مجلس إلروند

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

" مجلس إلروند " هو الفصل الثاني من الكتاب الثاني من رواية " سيد الخواتم" ، العمل الخيالي الأكثر مبيعًا للكاتب جيه آر آر تولكين ، والذي نُشر بين عامي 1954 و1955. يُعدّ هذا الفصل الأطول في الرواية، إذ يبلغ حوالي 15,000 كلمة، وهو فصلٌ بالغ الأهمية لشرح قوة الخاتم الواحد وخطورته ، ولتقديم الأعضاء الأخيرين في "رفقة الخاتم" ، ولتحديد المهمة المُخطط لها لتدميره. وخلافًا للمقولة الشائعة " أرِ ولا تُخبِر "، يتألف الفصل في معظمه من حوارات؛ أما الأحداث، كما في الفصل السابق " ظل الماضي "، فتُروى، في الغالب، على لسان الساحر غاندالف ، بأسلوب الاسترجاع . يُوازي هذا الفصل فصل بيورن الأبسط بكثير في رواية "الهوبيت" ، والذي يُقدّم بدوره صراعًا ثقافيًا بين الحداثة (التي يُجسّدها الهوبيت ) والقديمة (بيورن البطل). ويصف الباحث في أعمال تولكين، توم شيبي، هذا الفصل بأنه " عملٌ فنيٌّ رائع لم يُنَل التقدير الكافي ". [ 1 ] يكتب الكاهن الأسقفي فليمنج روتليدج أن الفصل يقرب السرد الخفي للمسيحية في سيد الخواتم إلى السطح.

في ثلاثية أفلام سيد الخواتم ، اختصر بيتر جاكسون مشهد المجلس بنقل تاريخ الخاتم إلى مقدمة صوتية . وقد لاحظ الباحثون أنه حوّل الاجتماع الهادئ التأملي إلى اجتماعٍ انقلب إلى جدالٍ حاد، وجعل أراغورن محور التركيز بدلاً من فرودو ؛ ومع ذلك، فقد صوّر جاكسون اللحظة التي اختار فيها فرودو خوض المهمة بطريقةٍ حيةٍ ومؤثرة. [ 2 ]

سياق

تاريخ

كان عالم اللغويات وأستاذ جامعة أكسفورد ، جيه آر آر تولكين، يعمل على أساطيره ، تلك الروايات المعقدة التي أصبحت فيما بعد كتاب "السيلماريليون" ، لمدة عشرين عامًا تقريبًا، وقد نشر في عام 1937 كتاب الأطفال " الهوبيت" الذي لاقى استحسانًا كبيرًا . طلب ​​منه ناشروه، ألين وأونوين ، كتابًا تكميليًا. بدأ الفصل الأول بأسلوبٍ مرحٍ يشبه إلى حد كبير أسلوب "الهوبيت" ، بقصة خطاب بيلبو باجينز في حفل عيد ميلاده. [ 3 ] وكما ذكر، "تطورت الحكاية مع مرور الوقت"، لتصبح ملحمة الفانتازيا " سيد الخواتم "، التي نُشرت في الفترة ما بين 1954 و1955. [ 4 ]

داخل عالم القصة

في وقت سابق من رواية "رفقة الخاتم" ، يروي تولكين كيف غادر بيلبو مقاطعة شاير فجأة، مُعطيًا خاتمه إلى فرودو باجينز . [ T1 ] بعد سبعة عشر عامًا، أخبر الساحر غاندالف فرودو أنه الخاتم الواحد الذي فقده سيد الظلام ساورون منذ زمن بعيد، ونصحه بأخذه بعيدًا عن شاير. [ T2 ] انطلق فرودو سيرًا على الأقدام مع بعض أصدقائه. طاردهم فرسان سود غامضون ، لكنهم تمكنوا من الوصول إلى قرية بري ، حيث التقوا بحارس يُدعى ستريدر . [ T3 ] قادهم عبر البرية إلى ملاذ ريفنديل الإلفي . [ T4 ]

ملخص

رسم بياني يوضح أماكن سفر أعضاء المجلس
المشاركون في مجلس إلروند، على خريطة شمال غرب الأرض الوسطى . جميعهم جاؤوا لطلب المشورة؛ أخبرهم إلروند أنه استدعاهم. [ T 5 ] جميع المواقع موضحة بشكل تخطيطي.

