحالات، لا يرتبط علم الموت تحديدًا بالرعاية التلطيفية ورعاية نهاية الحياة ، والتي تهدف إلى توفير العلاج للأفراد المحتضرين وعائلاتهم. ووفقًا لمنظمة الصحة العالمية ، فإن "الرعاية التلطيفية هي نهج يُحسّن جودة حياة المرضى وعائلاتهم الذين يواجهون المشاكل المرتبطة بالأمراض المُهددة للحياة، وتشمل علاج الألم والمشاكل الأخرى، الجسدية والنفسية والاجتماعية والروحية". ^{[ 7 ]}

لا يستكشف علم الموت دائمًا معنى الحياة والموت بشكل مباشر ، على الرغم من أن هذه الأسئلة ذات صلة بالصحة النفسية للأفراد المعنيين بعملية الاحتضار: الأفراد والأسر والمجتمعات والثقافات. ^{[ 8 ]}

نتيجةً لتزايد أهمية علم الموت، ازداد الاهتمام بالتعليم الجامعي المتعلق بالموت، بما في ذلك المقررات الدراسية والبرامج الأكاديمية المتخصصة في هذا المجال. ^{[ 9 ] [ 10 ]} ويتمثل أحد الأهداف المستمرة لهذا العلم في تحسين التواصل بين الممارسة والبحث، وهو أمرٌ كان يفتقر إليه سابقًا. لقد قطع علم الموت شوطًا طويلًا، وسيستمر في التطور لتعزيز فهمنا للموت. ^{[ 11 ] [ 12 ]} كما تتوفر برامج شهادات معتمدة ذات سمعة مرموقة. ^{[ 13 ]}

يتناول الطب الشرعي ، من بين أمور أخرى كثيرة، حالات الوفاة المفاجئة وغير المتوقعة. ووفقًا لأحد المؤلفين: "الطب الشرعي هو تطبيق المعرفة الطبية للبحث العلمي في الوقائع والعلاقات السببية، فضلًا عن تحليلها وتفسيرها في خدمة القانون بمعناه الأوسع؛ علاوة على ذلك، فهو يتناول جميع الجوانب القانونية لممارسة الطب خلال التدريس والتدريب الطبي والتخصصي". مع ذلك، لم تُعتمد عملية تشريح الجثة، التي نشأت وراسخة في أوروبا الحديثة، على نطاق عالمي. ^{[ 14 ]}

يُعنى جزء كبير من عمل الطبيب الشرعي بالمساعدة في التحقيقات المتعلقة بالوفيات المفاجئة والمريبة، وفحص الأفراد المرتبطين بادعاءات ارتكاب جرائم جنسية. كما يقدمون أدلة الخبراء في المحكمة، إلا أن فكرة تمثيلهم للأفراد في الإجراءات القضائية تكشف عن فهم خاطئ لدورهم. فالتمثيل القانوني هو في الأصل من اختصاص المحامين المؤهلين قانونيًا، وفي العديد من الأنظمة القضائية، يقتصر حق المثول أمام المحكمة كمحامٍ بموجب القانون على هؤلاء المؤهلين. ^{[ 15 ]}

قواعد الأطباء في علم الطب الشرعي : من البديهي أن أي عالم طبيعي يرغب في ممارسة علم الطب الشرعي يجب أن يكتسب المعرفة اللازمة في هذا المجال. ^{[ 16 ]} مع ذلك، لا يحمل جميع علماء الطب الشرعي تراخيص طبية، كما لا يحتكر الأطباء علم الطب الشرعي.

يوجد عدد قليل من أطباء الطب الشرعي الذين يعملون عن كثب مع السجناء لتقديم تقييمات سريرية لهم. كما يقومون بوضع خطط رعاية مستقبلية لهؤلاء السجناء. قد تشمل هذه الخطط وصف الأدوية والحصول عليها، ومراقبة حالتهم الصحية البدنية والنفسية. ^{[ 15 ]}

باعتبارها دراسة متعددة التخصصات، تعتمد علم الموت على التعاون مع العديد من مجالات الدراسة المختلفة. فالموت هاجس إنساني عالمي، وقد خضع للدراسة والبحث في مجموعة واسعة من التخصصات، يعود تاريخها إلى عصور ما قبل التاريخ. بعض هذه المجالات أكاديمية بطبيعتها، بينما تطورت مجالات أخرى عبر التاريخ كتقليد ثقافي. ومن أقدم المنظمات في مجال علم الموت جمعية التثقيف والإرشاد في مجال الموت، ومقرها الولايات المتحدة الأمريكية ^{[ 27 ].}

لعلّ العلوم الإنسانية هي أقدم التخصصات التي تناولت موضوع الموت . تاريخياً، كان متوسط ​​مستوى معيشة الإنسان وعمره أقل بكثير مما هو عليه اليوم. لطالما كانت الحروب والمجاعات والأمراض تُبقي الموت حاضراً بقوة. وكثيراً ما استخدم الفنانون والكتاب والشعراء فكرة الموت كرمزٍ في أعمالهم، ولا يزال هذا التوجه قائماً حتى اليوم .