يُخبر إلروند ، سيد ريفنديل نصف الإلف ، ممثلي جميع الشعوب الحرة أنه على الرغم من أن كل واحد منهم قد أتى لأسبابه الخاصة، إلا أنه استدعاهم للتحدث نيابةً عن شعوبهم بشأن الخاتم وخطر ساورون. ويروي القزم غلوين أن رسولًا من ساورون سأل ملكه، داين الثاني ذو القدم الحديدية ، عن أخبار بيلبو وخاتمه، ووعده بثلاثة خواتم قزمية في المقابل. وقد شك داين في الأمر، فأرسل غلوين وابنه غيملي إلى ريفنديل طلبًا للمشورة. [ T 5 ]

يروي بورومير ، ابن حاكم غوندور ، حلماً رآه هو وشقيقه فارامير ، مفاده أن الظلام في الشرق قد أجابه صوت من الغرب، وهو يتلو...

ابحثوا عن السيف المكسور؛ إنه يسكن في إملادريس . ستُعقد مشاورات أقوى من تعاويذ مورغول . ستُعرض علامة على اقتراب الهلاك. لأن لعنة إيسيلدور ستستيقظ، وسينهض الهالفلينغ . [ T 5 ]

عندها، يُظهر ستريدر سيفه المكسور، نارسيل ، ويكشف أنه أراغورن، وريث إيسيلدور . في المعركة التي أنهت العصر الثاني ، استخدم إيسيلدور السيف المكسور لقطع الخاتم الواحد من يد ساورون، لكنه رفض تدميره، ونسبه لنفسه. فُقد الخاتم عندما قُتل إيسيلدور؛ لقد كان سبب هلاكه ، الشيء الذي تسبب في موته. [ T 5 ]

يستدعي إلروند فرودو ليُريه الخاتم؛ فيُبدي بورومير دهشته من وصوله إلى شخصٍ غير متوقع. يروي بيلبو كيف آل الخاتم إليه بعد لقائه بجولوم ، كما ورد في رواية الهوبيت . [ T 5 ] يشرح غاندالف كيف أطال الخاتم عمر جولوم، وكيف عثر على مخطوطة كتبها إيسيلدور تُبيّن كيفية التعرّف على الخاتم من خلال "أحرفه النارية"، وأنه وفرودو قد رأياها في منزل فرودو. [ T 5 ]

يروي أراغورن قصة بحثه الطويل عن غولوم، وكيف تمكن أخيرًا من أسره وتسليمه إلى جنود ثراندويل في ميركوود ليحفظوه بأمان. عندئذٍ، يخبر ليغولاس ، ابن ثراندويل ، عن هروب غولوم. يخبر غاندالف الحضور المصدومين أن غولوم قد يكون له دورٌ ما. ثم ينقل غاندالف نبأً سيئًا آخر: أن كبير السحرة، سارومان ، قد خانهم ويسعى الآن إلى بناء قوة خاصة به. كان غاندالف قد وقع أسيرًا لدى سارومان، ولذلك لم يتمكن من لقاء فرودو كما وعده. لكنه هرب عندما أنقذه غوايهير ، سيد النسور . [ T 5 ]

يناقش المجلس مصير الخاتم، لكن جميع المقترحات تبدو غير مجدية. يقول إلروند إنه يجب تدمير الخاتم، وأن السبيل الوحيد هو إحضاره إلى نار جبل الهلاك في موردور ، حيث صُنع. يتولى فرودو هذه المهمة بنفسه. يسأل ساموايز غامجي ، الذي كان يستمع رغم أنه لم يُدعَ، إن كان على فرودو الذهاب وحده. يخبره إلروند أنه يستطيع الذهاب مع سيده. [ T 5 ]

بناء

هيكل المخطط [ T 5 ]

يصف الباحث في أعمال تولكين، توم شيبي ، في فقرة استشهد بها واين هاموند وكريستينا سكول بإسهاب ، هذا الفصل بأنه " عملٌ فذٌّ لم يُقدَّر حق قدره ، ويمكن قياس نجاحه من خلال حقيقة أن قلةً فقط تتوقف لإدراك تعقيده". [ 1 ] [ 5 ] يكتب شيبي أنه يتجاهل بجرأة العديد من قواعد الكتابة، إذ يبلغ طوله 15000 كلمة، لكن "لا يحدث فيه شيء: فهو يتألف بالكامل من أشخاص يتحدثون". [ 1 ] علاوة على ذلك، هناك العديد من المتحدثين: اثنا عشر منهم حضروا الاجتماع، وسبعة آخرون تم اقتباسهم في أطول خطاب، وهو خطاب غاندالف، والذي، كما يشير شيبي، يشغل نصف الفصل. إضافة إلى ذلك، فإن سرد الفصل لاجتماع اللجنة المعقد "كان من الممكن أن يتفكك بسهولة، أو أن يفقد مساره، أو ببساطة أن يصبح مملاً للغاية بحيث لا يمكن متابعته". [ 1 ] لم يحدث ذلك، من وجهة نظر شيبي، لأن تولكين كان يتمتع "بفهم عميق لتاريخ [الأرض الوسطى] "، ولأنه كان يمتلك " قدرة فريدة على الإيحاء بالتنوع الثقافي من خلال اختلاف أساليب الكلام ". [ 1 ] ويذكر شيبي سمة هيكلية مميزة أخرى لهذا الفصل. فالكتابان بأكملهما يُروىان كخيط سردي واحد، حيث يكون فرودو هو الشخصية الرئيسية، باستثناء سرديات الاسترجاع في " ظل الماضي " و"مجلس إلروند". [ 6 ]

تصف كيت نيبفو، في مقالها على موقع Tor.com ، الفصل بأنه ضخم ولكنه من بين فصولها المفضلة، مشيرةً إلى أنه "يوازي وينقّح" [ 7 ] فصل "ظل الماضي"، حيث يمزج كلا الفصلين بين التلخيص والحوار المقتبس. [ 7 ] ويضيف الباحث في أعمال تولكين، فيرلين فليغر، أن الفصلين متشابهان في أن "الماضي يجب أن يُعاد سرده من قِبل غاندالف أو إلروند [في مقاطع الاسترجاع الخاصة بهما] لشرح الحاضر". [ 8 ]

المواضيع

العمق الثقافي

يكتب شيبي أن مجلس إلروند يمثل مناسبةً لتولكين لإبراز تنوع الثقافات في قصته، وهي قصة خيالية ذات "عمق ثقافي غير عادي". [ 9 ] ويضيف شيبي أن المجلس يمثل نقطة انطلاق لكل شخصية، وربما لتولكين أيضاً "لأنه بعد ذلك لم يعد يكتب عن المناظر الطبيعية التي جابها من قبل [في رواية الهوبيت ]". [ 9 ] ويذكر أن النقطة المقابلة في رواية الهوبيت كانت بيت بيورن ، الذي كان، مثل بيت إلروند، المكان الذي اصطدم فيه العالم القديم البطولي فجأةً بالعالم الحديث العملي وتغلب عليه: على الرغم من أن مجلس إلروند أكثر تعقيداً بكثير من فصل بيورن. [ 9 ] ويكمن جزء كبير من هذا التعقيد في مونولوج غاندالف المطول؛ يُضمّن تولكين في هذا الفصل نماذج من كلام أناس من أعراق مختلفة، بدءًا من والد سام، العجوز غافر غامجي، الذي يتحدث "كلامًا كثيرًا وقليلًا ما يكون ذا صلة". غافر غامجي، المتذمر وغير المستعد للتغييرات القادمة، "يمثل نوعًا من خط الأساس للحياة الطبيعية - وفي الوقت نفسه، للفراغ". [ 9 ] يُقدّم غاندالف ثقافة وصوتًا مختلفين تمامًا في سارومان، الذي "يتحدث كسياسي"، مستخدمًا كلمات جوفاء مثل "التغيير الحقيقي" بينما يتحدث عن "العديد من الأشياء التي تعلم العالم الحديث أن يخشاها بشدة: التخلي عن الحلفاء، وإخضاع الوسائل للغايات، و"القبول الواعي بالذنب في القتل الضروري"". [ 9 ] يُعلّق شيبي بأن أيًا من الخطابات في المجلس "سيخضع لتحليل مماثل"، فثراء الأساليب اللغوية يجعل "محتوى المعلومات" في الفصل "عاليًا جدًا". [ 9 ]

الخير والشر

كتب تولكين في رسالة لم تُرسل إلى دبليو إتش أودن أنه بينما كان حاكم مثل دينيثور سياسيًا، يُفضّل بلاده (جوندور) "على حساب البقية" ويتجه في هذه العملية نحو الاستبداد ، فإن مجلس إلروند لم يكن سياسيًا: فقد تصرف إلروند والجان ضد مصالحهم "سعيًا وراء واجب إنساني". كانوا يعلمون أنهم "يدمرون كيانهم السياسي" بتدمير الخاتم، "وهي نتيجة حتمية للنصر". [ T 6 ]