غالبًا ما تتدخل العلوم الاجتماعية على المستويين الفردي والثقافي. ويُعنى علم النفس ، الذي يدرس العقل البشري، بالمستوى الفردي بشكل أساسي. مع ذلك، فإن إغفال علم النفس الاجتماعي يُعدّ إغفالًا جسيمًا. فتجنب الموت (أو السعي إليه في بعض الحالات) دافع إنساني مهم؛ إذ يؤثر الخوف من الموت على سلوكيات العديد من الأفراد. ويمكن للثقافة الاجتماعية أن تعزز هذا الخوف أو تخففه.

كثيراً ما واجهت أبحاث العلوم الاجتماعية قضية الموت . فعلم الاجتماع، على سبيل المثال، لا يقتصر على القواعد والأعراف والممارسات الاجتماعية، بل يمتد ليشملها . وتركز فروع علم الاجتماع، مثل علم اجتماع الموت وعلم اجتماع الكوارث ، بشكل أدق على قضايا مثل كيفية تعامل المجتمعات مع الموت في ظروف معينة. وبالمثل، يهتم علم الإنسان الثقافي وعلم الآثار بكيفية تعامل مختلف الثقافات، الحالية والسابقة، مع الموت. فالمجتمع والثقافة مفهومان مترابطان لكنهما مختلفان، لذا يختلف نطاق كل منهما. فالمجتمع هو جماعة مترابطة، بينما الثقافة المجتمعية، بمعزل عن الثقافة الفردية، هي سمة من سمات الجماعة، بما في ذلك الشبكة المعقدة من الأنماط المتغيرة التي تربط بعض الأفراد ببعضهم. على أي حال، يتعين على كل من الثقافات والمجتمعات التعامل مع الموت؛ وتدرس دراسات ثقافية متنوعة (يتداخل الكثير منها مع بعضها البعض) هذا التفاعل من خلال اتباع مناهج مختلفة.

يستمد علم الموت (الثاناتولوجيا) من الدراسة البيولوجية للموت، والتي تشرح ما يحدث جسديًا للأفراد لحظة الاحتضار وأثناء التغيرات الجسدية التي تلي الموت، مما يُسهم في توضيح الأحداث غير ذات الصلة التي حدثت وقت الوفاة وما بعدها. وفي الطب النفسي وعلم النفس السريري، يُطبَّق أيضًا المبادئ النفسية والأدوية العلاجية؛ إذ يُشترط على العديد من الأطباء النفسيين المرخصين دراسة دورات في علم الموت خلال تدريبهم. كما تُعدّ الأخلاقيات الطبية مجالًا هامًا للدراسة، لا سيما فيما يتعلق بمسألة القتل الرحيم والانتحار بمساعدة طبية. ومع ذلك، فإن مدى اعتبار أيٍّ من هذه الجوانب جزءًا من علم الموت هو أمرٌ نسبي، ويعتمد في المقام الأول على تعريف علم الموت نفسه.

يوجد فرع من علم الموت يُسمى علم الموت الموسيقي، ويركز على استخدام "المراسم الموسيقية" لمساعدة المحتضرين وعائلاتهم وأصدقائهم. ^{[ 28 ]} تتألف هذه المراسم من عازف أو فريق من أخصائيي علم الموت الموسيقي الذين يزورون المحتضر. يعزفون في الغالب على القيثارة، ولكن قد يعزفون على أي آلة موسيقية هادئة كالغيتار، ويغنون بناءً على التغيرات التي يلاحظونها في وظائف جسم المحتضر، وكذلك في ديناميكيات العلاقات الأسرية. تميل الموسيقى إلى التأمل، ويمكن أن تكون مفيدة جدًا للمحتضر ولمن حوله. غالبًا ما يكون المحتضر بعد المراسم أكثر استرخاءً، وأقل توترًا، وأقل ألمًا. مع ذلك، ونظرًا للظروف، فإن تقييمات الخدمة من قبل المتلقين (سواء كانت إيجابية أم سلبية) نادرة. بعض أخصائيي علم الموت الموسيقي معتمدون من قبل الجمعية الدولية لعلم الموت الموسيقي، ويستخدمون الأحرف الأولى "CM-Th" للدلالة على اعتمادهم من هذه المنظمة المهنية. يوجد الآن عدد من المستشفيات ودور الرعاية الصحية لأخصائيي علم الموت الموسيقي المحترفين ضمن كوادرها. ^{[ 29 ]}

• جمعية التثقيف والإرشاد في مجال الموت
• الانبهار بالموت
• من المحرمات ذكر أسماء الموتى
• الموت
• الحساسية للموت
• ثاناتوس
• علم الآثار الموتية

• الوسائط المتعلقة بعلم الموت على ويكيميديا ​​كومنز