يكتب الباحث في الأدب الإنجليزي، بول كوخر، أن إلروند لم يغير رأيه في الخاتم منذ العصر الثاني، حين حثّ إيسيلدور عبثًا على تدميره في نيران جبل الهلاك ما دامت الفرصة سانحة. ويشير إلى أن تصريح إلروند بأنه يخشى أخذ الخاتم حتى لإخفائه، ولن يأخذه لاستخدامه، يُظهر أن الجان قادرون على الشر. ويلاحظ كوخر أيضًا أن موافقة إلروند على عرض فرودو بالقيام بالمهمة "تنبع من إيمانه بأن عناية إلهية عليا تُوجّه مداولات المجلس". [ 10 ]

خلق التوترات

يشير كل من كوشر وشيبي إلى أن أراغورن وبورومير يتجادلان لفظيًا في المجلس، حيث يؤكد أراغورن موقفه بثبات ولباقة، مُلمحًا إلى أنه الوريث الشرعي لعرش غوندور. يُرسي هذا ديناميكية العلاقة بين الشخصيتين، حيث يصف شيبي لغة أراغورن بأنها "حديثة بشكل خادع، بل وسلسة أحيانًا، لكنها أوسع نطاقًا من بلاغة بورومير المُتكلفة نوعًا ما". [ 11 ] [ 12 ] يكتب شيبي أن الكلمات التي استخدمها أراغورن ليمنح بورومير الكلمة الأخيرة هي في غاية الحداثة: "سنختبر [قدرته على الارتقاء إلى مستوى سيفه القديم العظيم] يومًا ما"، وهو صدى لكلمات إلفوين، بطل قصيدة معركة مالدون الإنجليزية القديمة . يرى شيبي أن التأثير الإجمالي لجميع أنماط الكلام المختلفة هو نقل تعدد طرق الوجود أو "أنماط الحياة" في الأرض الوسطى، بما في ذلك الجندي، وذلك من خلال تناقضاته العرضية مع الحداثة. [ 12 ]

المسيحية الخفية

تكتب القسيسة الأسقفية والباحثة في أعمال تولكين، فليمنج روتليدج، أن هذا الفصل يُبرز "السرد العميق" للمسيحية في رواية "سيد الخواتم " بشكلٍ شبه صريح، مؤكدةً أنه "زاخرٌ بالمعاني اللاهوتية". [ 13 ] وتشير إلى أن رفض ملك الأقزام، داين، لعرض ما كان يتوق إليه بشدة، وهو خواتم الأقزام، كان "مقياسًا لبطولته"، إذ قاوم الإغراء بطريقة "نبيلة بشكلٍ يكاد لا يُصدق". [ 13 ] وتصف الحوار بين أراجورن وليجولاس وجاندالف حول هروب غولوم من الجان بأنه "من الصعب المبالغة في أهمية هذا الحوار". [ 13 ] وترى أنه يكشف عن "السرد الملحمي العميق" لتولكين حول الإرادة الإلهية الخفية في الصراع بين الخير والشر، ولا سيما في ملاحظة غاندالف بأن غولوم "قد يلعب دورًا لم يتوقعه هو ولا ساورون". [ 13 ] وقد تأثرت بشدة بالنقاش الدائر بين إلروند وغاندالف حول ما إذا كانا سيقبلان الخاتم وطبيعة الشر، مؤكدةً على ملاحظة إلروند القائلة: "طالما بقي الخاتم في العالم، فسيظل يشكل خطرًا حتى على الحكماء. فليس هناك شر في البداية . حتى ساورون لم يكن كذلك". [ 13 ]

في الأفلام

في ثلاثية أفلام سيد الخواتم ، اختار بيتر جاكسون تغيير بنية فصل تولكين، فنقل صناعة ساورون للخاتم في العصر الثاني، وإطاحته بتحالف من الجان والبشر، واستيلاء إيسيلدور على الخاتم، إلى مقدمة سينمائية درامية، مع تعليق صوتي . [ 14 ] يحل هذا مشكلة رئيسية واجهها المخرج في السرد، وهي أن تولكين كان يروي جزءًا كبيرًا من التاريخ من خلال "رؤوس تتحدث"، متأملًا في معاني الأحداث بعد وقوعها بفترة طويلة، ومخالفًا بذلك مبدأ " العرض لا التلقين " الأساسي في السينما. لذا، فإن مشهد المجلس في فيلم جاكسون " رفقة الخاتم " (2001) أقصر بكثير، وأقل حوارًا بكثير، من فصل تولكين. [ 15 ]

لقطة من الفيلم تُظهر تصوير بيتر جاكسون للمجلس
يُعد تصوير بيتر جاكسون لمجلس إلروند في فيلمه " رفقة الخاتم" عام 2001 مؤثراً بصرياً ولكنه موجز وصاخب، على عكس اجتماع تولكين الهادئ والمتأمل. [ 2 ]

يكتب الباحث في أعمال تولكين، دانيال تيمونز، الذي ينتقد تفسير جاكسون بشكل أساسي، أن جاكسون يُغيّر اللحظة التي يقبل فيها فرودو مهمة تدمير الخاتم، "لكنه هذه المرة يرفع فرودو إلى المكانة التي صوّرها تولكين في كتابه". [ 2 ] ويشير تيمونز إلى أن جاكسون يُفضّل "اللحظة المحمومة، حيث يتجادل المجلس، على نهج تولكين، حيث يتأمل المجلس بهدوء". [ 2 ] ويكتب أن المشهد ينجح في عرض "قرار فرودو المصيري" "بوضوح وفعالية". فنحن نرى صراع فرودو الداخلي، وشكوكه، ومخاوفه، في مقابل شعوره بأنه الشخص المناسب لهذه المهمة؛ فهو يُدرك أن طبيعته المتواضعة وغير العدوانية تجعله أفضل شخص متاح لتحمّل هذا العبء. ويا ليت لو احتوى فيلم جاكسون على المزيد من هذه اللحظات. [ 2 ]

تشير الباحثة السينمائية جوديث كولمان إلى أن هذا الفصل هو الأطول في ذلك الكتاب، و"محور رئيسي" [ 16 ] يشرح قوة الخاتم الواحد وخطره، ويُعرّف بالأعضاء الأخيرين في جماعة الخاتم ، ويُحدد المهمة المُخطط لها لتدميره. وتصف نسخة تولكين بأنها تعمل بشكل منهجي وفقًا لجدول الأعمال، "مجلس يُدار بكرامة وسلام". [ 16 ] وتكتب أنه في فيلم جاكسون، "تغير كل شيء تقريبًا": [ 16 ] يُشفى فرودو لكن لا يُحتفى بشفائه؛ فرودو وسام "حقائبهما جاهزة وينتظران"، [ 16 ] متشوقين للعودة إلى شاير؛ إلروند وغاندالف "يكادان يكونان... متآمرين"؛ [ 16 ] المجلس "مُدبّر، ليس من قِبل الهوبيت، بل من قِبل أراغورن" [ 16 ] الذي يلتقي بورومير قبل المجلس، وأروين بعده. وهكذا، كما كتبت، حولت جاكسون التركيز من فرودو إلى أراجورن كبطل . [ 16 ]

انظر أيضاً

مراجع

أساسي

  1. ↑ تولكين 1954أ ، الكتاب 1، الفصل 1: "حفلة طال انتظارها"
  2. ↑ تولكين 1954أ ، الكتاب 1، الفصل 2: ​​" ظل الماضي "
  3. ↑ تولكين 1954أ ، الكتاب 1، الفصول 3-9
  4. ↑ تولكين 1954أ ، الكتاب 1، الفصول 10-11
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 تولكين 1954أ ، الكتاب 2، الفصل 2: ​​"مجلس إلروند" .
  6. ↑ كاربنتر 2023 ، الرسالة رقم 183، ملاحظات على مراجعة دبليو إتش أودن لرواية عودة الملك

المرحلة الثانوية

  1. 1 2 3 4 5 Shippey 2001 ، ص 68-69.
  2. 1 2 3 4 5 تيمونز، دانيال. "فرودو على الشاشة" في كروفت 2004 ، ص 130-131 
  3. ↑ كاربنتر 1978 ، ص 189-190.
  4. ↑ سيد الخواتم ، الطبعة الثانية، "المقدمة".
  5. ↑ هاموند وسكل 2005 ، ص 222.
  6. ↑ Shippey 2005 ، ص 183.
  7. 1 2 نيبفو 2009 .
  8. ↑ فليجر 2001 ، ص 21.
  9. 1 2 3 4 5 6 Shippey 2005 ، ص 134-138.
  10. ^ كوشر 1974 ، ص 85-86.
  11. ^ كوشر 1974 ، ص 127 – 128.
  12. 1 2 Shippey 2005 ، ص 138.
  13. 1 2 3 4 5 Rutledge 2004 ، ص 91-114.
  14. ↑ تيمونز 2013 ، ص 303-310.
  15. ↑ Shippey 2005 ، ص 409–429.
  16. 1 2 3 4 5 6 7 كولمان، جوديث. "الحذف والحذف" في كروفت 2004 ، ص 151-157 

مصادر